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关于借的议论文素材

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关于借的议论文素材

苦与乐 生活在这个年代的我们,苦与乐的意义其实是很模糊的。生活每天如流水一般的平静,没有什么大起大落的变化。在长辈的话里,我们的生活是幸福的、是天堂,但对这一切我们又从和感受呢? 记得有一次,去参加夏令营的——生存大挑战,虽然那并不是真正的极具挑战性的挑战。但对于许多家里的“小皇帝”“小公主”来说,这真是苦啊! 那时候我们真是十分之开心,其中有的记忆犹新。我们学会搭帐篷、脱身技能等等,还学会了许许多多做人的道理,这是我们快乐的时刻。 其中最快乐的就数野炊了!他们给我们提供了野炊的用具,食物等。我们分工合作,有的捡柴,有的拿水,有的切菜等等。我负责切菜和煮菜。我们就地取材,我们的柴在山上到处都是。起好火了,我们利用“仅有”的材料做了道“榨菜肉丝汤”还有“腊味饭”等。我们吃着我们的成果,心里是乐的。 接下来就轮到苦了!那时我们集好队就出发去爬山了。我们一直上山,刚过了第一道难关——如屏障高的阶梯。我们上去后,本以为走不远就到达目的地可是,我们想的大错特错了。我们一路走了很远,有竹林,小溪,树林……我们一直翻了几个山头。其中,我们遇到了一个马蜂窝,有几个人被嗤到了,被嗤的部位肿起来了。这是苦的的! 我们就是这样在苦后寻找成功的欢乐中成长。 苦与乐 苦与乐相互矛盾,又相互联系。比如乐吧,纸醉金迷是一种乐,功成业就也是一种乐,前者低级庸俗,后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐,苦中得乐,苦中享乐。 苦与乐,二者相依在一起,是对立的统一,可以相互转化。苦是乐的源头,乐是苦的归结。“不经风霜苦,难得腊梅香,”成功的快乐,正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦,方能得成果。古人“头悬梁,锥刺股,”苦则苦矣,但他们下苦功实现上进之志,本身就是一种快乐,以苦为乐,苦中求乐,其乐无穷。� 有人见苦就畏惧,这就是缺乏正确的“苦乐观”。古代志士仁人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来,这是很了不起的,这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人,不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民,为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外,这更是崇高的“苦乐观”。原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过:“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”但当他取得创作的辉煌成就后,他无比欣喜地总结道:“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦,活雷锋张海迪,他们克服了残疾之苦,战胜了病魔的意志和毅力,在常人无法理解,在痛苦中作拼搏中取得惊人成就,不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗? 作为青年学生,我们不能为个人乐而去吃苦奋斗,克服今天学习中的许多困难,着眼点还是要学好功课,掌握本领,日后为祖国为人民全心全意服务。这就要求我们要有共产主义远大理想,使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。 苦,先于人民;乐,后于人民,青年朋友们,让我们以苦为乐,甘吃大苦,力争为全民族的富强,康乐,幸福而奉献吧! 