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摘要英汉称谓语差异，主要表现为汉语称谓词对社会关系描写准确详尽，而英语称谓词则相对概括简要，这种差异是两种不同文化在宗族、婚育、价值和伦理等方面巨大差异的体现。关键词英汉对比亲属称谓语非亲属称谓语文化差异称谓语是日常交往最常见的沟通人际关系符号和桥梁，是一个普遍的语言现象。它最容易被人们观察，最反映人的身份、地位及相互关系。从根本上讲，称谓语——包括亲属称谓语和非亲属称谓语，反映出作为社会成员的个体与其他社会成员之间的关系，同时，称谓语在一定程度上还反映了不易观察的、相对稳定的深层文化。因而，从英汉称谓语的对比分析中，我们可以发掘出这两种语言背后蕴藏的不同文化内涵。亲属称谓语是人们接触最早、使用最广的称谓语，是最重要的交际言语。亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称，是基于血亲、姻亲基础上的亲属之间相互称呼的名称、叫法。它是以本人为轴心的确定亲属与本人关系的标杆。亲属称谓，作为显形的表层文化，受到深层文化的制约和影响，因而具有鲜明的民族性和社会性。我们先来看以下最基本的亲属称谓语：Grandfather：祖父，外祖父Grandmother：祖母，外祖母Father:父亲Father-in-law:公公；岳父Mother：母亲Mother-in-law:婆婆；岳母Sister：姐姐，妹妹Sister-in-law:嫂子，弟妹，小姑子，小姨子Brother：哥哥，弟弟：：Uncle：伯父，叔父，舅父，姑父，姨父Aunt：伯母，婶母，姑妈，姨妈，舅妈Cousin：堂哥，堂弟，表哥，表弟，堂姐，堂妹，表姐，表妹从中我们不难看出，英语亲属称谓词具有概括性特点，即一个词概括出具有相近地位的所有身份。除father/mother外，同一个称谓词都至少指代两种人物身份，且不分长幼，最典型的是cousin一词既指堂亲又指表亲，既指长又指幼，既指男又指女。英语亲属称谓词的概括性特点使其数量上明显少于汉语称谓词。而汉语亲属称谓词中仅三代以内的称谓词语就有60多个，因而具有准确描述的特点，几乎所有的亲属身份都有一个固定且唯一的称谓，从这个称谓语中可以明确读出被称呼者的身份信息及与称呼者之间的关系。而且，汉语称谓词能够具体到亲属关系间的长幼次序、内外亲疏，如：英语中不分长幼的brother，汉语中“哥哥”“弟弟”清楚表达出长幼信息，而且有“大哥/二哥”“二弟/三弟”等表现更精确的次序；汉语表达中的“外”均体现出亲属关系来自女性成员，母亲的父亲即“外祖父”，姐妹的孩子称“外甥”“外甥女”；父亲的哥哥、弟弟分别称“伯”“叔”，其配偶有“伯母”“婶母”之别，而母亲的哥哥、弟弟却一律为“舅舅”，其配偶也一律为“舅母”，至多用“大/二/三”等来区分。非亲属称谓指的是人际关系中对亲属以外的社会成员的称呼，它是人际关系在亲属范围基础上的扩展，更能体现人的社会性，以及不同文化背景中人的价值观念的差异。汉语中存在着将亲属称呼泛化的现象，即用亲属称谓来称呼非亲属关系。无论是邻居朋友，还是素不相识的陌生人，人们都倾向于按性别、年龄称呼对方为爷爷、奶奶、叔叔、阿姨、大哥、大姐、大嫂等。泛化的主要目的是为了表示尊敬和亲近，表现汉语文化中一种“四海一家”的文化传统，而英语国家中，无论社交场合是正式的还是非正式的，非亲属成员之间一般不用亲属称谓称呼对方，所以英语亲属称谓语的泛化现象比较罕见。直呼其名的现象在西方社会很普遍，除一些特别正式或礼节性场合外，人们经常直接称呼对方名字，甚至在初次见面时也常如此。另外，“认亲”也可以说是具有汉文化特色的现象，“义父/母”“义子/女”应该是亲属关系泛化的情形之一。尤其值得一提的是，“师父”“弟子”用亲属称谓词中“—父”“—子”的格式将师徒关系提高到亲属级别，说明汉语文化中对这一关系的重视，“师徒如父子”。英语中，一般不用职业作称呼。职务和职称称呼中常见的有Professor，Doctor，Judge，Director，Manager及Prime Minister，President等少数几个词，主要用于政界上层、军界和法律界人士。在汉语中，职务和军衔都可作称呼，如“朱司令”、“刘元帅”等；在英语中只有军衔可作称呼，如“Captain”，“Captain Benjamin”等。另外，有些英语国家中仍然保留君主制，有伯爵、公爵等君主授衔，汉语中则不具有这种现象。汉语中，一般可将职业、职务、职称等直接用于称呼。在职业称呼中，常用的有医生、护士、老师等。职务称呼中，姓直接冠在职务前用于称呼，并且一般只用于管理级别的职务，还常将副职中的“副”字去掉以表示尊敬。而职称方面的称呼中，“教授”比较常用，人们少用一般性职称。汉语中有些职业名称常与亲属称呼语结合构成称呼语，如“护士阿姨”，“警察叔叔”，而英语中没有这样的用法。英汉语中还有一些关于敬称的差异，如汉语中“你”的敬称为“您”，而英语中只有“you”一种形式。在英语中“头衔+姓”的称呼法就是英语中最常见的敬称，一般都直呼其名（first name）。较常用的敬称有“Sir”（先生、阁下），表示尊敬，并带有正式语体的色彩；其次是“Mister”（先生），这是对一般男性较客气的称呼。汉语中以“老”为尊，在姓的后面加上“老”来称呼以示尊敬，“老”意味着有阅历、有经验、有学识，如称马三立先生为“马老”。英美文化中却恰好相反，“老”（old）一词在英美文化中的内在含义是“不再年轻了”、“不中用了”，因此，英美文化中很忌讳用“old”去称呼别人，尤其是女性。零称呼就是在言语交际中不用称呼语，这其实也是一种称呼，一种潜在的称呼。有的学者认为汉语里的“喂”、“嗨”、“那个谁”和英语里的“Hello”、“Hi”、“Hey”、“Excuse me”等词汇形式算作零称呼。在汉语中零称呼用得不多，除非说话者对听话者拥有权势，或不便和不知道怎样称呼听话者，否则会使听话者觉得不礼貌、不友好或对其不尊重。而在英美文化中情况则大不相同，不管生人熟人，也不管地位和辈份，都可使用“Hi”、“Hey”等零称呼。称谓语是随着人类社会发展而被继承下来的语言现象，体现了人与人之间的社会关系，以及不同文化背景的价值观念。从英汉称谓语的对比中，我们可以发现形成英汉称谓语差异的深层文化背景。汉语亲属称谓词特别强调长幼次序、内外亲疏，这种繁复的称谓正反映了汉族文化传统的一个基本特征：社会组织的基本单位是家族，宗法关系悠久巩固。英语民族的先民——盎格鲁撒克逊人是来自北欧大陆的游牧民族，后经与古罗马、日尔曼、丹麦、1英汉亲属称谓语特点2英汉亲属称谓语的差异3英汉称谓语体现出的文化差异诺曼底等诸多欧洲民族不断融合，虽然存在过奴隶制、封建制宗法关系，但不像汉民族那样完善稳固，宗法关系远不如中国那样悠久。基于宗族观念，汉文化中“多子多福”的理念促使了家族人口增长，尤其是对男性子嗣的重视和渴盼，形成了“重男轻女”思想偏见，在亲属称谓语中女性亲属方的关系成员往往被视为“外”人。而英语文化中，由于老人的社会福利保障体系健全，不存在“养儿防老”的忧虑，因而男女后代享有基本平等的权利。随着社会发展，独生子女家庭日益成为社会基本单位，西方社会兴起的DINK家庭也在中国出现，这将导致亲属称谓词的减少、消失。汉文化推崇集体主义观念，强调人的社会性，强调社会、群体对个人的约束，一个人必须把自己纳入集体，纳入到社会这个有不同层次的大家庭，追求人际关系的和谐。西方社会的个人主义取向是以自我为中心，强调独立的人格、个性，推崇个人的独立自主。无论在家庭，还是在社会，人们的个人权利和平等地位意识极强，都喜欢直呼其名，以示平等、亲切和友好。中国社会深受儒家“礼”教影响，强调社会成员地位的先后尊卑，君臣父子，伦理纲常，用严密的等级观念约束社会成员的言行举止，尊崇“老”及权威，因而才有下级对上级的恭敬顺从、晚辈对长辈的谦敬孝顺。而西方文化源自犹太宗教同希腊哲学的融合，两者之间一个重要的共同点就是个体灵魂的观念，由此产生了人人平等的观念。西方文化偏向一致性的人际关系，等级和身份观念比较淡薄。人际交往时，在称呼上较少受到等级和身份的限制，采用对等式称呼语，家庭成员和亲属之间习惯直呼其名。晚辈直呼长辈的名字不仅表示上下辈之间的平等，还表示他们之间亲密无间、关系融洽。综上所述，英汉不同文化在宗族、婚育、价值和伦理等方面的巨大差异影响到两种语言在称谓语上的差异，汉语称谓词对社会关系描写准确详尽，而英语称谓词则相对概括简要。在各自的语言交际环境中，两种语言的称谓语都能满足交际需求，发挥出语言交际的功能。参考文献[1]蔡芳.汉英亲属称谓中隐蔽的深层文化[J].南京工业大学学报（社会科学版），2007，6（3）：79-82[2]黎昌抱.英汉亲属称谓词国俗差异研究[J].四川外语学院学报，2001，17（2）：93-96[3]张丽华，罗毅.英、汉亲属称谓的深层文化内涵比较[J].四川师范学院学报（哲学社会科学版），2002，5：136-139[4]吴承雅.英汉称呼语的差异及其原因探析[J].职业时空，2007，15：82-83（收稿日期：2008•11•07）摘要英汉称谓语差异，主要表现为汉语称谓词对社会关系描写准确详尽，而英语称谓词则相对概括简要，这种差异是两种不同文化在宗族、婚育、价值和伦理等方面巨大差异的体现。关键词英汉对比亲属称谓语非亲属称谓语文化差异称谓语是日常交往最常见的沟通人际关系符号和桥梁，是一个普遍的语言现象。它最容易被人们观察，最反映人的身份、地位及相互关系。从根本上讲，称谓语——包括亲属称谓语和非亲属称谓语，反映出作为社会成员的个体与其他社会成员之间的关系，同时，称谓语在一定程度上还反映了不易观察的、相对稳定的深层文化。因而，从英汉称谓语的对比分析中，我们可以发掘出这两种语言背后蕴藏的不同文化内涵。亲属称谓语是人们接触最早、使用最广的称谓语，是最重要的交际言语。亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称，是基于血亲、姻亲基础上的亲属之间相互称呼的名称、叫法。它是以本人为轴心的确定亲属与本人关系的标杆。亲属称谓，作为显形的表层文化，受到深层文化的制约和影响，因而具有鲜明的民族性和社会性。我们先来看以下最基本的亲属称谓语：Grandfather：祖父，外祖父Grandmother：祖母，外祖母Father:父亲Father-in-law:公公；岳父Mother：母亲Mother-in-law:婆婆；岳母Sister：姐姐，妹妹Sister-in-law:嫂子，弟妹，小姑子，小姨子Brother：哥哥，弟弟：：Uncle：伯父，叔父，舅父，姑父，姨父Aunt：伯母，婶母，姑妈，姨妈，舅妈Cousin：堂哥，堂弟，表哥，表弟，堂姐，堂妹，表姐，表妹从中我们不难看出，英语亲属称谓词具有概括性特点，即一个词概括出具有相近地位的所有身份。