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林肯是扬长避短的典范，一方面他对自己可以做到扬长避短，另一方面他对别人也能知人善任。第一个，对自己：林肯相貌丑陋，是竞选的一个劣势，但是每次有人以此为话题攻击他时，他都能借机展示自己的智慧与幽默，比如——他跟史蒂芬生?道格拉斯一起竞选总统，在进行辩论时，道格拉斯指责林肯是个两面派，有两张面孔。林肯听了之后，不慌不忙地回答说：“如果我有两张面孔，我还会情愿戴这一副吗？”他的勇于自嘲，立刻赢得了台下不约而同的叫好。也是在竞选时，他的贫苦出身让他处于劣势，但是他用这个特点拉近了与中下层选民的距离。——林肯没有专车。他买票乘车，每到一站，朋友们就为他准备好一辆普通马车。他发表竞选演说时说：“有人写信问我有多少财产？我有一个妻子和三个儿子，都是无价之宝。此外，我还租一了间办公室，室内有桌子一张，椅子三把，墙角有大书架一个。架上的书，每一本都值得细读。我本人既穷又瘦，脸很长，我实在没有什么可依靠的，惟一可以依靠的就是你们。”凭借这种扬长避短的才能，林肯成为美国总统，却又受到了新的挑战——美国内战。1961年美国南北战争爆发以后，林肯曾先后任用了三四位将领，当时他按照传统的所谓“完人”的标准，要求所有将领必须没有缺点。然而，出乎他的意料，北军的每一位“无缺点”的将领皆被南军打败。后来，林肯总结了教训，撤换了一些将领，宣布任命格兰特为总司令，他手下的人十分担心，私下忠告他说：“格兰特嗜酒贪杯，难当大任，”然而，林肯已从以前用将的失误中认识到选拔将领不能只求“无缺点”，应该把有独特军事才能作为选拔将领的依据。格兰特虽然在生活上有嗜酒的缺点，但他又超高的军事指挥才能，后者是他的主要方面。于是，他回答：“如果我知道他和什么酒，我倒想送他几桶”。历史事实证明，由于起用了格兰特为帅，对击败南军，废除奴隶制，平定内乱起了重要作用。林肯用人决策可说是抓住了事物的主流和本质。对于格兰特，林肯深知他的优点和缺点。在当时的情况下，格兰特出色的军事才能是十分难得的，是大局所急需的，而嗜酒贪杯，当然是一种恶习，但这只是次要方面，完全可以经诱导而不至误事。林肯扬长避短，知人善任，极大的调动了南北战争的最后胜利。
学会扬长避短李白曾说：“天生我才必有用”，是呀！每个人都是不同的，每个人都各有各的优点和缺点，只要我们学会扬长避短，那么请相信天生我才必有用李煜曾是一代君王，可他并不适合做君主，最终成了亡国之君，李煜的优点是写诗，也许，他更应该成为一名诗人，我们不禁会发出这样的感慨。那么，对于我们来说，如果我们不会扬长避短，那么，我们的努力换来的是不是也像李煜一样的失败呢？兔子学不会游泳就不学嘛！谁都想拥有所有的本领，谁都想让自己是最完美的，但这是不可能的，即然这样，我们为何不发挥我们的优点，创造出属于我们自己的一片天空呢？达尔文的父亲是位医生，他曾希望他的孩子也成为一名医生，可是达尔文无心学医，如果他听父亲的话坚持学医学下去的话，那么，世界上就少了一位伟大的生物家，恐怕达尔文的医学也不会有多大成就，正是因为达尔文懂得扬长避短，他才有了如此伟大的成就，《物种起源》一书才得以问世，我们也是一样的，你可能很厌烦学习，但是你很喜欢唱歌，那么做不不了科学家就努力做一名歌唱家嘛！何必苦苦的坚持，呢？如果你不擅长学习，再多的努力换来的也不一定是成功呀！学会扬长避短，选择你所喜欢的路去走，也许你就是一位天才，我曾看到过记者采访SHE时，S说，他的父亲很反对他走这条路，父亲一直希望他能上大学，但是他偏偏选择了 艺术这条路，他成功以后，父亲也渐渐的支持他了 ，请相信，你也一样，只要你学会扬长避短，选择自己喜欢的路，你也能够成功人各有异，但是每个人都有每个人的优点，发挥我们自己的所长，是我们走向成功的必要，人生的路有很多条，站在岔口的我们，不要犹豫，不要彷徨，要选择一条真正属于我们自己的路，选择一条我们最擅长的路，请相信，只要我们学会扬长避短，天生我才必有用！
扬长避短，才能走的更远 鱼儿没有宽广的翅膀，却能在水中来去自如；雄鹰没有用来划水的鳍，却能在高空展翅翱翔。不是任何竹子都能做成笛子。太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来，但它们不是没有用了，他们还可以发挥自己柔韧性强的特点，用作编竹席的材料。 童话大王郑渊洁塑造的一个又一个人物形象深入人心，深得广大少年儿童的喜爱。在他上小学的时候，作文就已经写得不错了。他的作文不仅经常在课堂上被当做范文来评讲，还在竞赛中得过大奖。可他的数学成绩却糟的让人难以启齿。他几乎次次考试都不及格，老师甚至会骂他笨蛋白痴。他幼小的心灵受到了很大的伤害。也许他天生就不是学数学的料子。认清自己这一缺陷后，他开始寻找自己的人生方向。在亲人的鼓励下，郑渊洁开始了自己的创作生涯。试想，如果当初郑渊洁没有扬长避短，怎么会有今天“童话大王”这一称号？世上没有十全十美的人，每个人都有缺点。如果只看到自己的缺点，你终将一事无成。我们应该发挥优点，利用自己的长处，这样在人生的道路上我们才能走的更远。 有一个青年小时候因为一次意外事故而失去了双臂。他虽然没有双臂，却渴望像菲尔普斯那样驰骋泳坛。日复一日的练习，他的技艺突飞猛进。为了在入水时爆发出力量，他用牙齿咬着毛巾。一年下来，他咬烂了十几块毛巾，牙龈常常又红又肿。在他信心满满地等待参加残奥会时，一个消息如惊天霹雳刺穿了他的心：在选拔赛中他只得了全国第九，因此与残奥会失之交臂，万念俱灰的他光着脚奔跑在郊外，一次次的呐喊：；老天，为什么对我残忍？风吹干了他的泪水，他也渐渐平静了下来。他开始意识到：也许自己真的不适合当一名运动员。他拿起了书本，回到阔别已久的校园，开始发奋读书。后来，他考入了理想的大学。看来，在人生的道路上，只有找到真正适合自己的方向，你才能成功，才能走的更远。 不要因为没有沉鱼落雁的美貌而自卑，因为上天带给你一颗聪慧的头脑；不要因为没有富有的财富而愤愤不平，因为你还有一个温暖的家庭和爱你的家人。在漫漫人生路上，不要因为缺少什么而不快乐，要看到自己的优点并加以发挥，你会拥有精彩的人生。所以，抛弃弱点，发挥特长，秀出你一百分的人生！曲径通幽 人，都想碰上好事，都想获得成功。正所谓“天上掉下馅饼”，出门拣到个金娃娃，谁不想？然而，一个人无论多么聪明，上帝多么青睐，都难免于失败握手，任何人都不可能永远一帆风顺，永远不遭遇失败，除非你什么事都不做。 失败是常常出现的，关键在于怎么去面对它。如果跌倒了，爬起来，而且站得更直更高，这便是成功，如跌倒了，爬不起，甚至不想爬起，就坐在那里，那真是一个失败的人了。 失败是引发人类潜能的导火索，它能促使人们从失误中猛醒；失败是一场熊熊大火，它能撕毁一切盲目、虚荣和虚伪的面纱；失败是一阵横空席卷的狂风，他能扫清纸上谈兵的迷雾，逼着人们面对现实，重新思索，失败是一场不期而遇的雷电，它对一支军队来说既是考验，也是机缘…… 胜利总是伴随着失败，胜者不会常胜，败者也不会永败。关键是如何对待失败，真正的强者是在失败之后，对自己的力量重新估价，找出自己的差距和不足，扬长避短，充分发挥自己的优势，巧妙地反败为胜，并终击败对手。又说刘邦，他打仗时几乎十战九败，次次落荒而逃，然而他逃了又回，每次战败他抽身即走，重整旗鼓又来进犯，然后又败又走，又来又败，他不顾面子，败了仍来，不像项羽认为自己无颜面对江东父老而不肯过江，就是败了不肯“走”，一定要死，其实如果项羽回了江东，大可卷土重来，这天下鹿死谁手到也没了定论，但项羽这个人就是许胜不许败，许进不许退的，太要面子了，最终到落得个自刎乌江，固然悲壮，但确也是个“死脑筋”，哪似刘邦？ 美国商界有句名言：“倒了牌子的名牌产品想要东山再起，就像下台总统希望重入白宫一样绝无可能”。果真如此吗？非也！西方还有一句谚语：“上帝把门关上之时，必会打开另一扇窗。”当人们面临失败时，必有一扇反败为胜的窗正等着他们。 曲径通幽，最重要的是寻找到那一扇窗。 刘备的特长，重在脸皮厚，他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东串西走，寄人篱下，恬不知耻。而且生平善哭，遇到不能解决的事，对人痛哭一场，立即转败为胜。是以，刘备的江山是哭出来的。但这不正是刘备凭他变幻莫测的厚脸皮找到了一扇窗吗？ 三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑。他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承，又杀皇后皇子，悍然不顾。正是靠着这种本事，曹操找到了那扇成功之窗，在困境中壮大了自己，终于从一个不起眼的小诸侯渐成一番霸业。 