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在社会中，“老实人”常常是被淘汰的对象，而那些机灵的会根据不同情况而改变的人却总是如鱼得水，就像雪地里的拓树和雪松，在同样的环境下，却又不一样的结局。
在21世纪，社会越来越多变，人们也越来越现实，在这个充斥着现在化气息的动感型社会中，好像已经没有了老实人可落脚的地方。人都是会改变的，身体、面貌、思想、更甚于灵魂。在这个冲忙机遇与黑暗的社会中，人的本性更是被影响的彻底。以前要求人们要勤劳，老实，能干，耐吃苦，只要这样，他们就可以很好的生存；现在，要求人们要勤劳能干，聪明伶俐，既要忠诚，又要狡诈，具有双重人格。在自己的利益面前要老实，在别人的利益面前要奸诈。世道的发展演变太快了，让人有些跟不上脚步。很多老实人都被淘汰掉了，老实的本性已经是可有可无的了。最重要的狡诈，机灵，适应能力强。有时候就算你狡诈，多变也可以，只要你能谋取利益，这个社会就能有让你立足的地方。
这又让那些老实人还有什么立足之地啊？世态炎凉，社会这个圈子已经不需要老实人了，它需要的时利益，除了利益，还是利益！
再怎么想，我都觉得我们不应该失去了六七十年代人老实厚道的本性。那是长辈们代代传下来的做人之本，到了我们这儿却完全变了样！这让我们情何以堪啊！我们可以计量可以改变，但是本性却不可变！当然，我们也可以去改变这种愚笨的老实。老实并不是说别人让你干什么你就干什么，我想的老实就是：你可以有自己的思维，自己想怎么做就怎么做，坚持自己的观点，但前提是它是正确的。要机灵要会处事，这是跟上时代的根本，但却不为利益处事，不为金钱处事，我做我自己，绝不做愚笨的任人摆布的老实人！
别人说诸葛亮值得人尊敬，把自己的一生奉献给了刘备父子，终于蜀国，可是，为什么我觉得他就是我思想中的愚笨的老实人呢？如果是因为被刘备的惜才感动因为忠诚因为报恩而跟随，那么我赞同，他是一个懂得回报别人，忠心，知恩图报的人。所幸，刘备也算是个明君。可是刘备有个不争气的儿子，诸葛亮在刘备死后一直跟随在刘禅（阿斗）的身边，可是阿斗并没有管理国家的才能，果然如小名所说，只知玩乐，是个扶不起的阿斗。诸葛亮的才能我是赞同的，可是再有才能的人也会因为愚笨而被比他有心计的人推下去，就是因为一时的老实，才会落得那样的结果。如果，他可以很狡猾，自己管理这个国家，让阿斗在旁学习，或者养其一生蜀国也不会灭亡了吧。就因为忌惮世俗人的眼光和流言蜚语，就因为他得愚忠，一个国家也就这样没了。有时候，老实国了头也是一种错吧。我想的老实不是愚忠，不是愚孝，我想要的是能保护我爱的人、地方、国家，但却不愚笨得老实。从诸葛亮的身上，看到了许多，我想说：追随的方法有很多种，为什么要苦了自己又苦了别人呢？
我想要做的，是和他们不同的老实人。尽管我有心机、尽管我会应变、尽管我会因为不同的环境而改变自己，但，那也只是我生存的一种方式，为自己找落脚之处的方式。我仍然会是爱家爱国却不愚笨、愚忠、愚孝的老实人！
在妈妈心目中，我是一个糊涂的聪明儿；在爸爸心目中，我是一个聪明的糊涂儿.就因为这“糊涂”与“聪明”，本篇“糊涂”和“聪明”，本文作者为吴晨江，是一篇小学生作文，全文共计800字，作文仅供学习交流，严禁抄袭.在妈妈心目中，我是一个糊涂的聪明儿；在爸爸心目中，我是一个聪明的糊涂儿.就因为这“糊涂”与“聪明”，在我的生活中，才发生了许多趣事.玩累了，我和爸爸才从球场回家，几乎每个周末都是如此.大概是规律吧.每次回到家，妈妈总是要冲我唠叨几句：“你真糊涂！都那么大了，还下什么棋！你看看，把考试又考砸了，好说歹说你总不听，你真糊涂！”爸爸呢，也是老一套：“这小子，还真聪明，我教他的棋艺被他掌握得差不多了，连我也快不如他了.”爸爸是棋迷，总是唱反调.虽然他的“三脚猫”不怎么样.这下爸爸成了我的“保护神”，我便理直气壮地“回敬”妈妈：“五子棋是智力游戏，有什么不好？再说现在的小孩就是好玩……”，“好动脑还差不多，”妈妈打断了我的话，对爸爸说，“这就是你的宝贝儿子，老子糊涂，儿子也糊涂……”我连忙打哈哈：“谢谢妈妈，我虚心接受，下次改正.”同时朝爸爸做个鬼脸，爸爸、妈妈的争辩才告一段落.“你真聪明！”：为了“惩罚”我，妈妈硬是逼着我学枯燥无味的数学奥数，说是邻居家的孩子就学的很好.没想到妈妈这一招，竟使我在学校举行的竞赛中获了奖.“妈妈，我获奖了！”我刚飞进家门便嚷开了.爸爸闻声赶来，我连忙递给他我的奖品.没想到爸爸脸色晴转多云，“语文都没学好，还学奥数”可是妈妈出来了，双手使劲往围裙上擦几下，抢过证书，看了两遍眉飞色舞地说：“你真聪明！我才给你买本书，你就学的那么好……”“好什么！干这种事有啥前途，你真糊涂！还不如跟我学五子棋，有朝一日当个五子棋高手，冲出亚洲！”还是爸爸口才好，妈妈显得“略输文采”，我只好起紧打圆场：“你们这是怎么了？得了奖还斗什么嘴！至于嘛学奥数……”不料妈妈忽然有词了，连忙接上来：“也可以冲出亚洲……”爸爸、妈妈还在争论.这回，我可没有主意了.听爸爸的，还是听妈妈的或者都是要听？我真的糊涂起来了.“糊涂”、“聪明”的我就是生活在这无尽的乐趣中.
老实与聪明常言道：天道酬勤。
老实人“会”勤，因为他老实，明白“先天不足后天补”的道理。
聪明人“能”勤，因为他聪明，见微知著早用心。
老实人勤于“做事”，聪明人勤于“用心”。
假如这两类人同做一件事，所付出的时间与劳动都相同，但其结果应该会有较大的差别。
缘何？因为老实人诚实、忠厚，一板一眼，中规中矩，不敢越雷池一步。
聪明人机智、敏锐，做人做事爱多一个心眼，在苦干实干的基础上，再来个“巧干”，其效益不是自然就上去了么？由此看来，在以成败论英雄的大背景里，天道要“酬”的“勤”，一定会酬给聪明之人。
你看，从古及今，得成就者，出人头地者，一定是聪明之人。
得人怜惜叹惋者，往往是默默无闻的老实人。
浩瀚壮阔的煌煌史书，谁给老实人留下一席之地。
三皇五帝、秦皇汉武、唐宗宋祖，那绝对是人精，聪明透顶，不言他们。
只说两个人：一是那个贫民出身的陈涉，在与人佣耕之时，就满怀“鸿鹄之志”。
大泽乡起义之初，他能想出诈自称公子扶苏、项燕的招式，聚起戍众，揭竿起义，也能想出丹书帛曰“陈胜王”置人所罾鱼腹中，还夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”的策略，获得民意以听其指挥，其聪明之举，令人钦佩，试问老实人能做得到吗？再一个是《三国演义》中的刘备，他从小失父，贩履织席为业。
还在幼儿时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。
”其叔父奇其言，曰：“此儿非常人也！”后来，他桃园结义，三顾茅庐，在乱世中广纳人才，招兵买马，兴复汉室。
能说其不聪明吗？综上所述，聪明人的成功，缘自聪明人的谋略与智慧，远非只知埋头拉车而不抬头看线老实人所能企及。
老实人总是吃亏。
此话虽不能涵盖所有老实人的最终结局，但也是对若干人事的不完全归纳。
全社会一边在倡导踏实做事、老实为人，一边在奖掖和提携那些投机取巧、不按常规出牌的聪明者，两重标准两种价值观，就像某些人在台上所讲和台下所为，书本上和现实中的巨大反差。
此风不改，让我们教育者如何去从事“教育”，如何去让那些心地纯洁的学生口服心服？看来，全社会都该来反思“老实”与“聪明”背后的问题。
求一...
【2015四川卷】 一次班会课上，同学们围绕“学会做人，我看老实与聪明”展开讨论。
甲：老实就是实诚、忠厚，聪明就是机制、敏锐。
乙：老实和聪明可为一个人兼而有之。
丙：老实是另一种聪明。
聪明不一定是真聪明。
自选角度写一篇不少于800字的文章，标题自定，文体自选，不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写。
【高考语文名师谢明波简评】 老实是另一种聪明，吃亏是福这类的民间俗语并不算得新鲜，但其中所蕴含的真理却是充满大智慧的。
对于这类发表观点的材料，立意入手须知，有多少个观点就至少有多少个审题立意的角度以供参考写作。
丙同学的观点最具辩证性，值得一写。
[原标题：名师解析2015年四川卷高考作文题及优秀作文点评] 阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分） 在一次班会课上，同学们围绕“学会做人：我看老实和聪明”展开了讨论。
甲：老实是实诚、忠厚，聪明是机智、敏锐。
乙：老实和聪明能为一个人兼而有之。
丙：老实是另一种聪明，聪明未必是真聪明。
………… 请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得剽窃，不得套作；③用规范汉字书写。
解析： 今年的四川的高考作文依然是材料作文，走的是近几年四川卷作文命题 “小材料，小哲理，深思想”的老路。
自主空间比较大，但有一定的难度。
作文材料中有关“做人”中“老实”与“聪明”的辩论，是考查学生的认知能力、分辨能力，属于思辨性材料作文。
材料中对“老实”“聪明”的不同解读，是引导考生进行思考，并不是只三种解读。
考生要关注后面的省略号，省略号包罗的内容是无限的，这是自由空间比较大的一种体现。
命题者对三种或者更多的解读没有做倾向性的表态，可以有无数的写作内容，但无论写什么，还是要回到老实与聪明上来。
这个作文题，看似是材料作文，实际上是思辨型的话题作文，话题是“老实与聪明”。
“老实”与“聪明”应该做怎样的判断？这里不是非此即彼的问题，也不是一成不变的问题。
材料中的“聪明”应区分“真聪明”和“假聪明”，“大聪明”和“小聪明”，只顾眼前不顾长远的做法，急功近利的做法，损人利己的做法，为一己之私而损害集体、国家的做法等都不能称为真聪明、大聪明。
这里有几个层次：个人、集体、社会、国家、自然。
这几个层面之间的事情，正向的就是真聪明，是现在社会提倡的正能量。
这很好地体现了高考作文的育人功效。
这里的“老实”也不是懦弱的体现，定位为奉献、诚信、吃亏、勤劳、负责、有担当、讲原则、淡泊名利、坚守做人底线等。
在审题时，还要注意这里既有思辨性，又需要关注现实性。
因为材料之外的引语“联系现实生活，结合自己的思考”，作文贴近社会、贴近学生实际，让考生人人有话可说。
这是“以人为本”的真正体现。
引导学生思考人生、社会，树立正确的人生观，价值观。
因此那种只跑到昔人那里寻求帮助的写作方式不能满足今年的作文。
这种在试题里就表现出来的强烈的现实性指向非常明确，需要考生关注现实人生、关注现实社会。
审题时，首先要捉住关键短语：“学会做人”，而“学会做人”，就联系到做事，这样“老实”与“聪明”就不是停留在对“人”的层面平常的评价上，而是通过 “事”来评判“何为聪明”，如此，思路就打开了。
可以写任何事情，能跳出作文设计的陷阱——只围绕“老实”和“聪明”行文。
本材料审题似乎不难，但要写出成功的作文又不是那么容易的事情。
所以考生可以写“成长”，适得其反，一开始可以看做是“聪明”，但从整个生命来讲，则非真聪明。
也可以一开始看作是“老实”，但从本质上来讲，实则是大聪明。
上面所提到的正面与反面的内容都可以写，最好引到自己熟悉的内容上来。
今年的材料作文现实性和思辨性较强，考生可以引用的材料很多，只要打开思路，做好扣题，写起来不会是难题。
参考立意：1、聪明的最高境界就是老实，诚信可赢天下。
2、聪明和老实是两种迥然不同的处事风格，聪明可以帮助自己和别人认识世界，锐意进取，老实诚信可以使人际关系和谐融洽，巧妙处置惩罚好二者关系，可以使一个人的生活和事业更加美好。
【作文范文】 聪明反被聪明误 作者：松月 聪明与老实，孰优孰劣？ 凡事阴极而阳，阳极而阴；衰极而盛，盛极而衰。
一个人聪明过分，也不是一件好事，就拿杨修和王熙凤来说，就是“聪明反聪明误”典型例子。
一、杨修的鸡肋 要说杨修之死得冤，首先得来看看《三国演义》中杨修的聪明： 其一、一天，人们为曹操新修了一个花园，曹操观赏一番后，于是在花园的门上提一“活”字，左右都不解其意，而杨修说“门内添一活字，为阔，这是丞相嫌门太阔了，应该拆去这道门。
”后曹操知道此事，虽脸上喜欢，心中却很忌恨。
其二、曹操征汉中，带上杨修。
正在进退维谷的境地，曹操夜颁号令“鸡肋”，杨修便叫军士，各自收拾行装，准备归途。
夏侯惇问及此事，杨修说：“鸡肋者，食之无味，弃之惋惜。
今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。
”于是...
