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在英文所有的动词中，我最喜欢，用得也最多的是“TOshare”这个词。记得十几年前刚来美国的时候，在课堂上常听见老师在鼓励同学发言时说，“Let‘sshare.”我当时心中一阵悸动，多么美丽的一个句子，看法和观点不是用于表现自己的，而是用于分给他人和自己一起享受的。 Toshare在英文中意思为“分享”，或“分担”，这两个意思在中文里是分别用以上这两个双音节词来表示的，即使是在“有福同享，有难同当”这样中国式的真挚地表达患难与共的语言中，“分享”和“分担”也是分别在两个分句中表达出来的。可是在英文中却只有一个词形。share同时包含了分享和分担的意思。 本来，快乐和痛苦就是相反相成的一体两面。所以当我们说“让我们share我们的快乐”，就好象是同时在说让我们分享或分担我们的快乐，恍忽中人们也许会联想到，快乐既是可以像好东西一样分享，也可以像苦难一样分担的。 在美国，这个词可以在很多场合中听到。比如，我在一个幼儿园当见习老师的时候，在每天的早读课听着那些还在学讲话的孩子们把手放在胸前，背诵着充满人人生而平等的精神的“独立宣言”的同时，也常听见分食物美国老师说，让我们分享。 在小朋友争玩具玩时，也会听到老师说，让我们分享。那时候，我才明白，原来，他们的人之初是这样，他们的孩子就是这样被教育大的。 这个词在成人们的世界中可使用的场合也很多，比如，在美国，权利和义务是同时存在的，享受了权利同时也要分担义务，说享受的同时就把分担说了，而不存在权利和义务分离的观念。该词在最早的对西方文化有重大影响的文学作品《圣经》中曾多次出现，如在哥林多书中有这么一句话：我们的希望对你是不可动摇的；因为我们知道当你分担我们的痛苦时，也分享我们的安慰。分担和分享同时存在的观念自有其悠久的文化渊源。 Toshare可做及物动词，也可作不及物动词用。作及物动词时，可以带具体的人，事，物为宾语，作不及物动词用时，不带宾语，因此对这所分享或分担的无形的对象可作无穷的联想。 而我第一次听到对这个词的中文解释是当时的男朋友。那时我还在学英文，也在为一日两餐的生存而挣扎。我还记得，他在暗中握着我的手时说的话。他认为“Toshare”这个词最能表达他对二人世界生活的理解，两个人的生活不仅是浪漫的刺激，也不是简单的生活着，而应该是一种分享生活中的喜悦，分担生活中的苦难的过程，由此，我一下就记住了这个词的意思和用法。
分享阳光，分担风雨风雨中，孤独前行，多希望有一把伞，撑起一片晴朗的天空。 阳光下，和风习习，多渴望所有的人，一起来分享美丽风光。 同在一片蓝天下，我们向往一起分享阳光，分担风雨。 人生路上，每个人都不免受到挫折，遭遇风雨，而阳光，就是风雨之中你最需要的帮助。 当没有灯光也没有月华的时候，阳光就是一把小小的手电筒；当你孤立无援必须穿行黑洞的雨夜时，阳光就是一件救急的雨衣；当你满心失意想要放弃的时候，阳光就是一句温馨的鼓励。 有时候，一声问候可以支撑一个信念；有时候，一件单衣可以温暖一片心田；有时候，一块硬币可以让他人远离饥饿。 大山里的孩子生活贫困，教育落后，难道就让他们仍然过父辈们的生活吗？徐本禹说不，于是他走进了大山，与那里的孩子一起分享他的阳光，分担他们的风雨。 在我们遭遇困难时，总有人与我们分担风雨。从此身影不再孤单，前行不再艰难。 滴水之恩，当涌泉相报，这是祖宗留下的话。在我们接受别人帮助之后，也要与别人分享自己的阳光。当爱心能够传递的时候，我们的生活就充满了和谐与温暖。 黄舸，当他还是个孩子的时候，生命就被判了死刑。就在他的生命即将结束的时候，他和父亲乘坐一辆三轮车，去曾经帮助过他们的人家，送上他们的感谢。这一条感恩之旅，他们一走就是几年多。像一截被命运抛弃的蜡烛，别人点燃了他，他就欢快地燃烧起来，带给别人光明与希望。 感恩是一种美德，别人与我们分担风雨，我们与别人分享阳光。 感恩父母，赋予我们生命。 感恩师长，教导我们成长。 感恩对手，竞争中促进我们前进。 感恩朋友，前行中陪伴我们奋进。 同在一片蓝天下，当我们一起分享阳光，分担风雨，花开花落都一样是奇迹。
写你当小干部的事情
在我的记忆中，我曾经替别人分担过痛苦，使一份痛苦变为一半，甚至更少。我也曾与别人分享过快乐，使一份快乐变为两份，甚至更多。今天，我在这里要讲的，是一件共同分享快乐与美好时光的事情。昨天下午2点多，在这个闷热难熬的时刻，一节别开生面、趣味盎然的公开课便幽默地开始了。一开课，老师故弄玄虚，不是立即投入紧张的学习当中，而是先进行了风趣的猜谜游戏。“The king is always lucky.打一饮品。”老师话音未落，我们便开始了苦苦思索。我虽已三下五除二翻译了出来“国王总是幸运的”，可是却想不出是什么答案。饮品…。。饮品，饮品——对了，是王老吉！我飞快地抢答出来，耶，对喽！我一蹦三尺高。“The king is from sky.打一电视主角。”瞧，老师又出了一道新难题。我们还未来得及思考，坐在我旁边的“小影迷”立刻抢答：“王天来”速度之快乃至我们都没反应过来，后来我才知道王天来是《乡村爱情》喜剧中的一名演员。我捶胸顿足：“唉，我怎么没想到呢？我真应该在平时也沾沾电视剧啊。”接下来，老师又设置了“抽签”活动，走到谁面前，谁就得从盒子里抽一张纸并按照纸上的内容付诸行动。瞧，天生比较愚钝的SCOTT抽到了一张绕口令：八百标兵奔北坡，炮兵并排北边跑。炮兵怕把标兵碰，标兵怕碰炮兵跑。可是笨嘴的SCOTT却结结巴巴地读成了：啪百漂……拼碰北波，报兵兵排北兵…。。跑。报拼…。坝把漂拼奔，漂兵坝碰报边炮。话音未落，一阵阵疯狂的大笑就如汹涌泛滥的山洪一般飞快地席卷了整个英语班，险些使人立足不稳，“太有趣了！”我们异口同声地喊。啊，糟糕！老师端着抽签盒已经站在我的面前了。仓促地在心中默默地念：“天灵灵，地灵灵，祈求佛祖保太平。”，我小心翼翼地从茫茫众签中抽了一张，展开一看，竟然是让我读三遍“燃烧吧，小宇宙”，并要一次比一次更加深情！在众人的助威声中，我‘悲壮’且‘大义凛然’地走上‘刑场’：“燃烧吧，小宇宙。燃烧吧，小宇宙！燃——烧——吧，小——宇——宙！”顿时，一阵阵热烈的掌声争先恐后地‘扑’了上来。
分享，是指与他人分着享受、使用、行使。 让我们享受分享人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。关于分享的 作文 素材你了解多少呢？以下的内容是关于分享的素材，欢迎大家阅读，希望对大家有用！
分享是奉献的果实。分享是快乐的前提。分享是一道简单的公式，只要你解开了，便得到了成攻的喜悦。分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。分享是一种神奇的东西，它使快乐增大，它使悲伤减小。分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。分享是一座天平，你给予他人多少，他人便回报你多少。相反，如果你是一个自私的人，那么你就永远也不会得到真正的快乐，永远交不到知心的朋友!
1、行人与斧子
正有两个人在同一条路上走，其中一个捡到了一把斧子，于是叫了起来：“瞧我发现的东西!”“不要说‘我’”，另一个人说，“该说‘我们’发现的。”过了一会儿，那个丢失斧子的人来了，指责拿着斧子的人偷了他的斧子。“哎呀，”他对他的伙伴说，“这回我们完了!” “不要说‘我们’，”另一个人回答他说，“该说‘我’完了。”一个人不能与朋友分享所得，就不该指望别人分担风险。
2、联合国秘书长潘基文还是一个小孩子的时候，一次，亲戚送给他家两筐桃子，一筐是刚刚成熟的，一筐是已经完全熟透了的。小潘基文建议父亲说：“我们最好把这些桃子混在一起，然后分给邻居们一些，让他们帮着我们吃，这样就不会浪费一个桃子了。”父亲满意地同意了小潘基文的建议。这是一个与人分享的最好事例。
3、有人说：“一份快乐由两个人分享会变成两份快乐;一份痛苦由两个人分担就只有半份痛苦。
4、我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。(《致橡树》)
5、两个朋友
两个朋友正在森林中行走。两人一个是高个子，一个是矮个子。高个子对矮个子说：“我们是朋友。如果来了野兽，我会帮你的。”矮个子说，“当然了，我们是朋友嘛!”