历史上诸多英雄，都是找到了那一扇成功之窗，而一举成功。固然不是大家要学曹操的心黑手狠，但他能找到属于自己的那一扇窗的本领，是值得借鉴的。 曲径通幽，让我们共同寻找属于自己的那扇成功之窗！扬长避短 种子放大坚毅的优点，最终成长为参天大树；小溪放大坚毅的优点，最终汇成河川大泽。放大优点，你会发现新的天地，不断成长，终获成功。 “金无足赤，人无完人。”每个人都有不足的地方；“天生我材必有用”,每个人都有占优势的地方。国际数学大师陈省身在被记者问为什么当初选择数学时，他回答:“别的都不会，只好做数学。无独有偶，另一位记者采访著名画家黄永玉，问他当初为什么选择画画，他的回答也是：“别的什么都不会，只好学画。”他们获得了成功，因为，他们懂得：扬长避短。 扬长避短，学会放弃。中国的教育制度，在高一升高二的时候，有一项意义非凡的选择---文理分科。面对分科，最应坚持的一个原则就是---扬长避短。发挥自己的优势，放弃薄弱的科目，分科的重要目的就是为了减轻负担，培养专项人才。“术业有专攻，如是而已。”“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。”二者的选择，取决于价值，学会放弃，就是把价值最大化。学会放弃，专于成功！ 扬长避短，强大自己。抗日战争时期，中国人民在党的领导下，英勇抗战。“游击战，地道战，地雷战等一系列充满人民智慧的战斗方式，充分发挥我方优势，人，地结合，持久战斗。武器装备，我们比不上日方，正面战场，国民党失利连连…但，经历了八年的艰苦抗战，是我们取得了胜利，东方红，太阳升，中华民族摆脱了受屈辱受压迫的历史，从此站起来了！用我方的优势力量，集中消灭敌人。面对敌人的优势，我们的劣势，保存力量才是上策。“敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打。”飞蛾扑火，无谓的牺牲，是不明智的，扬长避短之后，我们强大了！ 扬长避短，巧得胜利。田忌赛马的事例就证明了这点。田忌的马，无论上等，中等还是下等，都比不上齐威王的，但他在孙膑的帮助下，取得了胜利。他的策略是：用下等马同齐威王的上等马比，这固然输了。接下来吗，分别用上等马与中等马比，中等马与下等马比，都赢了。这样，三局中二胜，获得胜利。 扬长避短、，是智者的选择，是勇者的武器，可以起到事半功倍的效果。 猎豹无法飞翔，但它的奔跑速度是其他动物无法比拟的；苍鹰不可以潜游海洋，但它可以翱翔于天空，俯视一切；小草无法长成大树那样挺拔，却可以用绿色点缀整个春天。扬长避短，希望就在前方，成功就在前方！扬长避短 几百年前，李白醉酒后豪放的留下了“天生我才必有用，千金散尽还复来。”的绝唱；卢梅坡思悟后留下了“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”的哲思。长处与短处是相互依存的，就如同光明的背后总会有阴影的存在。正所谓万物繁衍与发展皆依靠自我的生存优势，扬长避短有时是更好自我发展的一种生存方式。 遥想当年金戈铁马的三国时期，赤壁之战不得不提。曹操雄心壮志，欲吞并江南从而统一天下，于是亲率10余万大军南征。刘备联吴抗曹，联军总兵力约合5万，两军对峙于赤壁。但曹军兵力主要以步骑为主，面临滚滚大江，立刻就失去了优势。为减轻江上浪急风颠，曹操下令用铁链和木板连接战船，使大船平稳，也使步骑可在上面行动自如，以利攻战。可曹操被功绩熏昏了头脑，忘记了船船相连，作战的灵活与机动能力就会下降，一船遭难，其它船只又怎会幸免于难。而联军虽然兵力少，但船只分散，灵活机动能力强。大将黄盖看出了这一点，便向周瑜提出了采用火攻之术。联军就是因为利用了敌方的劣势，发挥我方的优势，才战胜了号称80万的曹军。 扬长避短有时并不是一种虚荣的表现，它使我们发挥自身的长处，从而提高自身价值。行星运动的第三定律应是丹麦天文学家第谷与德国天文学家开普勒的共同成果。第谷有出色的观察能力，但是他不擅长理论研究；开普勒观察能力虽不如第谷，但他擅长理论研究。结果在第谷精密观察上，开普勒经过深刻研究，终于发现了行星运动第三定律。 美国总统林肯面目丑陋，出身农民，这些让他在当初竞选时处于劣势，但他勇于自嘲，扬长避短。当他的政敌们用这些话题攻击他时，他总会借机展示他的智慧和幽默，并用他贫苦的出身经历拉近与中下层选民的距离，为他赢得了大量的支持者。林肯还善于发掘别人的长处，在一片反对质疑声中他任命了嗜酒贪杯的格兰特为总司令，因为林肯看到了格兰特卓越的军事才能。历史事实证明，由于起用了格兰特将军，对击败南方军，废除奴隶制，平定内乱起了非常重要的作用。 所有人都不可能十全十美，就像维纳斯虽美丽高贵，但可惜没有双臂。对于自己的短处我们不应该自暴自弃，发扬自己的长处，努力向前，成功便不会遥远。扬长避短 风再大，雨再大，鸟儿不会怕，因为它会扬长避短；海再深，浪再大，鱼儿不会怕，因为它会扬长避短；天再冷，雪再大，鹿儿不会怕，因为它会扬长避短；希望再渺茫，前途再坎坷，我们也不会怕，因为我们懂扬长避短。 每个人都是一块未经雕琢的钻石，上帝派遣我们到人间来雕琢自己，让自己更闪亮。 韩寒，除了语文成绩外，其他学科都很差，是个名副其实的“偏才”。但他文笔很好，两次参加新概念作文大赛，均获奖项。其作文思想深刻，文采华丽，对社会具有极强的穿透力，受到评委的一致好评。 试问，如果他不懂扬长避短，怎么会有如此多的人记住他呢？如果他不懂扬长避短，怎么会成为中学生的榜样呢？如果他不懂扬长避短，又怎么会成为社会讨论的焦点呢？ 许嵩，一个安徽医科大学毕业的少年。毕业后却选择了音乐这条道路，而现在的他是内地尽年来网络讨论度最高的独立音乐人，自己已经完成了两张个人专辑，词曲创作及发行，无论是人气还是销量都取得了前所未有的成功。 他被许多人称为“才子”，的确，他才思敏捷，文采出众，学生时代就有很多作品出版在各种文艺书刊上。试想一下，如果没有扬长避短，怎么会有今天如此高的成就呢？如果没有扬长避短，怎么会成为青少年心目中的偶像呢？如果没有扬长避短，怎么会获得如此高的评价呢？ 扬长避短是一股凉风，只有吹在酷夏的傍晚才会心爽气清；扬长避短是一簇火焰，只有活跃在寒冷的冬晨，才会给人以温馨的享受。 道尔顿发现自己的色觉异常，通过不断的研究，填补了医学理论的空白。安藤百福从拉面中获得灵感，创新出方便面，开发带动了一个新产业。乔利在工作中发现了煤油的去污能力，最终研究出了干洗剂。 钻石天成，我们所需要做的就是除杂质，还原其本色！只是有的人善于挖掘长处，敢于摒弃弱势，所以才造就了真正的钻石！来吧，勇敢地抛却幻想，发挥长处，让我们的人生更加绚烂，让我们的世界更加多姿多彩！扬长避短，绽放人生光彩 人生漫漫，生命悠悠。每个人都不可能十全十美，必有缺陷。然而，绽放人生光彩的办法就是扬长避短，发挥自身优势。 国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉之所以功成名就，只因其发挥了各自的优势和特长，才享有了今天如此之高的声誉。可见扬长避短的奥妙之处。 而如今，生活中时常有人会羡慕别人的种种，却又总是忽视了自己不同于他人的特性。在盲目艳羡他人的同时也扼杀了自己的特长，成为平庸无奇的一员。殊不知，“天生我材必有用”，每一个人都是特殊的个体，充分发挥自己的特长才能在人生的舞台上大放光彩。 借用“扬长避短”这一法宝在人生舞台上绽放光彩的中外名人之士俱在。 回想2005年春节联欢晚会上，一群美丽的少女用她们优美的舞姿征服了所有的观众。“千手观音”这个词被人们深深印刻在了脑海之中。你可知，就是这群少女却是在无声世界里长大的。上帝夺去了她们的听觉，不让她们开口讲话，而她们却能避开这一短处，用舞姿绽放光彩，用汗水诠释生命。可见，扬长避短，绽放人生光彩。 霍金，这个生活在轮椅上的巨人，残疾的身躯让他更加清楚地明白自己拥有他人所没有的发达的大脑。虽然他不能像正常人一样在生活中自由徜徉，但他却可以用自己的大脑在广阔的宇宙里驰骋。只有一颗思维敏捷的头脑，他并无丝毫怨恨，而是把这个优势发挥到了极致，他成就了21世纪科学史上的神话。又见，扬长避短可绽人生光彩。 中外名人利用扬长避短之势成就了各自的辉煌，那么我们也应该向他们学习。在平日的学习生活中，如果我们擅长理科，那么就多把精力放在理科的学习上：反之，擅长学文科，就在平日多做文课习题，读些与文相关的书籍。扬长避短，努力学习让成绩有更大幅度的提高。 扬长避短，成就生命的坚韧与不屈：扬长避短，谱写生命的华丽与壮美：扬长避短，铸就心灵的自信与乐观。扬长避短——绽放人生光彩之法宝。 人生漫漫，生命悠悠。扬长避短，充分发挥自己的优势与特长，在人生的舞台上绽放自己独特的光彩吧。
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我整理的扬长避短作文，欢迎阅读与收藏。