秋日里的某一天，一直灰蒙蒙的天空，终于变成熟悉的湛蓝了。
要变得让人喜爱，也是需要几分努力的。
早上出门，天空突然下起了大雨。
雨里行人匆匆，没带伞的人跑得狼狈，带了伞的人，也无法走得潇洒，雨太大，难免湿鞋。
秋雨中的公园，没有了往日晨练的老大爷老大妈们，不过公园里黄透了的银杏和如同着了火的枫叶，红黄交织碰撞，给人带来的视觉冲击，一瞬间便将抑郁的情绪调动成暖暖的色调，心里似乎也热闹了起来。
带着一份好心情，到了单位，办公室还没打整利索，没想到，一缕阳光就破窗而入，出太阳了！于是按照预定的计划，带上设备，向秋天的田野出发。
一路上，天空中原本如同棉被一样的厚厚云层，已经被清风慢慢分割，雕塑成大小形态不同的各种作品。
秋收后的田野，没了往日的生机，巨大的金色地毯似乎被人一夜之间藏了起来。
那些还没来得及拔走的稻草人与一列列昂首挺立的稻草扎在 *** 的田野里对峙着，还有些水分的田地，黑得萧瑟，而那些已经干了的，红得炫目，景象犹如一片战后的狼藉，从姿态上来看，稻草扎们似乎是胜利的一方。
找准主题，找对目标，找好角度，用影像记录下田野里的忙碌。
雨后初晴的天空，还是有些发灰，太阳偶尔从云朵缝隙中探出头，恣意地照射着大地。
轰鸣的机械声伴着扬起的尘土，在勾勒另一幅画卷。
应时节，顺天意。
在春天播下的种子已经收获，在秋天播下的愿景，春天里也定能繁花似锦或者硕果累累。
一日忙碌，无暇多想。
到了傍晚，清风徐徐，终于换得一刻的清闲，所以跟同伴沿着山脚下的小路漫无目的的走走，猛然间抬头，发现天空蓝得如此深邃与纯净，早晨还阴沉沉的天空，已经在记忆中消失。
世事瞬息万变，何况天气。
电视里说北方的一些城市总是下霾，我没经历过，但从新闻稿件里能听出住在那些城市的人对湛蓝天空的渴望。
虽然晴日里，曲靖的天空大抵都是这样的颜色，司空见惯，但是，我依然喜欢这样的天空。
这样的蓝色，没有一丝矫揉造作，如同波浪不惊的海洋，任何物体无法在它身上留下痕迹，不为纷扰所动，不为悦己者容，不趋炎名利，随心随性。
最后的几屡云彩，浅浅淡淡地挂在天边，似乎是这片蓝色海洋的边际，不管云的留恋有几许，终将随风而去，还天空一份通透。
微风，波浪不兴。
路边一个池塘成了一面镜子，把天空的色彩、阳光的闪耀、飞鸟的影子和池塘边的树丛，一一拉到自己的怀里，不加润色，美或丑都忠实还原，天空能看见自己的湛蓝，阳光能看见自己的炫彩，飞鸟能看见自己的翅膀，树丛能看见自己的曼妙。
同伴禁不住说了一句：“真漂亮！”却惊起了池塘边的一群鸟儿，振翅向天际飞去。
在社会中，“老实人”常常是被淘汰的对象，而那些机灵的会根据不同情况而改变的人却总是如鱼得水，就像雪地里的拓树和雪松，在同样的环境下，却又不一样的结局。
在21世纪，社会越来越多变，人们也越来越现实，在这个充斥着现在化气息的动感型社会中，好像已经没有了老实人可落脚的地方。
人都是会改变的，身体、面貌、思想、更甚于灵魂。
在这个冲忙机遇与黑暗的社会中，人的本性更是被影响的彻底。
以前要求人们要勤劳，老实，能干，耐吃苦，只要这样，他们就可以很好的生存；现在，要求人们要勤劳能干，聪明伶俐，既要忠诚，又要狡诈，具有双重人格。
在自己的利益面前要老实，在别人的利益面前要奸诈。
世道的发展演变太快了，让人有些跟不上脚步。
很多老实人都被淘汰掉了，老实的本性已经是可有可无的了。
最重要的狡诈，机灵，适应能力强。
有时候就算你狡诈，多变也可以，只要你能谋取利益，这个社会就能有让你立足的地方。
这又让那些老实人还有什么立足之地啊？世态炎凉，社会这个圈子已经不需要老实人了，它需要的时利益，除了利益，还是利益！再怎么想，我都觉得我们不应该失去了六七十年代人老实厚道的本性。
那是长辈们代代传下来的做人之本，到了我们这儿却完全变了样！这让我们情何以堪啊！我们可以计量可以改变，但是本性却不可变！当然，我们也可以去改变这种愚笨的老实。
老实并不是说别人让你干什么你就干什么，我想的老实就是：你可以有自己的思维，自己想怎么做就怎么做，坚持自己的观点，但前提是它是正确的。
要机灵要会处事，这是跟上时代的根本，但却不为利益处事，不为金钱处事，我做我自己，绝不做愚笨的任人摆布的老实人！
“老实”与“聪明”应该做怎样的判断？这里不是非此即彼的问题，也不是一成不变的问题。
材料中的“聪明”应区分“真聪明”和“假聪明”，“大聪明”和“小聪明”，只顾眼前不顾长远的做法，急功近利的做法，损人利己的做法，为一己之私而损害集体、国家的做法等都不能称为真聪明、大聪明。
这里有几个层次：个人、集体、社会、国家、自然。
这几个层面之间的事情，正向的就是真聪明，是现在社会提倡的正能量。
这很好地体现了高考作文的育人功效。
这里的“老实”也不是懦弱的体现，定位为奉献、诚信、吃亏、勤劳、负责、有担当、讲原则、淡泊名利、坚守做人底线等。
在审题时，还要注意这里既有思辨性，又需要关注现实性。
因为材料之外的引语“联系现实生活，结合自己的思考”，作文贴近社会、贴近学生实际，让考生人人有话可说。
这是“以人为本”的真正体现。
引导学生思考人生、社会，树立正确的人生观，价值观。
因此那种只跑到昔人那里寻求帮助的写作方式不能满足今年的作文。
这种在试题里就表现出来的强烈的现实性指向非常明确，需要考生关注现实人生、关注现实社会。
审题时，首先要捉住关键短语：“学会做人”，而“学会做人”，就联系到做事，这样“老实”与“聪明”就不是停留在对“人”的层面平常的评价上，而是通过 “事”来评判“何为聪明”，如此，思路就打开了。
可以写任何事情，能跳出作文设计的陷阱——只围绕“老实”和“聪明”行文。
做人做事，其实真的好难。
太老实了，容易让自己痛苦，“人善被人欺”；太聪明了，又容易让别人痛苦，“既生瑜，何生亮”。
我们，往往就在这种老实和聪明之间做着艰难的抉择，有时候，真有做墙上草的无奈和忧郁之感。
其实，我认为我们大可不必在到底是老实地做人做事还是聪明地做人做事这个问题上太过于纠结。
我认为最好的态度是：老实聪明地做人做事。
老实，是做人做事的根本。
在中国这样一个几千年来一直以农业为立国根本的国度里，更看重老实。
“老老实实做人，踏踏实实做事”，就是强调无论做人还是做事，都必须老实，如果没有老实，什么都成了空谈。
中国新民主主义革命和社会主义革命取得胜利的法宝也是“实事求是”，说穿了，无非也是要求老实做事，靠着这种精神，中国革命取得胜利，社会主义建设得到发展，伟大复兴的中国梦想正在逐步实现。
没有老实做人做事的精神，曹雪芹不会经历十载，批阅数次写成流芳百世的《红楼梦》，马克思也不会用四十年的光阴写出《资本论》。
没有老实做人做事的精神，革命先烈不会浴血奋战、舍身忘死换来崭新的国家，体育健儿不会忍受孤独、耀武扬威奥运赛场为祖国挣得殊荣。
所以，老实是立人成事的关键，没有老实，一切都是空中楼阁。
有了老实，如果再加上聪明，那就是锦上添花，快马加鞭。
聪明会让老实如虎添翼，让人惊讶和赞叹。
聪明的同义词是智慧，智慧是人生中最美丽的花朵。
在井冈山那些腥风血雨的日子里， *** 坚信“星星之火，可以燎原”，靠的是一种乐观的智慧。
*** 用“一国两制”的伟大构想，成功让香港澳门回归祖国的怀抱，靠的也是把马克思主义的普遍原理与中国实际相结合的智慧。
“三个代表”“构建和谐社会”“中国梦”，每一个崭新响亮的口号，无不是在老老实实分析中国国情的现实后，体现出一种治国安邦的智慧。
聪明就是一把雨伞，撑开它，可以让我们在有烈日的时候免受炙烤，有暴雨的时候免受冷寒。
做人其实与做事治国同一个道理。
每个人由于所处的环境、具有的天赋、所受的教育不同，决定了他以后所从事的事业不同。
但是，无论一个人做什么，必须把老实摆在首位，才不会走上歧途，才可能做出成绩。
但是，在做的过程中，也必须发挥聪明，拥有智慧，我们成功就会缩短周期，在有限的生命中，做出更多的成绩，让人生更精彩。
老实与聪明 “老实”这个词盛行于二十世纪七十年代，那时的流行语是“做老实人，说老实话，办老实事。
”当时“老实”的基本含义是守本份，绝不打晃，毫无欺瞒。
那个时代“不老实”是非常贬义的词，人们以虚伪、虚假、虚荣为耻，以欺哄、欺、欺诈为恶。
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如果你生而为人，恐怕你便没了选择，要么，做人，要么不做人。如果，你已经不打算做人，大可不必在此浪费时间。如果，你还想做人，那么，我们可以找个角度探讨一下人生。生而为人，最难的是什么？最难的就是，为人而生，我们为了做人而生，为了做好人而生，为了对得起人这个称谓而生。一旦如此，你会发现自己又掉进无穷选择的怪圈，你要选择是与非，黑与白，对与错，还要美丽与丑陋，善良与邪恶，甚至还有老实与聪明。生而为人，对于这些对立的矛盾，你总要选边站队，或者兼而有之，不过是此消彼长的缘故罢了。 老实，往往指实诚、忠厚，老实人多数守规矩、讲法纪的人，老实人也多是忠厚人，对于老实人来说，别人说一他信一，别人说二他信二，老实人天生相信别人，老实人因为自己心善，所以他们也自然认为别人也都心善。如今，老实人不仅越来越少了，就连老实人这一称谓，似乎也不那么褒义了。聪明，往往指机智、敏锐，聪明是对人智慧的肯定，现实中某些人是很聪明的，他们从骨子冒精气，如果给他们沾上毛，恐怕连猴都得死。本想说，聪明是对人的正面评价，可是说着说着，似乎又变成贬义了。可见凡事皆有两面性，老实虽好，但不能过头，老实过头了，可能就是迂和傻，聪明虽俐，如果过了头，可能就是聪明反被聪明误了。 老实，无疑是个优点，聪明，无疑也是个优点，为什么我们把它们对立起来呢？因为，此时我们眼中的老实，已经不是老实，而是不聪明的意思，而此时的聪明，又不仅仅只是聪明而已，彼消而此长，差距愈加明显，则对立更加突出。做人，应该老老实实，但这不是无条件的，做人不能对什么人都老实，对不应该老实的人老实了，就是对自己的不老实，就是对自己的残忍。做人，也应该有些灵气儿，不能太笨，但聪明也不是随处都用的，该聪明的时候聪明，不该聪明的时候聪明，那就是耍小聪明。如果一个人该老实的时候老实，该聪明的时候聪明，那么两者是绝对可以让一个人兼而有之的，但现实往往更骨感。 不妨再换一个角度分析一下，老实何尝不是一种聪明？ 真正的大智慧：“ 佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”所谓老实，就是任天空云卷云舒，听庭前花开花落，只闻花香，不谈悲喜，读书品茗，不争朝夕，净心拂尘，落雪听禅，从容生活便是人生聪明！聪明不一定是真聪明？没有把老实做为内涵的聪明，不是真的聪明，这个意思是说，聪明是有底线的，聪明不能是无节制的，如果聪明失去制约，聪明丧失底线，恐怕灾祸也就不远了，慎之慎之。 做人，离不开聪明，更离不开老实，聪明好比是才，老实则好比是德。做人，最好是德才兼备，也就老实和聪明兼而有之，如果做人首先是德，而后是才，首先是老实，而后是聪明，这样的人往往可以成为家庭可靠之人，社会栋梁之才。退而求其次，便是有德无才，或者说是老实而不聪明，这样的人往往是可以信赖之人，虽然他们做事不一定完美，但他们不会投机取巧，他们会一丝不苟的完成任务。至于，有才无德之人，也就是聪明而不老实的人，这样的人往往是最不安分的，这样的人一旦掌握权力，则有可能给国家、社会、单位带来无法估量的损失。最后，无德无才之人，即不老实又不聪明的人，不论也罢，不老实又不聪明，即使有害也无大事！综上所述，做人就要成为既老实又聪明的人，如果不能就成为老实但不聪明的人，这或许便是老实与聪明告诉我们的为人之道吧！
“老实”我所欲也，“聪明”亦我所欲也，二者可以“得兼”。 ——题记用人是“老实”的好，还是“聪明”的好?聪明的男人不老实，老实的男人不聪明，哪种男人适合过一辈子?不知从什么时候开始，人们把“老实”和“聪明”对立了起来。似乎“老实”的人就不“聪明”，“聪明”的人一定不“老实”。“老实”与“聪明”就不能“和谐共生”吗?“老实”是一种品质，“聪明”是一种禀赋。“聪明”部分是先天赋予，部分靠后天修炼。在“老实”与“小聪明”之间选择“老实”，也是一种“聪明”，一种“返璞归真”的“大智”。老实和聪明能为一个人兼而有之。老实是一种聪明，每个人都应当“做一个老实的聪明人”。每个人都希望他人“老实”，也都希望自己或子女“聪明”，《圣经》有一条“金规矩”：“希望别人怎样对待你，你就怎样去对待别人。”《论语》说：“己所不欲，勿施于人。”社会不能充斥“自欺欺人”“尔虞我诈”。做老实人，说老实话，办老实事。人人都做“老实的聪明人”，社会才能变成美好人间。感动中国的“信义兄弟”坚守的是“老实”，同时也是一种“聪明”。建筑商人孙水林、孙东林，“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”。20年不曾欠工人一分钱，无论家里出多大的事，都不违背自己的诺言。2009年底哥哥孙水林为赶在年前回到武汉给农民兄弟结清工钱，在从天津返乡途中遭遇车祸罹难，同时记载工资的账本也丢失。弟弟在大年三十前一天，按农民工们自报的数目将工钱如数送到农民朋友的手中，完成了哥哥的遗愿。兄弟俩的“老实”赢得了人心，农民兄弟不拿工资也愿意跟着他们干。巴金被称为二十世纪“中国的良心”，他的“老实”是一种“聪明”。“巴老”在《小狗包弟》中对一条小狗表达了自己的“追悔”和“愧疚”。他在《随想录》中勇于反思解剖自己，直面自己曾经的人格扭曲。“磊落坦诚讲真话，冰心玉骨著文章”。“巴老”的“老实”让他更见伟大，“巴老”也是最“聪明“的。华盛顿在父亲面前勇于承认错误，不仅没有“挨打”反而赢得了夸赞。
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是我收集整理的以智慧为话题的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
湛蓝的天空中飘浮着片片白云，似火的骄阳不知疲倦地炙烤着大地，路边的小草全都没了精神，耷拉着脑袋。
我愉快地跟着妈妈的脚步来到了那片已成熟的花生地。花生的叶片都呈现出碧绿色，在风中摇曳着身姿，使人心头不禁涌现出一分惊喜。
