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大国重器展现中国装备制造业成就,讲述充满中国智慧的机器制造故事。我整理了大国重器作文素材例子，来看一下！
“玉者，国之重器也。”司马迁在这里说的玉，乃传国玉玺，是封建王朝权贵的象征，统治者认为得了它，便得了天下。但玉终有一碎，会退出历史舞台。那么国家的强国之本，不在玉玺上，那些“国家脊梁”才是真正的大国重器。
大国重器，是那些视死如归的谏言者。
贞观之治，开启了唐的繁荣，像一颗璀璨的明珠照亮了历史。贞观年间，唐太宗重用魏徵。魏徵敢于直言，敢于质疑，终筑成大唐之繁荣。“以人为鉴，可以明得失。”便是太宗对魏徵的高度赞扬。那么，不为谏言者而重用，将是另一番景象：安史之乱时，尸横遍野，民不聊生。杜甫却心系天下，忧国忧民，忠与义，刻进了他的骨子里。他找到皇帝，为皇帝提了许多意见，也写下许多不朽的诗篇。一纸贬书，没有蹉跎他的意志，一场归途，没有动摇他的志向。正因如此，他得以青史留名。有了这些国之重器，这些一心为国的谏言者，国家才能不断发展与进步。相反，一个国家丢弃这些谏言者，国将不国，终将走向末路。
大国重器，是精益求精的建设者。
当今，惟“科教”才能兴国。材料的精度，就像是上台阶，越精确，台阶上得越高，路也就走得越远。精益求精，便显得尤为重要。李峰，在高倍显微镜下研制材料，追求着一微米内的误差。正因如此，“长征七号”火箭轨道误差减小了数公里。钳工顾秋亮徒手感知玻璃材料零点二丝的误差，从而让“蛟龙号”观察窗能承受一千四百吨的高压。正是因为精益求精，我国科技不断发展，由落后逐渐领跑全球。正是有了他们，才奠定了中华之复兴。他们，便是中华之薪火，华夏之荣光，真正的大国重器。
大国重器，是心系祖国的奉献者。
“我所能奉献的，只有热血，辛劳，汗水与眼泪。”是一代文豪马克吐温之语。“忧国忘家，捐躯济难。”这句话摘自《三国志》语录，它鼓舞了一代又一代的人。“赤心事上，忧国如家。”是韩愈的赤子之心，他们引导着鞭策着影响着世人，使一个个无畏无私的奉献者献出自己的血汗，献出自己的生命。正是这些奉献者，祖国才走向繁荣昌盛。他们以“一万年太久，只争朝夕”的精神，谱写了壮丽的诗篇。
大国重器，是视死如归的谏言者，是精益求精的建设者，是心系祖国的奉献者。他们，是国之脊梁。他们用行动，谱写着中华的壮丽诗篇；他们用实践，写下了华夏的进步；他们用拼搏，写下了中华的昌盛。他们，便是中华之血脉，华夏之荣光，时代之重器。
虽然中国在机电设备、数控机床、港口设备、船舶制造等诸多行业装备制造量占有领先地位，中国装备正在装备着世界，但是低端过剩高端不足的问题依然是困扰中国的大问题，使中国从装备制造大国变成装备 制造强国是我们努力的方向。
实施五大战略将实现我们从装备制造大国到装备制造强国的转变。中国在路上，在追赶中，距离自己的强国梦越来越近。
国之重器 伟人之所以伟大，是因为他们能够坚持自己的道理。不惧世人攻击污蔑。坚守真理， 才会在封建愚昧的黑夜里闪闪发亮。 有一种器，叫作国之重器，肩负荣光，坚持真理。 有一种器，叫作国之重器，以身作则，为国争光。 有一种器，叫做国之重器，不畏权势，遵循内心。 “玩弄权势的人无视真理，献身真理的人蔑视权势。”真理是通天下之见，是一切对或一切错误的总汇。真理永存于世间，但坚持真理的精神并非萦绕在每个人的心间。但那些国之重器，不在乎权威与权贵，而是坚持内心的真理。 当亚里士多德说:“吾爱吾师，吾更爱真理。”时你是否有所触动？你又能是否坚持真理，拥有打破诠释的勇气？当你发现与事实相违背的时候，你又是否能够站出来指出错误？你是否愿意做一个国之重器呢？ 那些国之重器以坚持真理为荣。唯有坚持。才能够在科学无边的黑暗中摸索到前进的道路。1859年11月3日，达尔文的科学名著《物种起源》出版了。它的出版在欧洲乃至整个世界都引起了轰动，它沉重的打击了神权统治的根基。从反动教会到封建御用文人都狂怒了，他们群起攻击污蔑达尔文的学说是“亵渎圣灵”。触犯“君权神授天理”有失人类尊严。但他仍然捍卫进化论思想的纯洁。于是他就给赫胥黎寄去一本自己的新作。让他评价对这本书的看法。赫胥黎他认为这是一本极其宝贵的。价值是一本划时代的杰作。这本书具有重大的科学思想革命价值。他郑重的宣布:“我是达尔文的斗犬。”最后赫胥黎为代表的进化论者，大获全胜而载入科学史册。他本人也因正直无畏，机智勇敢而获得了“达尔文斗犬”的称号。也正好印证了他坚定的信念，:“真理会取胜。” “错误经不起失败，但是真理却不怕失败。”——泰戈尔 20世纪60年代初全球疟疾疫情难以控制，正因如此，在越美军因为虐肆虐而减员80万人。美国不惜投入大量财力人力筛选出20多万种化合物，最终未 为能够找到理想的抗疟新药。然而，就在这时，1969年30岁的屠呦呦加入了“”她从整理历代一级开始四处走访老中医，编辑了以640种中药为主的《抗疟单验方集》经过重重筛选，终于焦点锁定了青蒿上。在经历了190多次失败后，在实验室里，屠呦呦终于从中药正品青蒿的，菊科植物的成株叶子的中性提取部分提取到了青蒿素。 莎士比亚曾说。:“千万人的失败都是从失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差一步就终止不做了。”如果没有当年近200次的实验，她的成功也不会存在，因为她的执着，因为她坚持真理，所以才成就了梦想，让她走向成功。 屈原:“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”任时光流转，百转更迭。唯一永存的便是真理。 真理是通天下之见，是一切对或一切错误的总汇。坚持真理的道路注定曲折漫长。但你是否拥有能够坚持到底的勇气？ 如今，那些国之重器们，已经为我们做出表率。它不仅属于那些坚持真理的成功者更是属于我们每一个人。当遇到诽谤污蔑时，你是否能够站出来澄清事实？当你的老师在课堂上讲错的时候，你是否能够站出来指出错误？ 李白:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” 而你是否能:不畏权势摧眉折腰，不畏权势改变真理呢？ 我只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 ——郭沫若 真理是通天下之见，是一切对或一切错误的总汇。——梁漱溟
有一些你是不是不少的作文素材名人名屡试不爽的作文素材或名人名言，会把你作文取得好成绩，现在整理奉送给你。本人认为比较好用的素材不应该是单独的，而应该是成组成体系的出现、给你的作文直接立上一个骨架，或者是包上一层华丽的包装纸。1.王国维“人生三境界”古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。这三个境界可以作为三个分论点的支撑，分别代表寻寻觅觅、孜孜以求和醍醐灌顶。2.毕淑敏“精神的三间小屋”第一间，盛着我们的爱和恨。第二间，盛放我们的事业。第三间，安放我们自身。这三间小屋也可以被改编，盛放一些其他的什么，作为分论点。3.张志勇：人生要读“三本大书”有字之书，就是人类用文字记载下来的人类社会古今中外的经典知识。无字之书，就是生活本身这本大书。心灵之书，就是每个人要读懂自己，读好自己。这是2017年浙江卷题目中的素材，很适合套用。这一类的答主也会发现后尽快更新方便大家使用哦。
呢成功人士平均比配偶大岁，这样算来
屡试不爽的作文素材或者名人名言有很多，比如说有托尔斯泰（俄国）每个人都会有缺陷就像被上帝咬过的苹果有的人缺陷比较大正是因为上帝喜欢它的芬芳。雨果（法国）世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。海明威（美国）现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。歌德（德国）谁若游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己便永远是一个奴隶。
人生要读好三本大书。
第一本大书是无字之书，读无字之书让我们更智慧。无字之书，就是生活本身这本大书。谁读好生活这本大书，谁就会变得日益聪明智慧起来，反之就会脑子越来越不灵敏，越来越麻木，越来越呆，越来越笨。人的大脑发育，人的大脑运动，是离不开生活之树的润泽和养护的。这里，生活实践既能满足大脑运动的有氧需求，也能提供更加丰富的大脑发育和运动的 *** 。同时，生活实践之于大脑运动的结果，最终体现为大脑对人生、对生活的感悟、体验、认知，这些又都转化为大脑的灵性。因此，在生活实践面前，在生活实践的挑战之中，脑子会越用越灵，越用越聪明。
第二本大书是有字之书，读有字之书，让我们的人生更有意义。有字之书，就是人类用文字记载下来的人类社会古今中外的经典之作。今天，我们的高中生读书不少，但我们读的书通常是教科书、考试书、作业书，唯独缺乏经典。为什么我们要阅读经典？——因为我们是人类，而人类之所以为人类是因为我们明白生活的意义。正如黑塞所言“阅读经典使我们得以领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活所赋予的意义。”是的，人生正是因为有了经典这本有字之书才显得更有意义。
