辩证法的核心观点

唯物辩证法的总特征是普遍联系、永恒发展。唯物辩证法的基本观点有三个，分别是： 1、联系的观点：物质世界是一个普遍联系的统一整体。联系是指事物内部要素之间和事物之间的相互影响、相互依赖、相互作用。联系是客观的、普遍的，联系的形式是多种多样的。2、发展的观点：物质世界是不断发展的世界，运动是宇宙间一切的存在方式。发展是指事物由简单到复杂、由低级到高级的运动过程，它的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是客观的，有规律的。3、一分为二的观点：唯物辩证法主张全面地看待事物，既要看到普遍联系，又要承认它们之间的区别，既要看到事物运动的绝对性，又要承认事物的相对静止，既要看到事物的正面又要看到事物的反面，既要看到个别，又要看到一般。扩展资料唯物辩证法与唯心辩证法有几个不同：1、含义不同。唯心辩证法是把客观世界归结为精神的基础上去论证精神概念的辩证运动和发展；而唯物辩证法是以自然界，人类社会和思维发展的一般规律为研究对象，是辩证法发展的高级形态。2、表现形式不同。唯心论认为在现实社会之外独立存在着一种客观精神，而唯物辩证法以对立统一规律为核心，是宇宙观、认识论与方法论。

基本内容：现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。2、根本观点：矛盾（即对立统一）唯物辩证法的核心。唯物辩证法 即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。是辩证法思想发展的高级形态。内容简介1、根本观点：矛盾（即对立统一）唯物辩证法的核心。2、基本内容：现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。唯物辩证法的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。它包括三个基本规律（对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律）以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。它是宇宙观，又是认识论和方法论。

对立统一规律。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。1、是否承认矛盾和对立统一规律，是唯物辨证法和形而上学斗争的焦点。2、对立统一规律揭示了世界普遍联系的根本内容和运动发展的根本动力。3、对立统一规律是理解唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。4、对立统一规律提供的矛盾分析法是认识事物的最根本的方法。

唯物辩证法是由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律和一系列其他范畴构成的科学体系。各自地位不同：对立统一规律揭示了事物发展的动力和源泉；质量互变规律揭示了事物发展的状态和形式；否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路；唯物辩证法的其他范畴则揭示了事物联系和发展的基本环节。对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。拓展资料：矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用是不同的。（1）矛盾的同一性对事物发展的作用表现在：第一，同一性是事物发展的前提，同一性使矛盾双方能够在一个统一体内相互依存；第二，同一性使矛盾双方相互依存、相互吸取有利因素来发展自己，从而推动事物的发展；第三，同一性规定着事物发展的基本趋势，事物向自己对立面转化的这种基本趋势，是由矛盾双方的同一性决定的，正是因为事物的转化总是向自己的对立面转化，所以发展表现为确定的方向性。（2）斗争性在事物发展中的作用表现在两个方面。第一，斗争性使矛盾双方的力量发生变化，推动事物发展。有两种情况：一是矛盾双方的斗争，使双方共同发展，从而使整个事物得到发展；二是矛盾双方的斗争，使一方力量不断削弱，另一方力量不断增强，以至战胜对方，推动事物向前发展。第二，矛盾的斗争突破某一事物的界限，使旧统一体瓦解，一事物转化为他事物。（3）矛盾的同一性和斗争性在事物发展中都具有重要作用，但二者都不是孤立起作用的。毛泽东指出，矛盾着的对立面既统一，又斗争，由此推动事物的运动、变化和发展。

唯物辩证法的观点：发展观，联系观，矛盾观，辩证否定观（既是联系的环节，又是发展的环节）。其 矛盾的观点是最根本的观点。唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。它要求人们在观察和分析问题时，要从事物之间的相互联系和相互作用入手，不能只看到一个个孤立的食物；要把事物的现状与它的过去和将来联系起来考查；既要看到事物位置的移动和数量的增减，更要看到事物根本性质的变化和发展；在分析事物发展的原因时，要着重抓住事物发展的内部矛盾（内因），又不忽视事物发展的外部矛盾（外因）。