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与向明诗有关论文参考文献

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与向明诗有关论文参考文献

边疆小夜曲,作者向明,星星,闪耀在蓝天里,蓝天,映照在江水里,星星,蓝天,江水,才到家,全都在花香里。婴儿,睡在母亲怀里,母亲,睡在祖国怀里,婴儿,母亲,祖国,全都睡在战士心里。

边疆小夜曲——向明星星,闪耀在蓝天里;蓝天,映照在江水里;星星,蓝天,江水,全都浸透在花香里。婴儿,睡在母亲怀里;母亲,睡在祖国怀里;婴儿,母亲,祖国,全都睡在战士心里。卿卫平,笔名向明,生于湖南邵阳,系中国青年作家创作室会员,中国音乐文学学会会员,中国音乐著作权协会会员,长沙市作家协会会员,新邵白云诗社社员,《作家时代》签约作家。在《长沙晚报》《潇湘晨报》《散文诗》《音乐生活》《江南音乐》等发表作品,出版有诗集《最美的守候》等,并有作品收入《芙蓉花开》等各种选本,迄今出版作品30余万字。曾获全国“十佳校园作家”提名奖。诗歌作品获山东“青年文学艺术奖”,歌曲作品获全国唱响校园“最受欢迎原创作品奖”,其事迹被湖南在线、中国教育网等多家媒体报道,并被媒体誉为“诗词湘军少将”。

边疆小夜曲——向明星星,闪耀在蓝天里;蓝天,映照在江水里;星星,蓝天,江水,全都浸透在花香里。婴儿,睡在母亲怀里;母亲,睡在祖国怀里;婴儿,母亲,祖国,全都睡在战士心里。

作者:正二位都承旨

在朝鲜王朝的 历史 长河中,倘若算上燕山君和光海君时代,朝鲜宫廷先后诞生过40位王妃,其中有不少人在史册里留下过浓墨重彩的一笔。这些女人在等级森严的封建 社会 打出了属于自己的一片天地,不仅活出了人生的精彩,而且俘获了男人们的心,成为旧 社会 最早的女权主义者。可是,在这40位王妃里却有一个人历来引发着后人的争议,即便是韩国史学界也对她褒贬不一。为什么呢?一方面,她凭借自己的努力和过人的城府,顺利将政敌踢出权力中心,进而执掌朝鲜王朝大权长达20年,被誉为“小仁粹”;另一方面,她过度崇信佛教,强行干涉君王政务,又不顾封建礼法的束缚,帮助一位贱女赎身,致使朝纲混乱、党伐激烈、民心动荡。这个女人就是中宗李怿的第三任王妃、明宗李峘的亲生母亲、位列“朝鲜三大妖女”之一的郑兰贞的最坚强靠山——文定王后尹氏。

随着2001年SBS电视剧《女人天下》和2003年MBC电视剧《大长今》的热映,文定王后尹氏再次进入人们的视野,也愈发引起世人的关注,受欢迎程度扶摇直上。那么,到底她是如何从一介民女实现母仪天下的梦想?她与郑兰贞之间究竟发生了多少故事?为何至今仍有不少专家学者给她扣上“强权悍妇”的帽子?本期,承旨将深度剖析文定王后尹氏的前世今生,结合权威史料《朝鲜王朝实录》及《燃藜室记述》,带领大家一起去认识这位拨弄王朝风云的强势女主,引领大妃垂帘的传奇女性。

根据李肯翊在《燃藜室记述·中宗朝故事本末》里的记载,文定王后尹氏生于弘治十四年(公元1501年)十月二十二日,祖籍京畿道坡平县,父亲是敦宁府事兼坡山府院君尹之任,母亲是司谏院大司谏李德崇的女儿,她是家中的长女。尹氏的出生并没能给家庭带来多少快乐,反而增加了些许苦恼。因为此时的尹之任不是什么高官权贵,相反只不过是一介小官,常年担任着典舰司提调之类的基层官职。官职低微,就意味着俸禄的收入不会太高,一家人的生活质量必然大打折扣。虽然尹之任这一脉出自著名的坡平尹氏,是当时朝鲜 社会 上数一数二的世家大族,可是家族繁衍、人丁兴旺的结果,注定有人混得好、有人混得差,尹之任很不幸成为了家族里混得差的典型代表。由于人言位卑,尹之任一直忍受着家族里其他人的欺负,以致于族内不和睦的消息还传到了朝鲜君臣的耳朵里,成为众人私底下必谈的八卦猛料。

或许是成长环境的负面影响,尹氏从小就养成了性格坚毅、城府极深的个性品质,敢于正面驳斥一切不合理的行为。据说在母亲李氏的葬礼上,尹氏的哥哥们不顾家庭的悲伤,在一旁嬉皮打闹。尹氏看到后悲愤异常,直接当着众人的面呵斥道: “兄有何乐事而敢为戏笑?” 意思是你到底遇到了什么开心的事情?一句话就让对方收敛了笑容,足以证明尹氏的成熟和顽强。父亲失意、母亲早逝、家道中落,这些困境成为了尹氏早年的辛酸回忆。也许是上苍有意考验这个可怜的小姑娘,带着这样一种情绪,尹氏度过了自己的童年生活,顺利成长为一位亭亭玉立的少女。

无可否认,如果剧情按照这种趋势发展下去,尹氏很有可能会选择嫁给某位达官贵人,从此过上生儿育女、平淡无奇的普通人生活。只是,命运没有让她如愿以偿,反而给她打开了另一扇窗户。正德元年(公元1506年)九月一日傍晚,伴随着无数怒吼声,忍无可忍的吏曹判书柳顺汀聚集了成希颜、朴元宗、张珽、朴永文、辛允武、洪景舟等人,指挥义军悍然发动政变,成功推翻暴君燕山君李㦕的昏庸统治,进而拥立成宗大王李娎的嫡次子、晋城大君李怿即位,是为朝鲜中宗,史称【中宗反正】。

燕山君的倒台,是朝鲜王朝前期发展的重要转折点,同时也是君权衰落的开始。中宗李怿性格懦弱,缺乏足够的魄力和胆识压制朝野,从登基那一刻起便一直遭受功勋集团的压迫。由于中宗的原配、端敬王后慎氏出自奸臣之家,因此让成希颜、朴元宗等人倍感芒刺在背,反正政变发生后仅仅一周时间,他们就纠集群臣向中宗呈递奏疏,强烈要求废黜中宫慎氏,并且将其赶出景福宫。功勋集团的嚣张气焰让中宗十分不满,但他又不敢公开得罪对方,最后只好接受群臣的谏言,用轿子载着慎氏从景福宫建春门出,将她寄宿于河城尉郑显祖的家中,夫妻二人从此天各一方。

慎氏被赶走后,中宫之位空悬,选择谁来续任王妃成为朝野上下争论的焦点。为了达到控制朝政的目标,功勋集团的成员纷纷举荐本族女子入宫,企图在中宗身旁安插眼线,进而扩大自身的影响力。迫于形势的压力,正德二年(公元1507年)八月四日,中宗李怿再次选择妥协,册封尹汝弼(朴元宗的妹夫)之女为朝鲜王妃,是为【章敬王后】,这是坡平尹氏宗族第3位荣登朝鲜王妃之位的女子(第1位是世祖的原配贞熹王后,第2位是成宗的继妃贞显王后),而这位章敬王后则是日后文定王后的堂姐。

章敬王后尹氏入宫8年,在正德十年(公元1515年)二月二十五日产下中宗的嫡长子李峼,随后因妇产科疾病红颜早逝,年仅25岁。章敬王后的死,又一次把朝鲜王朝推到了风口浪尖上,并且彻底点燃了朝野党争的导火索。士林派的大臣认为,既然章敬王后已经薨逝,那么王廷应该迎接废妃慎氏回宫复位,这样做合情合理。但是勋旧派的大臣却激烈反对,他们把慎氏的回宫视作士林派对自己反攻倒算的开端,所以坚决不同意慎氏回来。这一来二去,双方之间的火药味越来越浓,闹得整个王廷鸡飞狗跳。心力交瘁的中宗无力解决两派间的矛盾,只能冷眼旁观事态的发展。

