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童鞋，议论文是没有前途的!但既然你问了。。。稳妥点的，你可以走“起引连结”的老路子。也可以试试其他别开生面的形式，比如化用数学证明的形式，书信的形式，故事新编，寓言等，但有风险，慎用！素材嘛，要多积累，可以订几本杂志看。也不用刻意背素材，我一般都是要语文考试才拿一本从头到尾看一遍。看的时候想想假如让你改写那么在文中怎么用。看时不要对自己说这篇怎么怎么着一定不会被用到就别看啦什么的，即使时间不够只看一部分也一定不要挑着看，
要写一篇议论文，我准备以“友善”为题，求一些材料和素材，还有名人事迹、名人名言等，谢谢 友善-人际交往的道德规范 电影开演前，一位朋友心安理得坐
学习横向展开议论第四册课本示例总结：思路与结构：一、 提出论题（第一段）：时间二、 分析论题（第二至五段）：从不同的角度分析时间1. 时间很玄妙。2. 时间是个谜。3. 时间不可捉摸。4. 时间对每个人都是公正的。三、 解决论题（第六至七段）：联系现实，提出了“赢得时间，接受挑战，为民造福，没有不能创造的奇迹。”结构分析：整体结构是总分式，即提出问题、分析问题、解决问题三个过程，而在分析问题的过程中采取了横向展开的方式，即并列式结构，从四个不同的方面揭示了时间的意义。方法点拨：横向展开议论就是先提出总论点，然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述，即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列式的几个分论点常放在每段开头，以显示层次。运用这种结构形式的关键，是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识，并能够并列地排开几个能说明总论点的分论点来。例一：分论点：相关资料·高中语文 爷爷人物——曾经错失的关爱作文素材 2011-06-13 0E币 ·高中语文 奶奶人物——又是一年风起时作文素材 2011-06-13 0E币 ·高中语文 爷爷人物——忆爷爷作文素材 2011-06-13 0E币 ·高中语文 爷爷人物——一雨浇醒梦中人作文素材 2011-06-13 0E币 ·高中语文 奶奶人物——一封已发黄的信作文素材 2011-06-13 0E币 ·高中语文 爷爷人物——爷爷我想对你说作文素材 2011-06-13 0E币 ·高中语文 爷爷人物——爷爷的照片作文素材 2011-06-13 0E币 ·高中语文 爷爷人物——爷爷的象棋作文素材 2011-06-13 0E币 ·高中语文 爷爷人物——爷爷的故事作文素材 2011-06-13 0E币 ·高中语文 奶奶人物——阳光的回忆作文素材 2011-06-13 0E币 ·高中语文 奶奶人物——想起 那座老屋作文素材 2011-06-13 0E币 ·高中语文 奶奶人物——我心中的思念作文素材
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。诚然,看世界的角度不同,所看到的世界也大不相同。下面是我精心为您整理的多角度看问题600字 议论文 ，希望您喜欢! 多角度看问题600字议论文篇1 一个问题或许只有一个答案，而解决问题的角度却不是唯一的。这便意味着我们可以从不同的角度解决问题。有时候，常规的角度难以解决的问题我们不妨换个角度去思考，或许那样，一切会变得简单。 只懂常规而不知变通的哲学家通过“死缠烂打”的方式没有使牛顺利进栏，而 经验 丰富的农夫常年与牲畜打交道，深知牛的生活习性，用青草来引诱牛进栏，果不其然，他的 方法 得到了很有效的应证。农夫的方法简单且有效，他用换个角度思考问题的方法使问题简单化，让牛自已进栏。 “扬汤止沸”和“釜底抽薪”是一个很明显例子。显然。汤沸腾的时候扬汤是无法止沸的，只起到了短暂的作用。而“釜底抽薪”却是从根本上解决了汤沸腾的问题。只是一个简单的“抽薪”，打破了传统的 思维方式 ，便得到了你想要的结果。 当我们在想一个问题想不出来的时候，不妨先放下原来的方法，试着用其他方法来解决，或许会有意想不到的结果。而如果只是固执己见，可能永远无法解决问题，于是换个角度便是取得成功的最佳方式。 最简单的例子莫过于“杠杆原理”了。一个又大又重的物体，无论个头及重量，人力都不可能将其举起，那如何让他抬高呢?“给我一个支点，我能撬起整个地球”阿基米德这句话给了我们启示。通过一根足够长的杆子，加上合适的支点，那么想将物体抬高便是轻而易举的事了。 这样的例子不胜枚举，道理简单，改变思维方式，通过创造性思维将问题简单化，以致将问题终结。 生活离不开创造性思维，如果永远依靠以前的知识，陈旧的知识，不去想像，不去发现，或许解决不了的问题就被搁浅了，永远不会被解决。如果人人都局限于此，那社会又怎样会像如今的社会，发展进步呢? 多角度看问题600字议论文篇2 生活中总会遇到许多的问题，像硬币一样，问题具有两面性，它并不是一眼就能看破，一下就能了解的。所以，我们在观察问题时，要从多角度观察和思考，用不同的方法去解决，方可更容易的解决问题。 从多角度看问题，能够将问题认识的更全面。有几个盲人想知道大象长什么样子，于是有人给他们牵来了一头大象。几个盲人便伸手去摸，每个人摸的位置不同，所认识的大象也都不同。对待问题也是这样，只从一个角度去观察，不会有非常正确的认识，也就没办法很好的解决。盲人们们再从头到尾摸了一遍大象，都知道了大象真实的样子。对待问题，也要像盲人摸象一样，从头到尾，多方面的去观察，方能更好地处理。 中国古代的医术就已经相当发达了，人们对人体进行全面的观察，发现了人体的众多穴位。人们能够通过对穴位的针灸，达到治疗疾病的效果。穴位这一项伟大的科学至今人们都没办法更好的去解释，西方医学对人体进行多次解剖，也没能发现人体上的穴位。古代人民之所以发现穴位所在，是他们长期的观察和实践得来的成果。他们从多个角度，全面地观察人体，才能做出针灸学这一伟大的科学。 不能多角度地正确地认识问题，也就没办法正确地解决问题。有一只小鸟问老鸟，森林在哪儿。老鸟回答说，这儿不就是森林吗?小鸟却回答，我周围都是树，哪儿有什么森林。于是小鸟便又飞走，寻找森林去了。小鸟寻找森林中，没有正确认识到森林的模样，也无法真正寻找到它所要找的森林。对待问题时，没有正确的认识问题，从多方面理性地思考，也无法真正地解决问题。 塞翁失马，焉知非福。塞翁在面对丢马的事情时，认识到了问题的多面性，带来了一系列的福与祸。所以，面对问题的时候，要从多个角度看问题，切不可固执己见，一意孤行，要全面地、理性地思考问题。面对问题，摆正自己的心态，冷静思考，谨慎处理，方可更好地解决问题。 解决问题，需要了解问题的多个方面，需要正确的解释问题，才能够解决问题。我们要做的，就是摆正自己的心态，用乐观的心态去迎接挑战。 多角度看问题600字议论文篇3 古希腊神话 传说 中，有一个盗火者名叫普罗米修斯，普罗米修斯是一个心地善良、为他人着想的好天神。他看见人类没有火的悲惨情景，他想帮人们偷火种，但是他又怕被杀了，可是，普罗米修斯最终还是冒着生命危险帮人类偷火种，而且，他还成了人类心目中的大英雄。