除father/mother外，同一个称谓词都至少指代两种人物身份，且不分长幼，最典型的是cousin一词既指堂亲又指表亲，既指长又指幼，既指男又指女。英语亲属称谓词的概括性特点使其数量上明显少于汉语称谓词。而汉语亲属称谓词中仅三代以内的称谓词语就有60多个，因而具有准确描述的特点，几乎所有的亲属身份都有一个固定且唯一的称谓，从这个称谓语中可以明确读出被称呼者的身份信息及与称呼者之间的关系。而且，汉语称谓词能够具体到亲属关系间的长幼次序、内外亲疏，如：英语中不分长幼的brother，汉语中“哥哥”“弟弟”清楚表达出长幼信息，而且有“大哥/二哥”“二弟/三弟”等表现更精确的次序；汉语表达中的“外”均体现出亲属关系来自女性成员，母亲的父亲即“外祖父”，姐妹的孩子称“外甥”“外甥女”；父亲的哥哥、弟弟分别称“伯”“叔”，其配偶有“伯母”“婶母”之别，而母亲的哥哥、弟弟却一律为“舅舅”，其配偶也一律为“舅母”，至多用“大/二/三”等来区分。非亲属称谓指的是人际关系中对亲属以外的社会成员的称呼，它是人际关系在亲属范围基础上的扩展，更能体现人的社会性，以及不同文化背景中人的价值观念的差异。汉语中存在着将亲属称呼泛化的现象，即用亲属称谓来称呼非亲属关系。无论是邻居朋友，还是素不相识的陌生人，人们都倾向于按性别、年龄称呼对方为爷爷、奶奶、叔叔、阿姨、大哥、大姐、大嫂等。泛化的主要目的是为了表示尊敬和亲近，表现汉语文化中一种“四海一家”的文化传统，而英语国家中，无论社交场合是正式的还是非正式的，非亲属成员之间一般不用亲属称谓称呼对方，所以英语亲属称谓语的泛化现象比较罕见。直呼其名的现象在西方社会很普遍，除一些特别正式或礼节性场合外，人们经常直接称呼对方名字，甚至在初次见面时也常如此。另外，“认亲”也可以说是具有汉文化特色的现象，“义父/母”“义子/女”应该是亲属关系泛化的情形之一。尤其值得一提的是，“师父”“弟子”用亲属称谓词中“—父”“—子”的格式将师徒关系提高到亲属级别，说明汉语文化中对这一关系的重视，“师徒如父子”。英语中，一般不用职业作称呼。职务和职称称呼中常见的有Professor，Doctor，Judge，Director，Manager及Prime Minister，President等少数几个词，主要用于政界上层、军界和法律界人士。在汉语中，职务和军衔都可作称呼，如“朱司令”、“刘元帅”等；在英语中只有军衔可作称呼，如“Captain”，“Captain Benjamin”等。另外，有些英语国家中仍然保留君主制，有伯爵、公爵等君主授衔，汉语中则不具有这种现象。汉语中，一般可将职业、职务、职称等直接用于称呼。在职业称呼中，常用的有医生、护士、老师等。职务称呼中，姓直接冠在职务前用于称呼，并且一般只用于管理级别的职务，还常将副职中的“副”字去掉以表示尊敬。而职称方面的称呼中，“教授”比较常用，人们少用一般性职称。汉语中有些职业名称常与亲属称呼语结合构成称呼语，如“护士阿姨”，“警察叔叔”，而英语中没有这样的用法。英汉语中还有一些关于敬称的差异，如汉语中“你”的敬称为“您”，而英语中只有“you”一种形式。在英语中“头衔+姓”的称呼法就是英语中最常见的敬称，一般都直呼其名（first name）。较常用的敬称有“Sir”（先生、阁下），表示尊敬，并带有正式语体的色彩；其次是“Mister”（先生），这是对一般男性较客气的称呼。汉语中以“老”为尊，在姓的后面加上“老”来称呼以示尊敬，“老”意味着有阅历、有经验、有学识，如称马三立先生为“马老”。英美文化中却恰好相反，“老”（old）一词在英美文化中的内在含义是“不再年轻了”、“不中用了”，因此，英美文化中很忌讳用“old”去称呼别人，尤其是女性。零称呼就是在言语交际中不用称呼语，这其实也是一种称呼，一种潜在的称呼。有的学者认为汉语里的“喂”、“嗨”、“那个谁”和英语里的“Hello”、“Hi”、“Hey”、“Excuse me”等词汇形式算作零称呼。在汉语中零称呼用得不多，除非说话者对听话者拥有权势，或不便和不知道怎样称呼听话者，否则会使听话者觉得不礼貌、不友好或对其不尊重。而在英美文化中情况则大不相同，不管生人熟人，也不管地位和辈份，都可使用“Hi”、“Hey”等零称呼。称谓语是随着人类社会发展而被继承下来的语言现象，体现了人与人之间的社会关系，以及不同文化背景的价值观念。从英汉称谓语的对比中，我们可以发现形成英汉称谓语差异的深层文化背景。汉语亲属称谓词特别强调长幼次序、内外亲疏，这种繁复的称谓正反映了汉族文化传统的一个基本特征：社会组织的基本单位是家族，宗法关系悠久巩固。英语民族的先民——盎格鲁撒克逊人是来自北欧大陆的游牧民族，后经与古罗马、日尔曼、丹麦、1英汉亲属称谓语特点2英汉亲属称谓语的差异3英汉称谓语体现出的文化差异诺曼底等诸多欧洲民族不断融合，虽然存在过奴隶制、封建制宗法关系，但不像汉民族那样完善稳固，宗法关系远不如中国那样悠久。基于宗族观念，汉文化中“多子多福”的理念促使了家族人口增长，尤其是对男性子嗣的重视和渴盼，形成了“重男轻女”思想偏见，在亲属称谓语中女性亲属方的关系成员往往被视为“外”人。而英语文化中，由于老人的社会福利保障体系健全，不存在“养儿防老”的忧虑，因而男女后代享有基本平等的权利。随着社会发展，独生子女家庭日益成为社会基本单位，西方社会兴起的DINK家庭也在中国出现，这将导致亲属称谓词的减少、消失。汉文化推崇集体主义观念，强调人的社会性，强调社会、群体对个人的约束，一个人必须把自己纳入集体，纳入到社会这个有不同层次的大家庭，追求人际关系的和谐。西方社会的个人主义取向是以自我为中心，强调独立的人格、个性，推崇个人的独立自主。无论在家庭，还是在社会，人们的个人权利和平等地位意识极强，都喜欢直呼其名，以示平等、亲切和友好。中国社会深受儒家“礼”教影响，强调社会成员地位的先后尊卑，君臣父子，伦理纲常，用严密的等级观念约束社会成员的言行举止，尊崇“老”及权威，因而才有下级对上级的恭敬顺从、晚辈对长辈的谦敬孝顺。而西方文化源自犹太宗教同希腊哲学的融合，两者之间一个重要的共同点就是个体灵魂的观念，由此产生了人人平等的观念。西方文化偏向一致性的人际关系，等级和身份观念比较淡薄。人际交往时，在称呼上较少受到等级和身份的限制，采用对等式称呼语，家庭成员和亲属之间习惯直呼其名。晚辈直呼长辈的名字不仅表示上下辈之间的平等，还表示他们之间亲密无间、关系融洽。综上所述，英汉不同文化在宗族、婚育、价值和伦理等方面的巨大差异影响到两种语言在称谓语上的差异，汉语称谓词对社会关系描写准确详尽，而英语称谓词则相对概括简要。在各自的语言交际环境中，两种语言的称谓语都能满足交际需求，发挥出语言交际的功能。参考文献[1]蔡芳.汉英亲属称谓中隐蔽的深层文化[J].南京工业大学学报（社会科学版），2007，6（3）：79-82[2]黎昌抱.英汉亲属称谓词国俗差异研究[J].四川外语学院学报，2001，17（2）：93-96[3]张丽华，罗毅.英、汉亲属称谓的深层文化内涵比较[J].四川师范学院学报（哲学社会科学版），2002，5：136-139[4]吴承雅.英汉称呼语的差异及其原因探析[J].职业时空，2007，15：82-83（收稿日期：2008•11•07）
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[收藏到QQ书签]摘要英汉称谓语差异，主要表现为汉语称谓词对社会关系描写准确详尽，而英语称谓词则相对概括简要，这种差异是两种不同文化在宗族、婚育、价值和伦理等方面巨大差异的体现。关键词英汉对比亲属称谓语非亲属称谓语文化差异称谓语是日常交往最常见的沟通人际关系符号和桥梁，是一个普遍的语言现象。它最容易被人们观察，最反映人的身份、地位及相互关系。从根本上讲，称谓语——包括亲属称谓语和非亲属称谓语，反映出作为社会成员的个体与其他社会成员之间的关系，同时，称谓语在一定程度上还反映了不易观察的、相对稳定的深层文化。因而，从英汉称谓语的对比分析中，我们可以发掘出这两种语言背后蕴藏的不同文化内涵。亲属称谓语是人们接触最早、使用最广的称谓语，是最重要的交际言语。亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称，是基于血亲、姻亲基础上的亲属之间相互称呼的名称、叫法。它是以本人为轴心的确定亲属与本人关系的标杆。亲属称谓，作为显形的表层文化，受到深层文化的制约和影响，因而具有鲜明的民族性和社会性。我们先来看以下最基本的亲属称谓语：Grandfather：祖父，外祖父Grandmother：祖母，外祖母Father:父亲Father-in-law:公公；岳父Mother：母亲Mother-in-law:婆婆；岳母Sister：姐姐，妹妹Sister-in-law:嫂子，弟妹，小姑子，小姨子Brother：哥哥，弟弟：：Uncle：伯父，叔父，舅父，姑父，姨父Aunt：伯母，婶母，姑妈，姨妈，舅妈Cousin：堂哥，堂弟，表哥，表弟，堂姐，堂妹，表姐，表妹从中我们不难看出，英语亲属称谓词具有概括性特点，即一个词概括出具有相近地位的所有身份。除father/mother外，同一个称谓词都至少指代两种人物身份，且不分长幼，最典型的是cousin一词既指堂亲又指表亲，既指长又指幼，既指男又指女。英语亲属称谓词的概括性特点使其数量上明显少于汉语称谓词。而汉语亲属称谓词中仅三代以内的称谓词语就有60多个，因而具有准确描述的特点，几乎所有的亲属身份都有一个固定且唯一的称谓，从这个称谓语中可以明确读出被称呼者的身份信息及与称呼者之间的关系。而且，汉语称谓词能够具体到亲属关系间的长幼次序、内外亲疏，如：英语中不分长幼的brother，汉语中“哥哥”“弟弟”清楚表达出长幼信息，而且有“大哥/二哥”“二弟/三弟”等表现更精确的次序；汉语表达中的“外”均体现出亲属关系来自女性成员，母亲的父亲即“外祖父”，姐妹的孩子称“外甥”“外甥女”；父亲的哥哥、弟弟分别称“伯”“叔”，其配偶有“伯母”“婶母”之别，而母亲的哥哥、弟弟却一律为“舅舅”，其配偶也一律为“舅母”，至多用“大/二/三”等来区分。非亲属称谓指的是人际关系中对亲属以外的社会成员的称呼，它是人际关系在亲属范围基础上的扩展，更能体现人的社会性，以及不同文化背景中人的价值观念的差异。汉语中存在着将亲属称呼泛化的现象，即用亲属称谓来称呼非亲属关系。无论是邻居朋友，还是素不相识的陌生人，人们都倾向于按性别、年龄称呼对方为爷爷、奶奶、叔叔、阿姨、大哥、大姐、大嫂等。