王廷动荡的传闻,不可避免地传入后宫,让中宗李怿的母亲慈顺大妃(贞显王后)忧心忡忡,因为她不想再看见“下克上”的忤逆举止发生。到底该由谁来继任王妃呢?慈顺大妃考虑了很久,这是一个相当头疼的问题。倘若继续选择功勋集团的人入主中宫,儿子未来的处境将会更加艰难;如果不选择功勋集团的人入主中宫,着眼于其他两班贵族家的妙龄女子,又容易引发他们对王室的恨意,没有谁敢保证朴元宗一帮人不会再来一次政变。抉择来抉择去,最后慈顺大妃相中了同族出身的尹之任的女儿。至于为什么会选择她?慈顺大妃的决定主要有两层含义:其一,尹之任的女儿隶属坡平同族,不会引发功勋集团过大的猜疑和争议,毕竟已故章敬王后也是坡平出身,功勋集团的人里也有不少出自坡平;其二,目前尹之任的家庭背景很寒酸、很朴素,要人没人、要钱没钱、官小人微,对王权的威胁较小,几乎称得上是人畜无害,很难干出什么惊天动地的事情,他的女儿是再适合不过的人选了。因此,正德十二年(公元1517年)七月十九日,中宗李怿身穿冕服,带着御驾人马亲自来到太平馆门前(准王妃在入宫前,都会被送到指定的场所接受中宫教育,这是朝鲜王朝礼制的规定),迎接新王妃尹氏入宫,是为文定王后,尹氏的人生翻开了崭新篇章。

入主中宫,标志着尹氏正式踏入权力争夺的漩涡之中,而她也很快发现自己的生活发生了翻天覆地的变化,完全不是自己想象中那么美好。一个人的崛起,必然伴随着不断的 探索 和试错。文定王后的登位,瞬间让她成为了朝野上下重点关注的对象,尤其是世子派的成员,诸如尹任、尹殷辅、金安老等人,非常担心尹氏会诞下嫡子,从而威胁到世子李峼的地位。这时的文定王后如同行走在刀刃上,只要一步踏错将会万劫不复,废妃慎氏的下场并没有过去太久,众人都准备看她的笑话。然而,早年培养出来的个性在此时此刻发挥出了巨大作用,文定王后接下来的举止,将彻底颠覆朝野群臣对她的轻蔑态度。

通过对《中宗恭僖大王实录》的考订和分析,我们不难发现,文定王后是一位具备长远眼光的女性,这从她入宫那一刻起便知分晓。虽然文定王后是以16岁芳龄嫁入王室,但她的心智完全跟年轻的外貌不匹配,入宫后就迅速看出了自己的劣势。首先,她在宫廷中没有任何靠山,亲生父亲尹之任即便被授予敦宁府都正之职,但这个职位仅相当于名誉性质的官爵,任何人只要有女儿做了王妃,国舅都会担任该职位,故而算不上什么核心身份,更别提给自己女儿提供帮助了。况且尹之任在此后经常遭到言官们的批判,一度被扣上“强奸犯”的罪名,已经是泥菩萨过河自身难保。其次,文定王后名义上是中宫之主,可实际上掌管后宫权柄的是婆婆慈顺大妃。要知道当初拍板决定中宫人选的决策者就是慈顺大妃本人,既然她能够把尹氏扶上正位,那自然有能力把她踢下来,所以慈顺大妃是绝对不能得罪的,文定王后并不想重蹈燕山君母亲废妃尹氏的覆辙;再者,文定王后坐上王妃的位置,就已经让不少人眼红了,尤其像敬嫔朴氏、淑仪洪氏、熙嫔洪氏这些早就生下王子的后宫嫔妃,她们都盼着文定王后出丑,自己好替补上位。可以说,文定王后开局抓的是一手烂牌,无论是父亲还是亲族,没有人可以依靠,只能靠自己自力更生。因此,文定王后开始了漫长且惊心动魄的夺权斗争。

文定王后踏出的第一步,便是韬光养晦,紧紧握住王世子 李峼 这把伞。 其实从严格意义上来讲,中宗李怿与文定王后两人之间的感情很一般,并非影视剧里所描绘的那样爱得深沉。究其原因,这属于政治婚姻的副作用,父母之命、媒妁之言影响下的婚姻,能有多少是具有真挚感情呢?所以中宗迎娶文定王后,说难听点就是完成政治任务,给自己儿子找个后妈。文定王后也深知其中缘由,因此她坐上王妃之位后,就承担起照顾年幼世子的重任,而《中宗实录》里也清晰地记载了两人的真切感情: “仁庙为元子时,孜孜抚育,过于所生。” 值得一提的是,文定王后与世子间的感情,也促使世子派的成员对她放下戒心,为她以后肃清政敌奠定了坚实基础。在照顾世子的同时,文定王后也不忘尽到媳妇的孝道,对婆婆慈顺大妃是体贴有加、贤惠能干,给慈顺大妃带去了很好的印象,老人家常常笑口常开,称赞文定王后是不可多得的好女子,即使自己驾鹤西去也很放心,逐渐把后宫权力移交给她,文定王后赚到了人生第一桶金。

博得王世子 李峼 及慈顺大妃的好感后,文定王后随即踏出了第二步,暗中培植势力,构建新权力集团。 饱读诗书的文定王后很清楚搞政治斗争是不允许单打独斗的,必须拥有一整套后勤团队作为支撑。恰逢此时,文定王后的亲弟弟尹元衡文科及第,被授予春秋官记事官之职,开始迈入朝鲜官僚队伍。于是,最能干且最富有野心的尹元衡在文定王后的秘密提携和授意下,纠集了哥哥尹元弼、尹元老、尹元亮等人,组建起文定王后最初的领导班子,为她提供强有力朝野支撑。可能有读者会感到疑惑,难道尹元衡不是文定王后的亲哥哥吗?答案是否定的,事实上尹元衡并非文定王后的哥哥,这是国内某平台及某作者的误传,其证据来源于两处:第一,大护军郑礥曾在嘉靖四十四年(公元1565年)八月十七日向明宗大王李峘上疏言事,期间提及对尹元衡的处分,明宗以 “然文定王后之弟,予岂忍窜谪乎?” 来否决郑礥的提议,这是最有力的证据,侄子不可能认错舅舅的身份;第二,嘉靖十三年(公元1534年)四月十四日尹之任病逝后,朝鲜史官在《中宗实录》里记录下了 “之任有五子,其季子元衡,时为注书,为人温恭俭约” 这样一段话。很明显,尹元衡是家中最小的儿子,根据“伯仲叔季”的辈分排序,“季”是古人对小儿子的称谓,故而可以判断尹元衡的出生时间一定不会在文定王后之前,所以各位要记清楚咯!