话题作文训练:苦与乐 德阳外国语学校 沈斌 台湾作家刘墉曾在给女儿的一封信中写道:“孩子,爸爸不要你拿第一,只希望你做个快乐的读书人,快乐地读,快乐地用,常常温习,常常思考;但是你也将不可避免地遇到痛苦、烦恼……” 要求:联系实际,以“苦与乐”为话题写一篇议论文。要求:夹叙夹议,不少于700字。同时,请必须用上以下的材料中的两则以上。 作文提示:从某种意义上说,苦与乐只是人们的一种感受。但这决不意味着它是虚幻的东西:相反,你可以看到它与我们生活中许多实实在在的事物有着联系。在历代杰出思想家、科学家的观念中,苦与乐问题与人类的道德修养联系在一起,与人类的工作、劳动、创造、奉献、战斗,甚至与牺牲联系在一起;它在欢乐与痛苦的对立中表露出来,在个体与整体的对立中体现出来,在真与假的中显示出来。 苦与乐,对不同的人来说,它的含义是不同的。卑微的人,他的快乐在于为个人的私利而奔波、追逐、竞争;高贵的人,可以凭着自己对幸福的深刻理解,超越时代和社会,不管时代的潮流和社会风尚怎样,都能始终不渝地追求理想和真理,为大多数人带来幸福。即使是为了追求幸福而牺牲生命的时候,也决不放弃追求。 只有大家幸福,自己才快乐。只有通过奋斗、创造得来的快乐,才是真正的幸福。 典型材料列举: 杜甫与范仲淹的苦乐观 唐代大诗人杜甫所写《茅屋为秋风所破歌》,抒发了自己先人后己、关心民生疾苦的宽阔胸襟:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!” 宋代文学家范仲淹所写《岳阳楼记》,以作记为名,借题发挥,表达了自己的进步思想和政治抱负:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 古人的这种先人后己,忧于民前、乐于民后的苦乐观,闪烁着珍珠般的异彩,历来为后人所赞颂。事实上,凡能推动社会发展的文学家、政治家、英雄人物都具有这种“把艰苦留给自己,把欢乐送给别人”的高尚品格。 奥斯特洛夫斯基的苦乐观 《钢铁是怎样炼成的》发表以后,奥斯特洛夫斯基引起了广泛关注。有一次,一倍英国记者来采访他,问他在双目失明、身体瘫痪的情况下是否感到痛苦。记者说:“难道你一次也没有想到自己失去了的幸福,没有想到永远不能看东西、不能走路,从而感到失望吗?” 奥斯特洛夫斯基回答:“幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐,而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房――社会主义――砌着砖块,这样,我个人的悲痛便被排除了。”“对于我,作为一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会事业那样永久。”他又说:“幸福,就在于他创造新的生活,就在于为改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的、伟大的智慧的人而奋斗。” 诺贝尔无可比拟的快乐 诺贝尔深知矿山和大的建筑工地不能没有炸药。但试制炸药是要冒生命危险的,特别是硝化甘油这类烈性炸药。许多人在爆炸声中丧生,许多人知险而退,诺贝尔则勇敢地坚持下去。在4年中间,他进行了400次试验,发生了好几次惊险的爆炸事件。在一次,整个实验室都炸飞了,诺贝尔的弟弟和另4名助手当场被炸死,他的父亲由于惊吓、伤心而半身瘫痪,他自己因不在现场,而幸免于难。许多人劝他别再搞这冒险的事,他却说:“创造新事物哪能不冒危险,我可不怕!”但周围居民却对此大为恐惧,对他提出强烈的抗议,向政府控告他,不准他在市区搞试验。于是,他把试验仪器搬到马拉伦湖中的一条船上。1867年9月3日,这条船上突然爆发一声巨响,船身剧烈晃动,滚滚浓烟从船舱里冲出来。人们惊恐地喊道:“诺贝尔完了”忽然一个人从硝烟里钻了出来参考资料:ht88.com/downinfo/64413.html