妈妈告诉了我挖花生的技巧后便开始干活了，我由于太兴奋，并没有过多注意妈妈告诉我的技巧。我用锄头用力地向一株花生苗锄了下去，结果却因用力过猛，把花生苗硬生生地给拦腰截断，挖出的花生有的粉身碎骨了，有的裹在泥土中就是不肯露脸。但第一次的失败却并没有让我认输。于是，我便开始挖第二株，如此往复，任凭我累得满头大汗，却没有挖出形体完好的花生，只给花生地里徒增了一片狼藉。（168学习网 ）
正在埋头苦干的妈妈看到我这边的惨景，无奈地走过来，帮我挖出那还埋藏于地底的一颗颗花生。妈妈一边认真挖出花生，一边说道：“挖花生也只需要技巧的，你看那些枝叶比较茂盛的花生苗，那些地下便有很多花生，挖的时候就需要离叶子远一些。”妈妈不时用锄头在地上给我画出一个范围，我按照妈妈的指导，又在田地里用力地挖起来，果然，一颗颗淡黄的花生被我一一挖出来，呈现在我的面前，散发出清新的芳香。我顿时明白了劳动也需要智慧。
挖完花生，我们便需要把花生挑回家。我把扁担放在肩上，刚一起身，肩头一阵巨大的压边传过来了，直压得我生疼，刚走两步，便立刻摇晃起来，没办法，我只好停了下来。这是妈妈带着微笑走了过来，把担子上的绳子向上卷了两下，这时我便感受到肩上的担子突然不是那么重了。妈妈看着我疑惑的眼神，便立刻带着微笑解答到：“挑担时，重心要低，而且要跟着扁担的节奏，不然受苦的的只能是你自己。”按照妈妈的话，我轻松地挑着担子，仿佛有着愉快的旋律伴随着我，悠悠地向前走去。这时，我明白了劳动中蕴含着美丽的智慧。
夕阳西下，金色的霞光映在我和妈妈的身上，满载着劳动果实，随扁担的节奏一步步地向前走去，走在碧草夹道的田间小径，我的嘴角不禁浮现出一丝笑容，细细品味着劳动中美丽的智慧。
从小他们便说我聪明，也许是头脑灵活的缘故，贪玩、难以集中精神的我仍能总是取得令家长、老师和自己都满意的成绩。久而久之，每看到“智慧”这个词，总觉得它是属于我的。在爷爷的影响下，我很喜欢下棋。但我是急性子，从不肯好好坐下来，静下心向爷爷学一次棋，偏偏我又喜欢缠着爷爷与我“切磋”棋艺，于是爷爷每次都会让我赢。我理所当然地认为这一次也不例外。我首先落下一颗白子，然后催着爷爷快点。
爷爷仍是带着一如既往的微笑，不紧不慢地落下一颗黑子。片刻间，棋盘上就星星点点地落满了黑的、白的围棋子，错落有致的样子。沉思片刻后，爷爷下了很明显的一着让棋。我立刻嚷起来：“爷爷！你不要让我啦！你是不是看不起你的乖孙女？是不是嘛？”
“好好好，那我就不让着你啰！”爷爷还是宠溺地笑，把棋子下到了另一个“阵营”中。我带着得逞的欢喜不假思索地落下了又一颗子：吃！下一步就可以把爷爷的黑子吃个片甲不留！想到这里，不禁喜形于色。
然而爷爷的下一步棋是我始料不及的，他迅速地堵住了我唯一的漏洞，然后开始一颗一颗拾起棋盘上的白子。我摆出平时撒娇的无赖神态，拉着爷爷的衣袖，说：“不要嘛爷爷，人家差点就可以赢你了！”
“哈哈哈，你啊！你啊！”爷爷笑起来，把棋子撒到棋盘上，那个并不精妙的棋局顿时乱了。接着爷爷说：“你知道什么是智慧么？”
我狡黠地笑着：“我所拥有的才智就是智慧呀！”爷爷笑着摇头：“你知道吗？聪明和智慧是两回事。聪明是解决问题的能力；而智慧，是参透生活的禅意，是谦和的忍让，是不屑的傲骨。智慧的人从不因小事而心骄气傲。我的宝贝孙女，你像太阳花，有无穷尽的活力，但是你浮夸，你骄傲，你被暴风雨所影响。你要记住，即使少了阳光的庇护，也要生长出顽强的根，从来不会泯灭，它在人的'血脉中流淌着，永不干涸。
今天的天气晴朗，我去在大路上，突然，天上一个蓝色的绒球飞了下来，我一看，原来是多a梦，多a梦对我说：“听说有一位高士其的人，身残志坚的科学家，他口才好，文笔好……，人们无不佩服他。”好斗的我一听，其能容忍下这个比我强的人呢？再说我又是“小斗士”，不能让人瞧不起，便对多a梦说：“带我去会会他。” 多a梦一听，便拿出任意门，让我来到高士其爷爷身边。
我一来，高士其爷爷就惊奇的问到：“你是谁？”“在下黄某，是和你来比智慧的。”“好，那就开始吧！”
我出口：“先猜谜语，我先说，黄外衣，中银身，弯象刀？打一种水果”。“香蕉，是不是啊？”我一听，目瞪口呆，只点点头，高士其爷爷也出了一个：“红黄衣，白果肉，果汁甜？也打一种水果”。我不假思索了起来：“苹果吗？”高士其爷爷听了，点了点头，心想这黄某的智慧还算可以，有的比了。我又出了一道：“有翅膀，是种鸟，不会飞，只会跑？打一种鸟”。高士其爷爷脱口而出：“鸵鸟”我听了张口结舌。高士其爷爷又出了一题：“贝多芬有什么品质？”“这不是谜语吧！”“没事！”我思索了好一会儿，说：“身残志不残的品质吧！” 高士其爷爷点了点头。
“好了，不比猜谜语了，比词语接龙吧！”“好！”高士其爷爷爽快的答应了。“我先来，凤凰”。“斜音可不可以？”“可以”。“那就黄色”。“色彩缤纷”“分数”“数学”“学习”“习作”“作文”“文章”“章篇”……战了好几回合，说了共有5千个词之多，我在“纷纷”这里失误了。
“不比词语接龙了，比谁算数快”。“ok！”我拿出两本本子，每本上的题目是一样的，共有100道，给高士其爷爷一本，自己一本，大喊：“开始”，我和高士其爷爷像赶作品一样，奋笔疾书，只见没过十分钟，两人的计算题都算完了，开始比时间：两人同一时间完成，比答案，一模一样，没有任何差分。我想：我的水平提高了。
突然，多a梦叫了一下我，说：“该回家了”。我听了，便对高士其爷爷再见，高士其爷爷说：“再好好学习，以后有空再比一次”。我一个劲儿地点头，连声大喊“ok”心想：我现在开始可要脚踏实地的学习，不要骄傲自大。
朋友，我正幻想着，也沉思着。
我想象我有一对洁白柔顺的翅膀，从未梢到开端，丝滑柔顺，亦如我，从少年到青年，越发坚毅，越发倔强。
穿过冗长黑暗的走廊，看见你微笑的脸。有些苍白，略微无助。我听见你在我耳畔的低语，划破一整世纪的阴霾，温暖我心。
是你，赐予了我这双翅膀。我该如何报答你呢？
你沉默。
我再一次审视这对翅膀。心里充满了感激，充满了彷徨。我停止挥霍，停止所有那些因虚荣、因骄傲而进行的堆砌工程。那些看似牢不可破的誓言---瞬间，轰然坍塌。抬头依旧是那张微笑的脸。
我忽然有些绝望。你是坠入凡间的天使，而我，如此渺小。你引着我向上攀爬。你说，不要轻易使用那对翅膀，因为你还没有学会如何行走。我愕然。难道，这双翅膀，只是摆设？只是畅想？
他是智慧从心底散发的爱的光辉凝聚成的智慧。随着成长，你拥有的智慧将不可估量。可是成长的时候，你怎么能司仪浪费智慧？成长，是摔跤过后又爬起来的坚韧，是勤奋与叛逆的结合。只有到最后一刻，你才能运用智慧。
你的低语仍在耳畔回响。我奋起努力。不在乎那些灯上三更的时光，不埋怨那些烦琐与复杂，不后悔走过的道路，不回首曾经的辉煌。我以为我可以运用那双翅膀了。
为什么不再等一等呢？你的眸淹没在悲伤中。
我不语。其实，这世上有一个词语叫“奢望”，有一种生物叫“人类”，而只有人类，明白奢望。
可能我又错了。我不是为了梦想，而是为了能驾驭那翅膀。我跌入了深渊，满口狡辩。你仍然微笑，宁静沉稳。
面壁的日子，我想明白了许多。我对你忏悔我的罪过，讲述我的思想。之后我学会了用脚行走，不靠他人的力量。我学会了坚强自信。我只想着梦想。
我终于使用了智慧的翅膀，再苍穹腾飞，看见你，散落在世界各处，像帮助我一样予人温暖。我不禁微笑。
曾国藩说，人之气质，由于天生，本难改变，唯读书学习可以改变人。闻一多说，一个人可以无师自通，却不可以无书自通。一滴水可以引发千万思考，一本好书可以改变无数人的命运，尤其在年轻的时候，因为好书总是带给我们智慧。
古往今来，那些成功的人生背后，无不闪耀出智慧的光芒。李小龙，这位最伟大的功夫巨星，在他逝世三十多年后，在世界各地人有无数的崇拜者。他是成龙最崇拜的偶像，周星驰曾在《少林足球》中借角色之口向他致敬：你人虽然走了，但你的精神还在!为什么李小龙的影响力会如此广泛持久?真正的魅力是什么?那就是智慧。她当年在美国接受电视采访时说：要像水一样，身体灵活，无形。他将中国道家智慧与无数完美结合，才开创了属于自己的时代，无与伦比。
生命就像一条大河，时而平静时而疯狂。在人生的长河中，不可能永远风平浪静，有高峰就会有低谷，有人随波逐流，有人奋起拼搏。不同的选择决定不同的命运。
面对现实生活，每个人都有很多难题，我们总会遇到各种各样的挫折，会有这样那样的烦心事，少年时有成长的烦恼，学习的压力，长大后又要面临工作和生活的更大压力。我不想长大，宁愿生活在童话世界里，可是我无法逃避，该来的终究是要来，唯有面对而已。孔子说，仁者无忧，智者无惑，勇者无惧。没有解决不了的难题，前提是要有智慧。
前不久，上海就发生了一件令人痛心的事。儿子从日本留学回来，母亲赶去机场迎接。儿子见面就问母亲要钱，当要求未能得到满足，他居然拿出刀子，连捅了母亲九刀，扬长而去。所有人都在指责逆子不孝，可是如果要深究下去，这位可怜的母亲，何尝不是悲剧的制造者?他教育儿子的方法显然出了问题。这样的人伦悲剧本可以避免，我觉得这对母子都缺乏应有的智慧。
智慧从哪里来?生活教给我们许多，一本好书同样让我们受益终生。我们都有一个美好的愿望，希望每个人都可以获得智慧，拥有健康快乐，幸福长久。希腊有句谚语：从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。智慧是快乐的源泉，是隐形的翅膀，是成功的基石。也许前路并不平坦，也许会有艰难险阻，但是无所谓，生命如激流，有了波折，才会激起美丽的浪花。
隐者智，道者慧，谓之智慧者，世尚稀矣。
——题记
“智慧”二字，世人晓闻而皆未知。古人曰以智，破尘世隐者，眼前清水背后山，不秽不为，自乐谛；而谓于慧，则乃是道，清净无为，藏玄妙之机而入高境。
鬼谷子冠智，老子冠慧。此二人清修脱俗，皆古之集智慧大成者。鬼谷子虽隐，生孙、庞、苏、张，于战国乱世立绩，操持天下，凭其默，直隐。老子亦德名道祖，讲道，书道，统乾坤于册。孔丘尝问学于聃，又言：“朝闻道，夕死可矣。”老子为时形仙，悠然紫气驾青牛，出函谷无所终。其当乃始道也。
自古来，人间污浊甚多，不致斯人犹清明。若屈平、朱熹、王守仁诸辈，忽忽中已安自得智。寥寥智士，称慧者亦孤然无几。元隐道名家，有出才者，亦有庸士。纵观古今，可称谓“智慧”者，况尚无哉！
大智大慧，行成莫为难！茫茫人间，方行者稀，欲行者空空数人。朱子道：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”然其平素毕生从未至鲁，却存此名句，何也？斯地为昔孔子讲学处也！然华夏之智慧，乃道儒二家并成耳，道质缘何？为儒文化之滋养哉！
智慧，并未定诸事切实而确优。何谓高？通达明理，未可定误即不必也，无非须确者确，误者误，糊涂几遭未尝不可？人常道：“难得糊涂。”时误判亦能为正，智慧也。
小聪明，大智慧。聪者拘节，智者察体；聪者认理，智者应通；聪者行事成准，智者行事善稳；聪者聪惠，智者智慧；聪者乐动而彰显己才，智者好静而伸延己能。同观澜起江河，智者眼见为澎湃之汪洋而置若溪涧，聪者反之。
自庸才始，大读典籍，洗净心灵脱垢而善其性，若悟若修，行以智慧者本德行，遂可清修，欠者德名有成，善者超凡入圣。弘观以四方，智慧者缺，则文儒揽贤者未少，同家出，修身养性各有门道，大智贤皆修文而出，却不虚。仁、义、礼、智、信，居以智，此乃文化，必修耳，然推智慧修身即扬中华文化！
有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。
在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。
这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。
从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。
生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢？这就是放弃的智慧。
我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。
放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用死的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。
就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。
最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，还能够思维，能够理解、想象。大自然也很懂得美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。
自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。在我看来，宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。
从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是自然在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。
这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。
老爹并不是我的亲爹，之所以这么称呼他，纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。
老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。
他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。
一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。
老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。
蒋叔笑笑说：你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意?
老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：那五十杆秤，你自己做呢!