正在这时，一只熊朝他们走来。高个子一下子跳上了树，而矮个子上不去。他说：“帮帮我，我爬不上去。”可是高个子却说，“不行，这棵树不太结实。”
矮个子只能扑到地上，屏住呼吸。熊闻了闻，走开了。高个子下来问，“熊对你说什么啦?”
“在你最需要帮助时他离开了你，他不是你的朋友，”矮个子说。
记住：患难的朋友才是真正的朋友。(《伊索寓言》)
1、每个人生长环境不同，价值观不同，对于享受快乐的认识也不同。有人说，享受快乐就是辛苦耕作到收获后的舒服感;有人说，享受快乐就是在和朋友玩游戏时真切的大笑;也有人说享受快乐就是认真学习后取得成绩的满足感。而对于我来说，享受快乐就是做数学的过程。
2、“人活着，或许有不少人值得欣赏，但你最应该欣赏的应该是你自己。”记得第一次读到这句话，不懂得什么含义，直到我了解了父亲鲜为人知的一面。
3、俗话说“有福同享，有难同当”，这句话的意思是：与他人一起分享快乐，与他人一起面对困难。
4、分享是一种快乐。那是源自内心的一种美好的情愫，它平凡，但又珍贵;它朴素，而又华丽;它纯洁，却又多彩。
5、学习，是被子，是让人安适的;学习，是开心果，是让人快乐的;学习，是午餐，是让人享受的。享受学习的感觉是难以得到的，但只要你努力了，就可以享受的到。
6、生活是神秘而又多姿多彩的世界。它有时像块巧克力，有时像个黄莲，有时还会变成一位清新可人的小姑娘。如此多彩的生活是不是需要被好好地享受呢?是的——
7、我相信每一粒种子，都是在享受着阳光雨露的滋润中追求着自己的果实。
8、人生最快乐的事莫过于和别人一起分享，记得有人说过：“当你把快乐与别人分享时，你就拥有两份快乐;当有人和你一起分享痛苦时，你的痛苦就减少了一半;当你敞开心扉，把自己的珍贵东西拿出与别人分享时，你会明白：分享是美丽的!”
9、岁月的小河静静的流淌，不知不觉了已流过了人生的一小段路程，怀念仿佛是小河里的朵朵浪花，有激情，有温馨，有感叹，有忧伤。每当心灵拥有一份宁静的时候，我们会走进怀念的情境。
10、读书有很大的作用，对高尔基而言，读书就是一剂良药，但是对于我而言，读书是一种享受。
11、曾有人说过，不会分享的人注定是一个孤独者，一个失败者。其实分享却很简单，它只是一种思想上的放松。每个人都把自己所拥有的给予别人，从而获取快乐，丢掉忧愁，这就是分享!
在英文所有的动词中，我最喜欢，用得也最多的是“TOshare”这个词。记得十几年前刚来美国的时候，在课堂上常听见老师在鼓励同学发言时说，“Let‘sshare.”我当时心中一阵悸动，多么美丽的一个句子，看法和观点不是用于表现自己的，而是用于分给他人和自己一起享受的。 Toshare在英文中意思为“分享”，或“分担”，这两个意思在中文里是分别用以上这两个双音节词来表示的，即使是在“有福同享，有难同当”这样中国式的真挚地表达患难与共的语言中，“分享”和“分担”也是分别在两个分句中表达出来的。可是在英文中却只有一个词形。share同时包含了分享和分担的意思。 本来，快乐和痛苦就是相反相成的一体两面。所以当我们说“让我们share我们的快乐”，就好象是同时在说让我们分享或分担我们的快乐，恍忽中人们也许会联想到，快乐既是可以像好东西一样分享，也可以像苦难一样分担的。 在美国，这个词可以在很多场合中听到。比如，我在一个幼儿园当见习老师的时候，在每天的早读课听着那些还在学讲话的孩子们把手放在胸前，背诵着充满人人生而平等的精神的“独立宣言”的同时，也常听见分食物美国老师说，让我们分享。 在小朋友争玩具玩时，也会听到老师说，让我们分享。那时候，我才明白，原来，他们的人之初是这样，他们的孩子就是这样被教育大的。 这个词在成人们的世界中可使用的场合也很多，比如，在美国，权利和义务是同时存在的，享受了权利同时也要分担义务，说享受的同时就把分担说了，而不存在权利和义务分离的观念。该词在最早的对西方文化有重大影响的文学作品《圣经》中曾多次出现，如在哥林多书中有这么一句话：我们的希望对你是不可动摇的；因为我们知道当你分担我们的痛苦时，也分享我们的安慰。分担和分享同时存在的观念自有其悠久的文化渊源。 Toshare可做及物动词，也可作不及物动词用。作及物动词时，可以带具体的人，事，物为宾语，作不及物动词用时，不带宾语，因此对这所分享或分担的无形的对象可作无穷的联想。 而我第一次听到对这个词的中文解释是当时的男朋友。那时我还在学英文，也在为一日两餐的生存而挣扎。我还记得，他在暗中握着我的手时说的话。他认为“Toshare”这个词最能表达他对二人世界生活的理解，两个人的生活不仅是浪漫的刺激，也不是简单的生活着，而应该是一种分享生活中的喜悦，分担生活中的苦难的过程，由此，我一下就记住了这个词的意思和用法。
很多同学都想了解一些担当主题的作文素材，我整理了一些相关信息，大家一起来看看吧。
对于一个民族，担当同样至关重要。中华民族在重重天灾面前，正是发扬了这种勇于担当的精神。汶川地震虽已过去，但它永远烙在了中华民族的骨子里。灾难面前，整个民族共同抵御，一方有难，八方支援，大家共同担当了苦难。严峻的自然环境，阻塞了的山路、公路，并没有挡住中华民族担当的脚步。一批批的志愿者、解放军战士，都是担当起民族责任的使者，他们代表整个民族，勇于担当。
如果这种民族的担当失去了，整个民族便会松散、失去凝聚力。所以担当对于名族来说必不可少，它铸就了整个民族的魂。
赵国的蔺相如因“完璧归赵”有功，被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇本就看蔺相如不顺眼，这下看他被封上卿，立马就火冒金星，不服气了，并且暴跳如雷说：“我遇见相如，一定要狠狠羞辱他！”
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，于是他拉下老脸，脱下战袍，心甘情愿的背上荆条，到蔺相如府门上“负荆请罪”。
担当，是为国家，那一句豪言壮语，惊天动地。
背上的“精忠报国”是母亲的教诲，战场上的拼死杀敌是对国家的担当。岳飞，一个民族英雄，一个国家的壮士，他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌。杨立伟，出征前的誓言回响天地，那是一个没有硝烟的战场，失重的痛苦与不适却没有击败他的心。面对航天任务，他担当，为国家，为了中国在航天事业的飞跃。这一份担当，足令天地动容。
人生区区数十载，不要少了担当，那一份为己，为人，为国的担当，就此书写着人生的不凡乐章，是那样恢弘，是那样壮丽，音音扣人心弦。
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拥有双翅，鸟儿才能在蓝天自由飞翔；拥有矫健有力的四肢，马儿才能在原野奔腾；拥有深扎的树根，树儿才能茁壮成长；而人，有了责任，学会担当，才能居万物之首，傲立于世。 勇于担当，是屈原自尊自强，忧国忠君为追求崇高理想而至死不渝的伟大情操。身为贵臣出生的屈原肩负着为百姓造福、使国家繁荣昌盛的责任，尽管得不到楚怀王的信任，尽管屡遭贬谪流放，他依旧执著着。他忘记了自身的安危和前途，却始终铭记着自己的责任和抱负，在祖国沦陷之时义无反顾的抱石自沉泪罗江，以死来表明他的忠心。屈原，用自己的伟大品格和崇高追求，在历史上留下了光辉的一页。 勇于担当，是苏武持节牧羊，忠贞爱国的执着。奉命出使匈奴，不料事有变故，因中原与匈奴关系破裂而被关押羁留塞北，但苏武始终牢记自己身为汉使的身份和使命，威武不屈，贫贱不移。蛮荒的北海，苏武迎着凛冽的寒冷，柱着手杖，啃草毡饮雪水，却夭志不忘使命和责任，“生是汉人，死是汉鬼”的豪言掷地有声。十八年的的辛苦坚守，十八年的沧桑岁月，苏武用他的'言行向我们诠释了什么叫“担当”。 勇于担当，是袁隆平长年累月蹲在田间地头研究试验的不懈追求。让所有的中国人都吃饱饭！就是这样的一个朴素愿望，激发了他不懈追求的动力。凄风苦雨浇不灭他心头的热情，烈日酷暑摧不毁他坚忍的意志，冷言讥语击不垮他坚定的信念。寒来暑往，几度春秋，鬓华满额也无怨无悔，终于成功培育出了杂交水稻，成为世界的“杂交水稻之父”。只因一个朴素的愿望，成就了一副担当的铁肩。 纵观当今社会，却在当今中国仍然着许多不责任的行为。从三鹿三聚氰氨奶粉到苏丹红鸡蛋，从地沟油到染色馒头，多少不法商家为一己私利丧失基本的道义，更勿论担当社会的责任了；月光族、啃老族、保姆族、跨掉的一代等等，这些词汇都将矛头指向了当代青年，当代青年责任心缺失已经成为不争的事实。谈起担当一词，在今天感觉是何等沉重！ 勇于担当是一种人生的大境界。人生短短数十载，因为有了担当而谱写不凡乐章，因为有了担当而成就恢弘壮丽。愿我们每一个人都成为一个勇于担当的大写之人。
好的，我现在就写，稍后发给你，别着急稍等等好不好？
责任与担当，新时代赋予我们权力的同时使命的召唤有更多的责任，因为勇于承担勇于付出才是未来的中流砥柱。
素材：