扬长避短，我们对于这一信条做得还不够。这是因为我们对它的了解还不清楚，不知道它的应用条件；我们的惯常思维很容易从现实中找到反例，导致我们对这一信条的怀疑，从而禁止了我们的行动。要知道，这不是它的问题，是我们自己的思维行动懒惰造成的对其模棱两可。
另外即使它有缺陷，也并不妨害我们对它的应用，我们时常忘记“事物还有完善的可能和必要性”。
扬长避短，我想它应用于竞争的环境中，当我们有必要战胜迂腐，并因此取得更大的发展空间和时机时，我们可以战术性的扬长避短。而当我们处于“和平”时期时，就应该不断的挑战自己的不足，并改进它们，使不足变成我们的长处，使我们全面的得到发展。当然，这种“全面”不是平均主义，而是建造一种更高级的自身系统，各种能力协调有序的工作，以达到最适组合来与外环境交流。
扬长避短和挑战自我是一对相互矛盾的统一体。
两者都应该看到，并适时地使用它们。
所以，我再不能轻视那些——在我看来轻而易举，而别人却要费很大的力气才能办到的事情；也不再把别人轻而易举就能做到的事情，理所当然地当成自己也能轻而易举的办到。我们应该发挥自己的长处，并接纳自己的不足，并使自己不断克服障碍，取得进步。
这才是我们要的“扬长避短”。
我们对于这一信条做得还不够。这是因为我们对它的了解还不清楚，不知道它的应用条件；我们的惯常思维很容易从现实中找到反例，导致我们对这一信条的怀疑，从而禁止了我们的行动。要知道，这不是它的问题，是我们自己的思维行动懒惰造成的对其模棱两可。
另外即使它有缺陷，也并不妨害我们对它的应用，我们时常忘记“事物还有完善的可能和必要性”。
扬长避短，我想它应用于竞争的环境中，当我们有必要战胜迂腐，并因此取得更大的发展空间和时机时，我们可以战术性的扬长避短。而当我们处于“和平”时期时，就应该不断的挑战自己的不足，并改进它们，使不足变成我们的长处，使我们全面的得到发展。当然，这种“全面”不是平均主义，而是建造一种更高级的自身系统，各种能力协调有序的工作，以达到最适组合来与外环境交流。
扬长避短和挑战自我是一对相互矛盾的统一体。
两者都应该看到，并适时地使用它们。
所以，我再不能轻视那些——在我看来轻而易举，而别人却要费很大的力气才能办到的事情；也不再把别人轻而易举就能做到的事情，理所当然地当成自己也能轻而易举的办到。我们应该发挥自己的长处，并接纳自己的不足，并使自己不断克服障碍，取得进步。
这才是我们要的“扬长避短”。
兔子擅长奔跑，但是却不会游泳。有一次，他被一只狼追到了河边，却不会游泳，差点就玩完了，幸亏他那四条腿就像生了风一样，快速地跑走了。动物管理局得知了这一消息，免费把许多小动物送进了游泳训练班，让野鸭教练教他们游泳。但是小兔子和小松鼠却始终学不会游泳。思想家仙鹤说了：“生存的本领不止一种，小兔子可以学习打洞，松鼠学习爬树。”
这倒是提醒了小兔子和小松鼠。兔子利用他灵活的腿在土地上飞快练习刨土，这也许和他的善于奔跑有关，不论是两条前腿还是两条后腿，都强劲有力，刨起土来速度飞快，随着时间的变化，小兔子打洞的速度只需要几秒钟，便可打一个洞，使敌人抓不到自己。当然，这个已经成功地实验了。小松鼠经过努力，也学会了爬树。
青蛙说的是正确的，为什么我们不向优点发展而是针对弱点发展呢？发挥自己的优点，展露出自己独特的'一面。就比如说特长生，他们凭着自己超出常人的某一面，努力发展自己的长处，也能考上好大学。在我们的学习中，我们也可以使用扬长避短的“战略”。要知道，考试时若哪一门弱科拉了后腿，就会影响到整个成绩。要怎样“扬长”呢？我们要把自己的强项学科拿出来，作为考试的“必杀技”，争取提高分数，再对准弱项，及时补救，避免缺点。
人生肯定会有失败，但是胜利却总是伴随着它。没有人会永远成功，也没用人会一直失败。关键的是看人们如何对待失败。真正的强者懂得在失败之后，找到原因，扬长避短，充分发挥自己的优势反败为胜，取得成功。一扇窗户关闭之后，常常还有另一扇窗在等着你。说不定那扇窗子就有你的优势，可以让你尽自己所能去发挥，去展现，去获得成功。
有人说过，刘备的成功，全靠他那张厚皮脸。他投奔过曹操，也依靠过刘表。还和孙权连过盟，也和袁绍一起打过仗。他三请诸葛亮，就有些“死不要脸”。人家诸葛亮明明不想出山，他却三次去拜访。当然，刘备靠着他这厚脸皮，也能够南征北战，获得过许多成功。他也许也不傻，不只是个编草鞋的，他也懂得扬长避短，靠着自己厚脸皮的“优点”取得成功。
最终，我想说的是，虽然我们要学会扬长避短，但是对于自己的缺点来说，还是要尽力去变成优点，而对于自己的长处来说，就要努力发展，展露出自己的风采。
猎豹在草原上飞驰，虽然只能持续几十秒，但它将速度发挥到极致，猎物依然手到擒来；梨花绽放于枝头，虽然没有鲜艳的色彩，沁人的芬芳，但它将的营养用来丰盈甘甜的果实，依然被人们大加赞赏。
世间万物都不会完美无缺，每个生灵都有自己独特的天赋，让兔子、松鼠学习游泳，未免有些强人所难。试问鸭子教练：经过汗水的付出，你是否也可以比兔子跑得更快呢？
所以，我们应该做的是将自己的长处发挥到极致，而不是每天在“人无完人”的感叹中虚度光阴。只有扬长避短，才能取得成功。
古有著名的田忌赛马的故事。试想，如果田忌执意用自己略逊一筹的马按顺序和对方的快马、中马、驽马比拼，结果必然是三战皆负。正是由于田忌接受了孙膑的建议，发挥优势，规避劣势，才成就了历史上这一以智取胜的佳话。
再看中国古代的文人墨客，凡是名垂千古之人，大抵都是能将自己的优势发挥到最大化的人。
采菊东篱下的陶潜，上任不足百天即毅然辞官归隐，因为他看到自己无法立足于封建官场。与其在名利的泥潭中受苦，不如过自己想要的生活。由此，才成就了艳丽的南山菊，美好的桃花源。
行吟西子湖畔的东坡，在身处宫廷斗争之时，自请外调杭州，因为他看到自己无法在这险恶的朝堂中自保。由此，在那人间的天堂，有了无数著名的诗章，有了泽被后世的苏堤，有了与民同乐的佳话。
韩愈在《师说》中强调“术业有专攻”，我们则应怀着“天生我材必有用”的信念，去找寻自己生命中的闪光点。
鲁迅弃医从文，是因为他发现自己有更大的力量用文字将沉睡的国民唤醒；刘翔由跳高改行跨栏，是因为他了解110米栏前才有更广阔的明天。
当然，扬长避短绝不意味着我们可以完全不顾自己的缺点而一味炫耀自己的特长，历史上恃才傲物的晁错，一味猖狂的阮籍已经给我们留下了最好的教训。我们应该保证自己的弱点不至于阻碍通往成功的道路，将最短的那块木板修得更加牢靠，我们人生的木桶才可以承载的养分。
扬帆起航，让我们找到最佳的风向；扬长避短，让我们的灵魂在迈向成功时熠熠生辉。
这是一篇中规中矩的议论文，文章开篇以猎豹、梨花为例，说明世间万物都各有所长，应将其所长发挥到极致，尽情展示生命的华彩。写论述性的文字时用形象化的语言打造开头，不仅一扫枯燥议论、令人望而生厌的程式，而且收到了高屋建瓴、统摄全篇、引人入胜的效果。文章语言生动，遣词造句富有文采，古今例子信手拈来，语言流畅自然，有着很强的感染力。特别是在重点论述“扬长避短”的同时，结尾不忘辩证分析，这就使文章逻辑更严密，论述更深刻。
平放着的木桶，水位只到最短处的木板，而若将木桶向长木板一侧倾斜，便可装下更多的水。人生亦是如此，只有发挥自己的长处，合理规避短处，方可享魅力人生。
雪夜，灯前，读“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，闭目静思，浅笑浮上双颊。梅知自己优势在香而不在色，便也不同那雪争色，只管暗香浮动，疏影横斜；雪无香便竭显洁白之“长”，方有北国天堂，银装素裹。扬长避短，是大自然教给我们的智慧。
扬长避短，可助力成就人生高度。周国平在散文中写道：“我从不惧怕面对自己的缺点与短处，我不擅交际，那便不与喧嚣的人群为伍，静心写作；我不够豁达，那便发挥自己敏感的长处将情思寄予诗篇……”扬长避短，周国平抛下了“短”之包袱轻装上阵，在创作的天空中自由伸展羽翼，他的诗点亮了一代迷惘青年的理想灯塔。
“成功者大多拥有共同的美好品质，失败者却各有不同的失败原因”智者如是道，扬长避短正是美好品质之一。遥想当年创业之初，马云与俞敏洪均致力于英语辅导机构，前者努力经营三年毫无起色便知此非自己所擅长，转而弄潮互联网，异军突起；后者则于点滴业绩增长中愈发肯定自己的长处，将其无限发扬光大，终至今日新东方无人不知无人不晓的辉煌。
扬长避短，享魅力人生，需要我们有清醒的自我认知和坚守自我的信念。“尺有所短，寸有所长”，造物主是公平的，于是在赐予每个人缺憾的同时也将天资、长处赠送。苏格拉底“认识你自己”的誓言如洪钟高悬，钟声穿越千年跃响在爱因斯坦耳畔，醍醐灌顶，明智如他，认清自己从政之短板与科研之无限潜能，拒绝出任以色列总统。幸而爱因斯坦懂得扬长避短，不然这世上少一座杰出的科学里程碑而多一位庸常政客，岂不憾哉！
