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19世纪两大英文期刊投稿

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19世纪两大英文期刊投稿

国外知名英文杂志大全 社会类此类代表主要都是美国的,它们分别为:《人物》、《时代》、《财富》、《娱乐周刊》与《福布斯》等杂志。它们所属的杂志社实力雄厚,杂志资料权威,质量与设计有口皆碑,在人们的心目中占有很大的地位,所以将它们看作所有类杂志的代表亦无可厚非。 科学类科学类杂志有刊登论文、宣传科学与促进学术交流等一两个或全部方面的功能,即其有专业的和大众的之分。其中学术性的期刊有美国的《科学》杂志与英国的《自然》杂志,大众化的期刊有美国的《国家地理杂志》、《探索》与《大众科学》等杂志。 体育类如今体育运动已经深深融入世界各国人民的生活中,而且很多国家都有自身擅长的体育项目,这两个因素为体育运动的交流发展提供了很好的国际基础.相应的,体育类杂志也由此而发展壮大,成为杂志方面一个大项,其中以美国的《高尔夫文摘》、《高尔夫杂志》、《体育新闻》、《体育画报》和《ESPN杂志》为代表。 艺术类艺术作为一种文化现象,大多为满足主观与情感的需求,亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美,借此宣泄内心的欲望与情绪,属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物,皆属艺术。所以艺术类杂志包含范围很广,这里提几个代表:美国的《滚石》、《首映》与英国的《帝国》杂志。综合类综合类英文杂志包含内容甚广,小到生活琐事,大到政坛要事及全球动态都有涉及。主要代表有:美国的《读者文摘》、《环球》及《现代文明》。

有啊,多着:英语世界、英语广场、英语沙龙、疯狂英语、英语周刊、英语画报

上面的仁兄回答得挺细,其实《科学》有中文版网站,你看看就知道啦,《自然》和《科学》他俩的原则都差不多,投稿不需要稿费,至少在初期如此,不象国内许多期刊要审稿费,人家没有!后面我还没接触过,不知有什么费用,应该还是没什么费用吧?因为看了他们的所有说明,没提到费用。中国的权威自然科学期刊有《自然科学进展》,是中国自然科学基金会办的,这个是最好的。如想给《自然》和《科学》投稿,只需要注册一个帐号,然后上传你的论文,然后到时侯自己查看论文状态就行了。人家很详细地,告诉你正在专家手中,还是已有了结论什么的。、你要例文我有例文,我自己就投过,走过一遍。我不太赞成上面有位仁兄说的,没必要和你的导师来讨论这件事,最好别让他知道,如果你确实是自己独立完成的话(如果是基础理论方面的成果,应该是你自己完成的,不太可能有多人参与),要注意保护自己的权利,如果导师知道了,万一他想署个名,你怎么办?不答应不好,答应吧,违反了科学原则,人家《自然》和《科学》都要求作者详细列出每个署名者的工作内容,你总不能为导师编一个吧,那你不成了啦?:)另外,应该提醒你,对于署名有争议的论文,人家是非常不爱采用的。中国的论文,应该说全亚洲的论文,被录用率很低很低,我记得才2%左右,所以,真为你担心,我相信,你一定有非常好的成果,祝福你啊!已给你发去《自然》例文四篇,还有一篇《科学》例文,因为今天刚发现你那个提问马上就到期,怕你担心,我就提前给你先办理这件事,即把你要的例文发过去,这可额外费我不少宝贵的时间和精力,希望能够对你有用。我是计算机专业的博士,以前曾向《自然》投过稿,本想把我的论文当成例文也给你发过去,尤其是cover letter,但是现在一时不方便找,等过两天闲时再办这事,希望你谅解。另外,cover letter并不难写,我后来对比才发现,《自然》所要求的cover letter格式并无什么特别,你只要到图书馆随便找一本《英文论文写作指南》这类的书,就可以找到相关的介绍,也就是说,《自然》的要求和普通的论文要求并无两样。希望看到你的好消息!希望你成功后告诉一声我们这些想帮你的人:)让我们也分享一份喜悦。

英文 自然杂志分为中国的自然杂志和英国的nature分述如下: 《自然杂志》是一本内容涵盖自然科学各个领域的学术性和知识性、动态性相结合的综合刊物 , 是北京大学图书馆等机构审定的自然科学总论类国家中文核心期刊 , 也是我国多种检索和光盘版的全文收录源刊物。《自然杂志》的办刊宗旨是:介绍自然科学领域各学科和工程技术方面的最新成就和发展 , 传播自然科学知识,支持有创见的新思想与新学说,开展学术交流与争鸣,以帮助读者拓宽知识面,提高科学素养。根据本刊顾问钱伟长院士的建议 , 把刊物办成“沟通不同学科、不同专业的桥梁”,要求来稿既要有较高的学术水平,又要有较强的可读性,做到深入浅出,尽量避免非必要的专业术语,少用数学式和化学结构式,以便使其他专业的读者也能理解,并引起他们的兴趣。本刊设有:特约专稿、科学时评、专题综述、科技进展、科学人物、科学技术史、探索与假说等栏目。《自然杂志》的读者对象是 : 广大科技工作者、大专院校师生、中学教师及自然科学爱好者。英国Nature,英国著名杂志《Nature》是世界上最早的国际性科技期刊,自从1869年创刊以来,始终如一地报道和评论全球科技领域里最重要的突破。影响因子26(04年数据)。其办刊宗旨是“将科学发现的重要结果介绍给公众…,让公众尽早知道全世界自然知识的每一分支中取得的所有进展”。《Nature》网站涵盖的内容相当丰富,不仅提供1997年6月到最新出版的《Nature》杂志的全部内容,其姊妹刊物《Nature》出版集团(The Nature Publishing Group)出版的8种研究月刊,6种评论杂志,2种工具书。期刊列表:研究月刊:《自然生物技术》(Nature Biotechnology)《自然细胞生物学》(Nature Cell Biology)《自然遗传学》(Nature Genetics)《自然免疫学》(Nature Immunology)《自然材料》(Nature Materials)《自然医学》(Nature Medicine)《自然神经科学》(Nature Neuroscience)《自然结构生物学》(Nature Structural Biology)评论周刊:《癌症自然评论》Nature Reviews Cancer (2001)《药物发现自然评论》Nature Reviews Drug Discovery (2002)《遗传学自然评论》Nature Reviews Genetics《免疫学自然评论》Nature Reviews Immunology (2001)《分子和细胞生物学自然评论》Nature Reviews Molecular and Cell Biology《神经系统科学自然评论》Nature Reviews Neuroscience<科学>杂志是由著名科学家拖马斯·爱迪生于1880年创办的,是迄今世界上发行量最多的综合性科学周刊.它从前一直由美国科学促进会负责管理,后来为了保证刊物的独立发展又独立出来.促进会对杂志社进行宏观监控,该刊主要报导科学新闻、研究成果和科研发展趋势,其办刊宗旨是让科学家掌握科学前沿发展动态,紧跟科技发展趋势. 科学杂志英文名:Science Magazine 《科学》是发表最好的原始研究论文、以及综述和分析当前研究和科学政策的同行评议的期刊。该杂志于1880年由爱迪生投资1万美元创办,于1894年成为美国最大的科学团体“美国科学促进会”——American Association for the Advancement of Science (AAAS)的官方刊物。全年共51期,为周刊,全球发行量超过150万份。 多数科技期刊都要向读者收取审稿、评论、发表的相关费用。但《科学》杂志发表来稿是免费的。其杂志的资金来源共有三部分:AAAS的会员费;印刷版和在线版的订阅费;广告费。 《科学》杂志属于综合性科学杂志,它的科学新闻报道、综述、分析、书评等部分,都是权威的科普资料,该杂志也适合一般读者阅读。“发展科学,服务社会”是AAAS也是《科学》杂志的宗旨。在全球,《科学》杂志的主要对手为英国伦敦的《自然》杂志,该杂志创办于1869年,曾发表了大量的达尔文、赫胥黎等大师的文章。21世纪的 前4年中,二者为率先发表人类基因排列的图谱而激烈竞争。 《科学》杂志的主编唐纳德·科尼迪毕业于哈佛大学,博士学位,为斯坦福大学第八任校长,著名的环境科学教授