第三本大书是心灵之书，读好心灵之书，让人生更加从容淡定。读好心灵之书，就是每个人要读懂自己，读好自己，做最好的自己。儒家文化历来强调一个人要“内省”； 用孔子的话说，就是要“求诸己”。可是，我们今天的我们似乎天天忙得不可开交，忙得没有心情、没有时间停下来脚步，看看自己走过的路，看看自己留下的脚印，甚至忘却了是非黑白……学而不思则惘，一个人要有思有行，才能走得远，走得好！
三本大书是人生的三重境界，值得我们为之付出一生的努力，但人无完人，金无足赤，岂能尽如人意？但求问心无愧。阿甘读不懂有字之书，但他读懂了无字之书和心灵之书，其成就照样令我等仰望；而秦桧、清精卫之流熟读圣贤之书、无字之书，唯独不读心灵之书，其辱人贱行令后人蒙羞…..是的，我们不是圣贤，我们难以遍读人生的三本大书，如果一定要作出选择，我情愿苦读人生的最后一本大书——心灵之书。
一代国学大师王国维曾有治学三境界之说，以“境界”来喻研究学问的不同层级，而我认为，这则材料中的有字之书，无字之书，心灵之书，也暗合了读书的三种境界，虽然并不尽相同。
有字之书，当然指的是我们的书本知识。一个人想要取得人生的进步，思想的成长，书本知识的积累丰富，是断然不可缺少的。众所周知，书本知识，尤其是经典的书本知识，是我们人类各种思想的结晶，宝贵经验的总结，是我们认识世界的最好切入点。
培根曾经在《论读书》中说过：读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻……。因此，做为一个人，首先读好有字之书，好好的汲取前人留下的宝贵经验，就犹如站在巨人的肩膀上，去认识这个世界，改造这个世界，是一件多么幸运幸福美好的事情!
赵太祖打天下后，每每劝宰相赵普多读书，赵普秉烛夜读，后以“半部论语治天下”。
强调有字之书的巨大作用，并不是忽略或者否认无字之书的巨大意义。
《红楼梦》中说的好：世事洞明皆学问，人情练达皆文章。经历丰富复杂的社会磨炼，享受人生风雨捶打烘烤，造就敏锐的洞察力，游刃有余处理问题，解决问题的能力，这是读无字之书，读社会实践之书的最大意义。
有时侯，读有字之书是基础，是为了更好的认识这个世界，改造这个世界，更好的读懂读好这无字之书。
而读好无字之书很大程度上也取决于你有字之书是否能够读好。如果有字之书读的浅，读的少，它往往制约你读好无字之书。这里的读好有字之书得标准，并不是完全取决于你读书的多寡，而取决于你对有字之书的活学活用。学以致用，将有字之书，运用到读无字之书中去，更好的改变自我，提高自我，进而改变世界。
但是，也不能说，不读有字之书，就不能读好无字之书。汉刘邦，朱元璋，起于草莽，兴于行伍，有字之书少，但无字之书读的好啊!
因此，我们说，这里的第一第二境界，并不是截然分开，水火不容的，而是你中有我，我中有你的。同样也不是没有第一境界，就无法达到第二境界的问题。但是，我还要说，读有字之书易，读无字之书难啊!
而由读无字之书，进而到读心灵之书，则是读书又一境界。
读懂心灵，读懂别人的心灵，读懂自我的心灵，从根本上来说是改变自我，改变自我的思想，自我的心灵。“古之人读书为己，今之人读书为人”。为己，就是改变自我，提高自我。
由被动的读书吸取知识，被动的认识世界，到主动的认识自我，直抵自我的灵魂深处，这绝对是读书过程的巨大飞跃，由为人读书，到为己读书这也是一个极大的飞跃。
人生三本大书
人生有三本书，一本有字之书，一本无字之书，一本心灵之书！
有字之书，很好理解。就是我们日常所见的各类书籍。它是人类过去的精神生活的留存——含括智慧和愚昧；无字之书，也比较好理解，一般来说它指的是我们所面对的纷繁复杂的当下社会。心灵之书呢，也好理解，它就是要求我们在人生过程中的“心灵成长”和“内心关照”，也就是和“头顶上的星空”相对应的“内心的律令”——自我的道德诉求。
把握好题旨，写起来就不太会跑题。
其次，这个题目比较有思辩性。它暗含着要对这“三本书”之间的关联进行分析。最终要落实在“心灵之书”上来。因为无论是有字之书，还是无字之书，最终都是要完成“心灵之书”，也就是“自我成长”。
再则，阅读广泛、思维活跃的学生，还可以联系到《西游记》中师徒四人最后在灵山取“有字真经”和“无字真经”的故事，来展示自己的阅读和思考的才华。
首先考生要明白这三本书指什么。“有字之书”应该是指书籍，“无字之书”应该是指社会生活，而“心灵之书”指的是自我的内心世界。
接下来就是对作家观点的评述，即为什么读和怎么读的问题。
为什么要读这三本书呢？关于“”有字之书的阅读，最近几年我们整个社会对阅读非常关注，甚至写入 *** 工作报告，高中语文教材里就有一篇赫尔曼·黑塞推崇阅读经典的《获得教养的途径》。关于“无字之书”，从最早的古训“读万卷书，行万里路”，到陆游“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”，再到鲁迅的“必须和社会现实接触，使所读的书活起来”，他们都在提倡谁读好生活这本大书，谁就会变得日益聪明智慧起来。关于“心灵之书”的阅读，用孔子的话说，就是要“反求诸己”；用曾子的话说，就是“吾日三省吾身”。就是每个人要读懂自己，读好自己，让人生更加从容淡定。只要把三本书的内涵理解清楚，这一块内容是有话可说的。
至于怎么读，更有可写的空间了。如要精读经典，而不是碎片化阅读；要积极参与生活实践，到社会中去“摸爬滚打”，而不做“两耳不闻窗外事”的书呆子；要有忏悔意识，学会自省，敢于亮出“小我”。
而要进一步深入评价这一看法的话，就要在这三者的地位、关联及对人的作用上做文章了。比如“三本书其实是一本书”“三本书对每个人的意义是不一样的”“每个阶段读不一样的书”等等。就“三本书其实是一本书”而言，这一本书可以是“有字之书”，因为能流传至今的书籍，可以说都是当时的社会生活的体悟和作家的心灵成长史；这一本书可以是“无字之书”，书籍就是对社会生活的忠实反映，而“心灵之书”读得好的人，这本生活之书也能读得好；这本书也可以是“心灵之书”，无论是有字之书，还是无字之书，最终都是要完成“心灵之书”，也就是实现“自我成长”。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。确实，我们的生活离不开书，书本中有我们需要的东西，书能教会我们做人，使我们明智。
读书，无非是一个学习的过程。通过书本，使自己的阅历更加丰富，使自己的思想更加成熟。当然，书籍是无限多的，阅读、学习是永不停息的，但是，有三本“大书”是每个人必读的。
第一本“大书”，是“有字之书”。这应该也是我们所接触最多的“书”了，它代表着知识、文化，是我们需要学习、了解的东西，它是我们在社交中的软实力，有丰富的知识，就会使自己的举止、谈吐变得与一般人不同，渊博的知识能改善自己的外表，提高自己的地位，所以，这是我们必读的第一本“大书”。
第二本“大书”，看似与第一本对立，然而实际上却与第一本“有字之书”如影随行。就这么说吧，“有字之书”是学识，“无字之书”是思想。通过阅读“有字之书”。对其进行思考，总结出一番自己的见解。这世上，有才华，有学识的人非常之多，但是拥有自己对学识概括、总结的一套思想的人又有多少？我们学知识，就应该在读“有字之书”的基础上多读“无字之书”。知识不是明白、熟记就好，而是要去思考，为什么是这样子，通过这个知识思考着总结与其关联的知识。这样的人，才是真正的智者。
第三本大“大书”，是教会我们做人最重要的一本书。它似乎与知识、文化无多大关联，但我认为它是最重要的。可以把“心灵之书”看作是一个人的品质、道德，那它真是决定我们命运的一本书。复旦大学校长说过一句话：这个社会上的人分四类，第一类是有道德、有文化的人；第二类是有道德、没文化的人；第三类是没道德、没文化的人；而最后一类，就是有文化、没道德的人。这句话非常有道理。即有文化，又有道德的人，在社会上必然是佼佼者，非常受人尊重，说明他把这三本书都读好了，而有文化却没道德的人，在社会上倍受唾弃。他都已经从书中学习到了知识、却没有用书本来净化自己的心灵，那真是一个庸者，这样的人，只会成为社会的败类。我们从书本中学习到知识的同时，更应该利用书本来洗涤自己的心灵，去除其中的杂念，让自己成为一个有涵养的人。
有字之书，很好理解。就是我们日常所见的各类书籍。它是人类过去的精神生活的留存——含括智慧和愚昧；无字之书，也比较好理解，一般来说它指的是我们所面对的纷繁复杂的当下社会。心灵之书呢，也好理解，它就是要求我们在人生过程中的“心灵成长”和“内心关照”，也就是和“头顶上的星空”相对应的“内心的律令”——自我的道德诉求。
把握好题旨，写起来就不太会跑题。
其次，这个题目比较有思辩性。它暗含着要对这“三本书”之间的关联进行分析。最终要落实在“心灵之书”上来。因为无论是有字之书，还是无字之书，最终都是要完成“心灵之书”，也就是“自我成长”。
再则，阅读广泛、思维活跃的学生，还可以联系到《西游记》中师徒四人最后在灵山取“有字真经”和“无字真经”的故事，来展示自己的阅读和思考的才华。
不会写...
