发布时间：
对了叔学前教育专业毕业论文3000字到5000字左右过去还有更多的字
重视幼儿的潜能开发和个性发展是蒙台梭利教育理念的核心思想,这一教育理念符合当前素质教育的基本要求,有利于提高我国幼儿教育的质量.基于此,文章在论述蒙台梭利教育理念的基础上,分析蒙台梭利教育理念对我国幼儿教育的启示。。蒙台梭利的教育思想对我国幼儿教育改革的启示摘要蒙台梭利是二十世纪享誉全球的幼儿教育家，其教育思想和教育方法，近百年来一直对世界幼儿教育产生着积极的影响，在世界各地广泛传播。面对我国幼儿教育发展的现状以及在此过程中出现的困扰，如何借鉴蒙台梭利的教育思想与我国的幼儿教育情况相结合寻求解决办法以促进我国幼儿教育改革进程，已成为摆在我们面前的新世纪幼儿教育的一个重要课题。本文首先论述了蒙台梭利的主要教育观点及对其的认识，进而剖析了我国幼儿教育的现状，洞察其存在的问题。最后就存在的问题，借鉴蒙台梭利的教育思想，提出了切实可行的策略方法
结合实际谈谈蒙台梭利教育理论对学前教育的影响 忘了
一、蒙台梭利学前教育思想改变了人们传统的学前教育观念时代在不断地进步，改革传统教育模式的呼声也越来越高，蒙台梭利学前教育思想就是在这样的背景下被我国引进的。传统的教育模式中人们往往认为儿童的心智发展规律没有任何的规律可循，儿童缺乏自主性，只有通过成人的指导下才能够得以发展。这种否定儿童能力的观点，不重视儿童个性的理念导致了一些不良的后果，如：成人们往往把自己的观点或者认识强加到孩子身上等。传统的教育模式就是灌输和指挥儿童的心智发展，并且往往不顾儿童的兴趣爱好和接受能力，将一些固定的知识传递给儿童，这样就阻碍了儿童正常的心智发展，束缚了儿童的一些思维方式。蒙台梭利学前教育思想正是打破了这一现象。蒙台梭利经过对学前儿童不断的研究中发现：儿童存在着与生俱来的“内在生命力”。儿童的这种内在的生命力，是一种活动的、积极地、并且有着我们无法想象的无穷的力量。所以，蒙台梭利把学前教育的任务归纳为“激发和促进儿童的内在潜力，并且要按照儿童自身的规律，使其获得自由的发展。”蒙台梭利在其编著的《蒙台梭利幼儿教育科学方法》中提到：“儿童不是成人和教师进行灌注的容器，也不是任意可以塑造的蜡或泥，也不是任意刻画的木块，不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的一个活生生的人。”这一句话打破了传统的学前教育模式观念。蒙台梭利学前教育思想就是要让我们明白这样一个道理：“应该相信儿童，让儿童在自然、自由的活动中得到全方面的成长。”蒙台梭利学前教育思想让我们重新审读幼儿教师的角色，作为幼儿教育工作者要从课堂上的主导地位转变成内心的辅导者。教师要愉快的工作，要让儿童通过自由选择来达到有效教学的目的。二、蒙台梭利学前教育思想为我国学前教育改革提供了可借鉴的模式我国的传统教育理论一直受赫尔巴特的教育理论所影响。传统的教育教学方法采用的是自上而下的传授法，强调的是灌输式的教育，并且认为教学活动就是教师和学生两个因素组成的。这样的教育模式把儿童当成了贮备知识的容器，儿童在学习的过程中常常处于被动以及消极的地位。而且教学内容空泛缺乏新意，教学的程序是严格按照五步教学法进行的，作为主角的儿童只能作为被动的服从者。在这样的学习氛围中，儿童的个性和能力被埋没，无法得以展现。所以，人们呼吁教学的改革，蒙台梭利学前教育思想在中国的传播也是时代的要求。蒙台梭利学前教育思想为我国学前教育改革提供了可借鉴的模式，表现形式是多方面的。首先，蒙台梭利学前教育思想的引入丰富了学前教育的内容。传统的学前教育的课程主要以唱歌、游戏、手工、谈话为主。而蒙台梭利的教学内容就十分丰富，它包括感观教育、生活练习、语言教育、数学教育和文化教育。蒙台梭利学前教育思想注重日常生活练习，日常生活练习有助于促进儿童健全的人格。其次，蒙台梭利学前教育思想的引入改进了学前教育教学方法。传统的教学方法就是自上而下的传授法。这种教学的方法忽视了儿童的个性特点，有碍于儿童的身心正常发展规律。蒙台梭利把科学的观察与研究儿童作为教师首要的任务，给儿童提供环境和工作材料，重视环境的创设，使儿童通过自我教育得到发展。再次，丰富了教学组织形式。在我国以往的教学形式上是采用同龄编班的形式，而蒙台梭利显著的特点就是混龄编班。现阶段，我国大部分中小城市的家庭中绝大多数是独生子女，儿童缺少兄弟姐妹，这样不利于儿童社会性发展。混龄编班促进了儿童的社会性发展。三、蒙台梭利学前教育思想推动了我国学前教育改革的进程国务院办公厅印发了《关于开展国家教育体制改革试点的通知》，确定了国家教育体制改革试点的主要任务和试点单位，在这次国家教育体制改革试点的十项任务中，学前教育改革力度最大，试点动作也是最快的，因为我国学前教育相对薄弱，群众反映的问题也比较突出，学前教育成为这次国家要着力解决的问题。现阶段，蒙台梭利学前教育思想已经深入到了基层，蒙台梭利教育机构从大城市发展到小城市，从国办园发展到私立园，已经遍及到了全国各地。很多幼儿园将蒙台梭利学前教育思想引入幼儿园，纷纷设立了蒙氏课程。蒙台梭利学前教育思想也已经开始走入到普通家庭，很多孩子的家长都认同蒙台梭利学前教育思想。在这样的影响下逐渐的改变了原有的教育观念，很多教育学家也开始探索新的教育模式，蒙台梭利学前教育思想有效地推动了我国学前教育改革的进程。参考文献:[1]今西嘉藏著，但焘译.蒙台梭利教育法[M].北京：商务印书馆，1914.[2]许惠欣.蒙台梭利与幼儿教育[M].台北：台湾人光出版社，1979.
蒙台梭利成长于一个有教养的家庭。她的父亲亚历山大·蒙台梭利（Alessandro Montessori）在财政部工作，并管理国营烟草手工制造局。母亲芮妮尔.斯托帕尼（Renilde Stoppani），则为具争议性的神学兼地质学教授安东尼奥·斯托帕尼[1]（Antonio Stoppani）的侄女。蒙台梭利连结了神学和自然科学的理论，发展出她的宇宙教育理论。早在学生时期，蒙台梭利即对自然科学产生兴趣，并且因此就读一间科技高中。1890年蒙台梭利登记研读医学（这在意大利是在1875年才可能发生的事）。在学业上蒙台梭利特别专研胚胎学和进化论。她的科学观点原则为实证主义。在蒙台梭利的最后两学年中，她在罗马一家心理专科医院担任助理。蒙台梭利特别专注儿童医学，并且在罗马的大学儿童医院的儿童心理部门担任助理医师，同时做进一步的研究工作。她重点针对那里需要特别照顾的、精神上有障碍的儿童。蒙台梭利被这些儿童没有尊严、无人照顾的生活状况深深触动并致力补救。因此她将让·马克·加斯帕尔·伊塔尔和爱德华·塞金（Edouard Seguin）逐渐被遗忘的、关于“心理学方法”的教科书翻译成意大利文。如同这两位前辈，蒙台梭利相信如何对待“弱智”或“智障”不是医学的问题而是教育的问题。因此她要求设立针对这些被折磨儿童的特别学校。1896年蒙台梭利完成精神病学有关“对抗的幻觉”的博士论文。之后便开启她最重要的研究岁月。直到1907年蒙台梭利发展出人类生物学的理论，并且根据她的教育学和在儿童之家的实际实验，奠定神经精神病学的基础。1898年蒙台梭利未婚生下的儿子马利欧出生。她让人照顾他并且去乡下探望他。之后马利欧担任蒙台梭利的秘书直到她去世，或许他也是蒙台梭利所构想出成长理论的创造者之ㄧ。直到马利欧40岁时，蒙台梭利才告诉他是她的儿子。1899年蒙台梭利获得意大利教育部长圭多·巴切利（Guido Bacelli）授命，在罗马举行一系列关于精神障碍儿童的教育的演讲。得益于这门课程两年后成立了以蒙台梭利为领导者的医疗卫生教育机构。在这个时期蒙台梭利发展出针对语言课程和数学特别的教学法。1901年蒙台梭利离开这个机构，并且开始人类学、心理学和教育哲学的课业。1904年她在罗马教育学机构讲授人类学和教育学。1907年1月6日蒙台梭利在罗马劳工区San Lorenzo成立儿童之家，给那些来自社会上弱势家庭的儿童。这个时期她的一个重要经历是她对一个三岁小女孩的观察。这个女孩完全沉浸在自己玩圆顶帽的世界，用最强烈的分散注意也不被影响。蒙台梭利从对这个女孩集中注意力的行为的观察，归纳出“注意力的两极化”，其中的实验性研究对她日后的研究贡献很大。从这个时期的经验蒙台梭利发展出针对儿童教育的蒙台梭利教育法，至今几乎所有的儿童都被此方法教过，并且在世界各地仍然很普遍。虽然蒙台梭利的教学法在20世纪的30、40年代被很多医院所遗弃，但在今日已被广为熟知。从1913年起在北美形成一股对蒙台梭利教学法的热潮，之后这股热潮再度消退，直到1960年南希·麦考密克·兰布什[2]（Nancy McCormick Rambusch）成立美国蒙台梭利学会才再度复苏。第二次大战前，虽然蒙台梭利在意大利的实验学校曾接受墨索里尼政权下的意大利政府资助。但当蒙台梭利看到自己的学校儿童也和青少年一样接受统一的法西斯制服时，她觉悟到与这样的政权结合是错误的，蒙台梭利不愿与贝尼托·墨索里尼妥协，把孩子如同士兵一样地训练，这有违她的原则，她开始逃往西班牙居住，直到1936年西班牙内战爆发，于是她移居荷兰直到1939年，在1939年印度的神智协会（Theosophical Society）邀请蒙台梭利访问印度。她接受邀请并与她唯一的儿子马利欧‧蒙台梭利先生抵达印度，这预告她与印度开始新的关系，她并在马德拉斯（今名：金奈Chennai）的阿德雅尔区Adyar造她的居所。战争使她被迫停留在印度，她在儿子马利欧的协助下，主导了16个梯次被称为印度蒙台梭利训练课程，这些课程为印度的蒙台梭利活动铺设了坚固的基础。在那里她并发展出宇宙教育的原则和地球儿童计划。蒙台梭利在荷兰诺德韦克的墓过世前蒙台梭利在荷兰阿姆斯特丹Koninginneweg161号度过最后的岁月，该处现在成为蒙台梭利纪念馆和国际蒙台梭利协会总部（AMI），今日在荷兰她仍被奉为蒙台梭利国际协会的主席。1952年5月6日她在拜访朋友时在荷兰友人所居住的海滨诺德韦克（Noordwijk aan Zee）逝世 ，正如她的遗言“人生旅行的终点就是她的安眠处”，蒙台梭利被安葬在荷兰诺德韦克（Noordwijk）的天主教墓地，她的墓志铭以意大利文刻着‘我祈祷我心爱的孩子们，所有人都能与我共同建造人类世界的和平。（IO PREGO I CARI BAMBINI, CHE POSSONO TUTTO DI UNIRSI A ME PER LA COSTRUZIONE DELLA PACE NEGLI UOMINI E NEL MONDO） ’。在1952年蒙台梭利死后，马利欧‧蒙台梭利继续领导学会直到1982年他去世。
