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韶关学院学报论文发表时间

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韶关学院学报论文发表时间

李海洋老师照片李海洋1955年出生,哲学博士。哲学院副教授,硕士生导师,哲学共同课教研室主任。著有《马克思主义原理教程》、《在唯物史观视野中科学揭示文化的本质》等。曾获北京市优秀教师、北京市级爱国立功标兵称号。作为中国人民大学哲学系公共课教研室主任,国家考研政治阅卷组成员,考研马哲领军人物。从事《马克思主义哲学原理》辅导十余年,理论功底极为雄厚,讲解高屋建瓴、紧扣考纲、深入浅出、通俗易懂,辅导脉络清晰、精辟透彻、重点突出,对马哲的难点、考点把握精准,令学员事半功倍,他的授课风格在考试内容日益加深、命题日趋灵活的当前情况下尽显强劲实力,颇受广大考生欢迎。研究领域:唯物史观,文化理论,哲学原理及马克思主义原理课程教学研究。社会兼职:中国历史唯物主义学会副秘书长。 曾任中国人民大学党委组织部副部长。 校党建研究会副会长兼秘书长。近期著作:《哲学素质培养》第二章,教材,中国人民大学出版社,2003.12近期论文:《社会主义和谐社会基本特征的三重内涵》,南阳师范学院学报,2007年第1期 《理论创新是党的事业前进的重要保证》,河北经贸大学学报(综合版),2006年第4期 《论发展文化产业的几个理论问题》,湖北社会科学,2006年第5期 《论科学发展观的哲学意蕴》,《科学发展观与历史唯物主义》论文集,人民出版社,2006.9 《论公共哲学教育的通论性》,韶关学院学报,2006年第5期 《论公共哲学教育的意识形态性》,南阳师范学院学报,2006.4 《在科学发展观指导下建设社会主义新农村的思考》,统计与决策,2006年第2期 《论科学的实践观与文化的本质性规定》,社会科学辑刊,2005年第6期 《论唯物史观视野中的“以人为本”》,思想理论教育导刊,2005年第4期 [编辑本段]浙江大学教授1982年毕业于兰州大学物理系,磁学专业,学士学位。 1984年毕业于浙江大学物理系,表面专业,硕士学位。1984年11月浙江大学物理系任教。1993年任副教授,1999年任教授 1990,Visiting Scholar in ICTP(国际理论物理中心),Italy-Trieste 1993-1994, Visiting Scholar in Department of Physics, Rome University,(意大利,罗马大学) 2001-2002, Visiting Professor in ISA(Institute For Storage Ring Facilities at Aarhus University (丹麦,奥尔胡斯大学)研究方向:凝聚态物理 ,表面界面科学,同步辐射应用,用SR-ARUPS,STM, LEED,TDS等实验手段分析研究半金属、过渡金属、双金属表面原子结构、电子态、能带和表面吸附反应特性"过渡金属表面吸附和反应"获浙江省教委科技进一等奖,多篇论文获浙江省优秀论文奖。在国内外重要学术刊物上发表论文60多,40多篇被SCI,EI收录主持科研项目:1:半金属低维体系的微结构和电子态研究,国家基金;04-06年2:双金属表面的原子结构和电子状态研究,国家基金97-99年3:功能合金材料表面及界面结构的研究,浙江省基金,99-01年国际合作:1:ISA(Institute For Storage Ring Facilities at Aarhus University (同步辐射光电子谱SR-ARUPS研究半金属表面)有长期合作项目,和学生交流计划2: ICTP and Department of Physics, Rome University,Italy,短期交流合作 李海洋李海洋,网名死胖子,1985年生,第六届全国新概念作文大赛一等奖,《锦瑟年华》清陨卷(男版小说)的主打作者,出版有长篇小说《少年查必良伤人事件》和《乱世之殇》。《少年查必良伤人事件》在《萌芽》杂志连载数月,声名鹊起,成为了2004年度“《萌芽》文坛”的一个非常突出的现象,其人气只有韩寒、郭敬明才能与之相比,他也成为了《萌芽》杂志当之无愧的新一代希望之星。李海洋以鲜活有张力的文字,细腻深刻的心理描写,幽默搞笑甚至反讽的语调,真实地展现了青春的激情与热望,成长的叛逆与迷惘,让人在感受扑面而来的青春气息的同时,还引人深思。他的成就还不在于对校园和生活的如实书写或“原生态”,而是执著于对内心世界的独特感悟和思考,情趣盎然,曲折委婉,毫无滞碍的流畅与生动,坦露了他坚实的创作水平和潜力. 但是目前网络上充满了对其的质疑,主要是因为其作品涉嫌抄袭。 集中在《乱世之殇》涉嫌抄袭《九州缥缈录》、《青铜》涉嫌抄袭燕垒生《瘟疫》。李海洋李海洋 职业画家别署老陕,出生于陕西凤翔。幼年始即酷爱绘事,先后对油画、国画、雕塑、摄影等有不同程度的研究,后致于现代重彩国画艺术的研究和创作,曾十余次赴陕北、陇西、西藏高原、秦巴山区采风、对不同地域的民间艺术进行了较为详尽的跟踪记录,并在作品中大量地吸收我融入了民间艺术的造型、色彩语言,逐渐形成了自己单纯而又丰富多彩的艺术风格,代表作(国画)有《故土印象》系列、《水》系列、《始祖 .炎帝》系列;(油画)《乡情》系列等。曾多次参加省、市、国家级展览,并有所获奖。作品《福佑》在第四届国际民间艺术节中入选由中国文联、天津市美协主办的“当代千名国画家作品展览,作品《水.NO.4》入选由中国美协主办的“‘中亨杯’全国书画大展”;作品《故土印象.看戏》入选由中国文联、中国民间文艺家协会主办的“全国民间工艺美术书法大展”,获精英奖、并被授予“海峡两岸德艺双馨艺术家”称号,多幅作品刊发于《美术大观》、《美术报》等专业刊物,数幅作品被香港、新加坡、日本、澳门的国际友人和华人、华侨所收藏,并给予高度评价。现为中国美术家协会陕西分会会员、陕西省书画艺术研究院研究员、宝鸡市美术家协会会员。 李海洋国画作品