人生有三本书，一本有字之书，一本无字之书，一本心灵之书！
有字之书，很好理解。就是我们日常所见的各类书籍。它是人类过去的精神生活的留存——含括智慧和愚昧；无字之书，也比较好理解，一般来说它指的是我们所面对的纷繁复杂的当下社会。心灵之书呢，也好理解，它就是要求我们在人生过程中的“心灵成长”和“内心关照”，也就是和“头顶上的星空”相对应的“内心的律令”——自我的道德诉求。
把握好题旨，写起来就不太会跑题。
其次，这个题目比较有思辩性。它暗含着要对这“三本书”之间的关联进行分析。最终要落实在“心灵之书”上来。因为无论是有字之书，还是无字之书，最终都是要完成“心灵之书”，也就是“自我成长”。
再则，阅读广泛、思维活跃的学生，还可以联系到《西游记》中师徒四人最后在灵山取“有字真经”和“无字真经”的故事，来展示自己的阅读和思考的才华。
字，就是文。外婆督促我完成作业的套话，就是“字写好了吗”。泛黄的民间说道：读书就是诵读，作业就是写字。“有字之书”，是我们今天的孩子们的便利和福祉。科学的遴选，严细的程序，温暖的陪伴，让我们循序渐进，渐入佳境。文字走，我也走。这让我们在常规知识的殿堂里如鱼得水，平顺而自然。
而“有字的书”若较之“无字之书”——“书外之书”——则不过是“一斑”而已，那“全豹”，是我们更为深广、更为丰富的生活之本身。
——“无字之书”，也是“有字之书”的源泉。
金克木先生的《无文探隐》解读的是中国文化的内在逻辑；中国，更多的在于“无文”。一个行为的世界，也是一个信息的世界，一个能量的世界。今天的科学家已经不再满足于有文字的诗书，也不再拘囿于身边的天地了。在探过了嫦娥吴刚的小区之后，今年下半年即将起航的“嫦娥五号”，想顺便取点月球上的物什回来，辨一辨桂香，捋一捋往事。“江月何年初照人”，这不仅是文学的想像，也是科学的课题：地和月，是不是一对龙凤胎？地球村，是大家的家，是成长的园。日月山川，依米花，万寿菊，信天翁，鸡飞狗跳，都是“公开的情书”，由我们品读，让我们体味，见到鸾翔凤翥，而后，蘧然而乐。
只是，吾生也有涯，而学也无涯。有字的、无字的书，是读不完的。而我们更要留心的是“心灵之书”，让我们的小宇宙生机勃勃、生生不息的书。这是一部开放的书，互动的书，是营养心灵、导引心灵的书。老家的人常说，山上的“树”，书上的“字”，是识不完的。（在那儿的方言中，“树”与“字”读音相同，si，入声。）要链接无穷的世界，要升华自己的境界，需要更高层面的修炼，更加全面的“把握”：让天人合一。
哲人说，未经品味的生活，是不值得过的。我的体会：于“读书”而言，“我心有主”，是必须的，以自省求自胜，得自强。认识了自己，了解了自我，方才可以拥有这个世界，可以称之为“读书人”。这“心灵之书”，就是黑格尔“正反合”之“合”。“值得”的关注，乃是精神的内蕴。“三书”之说，是承传自中华传统的“修身”版，对我们来说，正是一种导引。进步，并且不断进步。
“心灵之书”让我想到了周国平先生的一段文字：精神上的伟人，其核心是单纯的，却又能够包容丰富的情感、体验和思想。将“有字之书”尽收眼底，将“无字之书”了然于心，物我合一，自然也便写就了自我的“心灵之书”。
伟人境界，虽不能至，心向往之。
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很喜欢一个人捧着茶杯的感觉。渐渐西斜的残阳，一抹红霞穿透剔亮的玻璃，掩映着书房里一排排古色发黄的线装书。一腾热气冲淡了黄昏，凝缩的那份青绿在热水中翻跃，升腾，一旦侵润了湿，就贪婪地允吸久违的甘露，伸伸懒腰，缓缓地，蹬蹬腿，在古铜色的茶杯中舒展开久封的筋骨。于是，青绿在热水中延散了，一片片风干的茶叶在侵润中寻到绿的真实，回到了曾在树枝上招摇的青春与真实，清清的，露珠，泥土的味道弥漫在小屋，一份返真带来的醉香荡漾在心头。在热气腾腾中，似乎看到了自己的身影……1起跑线当我站在起跑线上，开始为自己心中的理想而努力冲刺时。似乎看见希望的曙光就在前方招手，我向着前方大声喊道：我可以！于是，我便开始了自己的追梦旅程。2跑程逐渐，随着时间的磨练，再也没有当初那么朝气蓬勃。也逐渐习惯一个人在深夜埋头苦学的孤独与寂寞。日复一日的挑灯夜战，充盈着整个初中生活。3终点当我终于到达了终点，感受到的却是一份苦与涩。十几年的奋斗得到了什么？是成功？是失败？当再次回忆当初，回忆那个无知少年的举动。才发现少了些什么，原来，是过程。在奋斗的旅途中风景是那么唯美。而自己忙碌的身影却从未发觉。回头看看来时的路，弯弯曲曲的脚印已在潮起潮落中变得模糊。茶，喝忘了。那抹青绿也沉入杯底，那份清香去留于心中。于是，也让自己试着：掬水留香，学会享受过程之美！辽宁省 朝阳 凌源市 第二初级中学 七年一班 于骁麟
在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我精心整理的过程之美作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
人做事永远有一个过程，可是这平常得太过，容易让人熟视无睹。题记
人在做一件重要的事情是时候总会思前想后，显得优柔寡断。这是因为顾虑太多，对未来的日子产生了迷茫。更准确地说，那是因为人不知道自己要做什么，可以做什么，可以收获什么。
鲁迅先生怀着科学救国的梦想，曾到日本仙台学医。一次看电影事件对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大，民族的自尊心受到极大的挫伤，思想上受到极大的震动。为了拯救处于落后地位的中华民族，鲁迅毅然弃医从文。以文学为目标，笔杆为武器，思想为良药，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数万计的中华儿女。直到生命的最后一刻，他仍夜以继日地写作。
鲁迅先生的成功，无疑是在于他有一个明确的目标：救人救国。而事实上，他做到了，他一短暂的生命为中国创造了希望。
我们可以做的事情太多，我们应该做的事情也太多。其实并不是无事可做，是我们陷入了迷茫里尚不自知、不能自拔。凡尘俗世，人们不断地想爬往高处，却忘了走好自己脚下的路。在浮世中，这个时代的人们俨然忘了先哲的教诲：仰望天空也要脚踏实地。他们仍旧自顾自地往上爬，脚上践踏着善良、真诚、宽容、博爱之心。于是社会也因此而变得浮夸起来。
做一件事，不应该只看到自己能收获到什么，也不要去后悔你曾经做过的事，因为那的确是你当时想做的。如果失败了，至少那还是你的梦想。
我们迷惑，但更多的是充满期待，我们的社会需要众人的努力，需要更多脚踏实地的坚守。我们都应该相信，我们做事的过程都应该是一步一个阶梯：