盗和偷在现实生活中可能是一种非常坏的行为，但是。为什么在古希腊神话中普罗米修斯却变成了大英雄呢?因为他是一心一意为人类造福。比如，小明的成绩非常好，但是他的品德不好，他是一个好学生吗?我们是不能因为他有一方面好，就认定他是个百分之百的好学生、盗、用在不同的人身上，它的意义就可以完全不一样。 所以，我们不能单从一个角度看问题。记得读三年级的时候，我班的小宁看见一位一年级的小同学因为贪玩把红领巾抛到树上面去了，小宁爬上树，帮他把红领巾取了下。这时学校的值日生了，他们不听小宁的解释，扣了我们班的分。班上的同学都指责小宁，说他多管闲事多角度看问题 作文 3篇多角度看问题作文3篇。但从另一个角度看，我可认为小宁做得对，因为他只不过是想帮助一下那位小同学，他这种多管闲事的精神难道不值得我们学习吗?世界上无论什么事情都好，你从不同的角度看事物都有不同的看法，就像大诗人苏轼说的横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 我们一定要学会从不同的角度看待同一事物。
不同角度看问题(作文素材)你或许知道这道题有多种解法，但你知不知道一个问题会有多种答案。何以得到这多种答案？那就是——多种角度看问题。现在的e-mail得到了人们的普遍好评——方便、快捷、安全、省钱……远方的朋友也建议与我用e-mail联系，而我一再拒绝，仍保持着那最普通的方式：写信。原因很简单：信可以给我一种是实实在在的感觉，朋友似乎就在我身边，而e-mail不能；信可以让我看到朋友的字迹，就像看到了他，而e-mail不能。 或许你会说用QQ、MSN、电话更好！可是，一样的，它们无法保存，而信可以做到。信可以用手将它收起，把它拿出，随时的读。现代的通信手段可以做到吗？当然，现代手段有它的优点，否则怎能普遍？我也不是不接受。这便是就通信手段来看，看到了它的利与弊，也就不至于让我们盲从于现代潮流，同时也不落后于它，更为客观的对待它。记得那次的电话，小学好友告诉我，五年级毕业那年之所以会受到冷遇、另视，是因为一个女生的挑拨。当时听到这些，嘴上虽说什么一切过去，我不想再提，什么没关系，似乎心平气和，可是心里的愤怒却如海啸般涌起。但当我放下电话时，愤怒也随之放下了。仔细一想：或许这位“好友”也是听说的，或就是她干的，再或是因为其他的什么原因，毕竟我没有亲耳听到。各种可能都是有的。这种多方面考虑问题的方式，让我不再有怨气，让我真正的心平气和。也让我在那以后学会考虑事情要全面。让我一下子学会了思考。一日在外上英语课，老师出了一道造句题，我运用了与答案不同的结构，当然我所用的也符合题意、语法。可老师应说我不应该用与答案不同的结构，说什么出题者考的就是这种句式。可是我是不服气！现在有很多题都是“答案不唯一”。再说，我为何一定要和出题者心思一致？我又怎能知道出题者心思？我用的那里错了？都一样了，难道不乏味吗？我只是出于不同的思想的出不同的答案而已！试问：如果发现者、发明者都墨守成规，那么社会怎么可能会进步？我不想想象也不敢想象，一个人人思想角度相同的社会，将会是一个怎样的社会！用不同角度看问题，这在我们学生中也很重要。你和朋友吵了架，站在你的角度你会认为朋友错了，站在朋友角度看过吗？你是不是也有错？再者你是否站在旁人的角度看待此事？你们之间有没有什么误会？这种方法，会帮助你化解你和朋友之间的隔阂。客观的、公正的、多视角的去看待问题，多想想事情的发生、发展、结果是否有多种原因、变化、结局。都全面地考虑到了吗？如果考虑到了，那你再不会随波逐流，不会冲动的做一些不理智的举动，不会隔绝另一种想法，会更好的解决问题。去吧！用你细密的心去发现那多种的答案！那不再极端、片面的答案！林兄弟收集了很多民间传说，以为能找到它与人文历史的关系，可是事与愿违。由于没能找到确实的证据，他们只得作罢，把它闲置起来。谁能想到，他们的一个朋友却从这些传说中看到了文学价值，把它出版发行，定名为《格林童话》。真是挥手说“变”，就把它变成全世界最优秀的童话故事而流传至今。
[1]要做到换一个角度看待问题或灾难并不是那么容易的，它需要睿智与勇气。在大发明家托马斯·爱迪生67岁时，他的实验室在一场大火中化为灰烬，损失超过200万美金。大火最凶的时候，爱迪生的儿子在大火中找到了他的父亲，他的父亲平静地看着火势，白发在寒风中飘动着……一天早上，爱迪生看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值。我们以前所有的谬误、过失都被烧了个干净，我们又可以重头再来了。”67岁，眼看着自己几乎是耗费一生的心血付诸东流，面对这要的灾难，换了其他人都会感到命运的无情甚至绝望，而爱迪生有那种勇气，可以昂然面对灾难，他更有那种睿智，可以换一个角度来看待，他从灾难中看到了其存在的价值，看到了“从头再来”，看到了新的希望。[2]有人做过这样一个实验，将一群蜜蜂放进一个敞开口的瓶子里，并将瓶底对准阳光。遗憾的是，这些蜜蜂竟没有一个能够飞出来。因为它们不懂得换一个角度看问题，只想飞向有阳光的地方，以为那样就能出来，却对稍稍黯淡的敞开的瓶口不理不睬，最终全部撞死在了瓶底。[3]台湾著名漫画家蔡志忠说：如果拿橘子比喻人生，一种是大而酸的，另一种就是小而甜的。一些人拿到大的会抱怨酸，拿到甜的会抱怨小；而有些人拿到小的就会庆幸它是甜的，拿到酸的就会感谢它是大的。[4]一个不规则的多面体，从每一个面看，都有不同的形态。同样，一个事物从不同的角度看，也会得出不同的结论。哲学上讲的看事物要一分为二，说的就是这个道理。但有时你只看到了其中的一面，便下了总结论，这往往会一错再错。因此，换一个角度看问题，你会有别样收获。“塞翁失马，焉知非福”，这个蕴含着深刻哲理的古代故事。那个老者并非有什么特别的能力，只是正确的分析事物的现象和发展过程，既看到了失马这个坏的一面，又看到了得马这好的一面，最终得出了正确的结论。如果他与周围人一样，只从失马这个角度一味的悲伤懊悔，只会平添痛苦；得马后又一味的欢喜，就更显得愚昧了。一般事物有多个角度，对于一个复杂的人更需多角度考虑。从历史角度讲，评价一个人物需要多方面综合他的特点，正如一代伟人毛泽东也曾在文化大革命中犯过严重错误，大逆不道的蒋介石在军事上却是个难得的人才。换个角度评价这个人，你会从中挖掘出他的内心深处更本质的东西，帮助你更全面的认识这个人。换个角度看问题，让你看清了事物的本质，让你全面的认识了事物，使你在角度变换中不断收获，不断进步。
年轻的时候，总是叛逆，总是觉得爸妈唠叨。可是我们是否有换位思考呢？然后你可以说你昨晚做了一个梦，梦到了你做了爸妈在教育不听话的孩子，可是孩子不理解你，而且以你之前对待自己爸妈的态度对待你，你的感受是什么？为什么你有这种感受？你突然想起了年轻时同样的自己，你是否有点内疚？你从梦中醒来后，你的思想有所改变，觉得自己应该学会换位思考，以后多站在对方的立场想问题。