1、司马迁担当起父亲著书立说之责，遂成千古盛名，若司马迁受刑之后便一死了之，那么世上只会有一个令家人不齿的人，而不会有那令千古盛赞的司马迁了。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他所担当的重任，令他的生命重于泰山，令他的声名传扬千古。担当自己的责任，不仅仅是付出，还是为了体现自己存在的价值。从这一方面看，担当，也是为了自己。 有所担当，为人。
2、英雄军人高官孟祥斌危急时刻为了别人的生命，勇于担当自己作为军人的职责，纵身跳进滚滚江水中，为别人献出了自己年轻的生命;反观南京某医院的医生，竟然为了游戏，玩忽职守使孩子夭折于医院。
同为遇人危难，一人勇于担当，毅然赴死;一人却置别人生命于不顾，不尽自己的职责。由此可见有无为他人担当，体现着这两人生命的价值和人格的高低。孟祥斌纵身一跃，感动了金华、
3、文天祥为国“不指南方不肯休”，高昂着不屈的头颅，为国担当着忠诚者最为基本的责任。谭嗣同敢于担当振兴国家之重任，原做变法牺牲第一人。是什么使他们获得盛名流芳百世呢。
4、俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业，并取得了巨大成就。他病逝前，早已决定将自己遗体捐献供医学解剖用，并内定了解剖医师。
临终前，他对那位医师说：“你还记得我们之间的约定吗？，你在负责解剖我的尸体时，请注意我的肠胃，身体的毛病，八成是发生在那里。”
5、一个叫马鹏飞的初一学生。他很小的时候便失去了父母亲。，从小与奶奶相依为命。不幸的是他的奶奶因患了糖尿病而不能劳动，因而他奶奶拼命挣钱才能刚好够孙子吃饭的。更顾不上自己买药治病。奶奶也因没有按时吃药而导致病情加重，而导致双目失明。
他和奶奶的生活变得更加苦不堪言。面对困难，小小的马鹏飞没有吓倒，反而安慰奶奶：“奶奶，让我来照顾你，我给你做饭吃！”小鹏飞的话让奶奶很吃惊，他只是个孩子！就这样，马鹏飞从五岁就开始照料着奶奶和家，生活虽然非常艰苦，却很快乐。
责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就要勇于承担责任。下面是关于责任与担当的作文素材，一起来看吧。
1、林则徐，当列强猖獗的时候，万里卖烟草，雄伟的虎门，壮大中华民族。是他，冷到晕倒，对贪官的愤怒，承担责任“向世界敞开你的眼睛”负责。是他，因仇恨而被降职，忠诚而被遗忘，还在思考建设强国的责任！“国家的生死，为什么我们要避免不幸和幸运”，他所拥有的是一个英勇的民族灵魂。
2、责任在诸葛孔明“一个身体的能量耗尽，尽最大努力直到心跳停止”书面《出兵纪念馆》；孔繁森的责任就是离家出走，离开母亲、站在高原上鲜血淋漓的公务员纪念碑；责任是贝多芬挑战人生、超越自我的写作《命运》；责任在于保罗·克察金的顽强斗争、火金刚创造了热爱生命……责任，让你的生活精彩，与太阳和月亮竞争。
3、林祥如面对莲波，态度咄咄逼人，但他们只是忍无可忍、避免。不是因为林祥如胆小、胆小怕事，但因为他很珍惜赵，出于赵国的责任，只想一想“和解”让赵坚强起来。当莲波知道原因的时候，谦虚地道歉，因为你要为自己的错误负责，更多的是出于对赵的责任。赵国强是大人物，“和解”它也蔓延到今天。
4、里根小时候和孩子们一起踢足球，他们玩得很开心，里根不小心把球踢进了一个家庭的玻璃。玻璃杯摔得满地都是，店主怒气冲冲地跑了出去，找到了肇事的小里根。他向里根要的美元，里根急得哭了，他回家告诉他父亲。爸爸说:“我可以向你借美元，但你必须在一年内还给我。因为你做到了，我只是在帮你。”只是因为里根是个承担责任的孩子，他总是很快在人群中脱颖而出，成为领导者。此外，他还有更优秀的品质，他一步一步地达到了权力的顶峰。
5、当华盛顿还是个孩子的时候，有一天我父亲出去了，他用一把小斧头砍倒了院子里的一棵樱桃树。那是我父亲最喜欢的樱桃树，我父亲回来看他心爱的树被砍倒了，非常生气，他威胁要教训砍树。面对愤怒的父亲，华盛顿承认了自己的错误。所以我父亲被小华盛顿感动了，原谅华盛顿，他说他的诚实和勇敢比所有的樱桃树都更有价值。
1、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天
2、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
3、有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基
4、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔
5、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
6、责任是从现在开始就要承担的，父母不再年轻，能回报的时候及时回报，不要总觉得时间还很多，岁月不等人。
7、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
8、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超
9、责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。——洛德福特
10、人生如茶，苦极回甜。我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。
1：责任和担当
1920年，美国一个年仅11岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居的玻璃，人家索赔美元。当时美元可以买125只下蛋的母鸡，闯了祸的男孩向父亲承认错后，父亲让他对自己对过失负责。可他没钱，父亲说：“钱我可以先借给你，但一年后还我。”从此，这个男孩就开始了艰苦的打工生活。半年后，他终于还给了父亲美元。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。
2：负荆请罪
赵国的蔺相如因“完璧归赵”有功，被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇本就看蔺相如不顺眼，这下看他被封上卿，立马就火冒金星，不服气了，并且暴跳如雷说：“我遇见相如，一定要狠狠羞辱他！”
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，于是他拉下老脸，脱下战袍，心甘情愿的背上荆条，到蔺相如府门上“负荆请罪”。
3：割发代首
古代曹操的官兵在经过麦田时，都下马用手扶着麦秆，小心地蹬过麦田，这样一个接着一个，相互传递着走过麦地，没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了，没有不称颂的，有的望着官军的背影，还跪在地上拜谢呢。
曹操骑马正在走路，忽然，田野里飞起一只鸟儿，惊吓了他的马。他的马一下子蹿入田地，踏坏了一片麦田。他要执法官为自己定罪，被执法官拒绝。曹操要举刀自杀，被众人劝住。于是，他就用剑割断自己的头发说：“那么，我就割掉头发代替我的头吧。”
4：列宁道歉
有一次母亲带着列宁到姑妈家中做客。小列宁把姑妈家的一只花瓶打碎了。于是，姑妈问孩子们：“是谁打碎了花瓶?”小列宁因为害怕受姑妈批评，便跟着其他孩子一起说：“不是我!“然而，母亲猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的，因为这孩子特别淘气，在家里经常发生类似的事情。但是，小列宁向来是主动承认错误，从未撒过谎。她装出相信儿子的样子，一直没有提起这件事，而是给儿子讲诚实守信的美德故事，等待着儿子能主动承认。
有一天，小列宁突然在妈妈讲故事时失声大哭起来，痛苦地告诉妈妈：“我欺姑妈，我说不是我打碎了花瓶，其实是 *** 的。”听说孩子羞愧难受的述说，妈妈耐心地安慰他，告诉他只要向姑妈写信承认错误，姑妈就会原谅他。于是，小列宁马上起床，在妈妈的帮助下，向姑妈写信承认了错误.从此以后，列宁没有再说谎。
5：华盛顿砍樱桃树
一天，华盛顿的父亲送给他一把小斧头。小华盛顿很高兴。他想：父亲的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢？我要试一试。他看到花园边上有棵樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手："来吧，小华盛顿，在我身上试试你的小斧头吧！"
小华盛顿高兴地跑过去，举起小斧头向樱桃树砍去，一下，两下……樱桃树倒在地上了。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树棍，在花园里玩起了骑马打仗的游戏。
他的爸爸回家后,看见被砍断的小树非常生气，华盛顿看见爸爸很生气,心里虽然很害怕会被处罚,但是还是鼓起勇气跟爸爸说:“爸爸,樱桃树是我砍的!我只是想试试您送我的斧头是不是很锋利。”
他的父亲看到华盛顿有勇气承认自己的错误, 不但没处罚他,反而大大称赞他:“好孩子,你的诚实让我很欣慰,因为即使是一万棵樱桃树也比不上一个诚实的孩子啊!”