老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：要多少才可以补救?蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。
老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：这是老陈的秤!那人便作罢了。
是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个实字。
聪明与智慧小时候就常听大人们说，聪明和智慧是两回事。起初我一直不明白它们到底有什么区别，随着慢慢长大，加上“哲学老妈”的熏陶，我在自己的为人处事上渐渐思索出一丝端倪。一次在学校写作业，我的笔没铅了，我便向同班的一位男同学借笔。不料，他却说：“笔可以借你，但明天你得给我带点吃的！”啊？我心里确实很吃惊。同是一班兄弟，一般骨肉一般皮，怎么这点助人之心还讲条件？我要帮助他，不能任他这样下去！想到这儿，我平和地说：“没事，笔，我不用了，我回去再写也成，吃的我明天还给你带！”“啊？潘雨澄，你太厉害了!不好意思啊！”……当然，我说话算数，吃的我给他带了。从此，他成了我忠实的粉丝，我依然把他当好兄弟。在学校我是中队干部，在校外我又是体校游泳队的一名正式队员。其他队员在自己的学校都不是干部。一次在更衣室，比我大一年的大凯指着我胳臂上的中队长符号说：“我真希望你明天就被撤了！”听了他的话，我一点也不生气，真诚地对他说：“我倒希望你能早点当上中队长！”我说完，他眼圈都红了，只说了一句：“你真好！”理所当然地，大凯也成了我的好兄弟。聪明的人可能在争辩中，言辞能占上风，但有智慧的人才知道赢了道理，输了感情；聪明的人可能能得到一时的利益，但有智慧的人才知道得人心者得天下，失人心者失江山……黑暗不能驱除黑暗，一颗阳光的心可以做到。以大包小、以憨化奸、化敌为友，渐渐成了我的处事风格。大家都把我当成他们的好兄弟。智慧，就是天下无敌！
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有的人，视金钱名利为自己的财富，一生苦苦追寻，只求享受荣华富贵；有的人，视聪明智慧为自己的财富，一生艰辛奋斗，只求超越他人……我呢，作为一名中学生，我也有属于我的巨大财富。 家。俗话说，家是避风的港湾，是温馨的住处。“爸爸像太阳照着妈妈，妈妈像绿叶托着红花，你像种子一样正在发芽，我们三个就是吉祥如意的一家……”我很喜欢《吉祥三宝》这首歌，因为它唱出了我们家的真实写照：三口人，温馨，和睦。在家中，爸爸、妈妈和我一起快乐地生活着，喜悦共享，忧愁同担。多少次，我细细地体会爸爸的深沉、妈妈的慈爱。家，使我拥有了宁静的乐园和自由的天空。家中生活的每一瞬间，似乎都是喜悦的果实；家中生活的每一片断，似乎都是幸福的永恒。在这个温暖的家里，我时刻感受着快乐与富有。 朋友。诗云：“雨滴会变成咖啡，种子会开出玫瑰，旅行是一种约会，离别是为了体会寂寞的滋味，不是没人陪，只怪咖啡喝不醉。路一走就累，雨一碰就碎，只有友情最珍贵。”我倾心于朋友们纯真、自信的魅力，我骄傲于我们之间真诚、自然的交往，我感动于彼此之间的心有灵犀。朋友们会在我孤独时为我架起一道通往快乐的彩虹；知己会在我痛苦时为我撑起一把遮蔽风雨的大伞。是他们让我体会到了友情的真谛。走出家门，与他们同在，我感到天依然那么蓝，风依然那么轻。 兴趣爱好。每当空闲的时候，我会随便地找张白纸，任怒放的荷花出现在画纸上。晶莹的莲蓬，粉红的花瓣，翠绿的枝叶调配在一起，煞是一处美景。“清水出芙蓉，天然去雕饰。”表现得淋漓尽致。就这样，快乐来到了我身边，一幅画获奖了。我骄傲，我自豪。 清点一下我的个人资产：家，一笔最值得骄傲的财富；朋友，一笔最宝贵的财富；爱好，一笔巨大的财富……啊，我的财富那么多，我真的很富有了。我会更加努力，去创造更多的财富，去迎接更加美好的明天。
百度以智慧为话题的作文2010-04-09 | 分享用智慧做一件事 作业不会，学霸帮你立即下载满意回答智慧有一只老虎，长得非常威猛，尤其是它那头上的“王”字，更透出一种统领的英气。它打败了森林中所有的动物，在此称王。但是有一只水牛把它打败了，它输得心服口服，认水牛当它的师父，水牛摇摇头走了。 一天，老虎在林子中游逛，来到林子外的农田。这里一片一片的土地全是农民的，而且全都耕得井井有条。老虎顺着田边走着，看到了水牛，正拉着犁在田中耕作，心生好奇：水牛不是天下无敌吗？怎么被人搞得团团转？老虎走上前去，想问个究竟。“水牛大哥，你怎么在这里替人干活呀？你不会逃跑吗？为什么这么听人的话？”水牛叹了口气回答：“因为人类有智慧呀，我们是敌不过智慧的。”说完，又踏着沉重的步子劳动去了。 老虎又不明白了：什么是智慧呢，它很厉害吗？想着想着，来了一个农民。农民穿着短袖布衣，挽着裤腿，戴着草帽，肩上搭着一条毛巾。老虎走上前说：“听说你们人有智慧，任何事物都是它的手下败将，所以我想看看你的智慧！” 农民一拍脑门子说：“哎呀！我的智慧忘在家里了，我必须得回去拿。不过，我得把你捆起来，免得你把我的牛给吃了。”老虎答应了，农民把老虎捆在大树上，捆结实了，就回村了。 水牛走过来，对老师说：“当你了解智慧的真正含义时，你就会为现在所做的一切而后悔的！”过了一会儿，农民回来了，而且还带来了一大帮村民，老虎想：难道这些人就是所谓的智慧。村民们合起伙把老虎装进大铁笼里，老虎才明白过来，它吼道：“你们这些言而无信的东西！”农民过来，对它说：“看，你现在不就被智慧囚禁了吗？” 老虎恍然大悟：“人类的智慧果然了得呀！”双赢的智慧双羸，不错的字眼；双羸，不错的想法；双羸，不错的结果。双羸，从字面上看就很让人动心嘛。让两个竞争对手甚至敌对的双方都能接受，都觉得自已已经得利了，难道不是一个天才的想法吗？难道不是一个皆大欢喜的结果吗？！是的，“双羸”绝对是最理想的结果，“双羸”绝对是“敌”、“我”双方都能接受的唯一结果。“双羸”绝对是对“敌”、“我”双方的争斗没有产生一个失败者的唯一理想结果！这么好的“双羸”；这么伟大的“双羸”；这么理想的“双羸”。那我们大家为什么还不跳起来，赶快欢迎“双羸”？去促成“双羸”？去实现“双羸”？慢着，别太激动了。“双羸”？早着呢！你在现实中看到了多少“双羸”？难道不是吗？！现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较，就为了自已的一点点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中；多么让人遗憾！多么让人可惜！多么让人扼腕长叹啊！难道不是吗？“双羸”是多么遥不可及的梦啊！难道不是吗？“双赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗！所以，要实现“双羸”的美好愿望；让世界、让人类不要有恶意的争斗，少一些纷扰，多一点善意；就需要我们当事双方拿出诚意来，拿出我们的智慧来；所谓“有钱大家赚，有利大伙分”。多站在别人的立场上，多为别人设身处地地想一想；那么，有些看似不可能解决的问题 ，看似不可调和的矛盾；其实，解决办法是那么地简单 。所谓“退一步海阔天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈！”所以，我认为“双羸”，要实现“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验。我个人认为，“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”。忍让，说说容易，做做难啊。你看，现实中有多少人为了一小块地基，甚至是一片瓦，一块瓦争得头破血流，打得死去活来；又有多少人为了一点蝇头小利，而朋友变怨家，兄弟变路人了吗。个人的小社会是这样，国与国，集体与集体之间的关系也是这样；今天祖国大陆与宝岛台湾的关系能不能走上“双羸
有的人，视金钱名利为自己的财富，一生苦苦追寻，只求享受荣华富贵；有的人，视聪明智慧为自己的财富，一生艰辛奋斗，只求超越他人……我呢，作为一名中学生，我也有属于我的巨大财富。 家。俗话说，家是避风的港湾，是温馨的住处。“爸爸像太阳照着妈妈，妈妈像绿叶托着红花，你像种子一样正在发芽，我们三个就是吉祥如意的一家……”我很喜欢《吉祥三宝》这首歌，因为它唱出了我们家的真实写照：三口人，温馨，和睦。在家中，爸爸、妈妈和我一起快乐地生活着，喜悦共享，忧愁同担。多少次，我细细地体会爸爸的深沉、妈妈的慈爱。家，使我拥有了宁静的乐园和自由的天空。家中生活的每一瞬间，似乎都是喜悦的果实；家中生活的每一片断，似乎都是幸福的永恒。在这个温暖的家里，我时刻感受着快乐与富有。 朋友。诗云：“雨滴会变成咖啡，种子会开出玫瑰，旅行是一种约会，离别是为了体会寂寞的滋味，不是没人陪，只怪咖啡喝不醉。路一走就累，雨一碰就碎，只有友情最珍贵。”我倾心于朋友们纯真、自信的魅力，我骄傲于我们之间真诚、自然的交往，我感动于彼此之间的心有灵犀。朋友们会在我孤独时为我架起一道通往快乐的彩虹；知己会在我痛苦时为我撑起一把遮蔽风雨的大伞。是他们让我体会到了友情的真谛。走出家门，与他们同在，我感到天依然那么蓝，风依然那么轻。 兴趣爱好。每当空闲的时候，我会随便地找张白纸，任怒放的荷花出现在画纸上。晶莹的莲蓬，粉红的花瓣，翠绿的枝叶调配在一起，煞是一处美景。“清水出芙蓉，天然去雕饰。”表现得淋漓尽致。就这样，快乐来到了我身边，一幅画获奖了。我骄傲，我自豪。 清点一下我的个人资产：家，一笔最值得骄傲的财富；朋友，一笔最宝贵的财富；爱好，一笔巨大的财富……啊，我的财富那么多，我真的很富有了。我会更加努力，去创造更多的财富，去迎接更加美好的明天。
一般来说，聪明常用作形容词，形容人智力发达， 记忆力 和理解能力强;而智慧则往往用作名词，它概括了生命所具有的一种境界和更高的创造性思维能力。下面给大家分享一些关于聪明 作文 800字，希望对大家有帮助。
关于聪明作文800字1
我身边有很多聪明的人，有些是智商高的天才，有些却是大智若愚的人。
诚实是本分，不张扬，遵守自己的原则，这就是一个聪明人的做法，而我的妈妈就是这样一个人!去年，妈妈看到楼下有有块荒废的空地，春天，她在那块地上撒下了许多花种，种子播下后并非一帆风顺，烈日炎炎下，眼看花种苗奄奄一息，妈妈每天都会从楼上拎水下来浇花，她细心地让每棵花苗都能喝到水，绝不马虎，就像照顾自己的孩子一样!夏季骄阳似火，花儿都低下了头，软弱地直不起腰，妈妈依然耐心地浇水，施肥，台风过后，妈妈还会第一时间扶起那些被强风吹倒的嫩苗，在妈妈的精心照料下，花儿们长得个个精神抖擞!
每当这时，有些人会对妈妈说：“种这些花，劳心又费力，有什么用?”可妈妈总是微笑不语，继续埋头认真种花，大家长叹一口气，一边议论一边散去了，我看到妈妈额头上的汗水，心中不是滋味……一天傍晚，我路过那里，看到一群调皮的男孩玩着游戏，无意践踏着花苗，我心想妈妈又做了无用功，不一会，妈妈回来路过这里，她友好地提醒那些孩子，手中又是一袋种子，我好奇地问：“妈妈，你确定能等到花开?更何况我家又不是一楼，这花就算开了也是装饰别人的窗。”妈妈一边微笑一边细声说道：“你听过‘赠人玫瑰，手有余香’这句话吗?只要我们每天路过能看到就很满足了!还有宝贝，你可知道种花的过程也收获了满满的幸福和成就感。”
就这样，今年春天花儿又都开了，五颜六色花儿争奇斗艳，竞相开放，把那块光秃秃的土地点缀得美丽无比，尤其妈妈种的夜来香，每到傍晚就会飘来阵阵幽香，那花香让人心旷神怡。沿着单元门口的小路整整一排，似乎都在向我们招手，欢迎我们回家。当邻居们围在花丛边驻足欣赏时，都赞叹着这片美丽的花园带给大家的喜悦心情，也吸引了小区里很多家长特意带着小朋友来赏花，我看到妈妈的脸上露出欣慰的笑容，这时我终于明白，这就是种出一片花，芳香十里人，妈妈真是个“聪明”人呀!
我觉得像妈妈这样，做着自己喜欢的事，即使不被别人看好，最后能带给别人快乐，这就是聪明人!
关于聪明作文800字2
在记忆中，最好吃的，无疑是姥姥做的韭菜饼了。外，饼皮酥脆;内，韭菜飘香，虾肉鲜美，总比别人家的多了一份味道，一份奇妙的味道。这成功地勾出了我内心的馋虫。不行，我一定要一探究竟!
“哎呀，累死我啦!”我打开家门就开始嚷嚷。咦，这是在干嘛?只见姥姥正剁着馅料，一边剁，一边喊着：“呀，圆圆上英语课回来啦!今天我给你做韭菜饼。”听到“韭菜饼”三个字，我像刚出浴的小狗，激动地一哆嗦。
“嗯，我过来看看”，我飞快地跑向厨房，想看看姥姥到底用了什么神奇的配料。
只见盆里有一些剁成碎末的韭菜，小碗里有一些鲜橙颜色的虾仁，十分诱人。旁边还有一些碎肉，加上盐之类的调味料，似乎没什么好奇的。“姥姥，你做韭菜饼一般用什么调味料啊?”“油什么的，你快出去，别给我添乱”，手脚麻利、“脾气火爆”的姥姥不耐烦地回应着我。“好吧”，听了姥姥这些话，十有七八要发火，我便悻悻地离开了。
不一会儿，姥姥便开始熟练地包起了韭菜饼，一张张饼皮在她灵巧的手中飞舞，她忙得不亦乐乎。我尽量不添乱地旁观，但还是很好奇姥姥到底用了什么妙招，让韭菜饼变得更好吃了呢?
我的眼睛移到一瓶不知从哪里冒出来的白色粉末上，这是什么呢?我忍不住拧开了瓶盖，拿一个手指拈了一点，正要放到嘴里吃。突然，晴天一霹雳：“圆圆，干嘛呢?那是食用碱”，我吓了一个激灵，姥姥飞速奔来，夺了过去。“我的乖乖哟……”，我慌忙转移话题：“食用碱是用来干嘛的呢?”
“碱分两种，一种是工业碱，一种是食用碱，咱老百姓吃的就是食用碱，一般做馒头什么的都会放碱，韭菜饼也放，这是为了去除韭菜天生自带的辣味儿，还可以提升韭菜的色泽，看上去更好吃一点。此外，还可以加重口味，提鲜”。
我嘴里吃着香喷喷的韭菜饼，不禁心想：现在的年轻人，只图快，而老一辈的人，却善用巧劲儿。也许，这才是老一辈人的聪明之处：用日常中偶然所得、灵感迸发的窍门、妙招把平凡的生活点缀地活色生香。老一辈的人可不要小看，他们的聪明中透着实用，实用中透着聪明!
