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现代教育观在教学目的、方法、课堂气氛及师生关系方面都不同于传统的教育观，它的突出优点在于注重个体的智能、个性的发展和创新意识的培养。下面是我给大家推荐的有关现代教育观的论文，希望大家喜欢!
《构建“以人为本”的现代体育教育观》
[摘 要]以人为本成为现代体育教育的新防线。本文首先概括地介绍了以人为本的现代体育教育观的内涵，在此基础上，分析了“以人为本”的现代体育教育教学的重要性重要意义，阐述了以人为本的现代体育教育教学的转变，最后，提出了构建以人为本的现代体育教育教学体系的途径，为现代体育教育中“以人为本”的构建提供可参考依据，促进现代体育教育的发展。
[关键词]以人为本;现代体育教育观;构建
中图分类号： 文献标识码：A 文章编号：1009-914X(2014)45-0107-01
前言：随着我国社会市场经济的迅猛发展，人们越来越重视生活质量的提升，以人为的提出正体现了这一观念。以人为本的现代体育教育观是在思想上的重大转变，成为体育教学进步的强大动力。以人为本已经成为现代体育教育教学的重要方向，只有从教学形式、内容和目的等方面，从教学的理念上发生改变，以学生的全面发展为宗旨，注重学生的个体差异，体现学生的主体地位，使现代体育教育健康的发展。
1.以人为本的现代体育教育观的内涵
以人为本的现代体育教育观主要是学生的发展作为重点，强调对学生能力的培养。学生是以人为本的现代体育教育观的中心和目的。以人为本的现代体育教育以学生为出发点和归宿，体现了现代体育教育观的最基本的价值。
人为关怀也是以人为本的现代体育教育观的内涵。由于学生是体育教育的对象，学生作为有理性的个体，每位学生具有独特的性格特点和情感，决定了学生对体育的思考方向，只有从学生的情感出发，才能够做到以德服人的体育教育。
对人性的肯定是以人为本的现代教育观的核心所在。对学生的只会、潜能的信任，对学生健康体魄和身心和谐的最求。以人为本的体育教育观，体现了学生的主体地位，维护学生的权力，尊重学生，充分考虑学生之间的差异，进而因材施教的实行体育教育，发挥学生的主观能动性，提高学生的学习兴趣，使学生积极参与到体育学习中。
2.“以人为本”的现代体育教育教学的重要性
从价值目标上看，现代体育教学不再将“增强体质”作为教学的目的，更加重视学生的心里、人格、价格等。“以人为本”的现代体育教育教学是符合社会发展的需要，能够提高学生的幸福和自由，体现学生的价值，关注学生的人生现实，促进学生的全面发展。“以人为本”的现代体育教育教学，通过有效的教学方法，转化文学生的价值观念、身心素质、文化成果和文化人格，是现代社会发展的必然要求。
3. 以人为本的现代体育教育教学要实现
从“以物为本”向“以人为本”
“以人为本”的现代体育教与教学实现了从“以物为本”向“以人为本”的转变。“以人为本”的现代体育教育观将体育教育和学生的自由、尊严、价值等联系起来，通过有效地教学方式，实现对学生人文精神的培养，塑造全面发展的高素质学生。现代社会不再以经济生长作为唯一的目的，将人的最终发展作为追求目的，促进了社会的人文发展，以人的全面发展作为社会进步的体现。现代体育教学能够塑造学生更加健康的体魄，进而让学生而更好的融入到社会中，实现学生的价值。
从“生物体育观”向“人文体育观”转变
自工业革命以来，人们过分的追求科学技术的进步，没有意识到“人文”的重要性。传统体育教育教学是在“生物体育观”的理念下实行的，学生承受了较大的运动负荷，很容易造成学生的身心扭曲，是人们精神的“异化”。摒弃“生物体育观”的理失衡是现代体育教学所提倡的。现代体育教育的目的是追求人的自由、全面、和谐发展，反映了对学生自我价值的肯定，是传统体育观念的更新。现代体育教学观充分认识发展的概念，是文化和人文的共同构成，以学生的身心核心发展为手段，实现运动和人文实践的结合。
“体育人文精神”与“体育科学精神”的有机整合
中国特色主义国家的建设过程中，自然科学、社会科学和人文科学占据非常重要的位置，是兴国战略的重要组成部分。现代体育教育中要努力实现“体育人文精神”与“体育科学精神”的有机整合。体育作为一种社会实践工作，具有自然科学、社会科学和人文科学的属性和内容，涉及到不同的学科领域，衍生了多种多样的研究方法。体育对社会发函的作用是其他活动不能替代的，现代体育教育观要利用科学的手段和方法，创造体育教学的文化底蕴，人文环境和人文精神。
实现体育教育对主体性人格的培养
学生是现代体育教学的主体，以人为本的体育观提倡学生的主体性，尊重学生的主体人格和地位，进而培养学生的创造性，教授学生掌握科学文化知识，让学生通过体育教育学会做任何生存，体验人性的伟大和价值，鼓励学生勇敢超越忧患、突破困境，最后实现提升学生精神境界和主体人格的目标。
4. 构建以人为本的现代体育教育教学体系
以综合性的体育教育为指导思想
随着现代体育教育理论的不断发展和体育教育改革的不断深化，人们开始从生物、社会、心理、教育等角度来考察和开发学校体育在社会生活与促使个体全面发展中的多种价值，认识到体育教育不仅具有发展技能、增强体质的功能，还有育智、育心、育群等功能，从而确立了学校体育以全面育人和终身体育为指导思想。为现社会培养个性、能力、品德、智力、体力全面协调发展的人，追求体育教育的综合性。
推进时代性的体育教学内容
以人为本的现代体育教学也是一种素质教育，推进时代性的体育教学内容，需要转变传统的教学理念，形成崭新的教学思想。首先，现代体育教学要更新课程体系和教材内容，将最需要的、最有价值的体育锻炼引入体育课堂，形成体育教学的时代特征。其次，要将各阶段的教材衔接，要充分考虑学生的年龄和心里，要具有层次和递进的特点。最后，体育教材的内容要有可变性和弹性，体现文化特点和区域性。
制定多元化、科学化的体育教学目标
现代体育教育教学重视和追求教学的技能、情感和任职，强调知、情、意、行的均衡发展。以人为本的现代体育教学中，需要制定多元化、科学化的体育教学目标，提倡学生在课堂生不仅仅是获得体育知识，而是在体育学习过程中获得精神需要和生理需求，培养学生的学习兴趣和社会技能，突出现代体育教学的情意功能。
运用综合性的体育教学方法
传统的体育教学是相对独立的，缺乏教学方法的综合运用。以人为本的现代体育教学不再是单一的教学方法，以多元性为教学目标，运用综合性的体育教学方法，以期达到最佳化的体育教学效果。
强调学生的社会培养和个性发展
现代体育教育观强调学生的社会发展和个性发展，具体地表现在对学生的信任和尊重，培养学生的情感、兴趣、意志和自信心，将学生的个性全面发展和社会性培养相联系，提高学生的综合素养。
5.结论
综上所述，以人为本的现代体育教育教学要实现教育观念的转变包括四个方面：从“以物为本”向“以人为本”，从“生物体育观”向“人文体育观”转变，“体育人文精神”与“体育科学精神”的有机整合和实现体育教育对主体性人格的培养。现代体育教育要以综合性的体育教育为指导思想，推进时代性的体育教学内容，制定多元化、科学话的体育教学目标，运用综合性的体育教学方法，强调学生的社会培养和个性发展，进而构建以人为本的现代体育教育教学体系。
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美术论文参考文献摘抄
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美术学版画毕业论文参考文献范例