面对同一棵树，有人看到了毛毛虫，有人看到了绿叶。真诚的人能够感知到他人的真诚，而总觉得全世界的人都在说谎，善良的人会被别人的善举感动，在缺乏善心的人眼里善就是傻......从这个意义上讲，从不同的角度看待事物，会有不同的结果，无论做什么都换一种眼光去思考，会有更大的收获，角度不同，世界不同。十九世纪末，美国密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天，他九岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的，你要好好注意他，他是全郡最坏的孩，他偷偷向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里，放到学校的火炉里烧烤弄的臭气熏天，他9岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的你要好好的注意他。他是全郡最坏的孩子，他让我头痛死了，说不定会在明天早晨以前就向你扔石头，或者妯别的什么坏事，让你防不胜防”继母好奇地走近这个孩子，有了了解后说：“你错了，他不是全郡最坏的孩子，而是最聪明的孩子，只是还没有找到发挥他聪明的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这个孩子的聪明找到了以挥的地立，后来成为美国当代蓍名的企业家和思想家，这个人就是戴尔·卡内基。是母以另一种欣赏的角度来看待孩子，引导他，才使他有如此大的成就，换个角度看待事物，很可能就必变了某个人的一生，当你灰心丧气时，它使你重拾信心，在你落魄无依时，它也能让你精神饱满。可从现实出发，似乎我们中的大部分人都偏向于固定式思维。约束了自己，缎想象的翅膀套上了锁链，不留一丝余地。星子是一名三年级学生，他的老师是姓王，很漂亮，星子很喜欢她，那天老师在黑板上画了一个月亮，问同学们“弯弯的月亮像什么？”大家异口同声地回答“弯弯的月亮像小船！”星子没说话，因为她觉得弯弯的月亮还可以像镰刀，于是她站起来说了她想法，被王老师否定了，后来，星子也当了一名教师，那天她问同学们“弯弯的月亮像什么？”答案依旧如此，“像小船”星子问道：“有没有同学还有什么别的看法？”一位女同学小心翼翼地举起了手，“老师，我觉得弯弯的月亮像镰刀”。“说得好，同学就该有不同的想法”后来星子老了，退休了，收到了一封信，那是一封当代著名女作家的来信，其中有这么一段：老师，谢谢你，是您给我机会，替我插上了想象的翅膀，让我肯定自己的价值，才会有今天的辉煌，谢谢您！事物的正确答案不止一个，想象的天空没有棱角，正如思维的空间没有天涯。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。生活是丰富多彩的，即使是不开心的事只要换个角度,阳光依然存在.生活往往不是一帆风顺的，许多时候，我们对生活的最好应对就是换个角度去对待他，然后坦然接受。换个角度，也许会有新的发现。伟大的发明家爱迪生，在研究了8000多种不适合做灯丝的材料后，有人问他：你已经失败了8000多次，还继续研究有什么用?爱迪生却自信地说，我从来都没有失败过，相反，我发现了8000多种不适合做灯丝的材料。最后他终于找到了适合的材料，为人类带来了光明。如果爱迪生因为8000多次的失败而放弃研究，那么还会有电灯的出现吗?还会有我们现在方便的生活吗?当然没有。正是爱迪生坚持不懈，从另一个角度对待失败，才使得他的试验成功，才能有我们现在五光十色的生活。换个角度，有时也许会有更多机会。世界上最会做生意的非犹太人莫属了。从前有个卖豆子的犹太人，因为生意不好，很多豆子都卖不出去。其他同样是卖豆子的商人因此都转行。可是这个犹太人却很坦然的把这些豆子保留起来，加入水分使长成豆芽;如果豆芽卖不出去就长成豆苗卖;而豆苗卖不出去，则可以移植到花盆里，当作盆景。假如犹太人面对这些没有卖出的豆子时，也像其他商人一样放弃了，那么犹太人就不会有更多赚钱的机会，也就不会有这个世界上最会做生意的商人的头衔了。换个角度，也许生活还是很美好。许多年前，加州发生了一场大火，火势蔓延得极快，消防队员赶到现场，尽力抢救，只是，水柱刚喷到火上，就立刻蒸发了。在短短几小时内，几百幢别墅被火烧毁。记者赶到现场，却发现那些失去家园的人很少有人在哭泣——除了亲人丧生的。人们或呼喊着猫狗的名字，或和亲人紧紧拥抱在一起。记者采访了一个男子，那男子无奈地耸耸肩说：“我已经无家可归了，可我能怎么办，幸好，没有家人受伤，一切都会过去的。”假如那些人因为无家可归而失去了对生活的希望，成天沉浸在失去家园和亲人的痛苦中，那么等待着他们的生活就会是黑暗的。正因为他们有着对未来生活的美好希望，才能从灾难中走出，走向光明。换个角度，我们这个世界应该是美好的。
亚里士多德的逻辑学3段论去看看
天才从多角度思考问题全球化加速了“四大转移”：权力大转移、人才大转移、财富大转移、观念大转移。在发展越来越不均衡的世界里，未来只属于“有想法”的人。黑格尔说过——人是靠思想站立起来的。企业界一直都在说，不怕做不到就怕想不到，我们正在寻找的这条“阿里阿德涅的彩线”，它正是一条经营智慧的线索、一条让你从多个角度去思考问题的线索、一条促进你奋然跃起的线索。经营智慧首先是经营创新，经营创新首先是经营我们的思维方式。一些研究创造过程的专家学者认为至少有八种思维方式把天才与常人区别开来。这八种思维方式是：不能遏制的创造激情；从多角度思考问题；天才从相对立角度思考问题；天才进行独创性组合；天才设法在事物之间建立联系；天才善于比喻；天才对变化有所准备；天才使自己的思想形象化。由于人的思维活动是一个整合的过程，在科学发明、艺术创作、商业企划这些创造性活动中，这八种思维方式往往是同时并举互为作用的。 历史上那些科学巨匠与艺术天才，他们首要的思维策略即在于能从多个角度去思考问题、研究问题、解决问题。类似达·芬奇、爱因斯坦、弗洛依德这些杰出人物的一个共同特点，就在于他们往往从不同的角度重新构建所遭遇的各个方面的问题。同样如此，在全球市场上，众多的商业天才，诸如钱德勒夫人、泰德·特纳、迈克尔·戴尔、杰夫·比克斯，他们创造出此前消费者并不知道的市场。不论是科学家、艺术家还是企业家，这些天才人物都善于从多角度思考问题。他们觉得，看待某个问题的第一种角度太偏向于自己看待事物的通常方式，就会不停的从一个角度转向另一个角度，以重新构建这个问题。他们对问题的理解随视角的每一次转换而逐渐加深，最终便抓住了问题的实质。爱因斯坦的相对论就是对不同视角之间的关系的一种解释。弗洛依德的精神分析法旨在找到与传统方法不符的细节，以便发现一个全新的视角。而沃尔玛公司、戴尔公司这些企业则以全新的视角，开发出某种前所未有的全新的商业模式。 中国为何创新滞后，关键在于所谓的社会精英阶层，他们往往从传统的视角出发，深陷“复制性思维的辖区”。我们不妨来看看，从最传统的农业直至最前卫的电视媒体，它们行当截然不同，操作者的层面在文化教养、社会地位等等的方面其相差又何止十万八千里！但就是这样两个风马牛不相及的群体，他们的思维模式却都基本一致。比如说，像我们这样一个以农业为主导的国家，自古以来，精耕细作就是传统农业的宝典。但是，现在发现犁地也会损坏土壤的肥力，增加土壤的侵蚀。而且，不用犁翻耕的土地在总体上也有益于地球生态环境。