1、王士祯为施闰章作摘句图考论 2、郁达夫小说二元悖立现象透视 3、简析杰克·伦敦小说中的元主体性焦虑 4、政府为主导,创新红三角科普文化制度 5、韶、郴、赣三市经济发展比较分析 6、红三角经济圈农业发展的几点思考 7、2002年中国现代史若干问题研究的回顾与思考 8、基督教循道会英德传教事略 9、浅谈我国股票发行核准制及其影响 10、关于国有商业银行产权改革模式的选择 11、我国东部旅游地带旅游产品的竞争优势 12、政府对事业单位管理模式改革的探讨 13、互联网平台上公民与政府的互动 14、论“一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入都应得到保护” 15、论诉讼责任——兼谈《民事诉讼法》的强制措施制度的修改 16、我国破产案件受理程序浅析 17、网络环境下商业秘密的保护 18、豫剧演唱中的吐字与润腔 19、中国画构图形式的视觉美 20、虚拟学习环境与大学英语教学 21、平面上无穷级Dirichlet级数的Borel线 22、切片级重建方法23、次对称阵的广义次正定性 24、多值压缩映射与多值Caristi型映射的不动点定理 25、利用Photoshop批处理功能快速处理数码相片 26、基于ATM的拥塞控制机制研究 27、基于企业内部局域网开展员工援助计划初探 28、基于《现代汉语规范词典》的语义特征库建设 29、网络时代的会计处理与财务管理 30、一种自动上料计数装包生产线的设计 31、基于单片机的磁滞回线测试系统 32、轴承合金上化学镀镍技术的研究与应用 33、TiO_2/Y_2O_3/海泡石复合体的制备及光催化降解甲基橙的研究 34、CoFe水滑石的合成及其催化活性研究 35、韩江潮安水文站测流断面河床下切分析 36、基于水土流失生态风险分析的福州市水土保持景观生态建设 37、不同茴香品种生长习性的比较研究 38、AAS法从烟草浸出液中测定烟草尼古丁含量研究 39、我校娄高明教授参与完成的科研成果荣获广东省科技进步一等奖 40、二重正交设计用于多重PCR条件优化 41、利用线性方程组证明矩阵秩的有关问题 42、二维随机变量联合分布函数的性质 43、一个混沌系统的混沌特性分析及反控制 44、波兰表达式构成图及顶点数的探讨 45、软件构件技术研究 46、一种开源语法检查器的改进 47、数据结构课程设计案例研究——基于AOE网的轻量级工作流系统 48、高校校园网络中ARP病毒的综合治理 49、基于PLC的中纤板连续辊压线中飞剪控制系统的设计与实现 50、高职院校校园电子商务应用研究——以阜阳职业技术学院为例51、基于Bayes判别法的内燃机气门间隙故障诊断 52、提高小提琴音质途径探析 53、生态陶瓷粉的研制、性能及其应用研究 54、设备与管道防腐蚀处理的质量分析与对策 55、建筑节能技术在现代建筑工程中的应用 56、茶油维生素E软胶囊壳成分的研究 57、菌草栽培杏鲍菇的配方优化 58、粤北地区圈养豹的繁育观察 59、吸毒者艾滋病相关知识及性行为调查——以韶关市某戒毒所为例 60、注射吸毒者针具来源、使用和处理情况调查——以韶关市某戒毒所为例

本学报创刊于1980年,是韶关学院主办的综合性学术理论刊物,国家新闻出版总署收录,面向国内外公开发行。本学报为月刊,其中3、6、9、12期为自然科学版,1、2、4、5、7、8、10、11期为社会科学版。1本刊欢迎国内外高质量的来稿,主要收录强调学术性、创新性和实践性的论文。本刊的宗旨:反映国内外最新科研成果和学术动态,促进文化交流,繁荣学术研究,为科教兴国做出贡献。1欢迎大家投稿,我们将会进行学术性的审核。

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希望你们都能全部看完这段话后并且告诉我该不该揍它……以下内容绝对真实,本人绝不乱骂他人。一个名字叫孟鑫,来自华南农业大学珠江学院2015级中文系的韶关败类!鼾声如雷,自己睡得香,别人就不用睡觉啦!叫你忍受到大学毕业,深夜玩游戏,求其带耳机,那畜生说影响它玩游戏的体验!还说什么损害它的耳膜,下午别人上网,那畜生说你鼠标点击声太响了。影响它睡觉。这条狗畜生绝对是双重标准!跟那畜生理论,那畜生干脆就都否认,还说说你的耳朵有问题,说跟它自己没有关系。接着那畜生真够能胡扯,说自己的电脑被别人碰过。你它狗娘养的,不爽就直接说,别血口喷人,你这个韶关垃圾,天天躲在宿舍里玩游戏,鬼才弄你电脑!跟那畜生理论是没有用的,那畜生整天疑神疑鬼,单车塞在宿舍浴室还不放心。塞在别人睡觉的床前,你这个韶关败类,别人的床是你的停车场啊,你的单车是绝世珠宝啊?!一不爽就喜欢对别人进行人身攻击。这个名字叫孟鑫的东西就是个绝世垃圾!

这里冬天最低气温0度左右,不会下雪,夏天这里就比较热了,韶关学院比较冷门,但这其实没关系。有什么不懂的可以继续问…追问:那的生活怎没样不会不如内蒙吧追问:那的统计学怎么样回答:不好意思,这个我不清楚了,我是学化学的,平时和其他专业的人来往不多,统计学具体情况不太清楚,不能瞎掰。补充:这里是广东省比较冷的地方,不过比起内蒙古,是小巫见大巫了,对你来说算是气候温和的了,这里经济并不发达,我吃午餐晚餐一般要花三四块钱,不知道比起你那里算是便宜还是昂贵的啦。追问:恩是挺有大型广场超市等公共设施吗便宜的那是不是和一些大城市没法比呀回答:校园面积大,比广东省很多个大学的面积都大,学校有四个食堂,超市好像也有四个,不过那些超市不大,日常用品和一些吃的都能买到,但衣服鞋子这些东西在学校里的超市就买不到啦,要到市区买,市区的衣服贵啊!我上次想买件短袖,每件的价格都要一百元以上,吓死我了,建议你衣服在家那里带过来。补充:很多同学刚来到这里都说很后悔,但住久了会觉得还是不错的,这里又不是什么名校,要求太高也不太现实。追问:那里的宿舍应该很好吧衣服价格不是太贵行了谢谢回答:北区宿舍每年宿舍费六百元,很便宜,但比较旧,住六至八人,不可以拉网线,宿舍有一个卫生间,南区和西区宿舍费每年一千五,是新宿舍,学校允许拉网线,是住四人的,你到学校报到时学校已经帮你分配了宿舍,所以你住哪个区都有可能,不过如果觉得不好的话,大二你可以申请搬到其他区的宿舍。

我是韶关学院大二学生,去年考上的,韶关学院给我的印象是:学校很大,但不算美。这里冬天最低气温0度左右,不会下雪,夏天这里就比较热了,宿舍是4~6人的,食堂是贵而不好吃的详细的资料GGYYchat可以看全面的信息 总体来说还是可以接受的一所学校吧

好的,帮你写就可以的.