19世纪论文发表

纵观19世纪,生物学主要经历了以下几个大事件:1,细胞生物学——细胞学说的提出 1838~1839 年间由德国植物学家施莱登和动物学家施旺所提出,直到 1858 年才较完善。它是关于生物有机体组成的学说。细胞学说论证了整个生物界在结构上的统一性,以及在进化上的共同起源。这一学说的建立地推动了生物学的发展,并为辩证唯物论提供了重要的自然科学依据。革命导师 恩格斯 曾把细胞学说与能量守恒和转换定律、达尔文的自然选择学说等并誉为 19 世纪最重大的自然科学发现之一。2,生物进化——达尔文1859年发表《物种起源》, 提出了生物进化论学说,从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。除了生物学外,他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一。3,遗传学——1866年奥地利学者孟德尔根据他的豌豆杂交实验结果发表了《植物杂交试验》的论文,揭示了现在称为孟德尔定律的遗传规律,奠定了遗传学的基础。 1875~1884年弗莱明、施特拉斯布格、贝内登、赫特维希等的发现为遗传的染色体学说奠定了基础。若要说19世纪末的生物学学说和理论,主要是后两项:生物进化理论的提出及孟德尔遗传规律的发现。

19世纪以后的学术著作不全部是采用脚注的方式。19世纪以后中国学界不仅有西文期刊出版,也有中文期刊出版,西文期刊一般都按照当时欧美学界惯例使用脚注传统,但并非每篇论文都如此。然而现代史学的脚注传统并非一开始就随着新史学出现而被中国史学界接受,虽然在20世纪20年代在中国出现了一系列史学刊物,但是当时并没有统一的论文写作和发表格式,各种刊物在学术规范方面自行其是。