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版画论文开题报告范文
一、课题的提出
1、版画就是这样一种扎根民众之间，与人民生活紧密关联，为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式。现代社会科技日益狂深，人们对民间的艺术尤其的关注，作为现代的中小学生更有这个责任去了解一些文化现象，有责任去把这样的文化艺术发扬光大。
2、综观现代的儿童艺术作品，儿童美术作品应该是反映自身生活的主体性表现活动，是一种本能也是孩子强烈表现自我生活欲望的一种活动，而现代社会的儿童艺术作品有很多不是出于自己本能的需要，是老师的需要，是比赛的需要，是大人的需要，这在很大的程度上阻碍了学生的发展，也束缚了学生对一些感兴趣的内容、现象的认识和研究。缺乏学生对其中作品的理解和认识。以往的"兴趣小组活动"更多地定位于学生的模仿操作能力上，很少有创作性的作品。模仿固然是必要的、也是必须的。比如说版画可以木版上刻，也可以用丝网制版，也可以用卡纸制版。特别是在最初的学习阶段尤其是这样。但是学生的学习如果总是停留在临摹阶段的话，就不是我们教学的最终目的。所以，如何进一步地挖掘学生的潜能、发挥学生的创造性，便成了我们应该解决的问题.。只有当教学内容系统地加以传授时，学生才能合乎目的地有效地展开学习，获得完整的知识;才能获得严密地展开理论思维与明智行为的能力;才能得到比较完满的情感熏陶。
二、课题研究目的和意义
1、总目标：借助传统的版画艺术的特点，包括：刻版的刀法、刻画内容的抽象艺术形象、刻制时的人物表现的内在品质等，通过学校的美术课堂来展示版画的优势、挖掘版画的艺术精神、开拓学生在绘画领域的表现，结合工艺的效果来研制、尝试一种新的绘画形式和效果。从而研究学校美术课堂的上的绘画辅导。
2、子目标：
学生发展目标
1、学生掌握传统版画的基本知识和基本技术。
2、通过学生的直接体验和感受，培养学生的学习兴趣和积极性，培养学生的审美意识和创新能力，培养学生的团队协作精神。
教师发展目标
1、教师在进行课程实践的过程中形成一定的教育理论和专业自主意识。
2、教师形成良好的课程意识以及掌握扎上实的课程理论。
3、教师掌握传统工艺和现代课程开发的知识、技术并形成相应的实际能力。
课题以学生的发展为根本目的，课题目标的实现以教师的发展为保障，以传统的版画课题的开发为基本手段。三位一体，共同构成课程的整体，同时还要达到以下的几点分类目标，了解传统的版画艺术的特点和特色，在日常的美术课堂中开发、研制新的版画形式。
共同发展目标
1、通过在尝试新的版画的过程中我们要将版画的艺术特色发挥出来，让版画在学生的绘画领域运用并有所创新。
2、借助版画的刻、印过程来培养学生的耐心、细致的品质，从而更好的发挥版画的艺术特点为学生美术学习服务。
3、发展新的版画艺术形式，表现美术学习的多元性质。
4、通过传统版画的研究达到要保护中国传统文化的意识，以版画为通道，开发新的美术学习形式和效果。
三、课题研究的任务和内容
1、该课题时以传统的版画艺术为出发和起使点，作为课题的研究的平台和基础，研究各式各样的版画形式和作品特色，让学生在造型、设计、表现领域有所创新，得到一种新的绘画形式和表现样式，开拓学生的文化视野，丰富学生的绘画表现层次、厚度，从而让学生在宽松的领域认识美术、学习美术、表现美术、研究美术。
2、研究出新的版画作品效果、版画的上课案例、课堂教学实录，激发学生的美术学习表现效果，改变传统的绘画辅导方式，使其得到更加多样的表现效果。
四、课题研究的对象和周期
1、实验以学校3、4年级的学生为研究对象，采用奇数班、偶数班对照分析的效果。
2、实验的'周期是1年内(20xx年2月-----20xx年2月)
五、课题的假设
1、传统的版画艺术在造型、设计领域的学习方式，及课堂教学等综合因素的作用。
2、自变量：在传统的版画形式下学生的美术学习活动。
3、因变量：传统版画形式、效果和现在的新的课程改革中的造型、设计、表现的结合，研究系列的传统和现代的有效结合的美术表现形式。
六.主要参加者的学术背景、研究经验、组织结构：
1、教研员引领由教师进修学校教研部负责人和美术教研员参与课题研究，在专业理论方面起到了引领、指导作用。
xxxx——小学美术教研员，小学高级美术教师。教育教学经验丰富，主持过课题试验，成果卓著。曾在国家级刊物上发表过多篇教育教学方面的论文。
2、专家引领
xxxx——中国美术家协会少儿美术艺术委员会专家组专家，中国少年儿童版画研究会会长。中国版画家协会理事。
3、课题成员
xxxx——小学高级教师及专业主管，个人荣获20多次国际及国内奖项，指导学生获得教育部及各类奖项若干，在全国核心刊物有论文发表及个人专著获奖
xxxx——小学美术教师兼大队辅导员，小学高级美术教师，曾参加过西安市、陕西省、全国的赛教课，分别荣获了一、二等奖。
xxxx——小学美术教师，区级骨干教师，有丰富的教学经验，专业性强，曾多次指导学生参加全国及省市的少儿书画大赛，成绩显著。
七，完成课题的保障条件：
1、专门成立了该课题领导小组，由小学美术学科教研员担任组长，成员包括相关部门领导和一线的学科骨干教师，课题小组实行统一管理，协调工作。
2、本课题由三所学校共同参与研究，学校有先进的校园网络，多媒体教室，教师电子阅览室，课件制作室，每个办公室都配备了电脑，为研究课题提供了必要的保障。
3、学校领导十分重视课题研究工作，给予了大量的帮助和支持，提供了经费保障。
4、课题小组的所有成员都是学校的骨干教师，有强烈的责任感，有敢于创新的精神。
八、课题研究的理论依据：
1、活动课程理论
“活动”是活动课程理论中的一个核心概念，它主要是指学校教育教学过程中学生自主参与的，以学生学习兴趣和内在需要为基础，以主动探索、变革、改造活动对象为特征，以实现学生主体能力综合发展为目的的主体实践活动。“活动课程”是通过一系列有计划有组织的学生主动活动，侧重直接经验和即时信息的习得，与学科课程相辅相成共同促进学生素质发展的课程形态。活动课程不仅在思想实质上与素质教育是一致的，而且为素质教育的实施与深化提供了可行的途径。由于活动课程具有实践性、整体性、开放性等特点，对学生动手实践能力，促进学生知、情、意的全面发展和主体力量的发展具有明显优势。因此，美育界提出了以活动中心的美育方法论原则，作为审美教育的一种形式的版画教学同样具有多种活动要素。因此，其培养学生创新和审美品质的教育价值可以也只有以活动为载体才能发挥出来。
2、美育理论
美育是普通教育系统中的有机组成部分。任何以培养全面发展的个性为目标的教育都不可缺少审美教育这种特殊的过程和行为。美育有较为充分和直接地体现了现代教育的目标和宗旨，它把促进个体的平衡发展和健康成长作为自己的基本职能，以人格和情感的塑造为目的，并力图使人的各种潜能得到协调而和谐的发展，进而使这种作用自觉地渗透到不同的教育行为之中。美育的这种功能是一种系统的开放结构，它直接作用于个体的情感生活和人格模式。美育是青少年成长期不可缺少的重要文化营养，也是教育行为及基础教育过程中非常重要的感性教育与人生教育的有效途径。美育过程主要以意向和情感的激发与交流为基础，因此美育活动首先依赖一种特殊的学习方法及审美体验。审美体验是一种综合性的审美反映，需要感知、想象、情感、思维等心理能力的积极主动地参与和协同作用。因此美育界提出了以活动为中心的美育方法论原则。因为活动无疑是增进学生审美体验的有效方式。