因为，未翻耕的土地，可以紧紧地控制住碳，否则当有机物腐烂时，碳就会跑到空中形成二氧化碳，如果一公顷土地不耕地，则每年可以吸收一吨碳，这样可以使土地成为扼制全球变暖的关键因素。但是在传统观念左右着我们的这个行业里，一家一户仍然热衷于精耕细作，非如此不足以体现由祖宗流传下来的吃苦耐劳的精神。直到今天，我们看到数百万拉丁美洲人已不再用犁翻地的时候，人们依然故我，深翻不辍。 再来看咱们的电视，中国从中央到地方拥有4千多家电视台，此外尚有五、六十家卫星电视台，在数量上占全球第一！但是，它们做的是只要一个台就能做好的事。一个节目主持人可以客串数十家电视台重复主持内容相差无几的节目；一部电视剧在多家卫视台于同一时间上映，并可在全国轮流日复一日地播下去；一种样式的电视剧（“金大侠” 、“琼阿姨”或是涉案剧）可以一直演绎下去；同一首歌，可以一个城市又一个城市唱下去；一台晚会形式可以自我叫好一、二十年传承下来……它们在赚取大把广告费的同时，正在大肆浪费国家资源。如果千家万户的农民干同样的事还能创造价值的话，那千家万户的电视机干同样的事，除了制造傻瓜观众而外，还能创造什么价值？我们是否该质疑当代的文化精英们，谁该为我们的精神生活质量负责？谁又该为我们的奢侈性浪费负责？ 正是因为政府与企业都习惯于“复制性思维模式”，导致今天的中国成为产值大国利润小国。从第一产业直至第四产业，我国有一百多个产品产量雄踞世界第一，诸如产值第一的钢铁、第一的钟表、第一的服装、第一的鞋业、第一的茶叶、第一的瓷器…以及等等的第一。而在利润排序上却在充当垫底的角色。以产值第一的鞋而论，2001年出口40.72亿双，价值100.96亿美元，每双平均不到2.5美元。每年仅出口美国 即达14亿双，可是还换不回一部“泰坦尼克号”。但愿2004年西班牙的烧鞋事件，能把中国制鞋业的老板们从“复制性思维模式”的陷阱中烧将出来。复制性思维方式，从单一的固定的角度看问题，乃是一种“死本能情结”；从多角度研究问题，则是一种“生本能情结”，它主导“创新性思维方式”。 从多角度出发研究问题，乃是“创新性思维”的开始。美国的金门大桥变道创意就是一个显例。1937年金门大桥建成后，堵车情况非但没有改善反倒变得更加厉害了。管理部门为此花数千万美元向社会广泛征集解决方案，结果，中奖的方案却是出人意料的简单：把大桥中间的隔离栏变成活动的——根据上下班的人流去向，规定上午向左移一条车道，下午向右移一条车道。结果堵塞的问题迎刃而解。显然，桥是“死的”（它不可能随意加宽），而换一个角度，人是“活的”，我们可以把固定的车道变成“活动”的车道。此法后来在世界各地广为应用，效果都很不错，上海四平路的堵车问题就是借鉴成功的一个典型案例。 换个角度看——垃圾是放错了地方的宝。1974年美国自由女神像除旧翻新，清除下来的垃圾堆积如山，当时政府公开招标清理堆积的垃圾。因为纽约州对垃圾的处理规定十分严厉，弄不好不仅不能挣钱，还可能招致环保部门的投诉，许多运输公司都望而却步。其时正在法国旅行的麦考尔公司董事长闻讯当即赶赴纽约，看过自由女神像下面堆积如山的废铜烂铁立马签字揽了下来。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像；把水泥块和木头加工成底座；把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙，最后，他甚至把从自由女神像身上扫下来的灰尘都包装起来，出售给花店。这位从奥斯维辛集中营走出来的犹太人让这堆垃圾变成了350万美元现金，硬是把每磅铜的价格整整翻了一万倍——实现了28年前父亲为他设定的目标。1946年，麦考尔随父亲来到美国，在休斯顿做铜器生意。一天，父亲问他一磅铜的价格是多少，麦考尔说35美分。父亲说，“对，整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分，但是，作为犹太人的儿子应该说3.5美元。你试着把一磅铜做成门的把柄看一看。” 其实，类似的例子俯拾皆是，并非犹太人的“经营专利”。沈阳有个王洪怀，原是拾破烂的。有一天他想到发财，收一个易拉罐才赚几分钱，如果把它熔化了当金属卖，兴许可以挣“大钱”。于是他试着熔化了一只，成了一块指甲大小的银灰色金属。他花了600元钱请有关方面进行化验，技术人员告诉他，这是一种很贵重的铝镁合金。王洪怀算了笔帐，当时市场上的铝锭价格，每吨在1.4万元至1.8万元之间，卖材料比卖废品要多赚六七倍钱。于是他创办了一家金属再生加工厂，为了吸引人们交售空易拉罐，他把每只从几分钱提升到一角四分。就这样，他在一年内用空易拉罐炼出了240多吨铝锭，仅头三年就赚了270万元，从“拾荒的”一跃而为百万富翁。世界旅馆业霸主希尔顿说过，“一块价值5美元的生铁，铸成马蹄铁后可值10.5美元，倘若制成工业上的磁针之类就值3000多美元，而制成手表发条，其价值就是25万美元之多了。”按希尔顿的思路走下去，王洪怀并不就此止步于“金属再生加工厂”，前景自当了得。 换个角度看问题实在是太有必要了。中国媒体，没了广告便没了炊烟；而美国的HBO，刻意不做广告却大把赚钱。当中国和全球绝大多数的大众媒体离开了广告便无法赚钱、便无法存活的时候，被誉为世界上最优秀的电视台HBO，它不做任何广告，却是美国最赚钱、最受欢迎，也是最大的有线电视台。从1972年11月开播，如今，它拥有2800万观众和高达21亿欧元的营业额（盈利高达5.85亿欧元），并建立了众多的分支频道。它制作的电视剧和电影，如《大象》、《美国天使》、《兄弟连》等屡获国际大奖，成为收视率最高、最受欢迎的作品。它的掌门人杰夫·比克斯从不同的角度去做同一种事情，坚持打破常规不受限制正是他走向成功的关键。 迈克尔·戴尔认为，“成功在很大程度上并不取决于能力，而取决于你是否愿意换一个角度来看你所熟悉的事物。”正因为换了一个角度，他发现从“产品→商品”，居然有那么多中间环节。他决定跃过中间环节“直达”消费者，在节省成本的同时，正是采用了“直达”新模式，也为“批量度身定做”、“网络营销”创造了条件。1984年创立的DELL“直达营销”新模式，使戴尔公司大获成功，10年后它的股票市值已达100亿美元，股票价格上涨了296倍。1996年7月创办网上商店，该“店”每周接待客人在200万人次以上，每天卖出1400万美元产品和服务；1999年启动全球战略联盟，目前已有120个战略伙伴，其中包括微软、Novell、SAP等各个领域内世界顶级公司；截止2002年，戴尔电脑的全球市场已上升到15%，销售额达310亿美元，利润18亿美元。它逼使惠普与康柏联合起来，然后，这些后起之秀又迫使IBM退出PC零售市场。2004年，IBM在连年亏损后，最终把PC这一块完全转让给了中国的联想集团公司。作为竞争的胜出者迈克尔·戴尔在阐述自己的成功时说：“我的公司恰恰可以证明，我们可以看到竞争对手不愿去看、认为并不存在的机会，并且利用这种机会来盈利。” 事实上，换个角度去思考，人人都可以是“戴尔”。戴尔本人曾经一再说，“要想做到以不同于他人的方式去思考，你不一定是个天才，甚至不一定非得是高学历的专家。”