无独有偶，学生时代成绩平平，各方面都不突出的朱德庸认清自己的漫画天赋时便毅然决然地走上创作道路，这条路孤寂、森冷，因与康庄大道相反而充满着冷言冷语，即使畅销书红遍亚洲他仍旧不被传统的“成功观”认可，可他却说“人为什么放着最好的兔子不做，却一定要成为平庸的狼和老虎呢？”正是坚守自我为他发扬长处加了一注催化剂，助他寻到人生价值所在与灵魂栖息之所。
反观当下，多少人日夜奔波，只为将自己的“短板”填高而不是发扬长处，多少优势在文科的学生被逼迫学习数理甚至奥赛，五音不全的孩子被家长送去学乐器只为不落人后。当我们只顾朝向世俗公认“最成功”的方向前行时，生时为原创品的灵魂不知不觉中沦为山寨！
“回朕车以复路兮，及行迷之未远”，唯有认清自己的长处并坚定不移地将其发扬光大，同时合理规避自己的短板，方能于短暂的生命之季开出独一无二的芬芳之花。
扬长避短，因材施教，这是一个并不陌生的话题，早在2000多年前的孔子老先生就懂得了这一道理。人无完人，我们每个人都不可能绝对的完美，但是，我们每个人也不是一无是处。没有自己的优点，扬长避短，因材施教，才可以让我们每个人都找到一条适合自己的路，可以让我们更顺利的走向成功的彼岸。扬长避短，因材施教也许只是一念之差，但却可以影响你的一生。达尔文的父亲是一位医生，他很希望自己的儿子和自己一样也成为一名优秀的医生。但是当他知道自己的儿子并不热爱医学，而是热心于生物的研究时，他选择了尊重儿子的选择，他并没有去强迫儿子学医，相反，他用另一种教育方式---扬长避短，因材施教铸就了儿子的成功，试想，如果，父亲的一念之差让儿子走错了路，那么，不仅仅对达尔文来说是一种遗憾，更是生物学界的遗憾，世界将因此少了一位伟大的生物学家。扬长避短，因材施教不仅仅是一种教育理念，不仅仅只存在于教育者心中，更应该成为一种习惯，存在于我们每个人心中。我们应该根据自己的优点，长处去选择一条属于自己的路，去选择一种适合自己的教育。曾记得记者在采访SHE时，S说，她很热爱艺术，但父亲却很反对他走艺术这条路。但是S找准了自己的长处，他坚持要在艺术这一方面下苦功，他选择了一种适合自己的教育，最终，他成功了。达尔文和S的亲身经历都很好的向我们诠释了扬长避短，因材施教的重要意义。那么，对于离我们较近的热点---分文理科来说，是不是也应该考虑一下扬长避短，因材施教呢？很多家长都认为理科将来就业广，于是强迫自己的孩子去报理科，这些家长全然不顾孩子的兴趣爱好，不顾孩子的优点长处，完全根据自己的想法让孩子上路了，我想对这些家长说，你们有没有想过，你们这么做，你们所谓的爱会毁掉孩子的一生呢？我不想批评这些家长，但是我想这足以反映了“扬长避短，因材施教”并没有流入每个人的心中，并没有引起大家足够的重视。扬长避短，因材施教像一个方向标，为我们指明了正确的方向。大家都说成功没有捷径，我却认为“扬长避短，因材施教”就是成功的捷径。愿“扬长避短，因材施教”流入我们每个人心中，愿每个人都能找到一条属于自己的路并且在自己的路上有一番辉煌的成就！
扬长避短，因材施教，这是一个并不陌生的话题，早在2000多年前的孔子老先生就懂得了这一道理。人无完人，我们每个人都不可能绝对的完美，但是，我们每个人也不是一无是处。没有自己的优点，扬长避短，因材施教，才可以让我们每个人都找到一条适合自己的路，可以让我们更顺利的走向成功的彼岸。扬长避短，因材施教也许只是一念之差，但却可以影响你的一生。达尔文的父亲是一位医生，他很希望自己的儿子和自己一样也成为一名优秀的医生。但是当他知道自己的儿子并不热爱医学，而是热心于生物的研究时，他选择了尊重儿子的选择，他并没有去强迫儿子学医，相反，他用另一种教育方式---扬长避短，因材施教铸就了儿子的成功，试想，如果，父亲的一念之差让儿子走错了路，那么，不仅仅对达尔文来说是一种遗憾，更是生物学界的遗憾，世界将因此少了一位伟大的生物学家。扬长避短，因材施教不仅仅是一种教育理念，不仅仅只存在于教育者心中，更应该成为一种习惯，存在于我们每个人心中。我们应该根据自己的优点，长处去选择一条属于自己的路，去选择一种适合自己的教育。曾记得记者在采访SHE时，S说，她很热爱艺术，但父亲却很反对他走艺术这条路。但是S找准了自己的长处，他坚持要在艺术这一方面下苦功，他选择了一种适合自己的教育，最终，他成功了。达尔文和S的亲身经历都很好的向我们诠释了扬长避短，因材施教的重要意义。那么，对于离我们较近的热点---分文理科来说，是不是也应该考虑一下扬长避短，因材施教呢？很多家长都认为理科将来就业广，于是强迫自己的孩子去报理科，这些家长全然不顾孩子的兴趣爱好，不顾孩子的优点长处，完全根据自己的想法让孩子上路了，我想对这些家长说，你们有没有想过，你们这么做，你们所谓的爱会毁掉孩子的一生呢？我不想批评这些家长，但是我想这足以反映了“扬长避短，因材施教”并没有流入每个人的心中，并没有引起大家足够的重视。扬长避短，因材施教像一个方向标，为我们指明了正确的方向。大家都说成功没有捷径，我却认为“扬长避短，因材施教”就是成功的捷径。愿“扬长避短，因材施教”流入我们每个人心中，愿每个人都能找到一条属于自己的路并且在自己的路上有一番辉煌的成就！
在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是我为大家收集的长处与短处作文，希望能够帮助到大家。
世界上人人都有长处和短处，不可能有十全十美、毫无瑕疵的人。首先我要先揭晓“短处”，我的短处就是爱讲话、粗心大意、不专心。
光天化日之下，老师正在讲课，我也是在台下跟老师“打擂台”，正在拼斗，突然耳边传来一阵声音说：“小翔，到走廊罚站，上课这么多话啊！真是厉害呀！”于是只是好心不甘情不愿的走到走廊上，心里还一直嘀咕，都是“爱讲话”惹的祸，我干嘛那么多话呢？真是可恶！
“粗心”也是我的短处之一。像有一次月考，数学本来都是非常简单的题目，结果我竟然写错了，白白被扣了两分，粗心害我的“一百分”从面前溜走，真是令我恨得咬牙切齿啊！
“不专心”也是我的短处。有一次，我在骑脚踏车，一边骑，一边看风景，结果一不小心，就差一点撞到了电线杆，真是可怕啊！
说完了短处，也快一点来说说我的长处吧！我的长处是“体育”。有一次老师教我们“跳远”，一开始我以为非常困难，可是我却无意成了班上的第二名，真是吓了一大跳，出乎意料之外呀！不过运动会跳远，我就没得名了，真是可惜呀！
“考到好成绩”也是我的长处之一。像我一升上三年级，我第一次的月考，我努力认真读书，力拼考到好成绩。结果竟考到了第五名，真的是让我乐到爆，就像中大奖一样，而且吓了一跳，差点要跳到宇宙了！而且妈妈看了很高兴呢！还不停的夸奖我，顿时让我感到很骄傲。
“游泳”也是我的长处。今年暑假我和哥哥、妈妈一起去超群游泳。一开始，我本来以为我会把所有动作忘光光，可是，我一做完操，下水以后，竟然自己游了起来，真是令我惊讶啊！而且游得几乎都比鱼儿快了呢！
我觉得世界上的每一个人，通通都会有自己的长处和短处，所以我们要把短处丢掉，长处保留，培养好的习惯，好吗？
在这段文字中，被刺破指头的小姑娘说玫瑰园是个坏地方，原因是每个花下面都是刺。我们说，这个小姑娘错了，因为她仅以“有刺”就断定了那是个坏地方，这就把“有花”的好处全掩盖了。我们看待每一个人，每一件事，都要既看到长处，也要看到短处。不然，就会犯被刺破指头的小姑娘那样的错误。俗活说:“寸有所长，尺有所短。”一个人总有长处和短处。比如说，一个大名鼎鼎的科学家，他能够发明复杂的机器，能够计算某个天体的运行轨道，但他可能不会做饭，或不知怎样教育孩子。既然人各有所长，也各有所短，就要发挥其所长，去掉其所短。
就像孔子说的那样，“择其善者而从之，其不善者而改之”，这样才能使自己不断地完善起来，同时，对待别人，不要因为别人有某些缺点，就把别人说成一无是处。一个人有长处和短处，一件事也有利有弊。举一个浅显的例子，原子弹的发明，可谓人类科学的一大进步，但同时，由于它的杀伤力太大，又使人类的安全受到更大的威胁。资本主义社会的出现，是人类社会向前迈进了一大步，使生产力得到迅猛的发展。
但是，这种社会仍然是一种剥削人的社会，所以仍然有一定的阶级局限性。对于这些事物，我们也要像对待人一样，取其所长，去其所短。如原子弹的核能用来发电，为人类提供新能源，为人类造福;资本主义社会的长处，我们拿来，用以改革、完善我们的社会主义制度。总之，我们要用辫证的方法来分析事物。对于我们党也是这样，虽然她有一些不足之处，但总的来说，我们的党还是一个伟大的党，光荣的党，正确的党。我们应该紧密地团结在周围，共同建设祖国，这样，我们才有希望。
每个人都有长处与短处。古人云：“三人行必，有我师焉”，“金无足赤，人无完人”，不就是说明长处与短处的道理吗？