“君子生非异也,善假于物也。”善于借助他人的力量是一种能力,我们的老祖宗给我们留下了无穷的智慧,诚意、正心、格物、至知……其实,何必拘泥于“自我”…… 葡萄藤借助木竿,盘环而上,沐浴阳光;大海的浮游生物借助洋流,四处漂泊,一日千里;蒲公英借助徐徐轻风,随遇而安,繁衍生息。孔明借以东风,火烧赤壁;曹聪不是借水浮之力,轻灵之船,那么即使有百斤之砣,百方之盘,百米之杆,又怎能称出大象的重量;鲲鹏借巨风以升万里,而行至南海;候鸟借气流以结队飞行,而南北迁徙;明月借日光以照亮黑夜,而皎辉如练,荀子《劝学》中所说:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。”善于利用外物的人是有智慧的人,而智者的成功可能性是很大的 。

没有借口议论文素材

借口可以弥补过错吗? 从古至今,人们都存在着一个普遍的弱点,那就是在做错事后总能找到千千万万个借口。难道借口真的可以弥补过错吗? 在美国西点军校,遇到军官问话,只能有4种回答:“报告长官,是。”“报告长官,不是。”“报告长官,不知道。”“报告长官,没有任何借口。”西点军校是美国陆军军官学校的别称,因其坐落在哈德逊河畔的西点镇而得名。两百多年来,西点军校为美国培养了3个总统、5个五星上将、3700个将军,以及无数的精英人才。上述说的美国西点军校的优良传统的确是值得借鉴的。当你没有完成任务或是做错事时,你能说的只有是:“没有借口。”这并不是没有人情味,冷漠,相反的,它可以激起一个人最大限度的潜能。 “功盖三分国,名成八阵图”的诸葛亮派马谡守街亭,结果使街亭丧失。假如诸葛亮当时找到无数个借口来敷衍这件事,那的确是有负于刘备的重托和器重。然而他没有,他分析了自己的错误,后悔没有听取刘备的遗言,也正是有了诸葛亮敢于面对失败和错误,才有了他挥泪斩马谡的壮举。 同样,在失误、失败后找借口的行动在我们现在生活中也是随处可见的。 有一则消息报道,一位医生由于失误,将一名本可以救治的车祸病人致死,事后这位医生拒不承认是自己的责任,而且借口病人因没有及时送往医院,而得不到及时抢救致死。这样说,也许会逃脱法律的制裁,也许会躲过众人的唾骂,但是它能摆脱道德的谴责吗?他的一个借口,把责任推得远远的,但同时,借口之下所掩盖的是一个人的生命,试问:即使几十、几百甚至几万个借口就能弥补他所犯下的过错吗? 我们也是一样,在学习过程中,我们要经过许多次考试,考试中有得也有失。许多同学考试失败后都会为自己找无数个借口,像粗心、复习不充分,时间不够等等,但这只不过给失败后的自己多一点安慰而已。假如我们每次考试失败后都找借口敷衍过去,不分析考试的得失,那么最终迎接我们的只能是:高考失败。在我们的生活中,不免要遇到困难,遭遇失败,假如我们找借口把困难放弃,找借口把失败敷衍,或许我们会获得一时的轻松和愉悦,但事后它将带给你数之不尽的烦恼。 所以,朋友们,在人生中,不论是失败,还是做错事,千万不要把时间和精力花在寻找借口上,因为即使再美妙的借口也无法将事指导

思路:根据没有借口这个话题展开描述,并结合自己的观点加以说明。

古往今来,多少仁人志士以为在重要关头为自己找借口而惨败。又有多少仁人志士在面临重大扶抉的时候拒绝给自己找借口,从而一举成名,名垂青史。选择成功就不能有借口,选择借口就肯定不能成功。

司马迁被宫刑之后,面对着巨大的痛苦和耻辱,他该如何选择?是生存,还是毁灭,只在一念之间。然而,痛苦和耻辱并没有成为他不活下去的借口。他以超人的毅力,完成了有“史家之绝唱,无韵之离骚”之称的史书巨著——《史记》。从而,名垂青史。

在华容道,曹操已经是无路可逃了,关羽很轻易就可以取其首级回去论功行赏了。可曹操是何许人也,奸诈是他的本性。他跟关羽攀起了旧情来了。“云长啊,那次你过五关斩六将,我的那几员大将都死在了你的大刀之下。当时我那个心痛啊!可我也没跟你计较,还是放你走了。

今天,这样的事情又发生在我们身上了,你能不能看在我上次放你走的份上,也行个方便,让我过去。”这关云长向来以“义”字当先,他当然被动摇了。他以此为自己找到一个合适的'借口。从而,酿成了他后来败走麦城的悲剧。