我不会做这件事。
我做不好这件事。
我想做好这件事。
我该如何去做这件事。
我会试着做这件事。
我能做好这件事。
我做到了！
我们都该相信自己做事的过程，并坚信自己能够做好它。
泰戈尔说，天空中没有留下痕迹，但我已飞过。飞翔时的绚丽与激情早已化作点滴的细节常留心中，充满着新奇与乐趣的过程让我们兴奋与感慨，此时，又何必在乎那无关紧要的结果？
太多的时候，我们融入到行色匆匆，表情麻木中的人群而不能自拔，为着心中那虚无飘渺的结果奋力的挣扎，而全然忘记了自己又身在何处，自己的喜好是什么，自己又为什么而追求。无尽美妙的过程竟然被长期的麻木，习惯的冷漠，莫名的烦恼慢慢扼杀。当一个历经磨难，经受残酷的淘汰终于捧到奖杯的冠军登上奖台时，他最可能回味的，定然是那些浸着鲜血、汗水，欢笑和眼泪的细枝末节吧！如果这些都已失去，那么奖杯何异于一块金属？
有一个很经典的童话，一个完整的圆有一天突然丢失了一小块，它于是开始寻找，身体的缺陷使它再也不能像以前那样飞快地滚动了，但慢下来的速度，让它知道自己每天滚过的路旁，有鲜花和漫草，有泉水叮咚，有山峦起伏，而这些都是它以前所忽略的。最后，它舍弃了那一小块。每个人都有权利放下心中的那一小块。你是否觉得成绩差，有压力，幻想早早毕业能摆脱掉它？请换一个角度吧！这时充满着知识的乐趣和生活的魅力，你让自己在狂躁中懂得平静，在压力中懂得前进，在成就中懂得付出你觉得工作乏味吗？请看看身边的人吧！马路边晨辉中的环卫工人，他们的脸上为什么会有平和满足的微笑？他们不注意月底微薄的薪水，他们只在乎，多扫一下，街道就会很干净、很干净。
享受过程不只是享受一种平淡与快乐，更是享受磨砺与挫折。梅花能称上花之君子，是因为它经历了苦寒无期的过程；滑雪之所以能为众人所爱，是因为其间无数艰险密布，没有波澜的人生不算是完整的人生，不会享受挫折之美的人也不会是一个成功的人。乐观的人会把逆境当作享受意志力发挥时快乐的机遇，而悲观的人看到的只是结果。
享受过程，再大的风雨也会幻化出美丽的彩虹；享受过程，如水的平淡也会散发出淡淡的悠香；享受过程，空中的翅膀早已存放在美丽的心间。
人要经历成长，但成长后你是否能开出灿烂的花朵，就要看我们如何选择。
就像女孩，女生，女人。这是一个渐变的过程。每一次成长都会获得新知。这是一种本能的潜意识，也是一种心灵上的升华。当孩子哭着出生的一刻，就必然要面临苦难。而成长是人生中最大的苦难。在孩童时代，是如此天真无邪，在被欺的一刻起也便第一次成长了。在记忆的细胞里被谎言占据了一部分。尽管在外观，行为还没表下面现出来。但在不知不觉中，度过了人生第一次成长苦难。
渐渐长大了，步入初中。你会在懵懂和青涩中度过。这时的少年是智慧和心里发展最快的时候。所谓欲速则不达，所以在初中时代有些人会变得叛逆。此时，你不知不觉中由女孩变成了女生。你开始向往男女之间的令一片天空。这时的你百感交集，就像一个青苹果，未得到烈日的曝晒。我觉得青涩时代最容易陷入泥泞的沼泽。在七彩奇妙的幻想中，很容易陷入其中。
有很多家庭父母离异，孩子会受到很大伤害。她们会变得脾气，并尝试着种种快感和欲望。这时的女生不再像小时的女孩，他们如同花骨朵撑开花朵的一刻，他们再也忍受不住积压在心底的苦恼，全然不顾的释放出来。所以她们极力的表现出来。但很容易迷失方向，在选择方向时，这是人生的再一次苦难。
女生在有一次性经历之后成为了女人。这是成长中一次飞跃。同样，痛苦也如影随行的伴随着她们那份刻骨铭心的苦渗入他们稚嫩的肌肤至心田，凝在血液里。被抛弃后她们无法自拔。此时，在渐变中又一次成长。背叛在她们的脑海里飞速碰撞，泪水却止不住在眼里流淌。从此，女人的眼睛变得污浊，心灵也变得嘈杂，不纯洁。都说眼睛是心灵的天窗，但却在成长中日渐浑浊。
人世间本是百转轮回，生死离别。随着年龄的增长，苦难也随之增加。这些是改变不了的。唯有成长是可以使她富有活力，变不利为优势，才能成为生活上真正的强者。所谓一个年龄段干一个年龄段的事，切勿提前进入下一阶段。
总之，人生是用苦难编制而成的翅膀，只要你把握好航行的方向，便可鹏程万里。
理解是一个过程，在这过程中，我们哭过、笑过，但我们从不退缩，因为这正如蚕的蜕变一般，固然是艰辛的，但当其飞出蚕茧时，却充满了喜悦，理解也正如此，理解的过程是艰辛的，但当彼此真正理解过后，却别是一番滋味。
理解是一个慢慢的过程，这过程中，我们留下了辛酸的泪水。每当您将我从梦中吵醒，掀开那暖和的被子时，我是多么的不情愿，嘴上嘟囔着，心里一遍又一遍地骂着每当您凶狠的叱责我时，心里一肚子的委屈，不知向谁诉说每当您拿起鞭子抽打我时，那痛苦的泪水止不住地向下流
我对您实在是不理解，不理解您为何要那般严格的对待我，不理解您为何如此“残忍”地对待您的亲生女儿，可经过时间的冲洗，我明白了，我终于理解了您的所作所为。
理解是一个慢慢的过程，在这过程中，我面带笑容地接受了，每当我受挫折时，是您第一个站在我面前，用语重心长的话安慰着我、鼓励着我；每当我遇到难题时，是您使我那紧锁的眉头放松下来，您坐在我的身边，静静的看着我，不去打扰我，让我知道，就算再难，也有您陪着我；每当我受到欺负时，是您站出来，用那温暖的双臂紧抱住我，为我解决所有的问题
理解并不是一瞬间便可做到的，而是通过您与我之间长久的相处，渐渐地我理解了您，您所做的一切都是为了我，为了玩我以后有更好的未来，您便严格地对待我，使我明白社会就是如此残酷，不会去特别顾及到一个人的感受，可在困难之中，至少还有您陪我走过去
理解是一个慢慢的过程，也许当你真正理解时，一切都晚了，所以一定要用心去感受，把握好时机，理解身边的每一个人，不管是父母、老师、朋友、亲人他们都是爱你的人，不要错将他们的爱认为是恨，那样当你明白一切时会更加悔恨自己当初的不珍惜。
翩飞的蝴蝶固然美丽，但它“破茧”的过程更值得期待；舞台上几分钟的表演固然使观众陶醉，台下长久地努力更值得回味。
第x届书香班级活动接近尾声，只剩下仅有3天的时间，而我们还在如火如荼地做好最后的冲刺！博友们发的文章越来越多，在校讯通里，我仿佛都能闻到一股“硝烟”的气味。
第x届书香班级活动，有着“阅读天使”、“阅读之星”等，还有新增的“英语达人”等奖项，它们就像那大大的肥肉，让我们看着直流口水，使我们紧追不舍。