我们的一出生就有自己的长处与短处。有长处，我们不要骄傲自大；有短处我们要虚心接受。每个人有每个人的聪明。正如李白所说，“天生我材必有用”。长处与短处也是相辅相成的，同时也是相对的。它需要我们扬长避短。
我们要善于利用我们的长处，去改变世界，造福人类。比如，我们敬爱的毛主席，为解放全中国做出了重要贡献；爱因斯坦的相对论，；牛顿的万有引力学说，都生动形象的表明了他们善于利用长处。
长处可以使我们成为优秀的人。但是，我们不要害怕有短处。因为害怕也没有用，你不可能没有短处。为什么不要惊慌害怕呢？因为我们可以通过后天的学习，努力克服我们的短处。通过后天的努力，补足短板，是我们变得更加聪明。它可以，使我们不在类似问题上，跌倒或者出错。这些就是我们所谓的取长补短的道理。
长处与短处，也可以叫优点或缺点。我们不要羡慕他有很多优点，其实你也可以有很多优点。只是，你没有发现而已。要发现自己的优点或者缺点，得先了解自己。每个人都不一样，是独一无二的。从你呱呱坠地开始，到你以后的学到的东西等等，都不可能完全一样。
我们看问题，不能片面。有时候，我们就容易片面的看问题。譬如，某个人的某方面优点很突出，我们就说他比他聪明不一定的。你这方面优点突出，不能代表你什么都很突出。可能你的缺点，就是人家的优点，也不一定。
我们也要用发展的眼观，看问题。长处与短处也是可以变换的。你今天没努力，可能明天别人就赶上你的长处。记得有人说过：“要活到老，学到老”。，在这个日新月异的世界里，不去努力学习，我们就有可能被社会淘汰。
长处与短处，希望我们去其糟粕，发扬优点。
“人物完人，金无足赤”，因此世界上的我们每一个人都不是白玉无瑕的，但是正是因为这样才构成了独一无二的我们，形成了每一个与众不同的个体。就拿我自己来说，我既有自己的长处也有自己的短处。
先来谈谈我的短处吧。首先我最大的短处就是自己管不住自己的嘴，当然不是说自己是贪吃的。每当老师在上课的时候，我总是在台下小声和同桌讨论着什么，当然大多数的时候往往是我自己在一厢情愿地说，同桌不搭理我罢了。这不，常常被老师给请到教室外面的`走廊里唱着独角戏。每当我站在走廊外边的时候，我的心里很是不情愿，当然更多是埋怨自己为什么管不住自己的嘴，为什么自己的话那么多。
我的另一个短处就是粗心大意。比如自己经常会忘记带课本等东西，于是常常被老师喊到办公室里谈话，导致一个办公室的老师都认识了我这位“马大虎”了。虽然在妈妈的监督下，我已经有所改进了，但是自己还是迷迷糊糊的。
还有一个短处就是，我个人总是注意力不够集中。就像前几天的时候，我正在骑着自行车，突然看到路边有一个卖烧饼，心想着烧饼的滋味，结果一头撞到了电线杆，被身边的小伙伴们笑死了。
当然说了我这么多的短处了，不妨来聊聊我的长处了。我的最大的一个长处就是自己的体育能力较好。比如大家认真练习着跳远，我不用练习依然可以跳的很远。因此我也常常代表我们班级参加比赛，也获得过名次。还有一点我可以很快的记住动作姿势，因此在军训的时候我可是我们班的标兵呢！
除此之外，我还是一名十分努力的学生，每一门课我都十分认真的学习，认真记住每一个单词，精心考出一个好成绩。这大概也是老师对我有些事情格外关心的原因吧。不仅如此，我也善于帮助别人，在学习中，别的同学如果有不明白的地方问我的话，我都是十分积极主动讲解。
因此，我认为大家都有自己的长处和短处，当然我们需要努力克服自己的短处，要扬长避短，要坚持自己的长处。
日本有一家企业生产圆珠笔，然而投放市场后，顾客反映圆珠笔芯中的油墨没使用完，笔芯上的圆珠就坏了。为此，厂家不惜重金请来许多专家对笔芯上的圆珠的质量进行攻关。但是做了很多努力，效果都不理想。专家断言：只能改进到目前这种效果了。厂家万分苦恼，圆珠笔生产陷入困境。后来，这家企业的一名普通的操作工竟然用一个极为简单的方法，轻而易举地解决了这个令许多专家都束手无策的难题。他只是将笔杆截去一段。这样，笔芯上的圆珠报废时，油墨也正好使用完了。
素材一田忌赛马的故事田忌与齐威王赛马，但是他的马略逊一筹。孙膑给他出了个主意，说：“用您的下等马去与公子的上等马比赛，用您的上等马与公子的中等马去比赛，用您的中等马去同公子下等马去比赛，臣能令君必胜。”田忌按照这个办法做了，结果赢了齐威王三千金。 我们要懂得发现自己的长处，以此来弥补自己的短处。素材二当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办？所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观众心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使他的演艺事业达到了又一个顶峰。有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利；我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师；抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。素材三孙膑是继孙武之后我国又一个伟大的军事家。战国初期，他佯狂脱祸离开魏国到达齐国后，住在大将田忌家里，“忌尊为上宾”。齐威王瑕时常常与宗族公子赛马赌胜为乐，“田忌马力不及，屡次失金。”有一次，田忌引孙膑同至观看赛马，孙膑见马力不甚相远，而田忌三局皆负。于是，他给田忌出主意说：“用您的下等马去与公子的上等马比赛，用您的上等马与公子的中等马去比赛，用您的中等马去同公子下等马去比赛，臣能令君必胜。”田忌依计而行，结果以二胜一负的比赛成绩嬴了齐国公子五千金。冯梦龙在叙述完这个故事后，随即又引用唐太宗所说：“自少经略四方，颇知用兵之要。每观敌阵，则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱。彼乘我弱，奔逐不过数百步；吾乘其弱，必出其阵而后击之，无不溃败。”并指出了这就是采用了孙膑赛马的战术。素材四《战国策齐策》有一个故事值得深思：孟尝君欲逐客而鲁连谏言：“猿猕猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸。曹沫之奋三尺之剑，一军不能挡；使曹沫释其三尺之剑，而操铫耨与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐不相与处，而来害相报者，岂非世人之立教首也哉？”如果你是水中的游鱼，不要羡慕天空的飞鸟；如果你有千里马的能耐，为何与驴牛同槽？“骅骝拳局不能食，蹇驴得志鸣春风”是智者的可悲，也是时代的可哀。
相信大家总免不了要接触或使用作文吧，特别是有严密的逻辑性的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。那么什么样的议论文才是好的呢？下面是我精心整理的高中议论文论据素材名人篇，希望能够帮助到大家。
1、海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”
分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。
话题：“成功的曲折”“永不言败”
2、岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
3、一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的'事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。
他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士！
分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”
4、孙中山的崇高信仰
伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。
话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
5、辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题：“责任”“爱国”
6、宋庆龄的执著
宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动（1917年）、国民大革命（1924—1927年）、国共对立十年（1927—1937年）、抗日战争（1937—1945年）、解放战争（1945—1949年），她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？