蒙台梭利是意大利杰出的幼儿 教育 思想家和改革家，自由教育思想是其教育思想的重要组成部分。下面是我给大家推荐的论蒙台梭利的教育思想论文，希望大家喜欢! 论蒙台梭利的教育思想论文篇一 《理想人:论蒙台梭利的教育思想》 摘要：玛丽亚?蒙台梭利从 儿童 身心特点出发，形成了其教育理念中的理想人。理想的儿童是“正常”的，教师是“科学家”般的指导者。这些理想假设对当今社会的教育和观念的改变仍有很大的参考和借鉴意义。 关键词：理想儿童 理想教师 蒙台梭利 蒙氏开创“儿童之家”，进行教育观察和研究，获得了很大的成功。她在生理心理学、形态人类学、医学和实验科学等理论的奠基下， 总结 卢梭等人的自然主义教育思想的基础上，以及自身教育实践掌握的一手材料的支撑，形成了自己革命性的儿童观和教师观。 一、理想儿童 1.健全的人格 儿童有自己“正在进行式”的独特人格，有自己发展的方式和遵守的规律。但成年人却因婴儿出生后的伶弱状态产生错误的认知――自认为是儿童的塑造者、恩人和拥有者。把帮助视为一种职责，把儿童当做自己的拥有物――试图胡乱干预儿童的自然生长，强行灌输自己的观念、意志，把儿童塞入成人的世界。当儿童开始意识到自我时，正处于个性形成和敏感性发展的关键时期。成人的这些行为不仅阻碍、扭曲了儿童的自然天性，也使自己的人格悄悄潜入儿童之中，从而压抑甚至剥夺儿童尚未成熟的人格。 蒙台梭利认为儿童有一种与生俱来的“潜在生命力”，这种生命力是积极的、发展着的、具有无穷力量的存在。教育的任务就是引导儿童的这种“潜在生命力”朝着“形成健全人格”发展，以帮助“潜在生命力”走向“正常化”，儿童成长“正常化”。 2.身心健康，感觉正确 在后天成长中，由于一些内外在因素，导致孩子发育迟缓或异常，造成身体畸形。在3岁至6岁这一阶段，成人应注意幼儿保健，必须用 体操 锻炼来保护儿童，其主要形式是练习走步。通过齐步行进操和自由游戏、搬运、开关门、穿脱衣、发音练习等保护和促进体格正常发育及肌肉协调。 心理偏离正轨能影响身体功能的发挥，引起许多身体疾病和身体状态缺陷。例如，心理问题会导致儿童贪食，也会导致儿童拒绝吃东西，而饮食的失调会导致疾病。潜意识的心理紊乱会支配一个人的生理规律，只有当他脱离了让他不愉快的处境时，这些疾病和病态才会自动消失。所以，应将儿童安置在一个能使他们以正常的方式生活和自由活动的环境中，使其心理回归或维持正轨。 感觉是探知、理解、适应外界的联络通道，与生活息息相关。感觉的合理发展是适应实际生活和社会的准备。在3岁到7岁这段感觉形成期，通过感觉训练能帮助感觉器官的发展，发现并纠正一些缺陷(如耳聋、眼睛近视等)，提高感觉能力。 3.自我教育 蒙台梭利提出了儿童自我教育的可能性：有吸收力的心理和敏感期。儿童的成长受内部潜能的驱使，儿童不是被动接受知识灌输的容器，也非成人和外界环境随意塑造的蜡或泥，而是自我吸收创造。儿童具有一种自然的吸取和创造性的功能，人们没发现或者说不愿意承认儿童这种巨大力量，而将自己的意愿强加于儿童，压抑其本性。儿童的心理发展具有各种敏感期，这些敏感期使得儿童在特定时期有一种对某些事物的特殊感受力。儿童会对这些事物投入极关注和耐心，忽视其他事物。这种热情产生于儿童无意识的深处，但因此满足了其精神需要。儿童通过一个个敏感期，取得自己所需，从而形成自己的个性。但成人总是在儿童关注状态下将其打断，或者颁布禁令禁止其关注。 儿童既有吸收 文化 的本能，蒙台梭利进而说明了自我教育的必要性。在“有准备的环境中”让儿童自由“工作”，使儿童的潜在生命力在与外界的作用中进行自我建构、纠正、发展，促进儿童的自我教育即是儿童教育的目的。如果成人忽视儿童的自我教育，过分强调他人教育，难免会造成儿童的被动学习，依赖外界的推动、命令，丧失自律感和学习积极性，最终导致消极的后果。因此，应保护儿童的主动性和吸收本能，改变传统的监管式、灌输式教育，为儿童创造满足其需要的适宜环境，让儿童自由活动与学习，进行自我教育。 二、理想的教师 传统的教育体系中，教师总是作为课堂的统治者、学生的监管者、资源的支配者，而将儿童当做需要培植灌溉的花木，将教育作为一种工作职责。所履行的职责只是灌输各种干巴零碎的知识，强制规定儿童的行为，实际上抑制了儿童的主动性和窒息了儿童的自我表现。教师应改称为“指导者”，因为教师的主要任务是对儿童进行观察，及时加以指导，让儿童朝积极方向自由发展。 1.科学家与 __ 蒙台梭利认为，应将科学家直接引入学校领域，同时把教师提高到科学家水平。这个科学家水平不仅指外部的机械技能，更重要的是必须具备科学家精神――对大自然的神奇奥秘充满着热爱和忘我精神。即是说应更多地培养教师的科学家精神而非机械技巧，从教育者的心灵深处唤醒对于研究人的科学家般的热情和兴趣，及培养善于把儿童当做独特的个体来看待的能力。 耶稣：“谁变得像一个孩子，谁就是最伟大的。”听到这种言论的信徒，为达到这种境界，充满尊敬和好奇的心情去细心观察孩子的种种表现。即使是这种观察者，也成不了新型教师。但若把科学家的自我牺牲精神与__的虔诚与热心都移植到教育者的灵魂中来，那这个教师将向孩子学习，从而成为真正的教育者。 2.学习者 教师只靠独自研究为他的使命做准备，远远不够。教师必须得到引导，一开始就研究自己的缺陷及坏脾性，而非一味纠正儿童的错误。教师以崇高的责任作为借口，掩饰自己的缺陷，事实上，这些最根深蒂固的缺陷会妨碍他与儿童的关系。 傲慢和发怒是其基本缺点。教师傲慢地认为他对儿童的一切都要负责。这种傲慢会导致某种虚假的尊严，甚至还要求得到尊重。而发怒是对儿童反抗的怒火，荫蔽在傲慢之下，在儿童要表现自己的微弱意图时，发怒就发展成一种暴虐专制，藐视商议。但儿童尚不能理解这些，他们接受暴虐专制，当受到责备时，总感到是自己有错，在学会反抗前就已经习惯并相信这种暴虐专制是完全为他好。这些缺陷是成人所特有的偏见，毫无疑问会阻碍教师理解儿童。成为有效的教师，必须去除这些缺陷，学会谦恭、慈爱、沉静、宽容这些有助于平衡和教学的美德。这对当前我国频发师生暴力事件的状况十分具有借鉴意义。 3.观察者 一个新型教师最基本的品质就是“观察”能力。成人必须改变自我中心的权威态度，发展自己对儿童观察的意念与能力，以观察取代传统的灌输式教学。 观察品质包括各种各样的细小品质，比如耐心。没有耐心的人不能正确地观察审度事物，只能意识到自己暂时的欲望满足，逃脱真正的工作，也不能对那些微小事物予以足够的重视。 儿童的许多缺陷，后来之所以很难弥补，是在最主要时期被忽视所造成的。所以教师必须具备观察入微的能力。同时，教师的观察态度应是积极的、科学的和神圣的。因为他要通过细致观察使自己准确地区分真理与谬误，且只有人才能去观察人这个特殊而神圣的对象。 4.指导者与环境管理者 注意儿童的环境是教师工作的第一个阶段。环境的影响是潜移默化，又有效持久的。教师首先要考虑的就是将所有教具都依次摆放，永远保持美丽、光泽与完美，营造对于儿童来说一切东西都是新颖、完整、可随意使用的环境。这也意味着教师本身在仪表上应富有吸引力，并保持整洁、沉稳、庄严，赢得儿童信任和尊敬。还应留心自己的举止。教师的仪表是环境的一部分，教师本身是儿童世界的最重要部分。 对儿童的必要干涉是教师工作的第二个阶段。在这个阶段，儿童若不断打扰别人，教师最实际的 措施 就是打断他，既可以采取惊叫的方式，也可以对打扰别人的孩子表现出特别的和充满深情的兴趣。 但当儿童专心工作时，教师切忌打搅他，以免中断其积极关注，阻碍其自然的发展。儿童付出艰辛的努力，终于开始专心于某项工作，教师从他身边走过哪怕只说声“好”，也会使这第一步像肥皂泡一样消失。儿童对某事感到困难时，教师也不要去帮助他，否则会使其丧失克服困难的兴趣。教师必须随时留心孩子的状况，谨慎地安排学习环境，引导孩子自己行动、决定和思考。 三、评价 蒙台梭利站在幼儿教育的角度，运用多方面理论知识，提出了对儿童、教师的理想假设与要求。她的见解独特，对很多国家的幼儿教育都有较大的影响。尽管在某些方面存在局限和谬误，比如夸大了儿童的先天潜能和自主性，没有充分认识到教师的作用，主张的环境教育脱离社会生活。但她的思想仍有很多值得我们思考与借鉴，如对儿童的认识与尊重，主张儿童的自由独立，重视环境的潜移默化，反对奖惩、教师满堂灌，对改变当今的儿童观念、灌输式教育、被动学习、功利教育以及分数论具有极大的启发和借鉴意义。 参考文献 [1]玛丽亚?蒙台梭利著，邵夏珍主编.蒙台梭利早期教育法全书[M].：中国发展出版社. [2]卢乐山.蒙台梭利的幼儿教育[M].北京：北京师范大学出版社. [3]宋一.蒙台梭利教育思想的三维审视[J].太原大学教育学院学报.2008，26(3)：5-8 [4]梅纳新.试论蒙台梭利教育思想和 教学 方法 [J].中州大学学报.2002，(4)：51-53 作者简介 符美华(1995-)女，汉，四川达州，本科，西华师范大学
环境适应论：“适应环境”也是万物的一种本能。人一生下来，就有适应环境的本能，帮助人类生存，甚至驱使自身去发展未来生存必备的生理或心理机能。也就是说，人类的各种智能与体能都是因为适应环境而增长的！
独立成长论：蒙特梭利说：“谁若不能独立，谁就谈不上自由”。而作为孩子的父母，我们可以帮助孩子独立：放手让孩子去做、尊重的态度、适时的指导、最大的耐性、最多的鼓励！
生命自然发展论：在0-6岁的成长过程中，儿童受内在生命力的驱使，专心吸收周围环境某一事物的特性，并不断进行重复实践的过程就是敏感期。
吸收性心智论：我们是用心智来获取知识的，但儿童却是直接将知识吸收进他的心灵生命。蒙特梭利博士通过观察发现儿童具有吸收性心智，这直接导致了一场教育革命。
工作人性论：蒙特梭利博士在她的观察中发现：儿童喜欢工作多于游戏。蒙特梭利认为工作是生命的本能和人性的特征。
奖惩无用论：经常受鼓励的小朋友，他的人格是建立在自己的认知和自我约制上。但是悬赏式的奖励，只会诱使他有奖才会做，影响他将来的价值观，只以名利为衡量的标准。
蒙特梭利在担任助理医生期间（ 1896-1898），主要是治疗智障儿童。当时意大利把智障儿童与精神病患者一起关押在疯人院里。室内没有玩具,甚至没有任何可供儿童抓握和操作的东西；管理人员态度恶劣，根本不组织任何活动。蒙特梭利对这些儿童的处境深表同情。通过观察和研究,她深深感到，这种医疗方法只能加速儿童智力下降。从此, 她对智障儿童的治疗和教育问题产生了兴趣，决心用自己的智慧去帮助他们。为了找到一种适合智障儿童的教育方法,蒙特梭利认真研究了法国心理学家伊塔和塞根的教育思想和方法。她亲自翻译他们的著作,亲手抄写,以加深理解,伊塔和塞根是19世纪训练心理缺陷儿童的著名人物。伊塔曾在1800年对一个早年被丢弃后在森林中长大的野孩进行治疗,并发表了实验报告。塞根继承了伊塔的事业，提出生理教育法，主张对身体有残缺和智力落后的儿童进行感官训练,充分发挥他们的生理功能，促进其智力和个性的发展,他著有《痴呆的精神治疗、保健与教育》和《痴呆及其生理治疗方法》。伊塔和塞根的教育思想和方法深深地影响了蒙特梭利。她认为这就是科学的教育学的先导。1898年，在都灵召开的教育会议上,蒙特梭利发表了以《精神教育》为题的演讲，阐述了对智障儿童教育的思想和方法。她指出儿童的智力缺陷主要是教育问题,而不是医学问题，并向社会呼吁，智障儿童应当与正常儿童一样享有同等受教育的权利。蒙特梭利发现,智力缺陷儿童的心理水平一般比同龄的正常儿童差，但与年龄更小的正常儿童有很多共同的特点，如感官发育不完善,动作不协调，走路不稳定，不能从事脱衣服之类的活动，没有掌握语言，注意力不集中等。因此她确信,自己为智力缺陷儿童设计的教育方法也适用于正常儿童，而且会获得更显著的效果。于是，她决心献身于正常儿童的教育工作。 在这种思想支配下，1901年,蒙特梭利离开精神治疗学院，再次回到罗马大学，进修哲学、普通教育学、实验心理学和教育人类学,以扩大和加深自己的理论基础，进一步研究教育正常儿童的方法，为以后从事正常儿童的教育打下了坚实的基础。1904-1907年，她担任罗马大学人类学教授，并在讲义的基础上整理成《教育人类学》一书，于1908年出版。1907 年蒙特梭利在罗马贫民区建立“儿童之家”。招收 3 — 6 岁的儿童加以教育，她运用自己独创的方法进行教学,结果出现了惊人的效果；那些“普通的、贫寒的”儿童,几年后,心智发生了巨大的转变，被培养成了一个个聪明自信、有教养的、生机勃勃的少年英才。蒙特梭利崭新的、具有巨大教育魅力的教学方法 ，轰动了整个欧洲,“关于这些奇妙儿童的报道，像野火一样迅速蔓延”。人们仿照蒙特梭利的模式建立了许多新的“儿童之家”。1909 年,蒙特梭利写成了《运用于儿童之家的科学教育方法》一书，1912 年这部著作在美国出版,同时，很快被译成 20 多种文字在世界各地流传；100 多个国家引进了蒙特梭利的方法，欧洲、美国还出现了蒙特梭利运动。1913 年 --1915 年，蒙特梭利学校已遍布世界各大洲。到四十年代，仅仅美国就有 2000 多所。蒙特梭利在世界范围内引起了一场幼儿教育的革命。1929年，国际蒙特梭利协会在丹麦成立,蒙特梭利任会长。此后，10多个国家相继成立了蒙特梭利学会。从1929年至1951年蒙特梭利逝世前，国际蒙特梭利协会召开了9次大会，蒙特梭利连任9届大会主席。到1952年蒙特梭利逝世时，欧美和印度等地都建立了蒙特梭利学会，儿童之家则遍及世界各地。蒙特梭利为促进儿童智力发展和实现世界和平奋斗了一生。她生前曾经获得许多荣誉和奖励，反映了世界各国人民对她的热爱与尊敬。例如 ,法国授予她 荣誉社团会员勋章；她的故乡安科纳和米兰等地授予她“荣誉公民的称号；荷兰阿姆斯特丹大学授予她荣誉哲学博士学位；苏格兰教育研究院授予她荣誉院士职位。蒙特梭利于1949、1950、1951年连续3年获得诺贝尔和平奖”候选人的资格。 1952年 5月6日，蒙特梭利逝世于阿姆斯特丹，享年82岁。蒙特梭利为促进儿童智力发展和实现世界和平奋斗了一生。她生前曾经获得许多荣誉和奖励，反映了世界各国人民对她的热爱与尊敬。例如，法国授予她“荣誉社团会员勋章”；她的故乡安科纳和米兰等地授予她“荣誉公民”的称号；荷兰阿姆斯特丹大学授予她“荣誉哲学博士”学位；苏格兰教育研究院授予她“荣誉院士”职位。她还于1949、1950、1951年连续3年获得“诺贝尔和平奖候选人的资格。
