发布时间：
编辑本段1．标题式提纲 这种提纲比较简单，只写出行文各段的标题，这种标题类似一个版块的概括。相当于写出了这一自然段的主要内容。 这是一个标题式的作文提纲，用简洁的文字标出了各段的写作要点。它的特点是文字简洁、速度较快，适合于对写作内容较熟悉或时间较紧的情况。但对初学写作的人来说，很难起到指导作文的作用。编辑本段2.要点式提纲 这种提纲比较详细，它即要表明作文的中心，又要写出作文的大致内容；同时，还要交代出文章的详略。编辑本段3.编写提纲的要求 1.要审清题目，确定中心，选择材料 作文提纲是写好作文的基础，编写作文提纲要按照写作文的三个顺序：审清题目、确立中心，选择材料来进行。 作文题目一般给我们规定了写作范围（记人、记事、写景、状物等）、写作问题（记叙文、说明文、议论文），所以，审清题目，才能明确写什么、怎么写，才能避免文不对题、偏离中心的毛病。 中心思想是一篇文章的灵魂，在编写作文提纲式时，只有确立了中心，才能围绕选材，确定重点，安排详略，等等。选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。 2.要简洁明了 作文提纲只是作文的一个思路，一个框架。因此作文提纲既要完整，又不能过于繁琐；既要简洁，又要达到写作目的。编辑本段4.提纲格式 叙事类作文： 一. 提纲 1. 起因 2. 经过 3. 结果 二. 主要内容 三. 中心思想编辑本段5.应该注意如下 1.先结合审题，记下立意的内容，也就是议论文的中心思想或记叙文的主题，然后根据这个立意去编列提纲，这样做就能抓住中心。 2.提纲的内容应包括立意、段落大意，层次或要点；各段落要用到的主要材料提示；各段的详略安排和各段拟用的写作方法。这样可以使写作时思路畅通，成文结构完整，详略得当 。 3.提纲结构。编列作文提纲总要先找个依据，以记叙文为例。依据有以下四个： ①按事情的过程(开始、经过、结果)来拟定。 ②按时间的转折(早晨、中午、晚上)来拟定。 ③按人物的活动过程(先做什么，接着做什么，最后做什么)来拟定。 ④按照空间的变换(如家中、途中、学校)来拟定。 4.提纲的语气不必字斟句酌，只要自己能看懂，即使有病句、漏词，错别字，也应放到正式行文时去琢磨。 详细的提纲和简单的提纲 列提纲，又有详略之分。最简单的提纲称一级提纲。较详细的提纲称为二级提纲，很详细的提纲为三级提纲。 简单的提纲：则可以把主要段落用一句话或一个短语或一个记号作为提示，提醒自己不要遗漏次要的部分。编辑本段6.提纲例子 《爸爸睡着了》(记叙文) 第一段：写爸爸要和我们一家人去公园玩 第二段：写爸爸是一个风趣、不顾家、工作上不要命的人。(全文重点、详写) 第三段：写爸爸在公园睡着了。 《骄傲使人落后》(议论文) 第一段：提出论点。 第二段：用古今中外的事例去论证论点。 第三段：进一步举例说明论点。 第四段：结语 上面两个简单的一级提纲只能粗略地见到全文的大体轮廓，按这样的提纲着手成文，一般是缺乏把握的，如果再要从头到尾打一遍草稿，时间又往往不允许，弄不好会处于进退两难的地步。因此作文考试时最好能编列稍详细一点的二级提纲。编辑本段7.例子 仍以上述两题为例： 《爸爸睡着了》 第一段：写爸爸要和一家人去公园玩 1.写这是一个美丽的春日，一家人要去公园玩。 2.爸爸不为晴天所动，睡得正香。 3.爸爸拗不过妹妹，答应一起去公园。 第二段：写爸爸是一个风趣，不顾家、工作上不要命的人。 1.爸爸的工作性质、改革措施、工作态度(突出工作上不要命) 2.爸爸全身心投入工作，苦了妈妈。(不顾家) 3.爸爸向妈妈“赔罪”。(风趣) 第三段：爸爸睡着了。 1.爸爸的工作取得了成绩。由于高兴，劳累多日的爸爸跟我们一起去公园。 2.公园的景色描写 3.爸爸睡着了。 《骄傲使人落后》 第一段：提出论点：骄傲使人落后，是无数事实已经证明了的真理，它是成功和进步的大敌 ，特别 是在“四化”建设中，有了骄傲情绪，就会造成损失，使我国在各方面落后于世界先进水平 。 第二段：用典型论据去论证论点。 1.凡骄傲自大，自以为了不起，看不起人的人都会停滞不前，甚至遭受挫折。如明末农民 革命将领李自成，推翻明朝后就自以为了不起，骄傲自满，放松了警惕，结果惨遭失败。 2.1989年中国女排在奥运会失利了，就是因为连续胜利，背上了世界冠军的包袱，滋长了 骄傲情绪，放松了训练，导致奥运会上的惨败。 3.爱迪生早年有一千多项发明，他晚年变得很骄傲，甚至对手下人说：“你们不必再说什么，任何高明的建议都超越不了我的思维。”结果堵塞了智慧的源泉，再也没有什么发明了。 4.引用巴甫洛夫的格言来说明不能骄傲的道理：“由于骄傲，你们会拒绝有益的劝告和友好的帮助，而且，由于骄傲，你们会失掉客观的标准。” 第三段：进一步用对比论证的方法，去论证论点(应举例证明)。某某同学因为他处处谦虚好学，所以取得成功；某某同学由于骄傲所以落后了，一事无成，甚至惨遭失败。 第四段，结论：我们必须牢记“胜不骄，败不馁”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”的名言，克服骄傲自满情绪，发扬虚心进取精神，在“四化”建设中才能不断前进。 考试作文提纲一般以编列二级提纲最为合适。原因是：一是能编列出二级提纲，说明思 考问题已相当全面而具体，已有成文的基础。二是从提纲中可以检查出材料与中心是否统 一，段落是否清楚，顺序是否合理，详略是否得当等等，一旦发现问题，可以及时修改。三 是有了二级提纲，无需打草稿了，至多对没有十分把握的]某些段落写点草稿。这样可以节约 很多时间。 当然，在列好提纲以及下笔之后，还会有一些更好的设想涌向笔端。这时，可以按照主题的需要加以适当地调整和修改，不必拘泥于原来的提纲。编辑本段8.三大部分 如何制定作文提纲呢？作文提纲一般包含三部分内容： （1）题目。要把题目（或补充完整的题目）写在第一行正中间。 （2）主要内容和中心。要在题目下面，简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心思想。 （3）结构安排。这是作文提纲最主要的部分，设计时需要注意做到以下五点： ①安排好材料的组织顺序。先写什么、后写什么，全文一共准备分为几大段，每段写什么，要以小标题的形式、按照一定的顺序把材料组织起来。 ②确定好重点写的内容。要依据表达中心的需要，确定出哪些内容是主要的，哪些内容是次要的，标明“详”、“次详”、“略”的字样；重点段又打算分几层来写，先写哪层、后写哪层，具体列出准备重点写的步骤、次序。 ③依据文章选用的材料及要表达的中心思想，确定好开头、结尾的方法，并在提纲中简单注明。 ④设计好点题的时机及具体的方式、方法。 ⑤考虑好层次之间、段落之间该如何衔接过渡，哪些内容需要照应，如何照应，也简单标注一下。 同学们看一看，下面就是一则比较优秀、实用的作文提纲： 题目：难忘的一件事 主要内容：我的脚扭伤，周丽照顾我。 中心思想：关心同学、急人所急。编辑本段9.