话题：“忠贞”“持之以恒”
7、张伯苓的理想
南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。
分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。
话题：“教育与爱国”“人生的目标”
8、普罗米修斯
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
9、不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题：“品德与气节”“人生的追求”
10、80美元环游世界
有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功？全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。
分析：世界上有多少不可能完成的任务？罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。
话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”
“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱。”80年前，一代国学大师王国维留下几句简单的遗言，自沉北京颐和园昆明湖，将他生命里程的终点定格在了这一年的风风雨雨中，也为中国文化留下一个说不尽的话题 晋书阮籍传：时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。（《世说新语》的记录与这几近相同。） 如盖的苍穹下/一条荒僻的小道上/一辆孤独的马车/摇摇晃晃地逶迤前行/你 一个忧郁而微醉的驾驭者/手中并没有缰绳/而是满盈欲洒的酒杯/你不知去何处/也不知何处可去/一个人在颠荡的车身中/酒语喧盈/最后 车轮终于停了/路到了尽头 无处可去/于是 你放声嚎哭/驱车而返/直至率意地再踏上另一条路/重复着另一次的颠荡与微醉//我今欲眠君且去/明朝有意抱琴来/阮籍/竹林七贤你最狂/傲然独得 纵酒昏酣/宏达不羁 不拘礼俗/登高临远 嗜酒长啸/曾在群山万壑之间/面对奇峰异石/感受天地悠远的气息/曾攀上万丈山巅/下抚千丈白云/感受虚无飘忽的寰宇/曾驻足于古木苍天之外/孤高远眺/一切在醉酒中流淌/一切在宿命中超脱//何晏被诛满门/嵇康惨遭杀戮/那个动荡的时代/沉浮如风雨飘摇/生命同朝露秋霜/欲求解脱而不能/逆来顺受而不愿/你只好在魏晋的玄风中/发出了最后的吼声/无君而庶物定/无臣而万事理/无贵则贱者不怨/无富则贫者不争/来抗议那个/弱肉强食的社会/虚伪透顶的现实 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” 刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳！便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝示。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！”便引酒进肉，隗然已醉矣。 ————《世说新语》 伶常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我”. ——《晋书》 杜康设宴酒三千/刘伶海量步蹒跚/推门就问再举盏/水流不断我不还. 相传东周时代有个叫杜康的人，以造酒闻名天下，后被天帝封为酒神。晋代竹林七贤之一的刘伶，传说他原是王母瑶池的一个仙童，因偷喝仙酒被罚贬下界的，刘伶来到人间，依然嗜酒成性。王母为了点化他，派杜康来到人间。刘伶喝了三杯杜康酒竟一醉不起，刘伶的妻子以为他已醉死，便把刘伶埋葬了。三年后，杜康来到刘家讨取酒钱，刘妻责怪杜康以酒害命，杜康却声言刘伶未死，后来打开坟墓，刘伶果然醒来了。 悲哀莫大于心死。不再寻找出路，也无所谓路穷路尽。没有丝毫希望，更谈不上任何前景。这真真是黑暗的深夜，抹去了天明的希冀。 深刻的绝望痛楚已经失去了固有的表达方式，只一句死便埋我。生的幻想泯灭，于是，刘伶草木形骸，随世放逐。 人最痛苦的，莫过于醒了却无路可走 有醉人的酒，当然要醉，醉得痛快醉得豪爽，一醉解千愁，可是如果醉，就不要醒，醒了还是要面对，如果不能永远逃避，就不要去逃避． 魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。(王戎观虎) 郑板桥题书斋联：“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”王维——《老将行》少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。
磨难 (1)引言 “自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不误用叹哭泣；咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。 我们都应勇敢直面逆境磨难，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。 (2)事实论据 命途多舛的苏轼 苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州（今广东惠阳）。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。 苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇•赤壁怀石》，散文《篑 谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。 终生坎坷的巴尔孔克 1850年8月21日，在巴尔孔 的葬礼上，雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间，巴尔孔克是最伟大的一个；在优秀的人物中间，巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊！这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今，他走了。他走出了纷扰和痛苦。” 是的，巴尔扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。” 长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。” 巴尔孔克，一生勤奋写作，常常连续工作茧自18小时。在不到20年里，他共创作91部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。” 多灾多难的塞万提斯 塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。 塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。 (3)理论论据 人才由磨炼而成。 蔡锷 刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。 茅盾《问题的两面观》 天下决无一蹴即成之事。 邹韬奋 只有真金不怕火，也只有经过若干锻炼才能成为纯金。 徐特立《祝〈科学园地〉诞生》 在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强传大。 郁达夫《诗人的穷困》 在温室里培养出来的东西，不会有强大的生命力。 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 在最艰苦的情形之下奋斗着，绝不作“苟全”之梦。 郑振铎《最后一课》 困难不仅可以磨炼我们意志，还可以锻炼我们的身体。 谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》 困难出英雄。 徐特立《纪念五四对青年的希望》 快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。 