关于聪明作文800字3
最近，对这种并列的词喜欢的不得了。罗列在一起，矛盾的关联。总会让我心头一紧，感觉自己抓住了什么但又说不清我究竟明白了什么。
对于父母来说，孩子健康成长便是最大的满足，如果再聪明伶俐那就是锦上添花。于是，在这种期盼下我努力的让自己成长为所谓的聪明人。你对我好一分我便还你一分，一星半点的多余都没有。仔细精确地衡量什么才是对自己最有利的，生怕一时糊涂，辜负聪明二字。在孩童时代，我所理解的聪明就是一块糖与一句谢谢外加一个微笑的交换。稍后进入学校的最初，所有的聪明都开始变的与卷面上红色的对错有关。再稍往后的初中、高中，聪明变的更加的复杂。它开始参杂了人际关系的处理，面对不同的人微笑开始有了区分，问候的词汇变的更加的千变万化。父母的期盼，我完成了健康却始终不能锦上添花。
我不是第一代的独生子女，也没有赶上经济发展的开始。二者加和，我出生在了经济已经发展并且孩子变成奢饰品的年代。家人总会担心自己保护了十几年的孩子无法面对社会的种.种，于是开始反复的叮咛出门在外的生存之道。“不要太相信别人，哪有那么老实的人。自己也别太老实了，让人欺负了都不知道……”诸如此类，一而再三。可是，究竟什么才算得上老实，却从没有人给过我确切的答案。在这样一个时间就是金钱的社会里，老实、憨厚、朴实渐渐地被从褒义词的行列移除。这些变成中性的词语，时时刻刻都在担心自己也许并不光明的前途。
每个时代，都有其特定的生存法则，如果没有惊天动地的能量，那么按部就班便是最聪明的决定。除了笔画数的多少，我看不出按部就班与老实本分的差别需要大到对立的地步。可实际上，生活总是很严肃的通知我们—“您的替换不被采纳”。老实与聪明，真真切切的被放在了多数人心里天平的两端。过去的很多年，我乐此不疲的向聪明的一端加重砝码。结果，满身疲惫。细细的再去衡量取舍老实与聪明。却突然间想起一个词，物极必反。一下子，好像所有的疑问都有了答案。社会如果给老实的定义是愚钝，那是不是也赋予了它大智的潜在含义。聪明反被聪明误，道理一直都在，只不过被时间追赶的我无暇顾及。
说不清，自己究竟明白了什么，只知道我现在想做什么……
关于聪明作文800字4
我们常夸赞某人聪明，往往是由于他能巧妙地解决当下某个棘手的问题。而智慧，则是一种贯穿人生的态度与能力。所以简单一点来说，聪明是一时的随机应变，而智慧则是更为长久的聪明。
在人的一生中，挫折如影随形。聪明的人或许能想尽办法规避风险，而当遭遇了无可回避的挫折之后，智慧的人则能更迅速地爬起来继续生活。作家朱西甯十年的心血手稿被白蚁吃去后，他并未恼火地计较自己投入了多少努力，在懊丧的情绪里停滞不前，而是将白蚁看作“天主派来的既严厉又残暴的批驳家”。认为是上帝觉得他写得不够好，要他从头再来，可见，智者未必能抵挡得了天灾人祸，而他们会将挫折看作是人生的必经旅程，不执迷于当下的得失，马不停蹄地向未来奔去。所以说，在挫折面前，智者因为具有更长远的眼光，会更加积极乐观。
中国有许多俗语，比如“聪明反被聪明误”、“自作聪明”、“耍小聪明”等，似乎都在暗示着聪明是有所欠缺的。推其本源，我们会发现聪明的弊端常常在于时机把握不当，分寸拿捏有差。譬如要唱一首歌，聪明人掌握着高超的歌唱技巧，声音婉转动听，却有时却会因为进错拍子，或是突然唱破了音，反倒显得滑稽可笑。而学会在适当的时刻表露出聪明，那便成了智慧。当哈姆莱特得知他的叔父残忍的杀害了他的父亲时，他并不急于显露出自己的愤怒，而是装疯卖傻，苦心筹划一场戏剧来求证。我们设想，单凭他一个先皇的王子身份哪能与现任国王抗衡?假若他不识相地对叔父破口大骂，那就只能是死路一条。中国也有一个 成语 叫“大智若愚”。所谓“大智”就是懂得韬光养晦、能屈能伸的智慧。智者因为能审时度势、把握时机，才会真正笑到了最后。
当面临纠纷时，智慧与聪明的差异便更加泾渭分明。聪明人常常是“精致的利己主义者”，当事关切身利益时，他们会发挥自己的聪明才智，绞尽脑汁地与对方周旋，千方百计地赢取最大的利益。而智者可能只会淡然一笑，扬扬手说到“罢了”，便留给众人一个潇洒的背影。清朝大学士张英写下了那几句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”来劝家人不要计较邻里之间的一亩三分地，从而留下了“三尺巷”传世佳话，不正体现了智者的大气和风范吗?换言之，聪明人急于争赢，智者却倾向于“不争”。因为智慧本身就排斥无谓的纠纷，它于人有损，于己不利。因而智者常持淡泊之心，处退让之态。他们看似在纠纷中一无所得，实则是最大的赢家。就像是张英因为豁达大度流芳千古一样，智者往往赢得了尊重，更赢得了自己踏实自在的心境。
好比一座山，聪明的人像山脚绚丽的野花;而智者则是山顶傲立的孤松——他们的眼界早已越过了那些与他争养料的杂草，他们看到的是那无穷无尽的远方。
关于聪明作文800字5
中秋节 那天早上，爸爸喜滋滋地说：“我们去乡下看望奶奶。”我一听去乡下看望奶奶，就非常开心，因为我和奶奶有半年没有见面了。在我的心里，奶奶是慈祥的，是疼爱我的。但妈妈却面无表情地说：“要去，你们去，我可不去。”我知道妈妈和奶奶一直不和，不是有人说“婆婆和媳妇是天敌”嘛。
爸爸无奈之下，神色黯然地拉我上车，我的心情也突然变得沉重起来，心里就像压了块大石头。我想：回去看奶奶总得有点表示吧。于是，就悄悄的把桌子上的月饼带上了，这月饼是妈妈专门买给我吃的，我要带回去送给奶奶吃。
到了乡下，一下车，我像踩着风火轮似的跑到了奶奶家门口，奶奶正踮着脚，倚在小院门口等着我们。奶奶看了看我和爸爸，有些失望地说：“你妈妈怎么没一起回来?”我连忙回答：“我妈妈她太忙了，还在上班。”奶奶叹了一口气，一边摇头一边说：“她是不想见我这要死的人了……”我又赶紧说道：“妈妈真的很忙，她一直还在跟爸爸说不知道你的身体怎样。您看，这是妈妈在大润发买的月饼让我带回来给您吃的。”奶奶听了这话，才高兴了起来。我们跟奶奶进了屋，奶奶在厨房忙活了起来。
我们吃完饭后要走时，奶奶叫住我，说：“孙子，我家的鸡又下了蛋，你带一点回去吧。”说完就去拿鸡蛋。
我提着沉甸甸的鸡蛋上了车，心情又变得沉重起来。一路上，眼前不断地交替出现奶奶和妈妈的面孔……
回到家，我像一阵风一样跑到妈妈跟前，说：“妈妈，妈妈，奶奶说你很辛苦，让我给你带了一些鸡蛋，养养身子。”妈妈听了，眼神里有一些意外，又有一些惊喜，点了点头说：“你奶奶养些鸡很不容易，还送给我们这么多鸡蛋，回头我给奶奶打个电话……”
晚上，一轮圆月披着银纱挂在空中，温柔的月光照进屋里来。妈妈打通了奶奶的电话，她们聊了很久很久，看那神态就像是远方的女儿跟久未见面的妈妈在说心里话似的。爸爸高兴地说：“你小子做了一件聪明事了!”我骄傲地说：“其实，让奶奶和妈妈和好很简单嘛!”
中秋节那天，我做了一件聪明事，连月亮都跟我一样做梦都在笑。
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来决定是否可破解的伺服机速度覅
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。下面是我为大家整理的一些关于智慧的议论文，仅供参考。
关于智慧的议论文篇一
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。
纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演!哲学家的真知灼见，高瞻远瞩;政治家的定国安邦，富国强民;军事家的运筹帷幄，出奇制胜;文学家的妙笔生花;艺术家的敏锐超常;科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。
孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。
牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生，却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。
智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢?
有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬;有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。
智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐!
关于智慧的议论文篇二
开卷有益，百读不倦，仁者见仁，智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样，才让我们觉得它离我们很遥远，而父亲告诉我：“不要管自己的见解是否是正确答案，‘水因地而制流，兵因敌而制胜’，答案因情况而不同。”既然如此，那么不要背负过于沉重的使命，我翻开了它，紧接着，一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。
孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中，事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要)，但这的确是个重要的习惯。
我曾听说过一个会前通知单的故事。
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单，上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动，它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此，不仅提高了会议的质量而且提高了效率。
养成事前准备的习惯，使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力，从而处理好我们所要做的一切。
“孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”意思是说：以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。
这告诉我们要掌握主动。如果你不选择，别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候，我们根本不能使自己处于被动，在无从选择的境地里做出被迫的选择，那一定不是最优的选择。
由于对比，世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。”因此，在我们面对一个无论是多么大的困难的时候，请在心中默念这句话，把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软，它会变得比你想象的更不可征服，你注定要失败的;如果你傲视它，那么当困难向你屈服，你会发现，你战胜它完全是因为你相信你比它强。
孙子说：将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调：“覆军杀将，必以五危，不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。
人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中，有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉，但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。
既然将领的五危可以被总结并列举出来，说明我们的弱点是可以被察觉的，除了你是个不会分析和反思的人。
这段日子，我并没有弄懂什么叫做战争，我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善，但既然这是一本学以致用的经典，只要会用，就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言，可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话，不能在此继续与大家分享我的感言，真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。
还是父亲说得对：“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以，它可以反复读。读他千遍万遍，思它千回万回，议它千次万次，用它千事万事……”
关于智慧的议论文篇三
曾几何时，我们渴望辉煌与成就，富裕憧憬与幻想;曾几何时，在众说纷纭中仿徨，缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心，别气馁，智慧的去学习，破解人生的难题，如一道月光穿破迷茫，陪你到天亮。
学习本应不是墨守成规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性的光辉，彰显人生大智慧。
一条幽静，一条古藤。我们以智慧的心去观察一个弱小的生命并为之思考人生。反思自己，化为一份自己无法释怀的过错，这也恰恰体现我们的人格、品性境界之高尚。
学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，只有努力了，才能获得别人的认同，自己的信心。只有说，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、扩宽、积厚，甚至以一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不访问问自己，我智慧的学习了吗?
学习的的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢地实践，不断地去升华人生成就。
古今成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，已找回的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识，而不是一味的囫囵吞枣、生搬硬套，因而学习能事半功倍。同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而上升至整个社会、国家，乃至世界。
“学而不思则罔，死而不学则殆”踏一路金花风雨，摇一路声声驼铃，采一路兰芷芳菲，唱一路歌声不断。茫茫学海，勤奋作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧的去学习，向人生的新希望迈进!
聪明与智慧小时候就常听大人们说，聪明和智慧是两回事。起初我一直不明白它们到底有什么区别，随着慢慢长大，加上“哲学老妈”的熏陶，我在自己的为人处事上渐渐思索出一丝端倪。一次在学校写作业，我的笔没铅了，我便向同班的一位男同学借笔。不料，他却说：“笔可以借你，但明天你得给我带点吃的！”啊？我心里确实很吃惊。同是一班兄弟，一般骨肉一般皮，怎么这点助人之心还讲条件？我要帮助他，不能任他这样下去！想到这儿，我平和地说：“没事，笔，我不用了，我回去再写也成，吃的我明天还给你带！”“啊？潘雨澄，你太厉害了!不好意思啊！”……当然，我说话算数，吃的我给他带了。从此，他成了我忠实的粉丝，我依然把他当好兄弟。在学校我是中队干部，在校外我又是体校游泳队的一名正式队员。其他队员在自己的学校都不是干部。一次在更衣室，比我大一年的大凯指着我胳臂上的中队长符号说：“我真希望你明天就被撤了！”听了他的话，我一点也不生气，真诚地对他说：“我倒希望你能早点当上中队长！”我说完，他眼圈都红了，只说了一句：“你真好！”理所当然地，大凯也成了我的好兄弟。聪明的人可能在争辩中，言辞能占上风，但有智慧的人才知道赢了道理，输了感情；聪明的人可能能得到一时的利益，但有智慧的人才知道得人心者得天下，失人心者失江山……黑暗不能驱除黑暗，一颗阳光的心可以做到。以大包小、以憨化奸、化敌为友，渐渐成了我的处事风格。大家都把我当成他们的好兄弟。智慧，就是天下无敌！
智慧是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力，下面我给大家整理了关于智慧的议论文作文，莫轻言弃之，欢迎查看!
人往高处走，水往低处流。一直以来，前进是人们的方向，在前进中中独立，在前进中锻炼是人们贯有的成长方式。最让人痛彻心扉的事，莫过于亲手埋葬自己的虔诚守望了多年的梦想。但有这么一位美国女孩，一位在音乐方面独具天赋的女孩，去只因为一群孩子出色的表现，而打了“退堂鼓”!当时，无数的人为其感到惋惜，但她却将众人的唏嘘声远远地抛在身后，独自开始了崭新的破冰之旅——国际政治，她热衷于这一课程，并为之努力奋斗。终于，长大后的她被提名国务卿，并被媒体称为华盛顿“最有权力的女人”。她就是美国《福布斯》杂志评出的世界100最大影响力女性中名列榜首的康多莉扎·赖斯。世人万万想不到，正是这可贵的“退堂鼓”，让赖斯寻到了人生的支点，痛苦的化蛹为蝶的人生历程，如凤凰浴火般获得了美丽的新生。
执着于人生的梦想，需要一种勇气与智慧。但埋葬旧的梦想，告别旧的自我，孕育新的梦想，彻底否定原本的自己，这需要如壮士断腕般激烈的勇气。人生可贵的“退堂鼓”，不是消极的退缩、坐标的摇摆，而是积极的突围。有时不敢轻言“退堂”，只是因为对自己的优点和缺点，甚至人生的坐标茫然无知，只得无助地固守罢了。
以退为进，在找到自己的正确位置之前，我们可以尝试任何，但当我们遇到一个并不符合自身的目标时，不妨学学赖斯，埋葬旧的梦想。与其说人生可贵的是能发现自己的优点，不如说可贵的更是精确地发现自己的缺点并使之消弭于无。使自己能更好地找到自己人生的坐标。
赖斯梦想的转变，表现了她对自己清醒的认知。让我们明白在人生的岔路口，“退堂鼓”显得多么重要。所以，无论在什么时候，我们都要懂得退的智慧，懂得判断梦想与现实的差距，让执着与放弃适时变通，及时在不必要的执着中早日清醒。
读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。
读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。
知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。
每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。
有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。
没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。
我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。
但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。
子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。
我们一定要去坚持吗?
当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。
然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。
为什么一定要去坚持?“放弃”也是一种智慧之举。
同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。
智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。
智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。
微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。
泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”
我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的.那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。
其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。
正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断，还在等什么呢?储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。
我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。
人生长路，何其漫长!长路途中，一道道障碍，一条条沟壑在所难免，倘若一心向前，将永远无法逾越。这时，只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南，帮助我们明确方向;“绕道而行”是沙漠中的甘泉，帮助我们重获希望;“绕道而行”是迷途的灯光，帮助我们抵达成功。由此看来，绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径，更是一种智慧!
绕道而行，赢得胜利。绕道而行是就虚避实，以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤，坚不可摧。德国人不敢硬攻，只能绕到后方，毫不费力攻占法国，赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面，绕过阻碍，赢得胜利。由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能赢得胜利。
绕道而行，超越自我。绕道而行是面对从前的自己，改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员，他梦想着有一天站在最高的领奖台上，但现实无情地打击着他，他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目，攻练跨栏，虽然方向改变了，但勇夺第一的理想未曾改变。就这样，他在新的方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向，而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能超越自我。
绕道而行，迈向成功。绕道而行，是对抗艰难的未来，选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家，但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究，而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈，这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难，迈向成功?是他另辟蹊径，而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能迈向成功。
绕道而行不是一种逃避，而是一种前进;不是一种懦弱，而是一种智勇;不是一种愚笨，而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理，是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧，绕过障碍，绕过沟壑，在成长的道路上智慧前行，最后抵达成功的彼岸吧!
