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写有关古诗词的论文引用古诗词不用在参考文献中注明。
论文引用的参考文献指的是是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。文献信息资源包括：图书、连续出版物（期刊、报纸等）、小册子以及学位论文、专利、标准、会议录、政府出版物等。
国家标准《文献类型与文献载体代码》（GB3469-83）根据实用标准，将文献分成26个类型，即：专著、报纸、期刊、会议录、汇编、学位论文、科技报告、技术标准、专利文献、产品样本、中译本、手稿、参考工具、检索工具、档案、图表、古籍、乐谱、缩微胶卷、缩微平片、录音带、唱片、录相带、电影片、幻灯片、其他（盲文等）。扩展资料参考文献类型的字母标注如下：1、参考文献类型：专著[M]，论文集[C]，报纸文章[N]，期刊文章[J]，学位论文[D]，报告[R]，标准[S]，专利[P]，论文集中的析出文献[A]。
2、电子文献类型：数据库[DB]，计算机[CP]，电子公告[EB]。3、电子文献的载体类型：互联网[OL]，光盘[CD]，磁带[MT]，磁盘[DK]。
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尾注是一种对文本的补充说明，一般位于文档的末尾，列出引文的出处等。尾注由两个关联的部分组成，包括注释引用标记和其对应的注释文本。
关于本科毕业生论文尾注标示的补充通知
各系（部）：
为了进一步规范本科毕业生毕业论文格式，现将毕业生论文的尾注标示统一做出规定，请每一位2012届毕业生和各位论文指导教师严格执行。
附：关于毕业论文中尾注的用法及要求
步骤：
①点击主菜单点“插入”—— ②点击引用—— ③点击脚注和尾注—— ④点击尾注——
⑤点击编号格式（N）栏选1,2,3，„
⑥点击自定义符号（U），在该栏空框内用键盘打第一个注[1]，其余栏目不动，点击“插入”，此时光标在正文的哪个位置，[1]就会插入到哪个位置，如果位置不对，可划黑后按住鼠标左键拖动。依此插入第二个、第三个、第四个、第五个„
举例：“前进中的问题” ，“某个地方工业是否发展”。中草药基地]。这个方法好。没有什么大的任务。等等
注意：
1.使用时最好首先用红色或粉红色小五号字体把参考文献的名称、日期、页码等在正文中随标注的序号一起打印，等定稿不需要做修改时最后才去掉这些文字，只留下标注，这样才不致把文章结尾的文献的名称在正文中弄混乱。
2.尽量少用脚注。但无论尾注还是脚注，都必须列明文献名称、代号、出版时间、期号、页数等。引用网上的材料也一样要列明相关内容，使审核人可点击到原文。
3.凡论文尾列的参考文献名称，列多少项在正文中就要对应按顺序也列多少项。如果参考文献只阅读未引用，要么不要在论文尾目录中列出名称，要么就写上“仅参考未引用”。切不可列出两类参考文献目录，一类插入正文，一类不插入。
4.凡引用原文的必须打引号。
在论文中引用整首诗，如果是另外开始一段，就可以与正文字体一样的，如果是在正文的中间，则用仿宋字体。
为了反映文章的科学依据、作者尊重他人研究成果的严肃态度以及向读者提供有关信息的出处，正文之后一般应列出参考文献表。引文应以原始文献和第一手资料为原则。所有引用别人的观点或文字，无论曾否发表，无论是纸质或电子版，都必须注明出处或加以注释。
论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如附录）可有可无。论文题目要求准确、简练、醒目、新颖。
扩展资料：
撰写教育科研论文是中小学教育科研活动的一个重要环节，其作用在于：显示研究的水平与价值。提高研究者的研究水平。
在撰写科研论文过程中，对实验研究过程所取得的大量材料进行去粗取精，实现由感性认识向理性认识的飞跃和升华，使研究活动得到深化，使人们的认识得到深化。
推动教育科研活动自身不断完善，教育科研活动是个探索未知领域的活动，并无既定模式和途径可循，为了保证教育科研活动越发卓有成效，为了给进一步开展教育科研活动提供可靠依据，在每一科研活动终端都撰写报告或论文是十分必要的。
参考资料来源：百度百科-论文
参考文献标注要求用中括号把编号括起来，至今我也没找到让Word自动加中括号的方法，需要手动添加中括号。
在文档中需要多次引用同一文献时，在第一次引用此文献时需要制作尾注，再次引用此文献时点【插入|交叉引用】，【引用类型】选“尾注”，引用内容为“尾注编号（带格式）”，然后选择相应的文献，插入即可。 解决的方法似乎有点笨拙。
首先删除尾注文本中所有的编号（我们不需要它，因为它的格式不对），然后选中所有尾注文本（参考文献说明文本），点【插入|书签】，命名为“参考文献文本”，添加到书签中。这样就把所有的参考文献文本做成了书签。
在正文后新建一页，标题为“参考文献”，并设置好格式。光标移到标题下，选【插入|交叉引用】，【引用类型】为“书签”，点“参考文献文本”后插入，这样就把参考文献文本复制了一份。
选中刚刚插入的文本，按格式要求修改字体字号等，并用项目编号进行自动编号。 到这里，我们离完美还差一点点。
打印文档时，尾注页同样会打印出来，而这几页是我们不需要的。当然，可以通过设置打印页码范围的方法不打印最后几页。
这里有另外一种方法，如果你想多学一点东西，请接着往下看。 选中所有的尾注文本，点【格式|字体】，改为“隐藏文字”，切换到普通视图，选择【视图|脚注】，此时所有的尾注出现在窗口的下端，在【尾注】下拉列表框中选择“尾注分割符”，将默认的横线删除。
同样的方法删除“尾注延续分割符”和“尾注延续标记”。删除页眉和页脚（包括分隔线），选择【视图|页眉和页脚】，首先删除文字，然后点击页眉页脚工具栏的【页面设置】”按钮，在弹出的对话框上点【边框】，在【页面边框】选项卡，边框设置为“无”，应用范围为“本节”；【边框】选项卡的边框设置为“无”，应用范围为“段落”。
切换到“页脚”，删除页码。选择【工具|选项】，在【打印】选项卡里确认不打印隐藏文字（Word默认）。
2.对话框中选择“尾注”，编号方式选“自动编号”，所在位置选“节的结尾”。 3.如“自动编号”后不是阿拉伯数字，选右下角的“选项”，在编号格式中选中阿拉伯数字。
9.切换到普通视图，菜单中“视图”——“脚注”——尾注的编辑栏： 10.在尾注右边的下拉菜单中选择“尾注分隔符”，这时那条短横线出现了，选中它，删除。 11.再在下拉菜单中选择“尾注延续分隔符”，这是那条长横线出现了，选中它，删除。
存在一个小问题： 解决这个问题其实也不难： 1，单击要插入对注释的引用的位置3。 2，单击“插入”菜单中的“引用”——“交叉引用”命令。
3，在“引用类型”框中，单击“脚注”或“尾注”。 （加粗者为首选） 4，在“引用哪一个脚注”或“引用哪一个尾注”框中，单击要引用的注释。
5，单击“引用内容”框中的“脚注编号”或“尾注编号”选项。 6，单击“插入”按钮，然后单击“关闭”按钮。
不过得注意：Word 插入的新编号实际上是对原引用标记的交叉引用。如果添加、删除或移动了注释，Word 将在打印文档或选定交叉引用编号后按 F9 键时更新交叉引用编号。
1 《履道春居》 白居易 微雨洒园林，新晴好一寻.低风洗池面，斜日拆花心.暝助岚阴重，春添水色深.不如陶省事，犹抱有弦琴.2 《池窗》 白居易 池晚莲芳谢，窗秋竹意深.更无人作伴，唯对一张琴.3 《对琴待月》 白居易 竹院新晴夜，松窗未卧时.共琴为老伴，与月有秋期.玉轸临风久，金波出雾迟.幽音待清景，唯是我心知.4 《听幽兰》 白居易 琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看.欲得身心俱静好，自弹不及听人弹.5 《夜凉》 白居易 露白风清庭户凉，老人先着夹衣裳.舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张.6 《食饱》 白居易 食饱拂枕卧，睡足起闲吟.浅酌一杯酒，缓弹数弄琴.既可畅情性，亦足傲光阴.谁知利名尽，无复长安心.7 《东院》白居易 松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床.净名居士经三卷，荣启先生琴一张.老去齿衰嫌橘醋，病来肺渴觉茶香.有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡.8 《虚白堂》 白居易 虚白堂前衙退后，更无一事到中心.移床就日檐闲卧，卧咏闲诗侧枕琴.9 《江上琴兴》 常建 江上调玉琴，一弦清一心.泠泠七弦遍，万木澄幽阴.能使江月白，又令江水深.始知梧桐枝，可以徽黄金.10 《孤桐》 王安石 天质自森森，孤高几百寻.凌霄不屈己，得地本虚心.岁老根弥壮，阳骄叶更阴.明时思解愠，愿斫五弦琴.11 《竹里馆》 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸.深林人不知，明月来相照.12 《送剑与傅岩叟》 辛弃疾 莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看.且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰.13 《春夜别友人》 陈子昂 银烛吐清烟，金尊对绮筵.离堂思琴瑟，别路绕山川.明月悬高树，长河没晓天.悠悠洛阳去，此会在何年.14 《相思怨》 李冶 人道海水深，不抵相思半.海水尚有涯，相思渺无畔.携琴上高楼，楼虚月华满.弹著相思曲，弦肠一时断.15 《潇湘神》 刘禹锡 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思.楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。
1 《履道春居》 白居易
微雨洒园林，新晴好一寻.