蒙台梭利 教育 是由意大利教育家蒙特梭利提出，并以她的名字命名，在世界各地广泛引用。。下面是我给大家推荐的浅析蒙台梭利教育的论文，希望能对大家有所帮助!蒙台梭利教育的论文篇一：《蒙台梭利教育实践的几点建议》 【摘要】意大利著名教育家蒙台梭利创立的蒙台梭利教育作为一种教育模式在世界各地广为流传。自20世纪90年代末，第一间蒙台梭利教室引进A市，蒙台梭利幼儿园和蒙台梭利教室就如同雨后春笋般的突现。针对蒙台梭利教育的局限及在A市市区的实践，笔者认为应从以下几个方面加强蒙台梭利教育的研究和实践，以推进A市蒙台梭利教育的健康发展。 【关键词】蒙氏教育 实践 建议 蒙台梭利教育作为一种世界知名的幼教模式，说明它具有世界性。但是这个不表明它在推广过程中不需要本土化、民族化。实际上，任何教育模式都是一定民族化的产物，蒙台梭利教育也不例外。蒙台梭利教育在推广过程中都经历了本土化过程。在引进的过程中都会经历一个从错误到正确选择的过程。A市市区引进蒙台梭利教育的时间较短，针对蒙台梭利教育的局限及在A市市区的实践，笔者认为应从以下几个方面加强蒙台梭利教育的研究和实践。 (一)理解蒙台梭利教育的精髓，从理论上正确把握蒙台梭利教育 1.蒙台梭利教育的精髓在于培养 儿童 健全的人格。其精髓是给儿童以充分的自由，通过为儿童提供有准备的环境，让儿童自主发展，进而培养健全之人格。蒙氏教具的运用是蒙台梭利教育的特色，但绝不是蒙台梭利教育的全部。但是在实践中，笔者发现有些蒙氏班的教师把蒙台梭利教育片面地理解为蒙氏教具的操作，仅注意蒙氏教具的操作步骤与 方法 ，对于蒙台梭利教育的思想内涵一知半解，缺乏系统、正确的认识。如对教师的“导师”作用、如何观察儿童、何时干预儿童的操作环境、制作蒙氏教具的原则、如何提供有准备的环境等都缺乏正确的认识。当前的蒙氏师资存在的问题，与蒙氏教师的素质有很大的关系，也与蒙台梭利教育培训机构的培训质量有一定关系。因此，学习、运用蒙台梭利教育的当务之急是走出蒙台梭利教育即蒙氏教具的误区，全面、系统地学习蒙台梭利教育的精髓。当前，尤其要注意儿童独立性的培养，这不仅因为独立性是健全人格的基础，更重要的是我国的儿童的独立性较差，应充分发挥蒙氏课程的优势，加强儿童独立性的培养与锻炼。 2.正确把握蒙台梭利教育的精髓需要认清该蒙台梭利教育存在的局限性并加以克服。如前文所述蒙台梭利教育存在自身的局限性，因此，在蒙台梭利教育的实践过程中，可以通过研究蒙台梭利教育与 其它 教育方案有机结合起来加以克服。蒙台梭利教育的特点是加强儿童的自主建构、自主探究、自主发展，但是这种教育的局限是合作不够充分、创造力培养不够。因此要将蒙台梭利教育方案的自主学习与基于情景的合作式学习、与基于问题解决的研究性学习结合起来。如在实践中探讨与瑞吉欧教育方案进行有机结合。当然在探讨结合的过程中，必须注意避免不同教育方案之间相互干扰的问题。经典蒙氏课程突出强调儿童的自由工作，因此在时间分配比例上自由工作时间一般为2―3小时，而团体时间则在30分钟左右，保证儿童的自主操作、建构。因此，无论如何进行蒙台梭利教育与其它教育方案的结合都不要把儿童自由工作的时间缩的太短，否则就不能保证蒙氏台梭利教育的真正实施。 (二)进一步完善蒙台梭利教育课程 1.随着时代的变迁与科学的发展，增加课程内容是必然的。即使是意大利的蒙氏课程也与蒙台梭利教育创设之初不同了，根据我国幼儿园的实际情况，实践中应当将蒙台梭利教育方案中原有的五大领域扩展为十大领域，分别为：日常生活训练，感觉教育，语言教育，数学教育， 文化 教育，体能(大肌肉活动)，音乐教育，美术教育，戏剧(角色扮演)，社会教育(包括社会交往技能的训)。 2.注意课程实施的顺序性。在各领域课程进行的顺序上，应以日常生活练习为起始，逐渐进入感觉教育，然后分化为语文、算术及文化课程。日常生活练习放在感觉教育之前的用意在于培养幼儿独立自主的能力，而感觉教育是为促进高层次认知学习而做的准备，感觉教育培养出来的能力及 学习态度 ，如专注力、自信心等，能促使幼儿进行高层次的算术、语文及文化课程。此外许多教育实践表明，由于现在的幼儿发展较早，因此课程之提供在各领域适合的幼儿起始年龄有提早半年的趋势。 (三)注重环境创设与教具的开发 1.有准备环境的提供要注意秩序性和适宜性 蒙台梭利教育中的环境，指依据幼儿发展过程中吸收性心智和敏感期之需要而提供的环境，目的在于帮助幼儿独立学习，为进入世界及未来生活做准备。由于儿童对于秩序有特殊的需要，因此，教师为儿童提供环境时，应当在幼儿进入教室之前将蒙氏工作依照不同领域规划放置于教室之中。这样当幼儿进入教室时，能够受到工作的吸引，并在有秩序的教室中学会自我控制，进行自主学习。 2.开发设计符合时代特征与本地区特色的教具 经典的蒙氏教具连同教师自制教具对于儿童的活动都具有重要意义。针对当前蒙氏课程过分依赖经典教具，忽视自制教具的现象，应根据蒙氏教具的设计理念积极自制教具。在制作与使用过程中要注意密切联系生活的原则，要反映现实世界，尤其是儿童所处的文化背景。例如：蒙古族幼儿园可以结合本民族语言文字的特点，创造出符合蒙语文字特点的语言教具。如果明确了蒙台梭利教育的意图和目的，掌握了基本原理，就可以灵活地变化运用，大胆创新，适应我们今天的需要，做到既“与时俱进”，又“本土化”。 (四)加强蒙氏教师的师资培训 对蒙氏教师进行培训是蒙台梭利教育的重要内容，原因在于蒙氏教师在蒙台梭利教育的实施过程中发挥着重要的、区别于传统教师的作用。结合蒙台梭利教育与纲要的要求，在培养蒙氏师资时尤其要注意三点： 1. 树立蒙台梭利教育观。通过培训，蒙氏教师应在深刻理解蒙台梭利教育之内涵的基础上把握其精髓，把蒙台梭利教育的理念真正渗透到实践中，那种知其然而不知其所以然的简单机械的操作教具开展工作的做法是万万不行的。 2. “导师”意识。通过培训，使蒙氏教师清醒地认识到蒙氏教师与传统教师的不同之处，明确教师应当扮演什么样的角色;应当怎样观察儿童;应当在什么情况下对儿童的工作进行干预。蒙台梭利认为一个普通班的老师不能马上成为蒙氏教师，她需要重新塑造，摒弃所有的教育偏见。 3. 观察能力。通过培训使蒙氏教师有准确观察出儿童需求的能力，并提供准备好的环境，使蒙氏教师明确教师的作用就是观察，而不是控制和集中。 (五)注意蒙台梭利教育实施过程中的家庭与幼儿园的有机结合 在实施蒙台梭利教育的过程中，家庭与幼儿园教育相一致是非常重要的。当前很多家庭存在着溺爱孩子，孩子的事情都有家长包办代替的现象，这种现象与蒙台梭利教育是背道而驰的。因为蒙台梭利教育特别强调的是儿童的自主意识和自主发展，注重幼儿独立能力的培养。如果 家庭教育 观念与幼儿园实施的蒙台梭利教育相背离，自然不会产生较好的教育效果。而且蒙台梭利教育很多教育内容，如日常生活练习，除了在幼儿园进行外，更需要在家庭生活中不断地进行练习。这就需要家长为儿童提供准备好的环境，而不是越俎代庖，剥夺儿童锻炼的机会和发展的权利。因此，幼儿园在实施蒙台梭利教育的过程中，必须高度重视家庭的作用，要通过幼儿开放日、家长会等方式让家长了解蒙台梭利教育的思想内涵，配合幼儿园共同实施好蒙台梭利教育，实现家庭与幼儿园教育的步调一致。 蒙台梭利教育的论文篇二：《浅谈蒙台梭利教育的点滴体会》 【摘要】蒙特梭利教学法是一种全面提升儿童素质，发展儿童潜能的教育方法。她巧妙的利用儿童自身的成长要求，在不损害儿童自由与快乐的前提下实现教育的目的。蒙特梭利认为儿童存在着与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是积极的、不断发展的、具有无穷的力量;而教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜力”的发展;儿童不是成人灌注的容器，也不是可以任意塑造的泥和蜡，教师和父母必须认真研究、观察儿童、了解儿童的内心世界，在儿童自由与自发的活动中，帮助儿童获得身心发展。据此，蒙特梭利为学前儿童设计出一整套有效引导儿童迅速成长的训练方法。 【关键词】蒙台梭利;教育;体会 蒙台梭利教育理论的创始人玛丽亚•蒙台梭利是一位医学博士，在多年的智障儿童教育过程中，她一边研读前辈著作，一边在实践中探索，终于发现了新的教育原理，并摸索出了一套行之有效的幼儿教育方法。20世纪初，她在罗马建立了第一所儿童之家，把自己摸索出的智障儿童教育方法运用到正常儿童的教育当中，成效十分显著。随后，蒙氏教育法遍及欧洲大陆也走向了全世界。 一、儿童观 从发展的观点出发，蒙台梭利认为。儿童是一个发育着的机体和发展着的心灵;儿童发展的时期是人的一生中最重要的时期。幼儿处在不断生长和发展变化的过程之中，而且主要是内部的自然发展。在这个连续的自然发展过程中，幼儿的发展包括生理和心理两方面的发展。 在蒙台梭利看来，幼儿身体内含有生气勃勃的冲动力。正是这种本能的自发冲动，赋予他积极的生命力，促使他不断发展。一是主导本能，这种本能对于处在生命初创时期的婴儿提供指导和保护，甚至决定物种的生存。二是工作本能，这是人的基本特征。幼儿正是通过不断的工作在进行创造，使他自己得到充分的满足，并形成自己的人格。它既能使人类更新，又能完善人类的环境。 在心理方面，幼儿心理发展既有一定的进程，又有隐藏的特点。蒙台梭利认为，幼儿是一个“精神(心理)的胚胎”。因为每一婴儿都有一种创制本能，一种积极的潜力，能依靠他的环境，构筑一个精神世界，所以，幼儿不仅作为一种肉体的存在，更作为一种精神的存在。每个幼儿的精神也各不相同没，各有自己的创造性的精神。 在蒙台梭利看来，在幼儿的心理发展中会出现各种“敏感期”。她说：“正是这种敏感期，使儿童用一种特有的强烈程度去接触外部世界。在这时期，他们对每样事情都易学会，对一切充满了活力和激情。”而人的智力发展正是建立在幼儿敏感期所打下的基础上的。 1.秩序的敏感期 从出生的第一年就出现一直持续到第二年。这是幼儿的一种内部的感觉，以区别各种物体之间的关系，而不是物体的本身。 2.细节的敏感期 幼儿在1―2岁时会表现出对细节的敏感，他的注意力往往集中在最小的细节上。这表明幼儿的精神生活的存在，以及幼儿和成人具有两种不同的智力视野。 3.行走的敏感期 这是在幼儿发展中最易观察到的一个敏感期。幼儿通过个人的努力学会走路，并逐渐取得平衡和获得稳健的步伐。 4.手的敏感期 幼儿会朝着外界的物体伸出小手。这个动作的最初推力代表幼儿自我进入外部世界之中。这正是通过手的活动，幼儿才能发展自我，发展自己 的心灵。 5.语言的敏感期 幼儿开始学说话，他所获得的语言是他从周围环境中听到的。当他说第一句话时，并不需要为他准备任何特殊的东西。在蒙台梭利看来，语言能力的获得和运用，是幼儿智力发展的外部表现之一。 蒙台梭利强调指出，应该注意幼儿的心理发展和生理的发展之间的密切的关系。她说：“如果心理的压抑会影响新陈代谢，并因此降低了一个人的活力的话，那可以肯定，相反的情况也会发生，富有刺激的一种心理体验能够增加新陈代谢的速度，并因而促进一个人的身体健康。” 二、幼儿教育的原则及环境 在蒙台梭利看来，幼儿教育是人类最重要的一个问题，它的目的是两重性的：生理的和社会的。从生理方面看来，是帮助个人的自然发展;从社会方面看来，是使个人为适应环境作好准备。在幼儿的教育中，要注意两条原则： 1.自由的原则 根据蒙台梭利的儿童观，幼儿的内在冲动是通过自由活动表现出来的，他能根据自己的特殊 爱好 选择物体进行活动。“科学教育学的基本原理将是学生的自由，允许个体的发展和儿童天性的自由表现。” 幼儿有充分活动的自由并不意味着他可以为所欲为。蒙台梭利认为，幼儿必须在自由的基础上培养纪律性。自由和纪律是同一事物不可分割的两个方面。自由活动是形成真正的纪律的重要方式，而真正的纪律也必须建立在自由活动的基础上。 2.工作的原则 蒙台梭利认为，使幼儿身心协调发展的活动就是“工作”。如果儿童能全神贯注的工作，正说明这种工作能满足他内在的需要。这个过程也就是幼儿生理和心理实体化的过程。这不仅使幼儿得到了心理上的满足，而且也使得他获得了独立的能力。