大千世界，芸芸众生，我们的人生总面临着成千上万的选择。
当困难来临时，有些人会挺身而出，勇于担当责任，还有些人为了自己个人的利益，却一味逃避。
我不由得让我想起《逃避》这个故事。
文中讲林林和杨玉艳在开学前提早来到刚装修完毕的学校，结果发现校园里到处是装修后剩下的垃圾。
听总务处的老师说，明天老师会通知学生来打扫教室。
林林害怕劳动，找了个明天去外婆家的借口推辞掉了，还没有接第二天老师打来的电话。
当林林来上学时，看到干净的教室和快乐的同学们，林林心中便涌起一种内疚感。
是啊，虽然你逃避了劳动，但你却逃避不了心中的内疚。
所以，当你逃避责任时怎么不会感到惭愧呢？ 读了这个故事，我不禁深有感触，一个只会逃避，不会担当责任的人心里当然没有集体。
其实，逃避者是弱者，只有勇于担当者才是强者！担当起我们应该的责任，给别人帮助的同时不正是在完善自己的人格，提高个人的修养吗？ 读着这篇故事，我的思绪又飘到了我们班开学前的大扫除上来了。
我们班的同学基本上来了，同学们也干得热火朝天。
但把镜头转向走廊，我们又会发现个别同学正在嬉戏玩耍，好像自己是局外人，不用为班级着想一样。
在骄阳似火的天气里，与其顶着酷暑辛辛苦苦赶来参加劳动，还不如直接在家中的空调房中，吃着冰棍看电视呢！可是你有没有想过，如果大家都不管班集体，能换来整洁、舒适的环境吗？ 再把视线移到自己家中，现在的独生子女多了，个个都被父母视为家里的掌上明珠，于是，便忘了自己是家中的一份子，洗碗、扫地、擦窗……这些本该是自己力所能及的事，可是，只要听到父母要求做家务劳动时，就会噘着一张小嘴，找了个借口，泪汪汪地推辞掉了。
我们辛勤学习，家长辛苦工作，不都是为了这个家吗？既然我们都是家庭成员，又为何不为父母分忧，为家庭担当一份责任呢？ 遥想日军侵华时期，许多英勇的革命战士担当起保家卫国的责任，抛头颅，洒热血，终于把日本鬼子赶出了中国！但也有一些胆小鬼，为了苟且偷生，做了汉奸，出卖了革命同志，遗臭万年。
“天下兴亡，匹夫有责。
”作为新时代的小学生，应该担当起建设祖国的重任，从现在做起，好好学习，天天向上，为祖国的繁荣富强而努力！为中华之复兴而奋斗！ 真正的人生是敢于担当的人生，敢于担当的人生又是快乐的人生，逃避者永远是弱者，我们是永远无法在逃避中度过的。
所以，就让我们挺起胸膛，担当起我们应该的责任，勇往直前...
星辰不畏夜的包裹，用勇气担当起指路的重任，闪烁于夜幕之下，指引行路之人。
太阳不惧夜的阻挠，凭信念担当起普照大地之任，周而复始，送来光明与温暖。
中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人，他们用毅力与智慧撑起中华的晴空。
而我们，只有拥有勇气、信念和智慧，方能担当起家国重任。
担当，需要勇气。
是谁在国家尴尬之时挺身而出？是谁丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞？是谁带着车马粮奴告别绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，甘赴寒风与沙石吹打的大漠？是她，那个名唤昭君的绝美女子。
正是她用勇气击败对西域的畏惧，用勇气担当起为国家减免战火的重任，替大汉朝撑起一片安定平和的天空！担当，需要信念。
那个风雨如晦的年代，有多少人迷失了自己的方向，终得碌碌无为的一生。
而鲁迅伫立于风雨之中，化为时代永恒的坐标！他深知作为中华儿女，理应担当唤醒民众之任，为了担当，他坚定信念，弃医从文，以笔为枪，厮杀出一条通往希望的血路。
他的信念，感染了千万迷惘的青年，终于，这坚定不移的信念为他赢得了千古英名；也正是因这信念，那个刚毅的男子为中国担起了一条指向希望的通途。
担当，亦需要智慧。
自古为国为利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数，空有一腔热血而无智慧为羽，终一无所获，自然担当不起家国重任。
不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，面对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应对才能担当百姓付与他的希望？墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败；用智慧与君王相谈，终打消了攻宋的企图，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子担负起救国救民的重任。
为担当，她鼓足勇气，终撑起一片安定的晴空。
为担当，他信念不移，救国家于水火之中。
为担当，他以智慧为兵，拼出一方百姓的安宁。
当我们也拥有勇气、信念和智慧时，我相信，我们定能为国担当，使中华于今世闪耀无尽的光芒！
雷锋是一个实干家，是一个勇于探索的创造者，他总是把实现崇高的理想落实到本职岗位上，说到做到，表里如一。
他坚持理想与现实相一致，决心为共产主义奋斗终身，甘做一颗永不生锈的“螺丝钉”，干一行，爱一行，钻一行；他注意理论联系实际，对自己政治上要求严格，自觉经受思想锻炼，逐步成长为一名具有高度共产主义觉悟和道德修养的战士。
雷锋毫无自私自利之心，在他看来，“个人和集体的关系，正像细胞和人的整个身体关系一样。
当人的身体受到损害的时候，身上的细胞不可避免也要受到损害。
同样的，我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福！”正因为如此，雷锋时时处处都以党、人民和祖国的利益为重，把帮助别人看作是最大的幸福和快乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
雷锋人生观最光彩夺目的是，他正确地解决了“为谁活着，怎样做人”的问题。
他把“生为人民生，死为人民死”作为自己的信条，“时刻准备着为党和阶级的最高利益，牺牲个人的一切，直至生命”。
在这样的人生观指导下，雷锋始终保持着昂扬的精神状态和勇往直前的革命干劲，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，用生命践行了为共产主义事业毕生奉献的誓言。
在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。
大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个有责任心的人。
在历史的长河中，有许多仁人志士在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。
唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。
他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。
他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。
在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头！是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行？是责任！是他对大唐人民的责任！更是他作为一名法师对于佛经的责任！ 他又走了5天4夜，几度昏... 清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡。
他发现了各家对佛经的解释不同，决不东归而生？由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢，才使他有了勇往直前的动力，没有对社会做出贡献，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，不到印度：做人，才使他有了克服困难的勇气：做一个有担当的人，自身的价值必会贬值。
他在沙漠中走了100多里后，都表现出了强烈的责任感，用今天的话说：做人要有所担当，有许多仁人志士在身处困境时！ 孔子曾经说过。
责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间！是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行，匹夫有责”的慨叹，而没有对大家庭有所担当。
在这紧要关头，如果没有“责任”做他坚实的后盾？正因为有勇于担当的精神，人们肩负的责任虽然有所不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。
试问，发现自己迷路了，才脱离了险境，达则兼济天下”的释然，我们已深深懂得，玄奘发誓，但其本质是相通的？是责任。
一代又一代！是他对大唐人民的责任；正因为有了强烈的责任感，必会随着历史长河奔涌而消逝，不足以为士矣：“士而怀居，要有所担当，如果我们只想着自己的小家庭，但我们会成为有所担当的普通人，就是做一个有责任心的人！ 他又走了5天4夜。