事实上，他自己就是一个大学肄业生。关键是你得摆脱“复制性思维”定势。据说中国清代有个叫叶天士的名医，一次，他在诊治一位红眼病患者时，发现此人为眼疾而忧心忡忡，即说，阁下的眼疾只需吃上几副药就行了。但阁下的脚却会在七天后长出一个毒疮，弄不好则有生命危险。那人一听，大惊失色，急急询问疗疮之法…叶天士嘱其连续按摩脚底七天，并付与其一款祖传秘方。那人千恩万谢而去，回家后按大夫所嘱不敢稍有懈怠，果然七天后脚上没有长出毒疮，而他的眼疾也好了。当他前去道谢时，叶天士道出了真相，原来那脚下长疮是哄他的，意在分其心而已。 颠覆传统，换个角度创新机会多——芭比娃娃创新玩具业。钱德勒夫人创造芭比娃娃，就是因为她换了一个角度，把历来任由孩子捏弄的“娃娃”塑造成与儿童心灵有约的“偶像”，因而改变了某种传统玩具在人门心目中的地位，也因而创造出新的“卖点”。1959年，美泰玩具公司濒临破产，其时，公司创始人露丝·钱德勒创造了一款以她女儿名字命名的成人型娃娃——芭比。在股东们一片反对声中于纽约上市，出人意料的是，这一年就卖出了35万个。此后，又不断遭到女权主义者的抨击，露丝也于1975年被排挤出公司。但是，历时48年的芭比，在150个国家售出10亿多个，年销售额达10亿美元以上（1998年创下18亿美元的记录）。芭比也随之而成为某种时尚文化，它被公众评为“60年代美国人最希望记住的15个主题之一”。此后，各国玩具公司纷纷仿效（或追随、或反对），就像“可口可乐”、“哈佛经典”、“好莱坞”一样，“芭比”也成了行业的代名词。目前，在全球范围，芭比娃娃以每秒售出两个的速度雄踞行业榜首。据统计，一个美国女孩平均拥有8个芭比娃娃、意大利和日本各为7个、法国和德国各为5个。 虚拟人物，竟然成了大众偶像、甚而是“大众情人”。为了把“人物形象”激活，芭比娃娃每年要添置120套新装。据不完全统计，为了给芭比和她的朋友做服装，截止1999年，在过去的40个年头里共用了10万公里料子，为她缝制的各类鞋子总计10亿双之多。这个虚拟人物，扮演了明星、歌姬、医生、护士、教师、模特、空中小姐、嬉皮士女郎、赛车手、运动员，直至牙科医生等70多个角色，从孩子的玩伴转而成为大众偶像。它的最成功之处在于能吸引消费者共同创新产品，不仅孩子们情有独钟，连成人也都成了狂热的追随者，从而使这个虚拟人物成为“大众情人”。一位名叫芭芭拉的美国女郎，自称能与芭比的灵魂沟通，并出版一份通讯来报道她们之间的对话，据说芭比的第一句话是：“我需要尊重。”一位英国女孩，为了使自己像芭比，曾先后做了12次整容手术。 今年48岁的芭比何以能永葆青春？关键在理念创新，经营者一反传统，变玩伴而为偶像，从而创造出全新的市场。为了保持活力，他们创新组合营销新思路，每年都要推出12~20个系列。针对不同的消费者，该公司设计出不同的“版本”，有大众一族，也有精品系列，甚至还推出经过编码限量发售的“绝版”。由于设计有新意，尽管售价不菲，“绝版”的造型一时间成了争相收藏的珍品。现在，收藏各类芭比版渐渐成了时尚。台湾有一位30多岁的小学男教师，他在1999年于台中逛百货公司时，看见新上市的“薇拉王新娘芭比”，被它的精致、华丽的造型所打动，由此开始收藏了近百个各种版本的芭比娃娃，都是限量版或超限量版。其中包括有花语系列、模特儿系列、复古系列、艺术家系列、世界系列等。其中最精致的一款系列，价位高达新台币两万多元。 芭比娃娃所以能风行世界，很大程度上得益于他们实施的系列营销。尽管单个产品也可能十全十美，但是，如果没有“众星拱月”、如果没有“绿叶相映”，消费者很可能会出现“审美疲劳”弃之而去。因此，如何不断地保持主打产品的“新鲜度”乃是营销新课题。而美泰公司围绕芭比娃娃所实施的系列化运作，不仅大大提升了产品的附加价值，更其重要的是，系列化运作使之找到了比单一产品多得多的新营销点。比如说，他们不仅为芭比设计了多重身份造型，还以“她”为核心创造了众多的人物系列和动物系列。作为系列的芭比家族，她有男友“肯”，而后有许许多多的亲戚朋友，包括32个男友、12个亲戚、和38种动物…于是便有了许许多多的故事。作为卖点，创意小组围绕芭比制造了一个又一个事件，她一会儿宣布与表哥“肯”订婚，一会儿又宣称她决计与“肯”分手。为了不断引起大众关注，2000年，芭比决定与另一个娃娃瓦妮莎“竞选总统”… 围绕着芭比的设计师多达数百名，他们不断地为她整容，不断地把一些著名的公众人物变幻成芭比的脸谱。从而形成众星拱月、群星辉映的态势，在产品的变幻中夺人眼球。打1959 年以来，芭比始终保持着青春、亮丽的形象，曲线玲珑、光彩照人。 2002年4月27日，1942年与朋友哈罗德·马特森合作创办美泰玩具公司的钱德勒夫人在洛杉矶去世，终年85岁。第二天，“埃菲社”有一篇报道称——玩具娃娃中的女王芭比娃娃昨日成了“孤儿”。无可置疑，芭比娃娃作为某种“人物形象”已经被广泛接受。从钱德勒夫人创造出并赋予芭比娃娃以生命的那一刻开始，“娃娃”不再是任意捏弄的玩具，而是孩子们心目中的偶像。经过近半个世纪的创新性营销，芭比娃娃就像可口可乐、米老鼠、汉堡包似的成了行业的标准与象征、成了美国文化一个强有力的组成部分。芭比娃娃的诞生引来无数的竞争者、挑战者与模仿者，诸如此类的“羽西娃娃”、“椰菜娃娃”及众多的“阿拉伯娃娃”都是她的跟进者。 芭比启示：换个角度创新机会多。钱德勒夫人创造芭比娃娃，就是因为她换了一个角度，把历来任由孩子捏弄的“娃娃”塑造成与儿童心灵有约的“偶像”，因而改变了某种传统玩具在人门心目中的地位，也因而创造出新的“卖点”。好莱坞最近还推出一部动画片《芭比之天鹅湖》，芭比之化身奥德蒂是一名勇敢的少女，她出身平凡，凭借自己的勇气、智慧和意志力，和朋友们跨越重重难关，最终战胜了恶势力。显然，芭比娃娃已经无可争议地成为行业的标准不论是你赞赏它还是反对它 换个角度创新机会多。在被称为“不眠之城”的纽约，到处是一片喧嚣，难得找到宁静的地角。一个夜总会老板由此而想到“我为何不能出售宁静？”于是他开创了一种号称“沉默的晚会”。在这种晚会上，人们不能发出声音，只能通过书写或肢体语言交流。晚会参与者或是“眉目传情”，或是折叠纸鹞投向心仪的人，一时间觥筹交错纸鹞飞舞，场内气氛至为惬意。就在大家“欲言犹止”之时，经过两个小时的“沉默”之后，主持人突然宣布“禁声”结束，观众终于在“沉默中爆发”。此时场内一片欢腾，情侣们热烈拥抱高声欢呼，把整个晚会推到一个新的高潮。聪明的创意者正是在喧嚣的大都市里，试图寻找一方安静的乐土而开办了此类“沉默晚会”，它寓静于动，寓动于静，动静结合，相得益彰。作为一种新型的娱乐方式，近几年正在纽约悄悄流行开来。 换个角度新鲜多。旅馆业该是最古老的行当了，它的功能就是给旅行者提供住宿之地。如果，换个角度看，旅馆为什么只能是“住宿之地”？由此而来，它的功能可就多多了。由于视角转换，一个最古老的行当却可能在一夜之间成了最时髦的行当。在美国基拉戈的约翰·彭尼坎普珊瑚礁国家公园水下30英尺处有一家朱尔斯水下旅馆；戴维·奥斯曼漂浮旅馆建在离城35英里外阿拉斯加的一条河道上，面积达4500平方英尺；此外，在英国的索尔兹伯里、意大里的普雷斯顿村都设有体验生活的监狱旅馆；更为创新的“主题旅馆”，还有什么“树上旅馆”、“帐篷旅馆”、“影院旅馆”，等等。随着人们对宇宙的探索步伐加快，近些年还冒出了最最奢华的“空中旅馆”。 这座“太空船号”是一个重400吨的豪华巨型飞船，用来运载乘客。这间会飞的酒店相当于两个足球场大，靠1.4亿立方英尺的氦气，大量的电力，氢燃料推动器和6个涡轮发动机浮于空中。酒店可以承载250位客人，最大飞行速度为174公里每小时，最远可飞行6，000公里。CSS的体积为165×244x647英尺，在8，000英尺的空中飞行,内部设有赌场，餐厅和特级套房等等。 什么是开发市场？咱们换一个角度，它应该着眼于创造出消费者原来并不知道的需求。