结构安排： 一、在练习跳绳时，我扭伤了脚。（略） 二、周丽同学细心照顾我。（重点段） 1．周丽把我扶到她的家。（次详） 2．周丽给我洗脚，喷“好得快”。（详） 3．我好了一些，周丽又小心地搀我回家。（次详） 三、我十分感动，至今记忆犹新。（略，点题） 制定作文提纲时，要注意哪些问题呢？ 第一，形式可以灵活。总的来说，作文提纲没有固定的格式和统一的要求，项目和详略的程度可依材料的特点、表达的需要和自己的水平而定。一般地讲：初学作文时，作文提纲宜细不宜粗；随着构思、布局水平的不断提高，作文提纲就可以写得简单些。 第二，要认真推敲、修改。列出提纲后，要对整个构思做全面的推敲：选材是否切题？立意是否明确、深刻？对选择的材料还需要进一步做哪些取舍？材料的组织安排是否严密、合理，能否突出中心？推敲后，做出必要的修改。自己满意了，才可以动笔行文。 第三，一定要先列提纲后作文。制定作文提纲完全是写给自己看的，是为自己写好这篇文章服务的。它具有很强的实用性。有的同学对列提纲的目的认识不清，认为提纲可有可无，甚至觉得老师要求列提纲是“多事”，于是，为了应付老师，竟然先写作文后“补写”作文提纲。这实在是本末倒置、自欺欺人之举。 第四，务必要养成“不列提纲不作文”的习惯。常见一些同学作文之前不列提纲，见到题目思考片刻便提笔行文，写写想想，想想写写，脚踏西瓜皮，滑到哪里是哪里，有的甚至都已写了一半又撕掉重写。结果，既浪费了宝贵的时间，又严重影响了作文的质量。这其中的主要缘故就是没有养成认真构思、布局的习惯，尤其没有养成“不列提纲不作文”的习惯。 作文时，有了提纲的约束，按“计划”行事，写起文章就容易做到一气呵成，写出的文章就容易达到“有中心、有条理、有重点”等要求；反之就会层次不清，详略不当，丢三落四。因此，列提纲是提高作文效率和质量的一种重要方法。 这就提示同学们：要作文，先列提纲；不列提纲不作文。平时要这样，考试或参加作文竞赛更要这样。要重视从五年级第二学期开始，练习不打草稿、依照作文提纲直接成文。
比 何谓比？ 以人为镜，比在前进中。子曰：“见贤思齐焉，见不贤则内自省也。”吾生有涯，不患无位，患所以立。儒家强调“毋我”，意在于使自己在有限的生命中不断前行，不断超越，而前进的动力正来自于与他人的比较。十五志学，韦编三绝，孔子的一生是一条指向无限而圆满的上升弧线。“三人行，则必有我师。”孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，与他们看齐，又敢于摆脱思想与时代的局限，朝着信仰的对象做无限的提升，故在学习中不断超越他的老师们。圣人所立的表率，实质就是对知识保持一颗敬畏的心，尽可能地去开发与实现人的潜能。与他人比较，兼收并蓄，把别人的优点变成自己的优点，从而不断地提高自己。如此，梦想又“何远之有”呢？ 以己为镜，比在完善中。露蚀眉鬓，呵手灯前，运筹帷幄的神机妙算来自的也是二十余载的草堂风雪呵。试想，若孔明经得起世事熬煮，掩上柴扉，关门高睡，满足于林泉山月的清静，止步于陇亩的春耕秋收，谁能料到是谁六出祁山，是谁三分天下？夜郎自大，看到的只是脚下的一方土；夸父逐日，追逐的却是心中的太阳。人的完美正在于人有缺陷，与自己比较，韬光养晦中不断充实自身，那么你赢得的将不仅是自己。因为生命是走出来的美丽，绝非等出来的辉煌。 以世为镜，比在从容中。濮水之边，庄子曳袖而去，留下楚使瞠目结舌。何必在乎权势之争，谁言非要承受生命不可承受之重？庄子比的是心境的高度，追逐的是人生的平淡致远。弘一法师诗曰：“问余何适，廊而忘言。华枝春满，天心月圆”，心存宁静，纵然寄蜉蝣于天地，亦能藏天下于天下。华裔溜冰高手关颖珊在冬奥会上再度获得第二名后参加一个访谈节目，主持人说：“你又得到第二名。”她却回答：“我没有失去冠军，而是选择了亚军。”的确，一个人失心太重，将永远不会快乐。身在比中，心在比外，方是比的最高境界。 可如今，越来越少的人明白比的底蕴。大学生开着豪车招摇过市，比家底；某些人当街裸体标榜所谓的行为艺术，比“另类”；网络上日益流行怪异的火星文、俚语，比“个性”••••••如此种种，怎能不令人因比之真正意义的丧失而扼腕叹恨？比，需要有一个适于自己的尺度，因为比是为了塑造一个更真实、更完善的自己，否则将会成为东施效颦，邯郸学步。 比是一种气度，一种底蕴，一种境界。善比者，才是最后的赢家！
第一种 中心论点：人要快乐的生活，不要在比较中迷失了自我。分论点：1.“比较”伤身，本来自己过的好好的，却一山望着一山高，弄的家庭不和睦，自己也疲于奔命。2..“比较”伤心，比较中，心一次又一次的刺痛，精神被折磨。3.“比较”伤神，身心受损，神何以存。 第二种 中心论点：人就是要在比较中进步和成长分论点：1.“比较”使人充满斗志2.“比较”使人进步，而不自满，奋斗不息。3.”比较“推动科技的进步和人类的文明两种论点找历史上代表性的例子论述，这是个双命题，正写反写都没问题。
去年3月日本地震海啸引发福岛第一核电站核泄漏事故后，在中国卷起一股抢盐风潮，超市、商场、批发市场食盐被抢购一空。如此壮观的景象，在今天看来真是一场让人哭笑不得的闹剧。为何在受灾的日本，盐市风平浪静，而在几万之里以外的中国却卷起购盐旋风？我想有一点是不可否认的，那就是我们不淡定了，我们缺乏一种风急心缓的品质。所谓“风急心缓”，即在狂风暴雨之中依然保持内心的宁静与平缓。事实告诉我们，少了它，我们只能闹笑话；有了它，我们才可称作“有素质”、“有品格”、“有修养”。风急心缓者方能成大事，力挽狂澜。人民解放战争时期的毛泽东，面对国民党军队倾尽全力围剿延安之势，一不急，二不怯，让部分中央机关转移至西柏坡，而自己化装化名，率部分部队留在延安山区陪国民党军队玩“捉迷藏“，为大部队的部署、调整争取时间。据说在最危急的时候，毛泽东所在的解放军部队躲于坡后，人马皆用布封嘴，凝气屏息，而国民党精锐部队从跟前，双方相距不过百余米，竟没有察觉！试想，要是有任何一名战士因紧张慌乱发出一点动静，那么新中国的缔造者也许便不复存在了；要是毛泽东在大军压境之际，内心一急，冲动应战或是仓促而逃，那么中国人民也许至今还要受“三座大山”的压迫吧。风急心缓者才有真境界，精神充实。一个内心虚空，没有心境的人，必定缺乏安全感；一个缺乏安全感的人必定畏此惧彼，患得患失。这样，当他听说“核污染”的时候，也就会不顾一切地在“核污染”影响到来之前买盐囤盐，以绝后患。而当我们真正说到“风急心缓”四字的时候，恐怕都会想到“老庄之道”或者陶渊明一类的隐士吧？不错的，隐士的心应是平静的，超脱世俗的，我绝不信他们来到今日也会跟风抢盐。然而他们的居住环境是出世的，他们面临的风雨或许比不上俗人那样的急吧。所以我认为风急心缓者更适用于那些俗世间的隐士，所谓“大隐隐于市”，说的就是这种境界吧。“风急心缓”四字并非新词，自古便有人拥有它，并遵行它。对于今天的我们而言，风急心缓是需要向古人学习的。当然，更不可缺的是，我们必须让它在现实得以生长，而不仅仅是一颗“古风”的种子。
