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马丁·路德·金的《I have a dream》的全文如下：
I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.
Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation.
This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves, who had been seared in the flames of withering injustice.
It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.But one hundred years later, the Negro still is not free.
One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination.
One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity.
One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land.
And so we've come here today to dramatize a shameful condition.
译文：
今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。
100年前，一位伟大的美国人——今天我们就站在他象征性的身影下——签署了《解放宣言》。这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。
然而，100年后，黑人依然没有获得自由。100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。
100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。
扩展资料：
1963年马丁•路德•金与肯尼迪总统见面，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利，8月28日，抗议组织在华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，争取种族平等。马丁·路德·金在林肯纪念馆的台阶上发表了著名演讲《我有一个梦想》，标志着20世纪黑人民权运动进入高潮。
2013年8月28日，美国首位黑人总统奥巴马也站在华盛顿林肯纪念堂前的台阶上发表讲话，他谈了“为工作和自由向华盛顿进军”大游行过去半个世纪以来美国发生的变化，以此纪念《我有一个梦想》发表50周年。
推动黑人民族平等，加快实现理想的步伐；作者的梦在如今并没有圆，因为美国虽然取消了种族歧视，但种族歧视事件仍时常发生。
1963年马丁路德金与肯尼迪总统见面，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利，8月28日，抗议组织在华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，争取种族平等。马丁·路德·金在林肯纪念馆的台阶上发表了著名演讲《我有一个梦想》，标志着20世纪黑人民权运动进入高潮。
扩展资料
马丁路德金他是美国黑人民权运动领袖，浸礼会教堂牧师，非暴力主义者。1929年1月15日出生于佐治亚州亚特兰大市一黑人家庭，父亲和祖父都是浸礼会的传教士。早年就读于亚特兰大的莫尔豪斯学院社会学系，19岁毕业后加入浸礼教会。
1951年和1954年又先后毕业于宾夕法尼亚州切斯特市的克罗泽神学院和波士顿大学。1954年在蒙哥马利城的德克斯特大道浸礼会教堂任职。1955年获得博士学位。此后他积极参加和领导美国黑人争取平等权利的斗争，一生三次被捕，三次被判刑。
1956年他领导蒙哥马利改进协会，组织黑人进行抵制公共汽车歧视黑人的斗争。全城5万黑人拒乘公共汽车385天，迫使最高法院宣布在交通工具上实施种族隔离为非法。1957年帮助建立黑人牧师组织—南方基督教领袖大会，并任该会首任主席。
1963年8月率领25万黑人向华盛顿林肯纪念堂“自由进军”，1964年获诺贝尔和平奖。他极具演说才能，并著有《阔步走向自由》《我们为何不能再等待》等著作。其思想对60年代美国黑人民权运动产生了重大影响。
《我有一个梦想》的演讲发表于1963年8月28日，那一天，25万群众在具有历史意义的华盛顿林肯纪念堂前集会，声讨种族隔离。马丁·路德·金就在这次集会上作
马丁·路德·金的《I have a dream》的全文如下：
I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.
Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation.
This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves, who had been seared in the flames of withering injustice.
It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.But one hundred years later, the Negro still is not free.
One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination.
One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity.
One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land.
And so we've come here today to dramatize a shameful condition.