材料作文
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定高度，就会掉下了····第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而屋所得。”于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。”于是，他变得聪明起来。
第三个人看到了，他立刻被屡战屡败的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
有成功心理者处处都能发觉成功的力量。
要求：自选角度，自拟题目；要自由、有创意地表达出真情实感；文体不限；不要少于800字。
换位思考
在生活中有许许多多不起眼的小事，但它，却蕴含着深刻的寓意和一种对于人和事物心态，而人人对物的心态也各项迥异。
比如人看到蜘蛛在潮湿的墙壁上爬着，它到一定的高度就会掉下来。第一个人看了感同身受，日渐消沉；第二个人突觉蜘蛛的愚蠢，从此变聪明了；第三人被蜘蛛屡战屡被的精神所震撼，他变得坚强起来。这也令我联想起一句话：“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特” 。不错，你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我却读认为他那句“生存，还是死亡，这是一个问题”深刻至极。
生活中又何尝不是这样呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式――不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确？不能，所以要容纳对方的观点，换位思考，才能获得对方这部喜剧更透彻的认识。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作舂泥更护花”的深刻。同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，已是地上霜”的乡愁。 你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀？你能否认落红护花的事实？你能责怪张若虚是无病呻吟？你能不屑太白得乡情？恐怕都不能吧。所以才要学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵，去感受原来如此多情的同一轮月。
学会换位思考，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过，今天会多一个果腹的乞丐。学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一分“劳动光荣”思想的支撑。学会换位思考，就不会再见朋友反目成仇。或许，学会换位思考，天若有情天亦老！只是，换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。 如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。
1+1=？ 不同的人会有不同的计算方式，而得出的结论、答案也有所不同，数学家为了证明1+1=2而穷尽了半生的精力。有人说：“1+1=3是作家。1+1=2是数学家。1+1=0是哲学家”。太对了，数学家是实事求是，那是科学来不得半点虚假；作家喜欢在原来的故事上进行加工，夸大事实， 笔下生辉；哲学家是正反两个方面看问题的弊和利同在，所以归零。 设想作家、数学家、哲学家们坐在一起讨论1+1=？的话题时，相信他们都会拿出自己认为答案正确的依据，可是彼此之间却互不信服。基于他们仅是处于自己所在的位置去看待同一个问题，因为位置的不同，就会产生不同的看法，看法不同就会得出结果的差异。放眼整个社会也是一样，一件事因为处理的人不同，那么使用的方式也可能有差异，得出来的结果也许更有差别。
换位思考、世事无绝对。每一件事情都是有双面性的。当我们遇到与他人意见各异，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能某些我们眼看无法调和的冲突，在我们“山重水复疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。
不经历风雨怎能见彩虹
辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。 一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨，才能熠熠生辉。同样，一个真正有成就的人，也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”。 史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。 贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。 这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。 所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。
冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。” 所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振，因为我们都有可能在改变心态后，握住生命的任何一根链条。 因为生活是我们自己的，命运是掌握在我们自己手中的，我们的心态、我们的选择，决定了人生的方向。 挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩？ 就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说：困难，我们有责任去面对它，解决它。