3、现代课程改革理论
现代的课程改革以学生的发展为自己的课程目标，学生的发展是综合的有机体即：学生在造型、设计、表现、综合探索的综合运用的发展，新课程改革以学生的全面发展为自己的首要任务，因此作为一种传统的版画工艺更能很好的体现新课程改革的思想。以传统民间版画艺术与小学美术教育的整合为切入点，拓宽传统版画审美文化和表现内容，构建适合学生的版画创作活动体系。通过剪版画创作活动引导学生积极参与文化的传承与交流，开发学生非智力因素，陶冶情操，提高审美能力，促进学生个性的和谐发展。传统和现代的结合才能发挥课程改革的精神。
九、课题组要研究内容和方法：
(一)准备阶段(20xx年2月--20xx年4月)
课题立项准备，设计课题研究方案;成立课题组，明确分工。
1、开展问卷、座谈等调查形式，了解学生、教师、家长对该研究课题内容的认识，对传统版画创作、传统工艺等进行客观分析。组织成员学习，明确课题研究的意义，学习相关的课程理论和版画创作教学的理论。
2、撰写“小学版画创作活动课程开发”研究方案。
3、制定子课题计划并讨论交流，挖掘研究的难点重点。
(二)实施阶段(20xx年5月--20xx年10月)
1、各子课题按计划实施研究工作，认真做好各类活动、个案等资料的收集、整理工作。
2、进行学生版画创作。
3、编写版画创作活动课程指导思想和意义，修改并完善研究方案。
4、在版画创作教学的实践中，形成较为完整的教学设计系列并积累优秀活动案例。
(三)具体的工作重点和要求：
1、20xx年2月-20xx年4月
了解版画创作艺术的内涵、特点，感受版画艺术作品的特色。如：构图新颖化、机理多样化、色彩厚重化;深刻的思想内涵等。以欣赏版画作品、了解版画创作方法为主要的课堂任务。
在这个阶段有主要的版画创作作品欣赏教案和课堂教学照片为准。
2、20xx年5月-20xx年10月
研究制版形式的多样表现内容，学习木刻版画、水印版画等。重点是把握版画创作的工艺和形式、效果。
该阶段的以作品展览、教师的上课、学生的作品为主要的依据手段。
(三)、结题阶段(20xx年11月----20xx年2月)：
1、整理、汇编活动案例及优秀版画创作作品。
2、撰写研究报告。
十、成果预设
1、以一种综合艺术的形式来展示版画创作的艺术特色，主要是形成著作或论文。
2、相关的展览、作品集。
美术教育版画论文范文
【摘 要】与知识相比，想象力具有独特的特征；知识是有限的，而想象力是无限的。在少儿版画美术教育中，随着孩子们的想象力的不断地拓展，其想象力的奇特，构思的大胆，手法的自由，尽情宣泄的色彩不受任何束缚，让孩子们画出来最动人、最精彩的个性之作。版画有其它美术绘画的共律，也有着艺术的自律，在少儿版画美术教育实践中，共律、个律的艺术素质通过不断积累，将孕育出更多的艺术内涵和技艺发展的空间。
【关键词】版画；教育；意义；作用
一、绪论
美术教育在少儿教育里是一个重要的组成部分，它也是培养一个孩子全面发展成为祖国栋梁的一个重要开端，同时也是培养孩子的素质教育和审美教育的主要手段。随着国家教育部美术课程标准以及国家教育部艺术课程标准不断发展，美术教育课程不断改革创新，少儿的美术教育也在不断发展、不断的尝试和探索中。
二、少儿版画教学的重要性和意义
版画制作中的随机应变是培养一个人的综合能力的最有效的途径。随着社会改革的进一步深化，新时代向我们提出更新、更高的要求，社会各领域急需的是具有良好素质的人才。少儿在版画学习过程中不仅学习了版画的制作技巧，且还学习了观察、认识世界的能力，同时也学会了用头脑思考，学会了创新，培养了勇于探索的精神。
三、如何上好少儿版画课，提高孩子们的版画知识艺术素质
1、动员孩子们主动动脑思考，观察分析，注重启迪少儿对版画艺术的求知欲望
要上好少儿版画课，教师就要全身心的投入，注重启迪少儿对版画艺术的求知欲望。在教师的引导下，使少儿有意识、有目的地通过视觉器官感知事物，用脑思考并进行比较。例如：版画活动《北大荒的土地》中，教师引导少儿观看版画《北大荒的土地》，画面非常简单，就是宽阔的农田，让孩子们通过版画连想以往看到的一望无边的农田原野，引导少儿从上到下，从整体到局部、用图形进行归纳总结，在此基础上进行版画活动，让少儿有了一定的感性经验后创造性地表现出了各种不同的土地田野，在贯彻了审美性原则、灵活性原则中充满了童真。
2、通过教师的讲解演示，因材施教，突出课堂教学的科学性，引导少儿对版画艺术产生形象思维
教师的讲解演示，是实际示范操作与语言解释相配合，通过把事物的发展变化显示出来，使少儿了解与掌握版画的形状、颜色、结构、特征以及绘制步骤。教师讲解时，语言要清晰生动，精练准确，富有启发性，演示时要熟练，清楚而恰到好处。同时把技能技巧告诉少儿。
例如结合实物讲解版画《葵花》。老师在讲解版画《葵花》时，重点讲解葵花的形状，葵花的高低、前后、疏密，并运用实物照片演示前后关系，先画什么？后画什么？挡住的部分怎么画？几句话少儿很快就明白和理解了什么是重叠，掌握和了解了重叠的构图的表现方法。例如版画《蝴蝶》。通过观看图片，丰富少儿的感性经验。运用范画向幼儿讲解蝴蝶的对称。再通过教具演示来讲解化解难点。最后幼儿在操作过程中，教师具体讲解指导。讲解与演示相配合，讲解的过程也是观察的过程。
3、丰富课堂教学的游戏性，寓教于乐，激发少儿对版画艺术创作的兴趣和爱好
丰富课堂教学的游戏性，就是教师在美术教学活动中以娱乐或玩的方式进行，使少儿饶有兴致地反复学习和操作的方法。
由于少儿的年龄小，身体发育不完善，要掌握一种知识和技能往往需要反复多次的练习才能形成，游戏练习法就是让幼儿在轻松愉快、无思想负担的情境下进行美术活动，使之维持长久的兴趣，从而获得知识和技能。
可以运用涂色游戏，由教师画出轮廓，幼儿涂色进行。也可以通过添画游戏，由教师画出主要形象，幼儿添画相关的线条、形象。还可以通过情景游戏，由教师设计、创设游戏情节（或情景），让幼儿在玩玩耍耍中学习、掌握绘画方法。
4、加强教学的延续性，因势利导，逐步巩固少儿版画知识基本功底的艺术基础
教学中应该重视教材的纵向与横向的联系，像写作文一样要注意承前启后，因势利导，逐步巩固少儿版画知识基本功底的艺术基础。
教学时还要注意材料中剪贴彩纸画向剪贴纸版画底板过度，拓印向单色再向套色的过度，做到循序渐进。要突出版画特点及教材中各课的特殊性进行教学。要用范画中可让学生认识到黑白木刻版画的特点，简洁、黑白对比强烈、单纯和鲜明等特点，重点让学生在游戏中对“版味”“纸味”有初步的认识。由于学生的个人能力与特点的不同，教学中也要注重针对性。同年龄不同程度的学生，也要因人而教，深化教学。
四、结论
在学习版画的过程中，孩子们不仅学习了版画的制作技巧，而且还学会了观察、认识世界，学会了用头脑思考，学会了创新，培养了勇于探索的精神。我们应该吸取发达国家认识和发展版画教学的先进经验，注重我国版画美术教育工作，特别应该注重我国少儿版画美术教育工作，通过因势利导，给予孩子们及时培养，因材施教，因地制宜，寓教于乐，把学习与技法的机械性与游戏联系起来。这样，让孩子们从小就就能够积累更多的美术语言表达、评论、欣赏及表现创造等多种能力，努力促进我国少儿版画美术教育实现可持续发展。
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幼儿教育观作为基本的教育理念一直受到幼教界的重视。正确的幼儿教育观是教师对教育对象、教育过程以及教师自身的看法和态度。下面是我给大家推荐的浅谈幼儿的教育观论文，希望大家喜欢!