低风洗池面，斜日拆花心.
暝助岚阴重，春添水色深.
不如陶省事，犹抱有弦琴.
2 《池窗》 白居易
池晚莲芳谢，窗秋竹意深.
更无人作伴，唯对一张琴.
3 《对琴待月》 白居易
竹院新晴夜，松窗未卧时.
共琴为老伴，与月有秋期.
玉轸临风久，金波出雾迟.
幽音待清景，唯是我心知.
4 《听幽兰》 白居易
琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看.
欲得身心俱静好，自弹不及听人弹.
5 《夜凉》 白居易
露白风清庭户凉，老人先着夹衣裳.
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张.
6 《食饱》 白居易
食饱拂枕卧，睡足起闲吟.
浅酌一杯酒，缓弹数弄琴.
既可畅情性，亦足傲光阴.
谁知利名尽，无复长安心.
7 《东院》白居易
松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床.
净名居士经三卷，荣启先生琴一张.
老去齿衰嫌橘醋，病来肺渴觉茶香.
有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡.
8 《虚白堂》 白居易
虚白堂前衙退后，更无一事到中心.
移床就日檐闲卧，卧咏闲诗侧枕琴.
9 《江上琴兴》 常建
江上调玉琴，一弦清一心.
泠泠七弦遍，万木澄幽阴.
能使江月白，又令江水深.
始知梧桐枝，可以徽黄金.
10 《孤桐》 王安石
天质自森森，孤高几百寻.
凌霄不屈己，得地本虚心.
岁老根弥壮，阳骄叶更阴.
明时思解愠，愿斫五弦琴.
11 《竹里馆》 王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸.
深林人不知，明月来相照.
12 《送剑与傅岩叟》 辛弃疾
莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看.
且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰.
13 《春夜别友人》 陈子昂
银烛吐清烟，金尊对绮筵.
离堂思琴瑟，别路绕山川.
明月悬高树，长河没晓天.
悠悠洛阳去，此会在何年.
14 《相思怨》 李冶
人道海水深，不抵相思半.
海水尚有涯，相思渺无畔.
携琴上高楼，楼虚月华满.
弹著相思曲，弦肠一时断.
15 《潇湘神》 刘禹锡
斑竹枝，斑竹枝，
泪痕点点寄相思.
楚客欲听瑶琴怨，
潇湘深夜月明时.
1、《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》——【作者】李白 【朝代】唐
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
译文：蜀僧濬怀抱一张绿绮琴，他是来自西面的峨眉峰。
他为我挥手弹奏了名曲，我好像听到万壑松涛风。
我的心灵像被流水洗涤，余音缭绕和着秋天霜钟。
不知不觉青山已披暮色，秋云也似乎暗淡了几重。
2、《琴歌》——【作者】李颀 【朝代】唐
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千馀里，敢告云山从此始。
译文：主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。
明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。
奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。
3、《船夜援琴》——【作者】白居易 【朝代】唐
鸟栖鱼不动，月照夜江深。
身外都无事，舟中只有琴。
七弦为益友，两耳是知音。
心静即声淡，其间无古今。
译文：晴朗之夜，鸟与鱼都不动了，那轮皓月浸在幽深的江水里，入了它们的梦吧？没有任何事情的骚扰，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！琴上的七根银弦就是最知心的朋友，双耳就是他的知音。当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，谁知，哪里是古，哪里是今？
4、《乔山人善琴》——【作者】徐珂 【朝代】清
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。
译文：在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来（他）游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。
（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了！"乔山人一句话都没说地走开了。
5、《燕歌行二首·其一》——【作者】曹丕 【朝代】魏晋
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。（鹄南翔 一作 雁南翔）
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
译文：秋风萧瑟，天气清冷，草木凋落，白露凝霜。燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。《锦瑟》
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。《琵琶行》
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。《听蜀僧浚弹琴》李白
泠泠七弦上，静听松风寒。《弹琴》刘长卿
鸣筝金栗柱，素手玉房前。《听筝》李端
独坐幽篁里，弹琴复长啸。《竹里馆》王维
古诗简介： 古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
弹琴 刘长卿冷冷七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。琴歌二首 司马相如凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。听刘尊师弹琴 曹邺曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉。
不似斋堂人静处，秋声常在七条弦。听颖师弹琴 韩愈昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
蹉余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！听蜀僧浚弹琴 李白蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。琴歌 李颀主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使千余里，敢告云山从此始。
弹琴 刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。
送琴师毛敏仲北行 汪元量西塞山前日落处，北关门外雨来天。南人堕泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃。
琴曲四章 曹雪芹风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。望故乡兮何处？倚栏杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光。耿耿不寐兮银河渺茫，罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因。感夙因兮不可オ，素心如何天上月！清平乐 弹琴峡题壁 纳兰性德泠泠彻夜谁是知音者如梦前朝何处也一曲边愁难写极天关塞云中人随雁落西风唤取红巾翠袖莫教泪洒英雄竹里馆 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。送剑与傅岩叟 辛弃疾莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看。
且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。春夜别友人 陈子昂银烛吐清烟，金尊对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。明月悬高树，长河没晓天。
悠悠洛阳去，此会在何年。相思怨 李冶人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。
弹著相思曲，弦肠一时断。潇湘神 刘禹锡斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。宿业师山房待丁大不至 孟浩然夕阳度西岭，群壑倏已螟。
松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。夏日南亭怀辛大 孟浩然山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴消响。
欲取鸣琴弹，慨无知音赏。感此怀故人，终霄劳梦想。
二十四诗品 司空图取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。
清涧之曲，碧松之阴，一客荷樵，一客听琴。情性所至，妙不自寻，遇之自天，冷然希音。
1、触摸钢琴，就被它那淳朴与高贵迷恋地神魂颠倒，这是何等可爱？！只见老师修长的手指在琴键上轻快的跳跃，仿佛是雨天河畔里自由游翔的小鱼，穿梭在水与自然之间，这时，美妙的音符围绕着我，束缚着我的心。我与钢琴的那份甜蜜从而打响炮声。
2、当我第一次接触钢琴时，是在我彻底爱上弹琴并一发而不可收拾后的一个月。那天我坐在钢琴椅上，陶醉地弹琴时，我忽然感觉到钢琴是那样高贵不凡，气质优雅。的确，因为钢琴可以陶冶人的情操，可以净化人的思想与心灵，还可以提高对音乐和艺术价值的鉴赏……刹那，我突然有了一种对钢琴的莫名的喜爱，或许是因为我一摆弄钢琴就找准了所有的音，也或许是因为我一弹就能把我能弹得所有的曲子流畅的弹完。
苏轼，字东坡，北宋人，他是一个博学多才的人，不仅精通诗文、书法、绘画，对音乐是极有感悟，对古琴音乐也是颇有研究，写下了一些关于古琴的琴诗，而直接以古琴为名的便是这一首——《琴诗》。 这是一首哲理诗，其中包含了事物之间相互联系的哲学思考，文章用古琴举例子，单有琴，没有声音；单有手，也不会有音乐。琴和手不可或缺。 文字浅显易懂，内涵由深入浅，让人回味无穷。 但另一方面，我们读书、学习也要讲究由浅入深，触类旁通，一件事物便可治天下事物。 这首诗里也蕴含了深厚的文化内涵，其中相关的古琴文化深远隽永。 《琴诗》主要是通过对古琴弹奏进行说理。只有好琴，若无妙指，就不能发出琴声。若只有妙指，却无古琴，那也是“巧妇难为无米之炊”，亦无声音。 说明了事物之间是相互联系，而且只有建立了一定的联系，才能真正地发挥作用，体现事物真实的价值。此为这首诗的哲理。 另一方面，我们也可以看出弹奏的古琴的必备要素，一为材质上乘的古琴，二为弹奏古琴的人。并且其中缺一不可，离开其中任何一样，琴声都是不会存在的。 究其苏轼所要求的琴美，应该不仅限于古琴本身和指法，其中还包含着对弹琴的境界的要求： 第一层的境界，弹奏者与古琴的关系很简单，就是简单的弹与被弹的关系。弹奏者能够流利地、顺畅地弹奏出乐曲，讲究一定的指法，能够展示一些与众不同的弹琴技艺，比如抹琴、挑琴的时候，轻弹却有力，声音清透而不浮躁，弹奏者能够较好地驾驭古琴。这样的弹奏者也可称作乐匠； 第二层的境界，弹奏者与古琴的关系会更进一步，弹奏者能借由古琴抒发情志，能够较好地通过琴音表达自己情绪，但也仅限于此。此弹奏者可以称作乐师。 第三境界才是真真的境界，这个时候，古琴不是任何人可弹奏，琴音也不是任何人都能达到的美的境界。这也应该符合苏轼内在的要求，对“琴人合一”的要求。正如武功中的“人剑合一”、书法中的“人笔合一”、以及天道中的“天人合一”一样，要求琴和人浑然一体，浑然天成。这样的弹奏者改称为琴者。 理想的境界应该是，古琴接纳弹琴者，弹琴者有着合乎古琴的品性。人会选择古琴，同理，古琴也会选择弹奏它的人。 当两者真正相契合的时候，才会达到真正的“琴人合一”的境界。这时，弹奏者忘了周边一切，而进入了另一个空间，只有琴和自己，最终达到物我两忘，最终连自己和琴都没有了。 “合”更多的是形容两件事情结合在一起，是比较单纯的一加一，或者进一步是一种合作、配合，或者是一种互相理解，结成友谊，进而成为一种合而为一。最能阐释“合”的还是中国传统的哲学思想——“天人合一”。 儒家的“天人合一”，一方面强调天地人的相合，另一方面，重视的是天地人合一之后能够达到的目的，那就是摒除开外界的欲望诱惑，而自觉地进入道德伦理的秩序，从而达到人伦上的“天人合一”。 