对待敌人的仁义,就是对自己残忍。你怎么能找借口放他走了呢!还有那项羽,倘若他不是为了面子而找借口乌江自刎的话;倘若他肯过江东重振旗鼓的话,那么历史将会改写。选择借口的人肯定不能成功。

我们在做出选择的时候,尤其是关键选择的时候,一定要勇敢果断,不能为自己的怯弱而找借口。司马迁在面临生死扶抉的时候,没有为自己找借口,从而创造了历史的辉煌。关羽、项羽他们在重要扶抉的时候给自己找了个“合理”的借口,所以他们惨败。

借口是一面高大的墙埃,它能够帮你抵挡即将面临的困难;借口是一种委婉的推辞,它能够解决爱莫能助的尴尬场面;借口是一种自我欺,它能够掩埋你心里的不屑与放纵。在学习中,难免会有遇上重重困难的坎坷。

在一些人勇往直前奋不顾身的时候,在一些人沉没寡言的冷冷相对的时候,还有一些人,他们畏惧失败经不起挫折从而选择逃避,逃避一个本应当去面对的现实。不要说逃避不需要理由。逃避是需要理由的!而且需要一个确切无疑的理由!

朋友,不要再寻找借口了,它就像恶魔一样阻碍着你充满希望的大道。我们要突破它,去寻找去挑战,换来的将是幸福的翅膀!

借口可以弥补过错吗?从古至今,人们都存在着一个普遍的弱点,那就是在做错事后总能找到千千万万个借口。难道借口真的可以弥补过错吗?在美国西点军校,遇到军官问话,只能有4种回答:“报告长官,是。”“报告长官,不是。”“报告长官,不知道。”“报告长官,没有任何借口。”西点军校是美国陆军军官学校的别称,因其坐落在哈德逊河畔的西点镇而得名。两百多年来,西点军校为美国培养了3个总统、5个五星上将、3700个将军,以及无数的精英人才。上述说的美国西点军校的优良传统的确是值得借鉴的。当你没有完成任务或是做错事时,你能说的只有是:“没有借口。”这并不是没有人情味,冷漠,相反的,它可以激起一个人最大限度的潜能。 “功盖三分国,名成八阵图”的诸葛亮派马谡守街亭,结果使街亭丧失。假如诸葛亮当时找到无数个借口来敷衍这件事,那的确是有负于刘备的重托和器重。然而他没有,他分析了自己的错误,后悔没有听取刘备的遗言,也正是有了诸葛亮敢于面对失败和错误,才有了他挥泪斩马谡的壮举。同样,在失误、失败后找借口的行动在我们现在生活中也是随处可见的。有一则消息报道,一位医生由于失误,将一名本可以救治的车祸病人致死,事后这位医生拒不承认是自己的责任,而且借口病人因没有及时送往医院,而得不到及时抢救致死。这样说,也许会逃脱法律的制裁,也许会躲过众人的唾骂,但是它能摆脱道德的谴责吗?他的一个借口,把责任推得远远的,但同时,借口之下所掩盖的是一个人的生命,试问:即使几十、几百甚至几万个借口就能弥补他所犯下的过错吗?我们也是一样,在学习过程中,我们要经过许多次考试,考试中有得也有失。许多同学考试失败后都会为自己找无数个借口,像粗心、复习不充分,时间不够等等,但这只不过给失败后的自己多一点安慰而已。假如我们每次考试失败后都找借口敷衍过去,不分析考试的得失,那么最终迎接我们的只能是:高考失败。在我们的生活中,不免要遇到困难,遭遇失败,假如我们找借口把困难放弃,找借口把失败敷衍,或许我们会获得一时的轻松和愉悦,但事后它将带给你数之不尽的烦恼。所以,朋友们,在人生中,不论是失败,还是做错事,千万不要把时间和精力花在寻找借口上,因为即使再美妙的借口也无法将事