总之，工作对于幼儿来说是极有帮助的，能有助于他的肌肉协调和控制，能使他发现自己的潜力，能有助于他培养独立性和意志力，能使他在生命力不断现的神秘世界中练习自己并进一步完善自我。 蒙台梭利学校的课堂使一个“有准备的环境”。 1.为幼儿创设有规律、有秩序的生活环境。他们喜欢有条理、有秩序的生活，因此东西必须放在固定的位置。 2.提供有吸引力的、美观的、实用的设备和用具，适合儿童的身材、体力，同时方便儿童使用。 3.允许儿童独立的活动和自我选择活动。 4.促进儿童智力的发展，为幼儿提供感官训练的教材。 5.培养儿童的社会行为，各种教具的取放和使用方法都依照一定的规则，并且考虑对他人是否方便。 三、幼儿教育内容和方法 蒙台梭利指出在“儿童之家”中对幼儿的教育应该包括以下四方面： 1.肌肉训练 肌肉训练不仅有助于幼儿的身体发育和健康，而且有助于幼儿动作的灵活、协调和正确，还有助于锻炼幼儿的意志和发展幼儿之间的合作关系。 2.感官训练 蒙台梭利认为，必须对幼儿进行系统的和多方面的感官训练，使他们通过对外部世界的直接接触，发展敏锐的感觉和观察力。这是幼儿高级的智力活动和思维发展的基础。 3.实际生活练习 蒙台梭利十分重视幼儿的实际生活练习。它可以分为两类，一类是与儿童自己有关的，另一类是与环境有关的。通过实际生活练习，幼儿可以培养独立生活和适应环境的能力。 4.初步知识教育 3―6岁幼儿天生具有学习出初步知识的能力，完全可以教他们学习阅读、书写和计算。初步知识教育与感官训练是相联系的，正确的感官训练有助于初步知识的教育。 蒙台梭利教育法大致包括：日常生活教育，感觉教育，数学教育，文化教育等几部分。蒙台梭利教育法最为精彩、最为科学和适合儿童发展的部分，则是成人对待儿童的态度和教育观念。成人通过观察，了解到儿童发展需要，从而为幼儿准备一个适宜发展的环境，协助儿童自然的成长。在这个过程中，儿童不仅发展了认知能力，更为重要的是习得了主动学习的方法，培养了独立、进取、坚持、自信、有条理的良好习惯。 蒙台梭利教育的论文篇三：《试谈蒙台梭利教育的日常生活领域》 孩子是祖国未来的希望，孩子的世界应该是快乐，无忧无虑的，在他们小的时候我们不该过早地让他们过多的体会学习的重压，他们只需要做的就是尽早的适应这个世界，学会一些照顾自己的方法、照顾他人以及与这个世界相处的必备的一些能力，这样在他们长大一点，才能是一个懂得照顾自己，照顾他人对社会有用的人。相信在孩子能够处理好这些事情之后，他会很好的处理好自己以后生活中的一些事情，培养独立能力从小做起。 一、日常生活教育的重要性 在现在的社会，随着人们生活水平的提高，孩子的家庭生活条件都越来越好，家长对孩子的照顾也越来越周到，这就在无形中剥夺了孩子学习生活的能力。在幼儿园，教师虽然注意了对孩子日常生活能力的培养，但大多数情况下是随机教育。在这种教育中，孩子表现为：依赖性强，自理能力差，对同伴不会谦让等。让孩子在日常生活中学会照顾自己，培养孩子独立的精神是孩子在初期学习的一个必要能力。意大利教育家蒙台梭利非常重视日常生活教育，她认为“实际生活练习是塑造儿童性格的活动”，“幼儿期是动作发展及生活环境学习的敏感期”。 二、日常生活教育与传统意义上的教育的不同 日常生活教育不是传统的教学和小学教育的常规训练。在一般传统意义上的学校，教室只是讲课和学习知识的地方，学生们必须要遵守学校的规矩，上课时只能规规矩矩地坐在木头桌椅上听老师说，而学到的也只能是一些书本上的知识。因此，在孩子入园后，蒙台梭利教育法的日常生活教育比较注重孩子日常生活能力的培养，而日常生活教育是来帮家长解决一下日常中出现的一些令家长头疼的事情，会很好的帮助妈妈们，家长会为他们在学校学习的东西以及在家里的进步而感到惊讶的。 三、日常生活教育的目的 培养孩子的组织能力，增强对自己身体的控制能力，从而把孩子从自然人向社会人方面培养，脱离对父母的过度依赖，学习生活自理能力，学会帮助别人，照顾环境，培养对家庭、社会的责任感。并形成良好的社会交往行为，为将来进入正式的社会生活做准备。 四、日常生活教育的内容 日常生活教育的大部分内容都是小朋友最熟悉的，在家里天天要做的事，随时会用到的事，自己做，自己拿，自己用。主要包括：照顾自己，照顾他人与环境，生活礼节问候等三方面。 (一)照顾自己 照顾自己衣方面主要包括，学会自己穿脱衣服，穿鞋子，自己刷牙、洗手、洗脸、洗头，剪指甲，梳头，洗衣物，自理大小便等。食方面主要包括，学会自己用筷子，勺等工具自己吃东西，喝水，自己从冰箱中取出食物。 (二)照顾他人与环境 自己衣食方面做好后就可以帮助别人了，照顾环境方面包括扫地浇花 ，擦桌子椅子，甚至还可以帮助家里洗盘子，简单的搬一些东西等工作。还可以培养帮助大人做事。收拾碗筷子等。看完电视帮父母倒水，为家人服务的工作。学习叠衣服。 (三)生活礼节，问候礼节。 在日常生活中，我们会渗透一些社会行为的基本要素，比如在上课的时候需要安静，在适当的时间会吃饭，在课间的时候要吃好东西，上好厕所等。对待同伴要礼貌，早上来了要和大家问好，走时也要和大家打招呼，轻声关门。在外面遇见自己的长辈时也一样要问好。吃饭之前要帮助家里拿好碗筷，吃完也要帮助收拾一下。当不小心对别人造成伤害时，还要适当的学会道歉。在与人交往方面，教给幼儿如何与别人打招呼，如何感谢和道歉，如何观察和参与别人的活动，让幼儿知道每件事情应该怎样做，从而在幼儿各种习惯形成的初期为幼儿奠定良好的基础。另外，对于幼儿在家中已经养成的不良习惯，我们也注意给予及时的纠正和引导。 五、日常生活教育的好处 虽说这样做会让家长们迅速地体会到孩子的成长与进步，但最主要的事通过这些训练，孩子们不仅仅是因为好玩，自从有了生命，儿童就在争取独立，在发展的过程中不断的克服各种困难，以增加自己的独立性，他们的内现在由一股生命力，会引导他们走向目标。在满足了这种生物性的需求之后，他的身心都会感到骄傲与自豪，也就是我们常讲的成就感，也就是他们对此乐此不疲的原因。对他们信心的建立，以及今后主动做事情的能力都会有很大的提高。也会培养他们独立去应付周围的事物，也在生活环境中能够担任任何工作，让小朋友从这些具体的练习中，奠定一个发展成人的基本能力与德行，以及养成个别的独立意识和自主精神。同时也促进他们的专注力、意志力和理解力。 幼儿学会了使用正确的礼貌用语，初步学会了等待，知道了尊重别人，知道了在别人工作时不打扰别人，知道了只有经过别人的允许才能参与别人的活动。幼儿之间逐步学会了互相谦让、互相帮助、友好相处。这样幼儿初步的社会意识开始形成，社会交往能力较入园前有了明显的提高。
一、有吸收力的心理——转变我们的儿童观蒙台梭利认为，儿童的心理不同于成人的心理，成人通过运用心理来获得知识，然而儿童吸收知识直接进人其心理生活①。我们接受印象并将其存储于大脑之中，但我们自己依然与其保持分离，然而婴儿却要经历一个转化过程，印象不仅进入其心理而且形成其心理，儿童创造了自己的“心理肌肉”用于所发现的周围事物②。也就是说，儿童能够吸收文化，吸收语言，吸收知识。儿童的心理、儿童的语言等并没有遗传的行为模式可以遵循，而是通过对外部世界的吸收来实现的。儿童通过吸收在周围发现的一切，从而形成自己的个性。吸收性心理是一个从无到有的过程，母亲带来的只是婴儿的身体，是婴儿创造了人的心理，是儿童吸收了周围世界的材料并将其塑造为未来的人。从“吸收”到“形成”，这是一个主动建构的过程。在3岁以前，幼儿的学习基本以无意识为主，儿童对一切外界刺激的吸收只能是无意识的，他们不具备接受能力，但这时期的他们具有吸收的能力而无须任何直接的教学。他们面临的不是如何发展的问题，而是如何形成的问题。他通过活动完成其先前无意识吸收的心理，同时形成有意识的吸收心理。儿童通过吸收逐渐建构起他的心理直到具有了记忆能力、理解能力和思维能力等。启示：“儿童具有一种依靠自己而能够吸收的心理，这一发现给教育界带来了一场革命”③，给我们带来了全新的儿童观。1．重视儿童的自我发展。儿童是具有巨大创作能力的生命，而不是一种弱小的生物。儿童心理发展是天赋能力的自然表现，是吸收性心理的作用。重视儿童的自我发展是我们今天教育面临的挑战，是我们今天教育改革的重要课题之一。我们的幼儿园教育自50年代学习苏联以来，形成了教师直接灌输为主，教师是幼儿一切活动的组织者和领导者的教育传统，长期以来忽视儿童的需要和发展，这与当今时代和社会的要求显得格格不入。研究表明我国幼儿教师在教学技能上不输给任何国家的同行，但在教育观儿童观方面确有相当大的差异④。我们的很多家长和老师对待儿童的态度依然是说教的、灌输的和干预的，成人在爱护孩子、帮助孩子、教育孩子的外衣下隐藏着一种不正确的儿童观，即认为孩子是无知无能的，必须由自己对幼儿进行教导，让幼儿达到知识和能力的发展。正是这种轻视幼儿能力、否定幼儿能力的观点导致了家长和老师把自己的思想、观念和行为方式强加给幼儿，用成人的标准去要求幼儿．用成人的尺度去评价幼儿。相应地，这种成人中心的教育观使幼儿的正常发展受到了压抑和歪曲，妨碍了儿童内在生命的发展和内在生命力的展现。2．重视儿童的活动。“吸收”是儿童心理成长的主要途径，儿童不是主要通过观看与模仿而成长，他们更通过自己身体力行的活动与真切的生活经历而吸收周围的一切，听讲不能造就一个人，只有实际工作和经验才能引导一个人走向成熟，观看顶多只能留下或深或浅的印象，亲历才能达到吸收的效果。因此，幼儿教育要尽多地采用活动教学的方式。我国幼儿园教学方式在这一点上也有了很大的改善，一再强调应考虑儿童的个性特征，让儿童通过亲身体验习得知识。 二、自由教育——对传统教育的挑战自由教育是蒙台梭利改革儿童教育的最基本的原理。她认为，要建立一种合乎科学的教育，其基本原则是使儿童获得自由，使儿童从妨碍其身心发展的障碍中解放出来，使儿童的天性得以自然的表现⑤。教育的基本任务是使每个儿童的潜能在一个有准备的环境中都能得到自由的发展，这里的自由是指使人从妨碍其身心和谐发展的障碍中解放出来的自由，是使儿童的天性得到自然表现的自由，绝非放任无规则的活动，而真正的纪律只能建立在自由活动的基础之上，当儿童能自由从事活动并按照自己内部需要发展的速度和节奏来行动时，他就会表现出严肃认真、遵守秩序长时间集中注意等优秀的品质⑥。因此，自由与纪律，自由与独立，自由与意志，个别教育与社会性的发展都是统一的，没有矛盾的。只有在自由的前提下，后者才能得到发展。要给儿童自由地衔接条件是儿童的人格发展必须有健全的发展与构成，真正的自由是通过教育的协助，使潜在的力量得到发展。启示：1．尊重儿童自由的权利。有资料表明：目前我国20%至30%的家庭中存在心理教育问题，其中1／3是在儿童、青少年时期发病的。当前，我国在教育儿童的过程中，教育者们常常将自由与纪律，自由与独立，自由与意志对立起来，他们常常限制儿童自由活动和自由游戏⑦。我国幼儿园和家庭中普遍存在儿童自由活动时间少，儿童不能自由选择感兴趣的玩、教具，儿童在活动中和日常生活中受到教师和家长多方限制的状况。这种状况严重阻碍了儿童身心健康的发展，使儿童的天性受到压抑，难以自然表现，制约了创造力的发展。比如现在仍然有很多幼儿园老师为了让孩子们“听话”、“保持安静”和“守纪律”，而采取一些强制的手段，强迫儿童服从，甚至恐吓、威胁、惩罚等。有些幼儿园教师为了维持纪律，采取“谁坐得好就给谁发水果，谁坐得不好就不给谁”的手段，结果孩子们“坐好”只是为了得到“水果”，而不是自觉自愿的。这种做法会使孩子们形成“守纪律”是为了得到利益的思维定势，那么，一旦“无利可图”，“守纪律”的品质也就消失了。在许多幼儿园的美术课堂里，时时可以听见老师不停地强调画什么，哪里涂什么颜色，什么时候开始画，还会听见有的教师在幼儿游戏前强调：“玩游戏时要注意，不能发出声音，哪组表现不好就不要玩了!”这些都极大地阻碍了儿童自由天性的发挥。教师应该以儿童为本，尊重儿童的人格，尊重他们的兴趣、爱好，创造宽松、自由的生活环境，不要干涉和限制儿童自由活动，应尽量满足儿童的好动心、好奇心和游戏心，使儿童真正获得思想自由，心理自由，爱好自由和活动自由，并在自由活动中培养其自觉性、主动性和自制力，为形成自律人格奠定坚实的基础。2．自由不等于放任自流。蒙台梭利对“自由”进行了界定：“孩子们的自由，就其限度而言，应在维护集体利益范围之内，就其行为方式而言，应具有我们一般所认为的良好教养。因此，只要孩子冒犯或干扰他人，有不礼貌或粗野行为，就应加以制止。”