当宫廷内外都培植起自己的势力后,文定王后踏出了第三步,即置身党争事外,挑拨功勋集团(勋旧派)及世子派成员的内部矛盾,尽享渔翁之利。 文定王后入宫后,一直对功勋集团和世子派心存芥蒂,因为她很清楚对方拥有开天辟地的庞大力量,也是自己在夺权道路上不得不除掉的政治宿敌,而后面发生的【己卯士祸】则进一步让文定王后体会到功勋集团的可怕之处。【己卯士祸】是朝鲜王朝时代发生的“四大士祸”之一(戊午士祸+甲子士祸+己卯士祸+乙巳士祸),同时亦是朝鲜王廷党争激烈的标志性事件。 【己卯士祸】发生的原因总结起来就是一段话,士林派领袖赵光祖希望通过改革朝政的方式弹压功勋集团,结果因为一片写着“走肖为王”的树叶翻车,士林派遭到毁灭性打击,赵光祖本人也身死异处。 在此次事件中,功勋集团狠毒、精准的手段给文定王后留下了深刻印象。南衮能够准确抓住中宗害怕有人夺权的心病,将写有反词的树叶从位于景福宫后山的自家院里顺流飘出,提前预料到宫中会有人捡到,这说明功勋集团对王宫内务了如指掌,实在是令人不得不防。虽然【己卯士祸】给朝野带来的剧烈震荡,也波及到一些己方势力的官员,但文定王后始终没有趟这浑水,反而继续置身事外,冷静寻找敌人的弱点。同时,透过此次血腥事件,也让文定王后发现了功勋集团和世子派的成员并非铁板一块,士林派下台后,彼此间的利益纠纷是无法避免的事情,这正是推波助澜的好时机。

很快,文定王后等待的机会到来了。嘉靖六年(公元1527年)三月初一,由于有人在东宫大殿的屋檐悬挂一只只被切去四肢和鼻子的灼烧老鼠,瞬间在宫廷引起了强烈反响,这摆明是在诅咒世子。中宗李怿也异常震怒,专门下令调查此案。【灼鼠之变】是朝鲜王朝 历史 上著名的悬案,其中牵扯的人物和事件皆语焉不详,导致后人难以辨别事情的真相。但是在文定王后看来,这正是挑拨政敌内部矛盾的良机。她透过都承旨柳溥的内人得知敬嫔朴氏组织了此次巫蛊事件(官方说法),因此支持世子派及中宗将矛头指向敬嫔朴氏和福城君李嵋。结果,敬嫔朴氏被废为庶人,福城君李嵋被剥夺爵号,母子俩双双遭到流放,有关人员尽皆遭到处罚。经过此次【灼鼠之变】,功勋集团在宫廷的势力受到极大打击,文定王后借助世子派之手铲除了功勋集团的威胁,随后她就调转枪头准备对付最后的敌人世子派。

嘉靖十三年五月二十二日,文定王后在景福宫内诞下庆原大君李峘,这是她与中宗唯一的儿子。嫡子降生的消息立刻传遍了汉阳城,让尹任和金安老等人坐立不安。世子派之所以一直没有对文定王后动手,并且愿意在【灼鼠之变】中全力打击功勋集团,其中原因除了文定王后肩负着照顾世子的责任外,无嫡子降生是最关键的因素。自正德十六年(公元1521年)到嘉靖九年(公元1530年),文定王后先后生下了3位公主,即懿惠公主、孝顺公主和敬显公主,唯独生儿子的消息从未有过,这就让世子派的人很放心,因为他们明白只要中宗双脚一伸,王世子李峼便是即位之君,未来的康庄大道等着他们去享受。可是现在,文定王后居然生下了嫡子,麻烦就大了,更何况以尹元老、尹元衡为首的“小尹派”逐渐后来居上,开始与世子派针锋相对。眼看着到手的鸭子即将飞走,以尹任和金安老为首的世子派开始酝酿阴谋诡计,企图将小尹派及文定母子一起从景福宫里抹去。

世子派的政治活动,自然逃不过文定王后的眼线,她透过弟弟的妾室郑兰贞了解到尹任等人的行踪很不寻常,貌似在密谋些什么。当断不断必受其乱,先下手为强后下手遭殃,文定王后遂将瓦解世子派的突破口对准了核心人物金安老。中国有句古话:“一山不容二虎”,意思是一座山上容不下两只老虎,用来形容强者间无法和平共处。毫无疑问,尹任在世子派里的影响力是巨大的,因为他即是已故章敬王后的亲哥哥又是如今王世子李峼的亲舅舅,地位不容置疑。但是,金安老却没有尹任这层血缘关系,他是凭借投机取巧的手段赢得中宗的赏识,故而选择加盟世子派。根据《中宗实录》和《燃藜室记述》的记载,金安老是一个野心极强的男人,而且他很喜欢打着“保护东宫”的旗帜四处宣扬,搞得天下就他一个人在守护世子,这就令尹任十分反感。后来在【灼鼠之变】中,金安老直接甩开尹任的存在,自己扳倒了政敌花川君沈贞,进一步让尹任对他提升了戒备,双方的关系也跌入冰点。

祸起萧墙,这是历朝历代最有效的政治斗争方式。嘉靖十六年(公元1537年)十二月六日,金安老以谋反罪遭到逮捕和审判,并且很快被中宗下旨赐死。对于金安老的突然倒台,文定王后起到了至关重要的作用。由于此前金安老与尹任之间摩擦升级,致使金安老被义禁府抓住后,尹任选择明哲保身,与文定王后达成统一战线,坐看曾经的盟友被政敌除掉。虽然大权独揽的感觉很香甜,但尹任却忘记了“唇亡齿寒”的道理,他即将步上盟友的后尘。嘉靖二十三年(公元1544年)十一月十五日,在位39年的中宗李怿薨逝,享年57岁,王世子李峼即位,是为仁宗大王,成为朝鲜王朝第12代国君,遵奉文定王后为王大妃,尊号为慈懿。仁宗的即位,吹响了文定王后向世子派发起总攻的集结号。

仁宗即位后,尹任成为他掌控王廷唯一的政治依靠,所以很快就晋升他为刑曹判书,负责协理朝政。侄子当王上,做舅舅的自然很风光,尹任着实爽了一把。然而,还没等尹任的VIP服务到期,即位一年不到的仁宗就薨逝了,年仅30岁。仁宗的突然离去,历来引发后人热议,不少人认为是文定王后毒死了他,证据源自《仁宗钦孝大王实录》。当年的六月十八日,仁宗来到景思殿参加文定王后举办的茶会,期间吃了不少点心,文定王后还高兴地赏赐给随驾的人员许多物品。可是在3天后的夜晚,仁宗突然发病且面色萎黄,急命药房抓药熬制。凡事都有一个渐进发展的过程,为何仁宗早不得病晚不得病,偏偏在茶会结束后才得病呢?而且对比此前的文献记载,仁宗的体质一直很不错,很少出现重症,像这种突发性疾病更是无从记载。无论如何,国不可一日无君,应该速推候选之人。遵照仁宗生前的遗诏,同父异母的弟弟庆原大君李峘接替王位,是为明宗大王,文定王后升格为大王大妃,并以“国君年幼”为由垂帘听政,开启了往后长达20年的大妃统治。

仁宗薨逝,标志着大尹派失去了争权夺势的最大砝码,此时已经成为光杆司令的尹任再也发挥不出什么作用了。果不其然,明宗即位后不久,文定王后突然驾临景福宫差备门并且下懿旨诏见尹任,以 “外间有予不善于东宫之语” 为由将其怒斥一顿。随后,被扣上密谋造反的尹任很快就遭到了逮捕。终于,这位权倾一时的男人在文定王后和尹元衡的一连串毒辣打击下被赐死,大尹派势力轰然倒台。至此,曾经威胁文定王后的宫廷势力全部被肃清,小尹派完全控制了局面,再无强手可以与之抗衡了,整个朝鲜王朝已然是文定王后及坡平尹氏的天下。文定王后用了整整28年的时间,以一介弱女子的身份周旋于各方势力间,白手起家、隐忍悲痛,却出人意料地成为了笑到最后的最大赢家,实在是令人无比佩服!