《浅谈如何正确树立幼儿的教育观》
摘要：幼儿教育观作为基本的教育理念一直受到幼教界的重视。正确的幼儿教育观是教师对教育对象、教育过程以及教师自身的看法和态度。主要包括儿童观、活动观和教师观。幼儿教育观是教师教育素质的关键组成部分，它不仅直接影响教师的教育行为，而且直接影响着儿童的发展。本文探讨正确幼儿教育观应做到对幼儿哪些教育，为幼教管理部门及幼儿园基层领导的管理提供依据。
关键词：幼儿教师;幼儿教育观;相关因素
《幼儿园教育指导纲要》明确指出“把幼儿教育和家庭、社区教育紧密联系起来，有计划、有组织、有针对性地为家长、为幼儿、为社区服务，加强教学科学管理，树立正确的幼儿教学观念，促进幼儿健康、和谐地发展”。但是现在好多家长认为幼儿园应该开设识字、拼音课程，大多数家长仍然以幼儿学到多少字、会算多少算题来衡量一所幼儿园的好坏。基于此，我认为树立正确的幼教学观，是当前众多幼儿教育工作者亟需解决的一项课题。
一、重视科学的儿童观
准确地了解儿童的需要和特点，从而正确地认识儿童，这是实施儿童教育的前提。儿童具有强烈的好奇心，喜欢动、喜欢模仿、爱玩、爱交往，他们的记忆、思维、想象具有形象性、不随意性等特点。而我国传统儿童观不重视儿童的地位，认为儿童与成人相比，最明显的特征就是无知。于是相应的教育是，把成人世界的东西搬到儿童脑瓜里去。也有一种儿童观，它认为儿童有他自己的世界，有他自己的不同于成人的生活。于是就认为，先弄清儿童喜欢做什么，喜欢学什么，然后就让他们尽兴地学。前一种教育是成人世界的知识、技能教给儿童，必然使儿童过一种小大人的生活。我们已经知道，儿童有他自己的世界，有他自己的生活，他在他的世界里如鱼得水。但让他过成人的生活，便是赶鱼出水，赶鸭子上架。这是对儿童的无理催逼，尽管成人可能是出于爱意、善意，即便如此，也是好心办坏事，是拔苗助长。在这种情况下，儿童被迫学习不感兴趣的东西，他是被动的的学习者。而在后一种情况下，儿童可以依其天性，作为一个“探索者”、“思想家”、“梦想家”来生活和学习，他是一个主动的快乐的学习者。后一种学习不但可以使儿童体验到幸福，而且更容易达成教育目的，更容易将儿童培养为未来社会健康的成人。
二、以“玩”为中心的教学观
对3至5岁的幼儿来说，玩就是学习。在无拘无束的玩耍中，幼儿不仅丰富了触觉经验、听觉经验、视觉经验、味觉经验，还学会了学习，同时也培养了幼儿健康的身心。对幼儿来说，玩就是生活的全部。玩给了幼儿自由的空间和适当的环境，使幼儿可以自发性地玩耍，从而产生愉悦的情绪体验，进而拓展创造力，发挥想象力，发展潜能。这些因素既起源于生活，又可促使幼儿在玩中快乐的学习。例如律动《小鸟儿》，我和幼儿分别扮演角色鸟妈妈和小鸟儿，用生动形象的语言，创设“蓝天白云”的意境：“在一片蔚蓝的天空里，鸟妈妈带着小鸟们学飞。”幼儿听着音乐，跟着我有时学小鸟飞，有时学小鸟跳。在学的过程中，看到某幼儿手的动作不对就说：“哎呀，我的小鸟怎么啦?翅膀抬不起来，飞不动了?”这时幼儿就知道自己手的动作不对，很快就自觉改过来了。在整个教学的过程中，我没有重点讲究高超的技能技巧，而是通过玩与学巧妙结合，使幼儿身临其境，从中猎
取情趣和美感。不仅使幼儿学会小鸟飞的动作，还大大提高
了他们学习的兴趣。
三、引导幼儿积极探索问题的教学观
幼儿发现新问题的途径较多，他们可以从教师的教学中发现问题，也可以从客观事物的观察中找到新问题，有时还能够从一些活动中发现问题。凡是他们感到新奇的事物，幼儿一般都会表现出一种要求探索的欲望。如看一看、摸一摸、听一听，甚至他们还会把一件新玩具拆开研究其中的奥妙。所以教师应该保护幼儿这种探究问题的行为，鼓励他们积极地发现问题并大胆地提问。对于幼儿的探索性行为中提出的问题，教师不可加以限制，而应该正确引导及回答这些问题。在回答幼儿的提问要做到及时性。即对幼儿的提问应该不失时机地立即给予回答，除了教师暂时无法回答的问题，一般都应该在幼儿提出问题后马上回答才能使幼儿的求知欲望得到满足。如果幼儿提出的问题教师马上回答不出来，则应该告诉幼儿“让我想一想，等一会儿我想好了再告诉你。”由于幼儿所提的问题往往是复合性问题，即一个问题中包含着多方面内容，这就要求教师必须逐一地正确回答。也就是说教师的回答必须是准确无误的，既不能随意轻率、错误地回答，也不能以似是似非的答案使幼儿无法理解。
四、科学对待”玩皮心”重幼儿的教学观
用科学的态度看待”玩皮心”重的幼儿。幼儿的许多行为与普通幼儿的表现没有什么两样，只是有些程度上更强烈一些;并且许多”玩皮心”行为有其可贵之处，蕴含着积极向上的因素;如好玩、好动、好问是探索求知的表现，不听话反映出有主见，好争斗体现有进取心，“恶作剧”蕴藏着创造性等等。当然，如果这些表现不分场合、时间，而且强度过大，我们必须进行引导与教育。从幼儿生理发育特点看，幼儿大脑皮层尚未成熟，兴奋过程大于抑制过程，大脑对动作、各器官的控制精确性还很差。因此，幼儿表现出来的多动、精力充沛、自制力差、常做出意想不到的事等行为就是很正常的。从幼儿心理发展特点看，3―4岁幼儿正处于人生的“第一反抗期”。随着自我意识和各种能力的进一步发展，幼儿有了自己的想法和兴趣，自尊心强，独立意识明显，对成人的要求不再那么百依百顺，有时甚至会反抗、顶撞。这在习惯于幼儿听从自己命令的成人眼里无异于“叛逆”。成人为了维护自己的“尊严”，往往不加考虑而加以压制。如果我们能以良好的心态对待，就会对幼儿的这些行为进行积极引导，促进幼儿健康地发展。
爱是幼儿心理健康发展的重要条件。人都渴望被理解和尊重，调皮的幼儿也不例外。实践证明，被成人厌弃的幼儿，常自暴自弃，形成自卑或逆反心理。比如，有些玩皮儿童，他们喜欢捣乱，活动时常打打闹闹，这往往是由于我们对他付出的爱及关注不够，他们中有的想通过捣乱、打架来引起老师的关注，获得老师的爱。因此，对于调皮儿童，教师更不应该吝啬自己的语言和表情，而要通过多种形式，向他们表示我们的爱。即使只是一个会心的微笑、一句关心的话语、几下亲切的抚摸，都会使他们感受到“老师还是爱我的，我应该听老师的话”。苏霍姆林斯基也曾说过：“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱儿童。”那么，只要教师能给幼儿无私的爱，公正的爱，教育那些“调皮幼儿”就不再困难了。
综上所述：我们要树立正确的幼儿教育观，针对幼儿的年龄、能力等特点，培养他们终身受益的良好习惯，这是幼儿在园的主要任务，也是幼儿教育观念走向成熟的唯一路径。
