议论文素材放低姿态

如同沙粒栖身黑暗的蚌中以换取珍珠的光彩，如同蝉虫藏身于漆黑的地下以等待一夏的长鸣。沙粒与蝉虫都选择了先放低姿态，才有了美好的将来，可见，有时放低姿态也会绽放美丽。红松不肯放低姿态弯下腰来，导致夭折，而雪松则低下身姿负着厚厚的积雪以待来年的挺直。由此看来，腰板过直不一定有所收获，而放低姿态却能“韧”中取胜。放低姿态，方能厚积薄发。当战火的硝烟弥漫在周遭，当无颜的羞耻困于身上，司马迁选择了默默忍受坚持创作，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。当昔日同门终成敌手，当膝盖骨被残忍的割掉，孙膑并没有因屈辱而放弃，而是忍辱负重，终于著成《孙膑兵法》，打败庞涓。司马迁与孙膑都知忍辱，都知放下身姿，才成就了人生的辉煌。放下姿态，也能坚守自我。张骞出使，被困匈奴，他随身心系国家，却知身处异地的艰难，于是他选择了默默等待和无言忍耐，最终完成使命重返中原。他虽然暂时放低身份与匈奴人周旋，但心中无时无刻不保留着对家国的爱与思念。试想一下，如果当初张骞怀抱宁为玉碎不为瓦全之心，不肯放低姿态，怕是早已命丧荒漠，无法完成使命了。可见，美玉暂时屈身顽石，是为了等待天时，放低姿态也是对自我的坚守。放低姿态，才能取得更大的成就。一代英豪项羽，面对十里埋伏的重重围困，面对垓下全军覆没的耻辱，不肯放低姿态，最终无颜见江东父老，自刎乌江。同时代的刘邦却懂得在困境中放低姿态，鸿门宴上他低头面向项王，换得项羽的骄傲轻敌，韬光养晦，明修栈道，暗度陈仓，最终成就汉室大业。正是项羽的不肯放低姿态与刘邦的善于放低姿态造成了截然相反的两种结局。周文王屈身羑里，忍辱负重演《周易》，成就周朝八百年基业；沈从文忍受文革的苦难，俯身历史专著的创作；姚晨忍受十几年的沉寂，终成一代芙蓉女侠……他们都懂得在现实生活中或是侮辱面前现行放低姿态，最终成就了属于自己的人生之美。因此，我们要效仿沙粒的坚持，蝉虫的等待，学习雪松的坚韧，懂得放低自己的姿态，以等待风雪过后的挺直，绽放更美的自己！

放低姿态的故事1大学开学的日子，一个新生拦住了一个看门的大爷，让他照顾一下箱子。第二天才发现，这个看门的大爷，竟然是北京大学副校长，著名学者季羡林。这位学贯中西的学者，竟然能够如此看轻自己，也许，正是他成为当代学人榜样的原因之一。放低姿态的故事2被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”

做人做事是摆在每个人面前的两大命题。历览古今，纵观中外，最能发展自己和成就自己的人生之道便是低姿态做人，默默无闻；高标准做事，干出精品。这样，既给人压力更给人动力，它不仅可以最大限度地激发人的斗志与潜能，把一个人的主观能动性发挥到极致，而且还可以最大可能地提升一个人做人做事的质量和层次；低调做人、高标做事，像水一样善于利养万物而不与万物相争，我们就会拥有一个成就事业的外在保障，它不仅是一种高尚的品格，更是一种可贵的修养、一种超然的大智慧。低姿态做人，高标准做事，是备受欢迎和推崇的高尚品格。中华民族自古以来就是一个谦虚而富有内涵的民族。古人云：圣者无名，大者无形——说的就是做人就要低调做人、高标做事，就是要得意而不忘形、失意而不忘志，才高而不自诩。有这样一幅对联说得好，上联是：做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣，下联是：先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶，横批是：低调做人。低姿态做人，并不是与世隔绝、生活在真空当中，而是在错综的人际交往中保持一个真正的自我，在这个充满诱惑的世界里不迷失自我。学会低姿态做人，高标准做事，就是要不娇柔、不造作、不拨弄是非、不班门弄斧，就是要克服“小聪明、小算盘、小心眼、小动作”，即使认为自己才华满腹，能力比别人强，也要学会“低调高标”，切忌刚愎自用，怨天尤人。�0�2�0�2�0�2�0�2低姿态做人，高标准做事，是一种可贵的修养。修养是一个人的理论素养和处世态度的凝集。构建和谐社会、和谐警营，与上下相处，笔者认为关键的一点就是要低姿态做人，高标准做事。美国开国元勋之一富兰克林年轻时去拜访一位知名前辈，昂首挺胸地走进一座低矮的小茅屋，一进门“嘭”的一声，他的额头撞到了门框上，青肿了一大块。对方笑着出来迎接说：“这是你今天来拜访我给你的最大礼物！要想洞明世事、练达人情，就必须时刻谨记两个字：低头。”欲成事者必要与人宽容相让，进而才能为人们所接纳、所赞赏、所敬佩，这正是一个人立世处事的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，才结累累硕果；倘若根基浅薄，难免枝衰叶弱，不禁风雨。低姿态做人，高标准做事，可以与同事们和谐共处，打下良好的群众基础,进而得到拥护和爱戴。“水唯能下方成海，山不矜高自及天”。水有形却是无状，谁也说不清水是圆是方，但它永远不占据高位，宁愿自居下流而以博大的胸襟包容一切，但水的力量之大，却可以惊天骇浪。立身处世的至高境界就要如水一般，上善若水，要至柔之中有至刚、要有海纳百川的胸襟和气度，这就是低姿态做人，高标准做事的哲学准则。低调做人、高标做事，是一种博大的智慧。智慧是一个人综合素质的凝集。先贤告诫我们一个道理：“木秀于林，风必摧之”，常言道“人外有人，天外有天”，人生不如意事十之八九，人的一生必定少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。顺境常常是过去艰苦耕耘后收获出来的结果，逆境也正是日后峰回路转的前奏，这便是乐观人生的大智慧。要想取得人生的成功，就要去突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走过人生的坎坷。低调才能以静制动，消除麻烦；低调才能遇事不慌，处变不惊。低调做人、高标做事，就是求稳制胜的法宝，我们都应该将它作为一个重要的参考。低姿态做人，高标准做事，做人做事本是密不可分的两个方面，先做人、再做事，让我们在今后的工作生活中不断学习、不断完善，让做人与做事的水平“双向结合”、不断有新的升华。