译文：
今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。
100年前，一位伟大的美国人——今天我们就站在他象征性的身影下——签署了《解放宣言》。这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。
然而，100年后，黑人依然没有获得自由。100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。
100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。
扩展资料：
1963年马丁•路德•金与肯尼迪总统见面，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利，8月28日，抗议组织在华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，争取种族平等。马丁·路德·金在林肯纪念馆的台阶上发表了著名演讲《我有一个梦想》，标志着20世纪黑人民权运动进入高潮。
2013年8月28日，美国首位黑人总统奥巴马也站在华盛顿林肯纪念堂前的台阶上发表讲话，他谈了“为工作和自由向华盛顿进军”大游行过去半个世纪以来美国发生的变化，以此纪念《我有一个梦想》发表50周年。
《我有一个梦想》（I have a dream）是马丁·路德·金于1963年8月28日在华盛顿林肯纪念堂发表的著名演讲，内容主要关于黑人种族平等。对美国甚至世界影响很大。
1774年，美国的建国者们把奴隶纳入不予进口的商品之列，并直到1783年才废除了奴隶贸易。除两个州外奴隶制未被完全废除──南卡罗来纳州和佐治亚州──他们因惧怕经济受损而坚决反对。所有北方各州都已早早地废除了奴隶制──最晚一个是1804年的新泽西州。然而南方坚持1845年后加入联盟的新州可以保持奴隶制。
从1830年后，在北方就有一个坚定，但却不那么有效的声音在要求全面废除奴隶制。随后，1861年，11个南方州成立南部邦联，脱离主张废奴的美利坚合众国。南方和北方间的南北战争随之爆发。经过四年的斗争和超过50万人的死亡后，北方获得胜利。《解放宣言》通过了，奴隶终于获得了自由。
最终，成千上万的普通黑人进入了中产阶级，获得了医生、律师、银行家、经理和其他职位。据估计到2000年，每三个美国人中就有一个是非白人──这包括亚洲人、西班牙裔人和黑人──凭着毅力、教育和更大的推动，马丁·路德·金的伟大梦想或许会在下一个20年中变为现实。
马丁·路德·金，乃是著名的美国黑人民权运动领袖。不少人居然把这位诺贝尔和平奖得主，同四百多年前德国宗教改革领袖马丁·路德相混淆，而对他的主要主张是“非暴力抵抗”，1956年，在26岁的马丁·路德·金第一次领导黑人市民，抵制蒙哥马利市公共汽车公司的种族隔离制度时，他就举起了“非暴力抵抗”的旗帜。
他号召久被歧视的黑人群众说：“我们要抵抗，因为自由从来不靠恩赐获得。有权有势的欺压者从不会自动把自由奉献给受压者。权利和机会，必须通过一些人的牺牲和受难才能得到。”但是，“仇恨产生仇恨，暴力产生暴力我们要用爱的力量，去对付恨的势力。我们的目标，绝不是击败或羞辱白人，正相反，我们要赢得他们的友谊和理解。”
在1968年4月4日，金被詹姆斯﹒厄尔﹒雷用一架自动步枪击杀。虽然那一年他倒下了，但是I HAVE A DREAM—— “我有一个梦想”的这句话却真正站了起来，不仅是在美国人民心中站了起来，更是在全世界人民心中站了起来。
在他做最后一次演讲时，他已经预感到了自己的命运，因为在他来孟菲斯之前已经收到了各种各样的死亡恐吓。但是他用行动作出了回答。他说，“不要问我帮了别人自己会有什么后果，而要问‘如果我不帮助别人，别人会有什么后果’”。
今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。 100年前，一位伟大的美国人——今天我们就站在他象征性的身影下——签署了《解放宣言》。这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。 然而，100年后，黑人依然没有获得自由。100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。 从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。 然而，今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。 因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。 