大尹派倒台后,文定王后迎来了辉煌的后半生。这段时期,也是朝鲜史官对她颇具微词的时期。一方面,小尹派把持朝政,即便明宗亲政后,文定王后依旧干预儿子的决断,导致朝纲紊乱;另一方面,文定王后的心性随着斗争胜利愈发轻浮,不仅信任妖女郑兰贞,无视她在民间为非作歹、大兴土木,而且崇信妖僧普雨,在全国掀起大规模佛教运动,极大耗费了国库的钱财。

只是,正所谓“有福同享,有难同当”,登鼎天下的文定王后没有在乎外界的评论,她开始回报那些曾经帮助自己的战友们。尹元衡自然不用说,不仅被提拔为正一品领议政,而且获赐【瑞原府院君】,权势急速膨胀。另外,尹元衡的妾室郑兰贞在整个政治斗争中做出了突出成绩,为文定王后和尹元衡提供了不少计谋。于是,文定王后颁布懿旨,宣布郑兰贞摆脱贱民身份,同意尹元衡休掉原配金氏的决定,认可郑兰贞续任正室,并且赐予她一品贞敬夫人的爵号。郑兰贞与文定王后之间的关系,是后世百家津津乐道的故事,韩国SBS电视剧《女人天下》更是将她塑造成一个玩弄权势于股掌之间的女人。不过,影视剧终究参杂着艺术加工,现实里的郑兰贞并没有上天入地的本事,但她敢于挑战封建礼法、敏锐捕捉一丝机会、成功摆脱低贱的身份,这在整个朝鲜王朝 历史 上属于特例,可以称得上是绝无仅有的人物了。

嘉靖四十四年(公元1565年)四月六日巳时,拨弄王朝风云的强势女主文定王后尹氏在昌德宫昭德堂薨逝,享年64岁,葬于京畿道泰陵,一代传奇女性落下帷幕。文定王后的一生,可以说是一本宫廷女性的生存指南,也可以称之为“女性厚黑学大作”。在残酷无情的宫廷斗争中,文定王后能够凭借一己之力,准确定位自己的优劣势,选择忍耐和等待崛起的机会,化不可能为可能,她的成功值得每一个人学习和借鉴。

【参考文献】

1.《朝鲜王朝实录·中宗恭僖大王实录》

2.《燃藜室记述·大小尹争权》

3.《朝鲜王朝实录·仁宗钦孝大王实录》

4.《朝鲜王朝实录·明宗恭宪大王实录》

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与王明韵诗有关论文参考文献

20世纪60年代出生、80年代末出现的一批诗人。是:韩东、于坚、徐敬亚、默默、多多、万夏、杨黎、李亚伟、马松、杨克、何小竹、赵野、邓翔、潇潇、王明韵等。这支庞大的队伍“流派”林立,表现为南京“他们”,上海“海上诗群”,四川“莽汉主义”、“非非主义”等等诗歌派别。以平民化的诗歌与私人化的小说写作而著名。近期在小说创作方面有所发展,被称为“新生代作家”。“第三代诗”的最初提法始于1982年,出自于四川几所大学的大学生,其中包括四川大学的胡冬、赵野和唐亚平,西南师范大学的廖希等,南充师范学院的万夏、朱智勇,他们在1982年10月在重庆北碚西南师范大学的一场诗歌论战中提出的。当时西南师范大学的学生借用了毛泽东的著名提法——帝国资本主义把复辟的梦想寄托在我们的第三代、第四代人身上。但此概念提出后,未出现具体的诗歌流派和文本。直到1983年,由当时的成都科技大学的北望(何继明)、邓翔[3]、牛荒,四川大学的赵野、唐亚平、胡晓波等人成立了“成都大学生诗歌联合会”,然后编辑发行了《第三代人》诗集,其中收录的赵野组诗“随想”、邓翔的“一个汉子”、“讲个故事吧!”等[4]诗歌影响广泛,继而也成为朦胧诗人之后被人关注的诗歌群体。《第三代人》是第三代诗人最早的诗歌文本,也是第三代诗人从朦胧诗人之后站立起来的标志。代表人物第三代诗人20世纪60年代出生、80年代末出现的一批诗人。是:韩东、于坚、徐敬亚、默默、多多、万夏、杨黎、李亚伟、邓翔、马松、杨克、何小竹、赵野、潇潇、王明韵等。这支庞大的队伍“流派”林立,表现为南京“他们”,上海“海上诗群”,四川“莽汉主义”、“非非主义”等等诗歌派别。以平民化的诗歌与私人化的小说写作而著名。近期在小说创作方面有所发展,被称为“新生代作家”。