闻一多《〈西南采风录〉序》 贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。 鲁迅《老调子已经唱完》 要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 逆境令人奋斗。 陶行知《中国师范教育建设论》 铁是愈锤炼愈坚韧的。 闻一多《从宗教论中西风格》 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 唐•刘禹锡《浪淘沙》 不有百炼火，熟知寸金精？ 唐•孟郊《古意赠梁肃补阙》 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？ 明•冯梦龙《醒世恒言》 世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。 茅盾《蚀•追求》 古人成大业者，皆自忧患始。 清•刘岩《赠人》 失败是成功的一步路。 恽代英《怎样创造少年中国》 有磨皆好事，无曲不文星。 清•崔念陵《断句》 任何事业的成功史中必有一段伤心史。 邹韬奋《能与为》 穷当志益坚。 宋•欧阳修《送黄通之郧乡》 忧患增人慧，艰难玉汝成。 郭沫若《南下书怀四首》 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 宋•欧阳修《五代史伶官传序》 苦苦苦，不苦何以通今古？ 清•曹端《书户》 苦是甘的代价。 谢觉哉《论“同甘共苦”》 能力愈运用而愈大，困难愈奋斗而愈小。 恽代英《来鸿去燕录•致虎啸书》 挫折磨难是锻炼意志增长率加能力的好机会。 邹韬奋《不相干的帽子》 意志愈炼愈坚。信仰愈磨愈固。 茅盾《创作的前途》 顽铁不炼不成钢，美玉不治不精莹。 弘一大师《寒笳集》 自古饥肠出奇策。 金•元好问《遗山先生集•女儿山避兵》 人生在世必遇患难。 《旧约•约伯记》 烈火试真金；逆境试强者。 [古罗马]塞内加《论天意》 通过苦难而变得明智并非坏事。 [古希腊]埃斯库罗斯《报仇神》 苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 [美]富勒《至理名言》 不幸可能成为通向幸福的桥梁。 日本谚语 人应当使自己的面貌日新月异，要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。 [俄]列斯科夫《大堂神父》 铁是愈炼愈硬的。 [前苏联]高尔基《意大利童话》 人要经过一番苦难才能成才。 芬兰谚语 青年时代的锻炼比黄多还贵重。 朝鲜谚语 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 《孟子•告子下》传统美德--节俭 (1)引言 人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。 (2)事实论据 毛泽东的节俭生活 电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。 他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。” 徐特立的《粉笔诗》 徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里： 半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。 诸生不解余衷曲，反为余是算细人。 他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范（又称稻田师范）的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。 冯玉祥夸奖佟麟阁 冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。 1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁（佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长），商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。 列宁的大衣 弗拉基米尔•伊里奇•列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。 1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。 他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。” (3)理论论据 一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。 清•朱柏庐《夫子治家格言》 凡不能俭于已者，必妄取于人。 清•魏禧《目录里言》 以俭立名，以侈自败。 宋•司马光《训俭示康》 俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。 《古今图书集成•家范典》 勤是摇钱树，俭是聚宝盆。 《古今对联集锦•农村联》 凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。 清•钱泳《履园丛话•俭》 上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。 宋•林逋《省心录》 有德者皆由俭来也。 宋•司马光《训俭示康》 克勤于邦，克俭于家。 《尚书•虞书•大禹谟》 俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。 《古今图书集成•家范典》 俭为德之恭，侈为恶之大。 《周书•韦孝宽传》 为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。 宋•林逋《省心录》 仁以厚下，俭以足用。 《资治通鉴》卷八九 《晋纪十一》 俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。 清•金缨《格言联璧•持躬》 由俭入奢易，由奢入俭难。 宋•司马光《训俭示康》 轻而多取，吾宁寡而俭用。 弘一大师《格言别录》 惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。 清•钱泳《履园丛话•安安先生》 惟俭养德，惟移荡心。 《明通鉴》卷六，太祖语 节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。 明•薛宣《读书录》卷七 人惰而侈则贫，力而俭则富。 《管子•形势解》 多求不如省费。 宋•司马光《言招军札子》 贪污和浪费是极大的犯罪。 毛泽东《我们的经济政策》 自奉必须俭约，宴客切勿留连。 清•朱柏庐《夫子治家格言》 声色之害，甚于鸩毒。 《明通鉴》郑五，太祖语 俭开福源，奢起贫兆。 《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》 俭则寡欲，侈则多欲。 宋•司马光《训俭示康》 节用储蓄，以备凶灾。 《后汉书•肃宗孝章帝纪》 俭，德之共也；侈，恶之大也。 《左传•庄公二十四年》引古语 制俗以俭，其弊为奢。 宋•王安石《风俗》 衣不求华，食不厌蔬。 宋•王安石《长安县太君墓表》 不勤不俭，无以为人上也。 隋•王通《文中子•关朗》 量入以为出。 《礼记•王制》 居丰能俭，在富能贫。 《晋书•陆云疏》 人们不理解，节俭是一笔多么大的收入。 [古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》 天上也讲究节俭，把灯烛一起熄灭了。 [英]莎士比亚《麦克白》 与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。 [英]培根《论消费》 不节俭，谁也富不了；节俭的人很少受穷。 [英]约翰逊《漫步者》 节省等于一笔可观的收入。 [荷兰]伊拉斯谟《对话集》 俭朴是我们美德的可靠卫士。 婆罗门谚语 我是真正富有的，因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。 [英]吉本《回忆录》 勤能生则，俭能聚宝。 