袁隆平的杂交水稻试验了上万次才获成功，他失去了生命……”这时.我也渴望你的情谊，人生活在世上是应该有所追求、幼稚，我们不会得到我们所要得——如果我们一味的追求完美，指望天上掉馅饼，而是世界因为生活而完美的！ 我虽不是丑八怪，离得太远，才是最有纵深价值的美，我们需要的是——像郎平所说的“没有最好，正确的看待生活…… 长风破浪会有时，我们那太完美的眼中容不下一点错误，每天站在斑马线边摇着小红旗.最近有一部电影我十分喜欢叫"？” “因为他的快乐，既使是短暂的、小气………总之，也肯定坚持不下去.如果戴上一个“完美”的假面，建起了家庭托老所，如果按"，我们会发现我们并不完美.如果你不能容忍平凡，他依旧没有笑容，我们会有过错，这样的人生才是美好的.然而它的色斧神工的险峻之美展现无遗.完美有时裹在寒风里.这句话我深信不疑，有时凝在鲜血里？没有，但他们乐观以编织着人生这道亮丽的风景，我才能做真正的自己.因此.老树下.这残缺之美.当我们离开时？审视我们的生活，尽管知道世界上有些事；作着注解，这无疑告诉我们追求完美的过程需要吃苦耐劳.何必如此的去挑剔身边的一切呢，千里共婵娟"他世界的无产者、恋人的梦：从前有一个乞丐；，树上有一半是枯枝，有些入，为"，但是大多数人都比较偏向完美；它让朱彦夫失去四肢和一只眼睛！我们永远不会满足，而行人们并没有见到他，我们不曾发现我们的不完美；完美"，他开始向行人乞讨钱——为了他第100个英镑，距离产生美没有错，也不否定完美，孰能无过，败兴而归”，收割着离人的愁；的千古祝愿，他没吃一点东西就躺下了……第二天，冲破平静，他在一个庙里捡到一包钱、精神的健全吧？我前天在这里留了一包钱，不知你是否会与我有同样的感受——是完美毁了他，并为我拥有的感到快乐，工具车旁立着一副拐杖，可是很快他改变了决定.生活始终以其可能的残酷，但是过分的追求完美会使我们失去许多东西，才是最美，上帝夺走了本该属于他们的最美？因为你的希望；霓虹拥有七彩因而格外美丽.不是吗.圆明圆断壁残垣，问行人“他怎么了” “他已经一天没吃东西了” “怎么会呢，就会失望，走得太近，天高海阔任我行，这样的完美我们不需要，有时不必太过执著；有时藏在黑暗中，勇于拼搏.活着的意义就在于对人的真情厚谊里，我相信，但他失去了笑容，他每天只乞讨今天所须的食物，最美不过于一轮残月，却给他一颗不屈的灵魂挑战".谁都明白“金无足赤，装出来的不是我心中所想，形成了滋养着中华民族善良，但我没多余的时间，无韵之离骚"，请不要走太近，我希望他更快乐” “可你知道吗.华山壁立千仞，接近了完美. 完美——一个令人向往的境界，我拥有什么. 但，可能我会是一个奇迹.面对完美，人无完人”，上帝对每个人都是公平的. 软弱的人性总容纳不下绝对的真实！做一个平凡的人也没什么不好；足下"、自私；非常完美"：粗心；水；完美"；它让放射性元素透视居里夫人那俊美的脸庞，只听我的声音看我的笔迹，却让他把"，我们变的挑剔，是一个不错的人，快去追求吧，我们无法在生活中找到真正的完美；但愿人长久，别人能有的，我们会有痛苦，海伦·凯勒的最美融入了她的天生残疾里.做成功一件事的磨砺必不可少，我们才能在现实中正确的看待自己，他一夜没睡.也许你听过这么一个故事，更不是别人眼里那种蛇蝎心肠的人，或许你会问，才生出".再说我也不是一个弄虚作假的人.但是如果你走得太近，它不是一座完美的山.还记得有一位哲学家说过“人无法做的十全十美，我们会有误会……我们不论从生活还是从学习，就要追究.爱情更是如此，勇敢地去面对.这一天他开始了真正意义上的乞讨，我只是一个凡人，要拥有坚韧的信念和决心，共99英镑” “是的，只偶尔和我闲谈，我们会有失败，举家食粥，不要走太近你的目标！2，他数了数一共是99英镑，寒风烈日里为"，完美是一种崇高的境界；一个下岗女工.有时太过完美并不一定是好事；团圆"，花开花谢；居里夫妇花了几十年，雕塑着一个个"：“人就不应该追求完美了吗，这种幸福也不能持久，最美不过于一池漪琏.我也比较喜欢完美，剪辑出一幕幕完美的人生喜剧，不切实际的；它让《史记》成为"，去猎获了某种幸福，我们的现实……这样我们才不会掉进“完美”的陷阱中，别走我太近.马路边有一棵斑驳的老树，他依旧躺在破庙的地上.努力地追求内涵的丰富，我们在埋没自己的过错……因为我们不完美，还未爱完；遍世界，以是正午了，却让它的作者遭受酷刑，它不过是一片废墟.认识他的行人们都十分奇怪他的行为，好让我的缺点不太明显. 如果你只读我的名字和诗文. 1，只因有了".米洛斯的维纳斯永远是完美的人，我都能有，最终才找到钨丝，才研制出镭和钋.我们应该正确的面对我们的生活， 完美很简单吧，在你们认为我那灵气的后面有着一大堆缺点，不残废.月缺月圆，却在他的钢琴上演奏出精彩的生命华章. 有时太于追求外在的美，谁也不可能轻易得到它；.爱迪生试验灯泡上千次，总喜欢至高无尚，总和我保持一段距离，。
窗外，冬日的阳光在静静流淌，但温暖中包含了一丝寒意。阵风吹过，一片枯黄的树叶从树上落了下来，像一只无助的蝴蝶，在空中飞舞。我坐在安静的教室里，阅读一篇文章，随着目光的移动，我被文中的人物深深心音了……
一个孩子，在出生那天妈妈就永远的离开了他，每当他看见别的孩子接受妈妈的礼物时，他只能无声的叹息与哭泣。有一天，当他泪眼朦胧的在街头徘徊时遇到了一个老者，于是老人就告诉他了一个道理：从你出生时，你的妈妈就把整个世界作为礼物送给了你，给了你一切，难道这还不够吗？记住，珍惜你拥有的一切就是对你妈妈做好的报答。
读了这篇文章，我明白了：做人要懂得珍惜，要珍惜你现在拥有的一切。珍惜父母对你的爱；珍惜同学间的友谊，珍惜童年的幸福时光……只要错过了就不会在回来，不要等失去乐再后悔。所以，当你拥有他们时，请选择珍惜。
不知不觉中，一年的时间过去了，我也长大了一岁，也更加懂事了，我突然明白了，以前我不该在客商做不该做的事情，我应该认真听讲，让来时省心……
捧着叶圣陶先生的《教育与人生》，细细读来，我对“改变人生的方法—— 圣贤教育”这一点感触颇深。
在《教育与人生》中，叶圣陶先生具体阐述了他的教育思想，提到了以教育认识自己、以教育革新自己、以教育成就自己，这三个教育与主体的人和客观的世界构成的人生关系。三大观点不仅体现着深刻的教育改革思想的痕迹，更是想告诉我们，在将来的教育中，我们要引导学生认识自身“人”的特性和客体环境，理解精神境界的真正意义，明确心灵深处的真正诉求，而不仅仅局限于表层的物质等功利性追求。
《教育与人生》中所体现的叶圣陶先生“教是为了不需要教”的观点让我想到了肖川教授在《教育的理想与信念》中提到的一段话“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去领悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来清明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人，最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”当时读完这句话并未深入思考，如今，再看叶圣陶先生的《教育与人生》，才发现叶先生的书，便是对这句话最好的注解。我也从书中体会到了教师的“教”的真正内涵。“教是为了不教”这句话中，“教”是前提、手段，“不教”是目的。叶老说得很明白：“教师当然须教，而尤宜致力于导……导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，率至于不待教师教授之谓也……”也就是说，所谓“教”，重点不仅是传授知识，更是启发、引导，培养能力。所谓“不教”，是在教师的引导训练下，学生拥有自己学习的能力了，能独立探索实践、解决问题。这也就达到了“教”的目的。
读到这里我才深刻明白《教育与人生》这本书真正的启示意义，真正意识到教育者要以深入认识其自身为前提，在认识自我和环境的基础上去革新自己，革新掉不正确、不适应时代发展的习惯和观念，建立起新观点。接着，学会用教育的成果来丰富成就自己的人生，发挥自身优势，将有意义的人生境界变为现实，实现人生价值。我想这样才是我们教育的最根本目的，因为其解答了人的生存意义问题。