我们来到这块圣地还为了提醒美国：现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷，踏上种族平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。 忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。1963年不是一个结束，而是一个开端。 如果国家依然我行我素，那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。 但是，对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴。 我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。 席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。 我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意？”只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。只要我们在旅途劳顿后，却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外，我们就决不会满意。只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区，我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。只要密西西比州的黑人不能参加选举，纽约州的黑人认为他们 与选举毫不相干，我们就决不会满意。不，不，我们不会满意，直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。 我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。你们有些人刚刚走出狭小的牢房。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和警察暴虐狂飙摧残的地区。你们饱经风霜，历尽苦难。继续努力吧，要相信：无辜受苦终得拯救。 回到密西西比去吧；回到亚拉巴马去吧；回到南卡罗来纳去吧；回到佐治亚去吧；回到路易斯安那去吧；回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。要知道，这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。 朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。 我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。” 我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。 我梦想有一天，甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。 我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。 我今天怀有一个梦。 我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。 我今天怀有一个梦。 我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。 这是我们的希望。这是我将带回南方去的信念。有了这个信念，我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。 到了这一天，上帝的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌： 我的祖国，可爱的自由之邦，我为您歌唱。这是我祖先终老的地方，这是早期移民自豪的地方，让自由之声，响彻每一座山岗。 如果美国要成为伟大的国家，这一点必须实现。因此，让自由之声响彻新罕布什尔州的巍峨高峰！ 让自由之声响彻纽约州的崇山峻岭！ 让自由之声响彻宾夕法尼亚州的阿勒格尼高峰！ 让自由之声响彻科罗拉多州冰雪皑皑的洛基山！ 让自由之声响彻加利福尼亚州的婀娜群峰！ 不，不仅如此；让自由之声响彻佐治亚州的石山！ 让自由之声响彻田纳西州的望山！ 让自由之声响彻密西西比州的一座座山峰，一个个土丘！ 让自由之声响彻每一个山岗！ 当我们让自由之声轰响，当我们让自由之声响彻每一个大村小庄，每一个州府城镇，我们就能加速这一天的到来。那时，上帝的所有孩子，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，将能携手同唱那首古老的黑人灵歌：“终于自由了！终于自由了！感谢全能的上帝，我们终于自由了！”