泛化的主要目的是为了表示尊敬和亲近，表现汉语文化中一种“四海一家”的文化传统，而英语国家中，无论社交场合是正式的还是非正式的，非亲属成员之间一般不用亲属称谓称呼对方，所以英语亲属称谓语的泛化现象比较罕见。直呼其名的现象在西方社会很普遍，除一些特别正式或礼节性场合外，人们经常直接称呼对方名字，甚至在初次见面时也常如此。另外，“认亲”也可以说是具有汉文化特色的现象，“义父/母”“义子/女”应该是亲属关系泛化的情形之一。尤其值得一提的是，“师父”“弟子”用亲属称谓词中“—父”“—子”的格式将师徒关系提高到亲属级别，说明汉语文化中对这一关系的重视，“师徒如父子”。英语中，一般不用职业作称呼。职务和职称称呼中常见的有Professor，Doctor，Judge，Director，Manager及PrimeMinister，President等少数几个词，主要用于政界上层、军界和法律界人士。在汉语中，职务和军衔都可作称呼，如“朱司令”、“刘元帅”等；在英语中只有军衔可作称呼，如“Captain”，“CaptainBenjamin”等。另外，有些英语国家中仍然保留君主制，有伯爵、公爵等君主授衔，汉语中则不具有这种现象。汉语中，一般可将职业、职务、职称等直接用于称呼。在职业称呼中，常用的有医生、护士、老师等。职务称呼中，姓直接冠在职务前用于称呼，并且一般只用于管理级别的职务，还常将副职中的“副”字去掉以表示尊敬。而职称方面的称呼中，“教授”比较常用，人们少用一般性职称。汉语中有些职业名称常与亲属称呼语结合构成称呼语，如“护士阿姨”，“警察叔叔”，而英语中没有这样的用法。英汉语中还有一些关于敬称的差异，如汉语中“你”的敬称为“您”，而英语中只有“you”一种形式。在英语中“头衔+姓”的称呼法就是英语中最常见的敬称，一般都直呼其名（firstname）。较常用的敬称有“Sir”（先生、阁下），表示尊敬，并带有正式语体的色彩；其次是“Mister”（先生），这是对一般男性较客气的称呼。汉语中以“老”为尊，在姓的后面加上“老”来称呼以示尊敬，“老”意味着有阅历、有经验、有学识，如称马三立先生为“马老”。英美文化中却恰好相反，“老”（old）一词在英美文化中的内在含义是“不再年轻了”、“不中用了”，因此，英美文化中很忌讳用“old”去称呼别人，尤其是女性。零称呼就是在言语交际中不用称呼语，这其实也是一种称呼，一种潜在的称呼。有的学者认为汉语里的“喂”、“嗨”、“那个谁”和英语里的“Hello”、“Hi”、“Hey”、“Excuseme”等词汇形式算作零称呼。在汉语中零称呼用得不多，除非说话者对听话者拥有权势，或不便和不知道怎样称呼听话者，否则会使听话者觉得不礼貌、不友好或对其不尊重。而在英美文化中情况则大不相同，不管生人熟人，也不管地位和辈份，都可使用“Hi”、“Hey”等零称呼。称谓语是随着人类社会发展而被继承下来的语言现象，体现了人与人之间的社会关系，以及不同文化背景的价值观念。从英汉称谓语的对比中，我们可以发现形成英汉称谓语差异的深层文化背景。汉语亲属称谓词特别强调长幼次序、内外亲疏，这种繁复的称谓正反映了汉族文化传统的一个基本特征：社会组织的基本单位是家族，宗法关系悠久巩固。英语民族的先民——盎格鲁撒克逊人是来自北欧大陆的游牧民族，后经与古罗马、日尔曼、丹麦、1英汉亲属称谓语特点2英汉亲属称谓语的差异3英汉称谓语体现出的文化差异诺曼底等诸多欧洲民族不断融合，虽然存在过奴隶制、封建制宗法关系，但不像汉民族那样完善稳固，宗法关系远不如中国那样悠久。基于宗族观念，汉文化中“多子多福”的理念促使了家族人口增长，尤其是对男性子嗣的重视和渴盼，形成了“重男轻女”思想偏见，在亲属称谓语中女性亲属方的关系成员往往被视为“外”人。而英语文化中，由于老人的社会福利保障体系健全，不存在“养儿防老”的忧虑，因而男女后代享有基本平等的权利。随着社会发展，独生子女家庭日益成为社会基本单位，西方社会兴起的DINK家庭也在中国出现，这将导致亲属称谓词的减少、消失。汉文化推崇集体主义观念，强调人的社会性，强调社会、群体对个人的约束，一个人必须把自己纳入集体，纳入到社会这个有不同层次的大家庭，追求人际关系的和谐。西方社会的个人主义取向是以自我为中心，强调独立的人格、个性，推崇个人的独立自主。无论在家庭，还是在社会，人们的个人权利和平等地位意识极强，都喜欢直呼其名，以示平等、亲切和友好。中国社会深受儒家“礼”教影响，强调社会成员地位的先后尊卑，君臣父子，伦理纲常，用严密的等级观念约束社会成员的言行举止，尊崇“老”及权威，因而才有下级对上级的恭敬顺从、晚辈对长辈的谦敬孝顺。而西方文化源自犹太宗教同希腊哲学的融合，两者之间一个重要的共同点就是个体灵魂的观念，由此产生了人人平等的观念。西方文化偏向一致性的人际关系，等级和身份观念比较淡薄。人际交往时，在称呼上较少受到等级和身份的限制，采用对等式称呼语，家庭成员和亲属之间习惯直呼其名。晚辈直呼长辈的名字不仅表示上下辈之间的平等，还表示他们之间亲密无间、关系融洽。综上所述，英汉不同文化在宗族、婚育、价值和伦理等方面的巨大差异影响到两种语言在称谓语上的差异，汉语称谓词对社会关系描写准确详尽，而英语称谓词则相对概括简要。在各自的语言交际环境中，两种语言的称谓语都能满足交际需求，发挥出语言交际的功能。参考文献[1]蔡芳.汉英亲属称谓中隐蔽的深层文化[J].南京工业大学学报（社会科学版），2007，6（3）：79-82[2]黎昌抱.英汉亲属称谓词国俗差异研究[J].四川外语学院学报，2001，17（2）：93-96[3]张丽华，罗毅.英、汉亲属称谓的深层文化内涵比较[J].四川师范学院学报（哲学社会科学版），2002，5：136-139[4]吴承雅.英汉称呼语的差异及其原因探析[J].职业时空，2007，15：82-83（收稿日期：2008·11·07）摘要英汉称谓语差异，主要表现为汉语称谓词对社会关系描写准确详尽，而英语称谓词则相对概括简要，这种差异是两种不同文化在宗族、婚育、价值和伦理等方面巨大差异的体现。关键词英汉对比亲属称谓语非亲属称谓语文化差异称谓语是日常交往最常见的沟通人际关系符号和桥梁，是一个普遍的语言现象。它最容易被人们观察，最反映人的身份、地位及相互关系。从根本上讲，称谓语——包括亲属称谓语和非亲属称谓语，反映出作为社会成员的个体与其他社会成员之间的关系，同时，称谓语在一定程度上还反映了不易观察的、相对稳定的深层文化。因而，从英汉称谓语的对比分析中，我们可以发掘出这两种语言背后蕴藏的不同文化内涵。亲属称谓语是人们接触最早、使用最广的称谓语，是最重要的交际言语。亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称，是基于血亲、姻亲基础上的亲属之间相互称呼的名称、叫法。它是以本人为轴心的确定亲属与本人关系的标杆。亲属称谓，作为显形的表层文化，受到深层文化的制约和影响，因而具有鲜明的民族性和社会性。我们先来看以下最基本的亲属称谓语：Grandfather：祖父，外祖父Grandmother：祖母，外祖母Father:父亲Father-in-law:公公；岳父Mother：母亲Mother-in-law:婆婆；岳母Sister：姐姐，妹妹Sister-in-law:嫂子，弟妹，小姑子，小姨子Brother：哥哥，弟弟：：Uncle：伯父，叔父，舅父，姑父，姨父Aunt：伯母，婶母，姑妈，姨妈，舅妈Cousin：堂哥，堂弟，表哥，表弟，堂姐，堂妹，表姐，表妹从中我们不难看出，英语亲属称谓词具有概括性特点，即一个词概括出具有相近地位的所有身份。除father/mother外，同一个称谓词都至少指代两种人物身份，且不分长幼，最典型的是cousin一词既指堂亲又指表亲，既指长又指幼，既指男又指女。英语亲属称谓词的概括性特点使其数量上明显少于汉语称谓词。而汉语亲属称谓词中仅三代以内的称谓词语就有60多个，因而具有准确描述的特点，几乎所有的亲属身份都有一个固定且唯一的称谓，从这个称谓语中可以明确读出被称呼者的身份信息及与称呼者之间的关系。而且，汉语称谓词能够具体到亲属关系间的长幼次序、内外亲疏，如：英语中不分长幼的brother，汉语中“哥哥”“弟弟”清楚表达出长幼信息，而且有“大哥/二哥”“二弟/三弟”等表现更精确的次序；汉语表达中的“外”均体现出亲属关系来自女性成员，母亲的父亲即“外祖父”，姐妹的孩子称“外甥”“外甥女”；父亲的哥哥、弟弟分别称“伯”“叔”，其配偶有“伯母”“婶母”之别，而母亲的哥哥、弟弟却一律为“舅舅”，其配偶也一律为“舅母”，至多用“大/二/三”等来区分。非亲属称谓指的是人际关系中对亲属以外的社会成员的称呼，它是人际关系在亲属范围基础上的扩展，更能体现人的社会性，以及不同文化背景中人的价值观念的差异。汉语中存在着将亲属称呼泛化的现象，即用亲属称谓来称呼非亲属关系。无论是邻居朋友，还是素不相识的陌生人，人们都倾向于按性别、年龄称呼对方为爷爷、奶奶、叔叔、阿姨、大哥、大姐、大嫂等。泛化的主要目的是为了表示尊敬和亲近，表现汉语文化中一种“四海一家”的文化传统，而英语国家中，无论社交场合是正式的还是非正式的，非亲属成员之间一般不用亲属称谓称呼对方，所以英语亲属称谓语的泛化现象比较罕见。直呼其名的现象在西方社会很普遍，除一些特别正式或礼节性场合外，人们经常直接称呼对方名字，甚至在初次见面时也常如此。另外，“认亲”也可以说是具有汉文化特色的现象，“义父/母”“义子/女”应该是亲属关系泛化的情形之一。尤其值得一提的是，“师父”“弟子”用亲属称谓词中“—父”“—子”的格式将师徒关系提高到亲属级别，说明汉语文化中对这一关系的重视，“师徒如父子”。英语中，一般不用职业作称呼。职务和职称称呼中常见的有Professor，Doctor，Judge，Director，Manager及PrimeMinister，President等少数几个词，主要用于政界上层、军界和法律界人士。在汉语中，职务和军衔都可作称呼，如“朱司令”、“刘元帅”等；在英语中只有军衔可作称呼，如“Captain”，“CaptainBenjamin”等。另外，有些英语国家中仍然保留君主制，有伯爵、公爵等君主授衔，汉语中则不具有这种现象。汉语中，一般可将职业、职务、职称等直接用于称呼。在职业称呼中，常用的有医生、护士、老师等。职务称呼中，姓直接冠在职务前用于称呼，并且一般只用于管理级别的职务，还常将副职中的“副”字去掉以表示尊敬。而职称方面的称呼中，“教授”比较常用，人们少用一般性职称。汉语中有些职业名称常与亲属称呼语结合构成称呼语，如“护士阿姨”，“警察叔叔”，而英语中没有这样的用法。英汉语中还有一些关于敬称的差异，如汉语中“你”的敬称为“您”，而英语中只有“you”一种形式。