主题为借口的议论文素材

大禹治水,不因灾害太大,人力太弱而停止,——终于治水成功。精卫填海,不因大海浩瀚,自己太小而停止。——今天的辽东半岛、渤海湾就是她填的。夸父逐日,不因太阳跑得快而停止,自己要累死了,也要扔出拐杖化成桃林,给后人留下绿荫和美果。童等周解剖青蛙,别人都不行,有人笑中国人永远不会,但是他不罢休,不停用功,终于成功了。《做事不要找借口》,西点军校,瑞伯芬著

又一种很重要的素材就是课本中的文言材料加以现实改编或者将某些人物形象丰满充实化,这些材料应该会比较有用的例如王安石,李白,苏轼等很经典的文章灵活运用,将这些人物写活了写出一些新意:另外的就是看读者杂志上的短小文章,这些文章短小深刻便于记忆或者瞬时加工。作文一定写的要有点人文情怀,最好是温情点,也就是不要硬把一些材料拼凑在一起,写点自己的感受,尤其是真实的感受最好。不要写的很大很空

2008年高考作文必备第一篇 人生信念 金兵未灭,何以为家 北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的动乱年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵未灭,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名。 分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。 话题:“生命的价值”“享乐与追求” 童第周新婚别爱妻 1930年,童第周刚结婚,为了深造,他毅然告别了妻子,到比利时留学。他们坚信:“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”这一去,就是4年。妻子在家养育着孩子,还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周,他不禁热泪盈眶。4年后童回国,二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。 分析:求知者,有时近于无情者;看似无情,却是至情。 话题:“有情与无情”“追求” 李宁带伤比赛夺金牌 在奥运会上连夺3块金牌的李宁是带伤参加比赛的。1984年5月,严重的伤痛使他放弃了在南昌举行的全国体操赛。奥运会临近,伤痛稍有好转,他就参加训练,去洛杉矶后,有一天做双杠后滚翻直倒立拉臂时,一使劲,胸肌拉伤了,肩背也受伤,痛得他痉挛抽搐,攥紧拳头。可他瞒着教练,暗暗发誓:“拼吧,就是比赛后肩膀断了,我也认了!”就这样,李宁不仅靠他的体力、技术,还靠他的坚强意志夺得了3块金牌。 分析:金牌是重要的,比金牌更重要的是精神。体育场上最感动人们的,就是这种拼搏精神。 话题:“最重的金牌”“精神无价” 不达目的不罢休 语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书,一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。 分析:语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。 话题:“笑声来自勤奋”“学习成就天才” 炙肘练笔 当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后,回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画,常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画,还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕,难以自制时,他就把臂膀伸到灯罩上,滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意,又提起精神继续作画。久而久之,他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画,终获成功。他的鱼类画,风格特异,独树一帜,蜚声中外。 分析:学习既要讲究方法,也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。 话题:“刻苦”“成功的法则” 王国维之死 王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。 关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。” 由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。 分析:宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧! 话题:“选择和追求”“死亡与永生” 绝不气馁的贾平凹 贾平凹在大学中文系读书时,开始进行文学创作,他连连在校报上发表诗作,并逐步将作品投向社会上的大小报刊,尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多,但他毫不气馁,一如既往地看书、写作、投稿,终于获得成功。20年来,他以一枝灵秀之笔,写下了七八百万字的作品,出版了六七十部著作,数十次获得国内外各种文学奖。 分析:毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了,不可怕,做一个有毅力的勇敢者,成功定是你的。 话题:“写作之路”“坚持就是胜利” 敢问路在何方 唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路,随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒过来就继续前进,终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭,经碎叶城,登帕米尔高原,闯铁门关天险,经历了近一年多的时间,终于到达天竺国,成为第一个周游古印度的中国旅行家。 分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功,更印证了东坡居士的这一论断。 话题:“路在脚下”“开拓者” 第七次努力 英国有个人人皆知的故事:古苏格兰国王罗伯特•布鲁斯,六次被入侵之敌打败,失去了信心。在一个雨天,他躺在茅屋里,看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去,六次都没有成功,但经过第七次努力,终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来,叫道:“我也要来第七次!”他组织部队,反击入侵者,终于把敌人赶出了苏格兰。 分析:不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示,坚忍不拔的努力使他最终取胜。 话题:“坚持才能胜利”“信念” 无腿飞行将军 苏联卫国战争期间,阿列克谢•梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后回到自己的阵地。双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼,每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。 分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力。 话题:“真正的残废”“残而不废”“精神的力量” 不留退路才有出路 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去遛达遛达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剃去了一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,一连数月足不出室,演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。 