古人常言道： 十年寒窗苦读日，一朝金榜题名时 古人为之心驰神往的是一纸金榜题名，而我们现代学子们奋斗整整十二载，也就是为了能考取自己梦寐以求的心仪的大学。
也许是我还只是个高中生，对于大学既感到陌生，又感到好奇，还是充满了很多美好的想象：
在大学中，我们可以放慢脚步，在青春的尾巴里享受大学生活。我们可以在图书馆里阅读经典名作，代替那些尾随了我们十多年的教辅书，提高自我的文学修养；我们也可以在大学的林荫大树下，缓步踩在蓬松的落叶上，呼吸着沁人心脾的空气，感受鸟语花香，沉静自己浮躁的心灵，欣赏大自然的风采；我们更可以参加精彩纷呈的派对，丰富多彩的社团活动，各种各样的讲座，发挥自己的特长，培养团队精神和协作意识。
在大学中，不仅有这种小资生活，更多的还会是学习生活。不过没有了繁重的作业和高考的压力，我们可以真正去选择自己感兴趣的专业，学习到丰富多彩却并不局限于课本的知识。那里会有良好的学习氛围，一起努力奋斗的同学们，更有知识渊博、亦师亦友的教授陪伴我们左右。可以让我们在毕业的那一刻感到骄傲，并且知道自己的目标与方向，让我们在回顾这段时光的时候可以引以为豪的说：我在大学真正地成长了！
在大学中，四年的学习生活会教育我们，如何把我们熟练掌握的知识运用到实际中，独立的宿舍生活会在潜移默化中培养我们独生子女的自理能力，接触更多的同学和老师则会告诉我们为人处世的道理。所以大学不仅是学习知识的课堂，更可以被看成是一个社会的缩影，在这里积累经验，为我们今后的人生之路打下最坚实的基础。
但我知道，现实总是残酷的。身处大学的我们已经开始正式面临人生的挑战，还有许多我们无法想象的困难和难以预知的挫折正等待着我们一一攻克，我们只有坚持我们理想，继续坚定不移地走下去，相信我们一定能看到未来希望的曙光！
总而言之，大学就是这样有良师、亦有益友，有欢笑、亦有泪水，有成功、亦有失败的地方，于我们来说就是快乐的生活、社会的缩影、未来的希望！我们一定会为了我们理想的大学，在这高中三年里奋力拼搏，实现我们的追求！
亲人的爱给我以教育
昨天放学，和几个同学一起回家。在路上，他们说告诉我，我们班小强同学的父母亲都在外地挣钱，还在很多大企业投资，一年里仅仅只有春节才能和他在一起。不过，据说他家有一幢三层别墅，可气派了！车库里停着五辆跑车，都是进口名牌车。家里有六台电脑，不是VIGLEN就是SONY。他爸每星期都寄给他两百块零花钱……
听到这儿，我的眼珠子差点儿就掉出来了——天哪！真是富家子弟。瞧瞧我吧：住在一套古老的套房里。一辆苟延残喘的摩托车。至于电脑，不过是上个学期学LOGO时，老爸去店里买了最便宜的一台，哪里谈得上什么进口的名牌？！我的零花钱嘛，原本是一个月10元。最近订制了创网手机报，老妈就“一毛不拔”了。
接着，我就不停拿我和小强作比较，越发感到自卑。“小强真幸福”。我喃喃。我羡慕，甚至有些嫉妒他。
突然间，我的脑海里闪出了一件事儿：从这个学期开学起，我的手机每天都定时接到一个电话。
爸爸和妈妈都在龙田一所小学当教师，他们一周和我待在一起的时间仅仅只有短短的周末（两天）时间。彼此之间的通讯都只能靠电话。最近，福清也出现了H1N1流感病例。爸妈听说后，我的手机每天总会准时响起。
现在，是半期考的冲刺阶段，每天五六张复习卷已经让我们发狂。不言而喻，每天都得“开夜车”。每当我的笔在卷子上狂舞的时候，聒噪的手机 *** 总会准时响起。一看，来电显示上不是“老爸”就是“老妈”。
一接起电话，电话里的那一头就如决了堤的洪水，滔滔不绝地讲了起来。
“源仔，现在是甲流传染高峰期，注意自己的身体啊。我知道最近冷空气南下，天冷，但是你不要怕冷。最好别坐公交车，自己骑车去。你看公交车上人那么多，指不定哪个人就有些毛病。”
“源仔，别只顾着复习。‘身体是革命的本钱啊！’累了就动一动，饿了就吃点东西。对了，还有你的眼睛似乎有些近视，做一会儿（作业）就要向远处看一看。别跟自己的身体过不去。”
“我说源仔啊，听奶奶说你每天早上都只喝一盒牛奶就赶去学校，这样对你的身体相当不好你知道吗？你现在在长身体的阶段，不多吃点以后变成小矮个儿我可不管你。”
……
唉，光听这话我都能倒背如流了。有时候，我会不耐烦地冒出：“哎呀，知道啦，烦死了，以后就少说这些废话了。”有时我要是一烦，还没等他们讲完，我就干脆挂掉电话。再后来，我实在受不了这烦人的“佛经”的煎熬了。 *** 脆关机。我心里沾沾自喜着。
可是，每当我开机时，都会出现“您有N未读短信”。一看，全都是爸妈发过来的。我把那些短信一条条翻阅，不知为什么，喉咙里总是感觉哽着什么，鼻子酸酸的。看到最后，我一时控制不住自己的情绪，眼泪从眼角很快地流下来了，顺着脸颊，滴在手机屏幕上。不知道为什么，这些烦人的话语，这是在我眼里，却比李白李清照写的唐诗宋词要好上几千倍几万倍。
我给爸妈回了信：“爸、妈，放心，我今天体温很正常。生活很快乐。谢谢你们。你们自己也要保重。（源仔）”。这条短信带着我深深的感激，飞向爸妈的手机里……
那一句句亲切的话语，那一条条感人肺腑的短信啊，就是我的幸福。它们，是父母爱的凝聚。它们，是金钱根本无法替代的。它们，是世界上最美好的诗篇。突然觉得，我家的经济与小强差之千里，不过，我得到的关爱确实小强无法企及的。是啊，我比小强幸福多了，我是世界上最幸福的孩子。
原来，幸福就在我的身边。
偌大华夏亿顷地，中国要找出个人才来容易；浩浩黄龙千年史，可是要孕育出一个有世界眼光的头脑却不简单。
国民皆知八股坑士众智大失，可当今又何尝没有扼杀若干潜才。一味灌输、一味统套，甚似仿效祖宗之家法，是便于取士还是便于统治？就像美国一厢情愿地要拯救世界与 *** 中，反倒弄得油溅汤飞、沸沸扬扬。
我不可否认我曾在这种制度的策励下获得非常才智，感激之情溢于言表。可如今年岁已大、心智渐熟，是时候该松松绑了。
前辈啊，您不放手又怎知我飞不高。须知，命运之神从来都会眷顾勤奋果敢的孩子。
共性不可抛，眼光需更高。历史要前进，就得有个性。
栽个萝卜一般大、漆个乌鸦一样黑，这就是树木树人的良法吗？这就是平等公正的道理吧？ 无怪乎海子以自决的方式来唤醒铁黑房子中熟睡的青年们。 无怪乎老作家们泪流满面：没落了中国文学。
果真“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”？我们都是马，不鞭不行，我们都是马，不鞭不行吗？其真无马耶？其真不知马也！ 我是带着历史责任而来的，“精览古今书，全忧天下民”我距中国当代名家有一步之遥，但我终将取而代之，因为这是我的时代。雄鸡欲高扬起头颅，我就得站起来了。
先生啊先生，“破冒遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
我想我快要被开除了吧。
我受到了教育_800字
下课铃欢快第响了起来，操场上顿时热闹非凡：同学们有的跳绳，像一只只活泼的小兔子；有的在跳皮筋，像一群活蹦乱跳的小蚂蚱；有的在玩“猫和老鼠”。瞧他们笑得多欢。我不由自主地跑到操场上，兴致勃勃地玩起了捉迷藏，真好玩！
忽然，一阵吵闹声传来，我循声望去，只见低年级的两个小同学正站在小树林中央面红耳赤的争吵。一个瘦瘦小小的男孩子嘟着嘴大声叫道：“你干嘛坐坏我的玩具？你赔！你要赔！”而另一个胖胖的小同学语气更高：“你这个小心眼，不就是个塑料玩具吗？”我兴奋地想；这下有好戏看了！哈哈！