⑧ 有的教师为了尊重儿童的自由，在幼儿的行为已经影响到正常教育活动的情况下，任由他们随意而为，不仅影响了教育活动的成效，更重要的是没有让幼儿养成一定的规则意识，对他们以后的发展带来了不利影响。这里需要的是儿童的内在纪律，是一种主动的纪律，形成于儿童的愉快的自由活动中。 三、动作训练与感觉教育——智能发展的基础感觉教育(感觉训练)在蒙台梭利的教育体系中占最重要的地位, 是最具特色的一部分, 它是根据儿童心理发展的特点所构思和设计的。通过感觉教育, 可以帮助幼儿获得概念的知识, 获得智力的发展和提高, 以及获得适应生活环境的基本能力⑨。她认为感官教育的主要目的是通过训练儿童的注意、比较、观察和判断能力，使儿童的感受性更加敏捷、准确、精练。在蒙台梭利看来，学前阶段的儿童各种感觉特别敏感，处在各种感觉的敏感期，在这一时期如果不进行充分的感觉活动，长大以后不仅难以弥补，而且还会使其整个精神发展受到损伤，因此，在幼儿时期进行各种感官教育显得极为重要。同时她认为，感官是心灵的窗户，感官对智力发展具有头等重要性，感觉训练与智力培养密切相关。人的智力高低与教育有较大关系，通过感觉教育可以在早期发现某些影响智力发展的感官缺陷，并及时采取措施，使其得到矫治和改善⑩。蒙特梭瑞的感觉教育包括视觉、触觉、听觉、嗅觉和味觉等感官的训练。启示：1．给孩子亲自动作与感觉的机会。动作训练、感觉训练是开发智力的基础，对培养孩子良好的个性有独到作用。动作训练可以培养儿童自我管理能力，培养其责任感及良好的生活习惯。我们当今的孩子，常被戏称为“小皇帝”，即饭来张口，衣来伸手，入园时自己不会吃饭、不会穿衣的大有人在，孩子在联系爬时家长又“及时”把他们抱在怀里怕摔着，这些行为都在极大程度上剥夺了孩子的感觉的机会，容易导致孩子感觉统合失调，这也是如今感觉统合训练越办越火的一个原因。2．提供丰富而有秩序的教具。蒙氏的感觉教具强调除了美观，色彩、形状均应协调适中，还应尽其所能使儿童在操作的过程中逐渐学会手眼协调，动作灵活，促进其智力的发展。教具的系统性能有效地帮助孩子建立秩序感。从人类个体的学习方式来看，通过自身的体验而获得的知识印象更为深刻，也更容易内化。因此，改变目前幼儿园教学中的“教条式、小学化”等做法，为儿童增加更多的与物品材料的操作机会则对其智力的发展具有关键意义。 经过实践证实，蒙台梭利教育思想给教育界给人类留下了宝贵财富，蒙台梭利教育法作为一种较先进的幼教模式，对当今世界各国幼儿教育改革与发展产生了重要的影响，这种影响对我国幼教界同样是巨大的。其整套的教育方案于94年在中国幼教界开始流行，至今十分盛行。我们应该通过对蒙台梭利教育思想的正确解读，认识和吸取其对我国幼教有指导作用的教育精髓，同时承认其方法本身的局限性以及运用中的文化障碍，找到将其本土化的途径。
上课方式、学习途径、教育效果不一样。蒙氏的上课途径是同一时间，孩子可以依照自身内在的兴趣而自由选择工作，有个体、同伴或小组等学习形式并存，老师能够有效指导每个孩子的学习。同一时间，孩子以团体的形式接受老师传授的同一内容，老师无法进行个别指导。学习途径蒙氏是以教师示范、启发、引导、协助等方法，与孩子动手操作相结合的学习途径，使孩子置身在愉快的学习环境中。传统教学是孩子只能被动地在“封闭”的教室里，来接受教师填鸭式的书本知识的传授，孩子没有感官体验的机会，结果降低了孩子学习的兴趣，扼杀了孩子创造力的发展。 教学效果普遍呈现出专注力、秩序感、独立性、自律性、进取心、创造力、协作性、分析、发现及解决问题等健康儿童所具有的能力。传统教学教学效果无法预言。
认真学习，天天白上。好好用脾气好。我也不知道。
1：儿童的自我学习原则2：一个有准备的环境是教育的关键3：幼儿的自由应与有组织的作业相结合4：重视感官教育
蒙台梭利 教育 是由意大利教育家蒙特梭利提出，并以她的名字命名，在世界各地广泛引用。。下面是我给大家推荐的浅析蒙台梭利教育的论文，希望能对大家有所帮助!蒙台梭利教育的论文篇一：《蒙台梭利教育实践的几点建议》 【摘要】意大利著名教育家蒙台梭利创立的蒙台梭利教育作为一种教育模式在世界各地广为流传。自20世纪90年代末，第一间蒙台梭利教室引进A市，蒙台梭利幼儿园和蒙台梭利教室就如同雨后春笋般的突现。针对蒙台梭利教育的局限及在A市市区的实践，笔者认为应从以下几个方面加强蒙台梭利教育的研究和实践，以推进A市蒙台梭利教育的健康发展。 【关键词】蒙氏教育 实践 建议 蒙台梭利教育作为一种世界知名的幼教模式，说明它具有世界性。但是这个不表明它在推广过程中不需要本土化、民族化。实际上，任何教育模式都是一定民族化的产物，蒙台梭利教育也不例外。蒙台梭利教育在推广过程中都经历了本土化过程。在引进的过程中都会经历一个从错误到正确选择的过程。A市市区引进蒙台梭利教育的时间较短，针对蒙台梭利教育的局限及在A市市区的实践，笔者认为应从以下几个方面加强蒙台梭利教育的研究和实践。 (一)理解蒙台梭利教育的精髓，从理论上正确把握蒙台梭利教育 1.蒙台梭利教育的精髓在于培养 儿童 健全的人格。其精髓是给儿童以充分的自由，通过为儿童提供有准备的环境，让儿童自主发展，进而培养健全之人格。蒙氏教具的运用是蒙台梭利教育的特色，但绝不是蒙台梭利教育的全部。但是在实践中，笔者发现有些蒙氏班的教师把蒙台梭利教育片面地理解为蒙氏教具的操作，仅注意蒙氏教具的操作步骤与 方法 ，对于蒙台梭利教育的思想内涵一知半解，缺乏系统、正确的认识。如对教师的“导师”作用、如何观察儿童、何时干预儿童的操作环境、制作蒙氏教具的原则、如何提供有准备的环境等都缺乏正确的认识。当前的蒙氏师资存在的问题，与蒙氏教师的素质有很大的关系，也与蒙台梭利教育培训机构的培训质量有一定关系。因此，学习、运用蒙台梭利教育的当务之急是走出蒙台梭利教育即蒙氏教具的误区，全面、系统地学习蒙台梭利教育的精髓。当前，尤其要注意儿童独立性的培养，这不仅因为独立性是健全人格的基础，更重要的是我国的儿童的独立性较差，应充分发挥蒙氏课程的优势，加强儿童独立性的培养与锻炼。 2.正确把握蒙台梭利教育的精髓需要认清该蒙台梭利教育存在的局限性并加以克服。如前文所述蒙台梭利教育存在自身的局限性，因此，在蒙台梭利教育的实践过程中，可以通过研究蒙台梭利教育与 其它 教育方案有机结合起来加以克服。蒙台梭利教育的特点是加强儿童的自主建构、自主探究、自主发展，但是这种教育的局限是合作不够充分、创造力培养不够。因此要将蒙台梭利教育方案的自主学习与基于情景的合作式学习、与基于问题解决的研究性学习结合起来。如在实践中探讨与瑞吉欧教育方案进行有机结合。当然在探讨结合的过程中，必须注意避免不同教育方案之间相互干扰的问题。经典蒙氏课程突出强调儿童的自由工作，因此在时间分配比例上自由工作时间一般为2―3小时，而团体时间则在30分钟左右，保证儿童的自主操作、建构。因此，无论如何进行蒙台梭利教育与其它教育方案的结合都不要把儿童自由工作的时间缩的太短，否则就不能保证蒙氏台梭利教育的真正实施。 (二)进一步完善蒙台梭利教育课程 1.随着时代的变迁与科学的发展，增加课程内容是必然的。即使是意大利的蒙氏课程也与蒙台梭利教育创设之初不同了，根据我国幼儿园的实际情况，实践中应当将蒙台梭利教育方案中原有的五大领域扩展为十大领域，分别为：日常生活训练，感觉教育，语言教育，数学教育， 文化 教育，体能(大肌肉活动)，音乐教育，美术教育，戏剧(角色扮演)，社会教育(包括社会交往技能的训)。 2.注意课程实施的顺序性。在各领域课程进行的顺序上，应以日常生活练习为起始，逐渐进入感觉教育，然后分化为语文、算术及文化课程。日常生活练习放在感觉教育之前的用意在于培养幼儿独立自主的能力，而感觉教育是为促进高层次认知学习而做的准备，感觉教育培养出来的能力及 学习态度 ，如专注力、自信心等，能促使幼儿进行高层次的算术、语文及文化课程。此外许多教育实践表明，由于现在的幼儿发展较早，因此课程之提供在各领域适合的幼儿起始年龄有提早半年的趋势。 (三)注重环境创设与教具的开发 1.有准备环境的提供要注意秩序性和适宜性 蒙台梭利教育中的环境，指依据幼儿发展过程中吸收性心智和敏感期之需要而提供的环境，目的在于帮助幼儿独立学习，为进入世界及未来生活做准备。由于儿童对于秩序有特殊的需要，因此，教师为儿童提供环境时，应当在幼儿进入教室之前将蒙氏工作依照不同领域规划放置于教室之中。这样当幼儿进入教室时，能够受到工作的吸引，并在有秩序的教室中学会自我控制，进行自主学习。 2.开发设计符合时代特征与本地区特色的教具 经典的蒙氏教具连同教师自制教具对于儿童的活动都具有重要意义。针对当前蒙氏课程过分依赖经典教具，忽视自制教具的现象，应根据蒙氏教具的设计理念积极自制教具。在制作与使用过程中要注意密切联系生活的原则，要反映现实世界，尤其是儿童所处的文化背景。例如：蒙古族幼儿园可以结合本民族语言文字的特点，创造出符合蒙语文字特点的语言教具。如果明确了蒙台梭利教育的意图和目的，掌握了基本原理，就可以灵活地变化运用，大胆创新，适应我们今天的需要，做到既“与时俱进”，又“本土化”。 (四)加强蒙氏教师的师资培训 对蒙氏教师进行培训是蒙台梭利教育的重要内容，原因在于蒙氏教师在蒙台梭利教育的实施过程中发挥着重要的、区别于传统教师的作用。结合蒙台梭利教育与纲要的要求，在培养蒙氏师资时尤其要注意三点： 1. 树立蒙台梭利教育观。通过培训，蒙氏教师应在深刻理解蒙台梭利教育之内涵的基础上把握其精髓，把蒙台梭利教育的理念真正渗透到实践中，那种知其然而不知其所以然的简单机械的操作教具开展工作的做法是万万不行的。 2. “导师”意识。通过培训，使蒙氏教师清醒地认识到蒙氏教师与传统教师的不同之处，明确教师应当扮演什么样的角色;应当怎样观察儿童;应当在什么情况下对儿童的工作进行干预。蒙台梭利认为一个普通班的老师不能马上成为蒙氏教师，她需要重新塑造，摒弃所有的教育偏见。 3. 观察能力。通过培训使蒙氏教师有准确观察出儿童需求的能力，并提供准备好的环境，使蒙氏教师明确教师的作用就是观察，而不是控制和集中。 (五)注意蒙台梭利教育实施过程中的家庭与幼儿园的有机结合 在实施蒙台梭利教育的过程中，家庭与幼儿园教育相一致是非常重要的。当前很多家庭存在着溺爱孩子，孩子的事情都有家长包办代替的现象，这种现象与蒙台梭利教育是背道而驰的。因为蒙台梭利教育特别强调的是儿童的自主意识和自主发展，注重幼儿独立能力的培养。如果 家庭教育 观念与幼儿园实施的蒙台梭利教育相背离，自然不会产生较好的教育效果。而且蒙台梭利教育很多教育内容，如日常生活练习，除了在幼儿园进行外，更需要在家庭生活中不断地进行练习。这就需要家长为儿童提供准备好的环境，而不是越俎代庖，剥夺儿童锻炼的机会和发展的权利。因此，幼儿园在实施蒙台梭利教育的过程中，必须高度重视家庭的作用，要通过幼儿开放日、家长会等方式让家长了解蒙台梭利教育的思想内涵，配合幼儿园共同实施好蒙台梭利教育，实现家庭与幼儿园教育的步调一致。 蒙台梭利教育的论文篇二：《浅谈蒙台梭利教育的点滴体会》 【摘要】蒙特梭利教学法是一种全面提升儿童素质，发展儿童潜能的教育方法。她巧妙的利用儿童自身的成长要求，在不损害儿童自由与快乐的前提下实现教育的目的。蒙特梭利认为儿童存在着与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是积极的、不断发展的、具有无穷的力量;而教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜力”的发展;儿童不是成人灌注的容器，也不是可以任意塑造的泥和蜡，教师和父母必须认真研究、观察儿童、了解儿童的内心世界，在儿童自由与自发的活动中，帮助儿童获得身心发展。据此，蒙特梭利为学前儿童设计出一整套有效引导儿童迅速成长的训练方法。 【关键词】蒙台梭利;教育;体会 蒙台梭利教育理论的创始人玛丽亚•蒙台梭利是一位医学博士，在多年的智障儿童教育过程中，她一边研读前辈著作，一边在实践中探索，终于发现了新的教育原理，并摸索出了一套行之有效的幼儿教育方法。20世纪初，她在罗马建立了第一所儿童之家，把自己摸索出的智障儿童教育方法运用到正常儿童的教育当中，成效十分显著。随后，蒙氏教育法遍及欧洲大陆也走向了全世界。 一、儿童观 从发展的观点出发，蒙台梭利认为。儿童是一个发育着的机体和发展着的心灵;儿童发展的时期是人的一生中最重要的时期。