韶关学院学报论文发表

1.《洞口高沙方言中的三分指示代词及其他》,《邵阳师专学报》1995年第4期;2.《〈佛国记注译〉指疵》,《安顺师专学报》1996年第3期;3.《〈清平山堂话本〉三家校点商补》,《贵州文史丛刊》1997年第1期;4.《〈清平山堂话本〉词语札记》,《贵州大学学报》(社科版)1997年第4期;5.《训诂学的开拓性硕果》,《北方论丛》1997年第6期。6.《〈清平山堂话本〉补校》,《古籍整理研究学刊》1998年第1期;7.《释“管押”》,《辞书研究》1998年第3期;8.《谈〈说文解字〉对声符示源功的研究》,《古籍整理研究学刊》1998年第4、5期;9.《中国传统婚礼中的“奠雁”习俗》,《文史杂志》1998年第5期;10.《从形声系统与同源系统的关系看声符示源问题》,《贵州文史丛刊》1999年第2期;11.《〈释名〉声训中的声符示源功能研究》,《古籍整理研究学刊》1999年第4期;12.《形声字声符示源功能及其研究意义》,《汕头大学学报》(人文版)1999年第5期;13.《“年龄”探源》,《语文月刊》1999年第11期;14.《〈清平山堂话本〉三家校点再补》,《古籍研究》1999年第3期;15.《“二程语录”词语小札》,《古汉语研究》2000年第2期;16.《元明剧曲中“耨”的词义文化探源》,《汉字文化》2000年第2期;17.《释“不间”》,《辞书研究》2000年第4期;18.《黄永武〈形声多兼会意考〉述评》,《语言研究》2000年第3期;19.《王力先生有关形声字声符示源功能的研究述评》,香港《中国语文通讯》第55期(2000年9月);20.《〈永乐大典戏文三种校注〉指瑕》,《古籍研究》2000年第4期;21.《语言与文化的深层融合——读〈古汉语文化探秘〉》,《台州学院学报》2000年第4期;22.《黄侃在形声字声符示源功能研究方面的贡献》,《古籍整理研究学刊》2000年第6期;23.《从“陆九渊语录”看〈汉语大词典〉的若干疏失》,《黔南民族师范学院学报》(哲社版)2000年第3期;24.《〈原本玉篇残卷〉中的同源字问题》,《汉语词源研究(第一辑)》,吉林教育出版社2001年2月;25.《原本〈玉篇〉中的语源研究》,《黔南民族师范学院学报》(哲社版)2001年第1期;26.《宋儒语录二种点校指瑕七则》,《书品》(中华书局)2001年第2期;27.《形声字声符示源现象中的若干特点》,《福州大学学报》(哲社版)2001年第1期,《高等学校文科学报文摘》2001年第2期转载;28.《市语研究的硕果》,《古汉语研究》2001年第1期;29.《人名禁忌及其文化内涵》,《华夏文化》2001年第1期;30.《形声字声符示源功能研究价值论略》,《汕头大学学报》(人文版),2001年第2期;31.《“二程语录”在近代汉语词汇史研究上的价值》,《贵州大学学报》(哲社版)2001年第2期;32.《历代万卷楼及其藏书》,《华夏文化》2001年第2期;33.《读〈元本琵琶记校注〉札记》,《古籍研究》2001年第2期;34.《杨树达先生有关“形声字声中有义”之研究述评》,香港《中国语文通讯》第58期(2001年6月)。35.《〈寒山诗注〉札记》,《书品》2002年第1期;36.《“馒头”的传说及其语源辨正》,《民俗研究》2002年第1期;37.《中国古代的石经及其文献学价值》,《华夏文化》2002年第1期;38.《〈古代汉语〉教改初探》,《大学教育教学研究》,汕头大学出版社2002年4月;39.《从词源学史看宋代“右文说”的学术背景》,《古汉语研究》2002年第2期;40.《〈清平山堂话本〉词语选释》,《汕头大学学报》(人文版),2002年第2期;41.《“有请的”、“经纪人”的称谓义》,《辞书研究》2002年第4期;42.《关于声符示音功能研究的思考》,《江苏社会科学》(学术版)2002年第1期;43.《中古佛经词语零札》,《广州华苑》2002年第2期;44.《谈明清俗语辞书在当代大型语文辞书编纂方面的作用》,《贵州文史丛刊》2003年第1期;45.《从中古佛经词语看语文辞书的书证溯源问题》,《中南大学学报》(社科版)2003年第1期;46.《同声符反义同源词研究综述》,《古汉语研究》2003年第1期;47.《古汉语同义词研究的新创获》,《广州华苑》2003年第1期;48.《中古佛经词语与辞书书证溯源》,《台州学院学报》(哲社版)2003年第2期。49.《解读故训材料的科学方法》,《中国图书评论》2003年第4期;50.《评〈唐宋词常用语释例〉》,《内蒙古师范大学学报》(哲社版)2003年第3期;51.《〈风月锦囊笺校〉词语札记》,《古籍研究》2003年第2期;52.《从汉民族思维特点看声符示源的理据》,《汉字文化》2003年第2期;53.《唐传奇〈玄怪录〉〈续玄怪录〉释词》,《唐都学刊》(社科版)2003年第3期;54.《汉语词源研究的现状与展望》,《暨南学报》(哲社版)2003年第4期;55.《中古佛经释词四则》,《语言研究》2003年第3期;56.《〈小学考〉的学术价值》,《绍兴文理学院学报》(哲社版)2003年第4期;57.《读明清俗语辞书札记》,《古籍整理研究学刊》2003年第5期。58.《面对新世纪的训诂学研究》,《中国图书评论》2003年第9期。59.《明代歌曲释词三例》,《中国语文》2003年第6期。60.《〈古汉语同义词辨释论〉简评》,《汉字文化》2003年第4期61.《一部富有特色的中国语言学史著作》,《中国图书评论》2003年第12期;62.《当代权威词典应重视明清俗语辞书》,香港《语文建设通讯》第76期(2003年12月);63.