禅宗的“天人合一”真正的境界是顺其自然，天道如此。 道家的“天人合一”更强调人性束缚的解放，回归最初始的生命状态，重新复归于自然，万物与我为一。 无论是哪家的观点，都强调“合”是一种相适应，最终才进入“一”。 而“和”更近于一种混沌的状态。“和”不仅表示一种中和的混沌状态，更表现出了一种折中的“平和”，进而是一种超出于物的境界。且来分析古琴文化中的“和”。 “琴人合一”也不是容易达到的，对弹奏者的要求很高。同时，要弹出真正让人“三月不识肉味”的音乐，“合”只是第一步，进而进入中国传统古琴文化中的“和”。 001 古琴其器之“和” 古琴本身就包含“和”。古琴桐木丝弦而制，弹奏方法是由手指抹、挑、勾、踢等等，如此材质和弹奏之法便让它的琴声有一种回归自然的平实味道。虽单调乏味，但细听来，却是淳朴自然，绕梁三日不消。 他弹奏和欣赏的角度说明了古琴艺术的审美特点，如果只是想要感官上的刺激，喜极或者悲极，给人心上的极大震颤，最终却不能持久，心绪的波动太大，会中伤情志，反而那些平淡、素净、古朴的乐音，最初觉得索然无味，渐渐好似平庸无能，久之，心中却是味道无穷，越品越有味道，意味深长， 最后进入“和”的境界，适宜、平和，琴弦妙指相忘于琴声之中，飘飘渺渺，进入了登仙化羽的境界。这是一种“谐和”。 002 古琴其境之“和” 什么是琴境呢？ 这可以说是对于琴境的一个最好的描写。环境需是寂静的，心境需是平和的，琴才发出最原始的召唤之音。 明朝以后，古琴的演奏要求更复杂。弹琴的准备分三点： 一是天时，需择天朗气清，中和之气时； 二是地利，需占据室斋、层楼、林石、山巅、水涯处； 三为人和，不仅需要正衣冠，盥手、焚香，从容坐定，更要心态平和。 符合天时地利人和，才是鼓琴之时。此三“和”，琴“和”开始。这是一种“祥和”。 003 古琴其道之“和” 古琴其道分为“琴禁”思想和“琴心”思想。 首先来看“琴禁”思想。作为八音之首的古琴，在教化方面占有重要的地位。 由此可见，儒家虽肯定音乐的表情作用，但是另一方面又要求音乐尤其是古琴要讲求适度性，不允许情感的自由抒发。这也就束缚了音乐，束缚了人性。 “琴心”思想是由李贽提出的。 李贽主张音乐是鸣心中之音，发个性之情，有格调的音乐是自由抒情而个性的，是以表达内容需要为准的。“琴心”思想若是走到极点，追求一种喜极悲极，有伤情志。 在“琴禁”思想和“琴心”思想之中也得选择“和”，折中而选，是“中和”。 001 平和 “平和”，不仅儒家有“和”，关于“和”的思想要追述到先秦时期。最初是“和同之辨”的音乐审美观。 根据《国语·郑语》记载，周末时期，周太史伯强调的是把“以他平他谓和”运用到音乐审美实践中去。也就是指将不同音高的乐音，按一定规律配合协调，而产生优美的音乐。 之后的比如单穆公等人，提出“声和-心和-人和-政和的思想。 孔子的音乐审美观也是“和”，是基于“过”与“不及”之间的中间状态，即“允执其中”，这是一种平衡状态，即适度、节制的中正平和。002 超脱之“和” 老子的“和”，推崇的是自然无为的“无声之道，也就是大音希声。 嵇康提倡的是一种平和之声，以琴自身的体势来看，它是自然之物，带有平和的特性，而人也应该有一种“平和精神去奏琴，去追求一种自然超脱的境界。 如果说儒家还在局限于一心求“和”，那嵇康心中已经没有“和”了，乃至一切都空寂了，什么都没有。 就像武林高手一样，心中无剑才是最高境界，无招胜有招。 世间百态，行走于世，切莫汲汲于富贵，汲汲于功利，此皆为过往云烟。 古琴的境界由“合”到“和”，最后走向超脱。人生亦如此，如果不曾理解，请将妙指放于绿绮之上，听苏轼吟道：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。” 参考文献： [1]与古斋琴谱补义·按谱鼓曲奥义 [2]中国历代美学文库(隋唐五代卷下) [3]琴道与美学 [4]中国音乐美学史 [5]中国音乐文化大观
有关“琴声”的诗句：
1、《琴诗》
作者：苏轼
“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。”
2、《履道春居》
作者：白居易
“微雨洒园林，新晴好一寻。低风洗池面，斜日拆花心。暝助岚阴重，春添水色深。不如陶省事，犹抱有弦琴。”
3、《江上琴兴》
作者：常建
“江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金。”
4、《竹里馆》
作者：王维
“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”
5、《相思怨》
作者：李治
“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。”
6、《潇湘神》
作者：刘禹锡
“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。”
7、《拟咏怀诗 十八》
作者：庾信
"琴声遍屋里，书卷满床头。"
8、《献从叔当涂宰阳冰》
作者：李白
"广汉水万里，长流玉琴声.。"
9、《琴诗》
作者：苏轼
"若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？"
10、《春雨》
作者：陆游
"窗昏减书课，弦缓咽琴声。"
1. 琴弹碧玉调，药炼白朱砂。
2. 琴弹终日得古调，印锁经秋带藓痕。
3. 琴书随分足生涯，只灌园畦亦自佳。
4. 琴剑西还已有期，白云飞处望多时。
5. 琴床茶鼎澹相依，偶为寻僧出笔扉。
6. 琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。
7. 琴挑何曾动，梭投未免惭。
8. 琴弈心偏好，丹铅手自磨。
9. 琴高一去不复见，神仙虽有亦何为。
10. 琴弹十八拍，听此双泪流。
11. 琴宜入夜听，别起一般清。
12. 琴诗清绝事，静也两兼能。
13. 琴里休夸石上泉，争如此处听潺湲。
14. 琴剑纵横亦已陈，凛然英气尚好存。
15. 琴书澹泊古羲轩，花木幽闲汉绮园。
16. 琴遇知音始可调，卓非善听亦徒劳。
17. 琴丁结友事耕耘，田熟翻如虞芮君。
18. 琴斋高致有真风，山合延宾未折中。
19. 琴剑平生叹薄游，云间春晚思如秋。
20. 琴鹤为友朋，出入常拂拭。
21. 琴瑟情虽重，山林志自深。
22. 琴上遗声久不弹，琴中古意本长存。
23. 琴书满屋壁，不下晋家声。
24. 琴心挑取卓王孙，买酒临邛石冻春。
25. 琴心玉文洞玄玄，金钮朱锦乃汝传。
26. 琴书结束定何时，折赠新年梅一枝。
27. 琴声意似泉声淡，剑气威如霜气雄。
28. 琴自无弦不用弹，岁寒姱节傲苍官。
29. 琴鹤清风久寂寥，谷居忠愤绚银钩。
30. 琴书笔砚伴闲身，斗室依然不觉贫。
31. 琴剑长为客，诗书欠策勋。
32. 琴书湓浦担，风雪贵池船。
33. 琴弹夜月龙魂冷，剑系秋风鬼胆粗。
34. 琴心自娱谁料理，犊鼻虽贫未主臣。
35. 琴轸含房风未吹，盈盈脉脉度炎晖。
36. 琴诗山水乐，顿与世情疏。
37. 琴心不复寄松萝，贺鉴湖边水自波。
38. 琴剑前时为我来，志同道合味悠哉。
39. 琴樽畴昔记追随，富贵休教贫贱离。
40. 愿得回三舍，琴尊长若斯。
41. 琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。
42. 琴心与妾肠，此夜断还续。
43. 酒待山中饮，琴将洞口弹。
44. 琴堂沽酒客，新买后园花。
45. 琴书著尽犹嫌少，松竹栽多亦称贫。
46. 书客多呈帖，琴僧与合弦。
47. 好时开药灶，高处置琴亭。
48. 就石安琴枕，穿松压酒槽。
49. 政闲方宴语，琴筑任遥情。
50. 楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。
51. 携琴上高楼，楼虚月华满。
52. 江上调玉琴，一弦清一心。
53. 不如陶省事，犹抱有弦琴。
54. 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。
55. 妻子好合，如鼓琴瑟。
56. 窈窕涉女，琴瑟友之。
57. 君有数斗酒，我有三尺琴。
58. 琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。
59. 琴虽古意元无取，诗近虚名亦懒吟。
60. 琴川古迹得纵观，七桧象斗罗仙坛。
61. 琴樽几杖静柴门，抱瓮忘机老灌园。
62. 琴绝已多时，台存尚起思。
63. 琴剑飘零西复东，旧游清兴几时同。
64. 琴心挑取卓王孙，卖酒临邛石冻春。
65. 琴水东边海尽头，迷茫烟雾接高秋。
66. 琴瑟昔在御，莫不静而好。
67. 今朝乡思浑堆积，琴上闻师大蟹行。
68. 琴弹溪月侧，棋次砌云残。
69. 书带留青草，琴堂幂素尘。
70. 留我孔子琴，琴存人已殁。
71. 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
72. 退食无外事，琴堂向山开。
73. 抱子弄白云，琴歌发清声。
74. 琴清月当户，人寂风入室。
75. 盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑。
76. 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
弹琴 刘长卿 冷冷七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。琴歌二首 司马相如 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。听刘尊师弹琴 曹邺 曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉。
不似斋堂人静处，秋声常在七条弦。听颖师弹琴 韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
蹉余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！听蜀僧浚弹琴 李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。琴歌 李颀 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使千余里，敢告云山从此始。
弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。
送琴师毛敏仲北行 汪元量 西塞山前日落处，北关门外雨来天。南人堕泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃。
琴曲四章 曹雪芹 风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。望故乡兮何处？倚栏杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光。耿耿不寐兮银河渺茫，罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因。感夙因兮不可オ，素心如何天上月！清平乐 弹琴峡题壁 纳兰性德 泠泠彻夜 谁是知音者 如梦前朝何处也 一曲边愁难写 极天关塞云中 人随雁落西风 唤取红巾翠袖 莫教泪洒英雄 竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。送剑与傅岩叟 辛弃疾 莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看。
且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。春夜别友人 陈子昂 银烛吐清烟，金尊对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。明月悬高树，长河没晓天。
悠悠洛阳去，此会在何年。相思怨 李冶 人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。
弹著相思曲，弦肠一时断。潇湘神 刘禹锡 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。宿业师山房待丁大不至 孟浩然 夕阳度西岭，群壑倏已螟。
松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。夏日南亭怀辛大 孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴消响。
欲取鸣琴弹，慨无知音赏。感此怀故人，终霄劳梦想。
二十四诗品 司空图 取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。
清涧之曲，碧松之阴，一客荷樵，一客听琴。情性所至，妙不自寻，遇之自天，冷然希音。
履道春居 白居易
微雨洒园林，新晴好一寻.