幼儿处在不断生长和发展变化的过程之中，而且主要是内部的自然发展。在这个连续的自然发展过程中，幼儿的发展包括生理和心理两方面的发展。 在蒙台梭利看来，幼儿身体内含有生气勃勃的冲动力。正是这种本能的自发冲动，赋予他积极的生命力，促使他不断发展。一是主导本能，这种本能对于处在生命初创时期的婴儿提供指导和保护，甚至决定物种的生存。二是工作本能，这是人的基本特征。幼儿正是通过不断的工作在进行创造，使他自己得到充分的满足，并形成自己的人格。它既能使人类更新，又能完善人类的环境。 在心理方面，幼儿心理发展既有一定的进程，又有隐藏的特点。蒙台梭利认为，幼儿是一个“精神(心理)的胚胎”。因为每一婴儿都有一种创制本能，一种积极的潜力，能依靠他的环境，构筑一个精神世界，所以，幼儿不仅作为一种肉体的存在，更作为一种精神的存在。每个幼儿的精神也各不相同没，各有自己的创造性的精神。 在蒙台梭利看来，在幼儿的心理发展中会出现各种“敏感期”。她说：“正是这种敏感期，使儿童用一种特有的强烈程度去接触外部世界。在这时期，他们对每样事情都易学会，对一切充满了活力和激情。”而人的智力发展正是建立在幼儿敏感期所打下的基础上的。 1.秩序的敏感期 从出生的第一年就出现一直持续到第二年。这是幼儿的一种内部的感觉，以区别各种物体之间的关系，而不是物体的本身。 2.细节的敏感期 幼儿在1―2岁时会表现出对细节的敏感，他的注意力往往集中在最小的细节上。这表明幼儿的精神生活的存在，以及幼儿和成人具有两种不同的智力视野。 3.行走的敏感期 这是在幼儿发展中最易观察到的一个敏感期。幼儿通过个人的努力学会走路，并逐渐取得平衡和获得稳健的步伐。 4.手的敏感期 幼儿会朝着外界的物体伸出小手。这个动作的最初推力代表幼儿自我进入外部世界之中。这正是通过手的活动，幼儿才能发展自我，发展自己 的心灵。 5.语言的敏感期 幼儿开始学说话，他所获得的语言是他从周围环境中听到的。当他说第一句话时，并不需要为他准备任何特殊的东西。在蒙台梭利看来，语言能力的获得和运用，是幼儿智力发展的外部表现之一。 蒙台梭利强调指出，应该注意幼儿的心理发展和生理的发展之间的密切的关系。她说：“如果心理的压抑会影响新陈代谢，并因此降低了一个人的活力的话，那可以肯定，相反的情况也会发生，富有刺激的一种心理体验能够增加新陈代谢的速度，并因而促进一个人的身体健康。” 二、幼儿教育的原则及环境 在蒙台梭利看来，幼儿教育是人类最重要的一个问题，它的目的是两重性的：生理的和社会的。从生理方面看来，是帮助个人的自然发展;从社会方面看来，是使个人为适应环境作好准备。在幼儿的教育中，要注意两条原则： 1.自由的原则 根据蒙台梭利的儿童观，幼儿的内在冲动是通过自由活动表现出来的，他能根据自己的特殊 爱好 选择物体进行活动。“科学教育学的基本原理将是学生的自由，允许个体的发展和儿童天性的自由表现。” 幼儿有充分活动的自由并不意味着他可以为所欲为。蒙台梭利认为，幼儿必须在自由的基础上培养纪律性。自由和纪律是同一事物不可分割的两个方面。自由活动是形成真正的纪律的重要方式，而真正的纪律也必须建立在自由活动的基础上。 2.工作的原则 蒙台梭利认为，使幼儿身心协调发展的活动就是“工作”。如果儿童能全神贯注的工作，正说明这种工作能满足他内在的需要。这个过程也就是幼儿生理和心理实体化的过程。这不仅使幼儿得到了心理上的满足，而且也使得他获得了独立的能力。总之，工作对于幼儿来说是极有帮助的，能有助于他的肌肉协调和控制，能使他发现自己的潜力，能有助于他培养独立性和意志力，能使他在生命力不断现的神秘世界中练习自己并进一步完善自我。 蒙台梭利学校的课堂使一个“有准备的环境”。 1.为幼儿创设有规律、有秩序的生活环境。他们喜欢有条理、有秩序的生活，因此东西必须放在固定的位置。 2.提供有吸引力的、美观的、实用的设备和用具，适合儿童的身材、体力，同时方便儿童使用。 3.允许儿童独立的活动和自我选择活动。 4.促进儿童智力的发展，为幼儿提供感官训练的教材。 5.培养儿童的社会行为，各种教具的取放和使用方法都依照一定的规则，并且考虑对他人是否方便。 三、幼儿教育内容和方法 蒙台梭利指出在“儿童之家”中对幼儿的教育应该包括以下四方面： 1.肌肉训练 肌肉训练不仅有助于幼儿的身体发育和健康，而且有助于幼儿动作的灵活、协调和正确，还有助于锻炼幼儿的意志和发展幼儿之间的合作关系。 2.感官训练 蒙台梭利认为，必须对幼儿进行系统的和多方面的感官训练，使他们通过对外部世界的直接接触，发展敏锐的感觉和观察力。这是幼儿高级的智力活动和思维发展的基础。 3.实际生活练习 蒙台梭利十分重视幼儿的实际生活练习。它可以分为两类，一类是与儿童自己有关的，另一类是与环境有关的。通过实际生活练习，幼儿可以培养独立生活和适应环境的能力。 4.初步知识教育 3―6岁幼儿天生具有学习出初步知识的能力，完全可以教他们学习阅读、书写和计算。初步知识教育与感官训练是相联系的，正确的感官训练有助于初步知识的教育。 蒙台梭利教育法大致包括：日常生活教育，感觉教育，数学教育，文化教育等几部分。蒙台梭利教育法最为精彩、最为科学和适合儿童发展的部分，则是成人对待儿童的态度和教育观念。成人通过观察，了解到儿童发展需要，从而为幼儿准备一个适宜发展的环境，协助儿童自然的成长。在这个过程中，儿童不仅发展了认知能力，更为重要的是习得了主动学习的方法，培养了独立、进取、坚持、自信、有条理的良好习惯。 蒙台梭利教育的论文篇三：《试谈蒙台梭利教育的日常生活领域》 孩子是祖国未来的希望，孩子的世界应该是快乐，无忧无虑的，在他们小的时候我们不该过早地让他们过多的体会学习的重压，他们只需要做的就是尽早的适应这个世界，学会一些照顾自己的方法、照顾他人以及与这个世界相处的必备的一些能力，这样在他们长大一点，才能是一个懂得照顾自己，照顾他人对社会有用的人。相信在孩子能够处理好这些事情之后，他会很好的处理好自己以后生活中的一些事情，培养独立能力从小做起。 一、日常生活教育的重要性 在现在的社会，随着人们生活水平的提高，孩子的家庭生活条件都越来越好，家长对孩子的照顾也越来越周到，这就在无形中剥夺了孩子学习生活的能力。在幼儿园，教师虽然注意了对孩子日常生活能力的培养，但大多数情况下是随机教育。在这种教育中，孩子表现为：依赖性强，自理能力差，对同伴不会谦让等。让孩子在日常生活中学会照顾自己，培养孩子独立的精神是孩子在初期学习的一个必要能力。意大利教育家蒙台梭利非常重视日常生活教育，她认为“实际生活练习是塑造儿童性格的活动”，“幼儿期是动作发展及生活环境学习的敏感期”。 二、日常生活教育与传统意义上的教育的不同 日常生活教育不是传统的教学和小学教育的常规训练。在一般传统意义上的学校，教室只是讲课和学习知识的地方，学生们必须要遵守学校的规矩，上课时只能规规矩矩地坐在木头桌椅上听老师说，而学到的也只能是一些书本上的知识。因此，在孩子入园后，蒙台梭利教育法的日常生活教育比较注重孩子日常生活能力的培养，而日常生活教育是来帮家长解决一下日常中出现的一些令家长头疼的事情，会很好的帮助妈妈们，家长会为他们在学校学习的东西以及在家里的进步而感到惊讶的。 三、日常生活教育的目的 培养孩子的组织能力，增强对自己身体的控制能力，从而把孩子从自然人向社会人方面培养，脱离对父母的过度依赖，学习生活自理能力，学会帮助别人，照顾环境，培养对家庭、社会的责任感。并形成良好的社会交往行为，为将来进入正式的社会生活做准备。 四、日常生活教育的内容 日常生活教育的大部分内容都是小朋友最熟悉的，在家里天天要做的事，随时会用到的事，自己做，自己拿，自己用。主要包括：照顾自己，照顾他人与环境，生活礼节问候等三方面。 (一)照顾自己 照顾自己衣方面主要包括，学会自己穿脱衣服，穿鞋子，自己刷牙、洗手、洗脸、洗头，剪指甲，梳头，洗衣物，自理大小便等。食方面主要包括，学会自己用筷子，勺等工具自己吃东西，喝水，自己从冰箱中取出食物。 (二)照顾他人与环境 自己衣食方面做好后就可以帮助别人了，照顾环境方面包括扫地浇花 ，擦桌子椅子，甚至还可以帮助家里洗盘子，简单的搬一些东西等工作。还可以培养帮助大人做事。收拾碗筷子等。看完电视帮父母倒水，为家人服务的工作。学习叠衣服。 (三)生活礼节，问候礼节。 在日常生活中，我们会渗透一些社会行为的基本要素，比如在上课的时候需要安静，在适当的时间会吃饭，在课间的时候要吃好东西，上好厕所等。对待同伴要礼貌，早上来了要和大家问好，走时也要和大家打招呼，轻声关门。在外面遇见自己的长辈时也一样要问好。吃饭之前要帮助家里拿好碗筷，吃完也要帮助收拾一下。当不小心对别人造成伤害时，还要适当的学会道歉。在与人交往方面，教给幼儿如何与别人打招呼，如何感谢和道歉，如何观察和参与别人的活动，让幼儿知道每件事情应该怎样做，从而在幼儿各种习惯形成的初期为幼儿奠定良好的基础。另外，对于幼儿在家中已经养成的不良习惯，我们也注意给予及时的纠正和引导。 五、日常生活教育的好处 虽说这样做会让家长们迅速地体会到孩子的成长与进步，但最主要的事通过这些训练，孩子们不仅仅是因为好玩，自从有了生命，儿童就在争取独立，在发展的过程中不断的克服各种困难，以增加自己的独立性，他们的内现在由一股生命力，会引导他们走向目标。在满足了这种生物性的需求之后，他的身心都会感到骄傲与自豪，也就是我们常讲的成就感，也就是他们对此乐此不疲的原因。对他们信心的建立，以及今后主动做事情的能力都会有很大的提高。也会培养他们独立去应付周围的事物，也在生活环境中能够担任任何工作，让小朋友从这些具体的练习中，奠定一个发展成人的基本能力与德行，以及养成个别的独立意识和自主精神。同时也促进他们的专注力、意志力和理解力。 幼儿学会了使用正确的礼貌用语，初步学会了等待，知道了尊重别人，知道了在别人工作时不打扰别人，知道了只有经过别人的允许才能参与别人的活动。幼儿之间逐步学会了互相谦让、互相帮助、友好相处。这样幼儿初步的社会意识开始形成，社会交往能力较入园前有了明显的提高。
运用蒙氏教育理论在区域活动中培养幼儿良好的常规摘 要:常规就是幼儿必须遵守的日常规则,它是幼儿园为了使幼儿的生活内容丰富而有规律,调动幼儿在一日生活中的主动性、积极性,培养自主性和独立性而采取的措施。它把一日生活活动中对幼儿的基本要求规范化、固定化、制度化,让幼儿知道什么时候可以做什么,不可以做什么、应该怎样做、不应该怎样做、借以形成幼儿一系列神经联系,提高动作的自动化程度,减轻幼儿在日常生活中不必要的紧张。同时幼儿期是培养良好习惯的关键时期,良好的常规有利于促进幼儿良好习惯的养成,使幼儿终身受益。因此,幼儿必须重视幼儿常规的培养。关键词:蒙氏教育 幼儿中图分类号:G4 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2009) (c)-0196-011 创设有序的环境, 营造可以让幼儿在活动中有序操作的良好氛围蒙台梭利的秩序敏感期理论认为“人类的各种智能与能力都是因为适应环境而增长”。秩序是各种物品与环境的关系, 即每一种物品在环境中应该处于什么位置。幼儿天生有一种对秩序的爱好和追求( 即敏感性) , 蒙台梭利主张幼儿预备一个有明确秩序的环境。因此, 应根据幼儿特点, 创设有序环境, 使幼儿在与环境交互作用中积极投入, 形成有序活动的良好习惯。( 1 )布置有规律、人秩序、允许儿童自主活动的活动室环境。蒙台梭利对教室设置是比较讲究的, 主张活动室中每一件物品的摆设都应有固定的位置。而我们的房间小, 幼儿人数多。根据这种实际情况, 我们运用蒙氏教育理论为幼儿创设了一个区域用小家具分隔开, 便于幼儿进区活动和教师观察。操作性、合作性强的热闹区域和安静区域分隔开, 减少了互相干扰, 在材料投放方面, 我们重视投放丰富性、游戏性、趣味性、开放性强的材料, 让幼儿根据自己的兴趣及需要自选。例如, 生活区有喂小动物吃食物、夹乒乓球比赛、给娃娃穿鞋、编花蓝等多种操作材料, 语言区除了有可以幼儿看的图书, 可供幼儿讲述的背景版和人物、动物指偶、图片外, 还增加了一立体有声的玩具和利于合作讲述、创编的道具让幼儿操作。( 2 ) 建立合理完善的活动区规则, 使幼儿自觉形成有序的行为习惯。我们布置好活动区后, 首先向幼儿介绍各个区域并相应规定一些规则。如“商店”物品玩后要放回原处摆放整齐, 图书看完后要放好。