前言:我想很多人在看前面的4篇文章的时候,已经被我搞晕了。那么多人名,那么多发现,都记糊涂了,而且题文不符,一点也不有趣。嗯,我同意,我道歉,我改正…… 在本章开始之前,我先想带大家回顾一下我之前的四篇文章里出现的人物们。 我们一直都说,心理学是一门科学也是一门哲学。所以心理学的发展一定是建立在哲学与科学两种基础之上的。但回顾一下我们过去的四篇文章,你会发现科学的部分写的非常少。在古希腊还有希波拉底和阿尔克麦翁撑着,然后就沉默了2000多年,到了18世纪,霍布斯才提出了关于“原子的”思想运动的假设,而这一假设,则是建立在天文学和物理学研究基础上的。到了笛卡尔关于松果体和脑脊液的假说也是建立在解剖学基础上的。 而现代心理学之所以被称作“现代”,也就是它使用了“科学的”研究方法来研究心理活动。因此,在心理学“现代化”的过程当中,科学的发展是起到了很大的推动作用的。以前谈哲学多些,也是因为科学,特别是与心理学相关的生物学的发展是比较有限的,所以没有特别多要谈的。进入19世纪以后,神经科学、脑科学、感觉生理学、心理物理学和进化论等学科的出现与发展,推动了心理学的现代化进程。所以心理学史的第四部分就来谈谈这些科学。 从阿尔克迈翁时代,我们就已经知道了,心理活动发生在脑部,那我们今天就先来谈谈脑科学的进展。 说到脑科学,我们不得不从一个伪科学开始谈起——颅相学。 魏延反骨的故事我们都听过了,我记得我小时候家里有本《麻衣看相书》(别问我为什么会有,也别问我为什么要看),也有关于头型的描述。可见所谓颅相学,在中国早在公元二、三世纪就有了,当然现在还是有很多人相信这个。但在欧洲,这个学说是在19世纪才出现的。 颅相学始于弗兰茨.高尔(1758-1828),他是一名德国的内科医生,以精湛的解剖技术和奢靡的生活方式著称。在他小时候,他就注意到,拥有良好记忆力的人,通常有一双大而突出的眼睛(我个人猜测这是是戴眼镜的人的通病,而为什么会戴眼镜,肯定是爱学习,看书多啊,那拥有良好记忆也就不足为奇。眼镜是17世纪之后就慢慢普及了的,如果你想知道的话),所以后来他就开始思考,人的其他特性是不是也会跟头部的特征有关呢?作为一个解剖学家,他充满热情的,系统的开始了这一领域的研究,弃婴堂、精神病院、监狱和停尸房都是他常去的地方。以至于当时去世的人都要在遗嘱里写上一条,特别要求“保护他们的头颅不受高尔博士的研究”。 不断测量之后,高尔形成了一套自己关于颅相学的假说,他将人的27种特性与27个头部位置联系起来,认为如果该特质发育的好,该部分就应该略微凸起,如果发育的不好,该部分就会微微凹陷。 高尔的《人的构造》被他的合作者施普兹海姆广泛宣传,在高尔1828年死后(顺便说一下,高尔认为,头盖骨厚的人,因为脑容量小,所以比较愚笨,嗯。他自己的头盖骨差不多有常人的两倍厚。)施普兹海姆与他的新搭档库姆继续推广,在施普兹海姆去世之后,库姆还坚持不懈的在欧洲和美国建立了45个颅相学的研究协会。据说当时《人的构造》一书成了家庭必备书,售出10万多本。 在当时的美国,颅相学也被福勒兄弟和他们的姐夫威尔斯推向了一个新高度。他们打着“认识自己”的旗号,出版了一本名为《颅相学自我指导》的畅销书。一些美国企业将颅相学检查作为一个雇用条件;竞选公职的政治家要经过颅相学的分析;打算结婚的年轻人去咨询颅相学家,应该跟谁结婚及婚后会遇到什么情况。等等等等。 在19世纪的文学作品中,正面人物通常拥有巨大的头颅,高额头和分的很开的眼睛,而坏人则有尖尖的脑袋,突出的眉毛和小眼睛。在《蓝宝石案》中,福尔摩斯也曾通过一个大号的帽子推论出它的主人有极高的智商。 既然颅相学曾这么受欢迎,那为什么后来还是失去了人们青睐呢?归根到底,颅相学不过是一种经验的组合,根本无法验证也无法证伪。当人们把注意力从验证颅相学的正确性,转移到验证颅相学的矛盾之处的时候,自然就会发现该学说的不合理之处。 最终,法国外科医生 马里-让.弗卢龙 (1794-1867)这个19世纪最重要的脑机能研究者,在1843年发表了《评颅相学》一书,终结了颅相学的狂热。