马丁路德金《我有一个梦想》的写作背景：1955年12月1日，一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车，坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。
他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。
1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25％的黑人有选举权。
马丁·路德·金被关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年!’，斗争在继续，一周后所有的监狱都关满了人．黑人的革命赢得了全国的支持，最后，公共场所都对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁-路德·金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自己对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。
演讲鉴赏
马丁·路德·金在演讲词中善于运用多种修辞手段来增强演讲的文采和艺术感染力。该演讲意在改变当时美国黑人的悲惨现状，演讲词中观点鲜明、逻辑性强，演讲者运用了排比、比喻和对比等多种修辞手法，来鼓舞听众情绪,唤起观众共鸣。
《我有一个梦想》朗朗上口、铿锵有力，为了增强语势，使演说更有说服力和号召力，马丁·路德·金在演讲中使用了大量的平行结构。其中该演讲的标志性语段就是通过使用平行结构实现的。马丁·路德·金在演讲的后半部分以6个“我梦想有一天”构成。
这6个句子层层推进，把梦想实现的范围从大到小层层缩进，从国家开始，到佐治亚山脉，到密西西比河州，到身边的孩子。极具号召和感染力，真挚地表达了包括他在内的黑人对自由、平等和美好未来的渴望、期盼与向往，把听众的情绪一次又次地推向高潮。
同时，在演讲接近尾声时，演讲者借助8个“让自由之声响彻……”的祈使句排比结构号召在场的听众积极投身到追求自由和平等的民权运动中去，语势强劲，感情奔放，令人听罢精神振奋，情绪激昂。
论文发表是为了晋升，论文发表分为独著和合著，在合著的情况下就会区分第一作者和通讯作者，那很多小伙伴就会问到论文发表，第一作者和通讯作者哪个更重要？接下来，本文针对该问题提出了自己的见解：1、论文的第一作者指的是文章的主笔人，如果一篇论文由几个人共同写作，那就会有几个作者的出现，一篇论文通常可以有3-6个作者，因为作者排名通常也是按照贡献大小来排的，若是无法分辩贡献大小的时候，几个作者共同为第一作者的情况也是存在的，第一作者在论文发表中的地位和作用是十分关键的。 2、在个人晋升中或者其他方面的考核中，第一作者是备受认可的，且其认可度、以及在各个领域中的加分情况远高于其他作者，所以不少晋升要求中是要求以第一作者身份发表论文的，这就使得第一作者的位置变得很抢手，抢手归抢手，作者署名还是要根据实际情况来。但如果所投杂志或者所在单位有特殊要求的，不仅要按照杂志和单位的要求来安排，还需要格外注意论文的作者数量要求。 3、在国内评职晋升中，第一作者是多数职称文件中的明确要求，要求申报人要以第一作者身份发表的职称论文才算是有效发表，这样的职称论文才能在职称评审中发挥作用，原因在于第一作者是文章的主执笔人，对文章的贡献是最大的，可以充分体现申报人的能力水平。 4、虽然说第一作者备受认可，但并不意味着通讯作者或是其他作者毫无用处，第一作者之后的第二作者、第三作者甚至第四作者都是可以发挥一定作用的，只不过越靠后作用越不明显，在职称评审中获取的加分也是越来越少的，所以在论文发表中并不只认可第一作者。 5、文章的通讯作者对这篇论文也是负有责任的，包括学术责任和法律责任，通讯作者也是论文的主要负责人，能够为论文研究提供研究经费，试验场所，实验室，仪器设备等与实验相关的物质资源。通讯作者可以说是论文的认可作者，在论文的数个作者中，就会有一位是通讯作者。通讯作者也会有自己固定的办公场所，论文发表后，会对学术界产生一定的影响，那么就会有通讯联系，这时通讯作者就会起到相应的作用，给通讯交流提供方便。 但如果作者发表论文就是为了晋升还是需要按照要求争取第一作者或者发表独著论文，这样对职称晋升是最有帮助的，但也有例外，如果作者参与发表国际论文，不是第一作者也是可以在职称评审中发挥明显作用的。