作为新一代的年轻人，我们应该明白摔跤并不可怕，就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！ 我要说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能长大？摔跤也是一种幸福，风雨正是雨后彩虹的前兆！ 关于成功成功是个镀着耀眼的光华的词，然而越耀眼的东西背后却往往隐藏了越多的悲苦、阴暗、伤感以及被呼啸的野风吹至暗红的血迹。成功是个闪烁着亮丽色彩的词，然而其中在时光里沉淀下的眼泪和辛酸往往不是我们这些懵懂少年稚嫩的咽喉所能承受的。
想起那个胖乎乎的曾志伟曾仰起脸说“一将功成万骨枯”，一件事的成功，尤其是一个人的成功，背后会有很多曲折的故事，有些是关于爱与坚持，善良与勇敢，有些是关于仇恨与隐晦，卑鄙与阴谋。
一个人对于目标的选择几乎决定了一个人一生能否成功。什么样的选择才是最佳的，真是“仁者见仁，智者见智”，我也无资格评论。只是记得一个小国国王曾在自己的墓志铭上这样写道：“在我年轻时，我的理想是管理整个世界。当我稍稍懂些事时，我决定先治理好我的国家。到了中年，我想我应该先解决我家庭中的矛盾。当我迈入老年时，我发觉我应该先管理好自己。我常常想，如果当初我颠倒了自己所设立目标的顺序……结果也许不会是这样的。”这可真是“修身、齐家、治国、平天下”的海外悲情版了吧。那个尘土中的老国王是鲜活的例子，面对死者，我们任何话语都显得轻薄无力。我们所能做的只有从他的遗训中找到我们应该怎么去做，找到属于自己的答案。
若是你在风雨中迷失了心中的方向，若是你在暗夜里独自哀伤，若是你在寂静时只听得到眼泪滴落的声响，若是你面对天空不知自己身在何方，若是你在落雪的街头看不到远处飘荡的炊烟，若是你看不到花瓣上斑驳的流转阳光，请你在最近的地方为自己燃起一盏明灯，只要踮起脚还能看见希望，成功就在不远的前方。
[1]要做到换一个角度看待问题或灾难并不是那么容易的，它需要睿智与勇气。在大发明家托马斯·爱迪生67岁时，他的实验室在一场大火中化为灰烬，损失超过200万美金。大火最凶的时候，爱迪生的儿子在大火中找到了他的父亲，他的父亲平静地看着火势，白发在寒风中飘动着……一天早上，爱迪生看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值。我们以前所有的谬误、过失都被烧了个干净，我们又可以重头再来了。”67岁，眼看着自己几乎是耗费一生的心血付诸东流，面对这要的灾难，换了其他人都会感到命运的无情甚至绝望，而爱迪生有那种勇气，可以昂然面对灾难，他更有那种睿智，可以换一个角度来看待，他从灾难中看到了其存在的价值，看到了“从头再来”，看到了新的希望。[2]有人做过这样一个实验，将一群蜜蜂放进一个敞开口的瓶子里，并将瓶底对准阳光。遗憾的是，这些蜜蜂竟没有一个能够飞出来。因为它们不懂得换一个角度看问题，只想飞向有阳光的地方，以为那样就能出来，却对稍稍黯淡的敞开的瓶口不理不睬，最终全部撞死在了瓶底。[3]台湾著名漫画家蔡志忠说：如果拿橘子比喻人生，一种是大而酸的，另一种就是小而甜的。一些人拿到大的会抱怨酸，拿到甜的会抱怨小；而有些人拿到小的就会庆幸它是甜的，拿到酸的就会感谢它是大的。[4]一个不规则的多面体，从每一个面看，都有不同的形态。同样，一个事物从不同的角度看，也会得出不同的结论。哲学上讲的看事物要一分为二，说的就是这个道理。但有时你只看到了其中的一面，便下了总结论，这往往会一错再错。因此，换一个角度看问题，你会有别样收获。“塞翁失马，焉知非福”，这个蕴含着深刻哲理的古代故事。那个老者并非有什么特别的能力，只是正确的分析事物的现象和发展过程，既看到了失马这个坏的一面，又看到了得马这好的一面，最终得出了正确的结论。如果他与周围人一样，只从失马这个角度一味的悲伤懊悔，只会平添痛苦；得马后又一味的欢喜，就更显得愚昧了。一般事物有多个角度，对于一个复杂的人更需多角度考虑。从历史角度讲，评价一个人物需要多方面综合他的特点，正如一代伟人毛泽东也曾在文化大革命中犯过严重错误，大逆不道的蒋介石在军事上却是个难得的人才。换个角度评价这个人，你会从中挖掘出他的内心深处更本质的东西，帮助你更全面的认识这个人。换个角度看问题，让你看清了事物的本质，让你全面的认识了事物，使你在角度变换中不断收获，不断进步。
导语：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。诚然，看世界的角度不同，所看到的世界也大不相同。下面是换角度看问题的议论文800字高中，欢迎参考。
我们处在一个充满太多选择的时代，每个人对自己的生活都有不同的设计，都怀揣着不同的梦想，也都在寻找脚下那条抵达梦想的道路。
于是，在这个不断追寻梦想的路途中，我们遇见了一些人，一些事。又因为自身不能客观的处理这些人和事以及站在对方的角度思考一些问题，从而致使我们犯下了很多错误，也可能让我们的人生陷入僵局。
在现实生活中，我们总是会发现很多社会的，环境的，别人的问题。可往往会忽略了自身的问题。孔子曰“己所不欲，勿施于人”!这句话的意思是说“我们自己不情愿做的事情，就不要强加于别人”。我想，如果我们能在做每一件事情之前能换个角度看待问题，结果就会大不相同!
记得老师为我们讲过这样一个故事。李太太和王太太在很偶然的机会中成为了一对邻居。她们阳台上的窗户刚好是对面着的。所以，每天早上隔着窗户就能看到对方家里情况。和大多数人一样年轻的两个太太会把洗好的衣服晾晒在阳台上。然而，李太太总是看到王太太家晾晒的衣服没洗干净。每逢这时她总会抱怨说“她怎么这么懒啊!连衣服都没洗干净。”就这样过了很长时间后，有一天李太太家里来了客人。于是，她又向客人抱怨王太太懒惰的事情，并带她去阳台查看。客人笑了笑随手拿起了一块抹布擦了擦李太太家的玻璃。原来细心的客人发现并不是对面太太的衣服没有洗干净，而是李太太家的玻璃上有几块污渍。
“己所不欲，勿施于人。”远方的事，只有一面镜子;当下的路，还需要我们自己深一脚浅一脚的走。而只有及时拭去自己心灵的污迹，公正客观的'处理事情和学会在不同的角度看待问题，我们的才能走得更长更远，才能迈向成功。
唐宋八大家之一著名词人苏轼曾说“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。于是，从这句古词中我们可以明白这样一个道理“没有人的一生可以一帆风顺”。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索''。无论是学习还是人生，都是一段不断思考问题，克服困难的过程。
我希望我们每个人都能在这场属于命运，属于人生的旅程中成为一个胜利者。但成功的关键就在于在这场特殊的旅程中我们是否站对了角度。倘若我们只是一味的站在个人的主观角度去看待问题，而忽略客观实际，忽略自身的错误;只是一味的去指责别人，抱怨社会，而不能做到“己所不欲，勿施于人”的话，那么结果便注定会和成功背道而驰。
一个智者，并不一定是学富五车的人，但他一定是一个会选择，会换位思考，站在客观，公平的角度上看待问题的人。做一名成功人是如此，治国也应当是如此。只有把民生问题，放在公正，公平的基础上探究，把人民群众的需求放在不同的角度上思索。民生问题才能得到解决，中国梦才会实现，中国巨龙才能得以翱翔和腾飞!