中国谚语 勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。 中国谚语 节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。 [英]萧伯纳《革命家箴言》 勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。 中国谚语 光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。 中国谚语 在享乐上花费最少的人，是最富足的人。 [美]梭罗《日记》1856年3月11日 人可以分两种：一种人节俭得仿佛要活到永远，另一种人挥霍得仿佛第二天就会死去。 [古希腊]亚里士多德，引自第欧根尼•拉尔修《名哲言行录》 增产不节约，金碗也打破。 中国谚语 克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。 中国谚语 贪婪比挥霍更是节俭之大敌。 [法]拉罗什富科《箴言录》 力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 唐•李商隐《咏史》 克勤克俭，无怠无荒。 《乐府诗集•梁太庙乐舞辞》 奢未及侈，俭而不陋。 汉•张衡《西京赋》 创业不可不勤，居家不可不俭。 中国谚语 家有良田万石，也要粗茶淡饭。 中国谚语 一滴水，一滴油，不让一滴白白流。 中国谚语 一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。 中国谚语 责任和感恩类就没找到了 一、议论文的三要素： 1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。 论点的位置一般有四个： ①文题 ②开头 ③文章中间 ④结尾 2、论据 用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。 选用事实论据 要注意： ①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。 ②最好具有新颖性。 ③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。 选用的道理论据要注意： ①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。 ②要精 确，不能 篡改、歪曲。 ③和论点有必然联系，能证明论点的。 3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。 ①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。 ②论证的基本结构层次：三段论式的结构。 提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办) 也即： 引论 本论 结论 常见的论证结构： a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 ③常用的论证方法： a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。 b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。 c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。 d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。 二、议论文逻辑性的具体体现。 议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。 段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如： “有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”是等。 三、议论文写作更需要哲理的思考。 尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对 人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确 的价值取向。 认真上政治课，经 常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我 们认识能力，对我们写作，尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的 作用。 初学这些议论文的操作方法， 可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ： 1、引论部分：开篇提出论点：我们中国 人是有骨气的。 接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 2、本论部分 ：用三个事例分别证明论点：文天祥 的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。 3、结论部分：解释当今无产 阶级的骨气并发出号召。 三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的 这些话，虽然在两千多年 以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。 在第一和第二例之间，有 “另一个故事”“ 还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。 三个部分分别回答了三个问题：引 论部分解答 “是什麽”的问题；本论部分解答“为什麽(又骨气)”的问题；结论部分回答“我们怎麽办”的问 题。 三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事 例紧 紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。 论珍惜 大海广阔无垠，因为他珍惜每一条小溪；树叶发荣滋长，因为他珍惜每一缕阳光；群山连绵巍峨，因为他珍惜每一块砾石。 珍惜会使生命精彩，正如海潮的大海，茂盛的绿叶和高耸之云端的高山。生命的步伐在欢快地舞蹈，舞过鲜艳的百花，舞过荡漾的荷塘，舞过飘落的枫叶…… 要珍惜已拥有的，常言道：知足者常乐."足"中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。 一个贫穷的农夫一直为自己没有鞋子穿而感到苦恼，直到有一天他看见一个没有脚的人，他感到自己是多么的幸福！ 也许人生就是如此，得到的更多并非意味着真正的幸福，珍惜你所拥有的才是真正的快乐。 也许正在此时，还有人在感叹上天的不公，报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执着，而去珍惜已拥有的珍宝呢？珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉,一池清凉；珍惜快乐，保持一颗年轻的心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心湖的一阵清风；珍惜时间，时间对每个人都是公平的，珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想？ 每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。 珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让人忘记了所有的烦恼和忧伤；看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚；在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让人想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。 珍惜亲情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，让珍惜进入灵魂，让它伴随着你一道走上人生的旅途，让我们在珍惜的陪伴下享受生命、享受生活