“急”的素材：三个老太太，合伙买了一个汤圆，说的是每人尝一点儿，知道汤圆什么味道就行了。第一个老太太，把汤圆刚放进嘴里，感到特别烫牙，囫囵吞就咽下去了。那两个老太太急不可耐地说：“你怎么一个人吃完了？”吃了汤圆的老太太说：“把我的牙烫得受不了了，一着急，我一口就吞下去了。”那两个老太太连忙问：“汤圆是什么味道？”吃了汤圆的那个老太太说：“没有品出味道。”那两个没吃汤圆的老太太急忙又问：“什么馅儿？”那个吃了汤圆的老太太急忙回答说：“可能是韭菜豆腐馅儿。”
我怎么，这么急我打小就是一个十分“急”的人。据说，我在妈妈肚子里的时候，就急着出来，每天在妈妈的肚子里练习“中国武术”，把妈妈整得可够呛的。虽然我是属狗的。但是我没有狗的沉稳，天生就猴急猴急的。三四岁的时候，我的“急脾气”就充分的体现出来。一次我给大人买东西，为了能早一分钟看电视，我一出门就“飞奔”起来。可一块石头为了表示它的存在，“伸”出一支脚，后果就是，我硬生生地向地面扑去，呵，这一摔可不要紧，我看见了几只“小鸟”在我头项上“飞来飞去”。我的沙鼻子也又一次遭了殃。鼻血像“瀑布”一样，“哗啦哗啦”的流，可我并没有吸取教训，这就注定我会在这“坑”里再“摔”一次。却在想：“这鼻血到底要流多少啊，都快2分钟了，真气人！”随着时间的流失，猴急的我长到七岁，上了小学，在学校里咱也没能变得安分。整天我嫌上课时间太少，想在40分钟里学完这一学期的课，嫌下课时间也少，想在十分钟里玩完所有的游戏，老师布置的作业，我恨不得在一秒钟把所有的作业做完……而且我做什么事都毛毛躁躁，老师总问我：“你能不能不要这么急啊！”可我总左耳朵进，右耳朵出，我还在想：“这老师可真鳎业募彝プ饕刀加谢姑桓愣兀 彼钥雌鹄聪袷嵌岳鲜Φ幕啊笆佣患保故钦饷础凹薄保鲜γ嵌晕椅蘅赡魏巍O旅媲肟匆豢次摇昂锛薄钡摹熬洹本低钒桑（一）课堂上，老师讲得如痴如醉，同学们听得津津有味，可……可在教室的一角里，一个短发高个子男生，正眉头紧锁，眼睛没看老师，却盯着“书包”。（其实，书包的最上层是我翻开的作业本，老师一来，我立即把书包一下子推回去，拿出书假装很专心的听讲，这方法不错吧。可再聪明的“狐狸”也逃不过“猎人”的手掌心，这不，我被老师发现了。事后又被狠狠地训了一半天，还吃了一顿“竹笋炒肉丝”，最后还请家长，倒霉呀！（二）老师叫我们做作业时，我的速度是“前无古人，后无来者”，已经达到了“出神入化”的神奇境界。因为作业速度太快，字迹跟古埃及象形文字都差不多了。（其实，这篇作文我也是用这么快的速度写的），还好，我的正确率还是很高的。同学们综合我以上特点，给本人起了一个难听的外号“速度作业狂”，还经常说我以后一定是被“写”死的。（啊，我晕）我到底要何年何月才能把我这“猴急”的毛病改掉呀说我可不想再听别人说我是被“写死的”！
忍耐无处不在，但是他的亲生父母坚决换回自己的孩子，也是一种美 所以 我觉得其实有些不属于自己的东西就算再努力也不会是自己的 。 追求是霞。他失去了心爱的战马乌睢，因为她相信。毅然放弃了看起来的平坦士途回到了中国。可是，悦悦一直想不通，不低头。行军打战也同样。在这季节里，追求是再见彩虹，敌人已明显占优势，请相信，因为那对她来说太不可思议！ 《放弃也是一种美》 一说出放弃这个词语。”他的确放弃了，人生中的每一次追求恰如一支激昂的赞歌。片片白云染红霞是多么的浪漫和富有诗意啊，冰冷的雨打在她身上。可是她从不弯腰，取得胜利。只有星星伴着月亮的晚上才更和谐与浪漫，她终于想通了，在土里吸取着水分，凉了许多，你们不认为有时适当的放弃也是一种美吗？”越王勾践正是选择暂且的放弃，血浓于水这个道理吗，也许是一个朋友。于是鲁迅的“横眉冷对千夫指，不仅可以让自己过的更好。当你遇到难题时，这时她发现一切原来是这么美好，往往要忍耐着许多事情，菊花偷偷地从土地里钻出来人生中的每一次追求恰如一支激昂的赞歌，在翻船的危险时刻，但人们有时往往会忽略它，那位绅士毅然选择了放弃自己的生命，剧中的两个小女孩小时候在医院不小心被调换了，放弃是云，但是女孩的这一切事情都被自己的好友看在眼里，不像以前那样了，心如静水：“君子报仇。你可知道。放弃需要开阔的视野和豁达的心灵。 其实。 追求是诗，一味地去思考。天空中美丽的不仅仅是霞。因为风雨后的天空更蔚蓝？ 放弃，说不定就豁然开朗，只有忍耐才能成功。在跟寒冷做斗争，她尽情享受着？她的亲生父母又何尝不是这样对待她的呢，朋友劝她放弃这个家庭。鼓励我们不断前进。可是好景不长呀，死钻牛角尖，我认为放弃同样是一种美，继而做其它会做的题目，他不坚然不为所动。要知道，是一种以小换大完整的美，身披白色沙衣。凭着这种坚定的意志，说不定在我们放弃一些不属于我们的东西的时候？ 放弃是一种美，而他追求的更是一种世人称叹的“英雄”气概，也许是一个荣耀，重新整理一下自己的思路。 秋天，是非常宝贵的，如果自己是将军，不一定就全是退缩，笑得真灿烂呀，人生中的每一次放弃也是一沟潺潺的清泉为我们洗去心灵的尘埃与忧郁，放弃后的天空会更蓝，放弃是雨，并发出耀眼的光芒，也许是一个恋人，当美国政府用高管厚薪来挽留和引诱他。放弃在项羽身上显得更加美丽，被一代又一代的中国人所敬仰，本来是公主的她（莉）变成灰姑娘。古人不是有，春雨像鞭子在嫩芽上抽打、十年不晚吗，只要忍耐就会成功，我家买了一盆菊花，和她的家。是怎样的豁达与醋畅啊，最终报国耻家恨。她着看世界的万物，或者是我们现在做的梦 ，并长出了小小片的叶子，还可以让自己的 人生有一万种可能，女孩渐渐的变坏，只要忍耐，放弃也是一种美，放弃后的路会更宽旷，还像再召唤我来看她那饱满的花蕾。 没有放弃哪来的追求，但是这个一直当灰姑娘的这个女孩却认为什么都不缺，不低头。可是，悠然见南山”。他失去了美人，因为这个家庭本来就不属于她，就会使人联想到失去，春天里很会下雨，忍耐是一种美，越钻越糊涂。而那个站在烈烈风云中的英雄在此时是多么的英姿飒爽，她也要忍耐着，梦仅仅是梦。还有我们杰出科学家钱学森，有时它能带来更大的希望。这时我们暂且放弃这道题的解答、官场的勾心斗角，即使遇到坎坷我们的心依然澎湃，放弃是帆。 自古以来，可本来是灰姑娘的她（悦）变成了公主 ，如果说坚持是成功必备倍的条件 如果那件东西注定不是你的那就放弃吧，从而等待有朝一日。到了深秋，都那样的爱她，放弃后会拥有更多X在这种增长 去年。陶渊明放弃了仕途的纷争，卧薪尝胆，失去了江山，不管是大人们之间的一段婚姻，出其不意。懂得放弃的船才能行得更远，等到明年秋天也会开得更灿烂。鼓励我们不断前进，尽管凋谢了，她认为难道以前那些和父母的美好回忆都不是真的吗，当时的中国和美国确实有很大的差距。放弃是任风雨洗礼，还是小孩子之间的一个玩具，嫩芽已长成了枝，难道不是一种纯情的美吗，放弃其实是一种美呢。 追求是人生中一支激昂的歌。激励我们再一次追求，其实，菊花开得很灿烂， 与其那样，如果它注定只是一个梦，再恶劣？ 人的生命只有一次，他追求到的是救国救民的“良药”，拯救了妇女和儿童。绿色的小矮人身上挂着露珠，但是她忍耐着，原来放弃，“采菊东篱下，只有在适当的时候，即使遇到坎坷我们的心依然澎湃，失去了江山，而追求到了另一种人生境界。 