《解读〈孟子〉同义词研究》,《西南民族大学学报》(人文社科版)2003年第12期;64.《〈清平山堂话本〉词语例释》,《汉语史学报》第四辑(2004年1月);65.《〈文史文献检索教程〉(介绍)》,《中国大学教学》2004年第2期;66.《〈古辞辨〉在古汉语同义词研究方面的成绩与不足》,《东北师大学报》(哲社版)2004年特刊;67.《汉语成语的佛教渊源》,《嘉应学院学报》2004年第2期;68.《释“诅”》,《广州华苑》2004年第1期;69.《〈风月锦囊笺校〉补议》,《陇东学院学报》2004年第2期;70.《关于〈四库全书存目丛书〉的论争回顾》,《社会科学评论》2004年第2期;71.《佛经音义研究的力作》,《中国图书评论》2004年第7期;72.《〈尔雅·释诂〉郭璞注中的双音词》,《古籍研究》2004年卷上(总第45期);73.《古汉语文化同义词的辨释价值》,《南阳师范学院学报》2004年第7期;74.《汉译佛经与汉语词汇》,《华夏文化》2004年第3期;75.《〈慧琳音义〉中的词源研究》,《韶关学院学报》2004年第10期;76.《魏晋南北朝隋唐五代词源学史述略》,《暨南学报》2004年第6期;77.《当代大型辞书书证晚出词条举例——以见于明代歌曲中的词语为例》,香港《语文建设通讯》第79期(2004年10月);78.《近代汉语研究的世纪总结》,《中国图书评论》2004年第11期;79.《古汉语文化同义词研究的历史、现状与展望》,《烟台师范学院学报》哲社版2004年第4期;80.《古汉语文化同义词研究方法刍议》,《汉语史研究集刊》第七辑,2004年12月;81.《面向应用语言学的汉语词源研究刍议》,《暨南大学华文学院学报》2005年第1期;82.《话说“凤凰”》,《文史知识》2005年第1期;83.《中古佛经中的字序对换双音词举例》,《古汉语研究》2005年第1期;84.《中古佛经词义抉要》,《咸阳师范学院学报》2005年第1期;85.《中古佛经中的委婉语考析》,《广州大学学报》(社科版)2005年第2期;86.《墓志的语言学阐释》,《中国图书评论》2005年第4期;87.《〈齐民要术〉有关“得名之由”的探讨》,《华南农业大学学报》(社科版)2005年第2期;88.《郭璞的语言学成就》,《重庆工商大学学报》(社科版)2005年第2期;89.《中国古代宗庙称谓词义辨析》,《广州华苑》2005年第1期;90.《王力〈古代汉语〉教材指瑕》,《阜阳师范学院学报》(社科版)2005年第3期;91.《〈酉阳杂俎〉中的词源探求》,《甘肃社会科学》(综合版)2005年第3期;92.《“牵砻”小考》,《中国典籍与文化》2005年第3期;93.《魏晋至唐五代笔记杂著中的词源探讨略评》,《广西社会科学》2005年第8期;94.《郭璞〈尔雅注〉中的词源研究述评》,《南阳师范学院学报》2005年第8期;95.《古代的“巫”及相关职业》,《华夏文化》2005年第3期;96.《〈毛诗草木鸟兽虫鱼疏〉〈南方草木状〉中的词源探讨述评》,《华南农业大学学报》(社科版)2005年第4期;97.《〈颜氏家训〉中的词源探求》,《广西社会科学》2005年第11期;98.《历史上的汉语教科书——读〈朝鲜时代汉语教科书丛刊〉》,《书品》2005年第6辑;99.《一种特殊的文化词语——数词词素参与构成的詈词特点及其语源分析》,《汉字文化》2005年第4期;100.《〈抱朴子内篇〉词语零札》,《甘肃社会科学》(综合版)2005年第6期;101.《面向海外兼读制研究生的古代汉语教学研究》,《暨南高教研究》2005年第2期;102.《十年来道教典籍词汇研究综述》,《滁州学院学报》2005年第4期(第二作者);103.《杨树达先生汉语词源研究述评》,北京师范大学民俗典籍文字研究中心《民俗典籍文字研究》第二辑,2005年1月;104.《徐锴〈说文解字系传〉中的词源探讨述评》,《绵阳师范学院学报》2005年第6期;105.《佛经词汇研究的重要成果》,《汉语史研究集刊》第8辑(2005年12月);106.《佛经音义研究的最新成果》,《书品》2006年第1期;107.《关于近代汉语词汇研究的断想》,《贵州文史丛刊》2006年第2期;108.《〈汉语缩略研究〉读后》,《滁州学院学报》2006年第1期;109.《宋代笔记〈云麓漫抄〉中的语言研究》,《广西社会科学》2006年第4期(第二作者);110.《汉语词汇史研究的新尝试》,《浙江万里学院学报》2006年第3期(第二作者);111.《魏晋至唐代经注中的词源探讨述评》,《北方论丛》2006年第3期;112.《理据——语言研究的新课题》,《中国图书评论》2006年第5期;113.《〈古辞辨〉简论》,《辞书研究》2006年第2期;114.《专书词语考释与近代汉语词汇研究》,《宿州学院学报》2006年第3期;115.《〈抱朴子内篇〉词语小札》,《古籍整理研究学刊》2006年第4期;116.《当前大学生毕业论文写作现状的调查与对策》,《暨南高教研究》2006年第2期;117.《〈南村辍耕录〉与汉语史研究》,《汉语史研究集刊》第九辑,2006年12月 (第二作者);118.《“打牙祭”探源》,《黔南民族师院学报》2007年第2期;119.《品读〈语文丛稿〉》,《书品》2007年第3辑;120.《颜师古〈汉书注〉中的词源研究述评》,《古汉语研究》2007年第2期;121.《玄应〈众经音义〉中的词源探讨述评》,《语文研究》2007年第3期;122.《汉语词源学史研究的现状与反思》,《烟台大学学报》(哲社版)2007年第3期;123.《让辞书更完善——读〈汉语大词典商补〉》,《贵州文史丛刊》2007第4期。