在英语中“头衔+姓”的称呼法就是英语中最常见的敬称，一般都直呼其名（firstname）。较常用的敬称有“Sir”（先生、阁下），表示尊敬，并带有正式语体的色彩；其次是“Mister”（先生），这是对一般男性较客气的称呼。汉语中以“老”为尊，在姓的后面加上“老”来称呼以示尊敬，“老”意味着有阅历、有经验、有学识，如称马三立先生为“马老”。英美文化中却恰好相反，“老”（old）一词在英美文化中的内在含义是“不再年轻了”、“不中用了”，因此，英美文化中很忌讳用“old”去称呼别人，尤其是女性。零称呼就是在言语交际中不用称呼语，这其实也是一种称呼，一种潜在的称呼。有的学者认为汉语里的“喂”、“嗨”、“那个谁”和英语里的“Hello”、“Hi”、“Hey”、“Excuseme”等词汇形式算作零称呼。在汉语中零称呼用得不多，除非说话者对听话者拥有权势，或不便和不知道怎样称呼听话者，否则会使听话者觉得不礼貌、不友好或对其不尊重。而在英美文化中情况则大不相同，不管生人熟人，也不管地位和辈份，都可使用“Hi”、“Hey”等零称呼。称谓语是随着人类社会发展而被继承下来的语言现象，体现了人与人之间的社会关系，以及不同文化背景的价值观念。从英汉称谓语的对比中，我们可以发现形成英汉称谓语差异的深层文化背景。汉语亲属称谓词特别强调长幼次序、内外亲疏，这种繁复的称谓正反映了汉族文化传统的一个基本特征：社会组织的基本单位是家族，宗法关系悠久巩固。英语民族的先民——盎格鲁撒克逊人是来自北欧大陆的游牧民族，后经与古罗马、日尔曼、丹麦、1英汉亲属称谓语特点2英汉亲属称谓语的差异3英汉称谓语体现出的文化差异诺曼底等诸多欧洲民族不断融合，虽然存在过奴隶制、封建制宗法关系，但不像汉民族那样完善稳固，宗法关系远不如中国那样悠久。基于宗族观念，汉文化中“多子多福”的理念促使了家族人口增长，尤其是对男性子嗣的重视和渴盼，形成了“重男轻女”思想偏见，在亲属称谓语中女性亲属方的关系成员往往被视为“外”人。而英语文化中，由于老人的社会福利保障体系健全，不存在“养儿防老”的忧虑，因而男女后代享有基本平等的权利。随着社会发展，独生子女家庭日益成为社会基本单位，西方社会兴起的DINK家庭也在中国出现，这将导致亲属称谓词的减少、消失。汉文化推崇集体主义观念，强调人的社会性，强调社会、群体对个人的约束，一个人必须把自己纳入集体，纳入到社会这个有不同层次的大家庭，追求人际关系的和谐。西方社会的个人主义取向是以自我为中心，强调独立的人格、个性，推崇个人的独立自主。无论在家庭，还是在社会，人们的个人权利和平等地位意识极强，都喜欢直呼其名，以示平等、亲切和友好。中国社会深受儒家“礼”教影响，强调社会成员地位的先后尊卑，君臣父子，伦理纲常，用严密的等级观念约束社会成员的言行举止，尊崇“老”及权威，因而才有下级对上级的恭敬顺从、晚辈对长辈的谦敬孝顺。而西方文化源自犹太宗教同希腊哲学的融合，两者之间一个重要的共同点就是个体灵魂的观念，由此产生了人人平等的观念。西方文化偏向一致性的人际关系，等级和身份观念比较淡薄。人际交往时，在称呼上较少受到等级和身份的限制，采用对等式称呼语，家庭成员和亲属之间习惯直呼其名。晚辈直呼长辈的名字不仅表示上下辈之间的平等，还表示他们之间亲密无间、关系融洽。综上所述，英汉不同文化在宗族、婚育、价值和伦理等方面的巨大差异影响到两种语言在称谓语上的差异，汉语称谓词对社会关系描写准确详尽，而英语称谓词则相对概括简要。在各自的语言交际环境中，两种语言的称谓语都能满足交际需求，发挥出语言交际的功能。参考文献[1]蔡芳.汉英亲属称谓中隐蔽的深层文化[J].南京工业大学学报（社会科学版），2007，6（3）：79-82[2]黎昌抱.英汉亲属称谓词国俗差异研究[J].四川外语学院学报，2001，17（2）：93-96[3]张丽华，罗毅.英、汉亲属称谓的深层文化内涵比较[J].四川师范学院学报（哲学社会科学版），2002，5：136-139[4]吴承雅.英汉称呼语的差异及其原因探析[J].职业时空，2007，15：82-83（收稿日期：2008·11·07）上一篇：英语中的缩略词 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在国际商务界，人们一般都认为，具有绅士风度美誉的英国交际礼仪，是西方社交礼仪的代表。而我们中华文明古国礼仪之邦的礼貌谦和，也一直为世人所称道。那么，大家知道中英礼仪有什么不同吗？下面我告诉你关于中英礼仪的差异。 一、中英礼仪的差异 1.谈话切忌拐弯抹角 在英国谈正事或工作的时候最好直接切入主题，拐弯抹角地说话会被视为浪费时间。英国人说“no”的时候并不是要开始与你讨价还价，而是表示他们要表达的就是这个意思。同时，英国人是很有幽默感的，但他们在戏谑的时候，外表可能看起来很严肃，在严肃的谈话中穿插一些轻松的笑话。 2.社交从酒吧开始 中国学生对英国人的印象可能是礼貌却冷淡。通常英国人不喜欢过于亲热，觉得这样肤浅而且不真诚，太多的热情和关注会让英国人感到奇怪和不自在，所以和他们建立友谊确实要花些时间。隐私对于英国人来说十分重要。个人问题，例如婚姻、恋爱关系、财政、健康等话题应当避免，除非对方是很好的朋友。另外，酒吧是英国人喜欢与朋友相聚的社交中心，中国学生可能会被邀请“出去喝一品脱”(go out to have a pint)作为与英国学生社交的开始。 3.吃饭、聊天交替进行 到英国人家去做客，应准时赴约并准备一些小礼物，早到会被认为是不礼貌的行为。吃饭时，吃完自己餐盘里的所有食物是礼貌的行为，如剩下食物，在英国意味着客人不喜欢这些食物。英国人喜欢在吃饭的时候聊天，这时需要注意吃东西和说话交替进行。吃东西的时候张大嘴和说话，都是很不礼貌的行为，所以吃饭时最好只往嘴巴里放少量食物。如果你必须张大嘴巴，最好用一只手遮住它。在英国 文化 中，饭后留下来进行社交谈话被视为礼貌的行为，因此聚会可能多延续几个小时。4.凡事情要预约 在英国的生活中与人交往还要注意， 拜访 朋友前要提前通知对方，不速之客会让人讨厌。应当尽量避免在晚上10时后打电话到别人家，晚上11点后打电话很可能被英国人当作有紧急事件。英国的许多服务都需要提前预约，如看医生、理发、美容、配眼镜等。如需要取消预约时，必须提前24小时通知对方，否则可能须支付取消费。 5.多学俗语用处大 在英国的生活中，中国学生可能会遇到许多不熟悉、甚至不明白的俗语。提前了解一些俗语会给初到英国时的生活带来很大帮助。例如，“Loo”指厕所(WC)，“Tube”指地铁(metro)，“Tea”在某些情况下指正餐，“Pants”指内衣裤。人们说“flat”(公寓)而不说“apartment”。“Tolet”的意思是“供出租”。在非正式场合，常用“Cheers”代替“Thankyou”。而当人们说“lovely”、“brilliant”、“magnificent”的时候，他们的意思是“yes”。 6.付小费，不砍价 在英国餐馆里给小费是很普遍的，因为账单里不包括服务费，通常在餐厅要按账单的10%左右支付。在英国的自助快餐店中，顾客应当自己收拾吃剩的东西，不能像在中国一样把残羹剩饭留在餐桌。中国人在买东西时都习惯讨价还价，而“砍价”在英国的商店和市场中却并不常见，即使是在地摊上。因为英国地摊上的东西价格已经很便宜，一般摊主都不会同意再降价。 二、中西饮食文化差异 一、两种不同的饮食观念 对比注重“味”的中国饮食，西方是一种理性饮食观念。中国饮食之所以有其独特的魅力，关键就在于它的味。 在中国，饮食的美性追求显然压倒了理性，这种饮食观与中国传统的哲学思想也是吻合的。作为东方哲学代表的中国哲学，其显著特点是宏观、直观、模糊及不可捉摸。中国菜的制作 方法 是调和鼎鼐，最终是要调和出一种美好的滋味。 二、中西饮食对象的差异 西方人认为菜肴是充饥的，所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”。而中国的菜肴是“吃味”的，所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性：许多西方人视为弃物的东西，在中国都是极好的原料，外国厨师无法处理的东西，一到中国厨师手里，就可以化腐朽为神奇。足见中国饮食在用料方面的随意性之广博。 据西方的植物学者的调查，中国人吃的菜蔬有600多种，比西方多六倍。实际上，在中国人的菜肴里，素菜是平常食品，荤菜只有在节假日或生活水平较高时，才进入平常的饮食结构。 西方人在介绍自己国家的饮食特点时，觉得比中国更重视营养的合理搭配，有较为发达的食品工业，如罐头、快餐等，虽口味千篇一律，但节省时间，且营养良好，故他们国家的人身体普遍比中国人健壮：高个、长腿、宽大的肩、发达的肌肉;而中国人则显得身材瘦小、肩窄腿短、色黄质弱。有人根据中西方饮食对象的明显差异这一特点，把中国人称为植物性格，西方人称为动物性格。 三、饮食方式的不同 中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人感情交流的媒介物。人们相互敬酒、相互让菜、劝菜，在美好的事物面前，体现了人们之间相互尊重、礼让的美德。虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响，便于集体的情感交流，因而至今难以改革。 西式饮宴上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。宴会的核心在于交谊，通过与邻座客人之间的交谈，达到交谊的目的。如果将宴会的交谊性与舞蹈相类比，那么可以说，中式宴席好比是集体舞，而西式宴会好比是男女的 交谊舞 。由此可见，中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明显，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊，而西式宴会多体现于相邻宾客之间的交谊。缺少了一些中国人聊欢共乐的情调。中英礼仪的差异相关 文章 ： 1. 浅议中英称谓语的礼貌原则的对比 2. 中西方在商务谈判中礼仪的差异 3. 英语国家的邀请礼仪:如何区分正式和非正式 4. 不同场合的西方餐桌礼仪 5. 英汉互译中存在的中西文化差异
以下意见仅作参考：笔者/作者，直译the writer/author.文章中用于代替I,me表示写这句话的人，本文（本书）的作者。另一些句式供参考，表达自己的观点，In my opinion.../ I think that... 描述一个事实或者观点，It is proved that...or it is reported that...