当然我们认真地走好脚下的每一步，你都会收获到无法预见的美丽。我们一直在认真地走：“白雪之梦”说道：“从书香班级活动中，我体会到：阅读是一种快乐，写作更是一种快乐！”“观海听涛”说道：“相信是成功的起点，坚持是成功的的终点。最让我感动的就是“坚持”精神！世界上最容易做到的事是坚持，但最难做到的事也是坚持。”“小婧子”说道“书香大赛不仅让我进步了、收获了，还让我知道了什么叫做坚持。”“公主艺琳”说道：“书香活动中，我收获的不止是58篇T，让我最珍贵的是朋友们对我的友谊。”……就像诸位博友所言，第x届书香班级活动，我们收获了快乐，收获了成长，收获了喜悦，收获了友谊，收获了……即使说我们没有获奖，但我们在冲刺的过程中，足以让我们收获大大的奖，因为它充实了你的生活，丰富了你的精神，提升了你的思想，完整了你的生命，充盈了你的灵魂。
从他们身上，我看到了，终点不过是一个象征性符号，真正有意义的是冲刺书香班级过程中留下的或深或浅的足迹。是的，我也从中明白了：第x届书香班级活动不管结果如何，都要为之奋斗，结果只是一个个终点站，奋斗的过程才是我圆润丰满的人生。所以，我从容地写着自己喜欢的文字，不问结果如何。
天空中没有鸟的痕迹，但我已飞过。——泰格尔
生活中有那么两种人，一种是因成功而喜悦的人，另一种是因失败而沮丧的人。他们所取得的结果不同，但我们可以知道，他们为此的成功与失败的背后肯定是美好的。
成功与失败并不是最重要的，为此的经历才是最重要的，毕竟你付出了。
看过那么一则广告，李小鹏不断的练习双杆，跌倒了再爬起来。要知道，每一位运动员的训练是艰辛的，但在此过程中，他们会学到很多，体会到很多，这是很大的收获，无论他们最后取得什么样的结果，奖牌只是瞬间的记忆。广告最后出现了四个醒目的大字“重新开始”。无论你以前有多么的辉煌，你都得重新再来，一个结果只是对你一个阶段的总结，这是我们要认识到的。
说起这个过程，我感触特别深。因为我始终坚信，无论最后的结果如何，要知道，我的经历是美好的，毕竟我付出了。每一次的月考，期中考都是对同学们阶段性的检测。大家不可否认，出来的成绩可以让人看到喜悦与沮丧，但又不可否认，更重要的是反省。却又不是简单的想想就好了。
结果，成绩的出来可以让我们认清，明白总结的不足之处，它可以说是作为一种借鉴，把它比作拐杖，再我们行走的路上作为辅助之用。莫要取在乎它可以让我们走得更稳，莫要取抱怨它让我们摔了一跤。闲时，可以停停，望望背后，浮现出一个个经历过的画面，让人感动、泪流，温暖。它们是最珍贵的。
就是说，成绩并不是主要的，重要的是自己为它所付出的日日夜夜，每时每刻。过程同样是美好的。
竞技场上亮出的是自己多年来的宝贵经验，每位选手都尽洒自己的风采。比赛中，沉着、冷静，认认真真地做好每一个动作，起，走，转，跳，落。最后以一个优美的姿势定格这一瞬间。这就是经历，美丽的过程。
人生中有太多的在乎，在乎成功，在乎失败，同样，我们也在乎过程。过程的经历远远要比结果长得多，给我们的回忆更多。过程中或许是幸福的，或许是痛苦的，但也是美丽的。
让我们一同留住美丽的过程吧！
翩飞的蝴蝶固然美丽，但它“破茧”的过程更值得期待；舞台上几分钟的表演固然使观众陶醉，台下长久地努力更值得回味。
第八届书香班级活动接近尾声，只剩下仅有3天的时间，而 我们还在如火如荼地做好最后的冲刺！博友们发的文章越来越多，在校讯通里，我仿佛都能闻到一股“硝烟”的'气味。
第八届书香班级活动，有着“阅读天使”、“阅读之星”等，还有新增的“英语达人”等奖项，它们就像那大大的肥肉， 让我们看着直流口水，使我们紧追不舍。
当然我们认真地走好脚下的每一步，你都会收获到无法预见的美丽。我们一直在认真地走：“ 白雪之梦”说道：“从书香班级活动中，我体会到：阅读是一种快乐，写作更是一种快乐！”“观海听涛”说道：“相信是成功的起点，坚持是成功的的终点。最让我感动的就是“坚持”精神！世界上最容易做到的事是坚持，但最难做到的事也是坚持。” “小婧子”说道“书香大赛不仅让我进步了、收获了，还让我知道了什么叫做坚持。”“公主艺琳”说道：“书香活动中，我收获的不止是58篇XXT，让我最珍贵的是朋友们对我的友谊。”……就像诸位博友所言，第八届 书香班级活动，我们收获了快乐，收获了成长，收获了喜悦， 收获了友谊，收获了……即使说我们没有获奖，但我们在冲刺的过程中，足以让我们收获大大的奖，因为它充实了你的生活，丰 富了你的精神，提升了你的思想，完整了你的生命，充盈了你的灵魂。
从他们身上，我看到了，终点不过是一个象征性符号，真正有意义的是冲刺书香班级过程中留下的或深或浅的足迹。 是的，我也从中明白了：第八届书香班级活动不管结果如何，都要为之奋斗，结果只是一个个终点站，奋斗的过程才是我圆润丰满的人生。所以，我从容地写着自己喜欢的文字，不问结果如何。
我很喜欢一位作家曾说的一句话：“人生如一条河，事业是一条船，可船不是目的，船只有在航程中才给人 提供创造快乐和享受快乐的机会。”
珍重过程，是保持心灵恬静和热情的一种途径，不仅可以使自己对生命心存感激，对生活充满渴望，更可以渐渐积累起自强自立、自尊自爱的 精神财富。
一位老人静坐一整天，才钓得一条大鱼，临走时又将鱼放回了河里。别人对他的举动感到迷惑，他的解释是：“我钓的是一整天的轻松与宁静。”正因为老人有了对过程关注的乐观情绪，价值感就不会因为顺利或者坎坷而冲淡其魅力，幸福感也不会因为圆满或者艰辛而阻塞了对它的渴望。因为过程是一种美。
有人喜欢以成败论英雄。事实上由于每个人的处境、遭遇不同，竞争的条件更有好有差，因此，幸运者不值得骄傲，失落者不应该怨恨。聪明的人不会拼命的追求辉煌，而是认真创造、细心欣赏每一个精彩的过程。因为过程中充满了情趣和美丽。
来到任远中学，一转眼就两年多了。回想在学校的日子里，有辛勤的老师、有努力勤奋的同学;有艰苦的体育训练，有漫步校园的悠闲;有排队到饭堂打饭的焦急，也有放学后回到宿舍的轻松;有考试的紧张，也有考完试后的喜悦和甘甜……还有很短的日子，我们就要离开这里，离开曾经让我们品尝甜酸苦辣生活的地方。现在回过头看，我们走过的路，很精彩，也很美。
很快就要中考了，当我们为实现目标而投入全部身心努力时，我想，此刻生命才是最充实最有意义的。伴随而来的高中生活，也一定充满憧憬、困惑、迷茫、陶醉、欣悦、孤寂等。但是，我也相信，这才是构成了人生最丰富最起伏的完美乐章。
无论结果怎样，我们都会努力。即使失败，但是我无悔。经历了刻苦铭心的企盼和苦熬，经历了痴迷不悔的追求与等待，即使没有等值的收获又有何怨——失落的仅是一次机遇，而我们已经收获了美丽的过程，因为过程永远比结果更重要。
同学们，让我们坚持我们的梦想，去欣赏和塑造人生的过程，用一份乐观和一份坚忍去创造生活、学习过程当中的深邃之美。
茶味微苦，但为何世人对茶的喜爱千百年来不曾断绝那？只因茶叶的苦涩在水中浸泡片刻就会溢出缕缕清香，入口甘澈爽口。这先苦后甜，这先隐逸于世后闻名遐迩，不正是人磨练成长的过程吗？只要曾努力过，只要坚守过，即使像霸王项羽被逼自刎一样的失败，那人生也如同艳阳般美丽。