窗外那几棵高大的榕树，不知何时，开始默默支撑起我的高三生活。那或许是一种天外飞来的幸福，让我惊喜，也带着感动。如果说生命是上帝的礼物，我们要好好珍惜并且感激的话;那么，那榕树，便让我的生命更加充满激情。我要执着地向前，在生命的激流中毫无畏惧。
竟习惯了上课的时候，无意地望着窗外那几棵生命;也习惯了在课间静静地在树下凝望;习惯了在他们身上思索生存的智慧……
从来没有见过哪种树木像他们一样生长。
在第一次认认真真看他们的时候，才发现他们的枝干是多么的与众不同。像许多粗粗细细的藤蔓缠绕并捆绑在一起，所以根本不笔直。但我想，这自然是有他们自己的原因的。他们似乎是把粗壮的根长在了空中，这样也许能呼吸到更多的新鲜空气。这是何等的智慧!
他们每分每秒都在不停地生长，努力地奔向太阳。这是一种不懈的进取，他们在奋力地成为参天的奇迹。很多树都是靠根的发展来实现向上的目的，他们却又创造了另一种生存姿势。他们不仅有根的生长，也有干的生长。他们会从主干上生发出许多许多的根须，然后像根一样往地下生长，根须逐渐变粗，成为干紧紧抓在地上，似乎又长出了许多只脚。这让我突然想到，小树苗刚栽上的时候，我们会把木棍绑在它身上，当作它的支柱。
这不得不让我再次赞叹他们的智慧!
高三生活是生命激流的一段，却又要逆流而上。多少人在其中挣扎，多少人在其中怨骂……有多少人在挣扎的最后咬牙冲破阻挡?又有多少人在怨骂中仍然执着顽强?
生命其实不一定像白杨那样挺直地生长，或许像榕树一样谦卑地攀爬，更能展示生命的力量。伸开臂膀，让叶在空中簇拥，迎着朝阳微笑，在风中舞蹈。
他们坚定地站在那块土地上，在风雨中洗礼，在春夏秋冬中谱写着他们的顽强。
今年的冬天似乎特别的冷，冬风吹动着树叶，寒气侵入窗里。我隔着窗静静地望着那在寒风中却没有颤抖的身影，然后竟有了莫名的叹息……
下课了，我安静地走到树下，感觉着他们坚定的呼吸，却发现，心，在此刻宁静……
因为是高三，所以会觉得今年的冬天比往年更冷，但我却从心的宁静中体味到了生命的顽强和坚定不移的力量。
我张开双臂，仰头深深呼吸，觉得他们的精神会伴着我一路前行。
有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。
在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。
这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。
从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。
生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。
我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。
放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。
在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。
慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢，它的慢可以让人心灵很平静，进而体现其优雅姿态。
慢也是一种笃定。古人云：“磨刀不误砍柴工”，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱着一种笃定去磨刀，明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢姿态消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。齐人一味恋战，士气再而衰，三而竭，在慌乱中败绩，也是必然。
慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风，轻易被一句小小的话打倒，要稳重的念头荡然无存。
慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定风波》，特别是其中的一句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节，他的衣角被风轻轻拂起，一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间，那是一种慢的姿态，一种悠然的豁达，正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。
慢是学问，你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价，国外也有“停一停，等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中，也请停一停您的脚步吧，去品味慢的智慧吧。
我强调慢的智慧，不是要否定“快”，而是希望我们谨记，我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界，否则便会如同被困苍蝇般乱撞，速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻，坚守脚下的土壤，脚踏实地，缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒，展现一种宠辱不惊的姿态。如此，便会如同一个恬然淡定的天鹅，在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。
蝴蝶慢舞，更显优雅;曹刿“三鼓”后出击，深谙慢的真谛;苏轼“吟啸且徐行”，彰显慢的豁达。你，能体味到慢的智慧吗?
春秋末年，范蠡帮助越王勾践实现的优势，果断地放弃财富，下海经商，最终成为一个成功的企业家。和他的亲密战友的语言，不愿放弃，并最终导致致命的灾难。 不要沉迷于枕席 中国古代作家司马光，一个圆形的木枕，用于唤醒自己去写作，并给它取名为“警枕。俄罗斯著名诗人马雅可夫斯基，公共块的枕头，睡眠时间过长，大柴发明托马斯·爱迪生一起工作，经常几天几夜不睡觉，实在困了，把书放在桌子上，堆着枕头。 敲孔壁偷光读数小夜曲 西汉学者匡衡贫困和好学。夜间照明灯，阅读顺序可以借用邻居的烛光，他剜出一个洞在墙上。南齐江出血制鞋白天和夜间的贫困家庭，以便找到时间来学习。点买不起灯，他拿着这本书登上屋顶，阅读的月亮的光芒。 不要小看背诵 背诵是学习的重要途径。中国一直在说，“博闻强知识”的奖学金。梁启超的学生约7000字的“法律和秩序的政策，以及应力和背部不读的书。背诵鲁迅的文章，不仅读，双手再次抄写，以加深印象。 人生三日 在美国夏威夷岛时，学生在课堂上，总要先背诵的祈祷：一个人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨日不复还过去。今天与你同在，但很快将成为过去。明天是指日可待，将逐渐消失。抓紧时间，人生只有三天的时间。 明日歌“，”今天的歌“ 钱明富写过一首“明日歌：明天，明天，明天又是如此之大！日是明天，一切都如浪费了。世界各国人民都累了明天，明天无限的老将。暮光之城轧水东流，遗产和冗长的西坠。百年明日几何？请听我的，“明日歌”。 文佳明写了一首歌：复杂的今天今天今天，如何少！今天，无所谓什么时候？生活了几百年几今日，今日不可惜。字口明代明代有明的事情。国王和聊天赋“诗”，努力从今天开始。 实现的时间来换取 司马迁花了18年写“史记”，左思写“三都赋”：李写道：“本草纲目”花了30年花了10年，哥白尼写“天体的运动”花了30年;达尔文写“物种起源”花了22年：米尔顿写“失乐园”的21年：伟大的马克思写“资本论”花了40多年的努力。 6。滴水穿石 一滴滴水从岩石似乎是微不足道的，但是，在未来的岁月里滴，但它可能会导致一个奇迹。桂林洞穴有很多，如长形支柱，蔚为壮观的石钟乳岩石滴水的材料列举多年积累的成千上万的。 7走“黑板” 物理学家安培一天傍晚，走在大街上，突然他的心思，考虑到一个主题，我们走了“从他的口袋里的手粉笔黑板前，上演的”黑板“再回首。但是，”黑板“的所有突然的举动地方，而安培的演算标题没有这样做，他不知不觉地跟在后面的“黑板”。“黑板”的速度越来越快，安培觉得赶上，而当他看到街上的人对他笑他发现，这首??曲子将围绕“黑板”横空出世，是一个黑色的马车车厢后面移动。 8牛顿忘了吃 英国物理学家牛顿曾经邀请朋友来家里吃饭，即使食物是好的，可以是朋友，他进入了专门的实验室做实验去了。找不到朋友牛顿，在赶着上班，和你那吃的饭，吃剩的鸡骨头在包装盒上，然后去了。晚上，牛顿完成了实验，并准备吃。但是，当他发现一箱的鸡骨头，醒悟过来看看，笑了，说：“我想他没有吃，长期吃。” 9。第轮胎100元返变化 在任何时候，在所有国家中，许多有一技之长的人自己的文章。曹雪芹写“红楼梦红楼梦”标志着一个十年的增删五次。托尔斯泰写“战争与和平”，曾多次修订了7倍。马克思宁愿把自己的手稿烧掉，不想原始著作遗产背后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义的作家。日莫泊桑的一个新的工作，寻求帮助，福楼拜，福楼拜表的每一页只写一行，其余九行是空白的，摸不着头脑。 “福楼拜笑着说：”这是我的习惯，十行书写纸的，只写一行，不断，其余九个线。 10。程门立雪 北宋阳诚毅钦佩的知识，洛阳崇拜程颐为师。当他去请教的家程颐，程颐坐着睡。杨考勤渴望，他们不敢打扰老师，他们站在外面等候。雪，寒气逼人。成仿吾我醒来的时候，有一英尺深的雪一直下。后来，人们用“李薛承门”，到学校师比于Xuezai的恭敬门。 11。邯郸学步 燕国有个人听说赵国人看起来好走，学走路，来到国家的首都，邯郸赵。结果，走路的姿势，他赵没有学过原来的移动都已经忘记了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目地模仿自己固有的能力，也失去了特性的结果。 12王羲之刻苦训练书法 晋代书法家王羲之，刻苦练习书法。据传说，在绍兴兰亭池塘练习簿，工作20年的努力。因为他经常清洗刷燕池塘，竟把水从池中黑色。有一次，他的儿子王献之问他写的秘密，他指出，18罐的家，说：“拿这18罐水完成后，你知道的秘密写作”。年轻的男孩，真的是18水箱完成后，真正成为伟大的书法家。 梁启超阅读方法13。 首先，阅读是分为专业化和世博会两大类。习惯的养成阅读谨慎的一面，一边习惯的养成快速阅读眼。心规矩不成收入等于白读眼的不满，没有足够的时间，你不能获得的信息。其次，一些你想要的书籍，熟悉到了呗，如果文学作品的价值和健康的座右铭。第三，做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。 14。要注意讨论 中国古代学者的高度重视，对知识的讨论与他的亲密的朋友。陶渊明“移居”诗有“酷儿升值无疑对相分离”，张骥在姬撤回“一诗时，他与韩愈说：”披差古代和现代的东西，一切都相对自由裁量“的情况。晋孙盛殷杰两人一度以讨论一个问题，其实即使吃也忘了，“食生冷百废待兴温暖”。 15。牛顿苹果落地的思考 步行一天，牛顿，一个成熟的苹果从树上掉下来，打在他的头上。这是很平常的事牛顿深层次的思考。他想：为什么苹果必须负责的地下掉它吗？你为什么不飞的天空和其他地方吗？他的理由地心吸引力，大概有吸引力的任何物质。通过研究，他提出了一个公式来计算的引力的大小，发现了万有引力定律。 16越王勾践卧薪尝胆 春秋时期，吴国和越世代的敌人。有越南军队击败了的吴越王总和，并承诺之王的苛刻要求：越王去吴等待吴一钩 实践来，小心地为王，吴被释放三年后回家。雪，这种恨意，他刻苦钻研自我激励，士气运动，睡眠，木柴，饭前和睡前胆 - 膀胱，也制定了一系列的国家复兴计划。在十年之内，越国终于变得强大，一举灭掉吴。 17。循道卫理杨震“四个著名的”耻辱王米 范晔“后汉书”记载：循道卫理杨震移动的荆州刺史，道东莱太守时，他上任后，昌邑市，昌邑县令循道卫理杨震的荆州茂才秘密的建议。报纸，当选的恩典王密在驿馆符合循道卫理杨震，奉献的黄金十年黄金循道卫理杨震连连摆手拒绝。王的秘密，他担心被人看见，不利于名气，他说：“暮光之城之夜无知的。循道卫理杨震愤愤地说：“天知道，知道，你知道，我知道，什么是无知？”掷金王秘密王密惭愧撤退。 181 000 100 000 000 000 一个读报纸，令人难忘的2数字：第一，中国是现在百万儿童，学校每年：首先，中国的公共资金，旅游消费破100亿，如果的平均价差超过了百万儿童谁，每个孩子将得到一个天文数字。他们实在无法支付每年几百元的学费和杂费。这么多“大花筒”大张着血盆大口，到几十个孩子吃了一顿饭一年的学费，人们是真正的“忧天。 19地球环境全面恶化 1996年，联合国环境计划署（UNEP）发表了一篇题为“采取的行为：你和你的社区的环境指导方针”的报告。该报告指出了，南极臭氧洞是每年一个高速的土地面积中的美国的国家增加，在地面的紫外线辐射增强的上升发生率的皮肤癌：一个严重下降的空气质量在全球超过100万的人生活在城市浑浊的空气所造成的全球变暖的温室气体的过度释放，在美国的温室气体排放量居世界第一，12％的哺乳动物和11％的鸟类濒临灭绝，150和200生物物种消失面对地球每24小时：12十亿人生活在缺水的城市，140亿美元的缺乏污水排放设备的人口的生活环境，每年全球地表土壤流失量达到200万吨，超过279万吨的数量化学农药的使用：由于超过濒危钓鱼：全球每年460万公顷的森林消失速度超过40种鱼类。 1700唯一幸存的1700年南极蓝鲸。在人类开始大规模的狩猎活动中，数它的人口只。 544公斤，在你家的热水器的水温调到摄氏60度至摄氏度，减一年544磅的二氧化碳在大气中的排放量。 435一项新的调查报告指出，全球共有435种，两栖类动物种群数量的急剧下降。 谦虚 名人名言 虚心了解不够。 （华） 无论什么时候，他们也不会认为他们已经知道一切。无论人对你的评价有多高，你要永远有勇气对自己说：“我什么都不知道。” （洛夫） 谦逊的缺乏是缺乏了解。 （富兰克林） 智慧是宝石，如果适度的装饰，将更加耀眼。 （高尔基） [静思语解释] 三人行，必有我师。 语出“论语·述。含义：几个人一起走，某些人可以当我的老师。