浅谈中英文化差异新教学大纲规定，九年义务教育初中英语教学的目的是培养学生运用英语进行交际的初步能力。英语考试也逐渐向这个方向靠拢。每种语言都背负着其民族的历史、文化。要谈到英语教学就不能回避中英文化的差异问题。（一）中英文化存在的一些差异一、从词汇的文化负载中看差异词汇中往往负载着许多文化内涵。如在中国虎代表的是百兽之王，词汇中常常出现将门虎子、虎踞龙蟠、虎虎生威等词语。但在英语中虎的地位被狮子所代替。如英国的别称以及前段时间播映的动画片《狮子王》。又如狗在中文中多含贬义：狗腿子、狗奴才等；而在英国文化中狗是人类最忠实的朋友。再如力大如牛（译成：as strong as horse）、a busybody并非大忙人而是“好管闲事的人”、black tea并非黑茶而是红茶、黄色书刊不是yellow book而是dirty book……；因而如果根据字面直译就会闹出大笑话。二、从姓名及称谓中看差异1、结构形式上的差异我们知道，姓名由姓（Family name）与名（Given name）组成。英国人的排列方式是名（Given name）＋姓（Family name）而中国人的却与之相反是姓（Family name）＋名（Given name）。为什么会存在着这种差异呢？这与两个国家人民的价值观念有关。由于相较而言英国封建制度存在的时间较短，资本主义发展得较早，尤其是文艺复兴时期宣扬个人主义至上的思想，崇尚以个人为中心深深地影响了英国人。因此这个国家的国民具有强烈的个体本位主义，反映在名字上就出现了名在前的形式。而我们中国具有漫长的封建历史，儒家思想根深蒂固。强调中庸之道，反对个人主义。最重视的是家族的传承，体现的是一种群体本位主义。由此出现了将家族标识－姓放在前面而代表个人的名放在后的形式。2、姓氏使用的差异由于我国早在远古姓氏出于图腾，进入封建社会后常以出生地、封地、官职、封号等作为姓氏的来源，将姓作为一种荣誉。因此在姓氏的选择和使用上显得极为谨慎和谦恭。而英国人却在姓名的使用上充分显示了其自我、自由的特征。有人以职业为名，如：Cook库克（厨师）；有人以家庭关系为名，如：Johnson约翰逊Jackson杰克逊；有人以天气、季节为名：Snow斯诺（雪）Frost梅弗罗斯特（霜）、Summer萨默（夏天）；有人以圣经人物为名：Bible拜布尔（圣经）；以长相为名：Strong斯特朗（强壮的）、Longfellow朗费罗（大个子）；以神话人物为名：Apllo阿波罗（太阳神）、Hymen海门（婚姻之神）、Mars马尔斯（战神）；以动、植物名称为名：Bull布尔（公牛）、Wolf沃尔夫（狼）Rose罗斯（玫瑰花）；有的以日期为名：May梅（五月）、Sunday森迪（星期日）；以物体名称为名：Stone斯通（石头）、House豪斯（房屋）等林林总总，形形色色，不论美丑。有姓驼背的、有姓坏蛋的、有姓胖、姓瘦的、有叫教堂，有叫灌木（Bush）的……因而我们在翻译英国人姓名时往往用音译而不用直译法。而在取名时又存在着一个更大的差异，那就是在中国社会中子孙及其他位卑者要避尊者讳，不能直呼长辈及位尊者的名讳。例如：唐太宗名李世民，结果观世音菩萨也被改名为观音菩萨；唐朝诗人白居易一生不咏海棠只是因为他的母亲名为海棠。而在英语国家长辈则以子孙使用自己的名字为荣，于是出现了类似查理一世、查理二世的称谓，以及爷孙同名的事来。3、称呼上的差异在非正式场合、平辈人中英两国人都喜欢相互以名字来称呼以示亲密。但在上下辈中的称呼上，就存在着较大的差异。在中国人中需要严守上下辈分的差别，对长辈要用尊称不能直呼其名；在英语国家中则不一定严格照此实行，在非正式场合中或双方关系较为密切的情况下，则常以名字来相互称呼，对父母、师长、领导、长辈等均是如此。常常出现对父母直呼其名的情况。在对亲戚的称呼中，中国人分得很细而英语国家则是较为粗略。例如：uncle一词的中文含义就有伯伯、叔叔、舅舅既有有血缘关系的也有无血缘关系的，是个统称。这与两个国家人民的家族观念有着很深的关系。此外，中国人喜欢以职务和身份来称呼，如王老师、老王等；而英语国家则不会如此，如王老师－Mr./Miss/Mrs Wang 而不叫Teacher Wang（但在我们初中人教版教材中就曾出现这种错误）。语言是一种工具，由于社会的发展必然出现一些新的词汇，而留心身边日常生活中出现的英语词汇是十分必要的。如：E-mail(电子邮件) teletext(图文电视)homepage(主页) mobile telephone(移动电话)……三、日常交谈规则习惯由于我们日常对语言的听说能力注重得还是不够，尤其是对某些词句在具体语境中如何运用仍没有引起足够的重视。故而在实际运用中常常出现使用了一些句子无论是从语法角度来说还是从语言角度来说并没什么问题的句子但却与英语国家的风俗习惯不相符或是想当然地套用一些母语的语言形式即通常所说的Chinese English，犯一些令人啼笑皆非的错误来。举几个例子来说明。例如：1、对赞扬和感谢的反应就存在着有趣的差异。中国人将自谦当作一种美德，因而在遇到外国人的赞扬与感谢时，外国人说：You did so well. 中国人的第一反应就是：Oh,no.或是Well,just so so.而这一反应将引来赞美者的不快。正确的回答应是：Thank 、电话的开场白上的差异Hello, this is May speaking. Is that Mary?这是英语中一个简单的电话开场白。中文意义为：您好，我是梅。你是玛丽吗？这里就不能简单地运用中文想当然地用上I am和Are you的句式。3、其他差异对于中国人来说纯粹属于自己的隐私似乎没有，而英国人却极为重视个人隐私。中国人见面喜欢问的年龄、收入、婚姻家庭状况等问题在英国人看来是让人极其恼火的事情。对于这种问题的答案往往是：It’s none of your business.(这不关你的事。)还有一些习惯用法。如：圣诞快乐应为Merry Christmas而不是Happy Christmas同样是快乐不能通用仅仅是因为习惯而已（初中英语沿海版教材中就曾出现这一错误）。当然，作为分析性语言的中文与作为综合性语言的英语在语法上还存在着相当大的差别。在这里就不详细说明了。（二）如何在教学中解决这些问题浅谈中英文化的差异的意义在于：由于存在差异，我们的母语－中文势必对我们学习英语产生一些负迁移作用，如何通过了解差异，在教学中 避免母语产生的负面影响提高学习效率？主要做好以下两点工作：首先，在搞好英语日常教学的基础上，有目的地在教学中渗透一些交际文化背景。可以让学生进行一些辅助性的课外阅读，或组织英语原声电影、录像、VCD的观看，运用网络，通过一些有声的无声的，有形的无形的，字面的形象的社会文化内涵渗透到学生心中，让学生尽可能地触摸到最原汁原味的英语世界。其次，为学生提供尽可能多的练习机会。在课堂上用纯英语教学，创造一些英语听说氛围。通过创造模拟情景，鼓励学生大胆开口实践，使学生身临其境反复练习，形成良好的英语语感，增强学生在实践中的应对能力。总之，在英语教学中忽视中英文化差异的教学将会直接影响到教学质量，影响学生交际应用能力的提高。唯有注重提高学生对语言背后所蕴含的文化背景、社会知识的了解，才能真正让学生在语言学习运用中立于不败之地。最终达到学习的目的。
中西方文化差异一`语言差异 在中国人的心目中，"夏日炎炎"、“火辣夏日”，夏天总与酷暑炎热联系在一起。而在莎翁的一首十四行诗中却有这样的诗句，Shall I compare thee to a summer’s day?/Thou art more lovely and more temperate.(我能不能拿夏天同你相比?/你啊，比夏天来得可爱和照。) 诗人把情人比作夏天，可爱而温煦。"夏天" 带给中国人和英国人的联想竟是如此的迥异。原因就在于所处的地理位置不同，中国位于亚洲大陆，属于大陆性气候，四季分明，夏天最明显的特征便是骄阳似火，炎热难熬。而英国位于北温带，属海洋性气候，夏天明媚温和，令人惬意。当然还有很多这方面的例子，例如，在汉语中的 "东风" 使人想到温暖和煦，西风则叫人有种寒风刺骨的味道。而在西方则相反。原因也是一样，两地所处地理位置不同，带来感觉就不同 。 二、 生产劳动 英语中与水产、航船有关的词语非常多，如 fish in the air (缘木求鱼 )、an odd fish(怪人)、miss the boat (错过机会) 等。汉语中这类词语就少得多。原因在于英国四周环水、水产捕捞业和航海业在其经济生活中占有重要地位，故而多此类词语。而在中国只有沿海地区才有渔民结网捕鱼,所以该类词语相对较少。 要表达“用体力负运东西" 的动词在汉语中有许多，如 "扛、 荷、挑、担、抬、背、驮、负、提、挎" 等，每个词都有一定的负运的东西与之相应(如，挑土、担水、提箱子)，真是细密之极。在英语中却只有一个 carry来泛指这个动作。汉语之所以将这个动词细加区分，大概因为中国长期处于农业社会，体力劳动特别多的缘故。 汉语中我们会遇到"像老黄牛一样干活" 、"气壮如牛 " 等词 ，英语中要表达同样的意思，会说 work like a horse, as strong as a horse, flog a willing horse 。为什么汉语用 "牛 " 而英语用horse 呢? 答案是中国人向来用牛来耕田种地，早期的英国人却用马来耕作。牛和马在生产过程中分别分成了两国人的好帮手，博得了人们的好感，词语中也就有了如上用法。 三、风俗习惯 1、称谓及称呼: 学习英语时，我们发现英语中的称谓名称比汉语中的要少得多。例如，英语中cousin一词，对应于汉语的表兄、表弟、表姐和表妹等。我们看到，汉语把表亲关系区分得非常严格，既要说出性别，又要分出大小，根本不像英语笼统一个词了事。这种语言现象的产生归因于中国二、三千年之久的封建统治。这种封建社会高度重视血缘关系，特别强调等级间的差异，提倡长幼、尊卑有序。亲属关系亲疏，长幼和性别等万面不同，权力和义务也随着出现区别， 故称谓区分得严格而细密。英语中的称谓为数不多 ， 除 dad, mum, grandpa, aunt, uncle等几个称谓经常使用外，其它的几乎都不用。在英美国家，人们的相互称呼在中国人看来有违情理，且不礼貌，没教养。比如: 小孩子不把爷爷奶奶称作grandpa和grandma,而是直呼其名，这种做法却是得体，亲切、合乎常埋的，年轻人称老年人，只在其姓氏前加 Mr, Mrs 或Miss。他们这些做法体现了西方人追求人人平等的思想，在他们眼中，称谓本身就意味着不平等。 2、敬语谦词: 像称谓一样，英语中的敬语谦词也远远少于汉语。在英语中，不管对方年龄多大，地位多高，you 就是 you，I 就是 I，用不着像汉语那样用许多诸如 "您、局长、工程师 " 等敬语。汉语产生这种现象的原因之一还是中国封建社会等级森严的宗法制度。它要求人们跟长辈或上级、甚至同辈说话时，要用敬语，否则就认为用词不当而失礼，甚至显得高傲；谈及自己时则要用谦词，如不使用，也会被认为没有礼貌。另一原因，便是中国人几千年来的传统思想的影响，不愿突出自己，总认为"谦虚" 是一种美德。而在英语中这类词较少的原因有两个: 一是西方人喜爱追求平等，二是他们长期以来尊重个人价值，乐于表现自己，强调培养个人自信心。受以上观念的支配，中西方人接受赞扬、祝贺时的反应也明显有很大区别。中国人听此类话语后会说一类谦虚的话语，而西方人则会毫不犹豫地说: “ Thank you”我曾从报上看到过这样一则笑话，在一次舞会上，一位美国人赞扬一位中国女士说：“You look very beautiful today (你今天很漂亮) 。” 这位中国女士赶忙谦虚地说:Where(哪里 ), where(哪里 )." 而这位美国人感到非常奇怪，然后只好说了句: everywhere(到处)。" 根据西方人的习惯，当他们赞扬别人时，总希望别人以道谢或爽快接受的方式作答，否则他们会误解为对方对自己的判断力表示怀疑。而东方则比较谦虚、谨慎，即使心里非常高兴，也不会坦然认同或接受对方的赞扬。 又如学术刊物上发表的文献或论文的标题。汉语文章的标题除说明文章的内容外，往往有表示谦虚的字眼。如"浅谈…… " 、"试论……" 、 "、“……初探" 等，而英语文章的标题常常是直截了当，不加任何修饰，如 Science and Linguistics (《科学与语言》) 。 3、个人隐私:对大多数西方人来说，向陌生人或不大熟悉的人提出 How old are you? How much do you make? Are you married? 等谈及年龄、收入、婚姻状况、宗教信仰、家庭情况等问题的话题属个人隐私范畴，忌讳别人问及。西方人寒暄最频繁的话题是天气的状况或预测。如“It’s fine, isn’t it?“、 “It’s raining hard, isn’t it?”、 “Your dress is do nice!”等等。他们在初次见面或不太熟悉的人面前，从不问及有关别人隐私方面问题，以示对对方的尊敬。汉语里的寒暄有时还表示对对方的关心。 如 "你今天气色不好，生病了吗? " "好久不见，你又长胖了 。" "你又瘦了，要注意身体啊。" 如西方人听到你说:“You are fat”或 “You are so thin”等话语。即使彼此间较熟悉，也会感到尴尬，难以回答，因这是不礼貌的。而中国人见面三分熟，在半小时内，对方的家庭情况、个人状况便了解得清清楚楚。这又是双方所处的不同文化背景在起作用。西方人特别注重个人隐私。他们认为个人的事不必让别人知道，更不愿让别人干预。而中国人千百年来住在一个村庄里，离得近，接触得多，个人生活或私事很难不被人知道或干预。