因为他们都曾享受那过程之美。所以，重要的不在乎结果，而在于享受过程的美丽。
过程因苦难而美丽
越王勾践，为洗雪耻尝苦胆，身卧柴薪身着麻，卑躬屈膝为复国，休养生息守清贫。因为有了这种苦难的过程才使得越甲三千创佳话。过程之美在于苦尽甘来。反之，夫差因勾践的服侍忘乎所以，沉迷酒色最终亡国。过程的美丽在于此吗？因此，不要被表面迷惑，只有坚持体验过程，那么过程之美将永远办与你。
过程因坚守而美丽
海尔集团基因质量无与伦比，成为世界最受欢迎的品牌。在一次例行检查时，发现个别冰箱存在隐患。这时有人提议尽快出售这批冰箱。但海尔老总却把提议的人赶出工厂，下令彻检这批冰箱，并查出问题原因加以杜绝。
经过工人昼夜检查，终于完善了生产线，使其产品问题百中无一，质量上乘。这种事后来被外界获知，都为海尔老总的坚守诚心所折服。从此海尔产品如日中天成为中国工厂中第一个世界五百强工厂。正是因为海尔老总坚守质量的过程才换来如此成就，这种过程不值得赞美吗？
过程因贡献而美丽
上古时代神农遍尝百草，记录各种草药的药性，这种不顾个人安危，只求解除世人被病魔折磨的过程不美吗？抗美援朝的民族英雄黄继光烈火焚身为保任务，咬紧牙关至死不渝的过程不美吗？为摆脱神学控制解放思想的布鲁诺为科学献身这种过程难道不美吗？
鱼儿为后代回游成为美丽的冰鱼；大雁为生存而南飞，这些都是为了生命的延续。这种过程是伟大的，也是壮美的。因此，体验过程才是完美的人生。
过程之为美，美人之贻，让我们携手过程，共创美好明天。
这先苦后甜，这先隐逸于世后闻名遐迩，不正是人磨练成长的过程吗?只要曾努力过，只要坚守过，即使像霸王项羽被逼自刎一样的失败，那人生也如同艳阳般美丽。因为他们都曾享受那过程之美。所以，重要的不在乎结果，而在于享受过程的美丽。这里给大家分享一些关于过程之美600字 作文 ,供大家学习。
过程之美600字作文1
人生是一场旅行，只是在这个旅行的过程中，每个人行走的路程不同，欣赏的风景不同，心态不同而已。
时间是美好的确，它能让绚丽的生命绽放;时间又是残酷的，它也能让璀璨的美景消失。
是啊，人有生必有死。人生其实就是一个行走的过程。在这个行走的`过程中，我们会遇到暴风骤雨，坎坷泥泞;也遇到霞光满天，山花烂漫。只是面对旅途中的一切，我们怎样去调整自己的心态。
面对暴风骤雨，坎坷泥泞，我们充满着艰难和迷茫。正因为艰难和迷茫，我们需要走走停停。正是这走走停停，使我们或逃避退缩，或另辟新经;正是这走走停停，使我们或鼓足勇气，坚持不懈勇往直前，或披荆斩棘，闯出一条血路。在人生这个行走的过程中，渐渐地，我们学会了观察和判断，学会了摸索和 总结 ;渐渐地，我们在阡陌交错的道路上找到了合适的路，所以我们才能让自己走得宁静、淡定、走得神采飞扬。
在人生这个行走的过程中，只要我们有勇气和毅力，坎坷不会总伴我们前行;只要我们拼搏、奋斗，痛苦不一定会缠绕我们一生。相信，总有一天，我们会将路上的风景与泥泞当作一个整体而平淡的接受;总有一天，高低不平的山径会成为平坦的大道;总有一天，我们会微笑着既与姜风苦雨作伴，更与秀美山川共舞，一直坚持到成功!”
人生是一个行走的过程，在这个过程中，我们还要学会欣赏和享受，欣赏途中的美丽的风景，享受“痛苦那雨后的彩虹，坎坷那份勇敢的战胜，成绩那份开心的笑容。”
生命是一个行走的过程，只要我们认真对待每一天，心中的阳光就会永恒，我们就能珍惜生命，享受生命，不虚此生!
过程之美600字作文2
一颗流星从天际划落，消失在地平线。
在人们的眼里，一颗流星从天空的最高处划落到地平线下，只用了几秒的时间，可有谁知道，那颗流星其实已飞行了几个小时，几天，甚至几年。那划落的过程背后，还隐藏着多少秘密?
过程似乎是一个调皮的娃娃，有时他会一丝不挂，让你从头到尾看清他的每一个细节;有时他却捂得严严实实，不留一根头发丝给你，只留下一个形，待你去慢慢探索过程。过程也是种令人着迷的东西，也许是因为人们求知的欲望太大，绞尽脑汁要得到成功的过程，去研究，去探索;也许是因为每一件事物都是有了过程才有了结果，才使一个过程得到人们的重视。
人生犹如一个过，一个从不懂事的婴孩到百年成就的过程。一个长长的过程里，又包含着无数个大大小小的过程，从牙牙学语的小孩子到大学 毕业 生，这是一个过程，这个过程里又包含着多少个不同味道的过程。人生的过程中，酸甜苦辣香应有尽有，每个味都尝过，这个过程才算美满。
当然，在这长长的过程中，有的把它变做回忆永远记在脑海里，有的则应该把它忘却，因为它曾经庸俗得不值一提，记下的过程中，有笑，有泪，有汗水，它值得你用一生去回味，它是否失败过，是否让你一次次想放弃，却又一次次被你坚持下去。过程是个奇怪的东西，因为天地万物没有什么能和它扯不上关系，它定是与你缠得死死的，因为你根本离不开它，离开它你将一事无成。
有些过程常常被人们给忽略，其实，在忽略的过程中就已失去了很多有价值的东西，这些东西在不同人的手里有着不同的价值，这些东西很可能改变一个人的一生，结束一个过程，开始另一个过程。
过程就是如此，这个结束，下一个便开始，开始便是结束，结束就是开始，这就是人生，也是万物存在的规律，这个过程带着无数的谜团，当然这些谜要靠自己来揭开，知识揭开后不要忘记思考，这个过程，是该如何处理，是密封保存，抛到九霄云外，还是重新来过。
是过程，也是人生。
过程之美600字作文3
很喜欢一个人捧着茶杯的感觉。渐渐西斜的残阳，一抹红霞穿透剔亮的玻璃，掩映着书房里一排排古色发黄的线装书。一腾热气冲淡了黄昏，凝缩的那份青绿在热水中翻跃，升腾，一旦侵润了湿，就贪婪地允吸久违的甘露，伸伸懒腰，缓缓地，蹬蹬腿，在古铜色的茶杯中舒展开久封的筋骨。于是，青绿在热水中延散了，一片片风干的茶叶在侵润中寻到绿的真实，回到了曾在树枝上招摇的青春与真实，清清的，露珠，泥土的味道弥漫在小屋，一份返真带来的醉香荡漾在心头。在热气腾腾中，似乎看到了自己的身影……
1起跑线
当我站在起跑线上，开始为自己心中的理想而努力冲刺时。似乎看见希望的曙光就在前方招手，我向着前方大声喊道：我可以!于是，我便开始了自己的追梦旅程。
2跑程
逐渐，随着时间的磨练，再也没有当初那么朝气蓬勃。也逐渐习惯一个人在深夜埋头苦学的孤独与寂寞。日复一日的挑灯夜战，充盈着整个初中生活。
3终点
当我终于到达了终点，感受到的却是一份苦与涩。十几年的奋斗得到了什么?是成功?是失败?当再次回忆当初，回忆那个无知少年的举动。才发现少了些什么，原来，是过程。在奋斗的旅途中风景是那么唯美。而自己忙碌的身影却从未发觉。回头看看来时的路，弯弯曲曲的脚印已在潮起潮落中变得模糊。
茶，喝忘了。那抹青绿也沉入杯底，那份清香去留于心中。
于是，也让自己试着：掬水留香，学会享受过程之美!