1、王士祯为施闰章作摘句图考论 2、郁达夫小说二元悖立现象透视 3、简析杰克·伦敦小说中的元主体性焦虑 4、政府为主导,创新红三角科普文化制度 5、韶、郴、赣三市经济发展比较分析 6、红三角经济圈农业发展的几点思考 7、2002年中国现代史若干问题研究的回顾与思考 8、基督教循道会英德传教事略 9、浅谈我国股票发行核准制及其影响 10、关于国有商业银行产权改革模式的选择 11、我国东部旅游地带旅游产品的竞争优势 12、政府对事业单位管理模式改革的探讨 13、互联网平台上公民与政府的互动 14、论“一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入都应得到保护” 15、论诉讼责任——兼谈《民事诉讼法》的强制措施制度的修改 16、我国破产案件受理程序浅析 17、网络环境下商业秘密的保护 18、豫剧演唱中的吐字与润腔 19、中国画构图形式的视觉美 20、虚拟学习环境与大学英语教学 21、平面上无穷级Dirichlet级数的Borel线 22、切片级重建方法23、次对称阵的广义次正定性 24、多值压缩映射与多值Caristi型映射的不动点定理 25、利用Photoshop批处理功能快速处理数码相片 26、基于ATM的拥塞控制机制研究 27、基于企业内部局域网开展员工援助计划初探 28、基于《现代汉语规范词典》的语义特征库建设 29、网络时代的会计处理与财务管理 30、一种自动上料计数装包生产线的设计 31、基于单片机的磁滞回线测试系统 32、轴承合金上化学镀镍技术的研究与应用 33、TiO_2/Y_2O_3/海泡石复合体的制备及光催化降解甲基橙的研究 34、CoFe水滑石的合成及其催化活性研究 35、韩江潮安水文站测流断面河床下切分析 36、基于水土流失生态风险分析的福州市水土保持景观生态建设 37、不同茴香品种生长习性的比较研究 38、AAS法从烟草浸出液中测定烟草尼古丁含量研究 39、我校娄高明教授参与完成的科研成果荣获广东省科技进步一等奖 40、二重正交设计用于多重PCR条件优化 41、利用线性方程组证明矩阵秩的有关问题 42、二维随机变量联合分布函数的性质 43、一个混沌系统的混沌特性分析及反控制 44、波兰表达式构成图及顶点数的探讨 45、软件构件技术研究 46、一种开源语法检查器的改进 47、数据结构课程设计案例研究——基于AOE网的轻量级工作流系统 48、高校校园网络中ARP病毒的综合治理 49、基于PLC的中纤板连续辊压线中飞剪控制系统的设计与实现 50、高职院校校园电子商务应用研究——以阜阳职业技术学院为例51、基于Bayes判别法的内燃机气门间隙故障诊断 52、提高小提琴音质途径探析 53、生态陶瓷粉的研制、性能及其应用研究 54、设备与管道防腐蚀处理的质量分析与对策 55、建筑节能技术在现代建筑工程中的应用 56、茶油维生素E软胶囊壳成分的研究 57、菌草栽培杏鲍菇的配方优化 58、粤北地区圈养豹的繁育观察 59、吸毒者艾滋病相关知识及性行为调查——以韶关市某戒毒所为例 60、注射吸毒者针具来源、使用和处理情况调查——以韶关市某戒毒所为例