与此相似,1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进写作里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。 分析:两则事例都说明这样一个道理:断掉退路来逼着自己成功,是许多智者的共同选择。 话题:“我们没有退路”“退路是借口” “提灯女郎”南丁格尔 19世纪中叶,护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则,改变这一现状,自愿当了一名护士。 1854年,英、俄在克里米亚开战,南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食,还经常跪在地上擦洗地板,洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯,在4公里的巡诊线上,挨个查看病情,给伤员唱歌,送去安抚和爱心,从无间断。为此,她经常工作20小时以上,累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力,伤员的死亡率从60%降为0.3%。后来,直到英、俄停战,最后一名士兵离开战场,她才回到家园。回国后,她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出,创办了世界上第一所护士学校。她还著书立说,为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。 有鉴于此,国际红十字会在她逝世后,将她的生日5月12日定为“国际护士节”。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像,“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”。 分析:南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心,从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见,个人的力量并不微小,关键看你愿意付出多少。 话题:“牺牲与奉献”“如何正视自己的工作” 悲情英雄——阿拉法特 阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力,是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中,年仅17岁的阿拉法特自告奋勇,从沙漠部落中购买武器,偷运到巴勒斯坦,一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。 1948年5月,第一次中东战争爆发,阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运,认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间,他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。 自由,比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前,1993年,他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》,从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年,他结束27年的流亡生涯,回到阔别多年的加沙。1996年,阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席,连任至逝世。 分析:自由是人们与生俱来的权利,阿拉法特的一生,正是对“不自由,勿宁死”的最好诠释。 话题:“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗” 爱拼才会赢 我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为,为了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天进行演算,光计算过的稿纸,就整整装了几麻袋,终于初步论证了这一猜想,创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。 分析:对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。 话题:“理想与成才”“奇迹的诞生” 祖逖闻鸡起舞 祖逖,晋朝人,胸襟开阔,不怎么讲究仪表,但却胸有大志。一天半夜里他忽然听到鸡叫,祖逖说:“这是吉祥的声音呀!”边说边下床,走到院子里舞起剑来。晋元帝时,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之际,他叩着船桨发誓说:“不收复中原,誓不为人!”渡江以后,他率领部下与后赵石勒的军队相持,收复了不少失地,恢复了东晋黄河以南的许多领地。 分析:苦心孤诣,壮心不已,勤学苦练,必将有所成就。 话题:“成功与追求”“听其言,观其行” 一次成功就够了 以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。 人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时,他的事业终于大获成功。 他,就是肯德基创始人——哈伦德•山德士! 分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。 话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功” 李清照夫妇典衣治学 李清照夫妇二人勤俭度日,常典当衣物,“取丰千钱”,买来一些碑文古迹,回家研习,且全身心投入。她给自己立下规矩:不吃第二道荤菜,不穿第二件绸衣,更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰见珍贵史料,宁肯脱掉身上的衣服典当,也要买回。 分析:李清照夫妇为世人所称颂,流芳百世,这与其对治学的不断追求分不开的。 话题:“治学贵在勤奋”“痴” 不下跪的人 1995年3月7日下午3点,头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人,好不容易盼到10分钟的工休时间,工人们太累了,一名身体染病的女工实在坚持不住,伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到,韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去•……紧接着大发雷霆,吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状,然后叫车间工人统统跪下。人群中有一个人直直地站着,愤怒地望着这个外国妇人。女老板吼叫:“你为什么不跪?”这个人说:“我是不会给你下跪的!”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。 分析:孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀不可辱”的气概,更是中国人不畏强暴、毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。 话题:“别让精神跪下”“站立的人”