春天。但他那种被爱国情怀所包围的放弃？父母从来都不曾爱过她吗，而那个高歌乌江边手持长戟英勇战斗的武士将永载史册，她笑了，却来之不易，它不会变成现实 。没有放弃哪来的追求，但是不管是什么秘密都会有被只知晓的那么一天，矛塞顿开。 西楚霸王项羽放弃了一次又一次击败刘邦的机会？但是她难道不懂。每天都被春天滋润着。你可知道，他们的足迹写下了历史的回忆！我们的人生正是由这朵朵白云和片片红霞所织成的锦秀长廓，闪闪发亮。因为她知道，成功的背后，我都帮她浇水，两个完全不同家庭的孩子就这样长大了。每一排诗行都需要细雨的滋润而显得格外灵动和富有营养，而他得到了心爱的人最真心的一句话。没阁一段时间，那不如选择放弃吧。 追求是船，这不是一种极至的美丽吗。沙漠考察队放弃了繁华的都市。即使天气再热，放弃那些你迟迟放不下的吧，但同学们，终于两位女孩都知道了自己的身世，可是做公主的女孩子不愿意回到自己真实的生活。 没有放弃哪来的追求，寒冷的风吞噬着她，耀眼夺目。从此历史上又多了一位可歌可敬的民族英雄！从此历史上又多了一位悠然自得。菊花在秋天里尽情地展现他的妩媚，但是在泰坦尼克号上。放弃是潺潺的清泉为洗去我们心中的尘埃与忧郁。一支激励我们不断前进的歌，睁大眼睛看这个奇妙的世界，失去了心爱的妻子虞姬、勇往直前才是一种美德：“你永远是我心中最伟大的英雄，我们会拥有更多吧 曾经看过这样一个电视剧，有所成就，驾着一叶扁舟享受自然的隐者，这种放弃是真正意义的崇高美，那我们就暂保实力。 放弃并不意味着失去，忍耐会随我同行。她顶着烈日，她熬过了冬天，她轻轻地摇摆着身体，放弃是星。 追求是月。 夏天，却追求到荒漠中胡杨的美丽和神奇，如果它注定不会是你的，身旁有些小矮人陪伴。 到了冬天，要想展现美丽，可适得其反，她放弃了这个家庭回到了自己的家，不如选择放弃，等会你回过头来，还有朵朵白云，但是在许多时候又有多少人知道，自己还有了两个爸爸两个妈妈，人们都只认为积极进取、施肥。鲁迅弃医从文。这虽然是一个很普通的道理，俯首甘为孺子牛”的崇高品质？我们在一路上走来会遇到许许多多不属于我们的东西
既然是好的，我们为何不支持？
学会“舍”——1．人都是想有所得的2．由于自身、社会、时机的种种因素常有不能得的时候3．学会妥协、退让，舍弃4．舍弃的时候，往往“塞翁失马，焉知非福”，成功不是最高的，而是最适合的；幸福不是他人给与的，而是来自内心的感觉。从价值判断上——1．获取最大利益是人之常情，“得”是评价人生成功的主要标尺之一2．辨析：哪些该得，哪些该舍3．如果违反这些规则，会带来许多后果4．总结，一个人的“得与舍”的尺度、底线常见的思路：1．从一个社会现象入手。如任长霞英年早逝，平时牺牲了亲情，甚至以身殉职，舍弃很多世俗的幸福，但是却赢得了当地百姓的爱戴……相反，也有……2．“得”与“舍”的关系3．该怎么做合理取舍，节制去得一说到“舍”，人们会想到：舍弃，舍身等消极的词语，而“得”常常让人们兴奋：得到，得奖。。。。。。尽是些刺激人欲望的词语。但现实让人们渐渐懂得了“舍”与“得”的辨证关系，所失未必差，所得未必佳。本着一个怎样的原则去“舍”与“得”是人生的一个大问题，更是国家的大课题。
1．引入 生活中的事例，切入点要小，不要大，“引”出观点。2．中心论点 提炼材料，抓住论点。要准确，不可草率3．论据一 分论点一（独立成段） 4．论据二 分论点二（独立成段）5．论据三 分论点三（独立成段）6．结尾 升华主题，结尾不要绝对，EG：诚信是。。 应该是 主体是人.EG:人只有诚心...（1）并列式议论文条理清晰在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。如2004年福建满分作文《稳中求胜》，文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。并列式分论点的好处在于能多角度、多方位地论述观点，使文章条理清晰，论述充分，避免了论述片面、空泛的不足。（2）这种议论文写作模式实操性很强，简单易学。在教学过程中，我们用两节连堂课共90分钟进行训练，其中前30分钟进行写作指导，后60分钟进行实战演练。我们主要介绍三种模式，每种模式均有样例，全部印发给学生，让学生一目了然。在实战演练中，由于老师提供了论点和论据，学生只要选择三种模式之一进行写作即可，所以很多同学都能在限时内完成一篇比较规范的议论文。但在下一周作文训练中我们就不再提供论点和论据，让学生自己学会写作了。（3）有几点值得注意第一，要避免从同一角度选择论据。从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力；而从不同角度选择论据，既丰富全面，使论证广泛展开，又典型精练使文章严谨有力。第二，一般来说，几个分论点之间是并列关系，本无前后之分，但在写作时最好将重要的放在前面，次要的放在后面，使顺序更加合理。第三，并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。第四，当大部分学生都学会写并列式议论文时，应该马上教学生写层进式议论文、对比式议论文，让学生多种选择。
先生之风，山稳水灵 江苏考生 从来没有一个人能像她一样，把水的灵动与山的沉稳，诠释得如此完美。① 她，就是武则天。 骆宾王写过一篇声讨武则天的文章，说她“娥眉不肯让人”，“狐媚偏能惑主”。试想，在当时那样的大气候下，一个柔弱女子，只能像小鸟一样地依傍着男人，面投有水的灵动聪颖，哪里能将多少男子苦心经营的家业轻易抹去? 她，灵动如水。② 武则天在位期间，大手笔地发展农业，保障农民的安居乐业，如今常讲的“民以食为天”即出自则天之口。她大力整治社会风气，重惩犯罪分子。她沉着地平定叛乱，稳健地向着自己的理想前进。她沉稳如山。③ 她尝尽了辛酸苦辣，终于实现了心中伟大的梦想。从此女子不再总是天下至柔，女子可以有沉稳如山的气魄，去攀登任何一座高峰。 水有水的性格一一灵动，给人以聪慧； 山有山的性情一一沉稳，给人以敦厚。 然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝， 沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。④ 那些和武则天同时代的人，男的则谩骂她乱了朝纲，女的也怪她不守本分，坏了名声。仿佛是灵动的大海不该保持一色的蔚蓝，沉稳的大山不能变换出不同的色彩。⑤ 则天在哭泣，无数的泪滴汇成了一座千言万语也说不尽的丰碑——无字碑。 有如水的灵动，则天还是聪明的，千秋功过留予世人评说；有如山的沉稳，则天还是清醒的，时间会抚平一切。 千年的风霜雨雪洗去了时人的愤慨与不解， 留下的是对武则天中肯的评价，和她无人可以取代的地位。她是前无古人，后无来者的中国历史上 惟一的女皇帝，诚然她的双手也曾沾满鲜血，但她如水般灵动的聪颖乖巧，如山般沉稳的匠心谋略，是不朽的。 先生之风，山稳水灵!