再加上中国人团结友爱，互相关心，相互帮助，认为个人的事即家庭乃至集体的事。故而他们很愿意了解别人的酸甜苫辣，别人也愿坦诚相告。当然，现在在一些发达或沿海城市，人们也开始接受西方人的观点，说话不随便涉及对方隐私。 四 宗教信仰 汉英语言中涉及宗教的词语数目庞大，蔚为壮观。比如，"天公" 、"阴阳 " 、"菩萨" 等。语言是思想的直接反映，两种截然不同的宗教词汇是两个民族宗教观念迥异的真实写照。隋唐之前，儒道两教在中国居统治地位，汉语中涉及宗教的词语多与此相关，如 "太极" 、"道" 等，其精神，如尊天命，行孝道、听天由命等也可见于 日常语言当中。隋唐时期，大量佛教传入，大量佛教词语随之而来，其轮回报应的思想被儒道思想所接受并被消化。这样儒、 佛、道三教在中国占有绝对主导地位。在英国，则以基督教为主要宗教。该教于597 年传入英国。在随后相当长的时间里，大量与此相关的词语陆续汇入英语行列 。这里既有古英语时期由拉丁语渗入英语的词 、如angel (天使)、monk (僧侣 ) 等，又有中古时期从法语借用的词 ，如 religion (宗教) 、dean(教长)等，还有现代英语时期从其他外来语中借来的大量的词， 结果英语中涉及宗教的词语远比其他语种来得多。 五、 历史典故 用典是每个民族日常交谈的一个重要组成部分，人们常常在不自觉间运用出于各自民族文化遗产的典故，比如中国人会说，"真是马后炮"、 "原来是个空城计啊 ! " 西方人则会讲 That all Greek to me.(我对此一窍不通。) 、He’s a Shylock (他是个守财奴)。一谈用典，对对方文化了解不多的外国人大多感到相当费解，显然这是因为各民族以化遗产不同的缘故。中国人的典故多源于《红楼梦》等古代四大名著、民间传说神话以及中国传统的体育娱乐项目，如象棋、戏剧等。前两个例子一个来自中国象棋，一个来自《三国演义》。而西方人的典故则多出于莎士比亚戏剧和以后英美文学中的许多其他人物或名称、希腊、罗马神话、《圣经》中的人物和事件以及传统的体育项目，如美国的棒球、橄揽球等。后两个英文例子便来自莎士比亚戏剧。 六、思维方式 英语注重运用各种具体的连接手段以达到语法形式的完整。这些句子组织严密，层次井然有序，其句法功能一望便知。比如 ，If winter comes, can spring be far behind? (冬天来了，春还会远吗？)一见到if,两句间的逻辑关系便一目了然。而汉语则很少使用连接手段，句子看上去松散混乱，概念、判断、推理不严密，句子间的逻辑关系从外表不易看出。比如，"打得就打，打不赢就走，还怕没办法?"几个句子间无连接成分，好像大量动词杂沓堆上，句间关系外表上根本看不出，但句子的意思却把他们联系起。这就是人们所说的英语重形合，汉语重意合，这些差异反映了英汉民族思维方式的不同。英民族重理性，重视逻辑思维。而汉民族重悟性，注重辩证思维。 七、个人主义价值观 在西方文化中，与 " 自 我" (self) 相关的观念可以说是根深蒂固、 无所不在。在英语中就有许多以自我为中心的词汇，如“self-absorption (自我专注 )、self-admiration(自我赞赏)、self-cultivation (自我修养 ) 、 self-image (自我形象 ) 等等。故此西方社会盛行的是个体主义 (individualism)”，强调个人自由、不受外来约束。而中方文化强调集体利益高于个人利益，"先国家，后集体，再个人，先利民，再利已" 的话语随处可见。通过简单的言语就可从中了解两种截然不同的文化。 通过语言对比了解中西文化的差异，人们会对双方文化有更深的理解，这反过来有助于我们掌握这两种语言。我们在学习英语时，应了解它的文化背景知识以及社会风俗习惯，随时将它与我们的母语进行对比，使自己自觉意识到不规范语言产生的根源和避免方法，进而增强使用规范语言的意识。
一、做好高中英语教学和大学英语教学衔接的意义 大学英语和高中英语是两个不同的学习阶段， 在高中阶段， 无论是老师的教学还是学生的学习都是围绕着高考来进行的，教材内容相对简单，教学中过多侧重英语基础知识，如语法、句型、阅读等，经常进行的是大量的书面练习，他们的学习也是在老师和家长的督促下进行的， 几乎没有自由安排学习的条件，主要由老师安排，学生缺乏自主性和自我效能感。而进入了大学，他们没有了高考的压力，教学的重点、教学的手段等也发生了变化，教学中更多的是强调自主性学习，注重词汇的积累，提高阅读理解和英语知识的运用能力，尤其是学生在高中阶段最薄弱的环境———听说能力的培养，等等。大学和高中两个阶段不同的学习环境、学习目标、动力及教学方法等的差异，就使得本属一个有机整体的高中、大学的英语学习被有意无意割裂开来， 造成了高中和大学英语教学不能有效地衔接， 妨碍了学生从高中英语学习到大学英语学习的平稳过渡， 也影响了大学英语的整体教学。因此在大学一年级阶段，做好高中英语教学和大学英语教学之间的衔接，无论对于教师还是学生都是必要的。 二、如何做好高中英语教学与大学英语教学的衔接 1.教材的衔接 教材是教学依据的主要手段，教材的选择十分重要。教材的选择不在于其内容是否全面，是否有深奥的知识，而在于是否符合学生的特点， 是否有助于培养学生知识的实际运用能力， 是否紧跟时代知识的变化。中学教材相对于大学教材来说，比较统一，许多地区甚至硬性规定教育部统一教材。到了大学，学生从语言的积累阶段进入了语言的扩展和使用阶段，内容逐渐复杂，难度也随之增大，教学要求从读写为主，逐步向读写领先、听说跟上的阶段过渡和转移。因此，在选择教材时，教材应该多样化。在大学，英语教材不能像中学那样就是一本教材，要达到教学要求从以读写为主逐步向读写领先、听说跟上的阶段过渡和转移的目的，就需要有读写教材、泛读教材、快速阅读教材和听说教材的配套。大学目前可供选择的教材不下十余种， 从理论上说， 教材的多样化更利于教师的选择。各学校把订教材的权力下放到各系甚至是各教研室，这就让教材的选择更加合理，更加符合学生实际，也更有利于做到大学与高中之间英语知识的衔接。 2.教学内容的衔接 教学内容是教学的关键，讲哪些内容，哪些该讲，哪些不该讲，哪些需要详讲，哪些需要略讲，都要取决于教学大纲的要求和学生实际。在中学阶段，由于高考的压力，老师把教学的主要内容放在了讲解语法知识，进行大量的语法练习上，可以说学生的语法知识的掌握是比较熟练的， 他们也习惯于做语法题，经常分析一个句子也是从语法上去考虑。而到大学阶段，教学内容更加注重知识的运用（如听说）和知识运用的基础（如词汇）。由于在中学阶段，语法知识已经全部讲过，而且学生也掌握得比较牢固， 因此， 要既照顾大学英语知识的运用，又照顾到中学英语知识的衔接，就需要在英语教学中，把语法知识作为一个简单的复习和串讲， 并逐步引领学生通过运用语法知识来学习大学内容的重点，如阅读、听说等，让学生逐步摒弃单纯语法知识和只做语法题的思维， 要他们知道学英语不是学习英语知识，而是要学习运用英语知识的能力，学会用英语与人交流的能力。教学内容的另一个重点就是词汇教学，词汇教学服务于英语知识的运用。在中学阶段，学生的词汇量是非常有限的，在大学，要求学生过四、六级，就必须具备一定的词汇量才能看懂和听懂文章，以及写文章。词汇的积累要有一个过程。因此，要做好词汇教学的衔接，就必须抓住词汇教学的连贯性与循序渐进的特点， 同时还要注意到新旧知识的衔接，否则会让学生不适应，也无法消化老师所讲的内容。 3.教学方法的衔接 正确适当的教学方法有助于学生学习兴趣的培养， 在某种程度上也决定学生的学习效果。由于高考的存在，必然会产生与之相适应的学习方法与教学方法，这是无法回避的现实，有时甚至会走入极端。学生的学习方法是由“书山题海”而产生的“技巧”。标准化命题磨钝了学生的主观思维，很多学生习惯了在老师指导下学习，老师在高考的指挥棒下只好进行“填鸭式”的教学，教学手段比较单一，通常以教师讲授为主。一旦到了大学，没有了试题，没有了老师的语法、习题讲座，很多学生便迷失了方向。相对于中学， 大学的教学方法则比较有弹性，鼓励学生以自学为主。外语课时有限，而要通过四、六级考试，不能仅靠某一教材。教师要根据每课的特点决定教学，并尽量利用每一节课的时间，传达相关的信息，让学生懂得该如何去进行课后的学习，有意培养学生的自主学习能力。因此，对于刚入大学的学生来说，如果不能及时适应这一差别，就很难提高英语水平。为了帮助学生做好这种差异的衔接，教师应该在大一新生第一堂课就讲明大学英语跟中学英语的不同，让学生在心理上做好充分的思想准备。同时在教学方法上要有个过渡的过程，在中学时，除了一些国家级示范高中外，多数学校英语课以汉语教学为主，而大学却是以英文教学为主，要让学生适应，接受英文教学，得让他们有个缓冲和适应的时间， 比如大一第一个月英语课以汉语教学为主、英文教学为辅，第二个月以汉语和英文各半进行教学，第三个月学生基本适应老师的教学方式，这时可以以英文为主、汉语为辅进行教学，因为听力是中学阶段最薄弱的环节，而听力的提高则需要一个过程，这样才不至于让学生失去学习兴趣。 4.检测方式的衔接 考试是检测教学效果的主要手段。在中学，教师常常对学生进行半期和期末考试，在高中后期还有诊断性英语考试，包括词汇测试、综合测试、听力测试等。可以说检测的唯一方式就是考试， 这对于那些不善于考试却善于表达的学生来说是不利的， 于是就会出现到了大学高考英语成绩高的学生英语的运用能力不一定强的现象。在大学，检测学习效果的方式多样化， 既有学生在中学非常习惯的单选题考试， 即客观题考试，又有很多的翻译、写作、问答等主观题考试，此外，学生平时作业及课堂表现，如回答问题的积极性和正确程度，是否迟到早退和旷课等，都会作为评价学生学习成绩的标准和依据。而这些变化，都应事先告知学生，让他们逐步转变学习成绩分数是唯一评价他们学习的标准。这样才能做到有效衔接。 大学英语一年级教学既是中高级英语学习的基础， 又是高中英语向大学英语过渡的关键过程。因此，在大学英语教学中了解学生学习上的特点， 搞好高中英语教学和大学英语教学上的互相衔接，帮助学生逾越英语学习上的障碍，克服畏难情绪，改变英语学习思维模式和学习方法，才能有效地做好高中英语教学与大学英语教学的衔接。
随着21世纪经济和社会生活的迅速发展,英语作为世界上使用最广泛的语言,它的重要性日亦突出。在中国,英语作为高中教学的基础学科之一,其重要性不言而喻。下文是我为大家搜集整理的关于高中英语教学论文题目的内容，欢迎大家阅读参考!高中英语教学论文题目(一) 1. 建构主义理论下计算机辅助大学英语视听说 2. IV语言学 3. 英语中 “将来时”表达法初探 4. 英语中的性别语言现象探索 5. 英语委婉语的语言特点及文化内涵 6. 跨文化交际中的语用差异 7. 反意疑问句的特殊句型 8. 运用构词法记忆英语单词 9. 英语学习中的母语负迁移现象探索 10. 语义模糊与交际 11. 英汉语言形式与思维方式对比 12. 中英文化差异在语言中的反映 13. 英语中主动形式表被动意义 14. 英语广告标题的修辞特点 15. 浅谈英汉词语的文化内涵 16. 论英汉词义的不对应性 17. 浅谈一些助动词表示的潜在可能与实际行动 18. 简析英文动画“花木兰”中的黑人英语 19. 英语语流中弱读式发音问题的实证研究 高中英语教学论文题目(二) 1. 课外活动的设计与指导 2. 英语教学中的德育渗透 3. 电化教学在英语教学中的地位 4. 英语课堂教学中怎样激发学生兴趣 5. 中学英语句型教学 6. 中学教学中如何提高听的能力 7. “任务型”教学模式探讨 8. 音乐在英语教学中的应用 9. 影响阅读理解的因素分析 10. 如何培养和提高学生的英语交际能力 11. 如何提高中学生的英语写作能力 12. 母语对中学生学习英语的影响 13. 英语教学中如何引导学生培养语感 14. 论文化背景知识在阅读教学中的作用 15. 文化差异对听力理解的影响 16. 浅谈中学生英语口语能力的培养 17. 背诵在中学英语写作教学中的作用与意义 高中英语教学论文题目(三) 1. 中学英语词汇教学初探 2. 中学英语教学中的“文化”因素 3. 浅议把英语释义引进中学课文教学 4. 中学英语教学中应注重学生能力的培养 5. 游戏在中学英语教学中的作用 6. 谈谈在英语教学中的情景教学 7. 身势语在英语教学中的应用 8. 在英语教学中开发学生的非智力因素 9. 浅谈怎样用英语组织课堂教学 10. 如何提高差生的阅读水平 11. “角色表演”在课堂教学中的应用 12. 语音学在英语词汇记忆中的应用 13. 新课标背景下小学英语情境教学的运用 14. 语音意识与拼写的相关性研究 15. 英语演讲比赛对大学公共演讲教学的启示 16. 浅析非英语专业大学生“哑巴英语”成因及其对策 17. 黄山市区小学英语教师专业素质现状及对策 18. 中学英语课堂互动教学研究 19. 浅析情感教学对大学生英语学习的作用 20. 关联理论的语境价值与英语专业四级考试听力理解 21. 小学英语老师在课堂导入部分的关键性 22. 英语快速阅读技巧的研究 23. 浅析英汉习语中隐喻的民族性 24. 竞争性商务英语信函写作中You-attitude 的语用研究 猜你喜欢： 1. 高中英语课堂讨论活动中的问题及其优化策略探讨论文 2. 2017文化方向论文选题 3. 高等教育论文题目参考 4. 高中英语作文议论文写作模板 5. 初中英语获奖论文范文
高中英语的教学论文
教学论文是教师教学经验和教学研究成果在写作上的表现，简单的说，就是教师将平时教学中的一些经验或研究进行了总结，并综合运用综合理论知识进行分析和讨论。下面，我为大家分享高中英语的教学论文，希望对大家有所帮助!