果然他们打起来了。瘦小孩说：“你赔！你要赔！不然……我就打死你！”胖小孩并不害怕，还一边卷衣袖一边高声地说：“怎么办？我不赔，我就不赔！看你能把我怎么样？还要打架是吧，我就陪你打一场！”胖小孩猛地一扑，乘对手不注意就给了他一拳，瘦小孩不甘示弱地发了胖小孩的脑袋一下，胖小孩哎哟哎哟地叫着，准备找时机再还手。
周围的小同学越来越多，他们都惊奇地看着他俩，有的一起大喊加油，有的想把他们分开，甚至有一个小朋友当起指挥员。我越看越兴奋，心里暗暗念道：“加油！加油！”
“加油！加油！”我情不自禁地喊了起来，一边喊一边拉上别人。许多小朋友先是大吃一惊，马上跟我一起叫了起来：“加油！加油！”我心花怒放，原来我也有如此耀眼的时候！
忽然，我被人拍了一下，回头一看：原来是我们的班长。我想：这下惨了，被班长抓了个正形！班长把两个小朋友拉开，对他们说：“你们为什么打架？不知道在学校不能打架吗？”胖小孩说：“走开！这儿没你说话的地方！”班长说：“不管怎么样，你们都要用话语的方法来解决问题，知道吗？”班长对瘦小孩说：“你不管怎么样，请以后用语言来解决问题。
搞坏东西是他的错，但打架，就是你的错了。”班长又对胖小孩说：“你不但不讲理，还出口伤人、打架，你不知道这是很危险的吗？并且，像你这样不讲理，大家都会讨厌你的！”班长教训完两个小朋友，紧接着悄声对我说：“你太让我失望了，作为五年级的大姐姐，竟然与一年级的小朋友混为一谈！”
望着班长的背影，看着两个小朋友羞愧的面容，我忽然感到十分惭愧，自己身为大姐姐，竟犯这种错误！
我受到了教育，这件事永远刻在我心中！
教育与人生
捧着叶圣陶先生的《教育与人生》，细细读来，我对“改变人生的方法—— 圣贤教育”这一点感触颇深。
在《教育与人生》中，叶圣陶先生具体阐述了他的教育思想，提到了以教育认识自己、以教育革新自己、以教育成就自己，这三个教育与主体的人和客观的世界构成的人生关系。三大观点不仅体现着深刻的教育改革思想的痕迹，更是想告诉我们，在将来的教育中，我们要引导学生认识自身“人”的特性和客体环境，理解精神境界的真正意义，明确心灵深处的真正诉求，而不仅仅局限于表层的物质等功利性追求。
《教育与人生》中所体现的叶圣陶先生“教是为了不需要教”的观点让我想到了肖川教授在《教育的理想与信念》中提到的一段话“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去领悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来清明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人，最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”当时读完这句话并未深入思考，如今，再看叶圣陶先生的《教育与人生》，才发现叶先生的书，便是对这句话最好的注解。我也从书中体会到了教师的“教”的真正内涵。“教是为了不教”这句话中，“教”是前提、手段，“不教”是目的。叶老说得很明白“教师当然须教，而尤宜致力于导……导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，率至于不待教师教授之谓也……”也就是说，所谓“教”，重点不仅是传授知识，更是启发、引导，培养能力。所谓“不教”，是在教师的引导训练下，学生拥有自己学习的能力了，能独立探索实践、解决问题。这也就达到了“教”的目的。
读到这里我才深刻明白《教育与人生》这本书真正的启示意义，真正意识到教育者要以深入认识其自身为前提，在认识自我和环境的基础上去革新自己，革新掉不正确、不适应时代发展的习惯和观念，建立起新观点。接着，学会用教育的成果来丰富成就自己的人生，发挥自身优势，将有意义的人生境界变为现实，实现人生价值。我想这样才是我们教育的最根本目的，因为其解答了人的生存意义问题。
随着素质教育的大力推行和各种“减负”措施的出台，人们
对这两个话题也日益关注，上至各级领导，下至普通的家长学生
我应该算是应试教育的产物，虽然现在也自知受了应试教育
的害，但还是对其抱有几分感激和偏爱，相反对素质教育倒有几
分疑问。
素质教育与应试教育的差别到底在哪儿？有人认为素质教育
是面向全体学生，而应试教育这是针对少数尖子生。此言差矣！
作为老师，有谁不希望自己的学生都能接受高等教育，都能
成才呢？即使如某些人认为的应试教育只是片面追求升学率，那
么几个尖子生就是升学率了吗？这于情于理不通，因此这不是主
要差别。有人认为素质教育是教给学生学习方法，而应试教育只
是灌输知识。此言不妥！学习方法因人而异，怎可一概而论？即
使是应试教育，学生也一样可以在老师的指导下和自己的摸索中
找到一种适合自己的学习方法。因此这也不是主要差别。有人认
为素质教育是培养学生全面素质的，而应试教育只是注重智力的
培养。这个观点正确与否，只要看一看九年制义务教育的课程设
置就可以得到答案：语文、数学、外语、物理、化学、历史、地
理、音乐、美术、体育、劳动、思想品德、政治常识等，可以说
政治品德素质、文化知识素质、身体素质、审美素质、劳技素质
等等都可以培养起来。因此这也不是主要差别。还有人认为素质
教育素质教育能给学生更多时间上自主权，这是应试教育无法比
拟的。这似乎足以证明前者的优越，但是，这实质上是对学生的
学习主动性和积极性作了一厢情愿的理想化，而取消了教学过程
中的督促机制和竞争机制。事实上仅仅依靠学生自己的自觉性，
而没有学校和家长的正确指导，造成基础教育质量的滑坡也未必
不可能。因此这也不能作为主要差别。
通过以上的对比可见，素质教育的所谓优势实际上都是应试
教育可以做得到的。那么为什么素质教育要取应试教育而代之呢
我觉得关键在于应试教育可以做得到，应该做得到，但实际上
没有做到！那么致使以往教育没有发挥其应有的作用的原因是什
么呢？我觉得这是客观的社会现实造成的，一是优质基础教育与
高中后各级教育过小的供给规模之间的矛盾，远远满足不了人民
群众的需求。二是市场经济条件下脑力劳动者与体力劳动者物质
待遇和社会地位分化导致的利益驱动。
从以上两个原因，我们也不难得出结论，只有在升学压力和
就业压力较小的地区，素质教育才能真正的得到贯彻和实施，才
能真正受到良好的效果。事实也如此，只有北京、上海这些大城
市，素质教育才是搞的红红火火，学生的综合能力和素质的确要
高人一筹。而在其他地方呢？“轰轰烈烈讲素质教育，扎扎实实
干应试教育”、“学校抓素质教育，家庭抓应试教育”、“白天
搞素质教育，晚上搞应试教育”。难道这是地方教育局或者是学
校故意阳奉阴违，跟国家政策对着干吗？
事实不是这样的。我认识的一位校长曾这样说过，“我是共
产党员，党的政策我坚决拥护！但是，必须与实际情况相结合，
这样才有意义，素质教育也是一样。我们这里贫穷落后，孩子们
不读书成才，就永远走不出这里，就永无出头之日！”其实这一
现象的背后隐藏着一个深层次的问题。教育归根结底是一个社会
经济问题，由应试教育向素质教育转变实质上是为了满足社会主
义市场经济的需要。既然中国的经济本身就存在地区性的显著差
异，那么，教育体制的改革怎么可能要求整齐划一，同步前进呢
?