当时鲁迅还公开发表了第一篇科学论文《说鈤》，还翻译了一些科幻小说。
做这些是因为鲁迅希望通过自己传播自然科学知识的努力，促使祖国人民从蒙昧中解脱出来。
另一方面，这些自然科学知识，也为日后他成为伟大的思想家打下良好基础。
1、通讯作者：
通讯作者一般指整个课题的负责人，承担课题的经费，设计，文章的书写等。他也是文章和研究材料的联系人。最重要的是，他担负着文章可靠性的责任。通讯作者常由诸作者中在论文所属领域最有权威者所充当，通讯作者一般为导师，通讯作者后面会加星号，脚注也会有注明，杂志社一般跟通讯作者联系。
2、第一作者：
就是文章的第一个名字，一般第一作者是该论文的主要完成者，包括实验，论文撰写等等方面。第一作者在创新性作品如科研论文、专利、调研报告等等的署名中，对于多个作者共同完成的情况，对作品贡献最大的人的名字通常署名在最前面。特别对于科研论文的署名，各期刊都有更细致的规定；而当论文署名用于职称评定时，第一作者的分量显然比第二、第三作者要重，而比单独署名的要轻。
3、通讯作者未必是第一作者，但第一作者可以是通讯作者。通讯作者多数情况和第一作者是同一个人，只有在通讯作者和第一作者不一致的时候，才有必要在文章脚注中附加通讯作者的标识。
第一作者和通讯作者的区别：
一、从定义来说
1、通讯作者往往指课题的总负责人,承担课题的经费,设计,文章的书写和把关。他也是文章和研究材料的联系人。最重要的是,他担负着文章可靠性的责任。
他要负责与编辑部的一切通信联系和接受读者的咨询等。实际上如果从知识产权上来说,研究成果算是通讯作者的。通讯作者的好处是能和外界建立更广泛的联系。
2、第一作者一般是本文工作中贡献最大的研究人员。此作者不仅有最多和最重要的图表 (即体力上的贡献),也是文章初稿的撰写人(即对本文的智力贡献)。
二、从条件来说
1、通讯作者
是sci论文的法定负责人。一般情况下,SCI论文的通讯作者对这篇论文负有责任,包括学术责任和法律责任。因而,通讯作者也是论文的主要受益人之一。
也可以这么说,论文的第一作者是这项科研成果的主要贡献者,而论文的通讯作者是这项成果的责任者和受益人。
在这种情况下,要是这项研究成果涉及到专利,那么这个专利是属于通讯作者或者单位。
2、第一作者
必须是实验设计的主要参与者。在一个科研项目立项后,假如需要几个科研人员参与,其中必定有一个主要的科技人员进行项目的具体设计,包括试验用的各种材料,时间进程表等具体细节。
在我读研究生的时候,导师要我对植物致病疫霉族的有性孢子的萌芽条件和机理做有关研究。
导师只是提出一个研究方向,至于如何进行研究,他只是提醒我多找参考资料。
在接到导师的研究课题,就找参考资料,根据有关资料,设计实验程序,通知实验室的一位技术员购买各种试验用的试剂和设备。
在获得试验结果发表论文时,我理所当然是第一作者。
完成论文是两人合作的，起主要作用的是第一作者，配合作用的是第二作者。另外一种情况是领导是第一作者。
1、论文署名第一的就是第一作者，署第二第三的就是第二第三作者。一般看你的文章份量，如果份量足，可以署多个作者。国外一个多中心临床试验的文章可以挂100人。
2、文章一般还有一个通讯作者，是指文章的所有权人和指导者。还有的有一个通信作者，指是的联系人。
3、这个也可以由双方商量来确定排名，如果没有约定，一般是排在前面的为第一作者，排在第二名的为第二作者，余此类推。
扩展资料：
在创新性作品如科研论文、专利、调研报告等等的署名中，对于多个作者共同完成的情况，对作品贡献最大的人的名字通常署名在最前面。
特别对于科研论文的署名，各期刊都有更细致的规定；而当论文署名用于职称评定时，第一作者的分量显然比第二、第三作者要重，而比单独署名的要轻。
由于科学研究的复杂化多样化，如生物信息学有几百人署名一篇论文的情况。第一作者指的是署名排在最前面的那个人，有的文章署名也有两个或多个第一作者，称为并列第一作者，这种情况下一般需要在人名上进行标注。
另外，第一作者与通讯作者不同，与创造性贡献不同，通讯作者常由诸作者中在论文所属领域最有权威者所充当。
参考资料：百度百科-第一作者
以下是发表sci论文的方法：
1、找到一个可发表的想法。由于SCI期刊是国际上较高水平的期刊，想在这些期刊上发表一篇论文首先得有一个好的想法。而好的想法首先来源于对某个领域的了解，针对某个问题目前尚未有成熟的解决方案，而你想到了一个好方法，就可能成为一个可发表的想法。既要有创新性的想法，不能是重复别人做过的工作。
2、设计实验证实你的想法。实践是检验真理的唯一标准，有了可发表的想法后，你还需要设计实验来证明你的想法是正确的。而且你实验的次数越多，结果越可靠。
3、总结实验结果，把你的想法和实验结果整理成论文。光有好的想法和完美的实验还不够，你还需要把您的想法和实验通过论文的形式写出来，别人才能知道您的想法和实验。而SCI论文写作是需要很高技巧性的事情。和八股文一样，在漫长的发展后，SCI论文包括哪些部分，各个部分应该怎么写都形成了完整的套路。