为了加强幼儿的自律意识, 我们设计了各种进入区域的标志牌, 让幼儿挂牌进区。为了让幼儿形成将物品放回原位的良好习惯, 我们在柜子上及活动材料上都贴上了相应的小图案, 方便幼儿在活动结束时能自觉将材料有序地放回原地, 同时, 我们在区域内的地毯上巧妙根据地毯的拼图做标志, 提醒幼儿有序就坐, 避免幼儿在活动中拥挤在一起, 互相干扰。久而久之, 幼儿不但在活动区中学会了本领, 同时也养成了良好的行为习惯。2 通过肃静活动让幼儿养成安静进入活动区活动的良好常规成人都有过这样的经验: 我们专注地做某件事情之前, 都会或多或少地做些准备工作, 有生理上的准备、也有心理上的准备。例如, 写论文之前就要平心静气, 排除干扰, 以期达到思路的顺畅。蒙台梭利作为一个医学博士, 非常注意按幼儿的生理心理曲线开展活动。走线活动和静默练习就是蒙氏教育中为幼儿做好学习前准备的铺垫活动, 是蒙氏的特色。为了让幼儿能以平静的心情进入活动区活动, 进区前我们灵活运用蒙氏的走线活动和静默练习的原理设计了一些简短的小游戏, 以培养孩子的自我控制能力。( 1 ) 走线游戏——这是蒙台梭利为训练幼儿的专注、平衡等能力而专门设计的。通过走线的活动可以有效地促进幼儿主动地运用各种感官, 调控自己以进入聚精会神的专注状态。为增加走线的趣味性、游戏性, 我们为幼儿提供了一些辅助材料, 如让幼儿头顶玩具、端盘子、手持装着珠子的 汤 匙 … … 使 幼 儿 的 专 注 力 在“ 表 演 杂技”的走线游戏中自然而然地产生, 为幼儿进入区域专心活动做好准备。( 2 ) 听听猜猜游戏——让小朋友闭上眼睛玩“听一听、猜一猜”的游戏, 我们有意设置一些有趣的声音, 如心跳声、小流水声……让幼儿静静聆听, 在听听猜猜过程中, 培养了幼儿的倾听习惯, 锻炼了幼儿排除干扰的意志。( 3 )“吹气娃娃”游戏——让小朋友在优美宁静的音乐中模仿吹气娃娃吹气的动作做呼吸调整练习, 慢吸慢呼、慢吸慢呼、快吸快呼的腹式呼吸法, 及有趣的吹气娃娃动作模仿, 使幼儿通过对呼吸的调整达到心境上的控制。实践表明, 在各种自我控制游戏后进入活动区学习或操作游戏, 幼儿往往比较能集中注意力。3 灵活运用多种方法巩固幼儿的良好常 规蒙台梭利博士认为, 儿童的自觉性和自我认识是通过爱实现的。儿童自身具有发展的能力, 有自我教育的方法。因此, 通过以学习者为中心的活动区活动, 能引导幼儿在自由与尊重中获得发展, 形成良好的常规。在幼儿操作中, 教师首先要学会尊重儿童、相信儿童、深入地了解儿童, 要做一名幼儿学习的观察者, 细心观察每个幼儿的活动意图、思维方式, 即使发现幼儿做错也不急于干预, 而是给予幼儿思考的时间, 让幼儿在操作中进行自我教育。当然, 由于幼儿年龄小、自制力差、经验缺乏正处于获得感知印象的阶段中, 在幼儿的常规培养过程中, 还需要我们从幼儿的身心发展特点出发, 灵活运用多种方法, 待之以恒地进行巩固。( 1 )语言提示。这个方法因简捷、方便具有时效性而经常被采用。教师在指导过程中, 要注意指导语的艺术性。有时可以是直观的, 即用正向语汇代替负向言语,如, 告诉孩子“不要吵”, 不如告诉孩子玩玩具要安静, 如果有问题可以小声交谈, 不要影响其他小朋友。有时可采取带有启发性、建议性的语言, 如表演区的幼儿因为争抢角色而发生纠纷时, 教师可以启发他们进行协商, 引导幼儿自己找到解决的方法。( 2 ) 动作暗示。教师在指导过程中, 适当运用动作提醒幼儿, 不仅可以减少幼儿的心理压力, 也可以让幼儿在模仿中学习遵守常规。例如: 当发现感官区的幼儿在操作粉红塔时经常将最小的积木乱扔时,我悄悄来到了他们的身边, 和他们一起操作, 在拿取最小积木时, 我们用双手将它捧在手心, 然后再轻轻放下, 显示了我对它的珍惜。我的举动影响了幼儿, 在以后操作中, 再也没有出现乱扔粉红塔的现象。( 3 ) 材料调整。当孩子违反了常规时,作为教师, 我们都该先想想, 是什么原因让孩子克无法遵守规则, 是孩子忘记了？是孩子不懂？是孩子的生理、心理还没有发展起足够的自制力？还是材料等其他因素的干扰？如, 结构区的幼儿持久性差, 往往还没有拼出成型的作品就离开, 玩具扔得乱七八糟。这时教师就要仔细考虑, 是不是材料太少、叙述单调、操作性不强, 继而就要对材料进行调整, 分别增加一些性质不一、型号不一的材料如易拉罐、纸盒等辅助材料,并扩大结构区的场地, 这样就提高了幼儿对结构区的兴趣, 改掉了以往不良的操作习惯, 形成了良好的结构区活动常规。( 4 ) 行为评价。当幼儿在活动结束后,教师在必要和可能的情况下, 可组织幼儿进行交流与评价, 以促进幼儿巩固良好的常规。这时, 教师的评价可以是表扬性的,如“你把珠珠串得真长”, 表扬幼儿专心学习, 坚持学习, 有始有终地完成一项任务,可以是勉励性的, 如“你今天进步可真大,剪纸剪得太好了, 下次剪纸记得把纸屑放进美工区的小纸篓里, 那就更棒了”, 可以是讨论性的, 如“离开座位时为什么要把椅子靠进桌子”; 通过讨论让孩子了解到,如果不这样做, 很可能让别人走路时撞到而受伤, 而且教室空间会变得很小等。这样, 除了让幼儿有参与感外, 也能让幼儿真正了解常规的意义, 自然而然地认同教室常规, 并且能够确实遵守。蒙氏教育在我园的应用与发展【摘要】玛利亚·蒙台梭利是意大利著名的教育家，她运用科学的方法，发现了人类成长的自然规律及其中的道理，创造发明了一套蒙氏教具和蒙氏教学法，通过尊重儿童，为儿童提供有利于自身发展、有准备的工作环境，让孩子按自己的内部发展速度与节奏来自主的活动、自然的表现，从而促进孩子自由、健康、全面的发展。【关键词l蒙氏教育 生活能力孩子近几年，一些大城市出现了蒙台梭利幼儿园和蒙氏实验班。人们不禁要同——何谓蒙台援铡教学法?蒙氏教育是意大利教育家玛利亚·蒙台梭利运用科学的方法创造发明的一套蒙氏教具和蒙氏教学法。蒙氏教育在重视早期智力开发的同时，也注重生活能力的培养。开设日常生活课程，使孩子在掌握一些生活技能之外，发现自身的能力和增强自信。它在充分尊重孩子的前提下，将秩序与自由完美结合，孩子可以己决定玩什么，玩多久。可是，这种自由是有条件的，孩子必须遵循一定序。蒙氏教育的原则是以孩子为中心，尊重其人格尊严和成长过程，从促进儿童身心发育角度去设计教学。为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础。培养自主、持续的学习工作习惯。2002年，我园开办了蒙氏教育实验班。我园蒙氏教师结合本园实际，对蒙特梭利教育活动进行了一系列的探索。一、在环境创设上的探索：孩子是蒙氏教室的主人．环境的设置以幼儿为中心蒙氏教学要求孩子有较大的活动空间，我园在原有教室的基础上进行了专门的改建，使孩子们平时的工作空间扩大了近一倍，环境安全、温馨、真实、有秩序。教室里配备了开放式的活动橱柜，教师可以根据自己班级的特点以及教室的不同格局任意组合，教具物品分类放置，方便幼儿进行物品的取放和分类。设计以儿童为中心的环境的目的是一切让幼儿自己动手，养成独立、自主、不依赖他人的习惯；教室里的桌椅、工作柜的高度。茶杯、碗匙、毛巾甚至抹布的尺寸及放置的位置都适宜孩子，孩子可以根据自己的需要随时拿放；教室的每样物品都是真实可用的：柜子上有各式各样的盘子，里面有香气扑鼻的水果，角落里有铺着台布的小桌子，孩子们可坐在这里与小朋友聊天、削水果、还有可供随时饮用的饮料、糖果等小食品：处处营造出“家的感觉”，孩子们乐于置身其中，进而逐渐萌发爱家、爱园的责任感。教师根据本班幼儿的特点，不断丰富、补充蒙氏教具，增添了日常生活、感官、数学、语言、科学文化等部分的教具，还与智能图书相结合，使幼儿各方面都得到有利发展。二、在幼儿良好习惯形成上的探索请幼儿共同制定蒙氏规则，尊重与要求和谐统一。蒙特梭利说过：我听到了，我忘记了；我看到了，我记住了；我参与了，我理解了。真正的蒙氏规则是由幼儿自己制定的。我们请孩子们自己动手试试怎样搬教具筐稳当，怎样放置工作毯才坐得下又不会影响别人……虽然，让孩子自己制定规则十分困难，但是，让孩子们根据自己已有的经验，自己参与，自己动手试过、做过的事就能加深他们的印象，就能记住、理解这个规则，这也符合幼儿发展的需要，又蕴涵了教育的要求。在幼儿期养成的良好习惯可以影响人的一生。有了这一明确的目标，我们设计了许多有趣的活动环节，让孩子从照顾自己开始，乐意自己动手做身边的细微小事：怎样走楼梯、怎样穿衣、怎样洗手、怎样便后使用厕纸等等，使孩子们在平时一言一行中慢慢学习、积累。在我们教室中，有一个盛着面巾纸的小筐，摆放在每个孩子都能取到的地方，孩子们流汗了、有鼻涕了，都会自己拿纸擦汗、擦鼻涕。在不经意中，他们已逐渐具备了照顾自己的能力。蒙台梭利教学方法弥补了目前独生子女教育中的一些不足。她非常重视幼儿生活能力的培养，其意义不仅仅在于孩子掌握了一些生活技能，更重要的是，孩子发现成人能做的事自己也能做，从中发现自身的能力和潜力，就会对自己充满信心。班上的孩子接受过蒙氏教育后，部分孩子就能用刀切黄瓜，用安全剪刀剪纸。这与我们衣来伸手饭来张口由众人服侍的。小皇帝”当然无法与之抗衡了。三、在教师角色定位上的探索在幼儿所处的不同时期，教师有着不同的作用。对所有刚刚进人蒙氏教学实验班的幼儿来说，教师是环境的保护者和管理者。我们为幼儿提供的是一个“有准备的工作区域”，所有教具都干净、整洁、井然有序地放置着，教师随时保持着教具的完整与有序。教师自身的仪表、言行都是儿童生活环境的一部分，它可以不同程度的影响孩子。教师工作的第二阶段是活动的观察者与带动者。教师用自己的耐心与热情去带动鼓励所有的幼儿进行工作，对于逐渐进入工作状况的幼儿，教师要作为一个观察者来记录孩子在每一个活动时期的变化、进步，从而制定下一阶段的目标。孩子的一个细微的变化．一个求助的眼神都不能逃过教师的艰睛，教师要适时地出现在他们的身边，给予及时的帮助。而对于容易打扰别人的孩子，教师采用的方法就是“转移”他的行为。“蒙台梭利教学体系中，教师的教学艺术关键在既信奉不干预原则，又知道在何时必须干预，在什么情况下干预到何种程度。”引导他们在开始下一个活动之前要先结束上一个工作，养成良好的习惯。四、絮氏教学法应从父母做起的探索蒙台梭利认为，家庭是婴儿出生后的第一个环境，生活作息最久的地方，有关爱他最多和影响他最深的亲人。因此，对儿童的智力和习性的影响也最大，所以她认为父母是孩子的第一位导师。父母对幼儿认识日常的生活，要用家中常见的真实物体制成教具，以娴美而正确的示范。来吸引他们的学习动机。决不可强灌些知识，来妨害他们白己打开“窍门”的机会。要以客观的态度记录事实，经过分析和讨论，针对孩子内在的需要，找出正确的方法来教育孩子。对于幼儿的心态和行为，不可以以成人的想法妄加武断，也不能用成人的经验来计划教育。正如蒙氏说：唯有当我们了解幼儿，也认为他是位独立的“人”时，我们才会鼓励其自发性和独立性。反之，当他们不被尊重时，不但无法激发其学习情绪，且其反感远较成人为更深远。同时我们也不可用“幼稚”眼光来看待他们。蒙氏倡导“生活即教育”。家长首先要注意规范自己的生活方式和行为准则，因为言传身教的作用，往往胜过对孩子说一千道一万。蒙台梭利理论的核心是“发现儿童”。作为家长，要在最短的时间内发现自己的孩子，针对他的个性采取相应的手段，营造轻松、活泼、愉快、有趣的家庭环境，帮助他健康地成长。家长要明白，蒙氏教育是培养孩子全面素质的全程教育计划。蒙氏科学幼教虽有丰富的教具，但目的并不是教会孩子如何使用教具，丽是借助教具的操作，协助孩子建构完善的人格。蒙台梭利教育用真实、实用、完整来评价也许最适合。但必须考虑它的适用性与本土化问题。承担蒙台梭利班教学任务的教师更需要透彻了解这一方法的精髓，并将蒙台梭利法正确用之于我们中国儿童的训练．而不是有人认为这个方法好，我们就照搬过来用。我们要对蒙氏教育进行更深层次地研究，更加有效地发挥它的价值
幼儿教育论文参考文献（通用5篇）
在日常学习和工作生活中，许多人都写过论文吧，论文可以推广经验，交流认识。还是对论文一筹莫展吗？以下是我整理的幼儿教育论文参考文献，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
[1]亢晓梅.师生课堂互动类型理论比较研究[J].比较教育研究,2001,(04).