警告说，人们应该学会从别人的长处，弥补自己的弱点。 “傲慢与收益的谦虚。 语出“尚于密苏里州的含义：自满会招来损失，谦逊和开放的态度将有利于提醒我们，要建设事业，一定要谦虚谨慎，戒骄戒躁，不自满。 事实论据 白居易虚心请教 据传说，唐代著名诗人时，准备了一首诗，总是先念给牧童或老妇，然后反复，直到他们拍手，认为最终确定。佰聚义著名的诗人一样，是不是由于无知的牧羊人男孩和村里的妇女们鄙视他们，因为他明白了真正的文学作品，必须被公认的人民，所以他虚心问的意见从群众中，这使得他的诗很容易理解，为后人流传下来。 伟大的寓言作家克雷洛夫在18世纪，在俄罗斯，他的寓言写了许多声音。一次，赞美他的朋友：“你的书真的很不错，出售的版本和印刷版本，比其他任何人都印多。”克雷洛夫回答说：“不，不是我写很好，因为我的书是读给孩子们，每个人都知道，孩子的书很容易破碎，释放出更多的。” 20。 名人名言 没有任何力量比知识，装备有知识的人是不可战胜的。 （高尔基） 生命的意义是永无止境的探索尚未知道的东西，是继续添加更多的知识。 （佐拉） 谁拥有了丰富的知识和经验，不是唯一的知识和经验的人更容易产生联想和见解。 （泰勒） [静思语解释] 我的人生生涯中，知识是没有限制的。 语出“庄子·养生主”。含义：人的生命是有限的，而知识是永无止境的。 知道会不会工作试用他们的知识。 语出“论语孔子，五米的解决方案。意义：掌握的知识需求更多，但我们必须检查所学的知识是否正确。 事实论据苏的错误有一天，苏，王去了他的老师王安石探亲去了朝鲜，中国。苏台一汪咏菊“未完成的诗：”昨天晚上，西风过园林，吹落黄花满地金。 “他读了极大的不公，袁币说：”黄花不喜欢春天的花朵，仔细聆听后的诗人，诗人被贬黄州时与朋友晚上尚且运行到秋风萧瑟，我看到了菊花瓣降落后，确实，像满地铺金，苏始知的无知。 经典之作“梦红楼梦” - “百科全书”（红楼梦“，涉及政治，经济，军事，医学，心理学，音乐，诗歌，历史知识，地理，建筑，景观，风俗，烹饪，因此被人们称为“百科全书”。广泛的知识，可以看出曹雪芹。 妒忌 嫉妒眼红的伤害，像生锈的铁。 - DeAngelis 孤独的花朵密集的刺儿不羡慕。 - 泰戈尔 嫉妒我的人在不知不觉中表扬了我。 - 纪伯伦 寓言 山羊和驴子：个人饲养的山羊和驴子。雇主始终是充足的饲料喂驴，羊是很嫉妒他们对驴说，你想了一会儿磨石，同时还可以携带沉重的货物，很辛苦，不如装病，倒在地上，他们可以得到休息。驴听取意??见的山羊下跌，伤痕累累。主请医生为他治疗。医生说，，希望山羊心肺汤为驴饮药前，他们是可以治愈的。因此，店主马上杀死的山羊去驴治愈。故事讲的是，任何规划邪恶的人将蒙受损失，没有好下场。 - “伊索寓言” [{圣经）的故事] 该隐和亚伯是亚当和夏娃所生的一对亲兄弟。他们祭献给神。神看中了亚伯的牺牲和提供，并没有接受该隐提供的礼物。该隐怪他的兄弟，第一次是气得我睡不着觉，吃不下饭。后来，他决定不与兄弟亚伯说话。直到有一天，嫉妒该隐尽可能的弟弟亚伯引诱杀场。他还从神的处罚，跑了远离家乡，过着逃亡的生活。 科学数据 人容易受到心理学家的观察研究表明，强烈的嫉妒，心脏疾病，死亡率也很高;嫉妒小的人群，心脏疾病的发病率和死亡率只有前者的1/3-1 / 2。此外，如头痛，胃痛，高血压和其他疾病。易嫉妒的人，和治疗作用的药物也较差。 治疗时间 [诗著名] 更长的时间才能总理，一天可以难再晨，及时当自我激励，岁月不待人。 （陶渊明） 三更五更鸡，是决心的人。不知勤学早黑，白首方悔读书迟。 （颜真卿） 多少事，从来急;天地，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。 （毛泽东） 失去的时间，日夜： 语出论语·子罕。意大利：时间就像水，像你一样，日夜流去： 圣人不脚之璧，而重寸阴，时难得而易失也。 的语言“淮南子·说林力，I意大利：圣徒应尺的玉器，价格昂贵，珍惜时间英寸，这是很难获得，因为时间，但很容易失去; 事实论据 一天分为“三天” 著名的俄罗斯的地质学家奥博路七麸，每一个工作日分成“三天”：“第一天”从早晨到下午两点，这个时间做最重要的工作，“第二天”从下午两点六晚上做一个相对容易的任务;点到12点“的第三天，主要用于阅读或必要的活动。他说，所以它等于延长使用寿命的两倍。 谈话只有五分钟 邓中夏在北京工业大学革命先烈的，非常珍惜时间。当时，有些人往往到了夏天，邓小平在房间里充满了废话，不得已，他写了“五分钟的谈话，”一张纸，并将其粘贴在书桌上，提醒结果不仅赢得了宝贵的时间，而月 - 教育，像聊天
人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已成过去，明天还没有到来；我们无法把昨天请将回来，明天也不能提前拥有。我们可以把握的只有今天。我们总认为今天是最重要的，今天好像能代表我们生命的全部。今天把握不好，就会成为不好的昨天。昨天好像是一朵凋零的黄花不足珍惜。明天就更不用说了，一首《明日歌》好像明天就似蹉跎岁月，就是惰性的借口，就是让我们碌碌无为的诱因。当然，我们应该抓住今天，但我们也决不能抛弃昨天，更不能放弃明天。 昨天是我们登上今天的台阶。没有昨天，我们就走不到今天。昨天是今天的重要组成部分。没有美好的昨天，就不会有丰富博大的今天；没有昨天，今天就会更加单调和瘦小。 我们拥有最多的就是昨天，昨天里有宝贵的财富，有渊博的知识，有深刻的思想，有超人的智慧，有生活所必需的丰富的物质文明。 昨天是历史，记录着我们生活的轨迹，成功和失败，光荣和耻辱，经验和教训，萎靡和辉煌。昨天像一个教师教育着我们，指导着我们，使我们呼吸着智慧的空气。 昨天是一面镜子，可以照见人间的美丑、是非、善恶。昨天像一位传道者，告诉我们如何做人，指引我们步入高尚的道德殿堂。 昨天告诉我们如何对待死亡，告诉我们如何获得新生。昨天让我们学会了回忆，学会了思考，学会了珍惜，学会了奋进，学会了取舍，让我们懂得了生死的含义。 明天是没有尽头的时间隧道。明天是空旷的，飘渺的。但明天里充满了希望、梦想和期待。 明天是神秘的。明天藏着无尽的宝藏，需要我们去挖掘；藏着无数的机遇，需要我们去把握；藏着意想不到的奇迹，等待我们去创造；挂着很多奇瓜异果，等待我们去采撷。所以明天是我们理想的高地，是我们幸福的乐园，是我们的极乐世界，是上帝赐予我们的天堂。明天也许才是我们生活的全部意义。 没有明天，昨天就会成为废墟，没有明天，今天就成了尽头。 今天是短暂的，是飘忽不定的，是浮躁不安的，是变化无常的，是稍纵即逝的。但今天又是最现实的，最明朗的。只有让飘忽不定的今天变成精确具体的今天，我们才可能造就庞大厚实的昨天，也才能拥有辉煌灿烂的明天。 昨天是基础，今天是行动，明天是计划。没有今天，昨日就不会进步，计划的明天就会落空。没有今天，我们就驶不出昨天的港湾，就达不到明天的彼岸。 海明威说，我只有对第二天要干什么心中有数时，才能休息。如果是这样，昨天里就有了设置好的今天，今天里就有了设置好的明天。我们的今天已经带着昨天，也装着明天。 昨天是永远存在的，今天和明天终究有一天会不再和我们相遇，我们会定格在一个固定的昨天里。我们注定要活在今天，梦在明天，死在昨天。所以昨天才是我们真正的归宿。 我们只有知道了昨天，懂得了明天，才可能知道今天是什么。人的一生只有三天——昨天,今天与明天。昨天属于过去，只是一段回忆；今天属于现在，需要我们去珍惜；明天属于未来，让我们寄托希望。 2100万年前，地球上是一片荒野，我们可以称之为自然。自然界先于我们的意识存在，人的意识对自然界的存在与发展有相当大的影响。人类经过长时间有目的有意识的生产劳动，已使自然界的面貌发生了巨大变化，人类所到之处都留下了意识的印记，真够伟大的肆无忌惮，硬生生在自然的世界里开拓出路来！ 在百万年前的昨天，小块的人类聚居地出现在荒野之中。无论是生活取暖的洞穴还是后来建了住宅和公路的城市，这些聚居地显然已不同于自然。世间万物无一不是发展变化的，人类社会也是同样，从茹毛饮血到石器时代，从封建制度到资本主义，“社会”的成型和发展同时也伴随着“自然之死”，这条路走的触目惊心。 100年以前，也就是伟大的欧洲探险家们最后辉煌的时代，大自然的面积锐减，致使它成为一个新奇之物。也正是这个原因，非洲探险激起了19世纪人类的想像。进入真正的自然世界会得到一种异乎寻常的感觉，而这却是大多数从来到这个世界到离开这个世界都在人造环境中生活的人永远也感受不到的。 20世纪的今天，自然平衡已发生巨变。实际上，人们可以说自然已经消失。野生植物被栽培在温室里，野生动物被关进动物园和狩猎公园，人造环境成了以前比比皆是的自然景观的纪念品。可是，关在动物园里或是狩猎公园的动物过的并不是自然生活。 马克思主义哲学观点告诉我们，任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的-----------人类为自身发展的需要而无休止的向自然索取直接导致了即将发生的“自然之死”。 今天，我们已被人类及其创造物所包围，处处到是人类开拓的“足迹”，那么明天呢？大自然也许成为人们心中的幻想，成为一个神话，一个旧梦，终会一去不复返。 世界是相互联系的统一体。从自然界的内部到人类社会内部，人类意识内部，从自然界与人类社会之间到客观世界与意识之间，都连结成为一个统一体，人们既无法否定一事物与周围事物的客观联系也无法割断事物的昨天今天和明天的联系。我们在反思昨天、审视今天的同时，是否也应该为明天做点什么？ 人无远虑，必有近忧。人类已尝到过向自然过渡索取酿成的苦果，那让我们今天切实的作点什么，把“自然”还给子孙后代？ “昨天”的人类点燃了焚烧自然的火，“今天”的人类正在目睹自然之死，我们不知道“明天”会怎样，但愿到那时，绿色不会成为一种关于“昨天”的记忆，大自然的最后一滴水不会是我们的“眼泪”，但愿昨天、今天、明天的路不会是一条自然的血泪之路。
在学习和工作的日常里，许多人都写过论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。写起论文来就毫无头绪？以下是我为大家整理的昨天今天明天议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
看到这个题目，你想到了什么？
我想到了小品，想到了赵本山，想到了宋丹丹，想到了的了抑郁症的小崔......
但想在我们要想的是些什么呢？
每天都是学学学，没办法，我生活在这个世界，只有竞争，只有给自己弄得没有路走了，才来了最终的出路。
昨天，我们漫步在布满绿荫的操场，告别了冬天的寒冷与瑟缩，我们的衣服变少了，日子也少了。但是那个春天的我们，全然不知什么叫做流逝，什么叫做努力;
我们奔跑在洒满阳光的操场，告别了春天的初绿与微风，我们的活力更多了，日子却少了。但是那个夏天的我们，全然不知什么叫做辛苦，什么叫做困乏;
我们玩耍在凉爽金黄的操场，告别了夏天的闷热与细雨，我们的生活充实了，日子更少了。但是那个秋天的我们，全然不知什么叫做困难，什么叫做可怕;
我们躲藏在冰凉雪白的操场，告别了秋天的清爽与闪亮，我们的希望来临了，日子快没了。但是那个冬天的我们，全然不知什么叫做着急，什么叫做学习;
今天，我们不再漫步，奔跑，不再玩耍，躲藏，我们告别了一切的一切，我们的疲倦写在了脸上，日子少了再少，开始倒计时了，但是这个时期的我们，全然不知什么叫做开心，什么叫做乐观。我们要面对的东西来临了，我们知道了努力，知道了困乏，知道了可怕，知道了辛苦，知道了着急，知道了学习，知道了什么叫做流逝·····;
明天，我们还会在经历春夏秋冬，我们还会在一起漫步，奔跑，玩耍，躲藏，在一起忘记一切只是去享受春夏秋冬的美好。
我的朋友们，我希望我们会记住昨天，努力今天，奔向明天~
昨天，今天，明天，让我们一起携手走在每一天。
金秋逢盛会，2016年9月4日至5日，二十国集团领导人聚首钱塘江畔，商讨如何汇聚各国之力，共筑未来之桥。4日晚上出席二十国集团领导人杭州峰会的G20成员和嘉宾国领导人及有关国际组织负责人在杭州西湖景区观看了《最忆是杭州》实景演出交响音乐会。
整台晚会以惊艳的表演、绚烂的画面、唯美的音乐和璀灿的烟花，让人如痴如醉。而且每一个节目都给我们呈现出非常多的信息量，和许多的中国元素，更有一些世界共通的语言。也可以说把杭州的过去、现在和未来传达得淋漓尽致。 作为浙江人，我为杭州能举办如此盛大的国际会议而感到骄傲，但是作为绍兴人，我更为绍兴的昨天、今天和明天而感到自豪。
走进绍兴古城，仿佛徜徉在一幅悠远宁静的山水画卷中。那山、那水、那桥、那巷，无不透露着独特的神韵，令人沉醉。在我眼中，绍兴古城是玲珑的。纤细的河流静静地流淌，秀气的小桥静静地横卧，最令人回味的是那狭长的小巷。两旁是古老的房子，白墙黑瓦，古朴而又凝重。四五步宽的小巷，一伸手便可触到两旁的墙壁。巷子很长，有时笔直，有时蜿蜒，静寂无声。偶尔巷子里的某一扇门吱呀一声打开，走出一个上了岁数的老奶奶，伛偻的身躯，苍老的面容，与这巷子是那样契合。不过我总是觉得这里太静，于是便在青石板上跳房子，那巷子似乎也很喜欢这种轻快地节奏，一声一声和我应和着。
走在绍兴街头，你又仿佛置身在一座现代化的都市，时尚和前卫、节奏和效率随处可见，四通八达的城市公共交通、缤纷多彩的文体活动，焕发了古城的青春。大面积的城市绿化，改善了市民的居住环境。总投资12亿元的环城河整治，让水乡清澈的水回到了市民的身边。在城市广场漫步，在环城河边散心，这一切都使得生活在绍兴的人们，进一步懂得了美好生活的意义。
如今，一个新的绍兴城市总体规划已经绘就蓝图，它将翻开绍兴走向大都市的新篇章。
到2020年，绍兴将成为长江三角洲地区和杭甬之间崛起的拥有百万以上人口、历史文化与现代文明相互融合、山水风光与城市景观交相辉映的现代化生态型大城市。城市定位为：国家历史文化名城，国内外著名旅游城市，长江三角洲南翼以轻纺为特色的重要制造业基地。
到那时，绍兴中心城市的版图将被扩大数倍，建设用地规模160平方公里，城市规划用地规模230平方公里，而构成大绍兴的是几个各具功能的大板块，就是“一个绿心，四大组团”。这个绿心，是一个绿色生态中心。围绕绿心四周的，是越城、柯桥、袍江和即将开发建设的江滨四大组团，它们以各自的特点和功能，与这个绿心有机结合，相辅相成。
回望昨天，绍兴承载着2500多年的厚重历史；品味今天，绍兴焕发着阳光般的青春活力；展望明天，绍兴描绘着日新月异地宏伟蓝图。