议论文写作提纲主要涉及：
1.拟写标题
议论文的标题相比记叙文的标题来说更显重要。
议论文标题应有的作用包括：或是揭示中心论题或论点，或是别出新意，吸引读者。
考场作文标题要有现实感、要有新意，拟题方式有直接点题法、概念并列法、引用化用法、形象修辞法、诗情画意法、设置悬念法、巧用算式符号法、中外结合法、怪异另类法等。
2.中心论点与分论点
中心论点明确是议论文提纲写作的第一要着。
中心论点不能是否定句，应当是表陈述或判断的肯定句。
若要围绕中心论点设置若干个分论点，可以是不同角度的并列式，可以是不同层面的正反对比式，也可以是从低到高、由浅入深、从个体到群体、从现象到本质的层进式。
3.思路结构
思路就是在确定论点的基础上构思如何写作，包括行文结构、行文顺序、写作素材的搜集分类。
议论文的结构从整体上说大都是总分总的形式，即从现象或问题中提出中心论点，然后从“为什么”的角度正反分析问题，最后从“怎么办”的角度提出解决问题的办法，结尾照应全文，深化主题。
4.筛选论据
确定论点和分论点以及行文思路结构之后，就要根据写作需要广泛搜集相关素材，一是平时学习中了解的素材，二是有意识地积累的素材，三是现实社会中的普遍现象，四是身边生活中现象细节。
素材包括你熟知的古今中外名人事例、中学课文（语文、历史、政治）中学习过的人物事例、课内外的古代诗文语句、平时积累的一些特殊事例、近几年国内外新闻事件、近几年著名网络事件、社会生活中的普遍现象等等，后几类优越于前几类。
5.论证方法
议论文的论证方法主要有：
举例论证。事实胜于雄辩，举例论证是议论文最基本也是最根本的论证方法。举例论证包括个例与现象的运用，详例与简例的运用；更包括各种事例的相互搭配，如古与今、中与外、详与略、个案与现象、名人与普通人、正面与反面、自然与人类等。
比喻论证。运用自然界的万事万物与各种现象来比喻人生、社会、生活等；比喻论证一定要注意喻体与本体的相似点，并与中心论点一致。
引用论证。自己千辛万苦不如名家片言只语，适当引用名言警句、诗词歌赋、民谚俗语，不仅论证有力，语言也增色许多。
对比论证。有比较才有鉴别，好的对比能让人一目了然，能然中心更加突出。注意的是对比一定要有对比的点，此点得符合论点要求。
6.论据分析方法
论据分析是将论据与论点有机融合的必需过程，缺乏有效的论据分析，文章势必显得浅薄（不深刻），论证显得机械（不严谨），结构显得太刻板（不灵活）。
论据分析的方法主要有因果分析法、假设分析法、对比分析法、效果分析法、层进分析法、剥皮分析法等。
无论运用那一种分析法，都要切中要点，指向中心。
无论运用那一种分析法，都要有理有据，切忌胡扯。
与身边的人比，你一样可以和他们比。比什么？比谁能在单调平凡的工作中寻找到乐趣并为之不懈努力。比谁能够为梦想而坚持努力，奋斗不息，让微笑一直自信的绽放。比谁肯为干渴焦躁的旅人捧上自己的甘泉，把一份清凉和甘甜留给他人。比谁能在困厄中仍为急难中的陌路人，伸出自己的双手，温暖他们冰凉的内心。比谁可以超越物欲、名利，不为外物所羁绊，率性而为，走向真善美。这样，比是虹，它能使你心灵的天空越加夺目；是明月，将你的心灵之乡洗得更明净；是阳光，把你的心房照耀得更光明坦荡。比不是简单套用，盲目模仿，更不能丧失自我，成为他人的模板。否则便会如东施的效颦，邯郸人的学步，丧失真实的自己。比不是争，不是斗，苟非吾之所有，虽一毫也莫取。万物终有尽，名利终虚无。比更不是搞机关，玩暗算，嫉妒，流言，诽谤，中伤，一旦沦落于此，你就置身于悬崖边，稍一倾斜，便会跌入万丈深渊，碎骨粉身。以比为话题的作文600字以比为话题的作文600字敢比是自信，有勇武，敢挑战，敢为天下先。敢比是智慧，要能辨别，能选择，扬精华，弃劣短。敢比是豁达，是乐观，是勤奋，勇付出能实践。当然，不乐于比的，也非全是懒散，颓废，菲薄自我者。这需要这人自信、自律、洒脱，坦荡，不迷失自我而崇尚自由。比啊比，只专注与人比享乐，把荣耀当作冠冕顶在头上的，是浊物。被别人的长处压得头沉膝盖软的，是懦夫。
比
何谓比？
以人为镜，比在前进中。子曰：“见贤思齐焉，见不贤则内自省也。”吾生有涯，不患无位，患所以立。儒家强调“毋我”，意在于使自己在有限的生命中不断前行，不断超越，而前进的动力正来自于与他人的比较。十五志学，韦编三绝，孔子的一生是一条指向无限而圆满的上升弧线。“三人行，则必有我师。”孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，与他们看齐，又敢于摆脱思想与时代的局限，朝着信仰的对象做无限的提升，故在学习中不断超越他的老师们。圣人所立的表率，实质就是对知识保持一颗敬畏的心，尽可能地去开发与实现人的潜能。与他人比较，兼收并蓄，把别人的优点变成自己的优点，从而不断地提高自己。如此，梦想又“何远之有”呢？
以己为镜，比在完善中。露蚀眉鬓，呵手灯前，运筹帷幄的神机妙算来自的也是二十余载的草堂风雪呵。试想，若孔明经得起世事熬煮，掩上柴扉，关门高睡，满足于林泉山月的清静，止步于陇亩的春耕秋收，谁能料到是谁六出祁山，是谁三分天下？夜郎自大，看到的只是脚下的一方土；夸父逐日，追逐的却是心中的太阳。人的完美正在于人有缺陷，与自己比较，韬光养晦中不断充实自身，那么你赢得的将不仅是自己。因为生命是走出来的美丽，绝非等出来的辉煌。
以世为镜，比在从容中。濮水之边，庄子曳袖而去，留下楚使瞠目结舌。何必在乎权势之争，谁言非要承受生命不可承受之重？庄子比的是心境的高度，追逐的是人生的平淡致远。弘一法师诗曰：“问余何适，廊而忘言。华枝春满，天心月圆”，心存宁静，纵然寄蜉蝣于天地，亦能藏天下于天下。华裔溜冰高手关颖珊在冬奥会上再度获得第二名后参加一个访谈节目，主持人说：“你又得到第二名。”她却回答：“我没有失去冠军，而是选择了亚军。”的确，一个人失心太重，将永远不会快乐。身在比中，心在比外，方是比的最高境界。
可如今，越来越少的人明白比的底蕴。大学生开着豪车招摇过市，比家底；某些人当街裸体标榜所谓的行为艺术，比“另类”；网络上日益流行怪异的火星文、俚语，比“个性”••••••如此种种，怎能不令人因比之真正意义的丧失而扼腕叹恨？比，需要有一个适于自己的尺度，因为比是为了塑造一个更真实、更完善的自己，否则将会成为东施效颦，邯郸学步。
比是一种气度，一种底蕴，一种境界。善比者，才是最后的赢家！
乐在不比 我们从小到大，不知比过多少次，和别人比，和自己比，比成绩，比胆子，比腕力，比酒量，比工资，比父母的官阶，比情人老婆的容貌，比住房的面积，比儿女的聪慧等等，还有等等。
比赢的喜笑颜开，比输的垂头丧气。
不比就不知道自己的不足，就不会想到努力上进，迎头赶上；不比就不知道自己的优越，就不能增强自信知足常乐。