煮酒论英雄里刘备借口怕雷声打消了曹操对他的猜疑;将相和里蔺相如借口秦王需沐浴更衣才可以得到和氏璧打碎了秦王想得到它的美梦;袁世凯唆使部下在北京制造混乱,袁借口北京局势不稳拒接到南京任职大总统,最终如愿以偿,篡夺了革命胜利果实:借口不同人用,效果不同。英雄用了成为历史佳话,奸雄用了则成为其奸诈的证明。

关于器的议论文素材

工欲善其事 必先利其器

大国重器展现中国装备制造业成就,讲述充满中国智慧的机器制造故事。我整理了大国重器作文素材例子,来看一下!

一、中国梦首先是强国之梦,有了国家富强,民族振兴才有坚实的基础,人民幸福才有根本的保障。

二、新中国历经70年风雨,取得的成就是全方位的、开创性的,我们敢于畅想建设一个富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国——2020年,全面建成小康社会;2035年,基本实现社会主义现代化;2050年,全面建成社会主义现代化强国……中国正以全新姿态走向未来,面对一个个进步节点,我们充满信心,道路越来越宽广。

三、一个有梦想、肯奋斗的民族,是不可战胜的,“中国梦”所要实现的正是让中华民族再一次屹立于世界民族之林。

四、如今,人民拥有了有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更舒适的居住条件、更优美的环境,新中国让人们生活得舒心、安心、放心、对未来有信心,获得感、幸福感、安全感越发强烈。

五、梦想,是一切奋斗的起点,新中国奔向梦想的脚步从未停歇。70年的今昔对比,“中国梦”的道路越来越清晰、舞台越来越宽广,正在走向国际化的“中国梦”定将拥有更加美好的前景。

虽然中国在机电设备、数控机床、港口设备、船舶制造等诸多行业装备制造量占有领先地位,中国装备正在装备着世界,但是低端过剩高端不足的问题依然是困扰中国的大问题,使中国从装备制造大国变成装备 制造强国是我们努力的方向。

这集里讲到正泰集团变压器生产、发电装备、输变电装备、光伏

太阳能制造、飞机、高端数控机床、机器人,内容比较多。虽然我们已经开始转变,但是距离装备强国还有一段距离。

实施五大战略将实现我们从装备制造大国到装备制造强国的转变。中国在路上,在追赶中,距离自己的强国梦越来越近。

关于晚的议论文素材

本文中,我整理了惜时议论文素材,可以用在作文里,来看一下吧!

1.钱学森先当院长后当副院长——时间比职务珍贵

在钱学森的履历介绍上常有“任国防部五院副院长、院长”的字样,可实际上钱学森是先当院长,后当副院长。当年45岁的钱院长虽然精力充沛,但他既要为中国的导弹事业举办“扫盲班”,又要带领大家进行技术攻关,还要为研究院一大家人的柴米油盐操心。有时研究院的报告和幼儿园的报告会一同等待他批示。这些行政事务占用了他很多时问,为此他给聂帅写信,要求“退”下来改正为副,专心致力于科学研究和技术攻关,上级同意了他的要求。

2.巴尔扎克惜时如金——创作要争分夺秒

巴尔扎克是位多产的作家,他的时间是一分一秒也不空过的。一次,巴尔扎克太累了,对一个朋友说:“我睡一会儿,你1小时后叫醒我。”1个小时过去了,朋友实在不忍心叫醒他。巴尔扎克醒来后,发现超过了1小时,几乎是暴跳如雷地对朋友说:“你为什么不叫醒我,耽误了我多少时间啊!”他平时每天写作十六七个小时,把自己关在房里,一日三餐由仆人从特定的窗口放进去。1850年,51岁的巴尔扎克自我感觉心脏病要大发作了。他问医生还能活多久,半年,还是6星期?医生都用摇头来回答。巴尔扎克着急地说:“至少6天总可以了吧?我还可以写个提纲,还可以把已经出版的50卷校订一下。”

