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玄学懂得人是一门很大的学问，能吃饭的活。不懂得的人就是觉得你装神弄鬼。
不要觉得基督教和科学是对立的，这么想才是被洗脑的，其实正确的科学和信仰是相辅相成的，
1、夫轻诺必寡信；多易必多难。——老子《道德经》
【翻译讲解】：轻易就许下诺言的人，必然容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。
2、为之于未有，治之于未乱。——老子《道德经》
【翻译讲解】：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。
3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》
【翻译讲解】：合抱的大树，是从幼芽发起，九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。
4、慎终如始，则无败事。——老子《道德经》
【翻译讲解】：对待即将结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。
5、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》
【翻译讲解】：江海永远处于（百川）最低处，能纳百川，故能为河谷之王。
研究玄学（神秘学）也不是啥丢脸的事，作为一个爱好，它总比吸烟喝酒打麻将玩游戏要好吧，且不害人不害己的。近代科学发展后，占星术等玄学就一直被打击，科学界是完全摈弃它们的，但是不可否认很多科学家同时也是玄学爱好者，比如大名鼎鼎的牛顿，他这个爱好还被好友哈雷所讥讽嘲笑，对，就是那个著名彗星的冠名者。牛顿面对好友的讽刺严厉斥责道：“哈雷先生，我已对此有所研究，而你没有”。
据说牛顿图书馆的藏书中，他收藏的玄学书占了绝大部分。除了牛顿，近代的天文学家很多都是占星师，比如开普勒，他对天文学的贡献不可谓不大，但是养活一家老小靠他那微薄的天文官的薪水可不行，他一直靠给皇帝和皇家贵族占星算命养家，如果受不了同行的讽刺嘲笑，那他早饿死了。
其实干啥都会有人打击你，所以你要接受这样一个事实：有些人在挑刺上是很有天赋的，他们在自己不擅长的领域里指手划脚是很有一套的。既然生活中难免碰到这种人，你就需要考虑一套做法，避免和这些人正面冲突，而不是和他们论战。我以前一直认为玄学是可以和大众谈的，大概是受了"易经.系辞"中的"一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣"的影响，最近我发现这种爱好要偷偷研究，所以我开始将认识的人进行划分。
首先我不在公开的社交媒体上发表任何易学和玄学观点（比如微博），半公开的社交媒体仅在某些问题下回答（比如知乎），自己写的博客文章尽量隐藏或不公开，微信朋友圈开始给通信录的用户打标签，有的人不相信占星和易学，他们只相信科学，那就不要让他们看到这些内容，他们只能看到我推荐的音乐和电影，转发的笑话和翻译的格言画；有些人喜欢听我讲这些内容，那我就将他划归"玄学"标签；有些人我不打算向他传播这方面的内容，我也不会给他打"玄学"标签。感谢微信的标签功能，我感觉现在讽刺我的人少多了，每次受到讽刺攻击后，我就悄悄地把他移除"玄学"这个标签，估计这个标签下的人会越来越少的。很多事其实很简单，不要浪费时间和无关的人交流，这很重要，悄悄地抹杀他比正面冲突要有效。
<男生女生>这个杂志主要以小说为主~你可以先买一本来看看,合适的话就投稿,一本在5元以内!