摘要： 合作学习是一种富有创意和实效的教学理论与策略。它显著地提高了学生的学业成绩，并在不同程度上促进了学生形成良好合作意识与沟通意识，很快引起了世界各国的关注，被人们誉为“近十几年来最重要和最成功的教学改革”。英语学科在小组合作学习策略的计划与实施下，教学成果也取得的质的飞跃。在英语教学中，课堂教学以学生为主体，充分发挥学生的积极性与主动性，使学生被动的接受知识的学习转变成学生积极主动的学习。以小组合作学习的形式开展教学，充分调动全体学生的思维，这在英语教学成效上有着十分重要的意义。
关键词： 合作学习;教学改革;高中英语课堂;教学成效
随着新课改在我国如火如荼的进行，如何进行新课程改革，提高学生的学习效率，已经成为广大教育者最为关心的课题。顺应全国课改的潮流，我国高中英语新课程标准中也明确表示，英语教学过程中教师要学会优化学生的学习方式，使他们自己积极主动地寻找学习方法，形成具有个性的学习风格。目前，小组合作学习已经成为各地争相探索的模式，在高中的教学过程中显得尤为重要。
一、合作学习的定义
合作学习(cooperativelearning)是一种富有创意和实效的教学理论与策略。它在20世纪70年代初兴起于美国，由美国著名教育家DavidKoonts首先提倡并实施的。这种方法显著地提高了学生的学业成绩，并在不同程度上促进了学生形成良好合作意识与沟通意识，很快引起了世界各国的关注，被人们誉为“近十几年来最重要和最成功的教学改革”。在此趋势下，我国也出现了合作学习的研究与实验，并在各个学科都取得了较好的效果。英语学科也不例外，在小组合作学习策略的计划与实施下，英语教学成果也取得的质的飞跃。
二、当下英语教学存在的问题
1.基础不牢固
现今的学生从小学就开始学习英语，按常理讲，到高中应该已经对英语非常熟悉，然而在学生身上普遍存在的问题就是基础不牢固。首先，从大环境上讲，现在部分小学和初中对待英语不够重视，因此在对学生的英语教学浮于表面。其次，从学生方面，学生对于英语学习存在抵触心理，仅仅是单纯的背诵单词和短语，在语言运用方面不够重视。
2.学习兴趣不高
学生的学习兴趣会直接影响到其学习效果。许多高中教师在教学过程中会发现，对于那些基础不好的同学很难提高其成绩与实际运用能力。其中一个重要的原因就在于，这些同学对英语的学习兴趣不高，因此在学习上表现不够积极。传统的教学模式以教师为中心，学生一直被动地接受知识，没有机会进行自我思考与自我探索，学习失去了主动性;同时，被动的接受知识也逐渐磨损了学生的积极性，丧失了实际运用能力，渐渐也就失去了学习兴趣。
三、合作学习的目的.和意义
1.合作学习的目的
教师的工作是一门艺术，需要用严谨的态度去探究合理的教学方法，钻研教材，因材施教。当学生不愿学习的时候，教师必须得找到一些方法去激励学生学习。然而，学生并不是机器，他们有自己的想法，教师并不能将自己的想法强加到学生的身上。因此，寻找到学生能够接受的方法，就成了教学中至关重要的一环。各国经过多年的研究与实验，发现了小组合作学习的方式。这种方式意在提高学习效率的同时，培养学生的自我学习能力。他们通过自己交流，总结出更好的学习方法。这种学习方法正与我国新课程改革所要求的内容相符合，不仅仅帮助学生掌握基本的语言知识，同时提高学生的语言理解与实际运用能力，提高合作探究与思考能力等，促进学生的全面发展。
2.合作学习的意义
作为一门外语，熟练掌握及运用英语是不易的，其中包括大量的词汇，枯燥的语法。鉴于此，我国决定推行新课程改革，决心改变学习英语困难的这一现状。我国高中英语新课程标准强调，在英语教学中，课堂教学应以学生为主体，使学生被动的接受知识的学习转变成学生积极主动的学习。要达成这个目的，最好的办法就是实施分组化教学，以小组合作学习的形式开展，这在英语教学成效上有着十分重要的意义。然而，提高学习成绩只是我国推行新课程改革的一个方面。在英语教学中，教师的目的不仅仅是让学生学会知识，更重要的是培养学生的创造力与合作精神。合作学习能够培养学生积极向上的学习态度及合作探索精神。
四、合作学习中存在的问题与解决建议
1.合作学习中存在的问题
(1)学校方面随着合作学习被引入中国，越来越多的地区也已经意识到了合作学习的重要性，合作学习也在各大地区广泛地推行起来。然而到目前为止，真正能够切实实施并取得成效的例子不不多。其中一个重要的原因，在于部分地区对于小组学习的策略流于形式化，大大缩减了我国推行新课程改革的初衷，导致合作学习在实施过程中浮于表面，无法学到合作学习的内涵。(2)教师方面部分教师对于合作学习的理解存有误区，认为合作学习就是“放手”，寄希望于学生通过自我讨论之后，就能完全理解与掌握相应的知识;同时在学生合作学习过程中，没有去关注学生状况，最后没有进行及时的总结与评价，导致部分学生没有办法通过自我讨论与沟通做到真正地理解知识，变相地浪费了学生的宝贵时间。(3)学生方面首先，学生习惯了传统的教育模式，对于新的教育模式存在的质疑，认为学校拿自己当实验品，在浪费时间，存在抵触心理，因此不能够全身心地投入到小组活动中去;其次，部分学生参与情况不好，有些基础好的同学，不能够发挥友爱精神，不愿将自己学会的知识与组内成员分享。基础差的同学对自己没有信心，过度依赖基础好的同学，怕自己说错会被他人笑话。再次，部分学生本身学习态度不端正，会利用小组讨论的时间做些与学习无关的事。
2.对合作学习提出的建议
在学校的角度，要加大对于合作学习的管理力度，实质地提出切实可行的方案，使合作学习真正地落到实处。在实施合作学习之前，教师要向学生讲明合作学习的好处，并通过日常的活动，培养学生的合作精神，使学生在心理上先接受合作学习的方式。在进行合作学习的过程中，教师应注意随时的引导，当学生合作的参与者，并对学生的表现及时的点评，。在合作学习初期，教师一定要加强课堂上的监管，关注各个小组的实际情况，发现问题，给学生一定的指引，让学生尽快习惯并喜欢上合作学习模式。合作学习是课堂教学的一种非常有效的方式，但是在课堂教学过程中，教师应把握好合作学习的度，因材施教，选择合适的时机采取合作方式，不能只追求形式而忽略实际效果。
五、结论
合作学习的模式是我国目前正在探讨和尝试的一种有效教学模式。在新的教学模式下，教师要不断地更新理念，总结与改进，结合自身的教学实际，努力探索适合自己的合作学习教学模式，让其真正地在课堂教学中发挥作用，使课堂教学实现质的飞跃。
参考文献
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呵呵1论文不是你自己写的啊！第一，答辩的时间，主要是整个论文的结构，你应该会复述。第二，论文当时写作的原因，目的和你的一些想法，可能问你！第三，你当时准备论文的一些资料，尽量看一下。第四，老师问你的时间，就是不会，也不要停下来，说你会说的，就可以的！
我会走向何方，您好！您的提问非常好！确实，现在很多家长、老师甚至孩子本身都存在类似这样的家庭教育方面的疑问，都希望能找到最合适的学习教材和教育方法，培养好孩子的学习生活习惯，让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长，从而达到提高孩子综合素质的目的。然而，孩子终归是孩子，就好像一棵小树苗，不加以正确的引导培育就很容易东歪西倒、难以成材，凡是小孩身上总有些性格和行为上的缺点、偶尔犯一些小错误，的确会对他的学习和生活带来一定的负面影响。其实有利于教育孩子的方法有很多，你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择观看适合自己的家教视频节目，这样综合起来才能对症下药、行之有效。看了以下分析和推荐的网站视频资料，相信您就能从中得到想要的中美家教育对比分析的答案了。由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下，我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样，很容易就被染污了，沾染上某些不良习气，例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、好动、注意力不集中、上课不专心等问题，尤其是处于幼儿及青少年阶段的中学生情况更为严重！教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观，以及由这些观念导致的各种错误行为。虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育，还说是“赢在起跑线上”，人的一生其实是马拉松式的长跑过程，即使赢了起跑线，能跑多远、坚持多久、谁笑到最后还是未知之数，往往是适得其反的，因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否，都不值得崇拜、学习模仿、甚至广泛推广，这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害，不堪回首的童年就是这样导致的！如果打孩子进行体罚教育，后果可能相当严重，将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不浅啊！相反，反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。想要从根本上教育好孩子，培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯，建议您赶快让孩子喜欢上《弟子规》！圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊......（多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧）。您看，这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师！写得多好！琅琅上口，易读易教，网上还有很多视频故事教学素材，有多个版本适合各阶段孩子观看。作为父母，只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看（这个很重要，您喜欢看能带动他的兴趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影响），一定能让您的孩子喜欢上她，如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲，何愁不能教育好孩子呢？同时，您的提问涉及到广大家长和老师都非常关心和渴望解决的青少年儿童思想品德、行为语言和学习成绩的家庭教育问题，家长的正确教育引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用。因此，在平时的家庭日常生活中，诚挚推荐各位家长和孩子们观看陈大惠老师策划监制的优秀中华传统文化教育大型公益论坛系列纪录片《圣贤教育改变命运》（又名《弟子规说明书》），这是一个非常有利的关于德育与家庭教育的免费网络资源，能在快乐和感恩的氛围中感悟人生的真理，有助孩子提高健康成长学习进步，认识灾难事故因何发生，能做到趋吉避凶，真实不虚！能针对孩子身上的各种问题对症下药、是一剂治疗良方！当中一定有您需要的答案，也是我们做家长长辈学习的有力教材，的确是难得的家庭教育经典节目！这个节目里有许多精彩的事例分析，探讨解决孩子教育的种种方法，真是我们和孩子的一位最佳的、一对一的家教老师，也是一个非常不错的家庭教育网络资源，而且是完全免费的，对提高孩子的学习成绩有极大的帮助。生活中，小孩甚至大人都容易出现没有恒心、悭贪、叛逆不听话、上网成瘾、早恋、依赖性强、注意力不集中等各种各样的问题，这些不是能从某个简单方法或措施就能从根本上教育改正过来，变成一个孝顺听话的小孩，而是需要我们全面而系统地进行家庭教育，从根本处下手才能治标又治本。这部片里面有很多专家、老师、家长亲身说法、以其独特的心得体会向大众汇报，启示家长的教育观念会直接地影响到孩子的家庭教育，所以建议家长和孩子一起看，从小接受的家教会影响小孩子的终生，从中一定能获得意想不到的效果！片中有一句经典的警世名言：人是能教得好的！好人是教出来的，坏人也是教出来的！可见家庭教育的重要性！可是，当前我们面临的种种现实状况是：社会诚信严重缺失！各种媒体的夸张渲染、错误引导，孩子成长的环境不断遭到破坏和染污，要做好家庭教育谈何容易呢！家长是越来越不好当了，说实话，很多家长也不会如何当家长，就将小孩出生到这个世上，将很多的教育责任都推给了学校和社会，然而父母是孩子的第一任老师，很多成长经验是需要家长言传身教的，推卸责任的话怎么能将小孩教育好呢？确实悲哀啊！而我们做子女的往往不能理解父母的心意和真实体会，只图自己的方便和享受，说实话，真是有点大逆不道啊！到哪一天我们都为人父母了，才能真正领悟这种感受，但往往悔之已晚，哎...很多我们生活当中存在的所谓代沟，都是因为一代一代的接受的教育脱节了，没有很好的连贯所造成的，现在的人太多急功近利、唯利是图，只顾自己的享受而妄顾他人的感受。 我们必须知道，一切教育要从根本做起，就像树要有根才能长树干树枝和树叶，才能枝繁叶茂呀，如果丢弃了根本的德行教育，其他的都只是空中楼阁。在此，推荐各位有缘的朋友，无论看过或没看过的也好，都敬请尽量抽多些时间观看大型中华传统文化教育的优秀论坛节目: 《圣贤教育 改变命运》（可以在百度视频或者优酷土豆搜索播放），但愿看过的人都能够从中得到真实不虚的利益，并且继续利益他人，让我们携手努力，共同创造和谐共存的社会大环境。希望我的回答对您有所帮助和启示。衷心祝福您！
正式答辩开始，下面是我的部分发言：尊敬的评委老师以及在座的各位同学：大家早上好。我是X级XX专业的XX，很高兴在这里论文答辩，希望今天能为我20年的学生生涯画上一个完满的句号。（这句可是我琢磨了半天的经典啊）下面，论文答辩 论文答辩ppt 论文答辩技巧,就我毕业论文的选题原因，国内外研究现状，研究目的，研究方法，研究内容，研究结论等问题向大家做一个简单的汇报。之所以选择这样一个论文题目，主要是基于以下三方面的考虑：…………以上是我毕业论文的一些基本情况，欢迎各位老师批评指正（这句话挨了一顿批，答辩主席先给我个下马威。这句可是我上网时看到的，以示谦卑，没想到犯了本本主义错误。答辩之前最好是多答辩评委老师的性格爱好都有个底，尤其是答辩委员会的主席，他可是一把手），谢谢。在答辩中有一些小体会，这里与大家分享，希望对大家有所帮助。答辩分为三个阶段：陈述期（20-25分钟）、提问期、回答期，三个阶段大致一个多小时左右一个人。在陈述期的20分钟，有的学院要答辩者做PPT,有的则不用；有的陈述时要脱稿，有的则可以看稿子。在这个阶段，一般情况下没有老师在听你讲什么，他们都在低头看你给他们发的论文和论文简介，因为这么厚的论文是没有老师有时间看的，他们也都是临阵摸枪，看个大概。所以在这一阶段，你的任务就是磨时间，注意语气要平缓，要稳，发言时尽量不要太专业化，没有人听你讲晦涩的理论，当然，更不能拉家常，说一些你们邻居家怎们怎么的事情，这显得你太没专业素养和水准。总之，这个度要拿捏好。注意观察老师和同学的表情，察言观色才是硬道理。在提问期这个阶段，聆听是你的主要任务。老师会为你磨时间。有本校的老师，一般都会先评价下你的论文，当然是说很多好话的，这都是讲给答辩委员会主席听的。接下来就是提问，老师提问的时候你要记好他的问题，理解他的意思。在记得时候要注意把你回答的要点关键字一起写上，因为老师问完了你就要回答的，如果你反应比较快，你可以把老师的问题分类做个概述，然后按类作答，这样更显得你这孩子不错。回答之前要对老师的评价和建议表示感谢，接下来回答老师的问题。第一个问题，先念一下题目，然后作答。作答时忌讳一盲目自大，得意洋洋，一副欠抽的样子，忌讳二信心不足，慌里慌张，没有底气，一副心虚的样子。要知道论文是你写的，你看的相关东西比他们多，所以你可以大胆的说，只要自圆其说即可。在这一阶段回答时要言简意赅，一语中的，废话少说，言多语失，能说就说，不能说的就说自己在这方面写论文的时候也考虑过，但考虑的不充分。忌讳的是不知道了就不说话，大家都不说话，气氛就凝固了，在论文答辩中如果没人说话，那就不好了，所以一定要说，哪怕你说不会，也比不说好。值得一提的是，老师提问的问题有大有小。有对理论的，所以你要对你论文的理论了如指掌，尤其是一些相近的名词，尤其是长的差不多的词，比如这次我们同学的社会资源、社会资本、社会关系这三个词就让老师给缠了半天；有对方法的，所以你要对你做的调查细节注意再注意，不要有闪失。应付的东西老师都能看出来，人家干了这么多年，眼睛都很毒的；有对细节感兴趣的，所以你要对你的论文的逻辑结构、句子通顺与否、措词、错别字、标点尤其是摘要部分注意注意再注意注意，在这些方面出问题显得你不够认真仔细，所以校对时要下功夫，可以和同学交换校对，因为我们对自己写的东西，挑错别字是很困难的。摘要就那么点字，又在论文开头，这可是门面啊，还有最好有个后记，感谢之类的话，虽然老套，但咱们读了这么多年的书也应该感谢一下老师，必须的嘛。答辩通过基本上是十拿九稳的，但是咱们也不能弄的太难看。自己丢人无所谓，给导师丢人就是罪过了。为了导师，为了自己，也要好好表现。好了，基本上就说这么多吧，各个专业各个学校的情况不一样，我说的只是一家之言，仅供参考而已，希望对大家有些帮助。