世界上“最长而又最短，最快而又最慢，最平凡而又最珍贵，最易忽视而又最令人后悔”的是什么？是时间。在我案头的名言库里贴着李昂斯的一条名言：“昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你唯一拥有的现金”。时间就是生命，时间就是一切……然而，时间似流水，一去不返回。它告诉我们，只有把握今天，才是惜时的最好方法。
昨天，它是一张作废的支票。你在昨天的一切一切都将成为是过去，因为它只能让你去怀念，而不能让你面对现在。
今天，它是你唯一拥有的现金。一天24个小时，这对每个人都相同。而陈景润为了给祖国的社会主义事业多作一份贡献，他紧追着时间的分分秒秒，一步一个脚印，向着科学的高峰迈进。
陈景润的口袋里藏着两本记满德语法语的小本子，他时常把两本小本子拿出来翻看一下，阅读一下。就是在这样的几分几秒中，他已经学会了英文、俄文、法文、德文四门外语。
有成就的人都是惜时的楷模。他们就像老农捡起到在地上的每一株麦穗，每一颗稻谷，对每分每秒都看得相当重要。
晋代名将祖逖与热血青年刘琨相互勉励，争分夺秒，苦练本领，决心拯救危难祖国。一个寒冷的夜晚，北风刺骨，雪花飘然。突然“喔喔”的鸡鸣划破寂静的夜空。祖逖一推与自己一同下榻的刘琨喊道：“鸡都叫了，咱们快抓紧时间舞剑去吧！”时值半夜，古时“半夜鸡叫”有不祥之说，可祖逖一边整装，一边对同伴说：“半夜鸡叫有啥不好，它是在提醒我们别睡过了头，耽误了宝贵的'时间！”他俩拿起宝剑来到室外，奋力飞舞，只听宝剑嗖嗖、喘声嘘嘘；脚下雪融化，身上汗淋淋。从此，不论严寒酷暑、风雪雨霜，两人一听鸡鸣，立即翻身下床，勤奋练剑。后来，二人都驰骋疆场，为祖国建立了赫赫战功。
有成就的人都是惜时的楷模。自己的时间应该珍惜，别人的时间更不能白白浪费，只有“不叫一日闲过”、“不轻一寸光阴”，将来才能不因虚度年华而悔恨，不因一事无成而叹息。
明天，它是一张期票。明天会是怎样谁也不知道，只有把握好了今天，才能把握好明天，而不能把今天的事推到明天，明天的事推到后天。一个“今天”值两个“明天”，我们可不要让“小舒服”成了“大错误”。
由此可见，最宝贵的莫过于今天。过去永远静止不动，现在却像箭一般飞逝，而未来将姗姗来迟。让我们成为时间的主人，把握 今天吧！
时间对待每一个人都是公平的，它不会多给那个人一秒，也不会少给这个人一秒，它会在你的身边悄悄走过，永远不再回来了。
人的一生就只有三天：昨天，今天，明天。昨天已成为过去，不再回来。明天还没有到来，只有等待。能掌握在我们手中的只有今天，今天它好像能代表我们的全部。
不管昨天是多么辉煌，它都已经是过去，是历史，已经是脑海中常常浮现的美好回忆。昨天你也许有许许多多的梦想，昨天也许你有许许多多的遗憾，昨天也许你有许许多多未完成的事情。那么，今天就是你实现梦想，捡起遗憾，完成昨天未完成的事的时机，那么你要好好把握属于你的今天。
今天就是此刻，它不值得你遗憾些什么，也不值得你期待些什么，它只需要你去充分的利用它，好好的把握它。在今天的人生轨道上，昨天的成功与失败都显得暗淡，今天可以代替你抹去昨天的伤楚与泪痕，让昨天的梦想得以实现，遗憾得以弥补。在今天的土地里为明天种下希望的种子，明天就会百花争奇。
明天是什么？明天是神秘的。明天有无尽的宝藏需要我们去挖掘；明天有无数的机遇等待我们去把握；明天有许多奇迹需要我们去创造；明天有......所以明天是我们的理想花园，是我们的幸福归宿，是上帝赐予我们的天堂。
我们要把握好生命中的每一分钟，生命属于我们的只有一次，时间并不像金钱一样可以让我们随意储存起来，以备不时之需。
我们注定活在今天，梦在明天，死在昨天。昨天才是我们真正的归宿，我们只有知道了昨天，懂得了明天，才能知道今天自己该干什么。
人的一生只有三天——昨天，今天，明天。
“王凯，293;徐晓奕，285;胡晨，275;冯菲，274，张玉洁，287;吴恒，290;张蜜——”原本低着头的我猛地一抬头，水汪汪的眼睛直直地望着老师，心中有股求情儿的味道，老师饶我一命吧!可老师就是不肯“手下留分”“张蜜——270”顿时，我如被千斤巨石般的压着，喘不过气儿来。我胆怯地上台领了通知书，老师狠狠地瞟了我一眼。
放学后，同学们个个皆大欢喜地回家了，只留下我，在烈日的炙烤下，迈着沉重的步伐，一步一步向前移。
校园外，一只乌鸦落在路旁一棵孤零零的树上，张开翅膀，在枯树树枝上摇晃了一下，凄凉地叫了两声;一团阴惨惨的乌云，在天空中沉重地、徐徐地移动，一小块一小块也好像是在沉思的冷冷的晴空，不时从乌云缝里向下窥视。
回到家中，我没敢把通知书拿给他们看，便直接吃饭。顿时，我觉着这小小的饭团也似在欺负我，咽不下去。为了不露馅，我强勉笑容。饭后，我写了一封信。信中，我把所有的事都告诉了他们，希望得到原谅。我坐在写字台上，望着星空，它瞬间变得如此明亮。我踮起脚，悄悄地将信放到了他们的床头，又偷偷地踮回去，盖上被子，闭上双眼，满怀期待地等待新的一天的来临。
人生就像是考场，战场，等待着我们的拼搏，这次不行，还有下一次，但绝不能丧气。我们要学会忘记昨天，享受今天，憧憬明天!
百川东到海，何时复西归。
是啊，正如孔子所说：逝者如斯夫，不舍昼夜。人的生命固然漫长，但在智者眼中，却不过如此：昨天，今天与明天。
从呱呱落地到牙牙学语，我们每个人都经历了初临人世的喜悦。昨天，是那么的回首可见，可却又那么的飘渺茫然。然而，却有着数之不尽的第一次：第一次说话，第一次走路，第一次上学，第一次得奖……每一个第一次都向我们展示了这个多姿多彩的世界等待着我们去发掘，每一个第一次都赢得了他们脸庞的那一缕缕微笑，每一个第一次都向我们记录了成长的印记……
暮然回首，我却从忧郁中走过，青春期，叛逆期，我被生活的压力与繁重的功课压迫的喘不过气来。或许是我的不对，也或许是我这90后与他们70后的人的人身价值观不同。在他们眼里，学习永远是第一位，因为他们早也饱受了没有学问的痛苦，因此，每当休假之余，一门接一门的功课便接踵而至，压得你喘不过气，压得你来不及抱怨一声。每当此时，无尽的牢骚便冲上了心头：分歧，无助，孤立……让你不得不感到生活的无趣。
抬头正视，前方的路还有很长，长得令人迷茫，中考……高考……生计……却不知从何走起，怎么走，何时望见黎明的曙光。
一位哲人说过，假如星星一百年出现一次，那将是多么美丽，多么神奇。但是星星每晚都有，所以几乎没有人去看那美丽的繁星，事情往往如此，摆在眼前的，一笑而过，可一旦失去了，就悔恨万分。所以，只有在智者的眼中，生命才会如哈雷彗星般一闪而过，也才会懂得珍惜。所以，我们要做的，便也只有反思昨天，珍惜今天，憧憬明天。
现代文明的脚步那么快，它将什么留在了脚下，又将什么搁浅在了未来？我们与明天之间存在一种什么样的关系？昨天是否还留下了什么？快节奏真的是我们想要的吗？
处于现代文明的我们，都知道，一个国家只有在前进发展，才能不落后于世界，我想这个观念是错的，其实所谓发展，并不是说一个物体，朝着明天的方向，在改进，而是说我们将昨天一些精神文明继承了什么？留下了什么？现代文明固然不可缺一，但是我们不应该给，那些古老的东西留下一席之地吗？
在建设当中，现代建筑物与古老的文物产生了矛盾，在建设新的文明建筑时，就不得不考虑该如何去决定那些古老文物的去留，究竟是拆还是不拆呢？当钢筋水泥在城市中林立时，我没有何曾想过，未来乃至世界将会如何嘲笑我们，一个拥有5000年文化历史的中国，却将自己的东西都保护不好，它将如何立足于世界立足于未来，我们作为中国人，我们都自豪自己的历史，我们都为来自在中国而感到高兴，可是我们连自己祖宗辈传下来的文物都保护不了，岂不令他人取笑。
况且我想，其实现代文明与古老的东西并不矛盾，一个国家如果保留着他那古老的精神文明传承下去，其社会风气不会差的，在发展过程中我们要时刻谨记，自己身上流淌着的，是古老优良传统的血液，所以我们是要继承的，并不是现代文明中，用语中不曾出现的字语，而是民族未来与昨天发展关系的一道方程式，有人觉得这个非常难解答，我想其实你转个方向来想其实并不难，古人的智慧是多么的优秀，他们发明了北京的天坛，发明了古代科技，使中国从一开始，就以位于在世界的巅峰，这些优秀的东西，优秀的品质，不都是我们未来上的精神食粮，立足于世界的保证吗？
要体现一个国家的文明历史，不都是靠那些文物的表现吗？倘若外国的游客来到中国，看到的只有钢筋水泥，和一群新兴的文明建筑物，那么我们又靠什么去征服这个世界征服，征服他人对于中国的看法。我们要改变，我们要发展，同时也要保留，也要守望过去。作为国人，我们有义务去承接这样的一个重任，为了国家为了自己，保护古老文明，发扬现代文明，林立世界闻名。
外国人学习中国文化，学习中国优秀的知识，我们却将优秀的古老文化丢失，我想这是一个罪恶的行为。
国人们，那到今天明天，昨天的方程式，你们都会解了吗？
昨天满是美好的回忆
点点滴滴耀眼夺目
昨天满是辛酸的泪水
明明和脆弱却要坚强
今天演绎着故事
我们要好好扮演
今天是短暂的
我们要好好珍惜、把握
明天都是奇妙的幻想
分分秒秒都很新奇
明天是美好的
可以自由翱翔
我怀念昨天
回忆是件很幸福的事
他承载着我的泪水
承载着我的梦想
承载着我曾经
昨天是回忆
今天是故事
明天是梦想
昨天是今天的教训
今天是明天的憧憬
明天是理想的实现……
人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已成过去，明天还没有到来；我们无法把昨天请将回来，明天也不能提前拥有。我们可以把握的只有今天。我们总认为今天是最重要的，今天好像能代表我们生命的全部。今天把握不好，就会成为不好的昨天。昨天好像是一朵凋零的黄花不足珍惜。明天就更不用说了，一首《明日歌》好像明天就似蹉跎岁月，就是惰性的借口，就是让我们碌碌无为的诱因。当然，我们应该抓住今天，但我们也决不能抛弃昨天，更不能放弃明天。 昨天是我们登上今天的台阶。没有昨天，我们就走不到今天。昨天是今天的重要组成部分。没有美好的昨天，就不会有丰富博大的今天；没有昨天，今天就会更加单调和瘦小。 我们拥有最多的就是昨天，昨天里有宝贵的财富，有渊博的知识，有深刻的思想，有超人的智慧，有生活所必需的丰富的物质文明。 昨天是历史，记录着我们生活的轨迹，成功和失败，光荣和耻辱，经验和教训，萎靡和辉煌。昨天像一个教师教育着我们，指导着我们，使我们呼吸着智慧的空气。 昨天是一面镜子，可以照见人间的美丑、是非、善恶。昨天像一位传道者，告诉我们如何做人，指引我们步入高尚的道德殿堂。 昨天告诉我们如何对待死亡，告诉我们如何获得新生。昨天让我们学会了回忆，学会了思考，学会了珍惜，学会了奋进，学会了取舍，让我们懂得了生死的含义。 明天是没有尽头的时间隧道。明天是空旷的，飘渺的。但明天里充满了希望、梦想和期待。 明天是神秘的。明天藏着无尽的宝藏，需要我们去挖掘；藏着无数的机遇，需要我们去把握；藏着意想不到的奇迹，等待我们去创造；挂着很多奇瓜异果，等待我们去采撷。所以明天是我们理想的高地，是我们幸福的乐园，是我们的极乐世界，是上帝赐予我们的天堂。明天也许才是我们生活的全部意义。 没有明天，昨天就会成为废墟，没有明天，今天就成了尽头。 今天是短暂的，是飘忽不定的，是浮躁不安的，是变化无常的，是稍纵即逝的。但今天又是最现实的，最明朗的。只有让飘忽不定的今天变成精确具体的今天，我们才可能造就庞大厚实的昨天，也才能拥有辉煌灿烂的明天。 昨天是基础，今天是行动，明天是计划。没有今天，昨日就不会进步，计划的明天就会落空。没有今天，我们就驶不出昨天的港湾，就达不到明天的彼岸。 海明威说，我只有对第二天要干什么心中有数时，才能休息。如果是这样，昨天里就有了设置好的今天，今天里就有了设置好的明天。我们的今天已经带着昨天，也装着明天。 昨天是永远存在的，今天和明天终究有一天会不再和我们相遇，我们会定格在一个固定的昨天里。我们注定要活在今天，梦在明天，死在昨天。所以昨天才是我们真正的归宿。 我们只有知道了昨天，懂得了明天，才可能知道今天是什么。人的一生只有三天——昨天,今天与明天。昨天属于过去，只是一段回忆；今天属于现在，需要我们去珍惜；明天属于未来，让我们寄托希望。 2100万年前，地球上是一片荒野，我们可以称之为自然。自然界先于我们的意识存在，人的意识对自然界的存在与发展有相当大的影响。人类经过长时间有目的有意识的生产劳动，已使自然界的面貌发生了巨大变化，人类所到之处都留下了意识的印记，真够伟大的肆无忌惮，硬生生在自然的世界里开拓出路来！ 在百万年前的昨天，小块的人类聚居地出现在荒野之中。无论是生活取暖的洞穴还是后来建了住宅和公路的城市，这些聚居地显然已不同于自然。世间万物无一不是发展变化的，人类社会也是同样，从茹毛饮血到石器时代，从封建制度到资本主义，“社会”的成型和发展同时也伴随着“自然之死”，这条路走的触目惊心。 100年以前，也就是伟大的欧洲探险家们最后辉煌的时代，大自然的面积锐减，致使它成为一个新奇之物。也正是这个原因，非洲探险激起了19世纪人类的想像。进入真正的自然世界会得到一种异乎寻常的感觉，而这却是大多数从来到这个世界到离开这个世界都在人造环境中生活的人永远也感受不到的。 20世纪的今天，自然平衡已发生巨变。实际上，人们可以说自然已经消失。野生植物被栽培在温室里，野生动物被关进动物园和狩猎公园，人造环境成了以前比比皆是的自然景观的纪念品。可是，关在动物园里或是狩猎公园的动物过的并不是自然生活。 马克思主义哲学观点告诉我们，任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的-----------人类为自身发展的需要而无休止的向自然索取直接导致了即将发生的“自然之死”。 今天，我们已被人类及其创造物所包围，处处到是人类开拓的“足迹”，那么明天呢？大自然也许成为人们心中的幻想，成为一个神话，一个旧梦，终会一去不复返。 世界是相互联系的统一体。从自然界的内部到人类社会内部，人类意识内部，从自然界与人类社会之间到客观世界与意识之间，都连结成为一个统一体，人们既无法否定一事物与周围事物的客观联系也无法割断事物的昨天今天和明天的联系。我们在反思昨天、审视今天的同时，是否也应该为明天做点什么？ 人无远虑，必有近忧。人类已尝到过向自然过渡索取酿成的苦果，那让我们今天切实的作点什么，把“自然”还给子孙后代？ “昨天”的人类点燃了焚烧自然的火，“今天”的人类正在目睹自然之死，我们不知道“明天”会怎样，但愿到那时，绿色不会成为一种关于“昨天”的记忆，大自然的最后一滴水不会是我们的“眼泪”，但愿昨天、今天、明天的路不会是一条自然的血泪之路.求采纳