当代中国文化预算的现实困境 王列生 【期刊】艺术百家 2011-01-15论文化产业政策的边际内谱系拟置 王列生 江汉大学学报(人文科学版) 2010-12-01论文化制度创新中的技术支撑 王列生 【期刊】文艺研究 2010-05-10“设计”的形而上学追问 王列生 【期刊】深圳大学学报(人文社会科学版) 2010-03-15“设计”的形而上学追问 王列生 【期刊】美术观察 2010-06-15当代中国文化制度创新中的机构改革 王列生 【期刊】艺术百家 2010-07-15宗教文艺论的可能与不能 王列生 【期刊】深圳大学学报(人文社会科学版) 2009-03-15论公共文化服务体系中的项目目标及其功能测值方法 王列生 【期刊】江汉论坛 2009-04-15论文化制度创新的价值分层 王列生 【期刊】中国文化 2009-10-15论内在焦虑中的中国文化制度创新 王列生 【期刊】文艺研究 2009-11-10论公民基本文化权益的意义内置 王列生 【期刊】学习与探索 2009-11-15论政府对文化产业制度支撑的功能缺位 王列生 【期刊】艺术百家 2010-01-15论文艺起源研究的考古学知识方式 王列生 【期刊】清华大学学报(哲学社会科学版) 2006-01-15文艺未来论的知识向度 王列生 【期刊】江淮论坛 2006-10-30论民间仪式的文艺承载 王列生 【期刊】深圳大学学报(人文社会科学版) 2006-12-30性本能的文艺魅力维系 王列生 【期刊】安庆师范学院学报(社会科学版) 2007-01-25政治文艺论的权力与暴力 王列生 【期刊】广东教育学院学报 2007-02-20论文艺存在研究的知识框架及其文艺人类学选择 傅莹; 王列生 【期刊】河北师范大学学报(哲学社会科学版) 2007-03-15文艺存在的存在性分析 王列生 【期刊】社会科学战线 2007-01-25论构建公共文化服务体系的意识形态前置 王列生 【期刊】文艺理论与批评 2007-03-24论时尚与文艺的意义互动 王列生 【期刊】现代传播(中国传媒大学学报) 2007-02-01论文艺起源研究的原始生存切入——对原始文艺的动力学解读 王列生 【期刊】韶关学院学报 2007-02-28论集体体验对个体体验的颠覆——对体验论文艺观的新认识 王列生 【期刊】学习与探索 2007-03-15论世界市场时代的文艺生产与消费 王列生 【期刊】东南大学学报(哲学社会科学版) 2007-11-20和谐文化观与中国文化发展战略 王列生 【期刊】理论参考 2007-02-01论文艺起源研究的原始生存切入——对原始文艺的目的论解读 王列生 【期刊】韶关学院学报 2008-10-15论集体体验时代的身份消失 王列生 【期刊】学术研究 2008-12-20论文艺起源研究的原始生存切入——对原始文艺的母题方式解读 王列生 【期刊】韶关学院学报 2008-01-15道德文艺论的语指与语误 王列生 【期刊】广东教育学院学报 2008-08-15论“孔子适齐”的事态义旨与道穷 王列生 【期刊】中国文化 2008-10-15论文艺起源研究的哲学知识方式 王列生 【期刊】阜阳师范学院学报(社会科学版) 2005-03-30论文艺起源研究的田野调查知识方式 王列生 【期刊】深圳大学学报(人文社会科学版) 2005-06-30论文艺起源研究的原始符号切入 王列生 【期刊】安庆师范学院学报(社会科学版) 2005-07-20论马克思主义文艺学当代发展中的知识综合姿态 王列生 【期刊】北京科技大学学报(社会科学版) 2004-03-20论文艺人类学的学科目标、知识边界及理论框架 王列生 【期刊】社会科学战线 2004-07-25我国工科大学艺术教育探析 王列生; 李怡 【期刊】北京科技大学学报(社会科学版) 2005-03-20论原典马克思主义文艺学的知识综合特性 王列生 【期刊】马克思主义美学研究 2003-04-15“话语”与民族文学表达方式 王列生 【期刊】人文杂志 1999-09-05触感社会转型的律动──评洪三泰的长篇小说《闹市》 傅腾霄; 王列生 【期刊】广东农工商管理干部学院学报 1999-05-15新流行状态: 位置批评与商业批评 王列生 【期刊】粤海风 1999-04-15九十年代:日常迷恋与边缘落寞 王列生 【期刊】粤海风 1999-08-15文化的贫困与文化的解困 王列生 【期刊】粤海风 2000-03-31话题与民族文学言说方式 王列生 【期刊】华中师范大学学报(人文社会科学版) 2001-04-27知识增长的四种方式 王列生 【期刊】安庆师范学院学报(社会科学版) 2001-07-20先锋批评:需要校正的第三者 王列生 【期刊】粤海风 2001-02-15论马克思主义文艺学当代发展的基本框架 王列生 【期刊】马克思主义美学研究 2002-04-15简议特区文学的特 王列生 【期刊】深圳大学学报(人文社会科学版) 1995-02-28世界文学格局中的中国文学选择 王列生 【期刊】文学评论 1995-07-15论当代文学价值评估的双重原则 王列生 【期刊】安庆师院社会科学学报 1995-02-25论文学发展的线性因沿─—悖离题材情结和素材迷恋的实证讨论 王列生 【期刊】广东社会科学 1995-04-16希腊花朵与阿拉伯土壤──论民族精神个体性对文学母题选择的制约 王列生 【期刊】暨南学报(哲学社会科学) 1995-04-20批评危机:亟待走出的六种缠绕 王列生 【期刊】华中师范大学学报(哲学社会科学版) 1996-07-30论民族文学向世界文学转型的动态过程 王列生 【期刊】北京师范大学学报(社会科学版) 1997-03-25“互阐指令系统”与比较神话学 王列生 【期刊】中国比较文学 1997-08-15论世界文学格局的单向牵引模式 王列生 【期刊】社会科学战线 1998-02-15跨接传统与现代的民族文学精神寻求 王列生 【期刊】学术研究 1998-02-17论民族文学的理想选择形态 王列生 【期刊】中国社会科学 1998-01-10主体缺席的概念晚餐——关于当代文学批评失态的一种分析 王列生 【期刊】安徽大学学报 1998-07-25独语与对话跨度间的民族文学寻求 王列生 【期刊】河北学刊 1998-05-20The Choice for Chinese Literature in World Literature 王列生 【期刊】Social Sciences in China 1998-02-15我们都是变色龙 王列生 【期刊】粤海风 1998-02-15论文学母题的弹性发展 王列生 【期刊】学习与探索 1992-03-01对当代文学基本品性的思考——兼与沈敏特同志商榷 王列生 【期刊】学习与探索 1985-10-28振聋发聩的历史沉钟——评中篇小说《蓝花豹》 王列生 【期刊】当代作家评论 1986-08-29论民族艺术之“根” 王列生 【期刊】学术界 1987-05-01论阅读的基本过程 王列生 【期刊】殷都学刊 1988-09-30论顺应心态与逆反心态——一个艺术接受美学课题之初步研究 王列生 【期刊】艺术百家 1988-08-28论文学作品作为一种诱导空间 王列生 【期刊】江淮论坛 1989-08-29论接受能力 王列生 【期刊】学术界 1989-10-28论文学阅读作为一种审美活动的独特本质 王列生 【期刊】安庆师院学报(社会科学版) 1989-12-31论切入点与切入方式 王列生 【期刊】安徽教育学院学报(社会科学版) 1990-10-01桐城地域文化爬梳 王列生 【期刊】东南文化 1991-05-01论文学的精神个体性品格 包忠文; 王列生 【期刊】镇江师专学报(社会科学版) 1991-10-01论文学的精神个体性品格(续) 包忠文; 王列生 【期刊】镇江师专学报(社会科学版) 1991-12-31读赵宪章《文艺学方法通论》 王列生 【期刊】江淮论坛 1991-10-28说庄子的魅力 王列生 【期刊】安徽大学学报 1991-06-30人类生存空间与文学内容 王列生 【期刊】安庆师院社会科学学报 1991-10-01文化的悖论及其对文学母题的制约 王列生 【期刊】社会科学家 1992-04-30站在时代高度看文化发展 王列生 【报纸】人民日报 2009-11-24农歌会唱出农民心声 王列生 【报纸】中国文化报 2008-12-30我比汪晖本人更加焦虑 王列生 【报纸】中国文化报 2010-04-16在新的历史起点上推进社会主义文化建设 王列生 【报纸】中国文化报 2010-09-01文化机构的结构矛盾与改革取向 王列生 【报纸】人民政协报 2010-09-06只重形式群众难享文化实惠 王列生 【报纸】北京日报 2007-06-26和谐文化观与中国文化发展战略 王列生 【报纸】人民日报 2006-11-09文化创新理论的学术梳理 王列生 【报纸】人民日报 2008-02-14