在历史的长河中，喝水时大皮囊掉在地上，那么这个人就不可能成为真正的君子，并告诉后人，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度。
固然，决不回头！更是他作为一名法师对于佛经的责任。
”意思是说。
玄奘用实际行动担当了自己的责任。
是的，只想着自己的小世界，几度昏迷在茫茫大漠中，“君子”这个词竟出现了一百多次：宁可西进而死，对佛学很有研究，以至于水全部流光。
唐朝的玄奘法师，我们无法像他们一样成为君子，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀在短短两万多字的《论语》中。
在不同的历史时期，也提出了君子最基本的人格标准，因为，先人们用实际行动诠释了责任的内涵，如果一个人整天只想着自己，一辈又一辈，终于找到了一处草地池塘，后天下之乐而乐”的旷达胸襟，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，完成了自己的使命。
大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时
学会担当担当，不是少年时脱口而出的轻率；担当，也不是随性的肆意妄为；担当，只能是在普世价值观的架构下应承担的一切。
从降世那一天起，我就注定了要迈向成熟。
随着岁月年轮的一圈圈增加，有一种担当的气息在我心中逐渐发酵。
十五个春秋，豆蔻般的年华，我已从稚嫩渐渐转化为成熟，使我对担当有了更进一步的理解。
只是，还未懂得怎样去担当，去担当什么。
青春，是如此短暂，转瞬即逝的一眨眼就早已化为昨天，每一天都在走向成熟。
那是一个夏日的黄昏，我永远忘不了的日子。
夕阳西下，我们在野外玩闹了一天，每个人脸上都洋溢着满足的微笑，大家蹦蹦跳跳地坐上了船，准备的对岸去。
摆渡的老伯伯，憨笑着和我们聊天。
突然，我好奇地问他：“伯伯，你天天在这里摆渡吗？”“是呀，我十八岁时从父亲那里接过了桨，现在算起来整整五十年了。
”“哇~~”我们都长大了嘴巴。
同伴小咪满脸疑惑的问：“伯伯，你每天做着这种单调的工作，不觉得无聊枯燥吗？”只见伯伯嘿嘿地笑了一下，说：“父亲告诉我，为乡亲们摆渡是我们祖上传下来的活计，老祖宗的话不能忘啊！”听了伯伯的话，我们都沉默了。
看着波光闪闪的水面，听着欸乃的浆声，我陷入了沉思，我想伯伯的这种精神就是一种担当吧。
夕阳，将天上的云渲染成了红色，我心里也暖暖的，心里隐隐升起一种感动来，此时的我，又成熟了几分。
此后，每当我独自走在大街上，看见有老奶奶，会不自觉地扶着她过马路，看到小弟弟掉了玩具，会不自觉地帮他捡起。
一切的不自觉，让我终于明白：我学会了担当啊！我明白了，当我帮助别人的同时，担当，悄然萌发、成长。
暮然回首，我已走过了十五个春秋。
担当，已在我心中扎下深根，在茁壮成长！当时间慢慢逝去，当我两鬓斑白，这盛开着的担当之花，依旧会绽放，永远不会凋谢。
因为，人只有学会了担当才能实现人生的价值。
《做一个有担当的人》 我们都学过论语，在短短的在短短两万多字的《论语》中，出现了“君子”一百多次，圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象同时，也提出了做君子最基本的人格要求：做一个有担当的人，用今天的话来说就是做一个有责任的人。
在历史的长河中出现了很多有担当的人在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。
唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。
他发现各家佛学对佛经的解释都不一样，就决心要到佛教的发源地印度去取回真经。
他在沙漠中走了一百多米，发现迷路了，喝水时一不小心把水囊掉在地上，水全流光了。
在这紧急关头，玄奘发誓：不到印度，绝不回头。
是什么使他有这样的绝心的呢？是担当的责任。
是他对大唐人民的担当，更是作为一名法师的职责。
他又走了5天4夜，几乎晕倒在茫茫沙漠，终于走到了一片有条清澈见底地小溪的草原里。
试问，如果没有“责任”做他的信念，玄奘又如何能翻山越岭到达印度呢？由他口述的《玄奘西游记》中又如何面世呢？正因为他拥有一种勇于担当的精神，才使他克服了重重的困难；正因为他有强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。
玄奘用实际行动担当了自己的责任，也完成了自己的使命，并告诉我们：做一个有担当的人就必须能克服困难。
每个时代，每个人，他（她）所担当的责任都是不同的。
在当今社会父母所担当的责任是供自己的孩子读书和教育孩子做一个对社会有用的人，而孩子的责任就是好好的读书学好本领和做一个品学兼优的好学生。
在这个社会里有很多的学生是没有担当起自己的责任的，例如：有一些学生因为有一些不愉快的就说要去死，这就是没有担当的责任。
特别是初中学生和高中学生。
孔子曾说过：“士而怀居，不足以为士矣。
”意识是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。
是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会做出贡献，自身的价值就会贬值。
一代又一代，一辈又一辈，先人实际行动诠释了责任的内涵。
固然，我们无法向他们一样成为君子，但我们会成为有所担当的普通人，因为，我们懂得：做人要有所担当。
“生于忧患，死于安乐”这句话出自《孟子·告子下》，大意是说忧愁、困苦的环境能使人常存进取之心，安逸、享乐却容易使人沉沦。
孟子说：舜从田野中崛起，傅说从筑墙的工作中被提举，胶鬲曾是鱼盐贩子，管仲从监狱走向飞黄腾达，孙叔敖从海边被提举出来，百里奚曾沦落于买卖市场。
所以，上天要把重责委托给某人，一定是要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身体穷困，使他的每一行为都不能如意。
而后才能知道“生于忧患，死于安乐”的人生真理。
长在岩石间的树，总是特别苍劲；沙漠里的种子，遇到一点儿水份就能快速萌发；极地的苔藓，可以经历长期的干燥寒冷依然存活。
不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。
顺利的境遇，优越的地位，富足的资财、舒适的生活，似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。
但历史和现实的经验却一再告诉我们：从来纨裤少伟男。
在中国五千年的文明史上，我们看到名门望族走马灯般地替换，家运五代不衰便成为治家有方的美谈。
满清的八旗子弟就是最好的例子，这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的，但成了统治阶层后，不过几代，八旗子弟就沉醉于安乐享受之中，清朝的灭亡也随之来临。
相反，苦难、逆境，甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物。
凯撒、亚历山大、罗斯福都是如此。
很多心理学家认为，压力是每个人生活中不可缺少的一部分，苦难的 *** ，能使人振作。
先秦的吴越之争，吴王夫差骄奢淫逸、纵情享乐，终于被卧薪尝胆的勾践所击败。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有经历过忧患和磨难，才能逐渐迈向成功。
在年轻的时候，多把自己放在逆境中，不仅会磨炼敲打出许多美好的品性，也增强了生活的能力，扩展了视野，掌握了很多技能。
一个人对自己目前的环境不满意，唯一的办法，是让自己战胜这个环境，超越这个环境。
譬如行路，当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时，唯一的办法是打起精神，克服困难，把这段路走过去。
而不是停在中途抱怨，或索性坐在那里打盹，听天由命。
“古今英雄多磨难”，不论处于什么样的环境下奋发进取，勇于求索才能获得最有价值的人生。
所以，置身在不如意的环境中的人们，不但不应该消沉停顿，反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境，一片更广阔的蓝天在前面等着你。
...
成长是一次蜕变，担当必定伴其一生。
在成长中负有担当，在担当中长大成熟。
伟大的美国总统华盛顿在幼时因为其父亲买了一把小斧头送给他，而把父亲心爱的小樱树给砍倒了，但是当他意识到自己闯祸时，并没有逃避自己的责任，而是勇于向自己的父亲承认了自己的错误。
父亲也很宽容大量的原谅了他。
因为华盛顿的勇于承担责任，也因为父亲的宽仁，华盛顿避免了父亲的责骂，也从中明白勇于担当是应该的，也是必然的。
成长有烦恼，有快乐，有委屈，有赞扬，有失望，有希望，但是成长最重要的就是做自己。
一个人在成长的路程中，保持着一颗做自己的心，那么他的成长道路必定是精彩的，也是受人爱戴的。
无论你是一个少年，还是一个已有家室的人，都不能丢失了这颗有担当的心。
当别人为了奖杯，为了冠军而走捷径的时候，你却坚守着自己的道路前进，不拐弯抹角，不投机取巧，那么你就是永远的冠军。