低风洗池面，斜日拆花心.
暝助岚阴重，春添水色深.
不如陶省事，犹抱有弦琴.
池窗 白居易
池晚莲芳谢，窗秋竹意深.
更无人作伴，唯对一张琴.
对琴待月 白居易
竹院新晴夜，松窗未卧时.
共琴为老伴，与月有秋期.
玉轸临风久，金波出雾迟.
幽音待清景，唯是我心知.
听幽兰 白居易
琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看.
欲得身心俱静好，自弹不及听人弹.
夜凉 白居易
露白风清庭户凉，老人先着夹衣裳.
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张.
食饱 白居易
食饱拂枕卧，睡足起闲吟.
浅酌一杯酒，缓弹数弄琴.
既可畅情性，亦足傲光阴.
谁知利名尽，无复长安心.
东院 白居易
松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床.
净名居士经三卷，荣启先生琴一张.
老去齿衰嫌橘醋，病来肺渴觉茶香.
有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡.
虚白堂 白居易
虚白堂前衙退后，更无一事到中心.
移床就日檐闲卧，卧咏闲诗侧枕琴.
江上琴兴 常建
江上调玉琴，一弦清一心.
泠泠七弦遍，万木澄幽阴.
能使江月白，又令江水深.
始知梧桐枝，可以徽黄金.
孤桐 王安石
天质自森森，孤高几百寻.
凌霄不屈己，得地本虚心.
岁老根弥壮，阳骄叶更阴.
明时思解愠，愿斫五弦琴.
竹里馆 王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸.
深林人不知，明月来相照.
送剑与傅岩叟 辛弃疾
莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看.
且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰.
春夜别友人 陈子昂
银烛吐清烟，金尊对绮筵.
离堂思琴瑟，别路绕山川.
明月悬高树，长河没晓天.
悠悠洛阳去，此会在何年.
相思怨 李冶
人道海水深，不抵相思半.
海水尚有涯，相思渺无畔.
携琴上高楼，楼虚月华满.
弹著相思曲，弦肠一时断.
潇湘神 刘禹锡
斑竹枝，斑竹枝，
泪痕点点寄相思.
楚客欲听瑶琴怨，
潇湘深夜月明时.
宿业师山房待丁大不至 孟浩然
夕阳度西岭，群壑倏已螟.
松月生夜凉，风泉满清听.
樵人归欲尽，烟鸟栖初定.
之子期宿来，孤琴候萝径.
酬张少府 王维
晚年惟好静，万事不关心.
自顾无长策，空知返旧林.
松风吹解带，山月照弹琴.
君问穷通理，渔歌入浦深.
琴 作者：王昌龄 朝代：唐 孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。
仿佛弦指外，遂见初古人。 意远风雪苦，时来江山春。
高宴未终曲，谁能辨经纶。 废琴 作者：白居易 朝代：唐 丝桐合为琴，中有太古声。
古声淡无味，不称今人情。 玉徽光彩灭，朱弦尘土生。
废弃来已久，遗音尚泠泠。 不辞为君弹，纵弹人不听。
何物使之然？羌笛与秦筝。 咏琴（一作杨希道诗） 作者：杨师道 朝代：唐 久擅龙门质，孤竦峄阳名。
齐娥初发弄，赵女正调声。 嘉客勿遽反，繁弦曲未成。
咏琴 作者：刘允济 朝代：唐 体裁： 昔在龙门侧，谁想凤鸣时。 雕琢今为器，宫商不自持。
巴人缓疏节，楚客弄繁丝。 欲作高张引，翻成下调悲。
弹琴 刘长卿 冷冷七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。
琴歌二首 司马相如 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
听刘尊师弹琴 曹邺 曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉。 不似斋堂人静处，秋声常在七条弦。
听颖师弹琴 韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂， 天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上， 失势一落千丈强。 蹉余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！ 听蜀僧浚弹琴 李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。
琴歌 李颀 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。 月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山从此始。 弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。 送琴师毛敏仲北行 汪元量 西塞山前日落处，北关门外雨来天。
南人堕泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃。 琴曲四章 曹雪芹 风萧萧兮秋气深， 美人千里兮独沉吟。
望故乡兮何处？ 倚栏杆兮涕沾襟。 山迢迢兮水长， 照轩窗兮明月光。
耿耿不寐兮银河渺茫， 罗衫怯怯兮风露凉。 子之遭兮不自由， 予之遇兮多烦忧。
之子与我兮心焉相投， 思古人兮俾无尤。 人生斯世兮如轻尘， 天上人间兮感夙因。
感夙因兮不可オ， 素心如何天上月！ 清平乐 弹琴峡题壁 纳兰性德 泠泠彻夜 谁是知音者 如梦前朝何处也 一曲边愁难写 极天关塞云中 人随雁落西风 唤取红巾翠袖 莫教泪洒英雄 竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。
送剑与傅岩叟 辛弃疾 莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看。 且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。
春夜别友人 陈子昂 银烛吐清烟，金尊对绮筵。 离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月悬高树，长河没晓天。 悠悠洛阳去，此会在何年。
相思怨 李冶 人道海水深，不抵相思半。 海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。 弹著相思曲，弦肠一时断。
潇湘神 刘禹锡 斑竹枝，斑竹枝， 泪痕点点寄相思。 楚客欲听瑶琴怨， 潇湘深夜月明时。
宿业师山房待丁大不至 孟浩然 夕阳度西岭，群壑倏已螟。 松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。 之子期宿来，孤琴候萝径。
夏日南亭怀辛大 孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夜凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴消响。 欲取鸣琴弹，慨无知音赏。
感此怀故人，终霄劳梦想。 二十四诗品 司空图 取语甚直，计思匪深。
忽逢幽人，如见道心。 清涧之曲，碧松之阴，一客荷樵，一客听琴。
情性所至，妙不自寻，遇之自天，冷然希音。
弹琴 刘长卿
冷冷七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
琴歌二首 司马相如
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
听刘尊师弹琴 曹邺
曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉。
不似斋堂人静处，秋声常在七条弦。
听颖师弹琴 韩愈
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，
天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，
失势一落千丈强。
蹉余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
听蜀僧浚弹琴 李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
琴歌 李颀
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山从此始。
送琴师毛敏仲北行 汪元量
西塞山前日落处，北关门外雨来天。
南人堕泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃。
琴曲四章 曹雪芹
风萧萧兮秋气深，
美人千里兮独沉吟。
望故乡兮何处？
倚栏杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长，
照轩窗兮明月光。
耿耿不寐兮银河渺茫，
罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由，
予之遇兮多烦忧。
之子与我兮心焉相投，
思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘，
天上人间兮感夙因。
感夙因兮不可オ，
素心如何天上月！
清平乐 弹琴峡题壁 纳兰性德
泠泠彻夜
谁是知音者
如梦前朝何处也
一曲边愁难写
极天关塞云中
人随雁落西风
唤取红巾翠袖
莫教泪洒英雄
竹里馆 王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
送剑与傅岩叟 辛弃疾
莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看。
且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。
春夜别友人 陈子昂
银烛吐清烟，金尊对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月悬高树，长河没晓天。
悠悠洛阳去，此会在何年。
相思怨 李冶
人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹著相思曲，弦肠一时断。
潇湘神 刘禹锡
斑竹枝，斑竹枝，
泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶琴怨，
潇湘深夜月明时。
宿业师山房待丁大不至 孟浩然
夕阳度西岭，群壑倏已螟。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。
夏日南亭怀辛大 孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夜凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴消响。
欲取鸣琴弹，慨无知音赏。
感此怀故人，终霄劳梦想。
二十四诗品 司空图
取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。
清涧之曲，碧松之阴，一客荷樵，一客听琴。
情性所至，妙不自寻，遇之自天，冷然希音。
1、《竹里馆》
唐代：王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
译文：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
2、《酬张少府》
唐代：王维
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
译文：人到晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。
3、《琴诗》
宋代：苏轼
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
译文：如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？
4、《听蜀僧浚弹琴》
唐代：李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
译文：蜀僧怀抱着绿绮琴，来自遥远的峨眉山。为我随意挥手一弹，如同听到万壑松声。余音袅袅，汇入霜天钟声，我心清静，如经流水洗过。不知不觉，暮色笼罩青山，秋云黯淡，布满黄昏天空。
5、《听弹琴》
唐代：刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
译文：七弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏，细细倾听就像那滚滚的松涛声。我虽然很喜爱这首古时的曲调，但在今天人们大多已不去弹奏了。
《听蜀僧浚弹琴》•李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
《月夜听卢子顺弹琴》•李白
闲坐夜明月，幽人弹素琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧》•李白
昔在南阳城，唯餐独山蕨。
忆与崔宗之，白水弄素月。
时过菊潭上，纵酒无休歇。
泛此黄金花，颓然清歌发。
一朝摧玉树，生死殊飘忽。
留我孔子琴，琴存人已殁。
谁传广陵散，但哭邙山骨。
泉户何时明？长扫狐兔窟。
《废琴》•白居易
丝桐合为琴，中有太古声。
古声淡无味，不称今人情。
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。
废弃来已久，遗音尚泠泠。
不辞为君弹，纵弹人不听。
何物使之然？羌笛与秦筝。
《船夜援琴》•白居易
鸟栖鱼不动，夜月照江深。
身外都无事，舟中只有琴。
七弦为益友，两耳是知音。
心静声即淡，其间无古今。
《夜琴》•白居易
蜀桐木性实，楚丝音韵清。
调慢弹且缓，夜深十数声。
入耳澹无味，惬心潜有情。
自弄还自罢，亦不要人听。
白居易《琴》
置琴曲几上，慵坐但含情。
何烦故挥弄，风弦自有声。
适合刻在古琴上的诗句还有：
1、苏轼《琴诗》“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。”
2、《竹里馆》作者：王维 “独坐幽篁里，弹琴复长啸”
3、白居易《履道春居》“微雨洒园林，新晴好一寻。低风洗池面，斜日拆花心。暝助岚阴重，春添水色深。不如陶省事，犹抱有弦琴。”
4、常建《江上琴兴》“江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金。”
5、王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”
6、李治《相思怨》“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。”
7、刘禹锡《潇湘神》“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。”
8、窈窕涉女，琴瑟友之。——《诗·周南·关雎》
9、妻子好合，如鼓琴瑟。——《诗·小雅·常棣》
10、月色满轩白，琴声亦夜阑；冷冷七弦上，静听松风寒。古调随自爱，今人多不弹；为君投此曲，所贵知音难。”这是唐代诗人刘长卿发出的感喟。
1、《月夜听卢子顺弹琴》
唐代：李白
闲坐夜明月，幽人弹素琴。忽闻悲风调，宛若寒松吟。 白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。
译文：清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
2、《夜筝》
唐代：白居易
紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。
译文：月夜抚琴，明月映照下紫色衣袖袖随着手指在琴弦上拂动，得心应手的琴技和沉浸入曲的神情使人产生无穷的想象。如泣如诉的琴声达到顶点时戛然而止，真是在这无声之中蕴含着绵绵的深情。
3、《琴诗》
宋代：苏轼
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
译文：如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？
4、《琴歌》
唐代：李颀
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使千馀里，敢告云山从此始。
译文：主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。
5、《琴台》
唐代：杜甫
茂陵多病后，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮云。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求凰意，寥寥不复闻。
译文：司马相如年老体衰时，依然像当初一样爱恋卓文君，二人的感情丝毫没有减弱。司马相如家中贫寒，生活窘迫，于是他们便开酒舍维持生计。我在琴台之上徘徊，远望碧空白云。心中欣羡万分！
看到琴台旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。司马相如追求卓文君的千古奇事，后来几乎闻所未闻了。
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
《帕丁顿熊》观后感14篇
看完一部影视作品以后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，这时候最关键的观后感不能忘了。那么你真的会写观后感吗？以下是我帮大家整理的《帕丁顿熊》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
今天，我们可是看了一部好电影，那就是，帕丁顿熊！