在该书中,弗卢龙通过许多对动物脑的精确实验,发现了许多脑功能区,且与颅相学说有很大差异。 弗卢龙通过对动物脑精确的手术,证明了大脑各个部分的主要功能。 1)大脑的两个半球(四对脑叶)支配所有的自发动作。切除了脑叶的动物,只会表现出反射动作,而失去主动行为。你不将食物放进嘴里就不会主动寻找食物,你不将鸟儿抛向空中,他就不会主动飞翔。基于这些实验,弗卢龙认为脑叶是知觉、记忆、意志力等高级心理活动的基础。 2)小脑的切除带来的是运动神经的损伤,鸟儿飞行能力下降,小狗无法协调四肢行走。 3)脑叶与小脑切除后,动物仍能存活,但延髓——生命中枢——受到破坏时,动物将立刻死亡。因此,延髓是控制呼吸、心脏等自主活动的核心区域。 虽然发现了不同脑区的功能,弗卢龙也强调,脑是一个相互连接的完整器官,不同脑区需要共同作用才能运转。弗卢龙还发现,如果脑受损的区域不大,受到的影响也会较小,而且有时候,还会逐渐恢复一些已经丧失的功能,这可能是脑的某些区域接管了受损区域的功能。这与人类中风患者遇到的情况类似。中风可能导致某些功能的丧失,但随着时间的推移,许多患者会在一定程度上恢复部分功能。 但动物脑的实验结果可以直接运用在人身上吗?一些特殊意外事件肯定了这个答案,比如菲尼亚斯. 盖奇额叶受伤的故事等(顺便插播一句,我在写完心理学史之后,第二个系列准备写有趣的心理学实验,其中会涵盖这个故事,不过估计还要等很久,有兴趣的朋友自己去百度吧)。 1861年,同样也是一位法国外科医生和神经学家皮埃尔-保罗.布洛卡通过对失语病人的解剖发现,人的语言中枢位于左额叶,而且布洛卡认为语言是人类的最高成就,那么左半脑应该是比右半脑更加发达,也就是优势半脑。左右半脑分工不同的观点,至今还在被沿用。应该说,对脑功能的研究,在19世纪取得了巨大的进步。 同样在19世纪还发明了一种脑研究的方法——脑的直接刺激。最精准有效的方法是电刺激。通过电刺激获得最显著成果的两个人是古斯塔夫.费里奇(1839-1927)和爱德华.希齐格(1838-1907)。费里奇是一个富裕的人,他主要是对这项研究提供经济上的支持。希齐格是一名解剖学家,战时曾担任过军医。两人合作了许多实验,成功定位了5种不同的肌肉群的脑区,并在1870年共同发表了一篇《关于脑的电刺激》的论文。 其他各国实验室也很快复制了这个实验(这是科学的一个重要因素,可验证,所以你知道之前有学者因无法重复自己的实验结果,而被迫撤销论文的原因了吧)。其中英国学者戴维.费里尔(1843-1928)运用刺激法和切除法做了一系列经典实验,成功定位了十五种运动技能(详见《脑的机能》一书)。并由于他定位的精准性,他直接将猴脑的定位图直接转换到人脑中,成功的定位了一次脑瘤切除手术。 后来,费里尔还发现,身体的不同部分在脑中的运动反射区,与这部分的功能有关,而不是与面积有关。举例来说,人手虽然面积并不大,但在脑中反射区却非常大,详见下图。(前方高能,小心!) 关于感觉机能,费里尔发现把视觉定位与枕叶皮层,把听觉定位与颞叶,躯体感觉定位于后中枢神经区域。 虽然19世纪,关于脑的研究取得了很大的成绩。但同时也引发了一些问题。尤其是对于人脑的实验,引起了关于伦理道德方面的强烈的社会议论。这迫使外科医生们无法再通过人体实验获得更准确的实验结果。 这里插一句我对这个问题的一些引申的思考。其实我觉得仔细想想这事还挺有意思的。因为其实所谓科学精神倡导的是一种“唯事实论”。但由于人有“自我”意识的存在,所以会认为“我”与“其他人”不同,“人类”与“动物”不同,“生物”与“非生物”不同,而实际上,这种不同是意识层面,而非事实层面的。所以我觉得,科学对于人类来说,可能快要走到头了,因为人类不可能放下“我”的意识存在。 好啦,关于十九世纪脑的研究,我就先先说到这,下周会跟大家分享在十九世纪神经学、感觉生理学、心理物理学和进化论方面的进展。(我不确定一章能写完,这一部分可能会有上中下,捂脸捂脸)