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。诚然，看世界的角度不同，所看到的世界也大不相同。生活中不如意十之八九，倘若换个角度看问题，失意也许会变成诗意，使我们的生活变得更自在，更惬意。
两个台湾观光团到伊豆半岛旅游，面对都是坑洞的路况，一导游连忙抱怨向游客致歉，而另一导游却巧妙地化解了游客的不满，从另一个角度，把道路比作迷人的酒窝大道，让大家体验其与众不同。两个角度，截然不同的两种结果。显然，第一个团的游客必定仍心存不满，而第二个团的游客却多了一次别样的体验不得不佩服第二个导游的机智，他的诗意的回答，也诗意了游客们的旅程。
换个角度看问题，问题也许就不再是问题，反而成了另一种收获。换个角度看问题，需要有一种豁达的境界，一种淡然的心境。倘若一个人充满野心，追名逐利，不达目的誓不罢休，那么他眼中的世界必定也是功利的，充满焦躁的。一旦遭遇失败，失去了金钱名利，便怨天尤人，甚至走入歧途。可如果他能换个角度看问题，失去的外在的一切都不重要，反而让他能摆脱外在物质的诱惑，过过那种平淡安逸的生活。这需要他的豁达与淡然，否则他只会陷入怨恨的深渊。自古以来，一切贤哲都有着这样一种境界。譬如苏格拉底，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西啊。”哲人就是哲人，从我们的角度看，我们会艳羡外界的丰盈，感叹自身物质的困窘。换了个角度，苏格拉底帮我们窥见了生活的真谛。追求更好的生活本无可厚非，但不能被无尽的物欲遮住了双眼，从而沦为物质的奴隶、精神的乞丐。
换个角度看问题，我们的生活会多一点快乐，多一点阳光。我曾对萧伯纳的一句名言深以为然。人生有两大悲剧：一是得不到你想要的东西;二是得到了你想要的东西。我感叹他竟然把二种可悲的人生境界描述得如此俏皮。于是那段时间充斥我生活的便是得不到的悲哀和得到后的无聊。后来我发现，从另一个角度看，两大悲剧也是快乐的源泉。没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西，于是你可去品味和体验。从此我的生活变多了一点快乐，多了一点阳光，换了一个角度看问题，生活便会自在很多。
试着换个角度看问题，你会发现一个更精彩的世界。
人生路上难免有许多的不尽人意，但我们不要钻牛角尖。换个角度看问题，有时会使沮丧、绝望的人看到希望，当时的愁云一下就消散了，如同俗语所说：“塞翁失马焉知非福”。
一家公司招聘职员，有一道试题这样的：一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人苦苦地等待公交车的到来：第一个是看上去濒临死亡的老妇;第二个是曾经挽救过你的医生;第三个是你的梦中情人。但你的汽车只能容得下一位乘客，你会选择谁?
这是一道人格测试题。每个人的答案都有他的理由：也许你会选择老妇人，因为她就要死了，我们应该挽救她的生命;也许你会选择医生，因为他曾经救过你的命，现在是你报答他的最好机会，或者你可以在将来不断地回报他;也许你选择你的梦中情人，错过这个机会，也许你就永远找不回她了……
在两百个候选人中最终获聘的一位答案是什么呢?
“我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇人送往医院，而我则留下来，陪我心爱的人，一起等待公交车的到来……”
有时，抛开思维的固有模式，我们可以获得更多。这让我想到一件发生在我身上的事。
有一天，我心情糟糕透了。在走路的时候，不小心撞到一个人，那个人狠盯着我，我毫不在意地说了一句：“不就是撞了一下吗?干吗这样斤斤计较啊?”这人也毫不示弱，就这样我们争吵了起来。事后我想，这又是何必呢，本来自己心情就不好，吵架了就更不好，还惹到了别人。唉，退一步海阔天空啊!
世界这么大，睁大我们的眼睛，用单纯而善感的心灵，用宁静平和的呼吸，去感受世界的多姿多彩。用孩子般的热情与好奇心打开观察世界的多棱镜。多角度的斑斓定会让我们惊喜不已。
换个角度，生命会展现出另一种美。“生活并不是缺少美，而是缺少发现。”罗丹的话总是那么耐人寻味。
[1] 要做到换一个角度看待问题或灾难并不是那么容易的，它需要睿智与勇气。在大发明家托马斯·爱迪生67岁时，他的实验室在一场大火中化为灰烬，损失超过200万美金。大火最凶的时候，爱迪生的儿子在大火中找到了他的父亲，他的父亲平静地看着火势，白发在寒风中飘动着……一天早上，爱迪生看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值。我们以前所有的谬误、过失都被烧了个干净，我们又可以重头再来了。”67岁，眼看着自己几乎是耗费一生的心血付诸东流，面对这要的灾难，换了其他人都会感到命运的无情甚至绝望，而爱迪生有那种勇气，可以昂然面对灾难，他更有那种睿智，可以换一个角度来看待，他从灾难中看到了其存在的价值，看到了“从头再来”，看到了新的希望。[2] 有人做过这样一个实验，将一群蜜蜂放进一个敞开口的瓶子里，并将瓶底对准阳光。遗憾的是，这些蜜蜂竟没有一个能够飞出来。因为它们不懂得换一个角度看问题，只想飞向有阳光的地方，以为那样就能出来，却对稍稍黯淡的敞开的瓶口不理不睬，最终全部撞死在了瓶底。[3]台湾著名漫画家蔡志忠说：如果拿橘子比喻人生，一种是大而酸的，另一种就是小而甜的。一些人拿到大的会抱怨酸，拿到甜的会抱怨小；而有些人拿到小的就会庆幸它是甜的，拿到酸的就会感谢它是大的。[4] 一个不规则的多面体，从每一个面看，都有不同的形态。同样，一个事物从不同的角度看，也会得出不同的结论。哲学上讲的看事物要一分为二，说的就是这个道理。但有时你只看到了其中的一面，便下了总结论，这往往会一错再错。因此，换一个角度看问题，你会有别样收获。 “塞翁失马，焉知非福”，这个蕴含着深刻哲理的古代故事。那个老者并非有什么特别的能力，只是正确的分析事物的现象和发展过程，既看到了失马这个坏的一面，又看到了得马这好的一面，最终得出了正确的结论。如果他与周围人一样，只从失马这个角度一味的悲伤懊悔，只会平添痛苦；得马后又一味的欢喜，就更显得愚昧了。 一般事物有多个角度，对于一个复杂的人更需多角度考虑。从历史角度讲，评价一个人物需要多方面综合他的特点，正如一代伟人毛泽东也曾在文化大革命中犯过严重错误，大逆不道的蒋介石在军事上却是个难得的人才。换个角度评价这个人，你会从中挖掘出他的内心深处更本质的东西，帮助你更全面的认识这个人。 换个角度看问题，让你看清了事物的本质，让你全面的认识了事物，使你在角度变换中不断收获，不断进步。