我是英语专业的大四的学生。我答辩是通过了的。我提点建议吧，或许可以帮到你。 不管是什么题目，首先你要对你的论文做个概述，就是用大概三分中时间介绍一下。包括题目，指导老师，解决的主要问题，主要内容，意义，结论这几个部分。你要先充分准备好，因为是要上讲台说的。说的时候声音要洪亮，清晰。语速不要太快也不要太慢，适中就可以。 介绍完以后，老师就开始提问你关于你的论文的问题了，三个问题。前两个问题是很简单的，都是在你的论文上可以直接找到。况且答案很简单，都是条条框框的东西，比如一些概念啊。第三个问题就有点难度了，但是也不是很难，因为老师问你的是一些实际的问题，是你论文上找不到的，比如你是文化差异对中美商务谈判的影响。老师很可能会问除了你论文上的影响之外，你还可以举其他的例子吗？ 上面就是我的些建议，相信可以给你点帮助吧。希望你可以顺利通过。最后放心了，相信自己可以的。
Name is translation often occurred in ingredients. It seemingly small component, but it is bad to can cause many misunderstandings and then. Translation even difficult difficult in its profound cultural connotations, and the source language and target language different expression and accept culture way. To appropriate and scientifically translation gaudentia, must comprehend the profound cultural connotation and to follow certain translation principles, make even in both languages can be correctly understood, and do not break the source language characteristic. This paper tries to Chinese name cultural differences, naming conventions comparison, Chinese and western literature works named after people cultural connotation and so on several aspects to explore even translation principles. A Chinese and western even cultural differences Name and name from arranged sequencing see Chinese and western names cultural differences Have surnamed famous common features of the eastern and western people, but in the name of the permutation order is inverted: Chinese (li si) name permutation order is: the name is prior, name behind, While the westerners (George Bush) name permutation order by contrast, name prior, surname last. This surname and name different permutation order is east of traditional culture in different names. Name embodied on the code, and embody family name is individual code of Chinese and western names. In this name and name permutation order is orientals in "universality and individuality" relationship held by different idea reflected. In general supreme, "three cardinal guides emphasizes so-called p-five" of Chinese traditional culture, which is inevitable represents the fathers, family's "surname" prior, who represent the individual, human symbols -- "name" last. By contrast, westerners are stress individual character, respect personal independent personality and subject consciousness, therefore represent personality conception of "name" were put in front, and represents the common surname "concept" rear. The Chinese to "surname" hotly-contested three-week dash across, inspect if "sacred", While the westerners to "surname" is watching very light, very casually. Second, the Chinese and western naming conventions comparison named principle Chinese name of total principle is: the form significance is beautiful, choose lucky words: such as "happiness", "wealth", "ting" etc, Or choose refined characters, such as "jia", "" etc. We compare the Anglo-American name: Nancy (Nancy, meaning "elegant", Helen (Helen, meaning "sunshine", Frances (Frances, meaning "freedom", it can be seen in principle differences. Naming names from the west principle can be reflected in this sentence, that is "take a good name is better than riches", But Chinese naming principles might as well as "auspicious life, summarize grave life". naming convention Chinese naming rich and colorful, reflects the nation in different social, different era of ideas, meanwhile reflected people's aspirations, ideal, etc. (1) the birth horoscope name. This is the Chinese a named custom, birth horoscope and gold, wood, water, fire and earth "five elements" to calculate, see lack a printing line is used the word name, like "f", "water", "sawasaki sichuan, etc; RunTu" Westerners natural don't believe this sets. (2) to be born time fame. Such as "chunsheng", "dawn", "song", Western naming, no this method. (3) ranking order name. Such as: "zhang SAN", "li si", "the king", The Anglo-American children ranked according to metal, such as: "ranking arrangement for the Gold (long children Gold) : Gold and Silver (Silver for children times) : ShiEr eph. (4) parents surname name. Such as: father's song, mother's name Korea, daughter named SongHan (harmonics). (5) to parents look forward to name. Such as: LiFuQin, Ruth (rose), meaning "beauty". (6) birthplace name. Such as: WangHuSheng, Scott (Scott), etc. . (7) on animals and plants for life. Such as: dragon, wild goose, tiger, chicken, rumei, Ephraim; etc. British and American names: started (Rose), Lily (lilies), etc. In addition, there are many Chinese to fame, use fixed degress word mean generation degress, make a cycle, from generation to generation. Three, sino-foreign literature works named after people cultural connotation of perspective Works of literature creation, character name selection is very important. Because in the characters, according to the purpose of writing, in order to deeply reveal characters' personalities, indicating that the fate of the characters, and end always carefully and cautiously for character select name. And, as in the names and nico panov society in his book "the more famous said, master, the more for his work carefully choose name hero." this means its connotation more rich, translation should be more ZiZhenGouZhuo, certain translation guiding principle is necessary. To sum up, the Chinese and western names reflect the differences between Chinese and western culture differences. Names is the carrier of culture and the mirror image, names and cultural change together. In symbiosis named after people more reflects different customs. Literary works named after people usually have clew character and the connotation of destiny. In translation names to follow "name from master", "conventional", "brief" principle of literary works middleman. The name of the translation and processing according to different circumstances, follow the coexistence and free translation, "" principle and" translate "refer to the significance of names principle.
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论文开题报告基本要素
各部分撰写内容
论文标题应该简洁，且能让读者对论文所研究的主题一目了然。
摘要是对论文提纲的总结，通常不超过1或2页，摘要包含以下内容：
目录应该列出所有带有页码的标题和副标题， 副标题应缩进。
这部分应该从宏观的角度来解释研究背景，缩小研究问题的范围，适当列出相关的参考文献。
这一部分不只是你已经阅读过的相关文献的总结摘要，而是必须对其进行批判性评论，并能够将这些文献与你提出的研究联系起来。
这部分应该告诉读者你想在研究中发现什么。在这部分明确地陈述你的研究问题和假设。在大多数情况下，主要研究问题应该足够广泛，而次要研究问题和假设则更具体，每个问题都应该侧重于研究的某个方面。
一、开题报告的概念及格式 开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。这是一种新的应用文体，这种文字体裁是随着现代科学研究活动计划性的增强和科研选题程序化管理的需要应运而生的。开题报告一般为表格式，它把要报告的每一项内容转换成相应的栏目，这样做，既便于开题报告按目填写，避免遗漏；又便于评审者一目了然，把握要点。 开题报告包括综述、关键技术、可行性分析和时间安排等四个方面 。 开题报告作为毕业论文答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一。 由于开题报告是用文字体现的论文总构想,因而篇幅不必过大,但要把计划研究的课题、如何研究、理论适用等主要问题。 开题报告的总述部分应首先提出选题,并简明扼要地说明该选题的目的、目前相关课题研究情况、理论适用、研究方法。 开题报告是由选题者把自己所选的课题的概况(即"开题报告内容")，向有关专家、学者、科技人员进行陈述。然后由他们对科研课题进行评议。亦可采用"德尔菲法"评分；再由科研管理部门综合评议的意见，确定是否批准这一选题。开题报告的内容大致如下：课题名称、承担单位、课题负责人、起止年限、报名提纲。报名提纲包括： (1)课题的目的、意义、国内外研究概况和有关文献资料的主要观点与结论； (2)研究对象、研究内容、各项有关指标、主要研究方法(包括是否已进行试验性研究)； (3)大致的进度安排； (4)准备工作的情况和目前已具备的条件(包括人员、仪器、设备等)； (5)尚需增添的主要设备和仪器(用途、名称、规格、型号、数量、价格等)； (6)经费概算； (7)预期研究结果； (8)承担单位和主要协作单位、及人员分工等。 同行评议，着重是从选题的依据、意义和技术可行性上做出判断。即从科学技术本身为决策提供必要的依据.