二战期间，某国家为了训练军官和士兵的长跑素质，特地在路口设置了军官通道和士兵通道，但是比赛时公平的，训练的时候每一个人都是士兵。
当一个士兵在岔路口看到军官专用通道时，心里有些不爽，不过他仍然选择自己该走的士兵通道，当他跑到终点的时候，居然进入了前三名。
教官说，“孩子，你是一个有责任心并且诚实的人，那个军官通道是为不诚实的人准备的。
这次长跑你通过了。
”由此，我们可以看出，无论何时，做自己是最好的。
家是我们的港湾，当你在成长的旅途中失去方向的时候，家的塔灯是永远不会灭的。
我的成长起源于家，最后是否落叶归根于家呢？父母是我们的蒙师，我们在即将踏入社会，离开家的时候，是否可以想想自己可以为父母做些什么了呢？成长需要担当，即将长大成人的我们是否要负起父母的责任呢？答案是肯定的。
我们在父母的庇护下快乐的成长，而父母却在日渐变老。
时时刻刻想着父母，为父母做些什么，并不仅仅是我们的责任了，而是一个心态，一个无需多言，说做就做的义务。
何为孝，就是在他们累的时候，叫声爸爸妈妈辛苦了，给予他们一个怀抱，让他们歇歇，告诉他们孩儿已经长大了，是我们来回报你们的时候了。
成长我们经历着数不清的喜怒哀乐，酸甜苦辣。
但是你却不得不承认，他们是精彩的，也是必然的。
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责任与担当，新时代赋予我们权力的同时使命的召唤有更多的责任，因为勇于承担勇于付出才是未来的中流砥柱。
偶然看到一幅意味深长的漫画：一位母亲叫儿子称一下她手里的一袋苹果有多重,儿子左手拿着一张面对着我们的数学试卷,卷子上写着一个醒目的“100”.儿子说：“我不会呀!”简简单单几笔,作家就勾画出一个高分低能儿.其实,这样的孩子还有很多.如今大多数家庭都是独生子女,父母视若掌上明珠,而这些孩子的唯一任务就是好好学习,因此对许多生活小常识一无所知,不能做到生活自理,甚至连一些简单的家务都不会.高分低能是可悲的.战国时期赵国一位将领兵书背得滚瓜烂熟,但不善于应变,不会把书上的兵法应用到真正的战斗中,所以才会惨败.这就是所谓的纸上谈兵.我们应该积极做一些力所能及的事,主动帮父母干家务.学习是为了以后能自力更生,不仅仅是了解更多知识,还让我们学会更多生活技能,而不应该是有高分就满足了.希望同学们分数高,能力强.在中国这种应试教育下,必须学会一种独立思考的动手实践能力,成绩好并不代表以后生活好,学会生存才是最重要的,在学校里,不要一味的死读书,还要结合实际,改变把自己埋在书海里德境况,可以很轻松的与基本生活联系在一起,总结社会经验.要把眼光放长远,多关心一下社会中对自己有用的问题,例如将来哪种产业具有发展空间,着重加大关于这种产业的专业课程,当然还要开拓思维将功课三维立体化.总之,在学习中要走捷径还要不被漂浮出来,培养综合能力并不是全面发展,要懂得利用哪些东西给自己带来长远利益,不被社会淘汰.对于商业来说,高文凭已经不是主流,实力和社会经验才是老板眼中的人才.在我国的大学,行政化官僚化太严重~当然要是遇到好的老师还是能学到东西的!首先你要完成你的正常学业,不管你遇到的老师是诚恳的教书育人的还是那种恶心的还是那种随便应付教学的.完成你的学业至少证明你能适应这个接近于社会的大学!还有要是有机会的话尽量考个英语四级,虽然以后除非从事英语相关的职业这个四级是没用的,但是很多公司依然会把它作为招聘的条件.这便是专业上的学习了.说实在的,大学有时候学的在实际工作中用处不是很大,一般大型的单位等你毕业进去后都不会让你直接工作,至少培训半年.下面说的就是综合素质的,我觉得大学最主要的不是你学到了什么,从技术和知识上面本科生不比专科生优秀多少,有时候我们可以看到,学校的三本学院和专科学院比本科学院抓的要严很多!但什么事情都是双面的,上大学时候大家的思维都比较成熟了,而大学期间可供自己支配的时间比较多,在这些时间,你可以不用顾忌很多,旷你想旷的、爱你敢爱的、恨你敢恨的、抨击你想抨击的、做你想做的事情,再过无非就是辅导员批评下你.你也有更多的空余时间去思考一些平时听到、看到的事物和新闻,你同时会发现不一定老师教的,小时候学到的,新闻上说的都是对的.这些所有的东西可以让你养成质疑的思想!辩证的思维以及有逻辑的思考方式!这些对于你的提高是非常重要的,但这些是属于软性素质,就像软件一样,你也必须提高你的硬性素质,如同硬件一样.这硬性素质的提高就要靠你假期的积累,不要荒废了暑假近2个月的时间,你每年暑假可以去培训机构（理性选择,别选择成那种只交钱学不到东西的机构）或者去一些和你专业相关或者你以后想从事某个专业的单位实习,你可以学到很多大学学不到的东西!总之概括下来,我总结了几点：有人得：满腹经伦,失：黄金岁月.有人得：废纸一张,失：钞票一堆.有人得：狐朋狗友,失：青春年华.有人得：一人相伴,失：满腹经纶.有人得：纸醉金迷,失：唯一童贞.有人得：四级证书,失:两年时光.有人得：吃喝玩乐,失：黄金时代.但这些各种的得失,放在各种的你我他面前,有该如何定夺···我也不好说~得到什么失去什么只有自己心里最清楚!楼主你也不用想得太复杂~按照自己心里想的来就行了!年轻人就要敢作敢为!别那么多顾忌!失败就失败~自己承担就是了!我们总是看到有些人被称作“高分低能”.
【思路提示】 压力和动力是并存的。 压力有时候可以转化成动力。 压力越大，动力越大 过大的压力不仅不能转化成动力，还可能损害我们的身心健康。 【名言】 有压力才有动力。--谚语 没有高压，石油不会自己冒出来，压力会成为动力。--胡辛 井无压力不出油，人无压力乱飘飘。--王进喜 【经典素材】 压力跟动力成正比（猎狗和兔子） 一条猎狗将兔子赶出了窝，一直追赶它，追了很久仍没有捉到 羊看到此情景，讥笑猎狗说：“你们两个之间，个子小的反而跑得快得多。” 猎狗回答说：“你不知道，我们两个跑的目的是完全不同的！我仅仅为了一顿饭，他却是为了性命！” 压力让生命更强健（羚羊的兴衰） 一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究，他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也不一样，每分钟要比西岸的快13米。 以这些差别，这位动物学家曾百思不得其解，因为这些羚羊的生存环境和属类都是相同的，饲料来源也一样，全以一种叫莺萝的牧草为主。 有一年，他在动物保护协会的协助下，在东西两岸各捉了10只羚羊，把它们送往对岸。结果，运到西岸的10只一年后繁殖到14只，运到东岸的10只剩下3只，那7只全被狼吃了。 这位动物学家终于明白了，东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因为缺少这么一群天敌 没有天敌的动物往往最先灭绝；有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。 压力可以激发生命活力（美洲虎的生活） 美洲虎是一种濒临灭绝的动物，世界上仅存17只，其中有一只生活在秘鲁的国家动物园。 为保护这只虎，秘鲁人从大自然里单独圈出1500英亩的山地修了虎园，让它自由生活。参观过虎园的人都说，这儿真是虎的天堂，里面有山有水，山上花木葱茏，山下溪水潺潺，还有成群结队的牛、羊、兔供老虎享用。奇怪的是，没有人见这只老虎捕捉过猎物（它只吃管理员送来的肉食），也没见它威风凛凛从山上冲下来。它常躺在装有空调的虎房，吃了睡，睡了吃。 一天，一位来此参观的市民说，它怎么能不懒洋洋？虎是林中，你们放一群只吃草的小动物，能提起它的兴趣吗？这么大的虎园，不弄几只狼来，至少也得放几条豺狗吧？虎园领导听他说得有理，就捉了三只豹子投进虎园 这一招果然灵验，自从三只豹子进了虎园，美洲虎不再整天吃吃睡睡，而日渐精神抖擞起来，天敌竟可以激起生物生活的信心！ 努力把压力转化为动力（坚强的海伦·凯勒） 海伦·凯勒在一岁多的时候，因为生病，从此眼睛看不见，并且又聋又哑了。由于这个原因，海伦的脾气变得非常暴躁，动不动就发脾气摔东西。她家里人看这样下去不是办法，便替她请来一位很有耐心的家庭教师苏丽文小姐。海伦在她的熏陶和教育下，逐渐改变了。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识四周的环境，努力充实自己，后来更进一步学习写写作。几年以后，当她的第一本着作《我的一生》出版时，立即轰动了全美国 在她的《假如给我三天光明》一文中，更是表达出了她的坚强、乐观和向上的精神，而这一切都该归功于她对生活的认识。 当把失明仅仅当作一项压力的时候，她痛苦惆怅，所以她不能真正面对生活；当她把压力化作动力的时候，生活就选择了她 【故事与随想】 压力是生活的动力（狮子和羚羊） 每天，当太阳升起来时，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。 狮子妈妈在教育自己的孩子： “孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活饿死。” 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子： “孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被它们吃掉。” 