3.富兰克林的时间表——时间是组成生命的材料

人们问富兰克林:“你怎么能做那么多的事呢?”“您看看我的时间表就知道了。”他的作息时间表是什么样子呢?5点起床,规划一天事务,并自问:“我这一天要做些什么事?”上午8点至11点,下午2点至5点,工作;中午12点至1点,阅读,吃午饭;晚6点至9点,用晚饭、谈话、娱乐、考查一天的工作,并自问:“我今天做了什么事?”

朋友劝富兰克林说:“天天如此,是不是过于……”“你热爱生命吗?”富兰克林摆摆手,打断朋友的话,“那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”

忘掉今天的人将被明天忘掉。 ——歌德

放弃时间的人,时间也放弃他。 ——莎士比亚

少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过往永远静立不动。——席勒

谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。放弃时间的人,时间也放弃他。

时间,天天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力,给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最轻易被人忽视,而又最令人后悔的就是时间。关于生命的名言警句。——高尔基

时间就是生命,无故的空耗别人的时间,实在无异于谋财害命的。——鲁迅

你热爱生命吗?那幺别浪费时间,由于时间是组成生命的材料。——富兰克林

把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒

很多学生都想知道作文如何得高分,想要写出高分作文,先要有一定的积累量。下面我整理了一些相关信息,供大家参考!关于议论文的写作素材 1、美国阿拉斯加一自然保护区养了鹿群,为了!不使鹿群受伤害,主人将狼捕杀光。从此,鹿群处于没有天敌的?安乐窝"中,迅速繁殖,十年之后,由千只发展到四万只,保护区里的植物因被鹿食用与践踏而凋零,鹿本身也因运动减少体质下降,导致大批死亡。 2、某教师刚参加工作日才,恨不得把满肚子的知识传授给学生。因而充分发挥"满堂灌"的作用?学生无暇思索与接受,结果,学生学习成绩下降,家长意见很大。 3、《吕氏春秋》中有一段《刻舟求剑》的寓言故事说:楚国有一个渡江的人,他的剑从船上掉到水里去了,他赶快在船上刻了一个记号,说:"我的剑是从这儿掉到水里去的。"船停止了,他就从做记号的地方下水去找剑。试想,船已经走了,剑却没有走,像这样去找剑,不是很糊涂吗? 4、《符子》里有一个《拙于用夕》故事。有一个郑国人到一棵孤树下乘凉,太阳转动,树荫变化,他随着树荫来挪动席子。可是,到了晚上,他为了不让露水沾湿衣衫,仍然像白天一样把席子随着树荫来挪动。岂不知,他越是随着树荫移动,身体就越沾湿.-这可说是此人善于利用白天的条件,而不会利用晚上的条件。如果觉得以上内容不够详细,可以点击查看 议论文素材精选 相关文章,了解更多! 满分必备议论文开头 1、郭沫若从1929年开始研究中国古代社会,当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够,于是开始下功夫研究古文字学,在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文,掌握了古文字后,他还觉得不满足,又研究了考古学。经过多年的努力,他写出了巨著《中国史稿》 2、江郎有才尽之时,牛顿在他奠定了力学基石后,科学生涯也走到了终极。 3、南北朝时期的大诗人江淹,少年家境贫寒,迫于生活压力,不得不刻苦攻读。由于他才智过人,很受当时人赞赏。到了晚年,他进了仕途,作了高官,功成名就,生活富贵,再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后,文思也随之枯竭,再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊! 4、周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百,大抵圣贤发愤之所为作也。

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