2007中国最佳诗歌--宗仁发选本2(2010-01-18 22:11:03)转载标签:文化 分类:诗集选读阿 西: 黄山一游二00七年五月四日凌晨我下了火车立即向黄山奔去带着布鞋手套和三瓶矿泉水在二元钱的地图上找到了迎客松天都峰和光明顶(我要在那里拍下相片)天空下起小雨小雨变成了中雨中雨湿了路两侧的竹林当我抵达山脚无数昨天的影子在攒动下雨,浓雾,山上看不见树和石头我带着纸笔从广州来很明显,黄山并不需要我写一首应景的庸诗我转身离去黄山一动未动丁 莉: 跑步机走吧你对我说路在脚下草紧贴着地皮咬起耳朵一些细碎,一些争执,一些纠缠与温柔风把高八度的言辞扎进口袋,统统带走了听不真了草还在脚底下软语咕哝着抽去那些绿、小情调抽去你那些日子,将只剩下一具空洞而无望的姿势江 耶 一个人内心的暗辛 酉:旅途中的月光.车过长兴的时候,在杭宁高速上,我看到了月光久违的月光;已经很多年我没有见过月光了。如此皎洁的月光,就像五百年前我撒在护城河里的细碎的银子。我听到了月光,三寸金莲,落地无声的脚步。2.再过三天就是十五了。渐满的上弦月使我想起了一个比喻句。你看,她多么像嫦娥略微下垂的半边乳房。悬挂了五千年依然那么素白,依然那么楚楚动人。3.旅途中的月光,在车窗外照着大地、河流、远山和湖泊;照着将头颅埋进前胸的稻谷在风中起舞的树林,在孤独里暗自开合的玫瑰;照着正在啄尸的乌鸦还有滚在花生地里野合的狐狸和一只蚂蚁的睡眠。旅途中的月光,照着窗外也照着窗内,照着一位诗人的歌声以及二十三名旅客的梦乡。我感到神从未如此公平过。2004/10/8安顺国 星期五慕 白: 包山底的小溪不见了包山底的小溪不见了我的乡亲们只好陆续地离开梦的故乡从此长满荒草森林一大片一大片的倒下这些无根的树木在城市的高楼里流浪包山底窄窄的小溪在我童年的河流中清晰可见一伸手就能抓住一二朵快乐幸福的水花母亲在溪边洗菜,荷锄晚归的父亲在溪边一遍又一遍的擦洗心爱的锄头隔壁和我同龄的姐姐两只藕白的手小心翼翼地浣洗那件粉红的衬衣我家的老黄牛悠闲地在上游散步包山底的小溪不见了我的村庄,我的灵魂蒙上灰尘从此,天空飘满痛苦的影子眼泪,不是水。印子君 夜色有一颗钻石般的灵魂唐德亮 拼接梅依然: 水的无限性你具有无限性。在杯子里,你是一杯水在河床,你便是河流在海里,你就是海洋一棵树上,你是一棵树的经验而现在,你在天空寒冷。悲伤。欢乐。幸福。命运!都统统下下来吧我就是那只装你的容器钱利娜 蛐蛐们曹 东 :在我黑暗的身体内部在我黑暗的身体内部始终有一只手摸索着什么越过有阴影的肺,清晰地敲打我的骨头我无法阻止,只能说轻些,再轻些它要寻找,被挤压变硬的往事那些高速滚动的石头此刻,安静下来守候在心灵的暴风口把劈来的锋刃一一碰卷只有我知道,这些怪异的事物呈现和消逝的方向游子衿: 窗外窗外树叶在沙沙作响。我知道一些树叶会飘落在地我走出去就会踩在它们身上我的灵魂就会离开躯体遁入明净的天空——这时而变得晦暗的镜面这无意义的深渊此时已是春天,淡淡的新绿已不能视而不见。门开着树叶在不断地飘落我走出去就将遗忘就将身不由己,然而这是我的命运范小雅: 离我生命最近的男人有些时候可以看见时间走过的痕迹比如他手里的一支烟一截一截地短去这样的下午通常有些暗通常适合有一句没一句地说点什么无话可说呢就看着他的脸心想这是离我生命最近的男人柯健君: 原谅原谅我的坦白。向所有人说出了冬天临走的征兆 拖不住一棵小草的转身原谅我向一条河流坦诚了远方的秘密那么远的远方比内心更丰富原谅我对春天的感觉稍稍迟了一点。三月伸出枝条抽打我的脊背多么痛的抽打啊我说出了一朵花出嫁的良辰原谅我向这个世界说出了爱原谅我作为一个普通人突然有了写诗的念头2003、03、18魏理科 一个三湖农场的姑娘张敏华 寺院花 语 :从潜江写到仙桃这条路我之所以不能完整地走下去是因为我每走几步都要刻下一些字符,打一个逗号每走几步,再刻下一些字符打一个句号象一些手势,它们被另一些手势接纳或抛弃象一些抛弃,一截一截有不为人知的骨血和痛泣老 巢 :把黑暗进行到底今夜不开电视不开灯把黑暗坚持到底关手机请勿打扰一个人在自己家里伸手不见五指练习做贼贼头贼脑说明贼有头脑真有头脑我就能在天亮前偷出自己说明还有贼说明贼还行红 孩 :一个怀疑主义者的自白走在街上,总觉得有人在跟踪我,瞄准我躺在床上,总觉得明天起来,坟墓会搁在荒野总觉得读过的书瞬间会成为硝烟总觉得喝过的水蝙蝠已经沾过总觉得灌下的酒和喷出的烟会殃及整座城市总觉得梦里的一切都是真的总觉得看到的一切都是假的总觉得活在这个世上就像没有活着苏兰朵 日记:06年7月24日傍晚我在屋里浏览网页像一条鱼,从一个鱼缸游到另一个没有水,可以呼吸的是诗那里的夜空,星星也是电子的窗外有孩子在喊奶奶——奶奶——不说干什么,就一直喊是男孩还是女孩脚上的一双小鞋咯吱咯吱地响我始终留着耳朵等他说话直到那咯吱咯吱的声音消失在我的倾听中俞 强 假设李 浩 简单小 米 突然想到刘大程(刘大程,男,73年生,来自湖南湘西山区。曾只身浪迹西南,当. 过教师、编辑,搞过绘画等,2001年春来莞打工,现为 ) 等泉 子 :这个未完成的男人这个未完成的男人他选择从七楼窗口的轻轻一跃来解除他与这个世界所有的纠缠是对的那么,他那目瞪口呆之后就藏进岩石之中的父亲他那哭天抢地的母亲他们以各自的方式来表达对这一事件的态度也是对的只有这一事件那唯一的见证与转述者是应当受到诅咒的因为他发现了,哦,这并非他的发明那刻骨的爱不过是我们骨髓深处那无法言说的仇恨陈计会 此时此地黑 枣 :老式打桩机好几次我把那台沉重的老式打桩机搬到心上来——“咣”、“咣”、“咣”……我不知道这样做是想使这块隐秘的地盘变得更加坚不可摧?还是粉碎?这么晚了,它还在工作着它惊扰着我——当我陷入一种庸人自扰的困惑中它用它富有节奏感的撞击从我的灵魂深处牵引出一列夜行火车……2008.3.7.花 枪: 在尘世这世界对我的伤害来自我的孤独和敏感我的恐惧来自对这个世界深刻的爱来自我听到的和不可看见的那些事物寒 烟 :在星空下你抑制不住地抬头仿佛要从星空这浩瀚的词典里查找自己的出处一颗星突然明亮得像一颗钉子将你垂直地钉在那儿就这样被命名,被点亮在最晦暗的时刻就这样被逐向无垠的旷野像一个乞丐那样,用被唾弃的手掌捡拾星光撒落的点点碎面包屑投进心底的每一缕星光都会如期长成一块磬石--你曾经怎样仰望就将怎样匍匐赵亚东 去医院看望一位老朋友朵 渔: 妈妈,您别难过秋天了,妈妈忙于收获。电话里问我是否找到了工作我说没有,我还呆在家里我不知道除此之外还能做些什么所有的工作,看上去都略带耻辱所有的职业,看上去都像一个帮凶妈妈,我回不去了,您别难过我开始与人为敌,您别难过我有过一段羞耻的经历,您别难过他们打我,骂我,让我吞下体制的碎玻璃,妈妈,您别难过我看到小丑的脚步踏过尸体,您别难过他们满腹坏心思在开会,您别难过我在风中等那送炭的人来您别难过,妈妈,我终将离开这里您别难过,我像一头迷路的驴子数年之后才想起回家您难过了吗?我知道,他们撕碎您的花衣裳将耻辱挂在墙上,您难过了他们打碎了我的鼻子,让我吃土您难过了您还难过吗?当我不再回头妈妈,我不再乞怜、求饶我受苦,我爱,我用您赋予我的良心说话,妈妈,您高兴吗?我写了那么多字,您高兴吗?我写了那么多诗您却大字不识,我真难过这首诗,要等您闲下来,我读给您听就像当年,外面下着雨您从织布机上停下来问我:读到第几课了?我读到了最后一课,妈妈我,已从那所学校毕业。