过程之美600字作文4
我们常常会只看到结果就判断一件事。但想想，如果是这样的话，法律为什么还要讲述公平，要公平就要知道过程。大人们都说：“看什么动画片，一点知识内容都没有，浪费时间。”可，并不是所有的动画片都这样子的。就像《名侦探柯南》一样，他告诉我们过程比结果重要。
有些人在乎的只有结果，有些人只看过程。当我们把一张分数不理想的卷子拿给父母看时，有的父母不管你是否有努力学习过，他只在乎老师用红笔写下的数字。就算你努力了，他们也会一口否定了你的努力。而有些父母则在乎过程，只要你是有努力过的，他们会笑着安慰你，鼓励你说：“有努力就好，下次加油就行了。”一个人的能力是有限的，智慧也一样。当她/他已经尽全力了，有努力过就好了，只看结果将会伤害到他/她。如果他/她是一个脆弱的人，也许会造成非常不好的后果。
误会。为什么会产生误会呢?我想就是因为他们只看到结果，而不看过程是怎么样才会产生误会的。
姐姐曾经讲过的一个 故事 。故事内容大意：有一天，男孩的前女友去找女孩，试图让他们分开，可是没得逞。后来不知因何事男孩和女孩在楼梯口吵架，男孩的前女友也在。女孩想要她帮忙解释，走过去要拉她过来，那个女生就假装被女孩推到了。当时，不管父母还是谁都认为是她的错，没人相信她。后来女孩找到了楼梯口的监控摄像头录到的影像为自己作证，才化解了误会。令人寒心的是，因为只看结果的原因，导致生养自己的父母，知己知彼的父母也不相信自己。可想而知，这种滋味有多难受。
如果人们只在乎结果，那么这个世界将会出现更多误会和悲剧。如果结果比过程更重要，那么这个世界就会失去很多努力的人，出现更多利用卑鄙手段成就自我的人。这个世界也就没有公平可言了。
因此，我相信过程比结果更重要。过程可以使真相浮现，使我们得到理解，使世界拥有公平。我承认每个人都有每个人的苦衷，但是，误会、悲剧的产生就是不好的，就是错误的。
我相信过程永远比结果更重要!
过程之美600字作文5
有人说，生活是乏味的;有人说，生活就像一个巨大的陷阱;有人说，生活
是烦恼的源头。我想说，生活中的困难并不可怕，坦然面对生活，终归会让你受益无穷。
当我看着 捕鱼 人开开心心地回家时，我想，他今天的收获一定不少吧。可是，就在我走进去看时，却发现桶中空空如也。我禁不住问捕鱼人：“您为何如此高兴，您一条鱼也没有捕上来啊!”捕鱼人笑着说：“难道你不知道吗?捕鱼中最大的乐趣并不是在于你的结果到底如何，而是在捕鱼的过程中，你是否真正去努力了，做到了自己的本分。所以就算我没有得到什么，我想，我也应该是快乐的，因为我付出了!”是啊，在捕鱼人看来，就算没有收获，但是，他享受到了捕鱼的过程中的乐趣啊!
当美丽的蝴蝶破茧而出时，我们不禁要赞叹她的美貌。熟知，这双翅膀的展出是付出了多少过程中的心血。蝴蝶知道。她明白了自己的来之不易，更明白，如果不是前者的苦心孕育，怎会有今日的精彩绚丽?最后的结果固然重要，但是过程亦弥足珍贵。虽然她的寿命短，但是她知道自己已经是一个真正的蝴蝶了，已经享受了那一段段心酸的历程。她满足了。
当清洁工在扫着繁华的街市时，我不禁对他感到可惜。我问她：“您为什么去清扫街道呢?就算您清扫干净了，别人也不会为你叫好的。”清洁工笑了笑说：“你不认不为我是一个快乐的人吗?在清扫街道时，我注重的不是结果，而是我在工作时的快乐。在这过程中我明白了就算是再大的困难，你都不用去选择逃避。要明白，我们必须坦然面对生活!”
是的，坦然面对生活。纵使你对生活有千万个不如愿，但是，你毕竟享受到
了过程的快乐。过程是很珍贵的，希望它能够去启发你―――坦然面对生活。
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1. 确定力：对外在环境的适应能力和弹性，包括保持活跃的心理，积极的态度，安全感和决心。2. 抗压之力：内在能力和外在技巧，以应对复杂的情况和挑战，如重新定义问题，放宽要求，学习新技能等。
那些孩子们没有公立学校的学生那种被竞争考验下的焦虑和沉默，他们无忧无虑地释放着自己的天性，这种美好性格的形成归功于父母的宽容心态。只是有点让人担心，那就是父母对孩子宽容度的把握，毕竟这些孩子大多数都处在了青春期，而这个时期的孩子正是需要成人搀扶的最后人生阶段，家长们该怎样把握此阶段教育的“度”，才能真正提高孩子的生命素质，恐怕这是每位家长需要客观思考的问题。可以说这里的每位家长都在尽最大的努力培养自己的孩子。他们身体力行，然而家长们的心却被孩子的一举一动所牵引。给孩子一个怎样的未来呢？不容置疑这是每位家长在心头时时萦绕的问题，怎样把握宽容的“尺度”亦是一个需要思考的重要问题。一些家长认为公立学校以分数来决定成败，一方面孩子学习压力大，另一方面孩子不能得到全面的发展，父母们决定解放孩子，给孩子一个轻松的成长环境，因此选择了私立学校，在那里孩子们可以根据自己的喜好来选择做任何他们想做的事情。还有些家长认为孩子在基础教育阶段，知识的积累是需要一定的压力，只有压力才能让孩子的每一步走的才更远、更踏实，将来孩子才能真正的参与社会竞争，因此他们选择了公立学校。这些家长们认为孩子的成长阶段就是意志力的磨练过程，能承受压力才能有所作为。基础知识的强力学习，就是孩子心智承受能力的最好锻炼，这远胜于身体的抗压能力。无论是哪类家长，有几点是必须要明白的：第一、孩子在16岁前，世界观还没有形成，他们没有建立自己成型的人生观，所以他们是不能有效选择自己将来真正想要的生活，这个阶段需要父母的引导，所以家长不能完全由着孩子的喜好来做事，必须为孩子做出适合其自身特点的正确决策。第二、家长们必须明白孩子们长大是要进入社会参加市场竞争的，孩子能力的培养要全面，无论孩子将来做什么工作，文化底蕴和情商的培养是成败的关键，只有这样孩子才能适应脱离父母羽翼后的生活，毕竟教育的目的就是为了让孩子将来能够独立的生活。第三、教育分三个档次，一是精英式教育，这是对全面优秀的孩子的一个培养方法；一是专才教育，这是对孩子的某种天赋进行加强培养的方法；一是普通教育，这是对没有什么特殊特长的孩子进行的一种乐天达观的培养方法。家长们一定要正确地判断您的孩子属于哪个群体，因地制宜的为自己的孩子选择适当的培养方式。对孩子教育中宽容的尺度，其实存在于每个父母的心中，您想让您的孩子将来成为怎样的人，您就可以使用怎样的尺度来教育您的孩子，孩子的人生是由父母的心态决定的！
无数的失败成就辉煌的人生 1832年，林肯失业了，这显然使他很伤心，但他下定决心要当政治家，当州议员。糟糕的是，他 竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。 接着，林肯着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了。在以后的17年间，他不得不为 偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波，历经磨难。 随后，林肯再一次决定参加竞选州议员，这次他成功了。他内心萌发了一丝希望。认为自己的生 活有了转机：“可能我可以成功了！” 1835年，他订婚了。但离结婚的日子还差几个月的时候，未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击 实在太大了，他心力交瘁，数月卧床不起。1836年,他得了精神衰弱症。 1838年，林肯觉得身体良好，于是决定竞选州议会议长，可他失败了。1843年，他又参加竞选美 国国会议员，但这次仍然没有成功。 林肯虽然一次次地尝试，但却是一次次地遭受失败：企业倒闭、情人去世，竞选败北。要是你碰 到这一切，你会不会放弃？放弃这些对你来说是重要的事情？ 林肯没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，他又 一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。 两年任期很快过去了，他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员表现是出色的，相信选民会 继续选举他。但结果很遗憾，他落选了。 因为这次竞选他赔了一大笔钱，林肯申请当本州的土地官员。但州政府把他的申请退了回来，上 面指出：“做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。” 接连又是两次失败。在这种情况下你会坚持继续努力吗？你会不会说“我失败了”？ 然而，林肯没有服输。1854年，他竞选参议员，但失败了；两年后他竞选美国副总统提名，结果 被对手击败；又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败了。 林肯一直没有放弃自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，他当选为美国总统。摘自百度网友，谢谢。