19世纪中国发表论文

论中国马克思主义哲学中的中西文化关系马克思主义在中国的显著存在,以及它在20世纪后半叶中国思想精神领域中的绝对领导地位,是20世纪中国文化中的不争事实。在较长的一段时间里,由于对中国传统文化和马克思主义这两个领域所进行科学认识的经验还不够成熟,人们似乎认为:中国现代社会发展能够如此突飞猛进,是因为用马克思主义"取代了"中国传统文化,是因为用马克思主义哲学"取代了"中国传统儒学。在今天看来,这两种关于"取代"的说法,显然是对于本土历史和本土文化的主观忽略态度,也是一种以僵化的"道不变"的方式对待马克思主义的非科学态度,而并不是马克思主义思想本身所倡导的科学的文化史观和哲学史观。因为在具体的文化事实上,某一种本土文化并不是一种(即使是非常好的)外域文化可以"取代"的;同时,某一种(即使是非常好的)外域文化,例如马克思主义,也不是主观上想"原封不动"地拿来,就可以"原封不动"拿来。在"马克思主义进入中国"以及"它在中国的传播"的问题上,存在着十分复杂的文化间关系。在我们进入21世纪的时候,回顾马克思主义在中国获得思想精神领导地位的历史,我们可以明显看出,无论是在"中国马克思主义"的"理论架构"中,还是在"中国马克思主义"的"历史发展"中,都存在着复杂的中西文化关系,存在着马克思主义与中国传统文化的关系。从文化的具体语境来说,存在着马克思主义(及其哲学)的德语文本(文本I)、俄语文本(文本II)与汉语文本(文本III)的关系问题,存在着上述三个文本与实际上存在于中国大地社会生活中、学术研究中、并仍然在起作用的传统文化和传统哲学精神之间的关系问题。应该认为,把这个关系作为已经被我们确认了的文化事实进行理论化、并在理论层面对它进行仔细研究,是我们完整准确地理解马克思主义并且发展马克思主义的重要学术任务,也是建构既具有民族主体性、又具有前沿的世界主义的时代精神的中华民族新文化的必要前提。下面就分几个方面来论述这个问题。二,中国传统文化(和传统哲学)中的进步要素能够认同马克思主义(及其哲学),必然有一定的"文化根据"。任何一种外域文化要能够"以理论的方式"进入中国,必然要有中国人、首先是中国知识分子对它"感兴趣"。要对它从思想上认同。这个认同必然是在本土文化的具体思想基础上发生的,同时,它必须具有能够解决本土文化问题的功能。也就是说,被引入的外域文化,同本土文化中的某些要素要有相似的内容或者问题的共同性,或者问题的接续性。如果本土文化中不具备这种基础,认同是绝对不可能发生的。马克思主义之所以能够被中国知识分子所注意并积极引入中国,这种现象的中国本土基础到底是什么呢?马克思主义产生于19世纪40年代的西欧,在20世纪的第二个十年中,由于中国进步知识分子对俄国十月革命的介绍而开始较大规模传入中国。中国当时的进步知识分子--新青年--为什么"会"(或者"能够")需要马克思主义?为什么能够接受马克思主义?这一历史事实并不能仅仅以"革命热情"来加以解释。这个事实有其必然的文化背景。也就是说,中国传统文化中的先进内容,发展到此时,它所面临的时代问题要求它必须在思想精神层面上对于诸如形上方法、历史发展目标和社会行动方式等大问题,有新的理论阐释。对于这些问题的阐释,既要有传统的文化根基,又要有新的思想精神资料。马克思主义之所以能够被中国新青年接受,正是因为它被"新青年"看作既符合中国传统的进步大道,又能够救中国于时代的水深火热之中的崭新的思想精神资料。之所以能够形成这种认定,首先是时代精神形势所决定。在这一方面,有三点基本理由。其一,当时的革命青年不满腐朽的封建文化传统,从而激烈地认为中国文化过于古老,甚至腐朽、反动;认为传统文化资源已经"过时",不能解决中国在当时新的时代形势下面临的迫切而尖锐的新问题,而必须从外国(基本上是指从西方)引进具有时代先进性的、有活力的理论。而马克思主义从其根源上来说,是一种西方理论。它的这种"文化圈"地域属性,完全满足中国新青年的上述要求;其二,中国新青年面对内忧外患,强烈要求改变社会现状,呼唤以革命方式缔造一个新社会。马克思主义的理论特性,也是反对现状、主张以革命"批判"的方式改变现状的。因而马克思主义也能够满足中国新青年对当时社会进行"批判"和"改造"的思想文化要求;。

《马克思主义哲学19世纪后半叶在欧洲的传播》马克思主义哲学19世纪后半叶在欧洲的传播 马克思主义哲学是无产阶级争取解放的思想武器。但是,这种理论和无产阶级实践相结合的首要条件是在各国广泛传播。19世纪后半叶,马克思主义在欧洲迅速、广泛地传播开来,取代了形形色色非无产阶级思想流派而成为各国工人运动的主导思想。欧洲,特别是德国、英国和法国,是马克思恩格斯活动的主要舞台,亦是马克思主义哲学广泛传播的地方。马克思主义哲学在19世纪后半叶的广泛传播,在很大程度上要归功于马克思、恩格斯学说的第一代继承者们的努力。其中最主要的是:德国的约瑟夫·狄慈根、弗兰茨·梅林、卡尔·考茨基;法国的保尔·拉法格;意大利的安东尼奥·拉布里奥拉,以及俄国的普列汉诺夫等。马克思主义在各国的传播,除了来自反动政府的查禁、封锁,以及资产阶级、小资产阶级思潮的歪曲、污蔑外,从马克思主义自身来看,这方面的障碍大致有:语言问题;通俗化问题以及具体化问题。只有克服这些障碍,马克思主义才能在各国为无产阶级接受并在那里扎根发展。第二国际的马克思主义者对此作出了重大贡献。他们在各国翻译、编辑和出版了大量马克思、恩格斯的著作,在工人运动和广大人民中间宣传马克思和恩格斯的思想。他们还根据本国的具体情况,撰写和发表了一系列具有鼓动力的阐发马克思主义基本思想的著作,起草和制定有关政党的纲领,进一步阐发和探索关于无产阶级革命的战略策略理论。他们批判社会主义和工人运动中的各种错误思潮,捍卫马克思主义基本原理和重大原则。在马克思主义发展史上,第二国际的马克思主义者将作为马克思、恩格斯的第一代学识渊博、个性鲜明的学生和继承者载入史册。与时代的特点和实际斗争的需要有关,19世纪后半叶,马克思恩格斯的战友和学生,较多地注重历史唯物主义的研究。他们善于把唯物主义和辩证法应用于历史,善于把唯物史观的基本原理具体化、民族化,因而他们的著作具有强大的感染力,很容易为各国无产阶级接受。但是,他们对马克思主义的辩证法、自然观、认识论却研究不多,这是一个重大的缺陷。在这种情况下,狄慈根注重辩证唯物主义的研究,其工作具有特别重要的意义。可以吗??写吧啊