生活需要压力（暴风雨中的轮船） 一艘货轮卸货后返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大风暴。 惊慌失措的水手们，急得团团转。 老船长果断下令：“打开所有货仓，立刻往里面灌水。” 水手们担忧：“险上加险，不是自找死路吗？” 船长镇定地说：“大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗？被刮倒的是没有根基的小树。” 水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货仓里的水越来越满，货轮渐渐地平稳了 船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。在船上负重的时候，是最安全的时候，空船时，才是最危险的时候。”其实我们每个人都是一只只在生活的海洋中航行的船，生活中的各种压力就是我们的负担，这些压力虽然有时会令我们疲累、烦躁，但它同时也是保证我们前进的动力，若没有这些压力，我们就很容易被生活的波浪打翻 迎接新世纪压力的挑战（21世纪的压力） 21世纪是一个激烈竞争的世纪。和平发展成为当今时代的主题，激烈的竞争好比残酷的战争，淘汰一批又一批高分低能的人，这就昭示我们必须具有非凡的素质，具有各种能力，然而竞争是不可避免的，这使我感到压力重重。 21世纪是“知识爆炸”的世纪。我曾暗暗地埋怨自己的父母亲，为什么他们把我推到世纪之交的舞台上，接受知识的考验。知识的地位日趋重要，没有知识就无法在社会上生存和立足。祖国的建设需要人才。需要的是高素质的人才，我害怕自己成为一名落伍者，我深感压力重重 21世纪是“减负”的世纪。我的愿望是当一名人类灵魂的工程师，为祖国建设培养和输送高质量的人才，然而在新世纪里，“减负”作为教学改革的内容，要求教师必须具有新的教学方法和创新能力，培养出懂知识有能力的新型人才。这一切告诉我：为了我的愿望能成为现实，必须变压力为动力，发奋学习，努力拼搏，去迎接新千年的挑战 压力和动力要适当结合（用不同的态度对待不同的孩子） 当父母认为拿别人孩子的优点刺激自己的孩子是一个正确的选择时，请别忘记自己的孩子也有优点，他并不是一无是处，他并不像你所说的那样差。在父母对自己的孩子的优点进行一点儿夸大时，孩子就会更努力地像父母说的那样去做。如果孩子信心不足，请尝试着这样做：让他找到自己信心的所在。如果孩子倔强顽固，那么父母完全可以说：“你根本做不到。”当孩子听到后，他的倔强会占据他的理智与惰性，他会证明给父母，他会做得到，为的只是父母的那句善意的谎言：“你根本做不到。” 这些完全是正确的。如果力即是动力，动力即是压力。如果你把两者适当地结合，没什么事不能成功！父母感觉不错，那就尝试一下吧 爱的压力（玲玲的转变） 玲玲的学习会下滑，每天晚上都陪她学习到很晚，周末不仅停了她喜欢的舞蹈课和书法课，还请家教来家里辅导功课。玲玲经常感觉很疲倦，脑子浑沌一片，尽管她很努力，可成绩还是慢慢地往下滑。父母焦急又心痛，玲玲也开始怀疑自己，是不是自己真如人们说的那样，女孩子越长大，智力越下降呢？看着爸爸妈妈那殷切的眼神和他们为自己付出的一切，玲玲觉得都快要崩溃了 父母的爱本来是我们前进的动力，但当爱成为一种压力的时候，就会成为前进的包袱。
1、我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。
2、也许，也许你是一颗无人问津的小草，是一匹没有精美花纹的布料，是一张平凡普通的白纸，是人生长河中的匆匆过客……不会吸引别人的惊讶与赞叹的目光，但你也应伸出双手为自己鼓掌！
3、当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。
4、廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。
5、我认为，归根结底是因为中国汉字，它使中华民族没有向日寇投降；使中国这个巨人得依永远屹立在世界的东方！我们现在觉得英语很难学；可是我们是否想过中国的汉字才是最难学的。英语只是一些简单的语法、音标；中国汉字一个字就代表很多意思，一个字在不同环境、不同词语、句子……表达的意思都截然不同。比如“人”这个字就表达了好多意思（好人、坏人……）。
6、梦想是我抵御诱惑的有力盾牌。早晨被窝是诱惑；上课捣蛋鬼是诱惑；中午篮球足球是诱惑；放学后电视，电脑是诱惑；晚上被窝又成了诱惑。我有我的梦想，我的梦想是抵御这世界种种诱惑的盾牌。我们要不断追求更高的理想，许多人都满足现状，说理想已经实现，则他们是没有理想的。诗曰：“学海无涯苦作舟。”学无止境，需寻思如何攀登更高的高峰，正可谓“强中自有强中手，一山更比一山高。”
7、摘花如此，干事业何尝不如此？它需要艰辛的劳动和痛苦的代价。因为在通向成功的路上铺满了荆棘。有的人被重重困难唬住，面对成功望而却步。这种人一生只能平淡而过，庸庸碌碌。而另一种人，他们和那个小姑娘一样，为成功做出了努力，但也因被刺破手指终于没有成功。还有一种人，他们忍受着被刺的痛苦，在困难中艰苦地前进。诺贝尔为了发明炸药，做了一次次的实验，从不害怕失败，最后，他鲜血淋漓地从炸得粉碎的实验室里跳出来，狂吼着“我成功了！”他终于摘到了那带刺的玫瑰。成功属于有志者！
8、梦想是动力，梦想是克服苦难的法宝。学习中，我们总会遇到各科的难题，这时有许多学生会厌烦，而去其他同学那里抄抄答案完事。实际上，这是对自己不负责任的表现。遇到难题时，我们应先独立思考，然后再看书本，实在不会做时再请教老师，直至把题搞懂。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”应该实事求是，才能脚踏实地学习。不会写的作文，背不出的古诗文，当我一想到我的梦想时，努力思考与背诵，困难们就是缴械投降。古人云：“为则易，不为则不易，言必行，行必果。”只要我们发扬这样的精神，学习困难就会迎刃而解了。
9、快乐在不同人眼中有不同的诠释。在学者眼中，学问就是快乐；在科学家眼中，科研成果就是快乐；在作家眼中，写出受欢迎的作品就是快乐；在贪官眼中，金钱就是快乐；在学生眼中，考出高分就是快乐……
10、也许你是一块耸立山间，终日承受日晒风吹的顽石，凹凸不平的外表平淡无奇而又丑陋不堪，在沧桑变迁中，你被长久的遗忘在这深山；但你同样应该为自己而自豪，因为长久的屹立不倒，便是你永恒的骄傲，你应该为自己鼓掌。
11、真正的快乐是正视人生的坚定的成熟，是从容踏过坎坷后的微笑，是绞尽脑汁做出一道奥数题后的快乐是无处不在的。和好朋友在一个和风日丽的日子里去郊外踏青，我快乐；与对手因为一道题而在唇枪舌战，我快乐；在一个朦胧薄雾的早晨披着晨曦漫步于校园，我快乐；约上一个好朋友在书的海洋里遨游，我快乐；当月光透过玻璃带来柔和的光圈，星星眨巴着眼睛听我诉说心事时，我快乐……
12、奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。
13、作为学生的我们，虽然还没到尽赡养老人义务的年龄，但为老人们做些力所能及的小事也是义不容辞的，为老人洗一次脚、捶一次背、梳一次头、买一次菜、做一顿饭……也许这些对我们来说只是轻而易举的小事情，不过不管我们做什么，只要我们用心去做，相信爷爷奶奶、外公外婆一定会眉开眼笑的。
14、也许你是一朵低矮屋檐下的无名小花，娇小的花瓣，瘦削的茎叶，没有蜂蝶的殷勤，没有鸟的歌唱，在旱季初至的时刻，你微小的生命也将随之逝去，但你仍要为自己喝彩，真实而勇敢地生活，活出真正的自我，这便是你引以自豪的资本，你同样应该为自己鼓掌。
15、生活中处处有掌声，掌声是对人的一种激励是一种真挚热情的鼓励。每一次掌声的响起给人的感受是不一样的，掌声是给人的巨大源泉，让绝望的人见到希望的曙光。所以，请给别人一次掌声吧！
16、世界是一个绚丽的舞台，每个人都演绎着自己的故事，或许，你的故事并不是很精彩，你也不是每个人都演绎着不尽相同的故事，也许你的故事很不起眼，尽管你演绎的人生不是灿烂夺目的，但请记得为自己鼓掌。成功不是偶然，失败更不是终结，请为自己鼓掌，为自己的勇气、梦想、执着留下掌声，为演绎更美好的明天留下掌声。主角，但请记得为自己鼓掌。
17、也许你是一只燃烧失败，一出世就遭人冷落的瓷器，没有凝脂样的釉色，没有细腻精致的花纹；可当你摒弃了杂质，由一堆不起眼的泥胚变成有形的器物时，你的生命已在烈火与高温中变得灼人而亮丽，你应该为此而欣慰，你应该为自己鼓掌。
18、梦想是我继续前进的源动力。我能战胜困难——我在进步；我能抵御诱惑——我在进步。过去的我，总爱往下比，说：“比我差的人多着呢！”而现在，我总往上比，说：“比我好的人还多，我要比他们更好！”当然，我也要和自己比，超越自我，树立自己的自信心。我是精致的一环，我不能推卸我应有的责任和神圣的允诺。现在处于比上不足，比下有余的我，要意识到我是“逆水行舟，不进则退。”
19、廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。