它的原名不叫帕丁顿．帕丁顿呢，就是一只普通的熊，但是它的家族，却是一个不同寻常的家族．
它原来生活在秘鲁，但在于它以前接待过我们，所以我们就将伦敦介绍给了它们．它在伦敦找到家人后，却把牙刷塞进耳朵里掏耳屎吃，还在马桶里洗脸，卫生间里面被它们折腾得几乎可以游泳了。好像它的到来就是世界末日一样．遗憾的是，在一场大火过后，帕丁顿离家出走了．它认为，这一切都是因为它引起的，但是，真正的幕后黑手却是地理皇家会员里其中一个会员的女儿！
自从帕丁顿离家出走后，它的家人伤心不已，四处打听，不久便找到了它的下落，但看到帐丁顿在烟囱里面爬时，下面又是熊熊火焰，我真是紧张死了，当我最后看到帕丁顿平安无事时，我才松了口气．而那个会员的女儿退到房子的最边上时，她因为没有注意到脚边还有一个通往这里的板子，啪的一声，板子打开了，她当时就被打了个头晕脑涨，仰身翻了下去。
这部电影主要讲一只年轻的秘鲁小熊从黑暗的秘鲁偷渡到了伦敦，在伦敦的帕丁顿站迷路了，它呆在了失物招领处的外面，坐在一个陈旧的行李箱上，头上还挂了一个牌子，上面写着：请照顾这只熊，谢谢。可是经过这里的每一个人都当这只熊不存在，有的人还很没有礼貌。这只小熊感到非常无助。这时，布朗一家出现了，布朗夫人和两个孩子都非常喜欢那只小熊，然而，布朗先生恰恰相反，反而想把它赶走。不过在家人的劝说下，他并没有赶走小熊，还让它一直生活在自己家里，布朗夫人并给它起名，叫做“帕丁顿”。
一天，一个世界历史博物馆的馆长想把帕丁顿从他们的身边夺走，放在博物馆里做标本，原来，那个博物馆明明是一座标本博物馆，那里放着世界上的所有动物标本！
当布朗一家发现帕丁顿有危险时，马上开车去博物馆营救帕丁顿，被馆长发现了，布朗一家和馆长拼死一博，经历重重危险，终于击败了馆长，救出了帕丁顿。
我要向布朗一家学习，学习他们那乐于助人、果断坚决的精神！
同时，我还明白了一个道理：只要齐心协力，我们就可以把坏人打到！因为正义永远会战胜邪恶！
今天，我们一家三口一起去看了一场电影。电影的名字是《帕丁顿熊》。
电影中的小熊总是帮助别人。给邻居送早餐，为清洁车指路，总是能及时提醒一位先生带钥匙。即使他后来被冤枉偷东西而进了监狱，他也去帮助别人。帮大家做果酱三明治，还在监狱中跟大家成为了好朋友。
而大家也帮助小熊。小熊被冤枉偷东西时，家人和邻居们都相信他，并且想尽办法帮助他。他们印刷报纸，卖报纸，然后到处贴上小偷的海报。小熊的主人家都找小偷的踪迹，后来真的找到了。然后他们全家有开火车的、有与小偷搏斗的，还有在火车上追赶小偷的。还有跳到水里救小熊。就连那些欺小熊的越狱的几个人也赶来救小熊。最后邻居们还发动了所有的力量把小熊的愿望达成了，就是让婶婶来亲自看看伦敦。
小熊交了很多朋友，这是婶婶教他的，要多去看别人善良的一面。我想我以后也应该多去看看别人善良的一面。这样也会交到很多朋友的。
今天是个大晴天，早上我早早地起了床，去练鼓。因为表现好，妈妈说下午带我去看电影。
我们看的电影名字叫《帕丁顿熊2》，这是关于一个小熊的故事。这只小熊叫帕丁顿熊，经历了第一集的冒险考验，这只勇敢善良的帕丁顿熊成为了布朗家的一份子，顺利在伦敦安家。同时它也惦记着远在秘鲁的.露西婶婶，露西婶婶从小就告诉它只要善待别人，别人也会善待你。帕丁顿熊牢记婶婶的话，对别人很友好，而且乐于助人，受到邻居的喜爱。
为了能在露西婶婶一百岁的时候给她送上一份精美的礼物，帕丁顿熊误打误撞地获得一本立体书，其实书里藏着一张藏宝图。后来发生一系列事，帕丁顿熊被当做贼抓到监狱里去了。最终在布朗一家和朋友的帮助下，坏人终于被抓到，帕丁顿熊重获自由了。
整部电影幽默搞笑，语言生动，我看得津津有味。同时这部电影也告诉我们要多多帮助别人，向别人伸出友谊之手。那么我们在有困难的时候，别人也会帮助我们。所以我们都要向帕丁顿熊学习，做一个勇敢善良的人，这样这个世界将会变得更加美好。
星期天，我和妈妈在一读电影院里看了一部电影----帕丁顿熊二。
这部影片讲了一只来自秘鲁的小熊帕丁顿，在伦敦找到一个温暖的家___布朗家，同时呆萌可爱，懂礼貌，而且有正义感的帕丁顿熊，又非常受社区居民的喜爱。他不时的散播快乐，成为大家的开心果。今年刚好是他的露西婶婶百岁寿辰，帕丁顿熊决定给婶婶准备一份特别的惊喜。在千挑万选之下，他在一家古董商店里看中了一本独一无二的立体书。为了购买这本书，作为生日礼物，平时懒洋洋的他不得不开始四处打工挣钱。然而熊算不如天算，在婶婶生日前，这本立体书突然莫名失窃了，帕丁顿熊也被冤入狱，焦急万分的帕丁顿只好于布朗一家想尽办法找到这个窃贼。
这部影片细腻又温情，其中的情节可分为立体书中游玩儿，擦窗户玻璃，骑着流浪狗飞奔，囚服染成粉红色。其中最有趣而可笑的是，囚服染成粉红色，。在狱中，帕丁顿熊负责洗衣服，他一按红色键，整堆整堆的衣服从天而降。在给衣服分类时，因为他的一时大意，把一只红色袜子放到蓝白相间的秋囚衣里洗，结果整个狱中的人都穿上了粉红色的囚服。
这部电影不仅给我带来了欢乐，而且让我明白了一个道理，要做一个善良而正直的人。
我看了一部叫《帕丁顿熊》的电影，这部电影很幽默同时也很感人。
电影围绕一只年轻的秘鲁小熊展开这只很喜欢吃柠檬酱的小熊从暗无天日的秘鲁抵达伦敦，在伦敦的的帕丁顿站迷路了，它呆在失物招领处外，坐在一只被压扁的行李箱上，大衣上挂著一个牌子：“请照顾这只熊。谢谢。”
於是遇到了一个人类家庭并与他们朝夕相处，因为小熊的秘鲁名字没人能明白，所以善良的人类家庭就根据车站的名字给这只小熊起名叫帕丁顿，他见到的每个人都对其喜爱有加。
但是，只有米莉森特除外，她是一个恶毒的博物馆长，一心只想著把这个可爱的小家伙制成标本关进她的博物馆裏。这个女标本师真的抓住了小熊，家人知道后，经过努力终於把小熊救了出来。女标本师被员警抓住了。他们一家人又团聚了。
这部电影充满正能量，教会我们如何融入家庭，也告诉我们像帕丁顿熊那样礼貌、善良会有好运。家人是最好的夥伴，无论你遇到什麼困难，他们都会帮助你。影片表达“家”这样的一个概念，它是一种包容，一种责任，一种有爱，一种信念！
晚上看的电影《帕丁顿熊》十分感人，特别是帕丁顿离家出去寻找父辈的故人的情节，多么像《平凡的世界》中少平去城里寻找亲戚的情节。帕丁顿漂洋过海来到举目无亲的伦敦，按照父辈教授的礼节，想要找到像父辈故人那样的热心朋友，结果自然是与冰冷的显示碰撞，差点落到流落街头、睡垃圾袋的境地。还好有多愁善感、需要积累更多经历和故事的作家女主人出现，问了小熊的境况，得知它无家可归后决定暂时带回家里。帕丁顿离家出走的情节是最让人伤感的，因为作者童年有时也有这种感觉——不被需要，以为自己为他人带来了负担，不如一走了之，与帕丁顿不同，作者在童年实在想不出可以去哪里，应该去哪里，也一直在心灵深处比较愁闷。
电影中的小女孩也有典型的英国漂亮小女孩风采。
离家出走的帕丁顿熊在被一个警卫叫进自己的岗亭，看到帕丁顿要吃自己的发霉的三明治，给了它自己的新鲜三明治和饮料，最关键的，岗亭警卫也是在自己的帽子里存放三明治。地理协会背身面对帕丁顿熊的发现者。
最后一段，雪地中，有黄色的灯光亮起，天空并没有变黑，四五个中老年乐师弹着钢琴、唱着歌谣，那是个让人感伤的画面。好像回到了东北日子中的片段。
如果你也要去看电影的话，我要向你推荐《帕丁顿熊2》。这是一部既搞笑又让我觉得很感动的电影。
这部电影讲述了一只喜欢吃柠檬酱的从秘鲁到伦敦的小熊—帕丁顿，他善良并懂得感恩。小时候帕丁顿被好心的露西婶婶从河中救起，并收留。长大后又被露西婶婶送往伦敦过更好的生活。露西婶婶要过一百岁生日了，帕丁顿想送一份生日礼物给露西婶婶。他看上了一本伦敦景点的立体书，但是需要很多钱。于是他就开始奋发努力工作。就在她即将攒够钱的时候，碰到有小偷偷立体书。他去追小偷，结果被警察误当作小偷给抓走了。最后在主人布朗一家的努力下，帕丁顿终于击败小偷得到了立体书。在露西婶婶的生日那天，布朗一家及得到帕丁顿帮助的邻居们将露西婶婶接到了伦敦，帕丁顿和露西婶婶幸福的生活在一起。
乐观且具有正能量的帕丁顿告诉我们：如果你善待事物，事物也会温柔待你。你给他人一个微笑，他人就会给你一个拥抱。因此，请感谢别人为你做的一切，让感恩之花开满世界。
星期天，我和爸爸妈妈一起去沃尔玛看了《帕丁顿熊2》这部电影，这是一部关于小熊帕丁顿的故事，故事的情节非常有趣，也很感人。
这只小熊在一次翻天倒海的大浪中被露西婶婶救了，在露在婶婶精心照顾和循循教育下，它变得既懂事又感恩。后来森林发生变化，独自来到伦敦的小熊因为机缘被布朗一家收留。小熊想给露西婶婶一个生日礼物是关于巜伦敦的立体书》，在准备生日礼物的过程中他受到重重困难。
小熊帕丁顿熊为了攒钱买礼物，找了好几份工作，其中穿插了许多幽默可笑的动作，激发我的兴趣。让我感受最深的是虽然帕丁顿被怨枉了关进监狱，但它没有沮丧。当我看到那么高大魁梧的铁拳和娇小的小熊较量时的那一幕，小熊没有因为对方的强大而退缩，而它始终都想着露西婶婶的话：＂只要你善待别人，别人才会善待你。＂这句话让铁拳和小熊成为朋友，最后在它朋友和布朗一家的帮助下，不仅找到证据释放，还给它的露西婶婶实现了意想不到的礼物。
看完电影后，我的眼泪哗哗流下来，心久久不能平静下来，小熊的精神鼓舞着我，再想想平日的自己，觉得好渺小，我今后要学习小熊不怕困难，聪明勇敢，坚持不懈的精神。