天演论 鸦片战争中,西方列强的坚船利炮,使东方老大帝国的羸弱暴露无遗。于是传播西学,师夷长技,成为朝野之共识。中国的一批最早接受西方思想的知识分子,如魏源、王韬、李善兰、徐寿、华蘅芳、郑观应等,为译介西书,传播西方的政治体制、科学知识,发挥了很大的作用。洋务派创办的江南机器制造总局翻译馆译介出版了大量西方科技著作,在中国近代出版史上留下了不可低估的作用。 然而,五十年过去了,甲午海战的惨败,再次将中华民族推到了危亡的关头。此时,严复翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》,并于1897年12月在天津出版的《国闻汇编》刊出。该书问世产生了严复始料未及的巨大社会反响,维新派领袖康有为见此译稿后,发出“眼中未见有此等人”的赞叹,称严复“译《天演论》为中国西学第一者也”。 严复(1854-1921),初名传初,字又陵,后名复,字几道,福建侯官(今属福州市)人。光绪三年(1877),严复作为清政府首批派遣留学英法的学员,赴英国学习驾驶。在英国格林威治海军学院(后改名皇家海军学院)学习的两年半中,“考课屡列优等”,成为该校的高材生。 《天演论》是严复最著名的译作。《天演论》英文书名直译应为《进化论与伦理学》。作者赫胥黎是英国博物学家,达尔文的朋友,也是达尔文学说的忠诚拥护者。《天演论》分导言和正文两个部分,正文是赫胥黎1893年在一次学术讲座上的讲稿,导言是1894年他在讲稿付印前添写的,较正文还长些。《天演论》的基本观点是:自然界的生物不是万古不变,而是不断进化的;进化的原因在于“物竞天择”,“物竞”就是生存竞争,“天择”就是自然选择;这一原理同样适用于人类,不过人类文明愈发展,适于生存的人们就愈是那些伦理上最优秀的人。进化论学说的基础是达尔文在《物种起源》一书中奠定的,赫胥黎坚持并发挥了这一思想。 严复译述《天演论》不是纯粹直译,而是有评论,有发挥。他将《天演论》导论分为18篇、正文分为17篇,分别冠以篇名,并对其中28篇加了按语。他在阐述进化论的同时,联系中国的实际,向人们提出不振作自强就会亡国灭种的警告。严复在按语中指出,植物、动物中都不乏生存竞争、适者生存、不适者淘汰的例子,人类亦然。人类竞争其胜负不在人数之多寡,而在其种其力之强弱。面对当时中国的民族危机,严复尖锐指出,中国再也不能不看实际地妄自尊大,一味大弹“夷夏轩轾”(轩轾xuan zhi本义:中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐)的老调,弄得不好,就会亡国灭种。《天演论》告诉人们亡国灭种的威胁,但又不是无所作为的悲观主义,它启示人们,中国目前虽弱,但仍有挽救的办法,这就是强力竞争,通过努力,改变目前弱者的地位,变为强者。 《天演论》于1896年译成,……他说,达尔文的书,在欧美两洲,几乎家置一编,妇孺皆知,其学说最要有二,一曰物竟,一日天择。此外,严复还把《天演论》译稿给梁启超等人看过。因此,《天演论》正式出版虽在1898年,但其物竞天择的理论在此以前早已在思想界传开。 《天演论》从翻译到正式出版,经过3年时间。这3年,即1895年到1898年,是中国近代史上很不平常的3年,甲午海战惨败,民族危机空前深重、维新运动持续高涨。这时候《天演论》出来了,物竞天择出来了,自然引起思想界强烈的震动。以文名世的同治进士吴汝纶看到《天演论》译稿后,赞不绝口,认为自中国翻译西书以来,无此宏制。这位五十几岁的老先生,激赏之余,竟亲笔细字,把《天演论》全文一字不漏地抄录下来,藏在枕中。梁启超读到《天演论》译稿,未待其出版,便已对之加以宣传,并根据其思想做文章了。向来目空一切的康有为,看了《天演论》译稿以后,也不得不承认从未见过如此之书,此书“为中国西学第一者也”。青年鲁迅初读《天演论》,也爱不释手……一位头脑冬烘的本家长辈反对鲁迅看这种新书,鲁迅不理睬他,“仍然自己不觉得有什么不对,一有闲空,就照例地吃侍饼、花生米、辣椒,看《天演论》”。于此可见《天演论》深受当时社会的欢迎。 在《天演论》问世以后,“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物,成为最活跃的字眼。有的学校以《天演论》为教材,有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目,有些青少年干脆以“竞存”、“适之”等作为自己的字号。 胡适回忆:(在澄衷学堂)有一次,他(国文教员杨千里)教我们班上买吴汝纶删节的严复译本《天演论》来做读本,这是我第一次读《天演论》,高兴得很。他出的作文题目是“物竞天择,适者生存,试申其义”。这种题目自然不是我们十几岁小孩子能发挥的,但读《天演论》,做“物竞天择”的文章,都可以代表那个时代的风气。 《天演论》出版之后,不上几年,便风行到全国,竟做了中学生的读物了。读这书的人很少能了解赫胥黎在科学史和思想史上的贡献。他们能了解的只是那“优胜劣败”的公式在国际政治上的意义。在中国屡战屡败之后,在庚子、辛丑大耻辱之后,这个“优胜劣败”的公式确是一种当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。几年之中,这种思想像野火一样,延烧着多少年轻人的心和血。“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等等术语都渐渐成了报纸文章的熟语,渐渐成了一班爱国志士的口头禅。还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。据统计,自1898年以后,在短短的十多年中,《天演论》就发行过三十多种不同的版本,这是当时任何其他西学书籍都不可比拟的。其之所以如此风行,除了它的思想足以警世这一主要原因以外,译笔古雅耐读,也是原因之一。 其时,英国正处于维多利亚时代,经济稳定,社会繁荣,自由主义获得进一步的发展,达尔文、赫胥黎、斯宾塞等的思想学说正风行英国。回顾落后贫困、思想封闭的祖国,严复深受震动,于是,他更关注西方资本主义的社会、政治,孜孜不倦地研究“中西学问同异”,探求中国富强之道。回国后,始在福州马江船政学堂任教习。光绪六年,李鸿章在天津创办北洋水师学堂,严复被调任学堂总教习,后又出任总办(校长)之职。这些学历和经历,使严复具备了成为思想家的必备素养和参与政治的条件。甲午中日开战,国家危亡悬于旦夕,《马关条约》的签定更激起国人的无比愤怒。严复于1885年2月4日至5月1日,在天津《直报》连续发表《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》、《原强续篇》、《救亡决论》五篇政论文,疾呼变法,其惊世骇俗的议论,使之声名日响,为世人瞩目。在《原强》一文中,他首次向国人介绍了达尔文《物种起源》及其生物进化论观点,同时又介绍了英国实证主义哲学家及社会学家斯宾塞的优胜劣汰学说,撮合二者,阐述自己救亡图存的见解。而这一思想的深入论述,即是体现在《天演论》一书的翻译过程中。 《天演论》译自英国生物学家赫胥黎《进化论与伦理学》一书。这是一本宣传达尔文生物进化论的通俗小册子,书的前半部分讲进化论,后半部分讲伦理学,严复选译了部分导言和讲稿的前半部分。严复翻译此书不尽依原文,而是有选择地意译,甚或借题发挥,因此鲁迅先生说严复“毕竟是做过《天演论》的”。一个“做” 字,入木三分地刻划出严复翻译此书的良苦用心。 《天演论》实际上是一篇十分精彩的政论文。该书认为万物均按“物竞天择”的自然规律变化,“物竞”就是生物之间的“生存竞争”,优种战胜劣种,强种战胜弱种;“天择”就是自然选择,自然淘汰,生物是在“生存竞争”和“自然淘汰”的过程中进化演进的。联系甲午战争后国家危亡的状况,向国人发出了与天争胜、图强保种的呐喊,指出再不变法将循优胜劣败之公例而亡国亡种!《天演论》揭示的这一思想,结合介绍达尔文生物进化论及西方哲学思想,使当时处于“知识饥荒”时代的中国知识界如获至宝,产生了振聋发聩的影响。 自此书出版后,物竞天择、优胜劣败等词,成为人们的口头禅。胡适在读书时,老师让学生买《天演论》做读本,要学生做“物竞天择,适者生存”的作文,他说:“这种题目自然不是我们十几岁的小孩能发挥的。但说明读《天演论》,已成为那个时代的风气。”他评价严复为“介绍近世思想的第一人”。 《天演论》发表产生的冲击波不仅在当时,而是影响了几代人,并奠定了严复在中国近代思想界的地位。