playboy
男生女生我感觉对于学生的 学习没有很大的帮助``如果你喜欢的 你可以投稿 《格言》《读者》对高中生的作文来说是有很大的帮助 销量高 当然稿费也就高了`你可以试试``你加我``我认识那的主编``我就是给他们写了好多的稿件``但是只被录取了4份``呵呵``其实写这个就是 心情的表露 心声的流露`是很好的``
你有好文章你就可以投。书信方式的话可能会比较慢时间也会比较久。可以一试啊！什么青年文摘格言后面都有征稿启事。你可以去看一看。
弄清楚电子邮箱，或地址
《读者》这类杂志就别投了，它们门槛很高，新手很难被采用，若认住它们久投未用，还会挫伤你的创作积极性。建议找些门槛低的省级期刊投稿，这类杂志有故事、故事汇、故事世界、幽默与笑话。另外知识窗、青年科学这些杂志你也可去试试。此外你还要注意投稿格式，不推荐用书信方式投稿，建议用电子邮件投稿。 在这里顺便给你介绍一些注意事项，也许可以提高你命中率：稿子后，要有完备的联系方式：作者名字、署名、地址、电话、邮箱，qq什么的都要详细，以便编辑联系你啊！要是没有这些，发了你文章，难找你拿稿酬啊！还有，详细的联系方式是编辑鉴定作者是不是抄袭稿子的一个重要依据。有些作者为了证明自己清白，把记者证、身份证、所有电话都写上了。发电子邮件，得注明投什么栏目，写上你名字和稿子名字。不要心血来潮，写稿子要积累，写稿前，你要多了解、研究你投稿杂志。包括杂志定位，板块情况、目标人群、栏目的风格、栏目设置、字数等。做到有的放矢。作者和编者都不是“瞎猫子”，世界上从来也没有“死老鼠”的。写稿子前，不妨死读杂志，读得你喷饭为佳。读多了，你再写时，手顺了，心顺了，好作品汩汩直冒。
playboy
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应该让这位大理人士学一学希腊的恩培多克勒斯。
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玄学懂得人是一门很大的学问，能吃饭的活。不懂得的人就是觉得你装神弄鬼。
东晋的第一个皇帝是司马睿。
晋元帝司马睿，东晋的开国皇帝(318年-323年在位)。司马懿的曾孙，琅邪武王司马伷之孙，琅邪恭王司马觐之子，晋武帝司马炎从子。
司马睿即位后，因为在皇族中声望不够，势力单薄，所以得不到南北士族的支持，皇位不稳。但是，他重用了王导。王导运用策略，使南方士族支持司马睿，使北方南迁的士族也决意拥护司马睿，稳定了东晋政权，维持了偏安局面。司马睿十分感激王导，任他为宰相，执掌朝政。
司马睿于咸宁二年（276年）生于洛阳，祖父琅琊王司马伷是司马懿的庶子，魏帝曹芳正始年间，始受封为南安亭侯。嘉平元年（249年），司马懿发动高平陵政变，从而控制了曹魏政府的实权。之后，司马懿分别派诸子出任境内几个重要地区的都督。
司马伷以宁朔将军之职坐镇邺城。邺城是曹操封魏时的都城，曹魏王公的聚居之地，素为屯兵屯粮的重镇。司马伷被委镇此地，反映了司马懿对他的重视。
西晋开国后，司马伷又历任尚书右仆射、抚军将军、镇东大将军、假节、都督徐州诸军事等职，初封东莞郡王，后改封琅邪王。
平吴之役，司马伷率军出涂中，立有大功，遂进拜侍中、大将军、开府仪同三司、并督青州诸军事等职。司马睿父司马觐为司马伷长子，初拜冗从仆射，后袭爵琅邪王。平生碌碌，地位显赫。
建武二年（318年）4月23日，晋愍帝死于汉国的讣告传到江东，司马睿才于4月26日即皇位（“上尊号”），改元太兴。东晋据长江中下游以及淮河、珠江流域地区。
永昌元年闰十一月初十日（323年1月3日），晋元帝忧愤病逝。终年47岁，在位6年。谥号元皇帝，庙号中宗，葬于建平陵（江苏江宁）。 遗诏由太子司马绍继位。
参考资料来源：百度百科-司马睿
玄学也是一门学问，只是嘲笑讥讽侮辱你的人都不懂，其实不要在意别人的眼光和嘲笑，很多科学家，艺术家都是被嘲讽中成长的，做你自己才是真。
呵呵是司马懿的后代哦， 西晋是被匈奴灭掉的好像是一个皇族贵子在长江以北重新建的国家，对不起什么皇帝我记不起来的，但是一定姓 司马