朝阳轻轻的跃到海面，一抹金光便洒向无尽的大海。大海放下了他高高在上的姿态，以他博大的胸怀包容了四面八方的河流，不管是水中的鱼虾还是潺潺的小溪，甚至是滚滚的江水，大海都乐意接受。看着无边无垠的大海，仿佛平日里的干戈矛盾都被消融了，少一丝计较，多一份宽容，大海的放下是一种气魄，收获的是一片汪洋。学会放下，放下才能拥有。人们都说“多多益善”，但事实上即使是学习，也应该学会放下。当然，放下并不意味着不学习。其实，有些人往往因为放不下才会学不成。我有个朋友，他不管语文、英语、历史还是数学、物理、化学，他都钻研。但是几年过去了，他一样都没学成，每一样都只是略知一二，稍加细问他便不知晓了。这样的学习是没有效率的，只是徒费时间。有一次他很懊恼的对我说，倘若他这几年只专心学习一两科，他肯定会在这几个科目上受益匪浅。当他放下其他的科目，他将会有更多的潜力去突破那些学科，这样他会收获更多。学习上的放下会给你带来更多精力和时间，收获的精湛的学业。你在向别人请教时是否也放下了自己的骄傲呢？有一回，我的一个同学去请教一个老师一道数学题。老师刚要讲解他却开始“发言”，他????羲盗税胩熘皇俏?怂得髯约阂丫?伎脊?耍?皇敲蛔鐾甓?选5彼?低旰罄鲜σ丫?挥行那楦??步饬耍?担?ldquo;你自己在琢磨琢磨，和同学讨论讨论吧”。他垂头丧气的走到班里找了几个数学较好的同学请教，可是同学们也不愿意教他。因为大家刚一开始讲他就开始打岔，并且一副已经明白的样子。最后他还是没有得到答案。其实这位同学只要放下了自己高傲的心态，用空杯之心去请教，那么他还会无功而返吗？我想所谓的虚心请教应该就是这样的吧。时代的发展让人与人之间的沟通越来越少，超负荷的工作，强大的学习压力使人们神经时时精神紧绷，心情常常急躁。有时人们竟会为鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。那可真是比斤斤计较还有过之而无不及。事实上，放下是以一种宽容的心态去面对问题，这才是解决问题的根本办法。“古仁人”中蔺相如和廉颇的事例就是最好的说明。在“负荆请罪”故事中，廉颇放下了自己高高在上的将军身份，俯身向蔺相如承认错误，蔺相如放下了自己尊贵的身份，宽容了廉颇，从此两人一起齐心合力，共同为赵国挥汗洒血，使赵国日益强大。放下是通往成功的关卡，学会放下，放下才能拥有。当你真正放下时你会发现自己是那样轻松，社会是如此和谐，望着潮起潮落心中会畅然许多。放下，舍得放下，有舍才能有得啊！学会放下，放下才能拥有。北大附中香山学校初三 杨天娇