20、从古到今，中国古代有许多尊老敬老的故事，如子路负米孝双亲、岳飞敬师孝母、邓小平几十年如一日赡养父母……这些都是我们耳熟能详的经典故事。而我们的同龄人黄香更是对父母孝敬有加，他九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽，把苍蝇和蚊子扇走，让父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的体温将父母的床焐热，让父母睡得舒服。后来他的事迹流传了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
(1)引言
雅趣在某个侧面反映一个人的道德情操和品质素养。
人们应该远离不良嗜好和低级趣味，培养高雅的情趣和爱好。这样不仅有利于自己，也有利于社会。
(2)事实论据
冰心爱玫瑰花
中国现代女作家谢冰心喜爱玫瑰花。20年代，她在自家惊天动地前种了许多德国白玫瑰，花开得很大，花期长，从3月开到9月，家中花瓶中常供养鲜玫瑰，还用来馈赠亲友。
解放后，她从国外回来，因居住在楼上，没有地种玫瑰。恰巧，楼下两个年轻人，都是玫瑰的爱好者，在花圃里种了各种玫瑰。他们知道冰心老人爱玫瑰，每天清晨都要送上一把带露水的鲜玫瑰。两人轮流送，从春天开放的第一枝一直到秋天最后一枝，即使她住院时也不例外。这是冰心每天的第一桩大快事。她曾这样描述当时的心情：“每天早起，我还在梳洗的时候，只要听到轻轻地叩门声，我的喜悦就像泉水似地涌溢出来……”
冰心喜爱玫瑰花还是在童年读《红楼梦》时播下的种子。该书中描述小厮兴儿形容探春的传神句子：“三姑娘的混名叫‘玫瑰花’，又红又香，无人不爱，只是有刺扎手……”从此，她就爱上这种艳丽而有风骨的花。
郑振铎酷爱藏书
卷振铎，笔名西谛，作家、学者和文学史家。酷爱藏书，家中藏书十分丰富。1937年，日军进攻上海，卷振铎寄存于虹口开明书店100多箱古书，被战火烧光，他痛惜不已。上海沦为孤岛时，他仍然大量买书。当他看到中国书店要把大批古书卖给造纸厂，于是把全家十口人买口粮的6千元钱拿出来，买下七百多种古书。1958年卷振铎出国访问途中，因飞机失事遇难后他的失人一次向国家捐献郑的藏书就达十余万册。
钟情于书不爱钱
我国当代作家，学者钱钟书和夫人杨绛爱书如命，淡泊名利。*期间，被送进“五？七干校”劳动，住草棚生活艰苦，他俩并不在意，最使他难受的就是没有收读。杨绛在《干校六记》中感慨地写道：“什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过子昌。”国外出版商给他们稿酬，老俩口不取现金，而是开出一大串书单子，要求对方以实物支付。
对身外之一物，他们看得极淡泊，美国有关方面以授于荣誉文学博士头衔和优厚酬金为条件激他们去讲学，被拒绝了。法国政府要授予钱钟书勋章以表彰他“对中法文化交流的贡献”也被他坚辞了。《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给他稿酬，钱钟书执意不收。国内18家电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱钟书被列入第一批36人之中，他婉言谢绝了。有人告诉他，被拍摄者会有一笔酬金时，钱钟书莞尔一笔：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”
(3)理论论据
趣味是的道德修养。……只要告诉我你喜欢什么，我就可以告诉你，你是什么样的人。[英]罗斯金《野橄榄花冠》
为了得到真正的快乐，避免烦恼和脑力的过度紧张，我们都应该有一些嗜好。[英]丘吉尔《我与绘画的缘分》
高尚的审美趣味是不能像衣裤那样现成买到的。[英]吉尔伯特《耐心》
一件业已清楚的事便不再会令我们感兴趣。[德]尼采《在善恶之彼岸》
光着脚板在荆棘上跳舞的人算得上爱跳舞到了家。[美]富勒《至理名言》
人们放弃他的利益比放弃他的趣味更容易。[法]拉罗什福科《道德箴言录》
好的趣味更多地来自判断力而非来自理性。[法]拉罗什福科《道德箴言录》
改变癖性十分罕见，相反，改变趣味却屡见不鲜。[法]拉罗什福科《道德箴言录》
王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：
清风有意难留我，
明月无心自照人。
清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。
分析：为了事业与理想，为了保持自己的气节与情操，有多少像王夫之这样的人啊！他们的高风亮节将光耀千古。
【话题】“气节与情操”“高贵与低贱”
我认为高分不是高能的体现,因为高能的人毕竟是少数而得高分的人却大有人在,他们为什么能取得高分,不在于他有高能,而在于他们勤奋.俗话说:"勤奋出天才."的确,天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感.只有通过勤奋的努力,才能获得高分。 高分只能说明你学习好，不能说明你素质高或思想品德好，也或许只是个书呆子。不同的学习可以培养不同的能力，所谓的高分，就是指我们书本上的应试的学习，并不能体现一个人能力的大小，有学习好，并且各方面都好的人，这样的人算是高能了。但是又有多少只是学习好，而别的方面（比如思想，道德，独立自主，甚至是自理能力等等方面）却一无是处的呢？！（这样的人恐怕不是少数吧！）试问这叫做高能吗？高分可能高能，可以高能，但它决不是高能的体现。 在这个科技腾飞、经济迅速发展、人民生活水平日益提高的时代，需要一大批高知识、高素质、高技能的人才。我方认为，高分是高能的体现。是衡量其相关能力的重要依据、一般标准。高分并不等于高能。从我国古代的科举制度到今天的高考制度，从国内到国外，均可看出，皆采取分数选拔制度。分即在对某种能力的考试中，以分数标准体现其相关能力，衡量其技能的标准。高能即在某些方面高于其他人的技能，这也就是说，高分是高能的体现。是衡量其相关能力的重要依据、一般标准。 这次进入决赛的辩论队伍，四支队伍仅有一支来自普通班。当然，参加辩论的同学不可能每一个人成绩都很优秀，但清注意，本人善语文，二号辩手善历史，三号辩手善政治，四是辩手善数学，在考试中，我们的单科成绩均属高分，我们将这此知识广泛用于表现自己的才华上，这不说明高分是高能的体现吗？运动员在某些考试中确实不够优秀，但他们之所以称为运动员，还是通过一定选拔，在考试中体现他们的竞技能力的。一个高能力的运动员，同样需要评委亮出高分，来体现其能力。这不也正说明了高分是高能的体现吗？ 但是，需要申明的一点是，我方并不否认低分中有高能的存在，韩寒是中国文学界的奇才，偏才，怪才，六门功课红灯高挂，但他之所以被称为奇才怪才偏才也说明他不过是一个个例。是特殊性。这个现象也在一定程度上反映了中国教育制度的弊端，同样的少年作家，《真心英雄》的作者门门课优秀，被复旦大学录取。这也不正说明高分是高能的统一性吗？既然对方辩友认为高分不是高能的体现，那么你们又何必苦苦追求分分分呢？今天我们辩论双方的能力高低，不也是通过评分来体现的吗？ 所以我方认为，高分是高能的体现。是衡量相关能力的重要依据、一般标准
怎样才能避免高分低能 独立思考能力是优秀人才必备的素质之一，让孩子学会独立思考，就必须给孩子独立做决定、自己做事的权利。 孩子思维水平的高低，主要体现在思考能力上。能够独立思考的孩子，思考问题的时候严谨科学、思路清晰，得出的结论会证据充足、符合逻辑。 一个孩子很聪明或智商很高，只能说明他有创造的潜能，并不说明他很会思考。英国剑桥大学教授迪·博诺将智力和思考的关系，比喻成汽车同驾驶司机技术的关系。司机可能有一辆好车，但是技术不熟练，就不会让好车发挥出应有的作用。反之，司机可能开的不是好车，可驾驶技术很高，也能把车开好。 思维能力强的孩子，必定是会独立思考的人。他们对问题总会有迅速而灵活的反应，能更好地解决问题。 孩子学习的目的，是在掌握知识的过程中，学会独立思考和正确处理问题，但很多父母都只重视知识的掌握，忽视了孩子独立思考能力的培养，最终导致了“高分低能”的现象。 孩子的思维能力，主要分为形象思维和抽象思维。形象思维借助事物的具体形象，依靠场景、画面等一切可以感知的表象，通过对这些形象的理解，来认识事物的本质。抽象思维是以抽象的概念、判断作为思维的基本元素，来揭露事物的本质特征和规律性。 曹冲称象的故事则说明了创新思维的重要性。吴国孙权送给曹操一只大象，大臣们想了很多称重的方法，可是都行不通，这时曹冲站出来说自己有办法。他叫人把象牵到船上，等船身稳定了，在船舷上齐水面的地方，做了一个记号，然后把象牵到岸上来，在船上装上石头，等船身达到原来的记号时，曹冲就叫人停止装石，把石头的重量称一下，从而知道了大象的重量。 拿破仑说：“思考会改变一个人的命运。”事实正是如此，有独立思考能力的人，才会有创新能力，进而更好地掌握人生。 能够独立思考的孩子，往往会有自己的主见，做事不随波逐流，不人云亦云，具有自己的个性和自信，这也是孩子在学习过程中应该具备的素质，孩子能够独立思考，遇到疑难问题时，就不会向父母寻求直接的答案。 父母要认识到独立思考能力对于孩子的重要性，有意识地培养孩子独立思考的好习惯，避免高分低能出现。