韶关学院教授论文发表时间

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李海洋老师照片李海洋1955年出生,哲学博士。哲学院副教授,硕士生导师,哲学共同课教研室主任。著有《马克思主义原理教程》、《在唯物史观视野中科学揭示文化的本质》等。曾获北京市优秀教师、北京市级爱国立功标兵称号。作为中国人民大学哲学系公共课教研室主任,国家考研政治阅卷组成员,考研马哲领军人物。从事《马克思主义哲学原理》辅导十余年,理论功底极为雄厚,讲解高屋建瓴、紧扣考纲、深入浅出、通俗易懂,辅导脉络清晰、精辟透彻、重点突出,对马哲的难点、考点把握精准,令学员事半功倍,他的授课风格在考试内容日益加深、命题日趋灵活的当前情况下尽显强劲实力,颇受广大考生欢迎。研究领域:唯物史观,文化理论,哲学原理及马克思主义原理课程教学研究。社会兼职:中国历史唯物主义学会副秘书长。 曾任中国人民大学党委组织部副部长。 校党建研究会副会长兼秘书长。近期著作:《哲学素质培养》第二章,教材,中国人民大学出版社,2003.12近期论文:《社会主义和谐社会基本特征的三重内涵》,南阳师范学院学报,2007年第1期 《理论创新是党的事业前进的重要保证》,河北经贸大学学报(综合版),2006年第4期 《论发展文化产业的几个理论问题》,湖北社会科学,2006年第5期 《论科学发展观的哲学意蕴》,《科学发展观与历史唯物主义》论文集,人民出版社,2006.9 《论公共哲学教育的通论性》,韶关学院学报,2006年第5期 《论公共哲学教育的意识形态性》,南阳师范学院学报,2006.4 《在科学发展观指导下建设社会主义新农村的思考》,统计与决策,2006年第2期 《论科学的实践观与文化的本质性规定》,社会科学辑刊,2005年第6期 《论唯物史观视野中的“以人为本”》,思想理论教育导刊,2005年第4期 [编辑本段]浙江大学教授1982年毕业于兰州大学物理系,磁学专业,学士学位。 1984年毕业于浙江大学物理系,表面专业,硕士学位。1984年11月浙江大学物理系任教。1993年任副教授,1999年任教授 1990,Visiting Scholar in ICTP(国际理论物理中心),Italy-Trieste 1993-1994, Visiting Scholar in Department of Physics, Rome University,(意大利,罗马大学) 2001-2002, Visiting Professor in ISA(Institute For Storage Ring Facilities at Aarhus University (丹麦,奥尔胡斯大学)研究方向:凝聚态物理 ,表面界面科学,同步辐射应用,用SR-ARUPS,STM, LEED,TDS等实验手段分析研究半金属、过渡金属、双金属表面原子结构、电子态、能带和表面吸附反应特性"过渡金属表面吸附和反应"获浙江省教委科技进一等奖,多篇论文获浙江省优秀论文奖。在国内外重要学术刊物上发表论文60多,40多篇被SCI,EI收录主持科研项目:1:半金属低维体系的微结构和电子态研究,国家基金;04-06年2:双金属表面的原子结构和电子状态研究,国家基金97-99年3:功能合金材料表面及界面结构的研究,浙江省基金,99-01年国际合作:1:ISA(Institute For Storage Ring Facilities at Aarhus University (同步辐射光电子谱SR-ARUPS研究半金属表面)有长期合作项目,和学生交流计划2: ICTP and Department of Physics, Rome University,Italy,短期交流合作 李海洋李海洋,网名死胖子,1985年生,第六届全国新概念作文大赛一等奖,《锦瑟年华》清陨卷(男版小说)的主打作者,出版有长篇小说《少年查必良伤人事件》和《乱世之殇》。《少年查必良伤人事件》在《萌芽》杂志连载数月,声名鹊起,成为了2004年度“《萌芽》文坛”的一个非常突出的现象,其人气只有韩寒、郭敬明才能与之相比,他也成为了《萌芽》杂志当之无愧的新一代希望之星。李海洋以鲜活有张力的文字,细腻深刻的心理描写,幽默搞笑甚至反讽的语调,真实地展现了青春的激情与热望,成长的叛逆与迷惘,让人在感受扑面而来的青春气息的同时,还引人深思。他的成就还不在于对校园和生活的如实书写或“原生态”,而是执著于对内心世界的独特感悟和思考,情趣盎然,曲折委婉,毫无滞碍的流畅与生动,坦露了他坚实的创作水平和潜力. 但是目前网络上充满了对其的质疑,主要是因为其作品涉嫌抄袭。 集中在《乱世之殇》涉嫌抄袭《九州缥缈录》、《青铜》涉嫌抄袭燕垒生《瘟疫》。李海洋李海洋 职业画家别署老陕,出生于陕西凤翔。幼年始即酷爱绘事,先后对油画、国画、雕塑、摄影等有不同程度的研究,后致于现代重彩国画艺术的研究和创作,曾十余次赴陕北、陇西、西藏高原、秦巴山区采风、对不同地域的民间艺术进行了较为详尽的跟踪记录,并在作品中大量地吸收我融入了民间艺术的造型、色彩语言,逐渐形成了自己单纯而又丰富多彩的艺术风格,代表作(国画)有《故土印象》系列、《水》系列、《始祖 .炎帝》系列;(油画)《乡情》系列等。曾多次参加省、市、国家级展览,并有所获奖。作品《福佑》在第四届国际民间艺术节中入选由中国文联、天津市美协主办的“当代千名国画家作品展览,作品《水.NO.4》入选由中国美协主办的“‘中亨杯’全国书画大展”;作品《故土印象.看戏》入选由中国文联、中国民间文艺家协会主办的“全国民间工艺美术书法大展”,获精英奖、并被授予“海峡两岸德艺双馨艺术家”称号,多幅作品刊发于《美术大观》、《美术报》等专业刊物,数幅作品被香港、新加坡、日本、澳门的国际友人和华人、华侨所收藏,并给予高度评价。现为中国美术家协会陕西分会会员、陕西省书画艺术研究院研究员、宝鸡市美术家协会会员。 李海洋国画作品

《新中国翻译文论的模式及其意义》,史忠义等主编:《思想与诗学》(《人文新视野》第七辑),河南大学出版社,2011年。《新中国翻译文论的话语模式及其启示》,《黑龙江社会科学》2010年第1期。《活态文化转向与少数民族审美文化研究》,《中南民族大学学报》2009年第6期。人大复印资料《美学》2010年第4期全文转载。《活态文化及其对文艺学的挑战》,《探索与争鸣》2008年第9期。《空间诗学与翻译文论的合法化》,《兰州大学学报》2007年第3期。《唯物史观视野下的新历史主义文艺思潮》,《文艺理论与批评》2007年第5期。(《文艺报》2007年11月6日摘要介绍。)《元批评的思维特征与学科取向》,《兰州大学学报》,2007年第4期。《社会能量叙事与生态美学方法论》,《兰州大学学报》,2006年第4期。(人大复印资料《文艺理论》2007年第2期全文转载。)《民族志》,《国外理论动态》2006年第3期。《批评工程论——新历史主义的当代意义》,《文艺理论研究》2005年第1期。(人大复《文艺理论》2005年第5期全文转载)《批评工程与批评之罔》,《兰州大学学报》2005年第4期。(《新华文摘》2005年第23期“篇目辑览”)《通向一种历史诗学》,《甘肃高师学报》2005年第6期。《新历史主义的文学批评观》,《韶关学院学报》2005年第10期。(《新华文摘》2006年第5期“篇目辑览”。)《新历史主义与解释学》,《兰州大学学报》2004年第1期。(人大复《文艺理论》2004年第4期全文转载;《新华文摘》2004年第10期“篇目辑览”;入选2004年《中国学术年鉴》)《论清末民初文学公共领域的形成及特征》,《兰州大学学报》2004年第6期。(《新华文摘》2005年第5期“篇目辑览”)《新历史主义与文化人类学》,《韶关学院学报》2004年第4期。《马克思主义与新历史主义历史诗学》,《甘肃联合大学学报》2004年第4期。(人大复《文艺理论文摘卡》2005年第2期。)《论新历史主义的读者接受观念》,《外国文学研究》2003年第4期。《论福柯解构史学对新历史主义的影响》,《甘肃社会科学》2003年第6期。《历史的叙事性与叙事的历史性》,《甘肃广播电视大学学报》2003年第4期。《人论与文论的再度自觉与交互建构》,《社会科学》2002年第2期。(人大复《文艺理论》2002年第4期全文转载)《论新历史主义的逸闻主义》,《兰州大学学报》2002年第2期。《新历史主义与历史转向和语言论转向》,《甘肃社会科学》2002年第2期。《论巴赫金的历史诗学》,《天水师范学院学报》2002年第2期。《观澜索源原始要终》,《东方丛刊》2002年第4期。《新历史主义文艺思潮的思想内涵和基本特征》,《文史哲》2001年第5期。(《当代作家评论》2001年第6期转载)《新历史主义文艺思潮的悖论性处境》,《兰州大学学报》2001年第4期。(《新华文摘》2001年第11期摘录;人大复《文艺理论》2001年第10期全文转载)《意境的时空结构和审美功能系统》,《西北民族学院学报》2001年第2期。(人大复《美学》2001年第9期全文转载)《在“历史诗学”与“文化诗学”之间》,《甘肃社会科学》2001年第5期。(人大复《文艺理论》2002年第3期全文转载)《论新历史主义历史文化诗学的作家主体观》,《燕山大学学报》2001年3期。《新历史主义文艺思潮的价值取向和社会效应》,《湘潭工学院学报》2001年第4期。《文学话语实践论》,《社科纵横》1998年第4期。《中国古代文学本质观的范式审视》,《宁夏大学学报》1998年第1期。《论赋比兴的语言结构和修辞系统》,《兰州大学学报》1998年第2期。(《高等学校文科学报文摘》1998年6期摘录)