1.陶渊明论“持之以恒”一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没学察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长’。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样凹面呢？”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢？”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一不诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏’。学习一旦间断，所学知识就会不知不学地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。2.坚持的胜利 英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾病菌的媒介，日复一日地和蚊子打交道。1983年的一天，他在显微镜下看了8个小时，眼睛酸痛，视力模糊，外加天气炎热，蚊叮蝇咬，观察难以继续。可是，还有两只蚊子未观察。放弃它们呢？还是再坚持一下？他定了定神，咬了咬牙，继续在显微镱下观察。最后的胜利，往往就在坚持一下的努力之中，突然，他发现这两只蚊子身上有一种前所未有的细而圆的细胞，其中含有黑色物质组成的小颗粒，和疟疾寄生虫的色素完全一样。就这样，他终于找到了传播疟疾病的根源。3.名人的“每日”著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”；著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记；孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”4.成功的“铁律”马克思写《资本论》花了40年。 达尔文写《物种起源》花了20年。哥白尼写《天体运行论》花了36年。 摩尔根写《古代社会》花了40年。歌德写《浮士德》花了60年。 托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。司马迁写《史记》花了15年。 左思写《三都赋》花了10年。李时珍写《本草纲目》花了27年。 曹雪芹写《红楼梦》花了10年。徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在那里的778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。5.成功在于持恒 音乐家冼星海，练奏乐谱缺少钢琴，就用碗、碟、盆、罐作为替代，经过长期坚持不懈的苦练，终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。 梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，日复一日，年复一年，无一时间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为一代京剧表演大师。 爱迪生为了解决灯丝材料问题，先后试验了6000多种材料，最后成功。 中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获 得的成功，也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。 6.蜂蜜如何酿出 一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜需往来飞行30万公里，吸吮1200万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自己胃里，如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断地鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜 酿自于蜜蜂的锲而不舍中。7.铁杵磨成针 相传我国唐代大诗人李白，小时候念书缺乏耐心，常常逃学。有一天，他来到一座高山脚下，见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑，，就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已，铁棒如何磨成针呢？老太太说：只要有恒心，不怕不成功。李白深受启发，自此他发愤读书，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。8.薛谭学讴 古代，有位叫薛谭的人，向歌唱家秦青学习唱歌，但还没有学会秦青的全部本领，就自以为统统学到手了，于是向秦青告辞回家。秦青亲自送他到城郊大路旁，弹琴唱歌为他饯行。秦青那高昂的歌声，在林间回荡，使流云也停立倾听。薛谭学悟到自己还没有把老师的本领真正学到手，便向秦青谢罪，要求回去继续学习，再也不提回家的事了。后来他终于成了一位像秦青一样的歌唱家。9.居贫苦而志不倦 汉代杰出的思想家和文学家王充是在十分清贫的情况下开始专心治学著书的。他先后著有《大儒》、《讥俗》、《节义》、《政务》、《养性》等 书。王充从34岁开始，前后用30多年时间，写成《论衡》一书。为了专心著作，他闭门谢客，拒绝一切婚丧喜庆的应酬活动。在他卧室的窗台书架上，到处放着刀笔和竹木简，他一有想法就随时记下来。直到临死前不久，他才完成这本对汉代唯心主义哲学和神学迷信进行系统批判的巨著。10.生命不息笔不辍 勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在70余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。27岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。1957年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。
做学问要花功夫，持之以恒，日积月累，实现理想也是一样。下面是关于持之以恒的名人故事素材，欢迎大家摘抄积累。
1、伟大的作家曹雪芹花费了毕生的心血写下了伟大的著作《红楼梦》。他怀着满腔的热血挥起笔“无情”地控诉看封建社会的黑暗。如果他没有执着的人生态度，当代人就不可能读得到那经典的《红楼梦》了。即便生活再艰苦他也不曾放下。是坚持成就了他的著作。
2、达尔文是英国著名的生物学家，但他却是个体弱多病的人，他的一生中有三分之二的时间待在医院，每天只3一4小时时间去工作。但达尔文坚持每天工作3个多小时，如此日积月累，循环往复，使得达尔文建立了轰动世界的物种起源说，达尔文他不会三更起，五更眠他也不能“三更起，五更眠”但他持之以恒的坚持着，他不着急，他知道着急解决不了问题只有持之以恒才能成功。
3、居里夫人是世界上最杰出的科学家之一。她的成功是靠什么呢？是靠她顽强的毅力和持之以恒的精神，她和丈夫从几吨基至几十吨废铁中才能提取到不到几克的镭；每天接触放射性元素和熔炉的灼热，遇上紧急事件先要保护设备和成果，那就是为什么她能成功而别人不能的原因，她能持之以恒，她有顽强的毅力。正是因为她具备这两点，她才成为两次获得两次诺贝尔物理学奖的人。
1、程门立雪的故事出自《宋史·杨时传》，讲的是宋代有个叫杨时的学生，他在拜访老师时，发现老师正在午睡，于是他安安静静地等待老师醒来。这个故事不仅是一个尊师重道的故事，还表现了一个人求学时就需要拥有持之以恒的决心与坚定的心性。
2、囊萤映雪讲的是一个晋代叫做孙康的读书人的故事。孙康家境贫寒，连看书学习需要的油灯也买不起。有一天，孙康突然发现雪地反射出的光亮足以让他阅读书本，于是在大雪天走出温暖的屋子，坚持阅读，最终孙康成为了御史大夫。
3、晋代有名的书法家王羲之的书法灵逸清秀，其著作《兰亭集序》更为后人深赞。但世人都应知道王义之的成功是靠持之以恒，他曾因为练习书法染墨了一池的水，不管风吹日晒还是炎寒酷暑，王羲之始终持之以恒。正因为他的持之以恒，才能成功，如果王羲之三天打渔两天晒网他不会名垂千秋，青史留名。
勤奋指勤勉。业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润花魂的甘露，勤奋是理想实现的阶梯，把握勤奋的钥匙，打开知识的宝库，将理想变成现实。
写作角度
1、勤奋是成功的阶梯。
2、天才在于勤奋。
3、少壮不努力，老大徒伤悲。
4、不懂勤奋的人生是从零到零的虚线。
5、光有志向而不勤奋只是幻想。
6、勤奋要持之以恒，不可三分钟热血。
名言
1、A代表成功，B代表艰苦的工作，Y代表休息，Z代表少说废话。爱因斯坦
2、学问是苦根上长出来的甜果。李嘉图
3、经常用钥匙总是亮闪闪的。富兰克林
4、才气就是长期的坚持不懈。布封
5、才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。克雷洛夫
6、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。卡莱尔
7、有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。郭沫若
8、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅
9、所谓天才人物指的就是具有毅力的人，勤奋的'人，入迷的人和忘我的人。木 村久一
10、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。华罗庚
11、业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》
12、学问如逆水行舟，不进则退。左宗棠
13、学问须时时拈缀，乃时时受用。李贽《焚书·答庄纯夫书》
14、学而不思则罔，思而不学则殆。先秦《论语·为政》
15、缀学如磨刀之石，不见其损，日有所方。陶渊明
16、学不可以已。(已，停止)先秦《荀子·劝学》
17、锲而舍之朽木不析;锲而不舍，金石可镂。(锲，镂，刻)先秦《荀子·劝 学》
18、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。贺兴思
19、怠惰等于将一个人活埋。泰罗
20、任何神都不愿意帮助懒惰的人。拉丁谚语
21、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体。富兰克林
22、天下事，以难而废者十之一，以惰而废者十之九。颜之推《颜氏家训》
23、天下事，坏于懒与私。朱熹
事例
炼丹家与火药
隋朝初，有个名叫杜子春的人记下了一件事：他去深山里看望一位炼丹 老人，天色晚了，老人就留他住下来，夜里，忽然看到炼丹炉里冒起大火，焰火一直升到屋 顶，把整个房子烧了。后来这个人通过一次次的试验，终于发明了会着火的火药。
到了10世纪，唐朝末年的时候，火药已应用于军事，用来制作武器了。从此，兵器由冷 武器跃进为热武器。
十二岁的秀才
有个贵州侗族人叫隋本松，才学出众。他从小就勤奋学习，白天上学堂， 晚上苦学到深夜。12岁上黎平府考秀才，考官看他年纪小，不让他报名。
陆本松说：我虽12岁，已读十年书了。考寂很惊异。陆本松说：我7风骚产进学堂 ，白天读5年，晚上以学5年，一共不是10年吗?考寂暗自赞赏。
考场上，考官给每人一张一寸宽、两寸长的纸条，要求童生写出10000字在上面。
陆本松写道：一而十，十而百，百而千，千而万。12个字，交了头卷，最后中了秀才 。