这里面有 目录序要把岁月的侮辱改造成一曲音乐、一声细语和一个象征肖 潇 想起这一年李 冰 窗子旱 子 粮仓郁 颜 省略吴英文 邻居唐不遇 1979年12月庞 非 记住一个人边 子 站在开满杜鹃花的山坡麦 岸 灯笼成 亮 出租车女司机潘 都 疼痛是这样将我从人群中画出来的秦 客 杯子刘 岳 我要做的事洛卜卜 小姨妈惠诗钦 平静简 儿 深深的庭院一 度 从容苏华永 那些远方的河流非飞马 我的墓志铭杨 麟 世界慢下来侯 珏 四周没有人吴 非 雪下过了含 笑 这么多年我保持沉默黄玲娜 一个人的玫瑰吴松鹤 牵挂一只羊的方向费 城 村庄陆辉艳 接近梅花落 走在碎玻璃上王佐红 秋事王新荣 阳光朱茂瑜 一次早餐郑小琼 我在晚上外出的原因翟见前 我只想静静地坐在海边陈小三 交谊舞符 力 青草坐满了那把长椅徐 颖 我是怎么想你的范 倍 入夜胡银锋 一生之后田 荔 有什么是将要发生的肖 铁 一个人的车站谢湘南 甲醛罗 钺 黑夜里的马吕 历 为什么我们不是我们自己麦 芒 问答晴朗李寒 不可能深入一个人的悲伤艾 子 电话情人冰 儿 提前活着白鹤林 悲伤许 剑 倒退君 儿 陌生人张港帝 一个字贾冬阳 偷渡杜绿绿 爱我的人倮 倮 慢慢羽微微 旧名字许雪萍 群山静穆在我的心里三米深 回望灯 灯 我想告诉你的吴银兰 比方说曹有云 旷野呼告叶丽隽 风继续吹宇 向 不再去的地方贾 薇 我的张慧谋 二道白河镇修 远 丢人的姐姐木知力 橡树乌 青 我们黑压压的世 宾 酒后吾同树 民工冷盈袖 侠客行曾德旷 你是一个具有破坏性的诗人温丽姿 下午将尽,天还很亮金 轲 驻马店焱 冰 这一天,我来到北京李小洛 告诉你盛 艳 你孙慧峰 无法携带之物青 蓖 音乐会张玉明 兄弟小 安 脸红徐南鹏 无力辰 水 楼未竣工古 岛 对仗练习李晓旭 不速之客韩宗宝 边界黄 芳 一直很安静苏 浅 局促孟醒石 蚯蚓余 丛 这点爱扶 桑 身体有它受过的爱抚老 了 每年都有人从故乡离开沈 沉 他们究竟看到了什么子梵梅 惊险林 雨 2005年的转身阳 子 歌声浪 子 庭院董 辑 深夜霍俊明 不露声色邵风华 依然如此李明月 总有些期待陈小素 感谢殷常青 一生的快乐方闲海 鸟死了乔书彦 淤塞莫卧儿 我说哈尔滨阿 西 黄山一游丁 莉 跑步机江 耶 一个人内心的暗辛 酉 旅途中的月光安顺国 星期五慕 白 包山底的小溪不见了印子君 夜色有一颗钻石般的灵魂唐德亮 拼接梅依然 水的无限性钱利娜 蛐蛐们曹 东 在我黑暗的身体内部游子衿 窗外范小雅 离我生命最近的男人柯健君 原谅魏理科 一个三湖农场的姑娘张敏华 寺院花 语 从潜江写到仙桃老 巢 把黑暗进行到底红 孩 一个怀疑主义者的自白苏兰朵 日记:06年7月24日傍晚俞 强 假设李 浩 简单小 米 突然想到刘大程 等泉 子 未完成的男人陈计会 此时此地黑 枣 老式打桩机花 枪 在尘世寒 烟 星空下赵亚东 去医院看望一位老朋友朵 渔 妈妈,您别难过路 也 妇科B超报告单沈浩波 天下无戏言沈 杰 感伤的歌黄礼孩 黄昏的侧边张曙光 一首诗卢卫平 滕王阁蓝 蓝 我爱哑 石 暗花鲁西西 咖啡馆李见心 说出的就不是爱情宋晓杰 悲情杨 邪 溃烂李轻松 下一场戏苏历铭 小穆来北京了雷平阳 城市建设座谈会桑 克 历史楚 尘 某日荣 荣 谢幕徐 江 平凉与西海固王乙宴 逆光马新朝 一件往事江一郎 谁能够认出那就是云朵李郁葱 如果死者可以告诉三 子 再写我的父亲宋晓贤 来而复往李以亮 代替一封信南 人 遗物安 琪 失血的时间远 人 索菲亚教堂上的鸽子代 薇 从今天开始潘 维 遗言唐 欣 电厂林茶居 诗句常常迟到刘 春 厌倦杜 涯 雪陈小蘩 时间困兽谷 禾 最终发出的信文乾义 界碑上空有一群鸟经过冯 晏 国家公园记忆李元胜 在肥胖的时代赵丽华 猴皮筋潘漠子 肖村桥马永波 每天我走进密室丁 燕 家属院谭延桐 从远方开来的火车叶 舟 暮色隐忍北 野 一群麻雀翻过高速公路西 渡 斑斓晓 音 仰望大 解 忏悔录康 城 一句话韩高琦 罪犯张子选 恰逢其时小 引 虚怀缪克构 橡树湾潘洗尘 黑夜北 岛 黑色地图翟永明 洋盘货的广告词多 多 毕业时分林 莽 我一直叫它们紫云英韩 东 一些人不爱说话西 川 在哈尔盖仰望星空孟 浪 世界图景麦 城 缝纫机臧 棣 出没李亚伟 青春与光头食 指 家王小妮 半夜,观看一个找不到家的醉鬼王 寅 直呼其名吧,泪水小 海 天上邹静之 独行耿占春 哀悼杨 克 端午的离骚宋 琳 圆明园之冬王家新 夜行火车杨 黎 住在天通苑伊 沙 反面蔡天新 降示黑大春 老喽之三陈东东 导游图树 才 颤抖汤养宗 履历马 莉 光明承担了太多的黑暗林 雪 在大地上风不为人知地吹着海 男 情人的脸邰 筐 一座摩天大厦主要由什么构成陈衍强 打工妹回乡李龙炳 旋涡许 强 月亮山岗张守刚 真实的影子梁积林 哈尔盖火车站吴昭元 落日贺海涛 在察布查尔大街上边喝边走黄玲君 火车车窗简 明 沙漠谢 瑞 虚无的寄托田中祥 伊拉草原赵首先 崂山看石宋雪峰 正如一块手机电池陈陟云 时日赵万东 行走在江南西焦洪学 查干湖恋歌丁宗皓 过建瓯叶世斌 我只能轻易描写这朵芦花李尚荣 广州东站钱万成 一湖秋水雪 莹 真正的遗忘多么艰难马笑泉 我们孙文涛 亡妻葬礼严芝强 一本旧小说宁 明 一枚又干又瘦的橘子贾平凹 我的眼睛有了特异功能熊召政 费城的自由钟陈应松 那句话邱华栋 京东偏北,空港城,一只松鼠黄 梵 粗话黄土路 一个老外在南宁的思念春 树 急需除存在主义以后的哲学拯救李傻傻 伤口的肉郑 敏 我的春天的到来李 瑛 看海邵燕祥 北纬62。的木教堂绿 原 人淡如菊郑 玲 只能和你一起寂寞雷抒雁 最后的回忆韩作荣 鸟为什么歌唱曲有源 用距离测量爱高洪波 诗人的种群徐敬亚 静乱者唐晓渡 叫出你的名字陈 超 劫后叶延滨 比快更快的梁 平 邻居娟娟是一个让人心疼的姑娘王明韵 雾:写给萌萌郁 葱 又想到了站台薛卫民 逢遇骆驼李少君 仲夏张洪波 本城最后一场雨子 川 和解于耀江 关于火车的一次想象姜诗元 旧房子吉狄马加 火神鲁若迪基 从我身边流过的河娜 夜 切开艾僳木诺 冷水沟唯 色 拉萨之夜阿卓务林 内心是空的林 虹 最好是这样贺 中 西藏十四行梅 卓 香气之宴:我等的车就要开了冉 冉 在我等你的那个正午鲁 娟 下午孙 谦 雪的忧郁吉木狼格 关系王志国 一天嘎代才让 元月九日凌晨三点娜仁琪琪格 先于某一年春天的泡桐花沙 马 那些落叶余光中 秋祭杜甫洛 夫 夜宿寒山寺倪湛舸 哲学的安慰黄灿然 两种爱姚 风 今生来世施 玮 芝加哥的雨晨李 笠 东方的诱惑罗 琳 荚克兰大林玉凤 思念陈昌敏 那回响

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与张小明诗有关论文参考文献

冰窗花

一声爆竹美梦惊,帘外蜃楼海市生。

昨夜未曾剪窗纸,何来琼花满牖棂?

晶莹剔透冰刀镂,亦真亦幻绣玲珑。

恰如绒花缀玉树,疑是龙腾水晶宫。

腊梅朵朵无香绕,溪流潺潺不闻声。

长发尽染月光色,舞练犹带冷霜风。

才恨年来家门寒,天赐白银三千锭。

映日虽似昙花现,清泪化作春意浓。

春节过后,天气渐渐变暖,但让我出乎意料的是,今天的气温一下子降成了零下15度。

我早晨起来后,拉开窗帘一看,首先映入眼帘的是一层层的冰窗花。

我一看到它非常的快乐和激动,于是我很快就被窗花吸引住了。

冰窗花形象各异,有的像一片绿油油的草原,你似乎可以考到“风吹草低见牛羊”的情景;有的像那一望无际的庄稼,好像正等待农民伯伯去收割;有的像天上的白云,姿态万千;还有的像微山湖里的一片片雪白的芦苇;有的还像孔雀开屏的羽毛,迷人美丽;有的像飞翔子啊天空的白鸽,报道着平安幸福……真是让人难以用语言来描述,百看不厌,应接不暇。

这些美丽的图案使我思绪万千,想着想着我就睡着了,在梦里我看到了一望无际的大森林,隐约看见一位美丽漂亮的白雪公主,在雪中迷路了,我看到她时已经快冻僵了,被七个小矮人就走了……又好像在一个严冬之夜,一个卖火柴的小姑娘站在冰天雪地里点燃一根根火柴取暖,她梦见了自己的奶奶送来香喷喷的面包……突然之间什么都没有了,原来是我做了一个美丽的梦窗花是美丽的,也是短暂的。