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学术研究型的论文自20世纪80~90年代至21世纪初也很火热。最典型的有:韩捷进在《外国文学研究》上发表的《论艾特玛托夫的地球忧患意识》、徐家荣等在《兰州大学学报(社科版)》上发表的《论艾特玛托夫对人类和自然关系的哲考》、李慧在《韶关学院学报(社科版)》上发表的《论艾特玛托夫作品中神话传说的运用》、杨素梅在《洛大学报》上发表的《艾特玛托夫生态作品中的悲剧性剖析》、严晓慧在《安徽文学》上发表的《艾特玛托夫文化角度批判现代文明生态危机》、王文华在《石家庄师范专科学校学报》上发表的浅谈《艾特玛托夫〈白轮船〉的叙事艺术》、张梅在《西伯利亚研究》上发表的《对人类道德的探索——艾特玛托夫〈白轮船〉解析》、徐家荣等在《兰州大学学报(社科版)》上发表的《论艾特玛托夫对人类和自然关系的哲考》、韩捷进在《海南广电大学学报》上发表的《浅析艾特玛托夫作品中的动物形象》、杜慧春在《景德镇高等专科学校学报》上发表的《论艾特玛托夫〈白轮船〉中的生态忧患意识》、李泽在《克山师范专科学校学报》上发表的《艾特玛托夫〈白轮船〉所演绎的天人和睦观》、李泽在《绥化师范专科学校学报》上发表的《论人类的解放——解析艾特玛托夫的〈白轮船〉》。韩捷进的《论艾特玛托夫的地球忧患意识》的发表使得对艾特玛托夫的研究开始集中在生态文学方面。如杨素梅的《人性·悲剧·人道——论艾特玛托夫的生态伦理思想》与《艾特玛托夫生态小说的悲剧性分析》、车成安的《20世纪的警世篇——评艾特玛托夫的小说〈断头台〉》、张海波的《原罪与救赎拯恶向善——从人性视角解读艾特玛托夫〈断头台〉》、谢占杰的《对人类命运的深沉忧患──论〈断头台〉的超越意识》、丁晓春的《文明的质疑与批判——艾特玛托夫小说的生态伦理价值及其意义》、陈爱香的《“和而不同”:池田大作与艾特玛托夫的生态伦理观比较》与《现代性的精神困厄与突围——评艾特玛托夫〈崩塌的山岳〉》等70余篇论文都从全新的视角解读艾特玛托夫作品中的人与自然的关系,考辨了艾特玛托夫面对苏联建设现代工业文明、赶超强国的迫切愿望,他利用神话意象等多种创作手法以先知似的睿智,发现了现代工业文明中所潜伏的生态危机的文化根源,警示人们发展经济不能以牺牲自然为代价。作家抨击了现代文明的三大特征,即人类中心主义、欲望膨胀、批判无止境的消费文化。艾特玛托夫曾说,人类早就开始思考要保护地球的财富和资源,这话题振聋发聩,警示全人类。远古时代的人们,就懂得保护、依赖大自然。他敢于大声疾呼,让人类反思家园荒蛮的社会原因。艾特玛托夫对目无其他生命的生存权给予了深刻的批判。

当今国内各种各样版本的俄罗斯文学史在论证艾氏艺术成就时都予以肯定。例如,叶水夫在《苏联文学史》中提出,《白轮船》是一部极具特色的道德题材的作品,小说借助童话、传统和动物的拟人化来描写善与恶的对立和较量,通过作为“善”的化身的动物和平衡和谐的大自然遭到摧残、破坏,暴露了现实生活中恶势力的猖獗及日益严重的生态危机。曹靖华老先生在《俄苏文学史》中指出《白轮船》是20世纪70年代成功的道德题材文学,还对该小说的艺术形象和艺术手法加以剖析,指出“长角鹿妈妈”的神话传说在小说情节发展中的重要作用。由蒋承勇、项晓敏、李家宝编写的《20世纪欧美文学史》也对小说给予了高度评价,编者认为《白轮船》在思想和艺术方面完整地体现了艾特玛托夫严格的现实主义风格,在由李辉凡、张捷编著的《20世纪俄罗斯文学史》及由李毓榛主编的《20世纪俄罗斯文学史》中,作者指出了《白轮船》等几部作品的重要意义和价值。在汪介之主编的《20世纪欧美文学史》中,编者肯定了艾特玛托夫创作的《白轮船》及此后作家创作的一系列作品,认为它们具有巨大的审美价值和现实意义。许贤绪先生编著的《当代苏联小说史》,在“普里什文传统的发展——当代自然哲理小说”一章中,作者将艾特玛托夫的创作归类为“人与自然”的小说,认为《白轮船》作为一本自然哲理小说的别开生面之处,就是把神话引进小说后又立即与关于现实生活的情节紧密结合起来。神话实际上是小说的中心,没有这个关于长角鹿母亲的神话,《白轮船》就失去了广度和深度。同时作者还坚持艾氏的作品对普里什文传统的继承和补充,《白轮船》把保护自然的题材与人性的善恶斗争结合起来,与传统的道德题材挂起了钩。

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