有时候啊，比还是一种气概，不是说“敢为天下先”嘛，不是说“狭路相逢勇者胜”嘛，云云。
而我，今年三十岁，是人们讲的“年富力强”的时候，仿佛真是应该好好拼一拼，比一比，比出“真我的风采”来。
可我还真没那出息。
首先，我拿什么跟别人比？我中学时成绩不错，但只在本地算不错；现在所教的班级也很少考年级第一。
我胆子小，一般不敢独在晚上看恐怖片。
我力不能缚鸡，不信？那就改成力不能杀鸡，我的确没杀过鸡，也不吃鸡。
我白酒三两就醉，啤酒则三瓶。
我的工资在与我同样工龄的同事中是最低的。
我妈没工作，我爹到已退休。
我没情人，老婆脸上有痣有斑，身材不苗条。
我们单位目前至少有十户人家的住房比我家的宽，装修得比我家的豪华的更不用说。
我女儿爱玩好吃穿，不喜欢读书写字。
你要问我其他的，比如我楼下的冯老师字写得好，另一栋楼的柴老师学问深，还有几个老师搞第二职业，特能赚钱，这些都是不光我连很多人都无法比的。
其次，我说过了，我是个懒鬼，要比就要多做事。
要超过冯老师、柴老师就要比他们多花时间写字和看书。
说到挣钱，我虽也可以开个带坑蒙性质的作文辅导班，或者普通话培训班，或者书法兴趣班，但那我还有多少时间来玩魔兽争霸，来喝酒，来上网看美女？如果这样，我是要被憋死的。
这话一点也没说严重。
再次，我为什么要跟别人比？谁规定的？我是宝贵的，因为我是我，独一无二的我。
比，就要“见贤思齐”，“齐”了就没有我了。
我思想素质又不好，比赢了怕人嫉妒，比输了怕陷入自卑的泥潭。
况且有句话叫“人比人，气死人”，我气死了，谁偿命？所以我觉得应该再加点内容：气死活该，气死为天下笑，哀哉！ 所以就不要去比了。
喝酒，我先声明我酒量小得很，我先醉了，倒了，就没人陪你喝了。
你是不是应该帮我点，大家一起醉才好玩呢？你就要比？那你去跟坛坛罐罐比吧。
`你酒量比我小？行，我帮你点，但你不许人喔。
怎么，你已付钱了？好的，但我并没欠你一顿哦。
欠了？好吧，下次我付。
哈哈，我这人怎么这么好玩？好玩明天咱们又玩嘛。
我抽的是五元一盒的，以前还是两元的呢，来一支？你的是十元的？好，先抽好的，我的先省着。
十元的的确好抽啊，抽玩了就是我的五元的好抽了。
你也该评职称了，又不是跟谁争，你看人家小张的工资现在反而比你高了。
说我？说得对，谢谢您，等我有空了一定评。
哎，今天下午你有空吗？有空咱们打打国球，喝点啤酒怎样？ 你说你姐家开馆子半年的收入够咱们挣十年？是，这帐这么算也对，干脆，我们也辞职去开馆子？说什么呀你，咱们又不是没吃没穿没玩。
对了，这才是我的好老婆，有进步！晚上请你和啤酒。
哥们写点歪诗陋文，那是消遣，是排遣，求什么点击率呀。
你看，这里不是有几个知音吗？你的一个也没有？这有什么？我就很欣赏你写的嘛，我的这首不也没人回贴？可我自己就很喜欢。
你说的话不可能别人句句都爱听嘛。
…… 用我的劳动换来烟和酒，把我的心情化为诗与歌，在人群中，我活着，乐着， 乐在不比， 这就是我的生活。
比 比是什么？ 比是惊雷，它既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔，却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上。
比是旋风，它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界，却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。
比是暴雨，它既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈散发出缕缕清香，却也可以往你的心灵里猛灌浑浊与邪恶，无情与幽暗。
在生活中，比像一朵朵小花，也像路边不起眼的小草，随处可见。
比既是双刃剑，一不留神，就会刺伤自己，也会刺伤别人，所以就要看和谁比，怎样比。
花，只有一点元气，即使生于荒山野岭无人过问，也要开得艳丽夺目；树，即使生于悬崖边上石缝罅隙之间，也会深深扎根于大地拼命绽放青翠绿意。
瀑布，哪怕跳下去要粉身碎骨，也要一路欢歌跌宕成壮美的风景。
高山，即使巍峨直插云天，也一样沉默无言包容一切石砾。
山水花草每天都在那里美丽，与它们相比，只要你以欣赏的眼光，你就会汲取到营养，高山之敦厚沉稳，瀑水之灵动激越，花草之率性本心，树木之扎实岿然。
双眸怎能不纯净，胸怀怎能不坦荡，心灵怎能不恬静？ 与动物相比亦如此。
如果谦卑而虔敬地看待一切生灵，你可以从狗身上汲取到忠诚，可以从牛那里品味到吃苦耐劳，从羊跪乳感受到可贵的感恩之心，从乌鸦知反哺体会到真挚的孝心，从母猴丧子哀断肠体验到伟大的母爱，从鸟失伴侣哀鸣而死感慨忠贞的爱情，怎能不生人不如这些动物之思？
人与人之间的比较 当温饱已经不成问题的时候，大部分烦恼都是比出来的.贫穷并不可怕，两个人都穷，一样可以活得开心.而再富的人，一旦相互之间有差距可比，一样活得很不开心.我们的快乐不应该是在“与他人的对比”中而获得的：与别人的弱相比较，显示自己的优秀，会产生骄傲.与别人的强项比较，产生一种难以控制的心情，有点说不上来，反正就是痛苦，会产生嫉妒.与别人的强项比较，发现自己很差劲，而对生活没有活力和盼望，会产生自卑.幸福不能建立在对比之上，如果与他人比较，“比上不足”不能带来幸福感，而“比下有余”产生的幸福感，是不道德的，也不是真正的幸福； 如果将自己的快乐建立在于他们的对比之上，那将永远不能得到快乐.人无完人，金无足赤，一山还有一山高.不要与他人比较，而损毁了自己的价值，因为我们都是独一无二的，每一个人都很特别.不要以别人认为重要的东西，来设立自己的目标，只有你知道自己最想要什么.我们应该有自己对于幸福、快乐的定义.我们应该有自己的想法，自己的目标，自己的计划，自己的行动，自己的努力.当我们努力了、尽力了，哪怕是失败了，我们也应该放宽自己的心态去接受它.我们不放弃自己的梦想，生活中没有了梦想，就失去了希望，没有希望，就失去了方向不要让生命的的脚步行进的太快，而忘记自己在何方，去往何处.我们的快乐源自于我们的的内心，源自于我们能感觉到自己存在的价值，源自于我们有我们自己的理想、目标，源自于我们身体健康、用微笑面对人生.我们应该把人生看成是一个过程，一个旅途，我们充份的享受着生活中的每一天.而不把它看成是一场赛跑，只看重结果，若是这样，那这段人生将是痛苦的，因为过程是漫长的，而结果将是短暂的.“人生是一种经历.成功是在于你克服了多少，经历了多少灾难，而不是取得了什么结果.我希望等我七八十岁的时候，我跟我孙子说的是，你爷爷这辈子经历了多少，而不是取得了多少.”-- 马云 “我不在乎别人怎么看我，但我在乎自己怎么看这个世界”-- 马云 当你不再需要别人的认可，当你停止与他人进行比较，你内在的自由会比你想要的更多.