它成长在一个寒冷的夜晚,怒放在一个寒冷的冬晨。

当太阳升起来的时候,它会在阳光的照耀下,渐渐的融化,洗去窗户上的尘土。

窗花的生命是短暂的,但是它却不畏严寒、甘于孤独。

用美丽点缀着冬天的空洞和岑寂,让我的冬天变得不再枯燥、乏味。

冰窗花一声爆竹美梦惊,帘外蜃楼海市生。

昨夜未曾剪窗纸,何来琼花满牖棂?晶莹剔透冰刀镂,亦真亦幻绣玲珑。

恰如绒花缀玉树,疑是龙腾水晶宫。

腊梅朵朵无香绕,溪流潺潺不闻声。

长发尽染月光色,舞练犹带冷霜风。

才恨年来家门寒,天赐白银三千锭。

映日虽似昙花现,清泪化作春意浓。

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详谈剪纸之一剪纸 ——民间艺术常识(三) 剪纸百科名片剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。

区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,有的用微雕激光切割机,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。

剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。

其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

简介 2006年5月20日,剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2007年6月5日,经国家文化部确定,河北省蔚县的王老赏大弟子周兆明为该文化遗产项目代表性传承人,并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

2007年6月8日,上海市李守白 世界最大的剪纸虎剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

2008年9月1日,梨乡风情剪纸坊正式成立,作品在传承传统山东民间剪纸的基础上,揉进了南方剪纸的清秀婉约,并创新实践了人物肖像剪纸。

2009年9月30日,中国剪纸经联合国教科文组织保护非物质文化遗产 *** 间委员会的审批列入第四批《人类非物质文化遗产代表作名录》。

2010年是农历虎年,浙江桐庐剪纸协会会长朱维桢老先生创作了一幅宽10米、高7米的单体虎剪纸。

这幅作品经现场认证,入选中国世界纪录协会世界最大的单体虎剪纸,创造了剪纸艺术的又一项世界之最。

为虎年的到来增添了祥和喜气。

历史 我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程,我国纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前6世纪),在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。

《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。

战国时期就有用皮革镂花,(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一),银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一),都与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。

我国最早的剪纸作品发现,是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中,发现的两张团花剪纸,他们采用的是麻料纸,都是折叠型祭祀剪纸,他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

关于剪纸手工艺术的历史,即真正意义上的剪纸,应该从纸的出现开始。

汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。

纸张是一种很容易霉烂的材料,在我国东南部地区气候湿润,再加上当地每年五、六月的梅雨天,时间一长纸张制品就霉烂,而民间剪纸又是一种大众化的东西,人们不会象珍宝一样保存起来,搞坏了自己还可以再剪。

而在我国西北地区天干少雨,气候干燥,纸张也不易霉烂,这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

唐代剪纸——纸花唐代剪纸已处于大发展时期,杜甫诗中有“暖水濯我足,剪纸招我魂”的句子,以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。

现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高,画面构图完整,表达一种天上人间的理想境界。

唐代流行颉,其镂花木版纹样具有剪纸特色,如现藏日本正仓院的“对羊”,其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。

唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板,人们用厚纸雕刻成花版,将染料漏印到布匹上,形成美丽的图案。

宋代造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及提供了条件。

如成为民间礼品的“礼花”,贴于窗上的“窗花”,或用于灯彩、茶盏的装饰。

宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大,江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样,通过上釉、烧制使陶瓷更加精美;民间还采用剪纸的形式,用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型;蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹,刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法,有阴、阳刻之分,长线要割断,以点分虚实。

明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。

民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。

而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。

除南宋以后出现的纸扎花样工匠外,中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍,还是那些农村妇女。

女红是我国传统女性完美的一个重要标志,作为女红的必修技巧——剪纸,也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。

她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样,通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物,鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景,以至最后达到随心所欲的境界,信手剪出新的花样来。

中国民间剪纸手工艺术,犹如一株常春藤,古老而长青,它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。

史籍记载剪纸艺术源远流长,在古代诗词典籍中,也被广泛的记载: 1. 唐?崔道融所留传的诗中,有这样的词句...

一把普普通通的剪刀,一张普普通通的彩纸,竟然能剪出这么栩栩如生的窗花。

”我望着书上的窗花,不禁赞叹起来。

突然,我的目光定格在了一张剪纸上,一头壮实的牛,驮着一个放牛娃,放牛娃正在帮助另一个孩子坐到牛背上来,牛的旁边写着三个字:好朋友。

望着这对好朋友,我心中便充满了遐想:一个阳光明媚的下午,刚从城里回来看望爷爷奶奶的王小明冲出家门,向昨天与伙伴们约好的地点跑去。

“小明,小明,把你的水壶拿上!”身后传来奶奶急切的喊声,没办法,小明只好转身回去拿上水壶,蹦跳着跑远了。

不一会儿,王小明便找到了伙伴们。

他见放牛娃张二宝牵着一头牛,便说:“二宝,给我骑一下牛吧?”伙伴们一听,七嘴八舌地说开了,骑牛需要技巧,弄不好要出人命的。

王小明不服气了:“马我都会骑,难道就骑不了个牛?”伙伴们见他一意孤行,就都不吭气了。

王小明得意地从二宝手中接过了牛缰绳,跨上了牛背。

正得意地吆喝牛向前走时,不知谁拍了牛 *** ,牛突然狂奔了起来。

小明趴在牛背上,双手紧紧抓着牛角,脸都白了。

他一点没想到,马上配有马鞍,而牛背上光溜溜的,坐不稳当啊!他有点后悔了。

正在这时,一股尘土迷了他的眼睛,他感到一阵难受,结果一松手,从牛背上滚了下来,远远追过来的伙伴们都惊呆了。

好一会儿,才缓过神来,飞快地奔到他的身旁。

经过检查,幸好只是摔了 *** 。

张小明此时也从刚才的紧张劲儿里回过神来,大哭。

伙伴们不知所措,你望望我,我望望你,谁都不知该怎么劝他。

过了大约半个时辰,张二宝把惊了的牛找回来了,告诉他:骑牛不能抓牛角,这样牛就会认为有人向它挑战,应该抓牛环。

小明试了试,果然牛这回很听话了。

两人骑上牛,招呼着小伙伴们高高兴兴地朝家走去……..我收住遐想,心里想:剪纸真是一个有趣的文化呀!剪纸是一门艺术,是一门深奥的艺术。

让我们充满想象,剪出一张张奇妙的剪纸吧!...

wǒmenzhōngguóyǒuhěnduōhěnduōdechuántǒngwénhuà bǐrú shūfǎ我们中国有很多很多的传统文化,比如:书法duìliándēngmífēngzhēngchádàoděng wǒzuìxǐhuāndechuántǒngwénhuàshì对联灯迷风筝茶道等。

我最喜欢的传统文化是jiǎnzhǐ 剪纸。

jiǎnzhǐdezhǒnglèiyǒuhěnduō bǐrú xiéhuāchuānghuālǐhuā 剪纸的种类有很多,比如:鞋花窗花礼花jiǎnzhǐhànzìjiǎnzhǐtúhuàděng rénmenzuìshúxīyòurèàideshì剪纸汉字剪纸图画等。

人们最熟悉又热爱的是niǎochóngyúshòu huācǎoshùmùle guòjiēdeshíhòuhuìjiǎnyīxiē鸟虫鱼兽,花草树木了。

过节的时候会剪一些 fú shòu xǐ tiēzàiménshàngbiǎoshìzhùhè “福”“寿”“喜”贴在门上表示祝贺。

wǒháijiǎnguòjiǎnzhǐhànzì xiānzhǎoláiyīzhāngbáizhǐ rán 我还剪过剪纸汉字。

先找来一张白纸,然hòuzàizhǐshànghuàchūzì zuìhòu bǎhànzìjiǎnchūlái wǒcéng后在纸上画出字,最后,把汉字剪出来。

我曾jīngjiǎnguò jiǎndéfēichángpiāoliàng búxìn nǐyěláishìyīshì经剪过,剪得非常漂亮,不信,你也来试一试 。

wǒháijiǎnshíèrshēngxiāoxǔxǔrúshēng dǎnxiǎodecáilǎoshǔ 我还剪十二生肖栩栩如生,胆小的才老鼠 féipàngdeniú xiōngměngdelǎohǔ kěàidexiǎobáitù wēi,肥胖的牛,凶猛的老虎。

可爱的小白兔,威wǔdelóng zhǎngzhǎngdexiǎoshé xióngwěidebáimǎ kuìzhuīnán武的龙,长长的小蛇,雄伟的白马/喟椎难 zhōngguóháiyǒuhěnduōchuántǒngwénhuà bǐrú shíèrshēngxiāo 中国还有很多传统文化,比如:十二生肖cìxiùlǐyíwénfángsìbǎosàilóngzhōu zánmenzhōngguóshìbúshìchuán刺绣礼仪文房四宝赛龙舟。

咱们中国是不是传tǒngwénhuàdetiānxià 统文化的天下?

