朱蒂斯巴特勒疫情发表论文

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书名：性别麻烦

作者：[美国] 朱迪斯·巴特勒

译者：宋素凤

豆瓣评分：8.7

出版社：上海三联书店

出版年份：2009-1

页数：240

内容简介：

1990年面世的《性别麻烦》是女性主义理论和性别研究的重要著作，一经出版即引来赞誉和争议无数，并被奉为开创“酷儿理论”的经典文本。巴特勒因此书而一举成为当代思想界最闪耀的学术明星之一。

巴特勒在《性别麻烦》开篇，首先对“女性”作为女性主义的主体提出了质疑。她对波伏瓦、克利斯特娃、维蒂格、伊里格瑞等法国女性主义理论家的主要观点分别进行了梳理，并追溯到她们各自所依据或所反对的阳具逻格斯中心主义理论源头。她借用后结构主义、精神分析和女性主义的分析框架，通过对斯特劳斯结构主义人类学、福柯的管控性生产、拉康的原初禁制理论和弗洛伊德的性抑郁的解读，从哲学本体论层面重新追问语言、主体、性别身份等关键性概念，深刻阐述了异性恋框架下的性别身份和欲望关系是如何形成的，从而颠覆了霸权话语对性、性别、性欲的强制性规定。

巴特勒在本书中提出的、现已成为她的个人标记的“性别操演”理论，为性与性别开启了一个具有多种文化可能性的未来。

女性主义理论的必读书。

Hypatia

《性别麻烦》对性别的“自然性”提出了迄今为止最有说服力的质疑。这是一部富有创见的精彩论著。

Aandra Lee Bartky

巴特勒的作品改变了我们思考性、性别、性欲和语言的方式。她对性别身份的探问已对当代思想产生了重大影响，启发了在多个层面上对“主体”的批判性反思。

萨拉·萨莉

十年前我完成《性别麻烦》的稿子......我不知道这本书会有这么广大的读者，也不知道它会对女性主义理论构成具有挑衅意味的“介入”，并被引为开创酷儿理论的文本之一。这本书的生命超出了我的意图。

朱迪斯·巴特勒在1999年此书再版时附加了长篇序言，回应并澄清了针对此书的一些问题。

作者简介：

1956年出生于美国，耶鲁大学哲学博士，加州大学伯克利分校修辞与比较文学系教授。巴特勒是当代最著名的后现代主义思想家之一，在女性主义批评、性别研究、当代政治哲学和伦理学等学术领域成就卓著，主要著作有《性别麻烦》、《身体之重》、《消解性别》、《欲望的主体》等。

巴特勒因其性别理论而蜚声学术界，除此之外，她对主体的建构尝试也具有理论和范式意义。其著作有（专著与合著）：Subjects of Desire: Hegelian Reflections in Twentieth-Century France (New York: Columbia University Press, 1987)；Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity(London: Routledge, 1990)；Feminists Theorize the Political, eds Judith Butler and Joan W. Scott (London Routeledge, 1992)；with Bodies That Matter: On the Discursive Limits of Sex (London: Routledge, 1993)；Benhabib, Cornell, and Fraser, Feminist contentions（New York：Routledge，1995）；The Psychic Life of Power: Theories of Subjection (Stanford University Press, 1997)；Excitable Speech: A Politics of Performative (New York and London: Routledge, 1997)；Antigone's Claim: Kinship Between Life and Death (Columbia University Press, 2000)；Hegemony, Contingency, Universality, with Ernesto Laclau and Slavoj Zizek (London: Verso Press, 2000)；Precarious Life: Powers of Violence and Mourning(London: Verso Press, 2004) ；The Judith Butler Reader, eds. Sara Salih and Judith Butler, (Blackwell Publishers, 2004)；Undoing Gender (New York and London: Routledge, 2004); Giving an Account of Oneself (New York: Fordham University Press 2005)；Who Sings the Nation-State? Language, Politics, Belonging, with Gayatri Spivak (Seagull Books, 2007).著作译本《性别麻烦：女性主义与身份的颠覆》，上海三联书店，2009 《消解性别》，上海三联书店，2009《身体之重：论“性别”的话语界限》，上海三联书店，2011《权力的精神生活》，江苏人民出版社，2009《脆弱不安的生命》，河南大学出版社，2013

朱迪斯·巴特勒(Judith Butler)，后结构主义哲学家，酷儿理论家，女性主义哲学家，修辞学与比较文学教授，社会活动家，女同性恋，匈牙利与俄罗斯人的后代，犹太裔美国人。巴特勒素习欧陆现代哲学，如黑格尔，马克思，海德格尔（Heidegger），现象学，克尔凯郭尔(Kierkegaard)，梅洛-庞蒂（Merleau-Ponty）以及法兰克福学派等。其博士论文就是在一位现象学教授的指导下完成的。 在其之后的游学生涯中，巴特勒经历了关键的转变，这里权且命名为后结构主义（post-structuralism turn）转向——尤其是“福柯转向”。从对主体问题的关注转向了对性别身份的思考乃至颠覆，这也算其成名之作《性别麻烦》（Gender Trouble）得以生成的理论契机。通观巴特勒的著作，其理论资源有如万花筒，让人应接不暇，加之其自身语言的晦涩繁复，理解这样一位思想家有如攀爬德勒兹的“千高原”，山脚缈不可寻，只有群山叠嶂，让人望而生畏。从某种意义上说，巴特勒改变了我们思考性别的方式，即便这种改变尚未体现在“百姓日用”中，但起码在理论上为我们提供了一种另类视角，让我们得以重新审视那些我们习以为常的概念与思想，并让我们认识到看似中立自然的理念背后所隐藏的压迫性力量。巴特勒认为，所谓哲学就是去质询那些我们本以为自然而然，不证自明的命题，继而发现这些命题背后所藏匿的权力关系，从而为人的斗争和解放提供契机。虽然巴特勒具有诸多身份，如福柯所宣称的那样——通过写作来改变自我的面孔，不愿去承认自己的身份同一性（identity），但她无疑愿意接受批判的知识分子这一身份。所谓批判就是拒绝一切所谓给定的概念，拒绝我们习以为常的前提和理念，然后去发现这种拒绝所可能具有的自由可能性与颠覆多样性（plurality of subversion）。去自然化，这就是哲学批判。批判性知识分子的著作总不可避免的具有政治性，因为这涉及到用力于艰难的文本，以激励读者去对他∕她自以为理解的世界采取质疑的态度。 从中国学界来看，对巴特勒的接受主要集中于译述与介绍，尤其对“身体”极为关注：汪民安、陈永国所编的《后身体：文化、权力和生命政治学》节译了《有所谓的身体》第一部分的同名章节；陶东风编译的《文化研究精粹读本》和王逢振等编选的《文化研究选读》则分别选译和节选了该书的导论部分。王逢振主编的《性别政治》选译了巴特勒《暂时的基础》一文，周凡主编的《后马克思主义》则收入了《后结构主义与后马克思主义》一文，李银河编译的《酷儿理论》收入了《模仿与性别反抗》，系统可靠的译介还付之阙如。胡大平翻译的《偶然性、霸权和普遍性》（江苏人民出版社，2004）（齐泽克，拉克劳与巴特勒合著）一书则归在齐泽克作品集名下。至于研究方面，尚没有专著问世，论文则集中对巴特勒性别理论的介绍与梳理，且主要集中于早期两本探讨性别理论的著作——《性别麻烦》（1990）和《有所谓的身体》（1993），对其后期的思想转变则视而不见。