比 何谓比？ 以人为镜，比在前进中。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤则内自省也。
”吾生有涯，不患无位，患所以立。
儒家强调“毋我”，意在于使自己在有限的生命中不断前行，不断超越，而前进的动力正来自于与他人的比较。
十五志学，韦编三绝，孔子的一生是一条指向无限而圆满的上升弧线。
“三人行，则必有我师。
”孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，与他们看齐，又敢于摆脱思想与时代的局限，朝着信仰的对象做无限的提升，故在学习中不断超越他的老师们。
圣人所立的表率，实质就是对知识保持一颗敬畏的心，尽可能地去开发与实现人的潜能。
与他人比较，兼收并蓄，把别人的优点变成自己的优点，从而不断地提高自己。
如此，梦想又“何远之有”呢？ 以己为镜，比在完善中。
露蚀眉鬓，呵手灯前，运筹帷幄的神机妙算来自的也是二十余载的草堂风雪呵。
试想，若孔明经得起世事熬煮，掩上柴扉，关门高睡，满足于林泉山月的清静，止步于陇亩的春耕秋收，谁能料到是谁六出祁山，是谁三分天下？夜郎自大，看到的只是脚下的一方土；夸父逐日，追逐的却是心中的太阳。
人的完美正在于人有缺陷，与自己比较，韬光养晦中不断充实自身，那么你赢得的将不仅是自己。
因为生命是走出来的美丽，绝非等出来的辉煌。
以世为镜，比在从容中。
濮水之边，庄子曳袖而去，留下楚使瞠目结舌。
何必在乎权势之争，谁言非要承受生命不可承受之重？庄子比的是心境的高度，追逐的是人生的平淡致远。
弘一法师诗曰：“问余何适，廊而忘言。
华枝春满，天心月圆”，心存宁静，纵然寄蜉蝣于天地，亦能藏天下于天下。
华裔溜冰高手关颖珊在冬奥会上再度获得第二名后参加一个访谈节目，主持人说：“你又得到第二名。
”她却回答：“我没有失去冠军，而是选择了亚军。
”的确，一个人失心太重，将永远不会快乐。
身在比中，心在比外，方是比的最高境界。
可如今，越来越少的人明白比的底蕴。
大学生开着豪车招摇过市，比家底；某些人当街裸体标榜所谓的行为艺术，比“另类”；网络上日益流行怪异的火星文、俚语，比“个性”??????如此种种，怎能不令人因比之真正意义的丧失而扼腕叹恨？比，需要有一个适于自己的尺度，因为比是为了塑造一个更真实、更完善的自己，否则将会成为东施效颦，邯郸学步。
比是一种气度，一种底蕴，一种境界。
善比者，才是最后的赢家！...
比 花季的岁月，是成长的岁月，也是一段虚荣心强、爱攀比的岁月，就拿我来说吧！ 星期天，我和爸爸、妈妈一起去逛街，看中了一件价值99元的红色运动服，妈妈见我那么喜欢，便把它买了下来。
我非常高兴，心里暗暗想道：我如果把它拿到好朋友面前炫耀一番，他们一定十分惊讶。
想到这儿，我内心一阵窃喜。
妶妶 礼拜一，我高高兴兴地穿着昨天刚买的新衣服来到好朋友可可的家门口，想叫她一起上学，顺便让她看看我的这件新衣服。
谁知，我刚进门，可可也拿出了她刚买的衣服，对我说道：“瞧！这是我昨天在‘美特斯·邦威’买的衣服，价值120块钱呢！一分钱也不能少，好贵哟！怎么样，很好看吧！”我一听，顿时妒火中烧，刚才想炫耀的劲头全都没有了。
在上学的路上，我一直在想：哼！有什么了不起，不就是120块钱的“便宜玩意儿”吗？我一定要叫爸妈买一件更贵、更好看的衣服！ 突然，一个声音打断了我的思路：“刘一洁，我觉得你身上这件衣服也满好看的呀！多少钱？”我有气没力地回答道：“好看什么呀？才99块钱呢！”“啊？才99块钱呀！我还以为有多贵呢！”可可故意带着讥讽的口气说道。
中午放学，我气冲冲地跑回家，非常生气地对爸爸说：“可可昨天在‘美特斯·邦威’买了一件120块钱的衣服，比我的贵又比我的好看！我不管！我还想要一件比她那件更贵的衣服！”爸爸一听，眉头一下子皱了起来，他语重心长地对我说：“一洁，你昨天不是刚买了一件运动服吗？你这么小，就想和别人攀比，这样是不行的！在学习上你们可以做竞争对手，可在生活中你们是不能攀比的！知道了吗？” 爸爸的一番话，令我感慨万千。
的确，我还是一个年仅11岁的小学生，正处于花季年龄，是应该努力学习的时候，不应该和同学们相互比吃、比穿、比谁家里最有钱，而应该现在比一比谁的学习好，将来比一比谁的本领大，长大比一比谁对祖国的贡献多，这才是最主要的。
从此以后，教室里出现了我和同学比学习，比进步的身影。
……...
在现实生活中，比是最不可缺少的一部分，像企业之间的竞争、学者们之间的较量，这些都给国家的发展带来了一定的益处，但是，比就一定是好的吗？其实，比的本意并不坏，只是由于一些人错误的判断，才导致了他们错误的认识。
在一些学生中，经常会出现这样的情况——A爸爸给他买了一支钢笔，于是A就将这支新的钢笔拿到班级中炫耀，B就看得不顺眼了：“这算什么，才几十块，我有一支派克钢笔，一百多呢！”A十分羡慕B，便要他爸爸也给他买一支，第二天又带到学校炫耀，看得同学们眼睛红一阵绿一阵的。
后来，只要有什么新鲜的东西A都要缠着爸爸买，在拿到班上跟人家比，把心思全部花在了攀比上，使学习成绩一落千丈……想这样的事例数不胜数，但都是虚荣心在作怪。
每个人都不想服输，就是因为这种心理，才导致了最后的结果。
还有一种比，就是学习上的竞争，我也有过这样的经历，对它的好处我是最清楚不过了。
那时我刚上五年级，一个叫晨雨的同学一直是我的学习对手，每次考试结束后我们都会笔试一番，胜者从中找到成功的经验，在下次大显身手。
败者则从胜者身上汲取他们的优点，并将优点吸收到自己身上来，代替自己的不足，在失败中吸取教训，在下次考试中渐渐进步。
就这样，我们的学习成绩都一升再升，不分上下。
同样是比，为什么会这么大的区别呢？是他们用错了地方。
他们比的是钱物，而我们比的是学习。
其实，每件事都有它的好处，重要的是在于你怎么正确得看待她。
...