4、选择合适的期刊，并投稿。SCI期刊数量众多，根据自己文章的水平选择一个合适的SCI期刊有时候对文章的命运能起决定性作用。或者说有时候运气也很重要。而选择期刊的时候主要看期刊的收稿范围和影响因子，其中难易程度主要通过影响因子判断。
5、期刊审稿与发表。SCI期刊收到您的稿件后会将您的稿件送给同行评审，期刊编辑会根据外审专家的意见来决定您的文章是否发表、修改或者拒稿。一次审稿的过程往往需要3个月时间，大部分时候您的稿件往往会被要求修改1-2次，因此发表一篇SCI论文的审稿过程往往需要半年以上时间。真是漫长而痛苦的过程。
很多本科生都会有撰写发表好论文、甚至发表SCI论文的想法，而且有很多人甚至尝试写过，但在提笔时却发现自己无从下手。原因有两个：第一，大多数本科生并没有从事过专门的科研工作；第二，多数本科生没有进行过专门系统的科学研究方法训练。因此，如果本科生希望写出好论文，我的建议是最好考研究生或博士生，那是有专门培养科研人才的途径，有指导教师、专业的课程、专门的科研条件和经费，以及学位条例的规范指引和你的专门时间付出。在这个过程中，你原来的“高大上”想法，会不断地被导师校正，要你限定自己的问题，着眼“小而深”的问题点，俗称“挖坑”；等你深入挖进去，“挖”出属于自己的新颖的、具有原创性的成果，你自然就知道并可以撰写出高水平的研究论文、SCI论文了。人们常用“Groundbreaking”形容重大的开创性成果，就是俗称挖坑挖的“裂地”了。到那个时候，科学写作和发表的方法，就用上了；即使没有这些方法，你的创新成果，即“内容”(Contents)，也完全能够引导你撰写和发表出最好的研究论文。不过还有最重要的一点，就是在任何时间，都要注重培养自己的科学研究与出版伦理观念和素养，并时刻牢记和严格遵循，让你的研究生涯不迷航！
发表封面sci论文并不都是让人兴奋的事情，当你发表的期刊与你预期差别很远的时候，登上封面反而让人感觉非常鸡肋。相比于在发文章上花很多功夫，我觉得还是把精力放在怎么把工作做好并进一步推进更有意思。
反复打磨，根据编辑的修改意见，不停的做改动，经历了磕磕绊绊，才能获得一篇SCI的发表。
SCI全称Science Citation Index，翻译成中文的意思就是科学引文索引。SCI可以说是当今世界上最重要的几个检索性刊物之一。一般搞学术的人都知道，如果您可以发表一篇SCI，这对你的职业发展是多么的重要。
一、发表一篇SCI意味着保研几率大增
如果你非常优秀，可以在大学期间，发表1篇SCI论文，这对你保送研究生帮助非常大，分区越高，加分越多。但是，发表SCI并不意味着你一定可以成功，同时也要看你的学分绩点、专业课的成绩单、在班级和学院的排名等。本科发表SCI对保研的好处还需要看具体的院校情况，每个学校保研都是有名额的，但是在同等条件下，发表SCI的本科生，容易优先获得保研名额；另一方面，保研的学生，往往还要进行面试，有含金量高的SCI，获得的认可度也比较高，通过面试非常容易。总之，本科发表SCI对保研有好处，同时也要注意保研的其他要求。另外，发表SCI对本科生来说是一个很好的机会，而且SCI期刊的水准越高，对本科生的好处也会越多。
二、发表一篇SCI意味着可以快速晋升职称
在我国各行各业都有自己特定的职称，职称有初级职称，中级职称到高级职称嗯哼。像教师、工程师、医生等职业的晋升都是对发表论文有着严格要求的。 而SCI属于国际性期刊，如果这些职业的从业者可以发表一篇SCI论文，这对一名科研人员选职称是有着极其大的帮助。举个例子来说，像高校教师评选职称都是需要发表一篇或者多篇SCI，否则是没有资格进行评选的，所以发表SCI是教师评选职称的一个门槛。当然，您发表的越多，能够评上职称的优势就越大。
三、发表一篇SCI意味着你有能力从事科研事业
发表SCI论文需要作者需要足够的能力，这需要作者专业扎实、英语扎实、科研工具扎实。想要发表一篇SCI首先对专业知识的掌握要求是非常高的，而且还需要科研人员对某一专业领域有着独到的见解，创新方法和思想，这就难度特别大了。其次，SCI属于国际性期刊，需要英文发表，这就对科研人员的英语水平有着特别高的要求，尤其是专业文章，对每一个用词都必须特别考究，不仅语句通顺，更需要符合逻辑，贴近事实。最后，发表一篇SCI论文还需要科研人员掌握难度较高的科研工具，需要一些实验技能和软件技能现在想要发表一篇SCI的难度越来越大，需要作者引用大量的数据进行分析，例证。所以说，发表了一篇SCI可以不仅是对科研人员的考验，还是对科研人员实力的证明，证明科研人员有能力从事科研事业。
所以说，如果您可以发表一篇SCI论文，对您有着莫大的好处，对您的学业、事业，还有您的能力都是好处多多。