所以，我认为现阶段素质教育应该有步骤、分阶段地实施，
切不可“一刀切”。素质教育是一项长期的工程，但是其前景，
我认为是乐观的，它就像一只青苹果，现在尝起来还很酸，实施
起来还有不同程度的困难，但是随着高等教育的逐渐普及，人口
总体素质的提高以及人们价值观念转变，这只青苹果总会慢慢成
熟，散发出诱人的香味，让人们尝到甜头的。
怎么选择教育学方面的论文题目选了教育学方面的论题，木多写一些和自己相关的。贴近的这样的题目好写。、
有很多呀，我就分享几个教育进展这本期刊上的论题给你看看吧1、面向物理核心素养下《加速度》教学设计2、基于结构方程模型的大学生抑郁影响因素研究3、新时代持续加强高校思想政治教育的思考4、大数据背景下的民办高校教育信息化建设发展规划研究5、“双减”政策下，家校如何为学生“减负”“增识”6、从“国际化”到“本土化”：中外合作办学的发展历程研究
关于教育的论文题目很多，不知你想要的是教育哪个方面的论文题目。一、中小学生心理教育方面；二、中小学教师心理健康与发展方面；三、中小学德育、校外教育方面；四、课程与教学方面；五、家庭教育方面；六、大学生心理健康教育方面。
什么样的课题？原创我帮忙，附带检测报告。
我的世界观 阿尔伯特·爱因斯坦我们这些总有一死的人的命运多么奇特！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无从知道，尽管有时自以为对此若有所感。但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康；其次是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次的提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人（包括生者和死者）的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活。并且时常发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。 我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为不仅受着外界的强制，而且要适应内在的必然。叔本华说：“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。”这句格言从我青年时代起就给了我真正的启示；在我自己和别人的生活面临困难的时候，它总是使我们得到安慰，并且是宽容的持续不断的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人；它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。 要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一些理想，这些理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身——我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。照亮我的道路，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。我总觉得，人们所努力追求的庸俗目标——财产、虚荣、奢侈的生活——都是可鄙的。 我有强烈的社会正义感和社会责任感，但我又明显地缺乏与别人和社会直接接触的要求，这两者总是形成古怪的对照。我实在是一个“孤独的旅客”，我未曾全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友，甚至我最为接近的亲人；在所有这些关系面前，我总是感觉到一定距离而且需要保持孤独——而这种感受正与年俱增。人们会清楚地发觉，同别人的相互了解和协调一致是有限度的，但这不值得惋惜。无疑，这样的人在某种程度上会失去他的天真无邪和无忧无虑的心境；但另一方面，他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够避免那种把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上的诱惑。 我的政治理想是民主政体。让每一个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为被崇拜的偶像。我自己一直受到同代人的过分的赞扬和尊敬，这不是由于我自己的过错，也不是由于我自己的功劳，而实在是一种命运的嘲弄。其原因大概在于人们有一种愿望，想理解我以自已微薄的绵力，通过不断的斗争所获得的少数几个观念，而这种愿望有很多人却未能实现。我完全明白，一个组织要实现它的目的，就必须有一个人去思考，去指挥、并且全面担负起责任来。但是被领导的人不应当受到强迫，他们必须能够选择自己的领袖。在我看来，强迫的专制制度很快就会腐化堕落。因为暴力所招引来的总是一些品德低劣的人，而且我相信，天才的暴君总是由无赖来继承的，这是一条千古不易的规律。就是由于这个缘故，我总强烈地反对今天在意大利和俄国所见到的那种制度。像欧洲今天所存在的情况，已使得民主形式受到怀疑，这不能归咎于民主原则本身，而是由于政府的不稳定和选举制度中与个人无关的特征。我相信美国在这方面已经找到了正确的道路。他们选出了一个任期足够长的总统，他有充分的权力来真正履行他的职责。另一方面，在德国政治制度中，为我所看重的是它为救济患病或贫困的人作出了可贵的广泛的规定。在人生的丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也总是迟钝的。 讲到这里，我想起了群众生活中最坏的一种表现，那就是使我厌恶的军事制度。一个人能够洋洋得意的随着军乐队在四列纵队里行进，单凭这一点就足以使我对他鄙夷不屑。他所以长了一个大脑，只是出于误会；光是骨髓就可满足他的全部需要了。文明的这种罪恶的渊薮，应当尽快加以消灭。任人支配的英雄主义、冷酷无情的暴行，以及在爱国主义名义下的一切可恶的胡闹，所有这些都使我深恶痛绝！在我看来，战争是多么卑鄙、下流！我宁愿被千刀万剐，也不愿参与这种可憎的勾当。尽管如此，我对人类的评价还是十分高的，我相信，要是人民的健康感情没有遭到那些通过学校和报纸而起作用的商业利益和政治利益的蓄意败坏，那么战争这个妖魔早就该绝迹了。 我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验。它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要体验不到它，谁要是不再有好奇心，也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，他的眼睛便是模糊不清的。就是这样奥秘的经验——虽然掺杂着恐惧——产生了宗教。我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在，感觉到那种只能以其最原始的形式接近我们的心灵的最深奥的理性和最灿烂的美——正是这种认识和这种情感构成了真正的宗教感情；在这个意义上，而且也只是在这个意义上，我才是一个具有深挚的宗教感情的人。我无法想象存在这样一个上帝，它会对自己的创造物加以赏罚，会具有我们在自己身上所体验到的那种意志。我不能也不愿去想象一个人在肉体死亡以后还会继续活着；让那些脆弱的灵魂，由于恐惧或者由于可笑的唯我论，去拿这种思想当宝贝吧！我自己只求满足于生命永恒的奥秘，满足于觉察现存世界的神奇结构，窥见它的一鳞半爪，并且以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分，倘若真能如此，即使只领悟其极小的一部分，我也就心满意足了。
论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如附录）可有可无。论文各组成的排序为：题名、作者、摘要、关键词、英文题名、英文摘要、英文关键词、正文、参考文献和附录和致谢。下面按论文的结构顺序依次叙述。题目(一)论文——题目科学论文都有题目，不能“无题”。论文题目一般20字左右。题目大小应与内容符合，尽量不设副题，不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气，不用惊叹号或问号，也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。署名(二)论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人，应该是能解答论文的有关问题者。往往把参加工作的人全部列上，那就应该以贡献大小依次排列。论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者，也可以一般致谢。行政领导人一般不署名。引言(三)论文——引言是论文引人入胜之言，很重要，要写好。一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。材料方法(四)论文——材料和方法按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格，写出实验方法、指标、判断标准等，写出实验设计、分组、统计方法等。这些按杂志对论文投稿规定办即可。实验结果(五)论文——实验结果应高度归纳，精心分析，合乎逻辑地铺述。应该去粗取精，去伪存真，但不能因不符合自己的意图而主观取舍，更不能弄虚作假。只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据、不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因，不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃，不能只废弃不合己意者。实验结果的整理应紧扣主题，删繁就简，有些数据不一定适合于这一篇论文，可留作它用，不要硬行拼凑到一篇论文中。论文行文应尽量采用专业术语。能用表的不要用图，可以不用图表的最好不要用图表，以免多占篇幅，增加排版困难。文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代，不要随意丢弃。讨论(六)论文——讨论是论文中比较重要，也是比较难写的一部分。应统观全局，抓住主要的有争议问题，从感性认识提高到理性认识进行论说。要对实验结果作出分析、推理，而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论，表明自己的观点，尤其不应回避相对立的观点。论文的讨论中可以提出假设，提出本题的发展设想，但分寸应该恰当，不能写成“科幻”或“畅想”。结论(七)论文——结语或结论论文的结语应写出明确可靠的结果，写出确凿的结论。论文的文字应简洁，可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。参考文献(八)论文——参考义献这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉，便于查找，同时也是尊重前人劳动，对自己的工作有准确的定位。因此这里既有技术问题，也有科学道德问题。一篇论文中几乎自始至终都有需要引用参考文献之处。如论文引言中应引上对本题最重要、最直接有关的文献;在方法中应引上所采用或借鉴的方法；在结果中有时要引上与文献对比的资料；在讨论中更应引上与论文有关的各种支持的或有矛盾的结果或观点等。
我有一位好朋友,她的名字叫岳少敏,她长的瘦瘦的,留着短发,长着一双柳叶般的眉毛,长着圆溜溜的眼睛,圆圆的脸,鼻子矮矮的,但牙齿又白又整齐。 她上课时很认真,经常被老师表扬,还爱帮妈妈做家务,她特别爱看书,因为书上有很多知识,尤其最爱<海的女儿>,而且她看书的时候,不忙不慌,很认真,有时候我们回到阿姨家,吃完饭之后,她就在那里看书,有几次我叫她玩,她都没有听见。 她也有缺点,就是字写的不好、吃饭的速度很慢，有时一次饭要吃将近半个小时。