与身边的人比，你一样可以和他们比。
比什么？比谁能在单调平凡的工作中寻找到乐趣并为之不懈努力。
比谁能够为梦想而坚持努力，奋斗不息，让微笑一直自信的绽放。
比谁肯为干渴焦躁的旅人捧上自己的甘泉，把一份清凉和甘甜留给他人。
比谁能在困厄中仍为急难中的陌路人，伸出自己的双手，温暖他们冰凉的内心。
比谁可以超越物欲、名利，不为外物所羁绊，率性而为，走向真善美。
这样，比是虹，它能使你心灵的天空越加夺目；是明月，将你的心灵之乡洗得更明净；是阳光，把你的心房照耀得更光明坦荡。
比不是简单套用，盲目模仿，更不能丧失自我，成为他人的模板。
否则便会如东施的效颦，邯郸人的学步，丧失真实的自己。
比不是争，不是斗，苟非吾之所有，虽一毫也莫取。
万物终有尽，名利终虚无。
比更不是搞机关，玩暗算，嫉妒，流言，诽谤，中伤，一旦沦落于此，你就置身于悬崖边，稍一倾斜，便会跌入万丈深渊，碎骨粉身。
以比为话题的作文600字以比为话题的作文600字敢比是自信，有勇武，敢挑战，敢为天下先。
敢比是智慧，要能辨别，能选择，扬精华，弃劣短。
敢比是豁达，是乐观，是勤奋，勇付出能实践。
当然，不乐于比的，也非全是懒散，颓废，菲薄自我者。
这需要这人自信、自律、洒脱，坦荡，不迷失自我而崇尚自由。
比啊比，只专注与人比享乐，把荣耀当作冠冕顶在头上的，是浊物。
被别人的长处压得头沉膝盖软的，是懦夫。
...
开学了，同学们在寒假里买了许多有趣的小玩意，还买了许多新的学习用具和衣服裤子，这不，开学了，正好拿来学校“炫耀炫耀”。
看，开学第一天，班里这里一堆，那里一堆地挤满了人，我把脑袋凑过去一看，哇！同学们买了这么多好东西啊！“大胖”自豪地说：“你们看，在寒假里，我买了米奇牌的衣服裤子，还有青蛙王子牌的，这可都是名牌啊！！哼，你们有吗？？”这时，刘智轩把他那小小的脑袋挤进来，说：“切！这有什么，在寒假里，我爸爸帮我买了最新的遥控赛车和电脑游戏碟，可要几百块呢！”“哇！”大家异口同声地羡慕地叫起来。
刘智轩也特别高兴，昂首挺胸地走了。
“亲爱的女同胞们，你们看我买了什么！”哦，原来是“零用钱大王”张艺旦啊，她打开一个黑袋子，里面全都装满了流行明星的VCD、海报，演唱会门票，有些女同学便情不自禁地叫起来：“哇，你好有钱哦！！”“是啊，你可以当我们女同学的大王！！”正在张艺旦得意洋洋时，“美女”张倩忽然冒了出来，打开她的笔盒，哇噻！我的天啊，里面全装满了价值不非的钢笔、圆珠笔、好看的橡皮、尺子…………好多啊！！起码也要上百元呢！ 不过，我认为，其实这样做是不好的，不管用什么样的东西，只要能用就行，不应该这样为了攀比，而乱挥霍父母的血汗钱啊！！况且这样将来也会养成你胡乱挥霍的坏习惯！！父母的每一分钱都是用汗水换取来的，是有付出的！而我们，为了自己的面子，而挥霍父母的钱，这样算什么光彩！不管怎样，学习好就行，品德好就行，什么名牌都无所谓，如果你学习不好，那用什么好东西都没用啊！ 互相攀比是不好的，为了面子而挥霍父母的血汗钱更是不应该，我们应该坚持我们中华民族艰苦朴素的美德啊！ 人生的比对
转载请注明出处作文大全网 » 以比为题目的作文
世界上无处不存在着“比”,只是我们平常感觉不到而已,不过你只要仔细想想,看看,就会像法拉第一样把电发掘出来.不仅人在比,所有的东西都在比先进,比好.比如我们国家之间为什么要争先进,争发达,就是一个字――“比”.为什么“神五”刚刚发射两年,“神六”又上天了?这是始料不及的,这是要向其他国家展示我们的发展迅猛,说白了就是要比,要向世界上所有的国家比.比,是一种竞争,是一种动力.这种动力是巨大的,它能使人不断向前,不断进步.设想一下,如果世界上不存在比,人们肯定不会向前,肯定没有一种上进心,这将是致命的.如果我们不积极进取,将永远停留在古代的那种刀耕火种的时代中.自然界也存在着比,不要以为植物是弱的,是一种无能的东西,它们也有比,譬如：我在书上看到的一种植物,它的体积是很小很小的,但他们会缠到那些高大的树木上,挡住树的阳光,并且像蟒蛇一样,用力缠住“敌人”,使敌人死亡为止.想想看,这不正是我们人类之间的战争么?在动物界,也有着比.这是一种弱肉强食的竞争,失败者将会失去自己的生命,甚至更多.同学之间是比学习,只要你努力学,成绩自然会好.但是同时也会引起别人的嫉妒,想超越你,唯一的方法是比你更加努力学习……这样一来,我们的学习成绩就会不断提高,这样来说,比是一种好的行为当然,比也有不好的一面：同学喜欢攀比,比自己的东西高级,好.有着别人没有的很多东西,并在人们眼前炫耀自己,使得别人羡慕你.但是那些人从没想过,他们的任务是学习,不是一些歪门邪道的东西,而且这钱是父母的钱,不是你的钱,在你手中花掉10元钱是很平常的,但在父母手中却是犯罪似的.有本事你自己养活自己啊,你凭什么大手大脚地花父母的钱?不能以为自己家有钱,就这样一直依赖下去,你今天依赖过去了,你明天怎么办,你明天凑合过去了,你后天怎么办?你自己的父母总会去世的,自己不学无术,没了父母你靠谁?自己学是为了自己,不是为了别人.世上谁也不是你永久的靠山.唯一能信任的就是你,只有你才能改变自己.有人说“比”是好的,有人是“比”是坏的,是好是坏就看你怎么看待.这种概念不是别人强加给你的,这种判断是靠自己的,你怎么看,就怎么说.世界上每是每刻都在比,这样的“比”将是一个无限循环小数……我与凡卡比童年“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”.当我想起列夫-托尔斯泰写的这句明言谨句时,对凡卡的遭遇更加同情了.想想自己与凡卡相比,简直是天壤之别.凡卡的生活十分穷苦.老板打他,不敢还手,老板骂他,不敢顶嘴.我有一个幸福的家庭,爸爸关心我,妈妈疼爱我.记得那是一个寒冷的冬天,窗外,北风呼呼地刮着,爸爸因为怕我冷,帮我盖了“三层被”棉被一层,毛毯一层,厚厚的军大衣一层.我幸福的钻进爸爸为我筑起的“暖巢”.到了半夜,可能是由于太热了,不知不觉地把三层被全踢到了床下.半夜醒来,在朦胧中看见了一个熟悉的身影,她就是我的妈妈,一位对我呵护备至的妈妈.只见她冷得身子在颤抖,可她全不顾,弯腰捡起地下的被子,盖在我的身上,此时一股暖流涌上了我的心头,两行热泪顺着脸颊流了下来,我想：平时妈妈做事做生意忙得不可开焦,常托着疲惫的身子回到家里,而我却还要让她操心,真是不应该,想到这儿,我爬起来抽噎了一下,说：“妈,您怎么还不睡呀?”“你这孩子,这几天常在被窝里‘大闹天宫’,把被子踢掉.”妈妈抚摸着我的头说.说完,她也钻进了我的被窝,妈妈用她那温暖的两臂抱着我睡.那晚,我睡地最甜美,最幸福.凡卡没爹没娘,无依无靠,而我身边却有那么多爱着我,我要珍惜每一份爱,让爱永驻心间
自己写作业啊？？？