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在中国期刊网和龙源期刊网上查找不到。怀疑是非法的。 以下是有关期刊的征稿。可以上网查询。联系。 《各界》文论(CN61-1302/D;ISSN1007-3906;52-148)是经国家新闻出版总署批准的《各界》杂志理论研究版,属于综合性学术刊物;发表各界具有学士学位以上的高学历人群各类原创性的学术理论、工作实践 、成果综述性文章,充分体现“百家争鸣、百花齐放”的方针。本刊被喻为“领导科学决策中文核心媒体”,国内外公开发行,属于ASPT来源期刊、中国期刊网来源期刊。来稿2800或者5600字符/篇最佳 , 有图表、公式的稿件一定邮寄打印稿件。 主办: 陕西省政协 出版:《各界》杂志社 编辑:《各界》文论编辑部 兼写发各种论文论独树一帜的杂志——《各界文论》是一本专门为具有学士学位以上的高学历人群发表论文服务的高品位综合性学术期刊,各高等院校、企业集团\科研机构\党政团体的中高层管理者和研究人员为主要作者和读者队伍;逢双月集中优势展示精英人才的学术思想和精神追求,反映一个即将和正在成功阶层的学术理论研究方式、成果与状态。是面向国内外学术界精英、领袖人物的品位杂志、人文读本;读者定位为25-65岁之间的成熟成功科研\管理人士,拥有经济话语权的职业经理人、企业决策者、行政裁决人、教授学者等社会名流;70%以上是男性读者和作者。为弥补学术刊物办刊经费的不足,本刊对被录用的稿件将酌情收取版面费。请作者予以理解和支持. 主要栏目: 1.领导与决策 (包括领导科学、领导艺术、领导力、执行力、竞争力等) 2.经营与管理(包括质量管理、现场管理、人力资源管理、绩效评价、行政管理、公共管理、项目管理、交通规划、公共秩序、市场营销、品牌建设、竞争情报等) 3.金融与财务 (包括资本运作、财务管理、内部审计、证券市场、期货交易、企业理财、利率、货币政策、政府采购、金融监管、合理避税等) 4.法制与社会 (包括民法、刑法、经济法、刑事诉讼、行政复议、民事权益、和谐社会等法律与社会问题) 5.能源与交通 (石油、煤炭、电力、核工业系统专业) 6.科技与创新 (建筑技术、医疗卫生、市政建设、电子技术、档案、图书馆、信息科学、生态与环境等) 7.信息与建设 (包括 电子商务(企业信息化)、电子校务(教育信息化)、电子医务(医院信息化)、电子军务(军队信息化)、电子电子政务(行政、党务、城市信息化)、数字农业(农业信息化)、信息安全等 8.教育与探索(包括: 课题研究、教育理论研究、教学方法研究、教学管理、教海探新、素质教育、师范教育、教师教育、国外教育、学校管理、班主任工作) 9.文化与艺术(包括汉语言文学、外国语言文学、美学、音乐、体育、历史、哲学、文物保护、民风民俗等) 10.区域与经济 (包括西部大开发战略、东北振兴战略、中部崛起战略、环渤海湾战略、京津唐战略等) 《各界》文论 拥有全国100多位专家学者作为特邀审稿编辑,处理稿件认真及时,一般7天内回复稿件是否刊用等处理意见,所有的来稿我们全部删除作者个人信息进行匿名审稿,杜绝关系稿、人情稿等质量低劣的文章发表,特别前沿的稿件我们会送多位专家分别匿名审阅。 欢迎研究生论文、评职称论文投稿。择优刊登信息化、社会、法学、教育、哲学、美学、档案、政治、经济、金融、营销、语言与文学、历史、心理、公共管理、传播、管理、行政、制度、医学、建筑学、计量、环境以及细分学科和交边缘学科等方面的学术论文。 为了“重奖先进、举荐新秀、激励同仁、加强沟通”,本刊对所刊登论文进行年度优秀论文评奖,并颁发获奖证书,并在年末根据获奖者意愿在西安组织 “这个论文学术交流论坛”安排旅游等活动,优秀的学术带头人优先聘请担任本刊的编委。 竭诚欢迎各界学术新秀、专家学者赐稿。本刊始终履行以下原则: 1、 本刊以“传播研究成果,弘扬理论结晶,加强学术争鸣、推广成功经验”为职责,坚持贯彻“双百”方针,发表未经任何形式(包括正式出版的纸张出版物、电子出版物、音像制品等)正式发表过的学术稿件。 2、本刊坚持扶助年轻学术人士,广泛吸纳优质稿件(海内外学者的稿件),坚持以质量取稿的原则,使本刊被索量、被摘量、被引量、它引量、被摘率、影响因子、被国内外重要检索工具收录等 评价指标进一步提升。 3、文稿总体要求论题新颖,见解独到,论证严密,语言流畅,标点符合规范,篇幅2500或者5600字为宜。尤其欢迎贴近时代脉搏、关乎当前学术讨论热点、焦点的论文或言简意赅的精粹短稿。 4、根据国家新闻出版署颁布的《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》的要求,请同时提供以下相关信息:①姓名,性别,出生年,民族,籍贯;②工作单位(含二级单位)及详细通讯地址(含邮政编码);③学位,职称,主要研究方向;④文章内容摘要(100~200字)\关键词(3~8个)。 5、文稿引文务须准确,采用顺序编码制,在引文处按论文中引用文献出现的先后阿拉伯数字连续编码,序号外加方括号。一种文献在同一文中被反复引用者,用同一序号标示,需表明引文具体出处的,可在序号后加圆括号注明页码。参考文献的著录项目要齐全,顺序要规范。 6、来稿文责自负,本编辑部有权作内容层次、语言文字和编辑规范方面的删改。如不同意删改,请在投稿时特别说明。作者自留底稿,本编辑部只电子邮件函告审理意见,概不退稿。并且拥有稿件修改权,不同意编辑部做文章修改的作者请注名明要求。 《发现》是由中国科学技术协会主管,中国未来研究会、北京国际交流协会主办的国家级大型综合性月刊,创刊于1988年。 《发现》致力于为管理界、知识界、企业界“忙人”更新观念,更新知识,视角触及管理、经营、科学、生活等诸多层面,是广大管理者和知识分子的良师益友。 《当代教育论坛》杂志办刊宗旨是为马克思主义教育理论教学研究服务,同时发表相关的教育论文教学研究成果。为推动中国教育理论的教学与研究发挥了积极的促进作用,深受广大教师读者教育科研读者的喜爱和好评。 《当代教育论坛》杂志为教育部全国教育期刊教育核心期刊〔2006年03月教育部评定〕及教育科研一级期刊。读者对象是高校、各级党校、各类成人院校的教师,中小学校一线教师教育管理研究人员,教育理论研究和理论宣传工作者,以及有关学科的大学生、研究生。《当代教育论坛》杂志面向全国公开征稿。 重点栏目为: (1)《科教动态》本刊独家教育报告,报道当前具争议性、热点性的教育现象、反面题材,或推出具参考价值的新闻资料资料。深刻透彻,图文并茂。 (2)《论点》对影响重大的教育改革方向、教育新理念,教育现象,全方位深入分析, 思想深遂,底蕴丰厚。 (3)《教研理论》研究新课程改革背景下的教师对于改革带来的观念、变化、教学、对策方面的思考和建议。 (4)《当代》主课老师教学方法、教学经验和技巧,注重可操作性,对同行能有启发性。展现教学方法创新带来的活力,其中不乏教师生动的人格魅力和有趣的教学体验。 (5)《教育》一线高教普教教师的教学认知,教务体验,体现教师职业的价值、教师的成长. (6)《论坛》从教育前沿发掘材料,探讨和表现在教学工作中深度思考,以理论主导教育方向。 (7)《国际》:以中外教育比较为主,重点推介国外先进的教育、教学及管理经验、模式,为素质教育建设。 (8)《教学》案例方面、教学与心理、新课标学科课外活动、新课标评价方面的论文.精选优秀科任老师论文精华,凝聚宝贵教学经验、展现优秀老师的秘密武器,供大家求经取宝。 学科分类:教科|教育 国内刊号:CN43-1391/G4 国际刊号:ISSN1671-83050 请于您所在地区和学校所在地任何大型邮局查找订阅:邮发代号42-305 邮发代号42-306 教育论文采用email电子邮件投稿,电子邮件主题为:投稿(作者+论文题目) 当代教育论坛杂志社编辑部 2006年11月01日 《现代教育科学》,吉林省教育厅主管,吉林省教育科学院主办。CN 22-1339 ISSN 1005-5843 邮发代号: 12-261 。 本刊以应用研究为重点,追求内容的创新性和学术性。其读者群为大、中、小幼教师及专兼职教育科研人员和教育行政人员。 《科学时代》杂志 征 稿 通 知 《科学时代》杂志是经国家新闻出版总署批准、由中国科协主管的、具有国际国内双刊号(ISSN 1005-250X/CN 46-1039/G3) 的学术性期刊。本刊遵循"严谨、唯实、公开、优质"的方针,力求体现"现代"、"实用"、"综合"三大特色。其主要任务是宣传党和国家有关社科、财政、教育事业发展的态势、全面提高科教文工作者的素质,从而推动我国科教文化事业的发展。 一、《科学时代》学术杂志简介 《科学时代》学术杂志每月30日出版,有:经济与社科、教育与教学、自然与科技等板块,设有教育研究、教学实践、教改论坛、教学管理、思想政治研究、经济研究、党建论坛、文史研究、自然科学研究、热点共鸣专题等栏目。 二、来稿要求 1、文稿应资料可靠、数据准确、书写规范,文责自负。字数在3000字以内。凡来稿在2个月内未得到稿件通知者,系仍在审阅中,请勿他投。 2、姓名在文题下按序排列,排列应在投搞时确定,同时注明作者单位名称及邮政编码。作者中如有外籍作者,应征得本人同意,并有证明信。 3、论文涉及的课题如取得国家或部、省级以上专项基金或属攻关项目,应脚注于文题页左下方。 4、来稿时,请同步汇寄审稿处理费30元,稿件确认刊载后,作者需按通知数额支付审定出版费用,要求刊印彩图者需另付彩图印刷工本费。上述费用可由作者单位从课题基金、科研费或其他费用中支付,确有困难者可申请适当减免。稿件刊登后,赠当期杂志1册,以供用途。 本刊来稿必复,如采用将在一周内通知作者,望作者来稿前请与编辑部联系,以便查收。 2007年《世纪桥》杂志征稿启事 《世纪桥》是中共黑龙江省委党史研究室,中国近现代史料学学会主管主办。刊号:CN 23—1464/D ISSN 1001-0475。《世纪桥》是人文社科类综合类期刊,内容函盖了政治、思想、哲学、法律、经济、史学、文化、艺术、教育、体育等方面内容。 《世纪桥》各期封面上印有中国共产党类核心期刊;中央档案馆永久馆藏期刊;中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊;中国学术期刊综合评价数据库来源期刊。 征稿启事 1 《安徽师范大学学报》(自然科学版)是安徽省教育厅主管、安徽师范大学主办的自然科学综合性学术刊物,国内外公开发行,季刊,季末月20日出版。主要刊登数学、计算机科学、物理学、电子信息科学、化学、材料科学、生物学、生态学、地理学、旅游学、体育科学、电化教育等学科的基础研究、应用研究和教学研究方面的学术论文。 本刊旨在促进国内外学术交流、传递信息、培养人才,为我国现代化建设服务 。读者对象主要是高等院校理工科教师、研究生及国内外科技工作者。 2 来稿要求和注意事项� 2.1 文稿务求内容精炼,论点明确,论证严密,数据准确,文字简练、规范,标点正确,研究报告类论文不超过6 000字,一般论文不超过4 000字,尤其提倡短文。� 2.2 文稿按版式顺序须包括以下内容:题目、作者姓名、作者单位、中文摘要、关键词、中国图书资料分类号(简称分类号)、英文摘要(包括题目、作者姓名、作者单位及关键词)、正文、参考文献。� 2.2.1 题名:文题应相符,鲜明简洁,最多不超过20个汉字。� 2.2.2 作者单位:单位全称、邮政编码及单位所在地名,并提供第一作者的年龄、性别、籍贯、技术职称、学历等信息。� 2.2.3参考文献:择主要列入,10篇以内为宜,按文中出现顺序排列,书写格式如下: 〔期刊〕作者(外文姓前名后,名可缩写,3人以上只列前3人,后加“等”字).题名[J].期刊名(外文可缩写,不加缩写点),年份,卷号(期号):起止页码.� 〔专著〕作者.书名[M].版次(初版不写).出版地:出版单位,出版年.起止页码.� 〔论文集〕作者.题名[A].见(英文用In):论文集主编.论文集名[C].版次(初版不写),出版地:出版单位,出版年.起止页码.� 2.2.4 摘要:摘要应以第三人称撰写,以介绍论文内容概要为目的.不应有评价性词语,摘要内容包括研究目的、方法、结果和结论等.摘要一般不用图表、化学结构式和非公知公用的符号或术语.字数以200字左右为宜.英文摘要应与中文摘要相符,其书写要符合科技英语的语法规范,采用间行打印.� 2.2.5 关键词:关键词应尽量从《汉语主题词表》中选用,以3~8个为宜.� 2.3 凡属国家级、省部级或其它基金项目资助的论文,请在文稿首页地脚标明基金名称及基金项目编号.� 2.4 来稿须打印,稿中外文字母、符号须分清大、小写,正、斜体;上、下角的字母,数码和符号,其位置高低应区别明显;易混淆的外文字母、符号,在第一次出现时应用铅笔注明.� 2.5 文中图表要精心设计,插图切勿过大,图中文字、符号用印刷字剪贴,并与正文一致,图应标注图序与图题,照片要黑白清晰,层次分明,插图及照片须一式两份,一份放在文中恰当的地方,另一份附文后.表格应尽量采用三线表,图表说明应中英文对照. � 2.6 作者对他人的致谢,应放在正文之后,参考文献之前.� 3 来稿如不符合上述要求,编辑将退请作者修改后再审查.� 4 论文作者请自留底稿,除事先有约定外,一律不退稿.� 5 编辑部对来稿有权作技术性和文字性修改,作者若不允许对其论文作修改,务请在来稿时注明.� 6 本刊已加入中国学术期刊(光盘版),凡本刊刊登的文章均同时进入光盘版. 7 论文作者投稿时须同时交纳50元审稿费,一经录用将酌收发表费.� 8 本刊为学术刊物,论文须经数次审查,所需时间较长,如作者在4个月后未接到通知稿件可自行处理.� 9 来稿请勿一稿多投,如该稿曾在学术会议上宣读,在内部刊物上刊出,被其他刊物摘发,或用其他文种发表过,请在投稿时加以说明.� 10 来稿一经刊登,编辑部即向作者酌致稿酬,并赠当期刊物两册,高水平论文稿酬从优.

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