但这部《帕丁顿熊》让人意外的是，本片虽然同样是一部相对低龄化合家欢喜剧，但特殊之处就在于该片乃是一部英国电影，可爱的英式幽默，温馨浪漫的寻根之旅，温暖奇特的一家人，憨态可掬的英国大叔，这些元素完全不同于美式的插科打诨，使得观影过程简单愉快，推荐全家欣赏。
《帕丁顿熊》根据英国作家迈克尔?邦德1958的同名畅销儿童文学中的小熊形象改编而成。本片围绕一只年轻的秘鲁小熊展开，故事整体发展如《101斑点狗》和《蓝精灵》，都是描述小动物在新家中、在人类世界中的点滴和搞笑事件，且电影也安排了一个大坏蛋，妮可?基德曼饰演想要抓捕小熊做出标本的恶毒馆长。怎么样，故事模式轻车熟路，一部标准的低龄真人合家欢电影就这样出炉了。但本片不同之处在于原着的取材，原着是写给二战时期孤儿们的故事，这样一来，《帕丁顿熊》就多了一层内涵，在卖萌与幽默的前提下，增添了对乡愁和归宿感的刻画。
今天，我们可是看了一部好电影，那就是帕丁顿熊！
它的原名不叫帕丁顿．帕丁顿呢，就是一只普通的熊，但是它的家族，却是一个不同寻常的家族．
它原来生活在秘鲁，但在于它以前接待过我们，所以我们就将伦敦介绍给了它们。它在伦敦找到家人后，却把牙刷塞进耳朵里掏耳屎吃，还在马桶里洗脸，卫生间里面被它们折腾得几乎可以游泳了，像它的到来就是世界末日一样．遗憾的是，在一场大火过后，帕丁顿离家出走了．它认为，这一切都是因为它引起的，但是，真正的幕后黑手却是地理皇家会员里其中一个会员的女儿！
自从帕丁顿离家出走后，它的家人伤心不已，四处打听，不久便找到了它的下落，但看到帐丁顿在烟囱里面爬时，下面又是熊熊火焰，我真是紧张死了，当我最后看到帕丁顿平安无事时，我才松了口气．而那个会员的女儿退到房子的最边上时，她因为没有注意到脚边还有一个通往这里的板子，啪的一声，板子打开了，她当时就被打了个头晕脑涨，仰身翻了下去。
星期天下午，我和姐姐一起观看了《帕丁顿熊2》。
它是一部好看的电影，有时被逗的哈哈大笑；有时紧张的情节使我喘不过气来；有时被感动的流下了眼泪。它主要讲述的是帕丁顿布朗是一只小熊，它的露西婶婶一直想到英国伦敦看看那儿的风景。可是因为它的腿脚不便一直没有去，帕丁顿想要一本关于伦敦风景的立体书，给婶婶看，可是这本书很贵，它只好打工挣钱，有趣的是它用理发器理发时，控制不住削了客人的一大片头发！它只好拿果酱将头发粘了上去，真搞笑。可是被客人发现了，骂了它一顿。
后来有一个人偷了一本书，小熊被冤枉，被判了十年，这十年它认识了很多朋友。后来，才知道那个人是个魔术师，想要找寻书中的宝藏，看到这里，我真替小熊担心。在火车上魔术师成功时，半路杀出个帕丁顿，结果失败了，被魔术师锁在火车里，是朋友的帮助才让它死里逃生。
最后，他和露西婶婶幸福地生活在一起。露西婶婶来到伦敦，我真替这个热心勇敢的帕丁顿感到开心、幸福。
昨天下午，我和妈妈一起开车去邻瑞广场看电影哦!对了，忘记告诉你电影的名字了，那就是《帕丁顿熊》
这部电影主要讲一只年轻的秘鲁小熊从黑暗的秘鲁偷渡到了伦敦，在伦敦的帕丁顿站迷路了，它呆在了失物招领处的外面，坐在一个被压扁的行李箱上，衣服上挂了一个牌子，上面写着：请照顾这熊，谢谢。
可是经过这里的所有人都当这只熊不存在，有的人还很没有礼貌。帕丁熊感到非常无助。这时，走来一家庭，那个家庭里的妈妈和两个孩子都非常喜欢那只小熊，可是两个孩子的爸爸却不喜欢，还想把它赶走。
不过在家人的劝说下，并没有赶走小熊，还让它一直生活在自己家里。有一天，一个世界历史博物馆的馆长想把小熊从他们的身边偷走，放在博物馆里做成标本，原来，那个博物馆是一座标本博物馆，那里放着世界上的所有动物标本。
当那个家庭发现小熊有危险的时候，马上开车去博物馆救小熊，被馆长发现了，那个家庭和馆长拼死一博，经历种种危险，最终馆长从楼顶上摔了下去，小熊得救了。
这部电影告诉我们：只要齐心协力，就可以打败坏人。
今天我看了《帕丁顿熊》，影片讲了一只小熊，因为失去了森林里的家，独自从秘鲁来到了伦敦，在车站迷路了，它坐在行李箱上，脖子上挂着牌子，写着：请帮助它。这是小熊的婶婶给它做的，希望有人可以收留它。
这时，一家四口路过身边，觉得它很可怜，就收留了它，还用车站的名字给它取名叫帕丁顿。但是就在他们的身边有一个不怀好心的女人，她是博物馆长，她想把帕丁顿做成标本展示，就找机会把小熊关了起来，最后经过这有爱心的一家人的努力，最终救回了小熊。
通过这部电影，最让我感动的是有这样一家人，他们在遇到弱者时，虽然与他们不是同类，但是还愿意去帮助它，证明了这是一个充满爱的家庭。我们平时肯定也会遇到一些人或者是小动物，在他们需要帮助的时候，一定也要伸出援助之手，尽自己的一点力量去帮助别人，把爱心传播出去。在你奉献爱心的同时，你也会得到快乐。
十一二月份的伦敦，阴雨连天，偶尔有片刻阳光，仿佛神赐，让人舍不得从窗前挪开。牛津街和肯辛顿的圣诞灯饰都亮了起来，可是街上行人依旧或竖起衣领，或撑着黑色雨伞匆匆而过，不肯做片刻停留。伦敦的冬天，有的时候真让人泄气。可是，走进影院，看一场《帕丁顿熊》，就像喝下一杯暖暖的热巧克力，心里一下子熨帖了。 名符其实的All-star cast, 小本为帕丁顿熊配音，布朗一家有Hugh Bonneville，Sally Hawkins和Julie Walters联合出演，Nicole Kidman继《黄金罗盘》之后再次挑了个反面角色，依旧冷艳腹黑。现年88岁高龄的原著作者，“帕丁顿熊之父” Michael Bond也在片中客串了某个路人甲，虽然只有一个镜头，但那个举杯向初到伦敦的帕丁顿致敬的动作，可谓意义深刻。在英国儿童读者中间，有两只熊最出名。一个是. Milne笔下的Winne the Pooh, 另外一个就是一身英式装扮的Paddington Bear了。前者喜欢蜂蜜，后者偏爱Marmalade 柑橘酱。如果要比谁更英国的话，非帕丁顿莫属了。从他的宽檐帽，duffel coat连帽式粗呢厚大衣，到脚上那双雨靴，浑身上下都是英伦元素。 而《帕丁顿熊》这部电影也似乎可以被当做是伦敦的城市宣传片来看了。先说故事情节。从遥远的秘鲁丛林来到陌生的大城市伦敦，帕丁顿就像是无数怀揣着英伦梦的新移民。他们在这里举目无亲，只凭着父辈为自己勾划的理想蓝图，就义无反顾踏上了异邦之旅。抵达目的地之后才发现，伦敦早已不是从前的伦敦。人们不再有闲暇驻足街头谈论天气，不再戴着礼帽，见到陌生人都报以微笑。但是，如果你幸运的话，还是能遇到那么一两个热心肠的人，对你伸出援助之手。就如布朗一家。帕丁顿在写给姑妈的信中说，这家人怪怪的，但我还是喜欢他们。布朗先生保守谨慎，在任何细微的风险面前都裹足不前，而布朗太太心肠最好，穿着和她脸上的微笑一样，明亮温暖。两个孩子呢，一个心心念念要成为宇航员，一个正处于青春期，心思叛逆敏感。哦，对了，还有一个老太太，痴迷于各种打扫，壁橱里藏着各式各样各种专门用途的吸尘器。我多么希望成为这家里的一份子啊，可无奈我总是闯祸，身后还有一个是势要将我做成标本的女博物馆长穷追不舍。但是，当我真的离家出走，陷入绝境，这一家人又不顾危险前来相救。最终，真情战胜邪恶，一家人欢喜大团圆。故事结尾，帕丁顿又写道，我与众不同，但在伦敦我并不担心，因为这里没有人是一样的，也就是说，每个人都能找到属于自己的一片天地。 除了在文化上的包容性，影片还提到英国人在二战期间的一个暖人传统。当时的伦敦面临敌军频繁轰炸，城市里的父母就将孩子遣散至乡村，送给亲戚甚至是素不相识的人来照看。每个离开伦敦的孩子脖子上都挂着一个卡片，与帕丁顿那张写着“Please look after this bear”类似。这一传统还被写进了其他许多儿童小说中，例如《纳尼亚传奇》系列之《狮子，女巫，魔衣橱》佩文西家四兄妹就是被当做战时儿童送往乡下亲戚家避难的。另外，电影也没忘了推介伦敦旅游。温柔夜色下的圣保罗大教堂，街角那座红色电话亭，甲壳虫一样圆滚滚的黑色出租车，白金汉宫门前的卫兵，又胖又贪吃的鸽子，比人的戏份还重的自然历史博物馆，还有帕丁顿惊险逃生时，穿越时空般响起的《碟中谍》配乐。在影片上映之前，制作方和英国旅游局合作推出了Paddington Trail活动，邀请英国名人，如贝克汉姆夫妇，卷福Benedict Cumberbatch，音乐剧作曲家Andrew Lloyd Webber和媒体演绎跨界红人Stephen Fry大叔等设计了50个帕丁顿熊雕像，放置在伦敦的各个景点和地标，既宣传了电影也带动了旅游。并且，牛津街上的Selfridges赛弗里奇百货商店的橱窗一度也推出帕丁顿熊和Marmalade 柑橘酱主题的window display。还有，电影中布朗家的姐姐Judy竟然在学习汉语… 所以说，为了赚中国人的钱，英国人也是蛮拼的。 话题转回伦敦。电影里那首描绘帕丁顿从失望，低落，到适应，并最后爱上伦敦这一系列心路历程的歌曲London is the place for me，让人印象颇为深刻。在媒体采访中，导演Paul King曾经说过，之所以选择这首Calypso 曲风的音乐，是为了呼应1950年代末Windrush generation从非洲加勒比移民英国的历史。歌词中说，你可以去法国，美国，印度或者澳大利亚，但你一定要回到伦敦，London is the best place to be. 伦敦才是最好的城市。 一转眼，在伦敦已经生活了近一年。那些坐着双层巴士穿越熙熙攘攘的牛津街，躺在摄政公园草坪上晒太阳的日子，会成为美好温馨的回忆吧。London is the place for me，this is the place I wanted to know，London that’s the place for me。