[2]俞国良,罗晓路.教师教学效能感相关因素研究[J].北京师范大学学报(人文社会科学版),2000,(01).
[3]辛涛,申继亮.论教师的教育观念[J].北京师范大学学报(社会科学版),1999,(01).
[4]伊文婷.师范生教师职业信仰的近况、理由与对策[J].福建教育学院学报,2005,(04).
[5]俞国良,辛自强,林崇德.反思训练是提高教师素质的有效途径[J].高等师范教育研究,1999,(04).
[6]林正范,徐丽华.对教师研究的认识[J].教师教育研究,2006,(02).
[7]高潇怡,庞丽娟.教师的儿童学习观与其教育的关系研究[J].教师教育研究,2007,(03).
[8]任淑萍.新课标下历史教师的转变[J].晋东南师范专科学校学报,2004,(03).
[9]史献平.教师信仰:实施素质教育的内动力[J].江苏教育学院学报(社会科学版),2000,(01).
[10]辛涛,申继亮,林崇德.教师自我效能感与学校因素关系的研究[J].教育研究,1994,(10).
[11]石中英.论教育实践的逻辑[J].教育研究,2006,(01).
[12]肖川.作为理想主义者的教师[J].辽宁教育,2007,(Z1).
[13]刘莉,杨艳芳.教师教育信念研究综述[J].内蒙古师范大学学报(教育科学版),2008,(12).
[14]黄乾玉.论教师的教育信仰及教师的教育幸福[J].黔东南民族师范高等专科学校学报,2006,(01).
[15]吕国光,王嘉毅.中小学教师新课程信念的调查研究[J].当代教育科学,2004,(13).
[16]姜美玲.课程革新情境中的教师信念与教学实践:叙事探究[J].当代教育科学,2005,(20).
[17]王永跃.从支配到支持:建构主义视野中的教师[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2001,(S1).
[18]康武.信念--数学教师的方向性不足[J].数学教育学报,2003,(02).
[19]林智中,张爽.如何通过质化研究探求教师的`信念[J].全球教育展望,2008,(08).
[20]任永泽.我们现代需要样的儿童观[J].现代教育论丛,2010,(04).
[1]梁龙芳.幼儿园区域活动中教师非言语行为的个案研究[D].西北师范大学2014
[2]丁文婷.公办幼儿园非在编教师职业生存状态研究[D].西北师范大学2014
[3]丁洁.民族地区学前双语教师培训研究[D].西北师范大学2014
[4]张婉莹.学前教育三年行动计划幼教师资补充研究[D].西北师范大学2014
[5]丁文婷.公办幼儿园非在编教师职业生存状态研究[D].西北师范大学2014
[6]丁洁.民族地区学前双语教师培训研究[D].西北师范大学2014
[7]杨晓红.幼儿园饮食营养教学活动开展现状与对策研究[D].西北师范大学2014
[8]邢羽佳.兰州市中职学前教育专业学生科学素养的调查研究[D].西北师范大学2014
[9]钟映.中职学前教育专业师资培训现状及对策研究[D].西北师范大学2014
[10]贾玉新着.跨文化交际学[M].上海外语教育出版社,1997
[11]李振村,庄锦英着.教师体态语言艺术[M].山东教育出版社,1993
[12]钟启泉编译.现代教学论发展[M].教育科学出版社,1992
[13]王牧华,靳玉乐.课程目标研究的生态主义解读[J].河北师范大学学报(教育科学版).2003(03)
[14]徐朝,王舟.从非言语语看涵化与英语教学--对英语教师在课堂中非言语语的调查[J].武汉科技学院学报.2002(02)
[15]张银萍.非言语行为与课堂教学[J].哈尔滨职业技术学院学报.2011(04)
[16]袁爱玲.幼儿园教育活动生态现状剖析[J].学前教育研究.2007(02)
[17]周鹏生.国内外教师体态语研究之比较[J].外国中小学教育.2006(09)
[18]姜美芬.师幼体态互动的适时与适态[J].山东教育(幼教刊).2006(15)
[19](美)桑德拉·黑贝尔斯(SaundraHybels),(美)里查德·威沃尔着,李业昆译.有效沟通[M].华夏出版社,2002
[20]刘云艳主编.幼儿园教学艺术[M].西南师范大学出版社,2001
[21]沈龙明着.课堂教学艺术断想录[M].警官教育出版社,1999
[22]王明利.跨文化交流中非语言行为之分析[J].大庆师范学院学报.2006(01)
[23]吴海云.区域活动空间设置的有效性初探[J].教育导刊.幼儿教育.2005(05)
[1]张石伟.教师参与园本课程开发中存在的问题及对策研究[D].西北师范大学2012
[2]牛银平.兰州市公办与民办幼儿园家长教育需求的比较[J].当代学前教育.2010(03)
[3]陈思帆.社会转型时期的中国幼儿园[D].华中师范大学2005
[4]张向葵,王元,刘佳,郭彦文.教育执行力:家长对落实幼儿《纲要》满意度研究[J].东北师大学报(哲学社会科学版).2009(05)
[5]胡彩云,李志宇.城乡家长对幼儿园期望的比较[J].学前教育研究.2009(06)
[6]刘晓晔.对家长学前教育价值观的调查与思考[J].学前教育研究.2008(04)
[7]张文钧.幼儿园全女性组织管理现状、问题及对策研究[D].华东师范大学2009
[8]刘芳.幼儿园家长工作的问题、成因及对策研究[D].华中师范大学2006
[9]林小敏.幼儿园科研活动中园长的道德领导[D].南京师范大学2011
[10]薛建男.幼儿园教育质量评价指标体系研究[D].上海师范大学2012
[11]夏晨伶.幼儿园保育质量评价指标研究[D].四川师范大学2012
[12]冷雪姣.幼儿园组织创新气氛现状的调查研究[D].东北师范大学2012
[13]冯宝安.幼儿园突发事件管理机制构建研究[D].西南大学2013
[14]周爱保,马小凤,青柳肇.家长对幼儿教育的期望:中、日、韩三国之比较[J].学前教育研究.2006(04)
[15]曾晓东.供需现状与中国幼儿教育事业发展方向--对我国幼儿教育事业的经济学分析[J].学前教育研究.2005(01)
[1] 李季湄.幼儿园教育指导纲要(试行)解读[M].江苏出版社，2002，(4)：58-112.
[2] 苏婷.让自制玩教具成为“常青树”[N].中国教育报，2004，(6)
[3] 鲍小如.徽州地区举办自制玩具展览[J].安徽教育，1980，(4)：40-43.
[4] 谢宁.基于游戏共同体的幼儿园自制玩教具研究[D].南京师范大学，2007，(9)
[5] 刘焱.儿童游戏通论[M].北京：北京师范大学出版社，2004：53
[6] 沈晓燕.幼儿园活动区自制玩学具及其效用研究[D].华东师范大学，2007，(5)
[7] 王晓芬.从幼儿教师自制玩具的演变看其教育观的变化[D].学前教育，2005，(12)
[8] 肖岚. 规范提升学前教育促进教育公平发展[J]. 江苏政协. 2011(06)
[9] 戴莉.世界学前教育的发展与我们的对策[J]. 中华女子学院学报. 1997(03)
[10] 陈影.农村学前教育现状分析[J]. 才智. 2012(34)
[11] 卢云舒.学前教育现状及对策分析——以Y县为例[J]. 赤峰学院学报(自然科学版). 2011(07)
[1]《幼儿园教育指导纲要(试行)》
[2]赵著.幼儿园混龄课程园本化研究[[J].学前教育研究，2005 (10)
[3]何影仪.混龄分班一一一种特别适合我国幼儿园的教学组织形式[J].教育导刊.1999(55)
[4]王晓芬.国外幼儿园混龄教育研究概述[J].幼儿教育(教育科学版)，2006(03)
[5]玛丽亚·蒙台梭利著.江雪编译.有吸收力的心理[M].天津人民出版社，2003，194-208.
[6] 张丽娟着.儿童教育与幼儿园管理研究[M]. 河北人民出版社， 2002
[7]Elks, S, Rogoff, B and Cromer. segregation in children's social interaction,Developmeng Psychology,1981(7).
[8]张更立.幼儿异龄同伴交往研究[D].西南师范大学2004.
[9]李南.丹麦幼儿园的“零”教育及启示[J]，中国科教创新导刊，2008(25).
[10]珍妮特·摩伊蕾斯著.刘炎等译.仅仅是游戏吗游戏在早期儿童教育中的作用与地位[M].北京师范大学出版社，2010.
[11]尼尔·本内特等著.刘炎等译.通过游戏来教一教师观念与课堂实践[M].北京师范大学出版社，2010.
[12]罗文军.践行蒙台梭利混龄教育困难的原因探析[J]，教育求索，2011(4).
[13]张俊楠.混龄游戏在幼儿园中的运用于发展[J]，剑南文学，2011
[14]华爱华著.幼儿游戏理论[M].上海教育出版社，2001,202-203.
[15]束从敏.论儿童“教”儿童[J].幼儿教育，2001(12).
[16]华爱华著.幼儿游戏理论[M].上海教育出版社，1998,112
[17]丁海东编著.学前游戏论[M].山东人民出版社，2001, 116-117(5).230.
[18]刘炎.儿童游戏通论[M]，北京师范大学出版社，2008.
[19]赵莹莹.浅谈混龄教育对幼儿教育的实践价值[[J].活力，2010,(4)
[20]张博.学前混龄教育应成为我国幼儿园教育的重要模式[[J].教育导刊(下半月),2010,(2)
[21]玛丽亚·蒙台梭利著.肖咏捷译.蒙台梭利儿童教育手册[M].中国发展出版社，2003，22.
[22] [23]吴育红，季燕.对幼儿教师开展混龄活动的态度及指导状况的调查[J].幼教园地，2006, (4)
[24]胡瑛.对我园实施混龄教育的思考[[J].山东教育(幼教刊). 2005(Z6)
[25]Evelyn , Mental Hygiene in the Kindergarten, NEA Journa1,44(February 1955),.