帕丁顿熊 观后感
帕丁顿熊显然不如之前也被搬上电影银幕的泰迪熊那么人气爆棚。尽管它是英国 儿童 文学中非常著名的角色，至今已有半个世纪的历史，但对于大多数中国观众来说依然陌生，甚至没有另一只英国土产熊——小熊维尼那么深入人心。
但帕丁顿熊有自己的优势，且不说此前的泰迪熊被拍成了无节操无下限的____喜剧，小熊维尼在乡间田野整天跟着一群动物朋友到处蹦跶，看起来也的确不如身处大都市、一身时髦打扮的帕丁顿熊那么高端大气上档次。从红色宽檐帽到连帽式牛角粗呢厚大衣，再到长筒雨靴，来自英伦的时尚气息扑面而来。
加上连威廉王子都亲自为它加持，大有将它打造成英国城市吉祥物的意思。
电影幕后阵容也非常强大，在英文原版中萌熊由在《007：大破天幕杀机》中扮演 “Q博士”的小本配音，而中文版则由小鲜肉陈学冬为萌熊“发声”。一度沦为票房毒药的妮可·基德曼，此次以一头利落的短发惊艳亮相，表情冷峻地饰演因童年阴影而一心想将帕丁顿熊做成标本的坏馆长。
电影还在妮可与小熊的对手戏中借用了《碟中谍》的桥段与配乐，让妮可如特工般在布朗家里倒吊“抓熊”，创意十足。从海外票房看来，此次妮可似乎可以脱下“票房毒药”的帽子了。
可惜，帕丁顿熊没有《超能陆战队》中大白的“超能力”，只能大打温情牌。它像一个怀揣着英伦梦的小镇青年，牢牢记住了家乡长辈说在大城市要讲文明懂礼貌的提醒，凭着长辈为自己描绘的理想蓝图，义无反顾地漂洋过海来到异乡，可以算得上是一只“熊漂”。
柑橘酱是帕丁顿熊的最爱。即便连告密者也没有亲眼见过它，当听到“柑橘酱”时，妮可扮演的坏馆长也能马上认定那正是她等踏破铁鞋无觅处的帕丁顿熊。融入一座城市应该是先从胃开始的，而柑橘酱和三明治对于英国来说就像中国人的豆浆和油条那么重要。
来自秘鲁的帕丁顿熊以为爱上了吃柑橘酱就能真正被伦敦所接受。但当它站在人潮涌涌的车站里对着行人脱帽致礼，却无人理会时，他就发现它错了。真正的伦敦与长辈口中的伦敦相差甚远，面无表情的人们在帕丁顿身旁或匆匆而过，或冰冷地俯瞰，没有闲暇驻足谈论天气，更不会对陌生人报以微笑。帕丁顿熊跟那些打算在大城市找到“家”的异乡人一样，就算再谨慎小心，也不一定能够获得当地人的认同、接纳和关怀，精神上的归属感无处安放。
帕丁顿熊观后感200字
今天我和妈妈一起在世贸影城看了《帕丁顿熊》这个电影，这是一个关于一只小熊的故事。
这只小熊来自遥远的秘鲁，妈妈说秘鲁是在南美洲的一个国家。小熊先是和它的叔叔、婶婶住在一个美丽的原始森林里。后来发生地震了，婶婶把它安顿在一艘救生艇上，还给它很多果酱路上吃，它就随着一艘大轮船到了英国首都伦敦。
但是它没有家，它孤零零的坐在车站里，后来遇到了一个好心的家庭把它带回去了，后来这个家庭的妈妈给它取名“帕丁顿”。但是小熊因为不会用水龙头，所以它闯祸了，浴室水越来越多了，当爸爸打开浴室门时，大水冲出来了，小熊和浴缸一起滑到了餐厅。
小熊就和一家生活在一起了，后来他们家发生了很多奇怪的故事。后来小熊遇到了一个女坏蛋，她要抓住小熊做动物标本。这个女坏蛋真的抓住了小熊，但是在大家的齐心协力下，他们把小熊救出来了，女坏蛋被警察抓住了。
最后，小熊和一家快乐的生活在一起了。
帕丁顿熊观后感
不单单是威廉王子，帕丁顿熊的粉丝可是遍布全国。就连奥斯卡影后，妮可基德曼，都是其粉丝，都要为这个形象在电影中饰演一个大反派。
该片的演员阵容，《唐顿庄园》男星休·博内威利饰演布朗先生，《无忧无虑》女星莎莉·霍金斯饰演收养帕丁顿熊的布朗太太以及中国版帕丁顿熊的配音则请到了新生代的人气小生陈学冬，他们都是这只小熊的粉丝。
这只萌翻所有人的小熊在中国的传统节日 元宵节 即将到来中国。对，它就是那只风靡欧美的“帕丁顿熊”，已经于元宵节上映。电影的主人公可爱的主人公帕丁顿熊从秘鲁丛林家园漂洋过海，来到陌生的城市伦敦，上演了一出出奇遇与冒险。
妮可·基德曼饰演的阴险的动物标本 收藏 家显露出凶狠一面，让小熊命运前途未卜。
帕丁顿熊观后感
昨天下午，我和妈妈一起开车去邻瑞广场看电影哦!对了，忘记告诉你电影的名字了，那就是《帕丁顿熊》
这部电影主要讲一只年轻的秘鲁小熊从黑暗的秘鲁偷渡到了伦敦，在伦敦的帕丁顿站迷路了，它呆在了失物招领处的外面，坐在一个被压扁的行李箱上，衣服上挂了一个牌子，上面写着：请照顾这熊，谢谢。可是经过这里的所有人都当这只熊不存在，有的人还很没有礼貌。帕丁熊感到非常无助。
这时，走来一家庭，那个家庭里的妈妈和两个孩子都非常喜欢那只小熊，可是两个孩子的爸爸却不喜欢，还想把它赶走。
不过在家人的劝说下，并没有赶走小熊，还让它一直生活在自己家里。
有一天，一个世界历史博物馆的馆长想把小熊从他们的身边偷走，放在博物馆里做成标本，原来，那个博物馆是一座标本博物馆，那里放着世界上的所有动物标本。当那个家庭发现小熊有危险的时候，马上开车去博物馆救小熊，被馆长发现了，那个家庭和馆长拼死一博，经历种.种危险，最终馆长从楼顶上摔了下去，小熊得救了。
这部电影告诉我们：只要齐心协力，就可以打败坏人。
帕 丁顿熊观后感
我看了一部叫《帕丁顿熊》的电影，这部电影很幽默同时也很感人。
电影围绕一只年轻的秘鲁小熊展开这只很喜欢吃柠檬酱的小熊从暗无天日的秘鲁抵达伦敦，在伦敦的的帕丁顿站迷路了，它呆在失物招领处外，坐在一只被压扁的行李箱上，大衣上挂著一个牌子：“请照顾这只熊。谢谢。”
於是遇到了一个人类家庭并与他们朝夕相处，因为小熊的秘鲁名字没人能明白，所以善良的人类家庭就根据车站的名字给这只小熊起名叫帕丁顿，他见到的每个人都对其喜爱有加。
但是，只有米莉森特除外，她是一个恶毒的博物馆长，一心只想著把这个可爱的小家伙制成标本关进她的博物馆裏。这个女标本师真的抓住了小熊，家人知道后,经过努力终於把小熊救了出来。女标本师被员警抓住了。他们一家人又团聚了。
这部电影充满正能量，教会我们如何融入家庭，也告诉我们像帕丁顿熊那样礼貌、善良会有好运。家人是最好的夥伴,无论你遇到什麼困难,他们都会帮助你。影片表达“家”这样的一个概念，它是一种包容，一种责任，一种有爱，一种信念!
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如果是对诗词的名词解释，只能是注释如果你引用了另外作者对诗词的解释或者心得体会，算是参考文献。但要有文献的名称，出版社或者卷、期等信息。
艾青著作还有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》、《新文艺论集》、《艾青谈诗》、《艾青论创作》。艾青的完整诗观可以说是中国传统文质观的延伸和深化，同时又内在的呼应了西方完整观。艾青将诗形和诗质富有辩证色彩的融合在一起，诗质和诗形互为表里，互为依存，互相影响，互相渗透，互相促进。
五柳先生传。根据查询今日头条得知，陶渊明人物形象参考文献有五柳先生传，作品多展示陶渊明豪放洒脱、自然纯真的个性，对完美无缺社会理想的追求。陶渊明别号五柳先生，田园诗派创始人、文学史第一个大量写饮酒诗的诗人。
1．浪漫主义抒情色彩。在他所创造的艺术世界中，对于神话故事的神，进一步人化：如创造了日神（羲和），望舒（月神），飞廉（风伯），丰隆（雷师），以至凤鸟、飞龙、飘风、云霓都供他自由驱使；县圃、扶桑、崦嵫、咸池、天津、不周（神话中地名），都是他所到的地方，其想象之大胆，构思之奇特，幻想之丰富，古今罕有。此间的运用，并不是什么典故，而是借神灵和神物，展示了活生生的形象参与了神游天国的活动。2．象征意义的运用。以香花美草的寓意，寄托男女情思，象征诗人对现实溷浊的揭露。有对香草美人的向往，如秋兰、木兰、江离、薜芷等香草。美人如好的帝王：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在……”展现了一个五彩斑斓，情思绯恻的人性世界。诗人披香戴芳，饮露餐英。上叩天门，下求佚女。在寄托情思中，又感到时间之攸忽和人生之无常：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。现实主义：如女媭这个人物，有点象慈母，又有些象长姐，对诗人婉劝，说话由于急切，带着喘息：“鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。……”但是诗人不顾，仍向重华陈词，历数夏侯启、后羿等的不作为以引夏商周历代的兴亡史。表现了一腔爱国之情：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。3． 独特的语言艺术。用的是比兴的修辞手法。屈原用的比兴手法，远超出“比兴之义”。《诗经》中的比兴，是一种简单的比喻和联想，而屈原《离骚》反物我、情景全部融合，成了一个大的象征体。4． 楚地地方风格。楚地信鬼神。《离骚》中的女媭、灵氛、巫咸都是些神秘莫测的人物，整篇长诗，气势宏伟，象沅湘水的源远流长，象汩罗江水的神秘：诗人不知究竟到什么地方去了，为什么要跟从彭咸，到他所居住的地方去殉自已的理想呢？
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