网友推荐答案检举剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。

这些色彩缤纷、形象生动、美不胜收的剪纸深受人们的喜爱!每个生动的剪纸背后,都有一个神秘动人的故事。

今天,我看到了一幅精美的剪纸,它的样子是这样的:一个小姑娘在一个蒙古包里面学习,蒙古包外面长的都是五颜六色的花草。

面对这幅剪纸,我呆呆地思索着,情不自禁的摆动着衣襟,飞向了想象的王国。

在一个村庄里,有一个可爱又很漂亮的小姑娘,她的名字叫英其玛,她是一个孤儿,从小和奶奶一起生活。

她学习成绩很好,是班里的第一名。

每天放学以后,她都帮奶奶干活。

一天夜晚,在蒙古包里,英其玛正在学习,只见她两眼望着书,嘴里还小声地说着什么。

一会儿她又两手托腮,思考着。

突然,英其玛一拍桌子,大声喊道:“我终于明白了。

”顿时,风吹进蒙古包内,好像在为她鼓掌。

第二天早晨,英其玛照例来到蒙古包外,给花草浇水,施肥。

这时,邻居达日娜姐姐走过来,亲切地对英其玛说:“英其玛,你真爱劳动阿!”英其玛拢了拢打在耳边的头发,笑嘻嘻的说:“达日娜姐姐,不要夸我了,再夸我会脸红的。

”多么可爱的英其玛啊! 这张剪纸,把草原上的英其玛刻画得活灵活现了。

我喜欢这幅剪纸,它将伴随我快乐成长。

剪纸是中华名族的传统文化,它包含着中国几千年悠久的历史。

而每个剪纸的背后都有一个神秘动人的故事。

今天我在图画书上看到的是一幅这样的剪纸:一位姑娘顶着一个碗在跳着优美的新疆舞。

我看呆了,我的思绪不禁飞向了想象的王国。

在一片绿茵茵的大草原上,一位姑娘十几来岁,眉清目秀,穿着一身艳丽的蒙古服装,如一朵亭亭玉立的荷花.她站在草地上,吸引了众多人的眼球,服装十分鲜艳,在大草原上尽情的跳舞。

她的名字叫玛吉,是一个喜欢跳舞的女孩,同时她的身世也很是凄凉。

她刚刚出生时,爸爸就到天堂了。

而妈妈因受不了打击就自杀了,撇下她一人。

幸好,有一位好心人收留了玛吉。

一天,她跟平常不太一样。

拿了一个碗就出门了,她的后妈就跟着她来到了一片一望无际的草原。

发现她把一只碗顶在头上正在练习跳舞。

母亲很困惑,就跑了出来,问:“你在这里干什么?”玛吉吓了一大跳,不好意思的说:“没什么。

”从玛吉的表亲中可以看出玛吉在说谎,在母亲的穷追不舍下,玛吉才说了出来,“最近草原上准备开展一次跳舞比赛,如果荣获了第一有1 00元奖金!”,“我只想让妈妈的负担轻一些。

”说到这时玛吉的眼泪不争气的掉了下来,母子抱在一起。

多麽善良的玛吉啊! 这张剪纸,把可爱的玛吉描写的活灵活现了,我觉得这是最美的剪纸。

过年了,民俗又火了:扭秧歌,挂花灯,贴窗花……在诸多民间艺术中,民间剪纸可算是最易让人接受的一张“喜庆贴”了。

每每看到那一张张剪纸点缀、美化着人们的生活,对剪纸的那份爱又涌上了心头…… 我喜欢上剪纸,最早还得从美术熏陶说起。

记得从四、五岁开始,多才多艺的爸爸经常给我画小动物,寥寥几笔就能将各种小动物勾画得活灵活现,那时,爸爸在我心目中真是棒极了。

后来,爸妈由于工作忙,将我送到奶奶那儿。

奶奶有一双巧手,常常是随便几剪子就能将一张纸铰出不同的花样来,那泛黄的纸,失去光泽的剪刀,精致的图案,都给我留下了深深的印象。

也许从那时起,我就被艺术的魅力所征服,也许正是这种家庭氛围,使我对美术有了最初的朦胧的认识。

在我上高中时,偶然的一次机会,美院的朋友送给我两本关于剪纸的书。

我被书里的内容深深吸引住了。

通过这两本书,我比较全面地了解了剪纸,它那巧夺天工的表现手法彻底折服了我,于是我成了不折不扣的剪纸Fans。

因为我有美术基础,学起剪纸来就如鱼得水。

不过剪纸是个细致活儿,心急的人做不来,往往一件作品马上就要完工了,却因为一不小心剪断了一根线条而功败垂成,让人惋惜不已。

所以要说起来,这剪纸还能修身养性呢。

只有用心去体会其中的奥妙,才能使作品顺乎自然,质朴清新,拙中见巧,粗犷处大刀阔斧,细微处行云流水。

对我来说,剪纸是一种享受。

双眼盯着花样,一剪一剪,像是用剪刀剪出心里的话儿,那剪刀铰纸时发出的轻微的声音像美妙的音乐,在这美妙的音乐里,可爱的动物“活”了,美丽的花“开”了……以前好动的我总坐不住,自从喜欢上剪纸后,竟然可以头也不抬地连续工作五、六个小时,朋友说我有点儿“痴”了。

时间长了,家里人也受了我的影响。

有一次,一件作品才完成一半,我放下忙别的事去了。

回来后发现不知谁动了剪纸,而且将作品弄得不成样了。

逼问小妹,小妹不招,妈妈倒招了,她说她试着刻了刻细微处,没想到没有掌握好轻重,真是看起来容易做起来难啊!尽管心疼自己的作品被损,但看到家人也被剪纸感染,心中却充满了喜悦。

我非常喜欢一首赞美剪纸的诗:蔡候造纸蔚丹竹/巧女择来绘锦图/天地风光皆展现/人间姿态尽留足/刻刀有韵勤裁入/画笔凝神细剪出/撒下仙花一朵朵/彩云飞向万家屋。

我想,人来到这个世界上,就要爱这个世界,你只要热爱生活,生活总会是美好的。

到目前为止,我已经剪了不少作品,主要有《踏雪寻梅》、《晴...

北方的秋天是宁静的,仿佛给大地盖上了厚厚的毛毯,只得将冬衣扣得严严实实的,把手揣在衣兜里,缩着脖子,渐渐的被冷冽的空气。

我国有一句农谚“冬天麦盖三层被,孕育着生的希望,来年枕着馒头睡”。

“瑞雪兆丰年”,积雪下面。

南飞的鸟儿给大地寄来了最后的离别信我是一个北方的女孩儿,春的曙光。

正是因为冬的伟大无私才成就了春的绚丽多姿,在北方已经度过了16个年头。

可是现在,随着人们生活水平的提高,家家都住上了24小时恒温的楼房,昔日那美丽的冰窗花再也看不到了。

前几天,在教室里。

最能让人们感受到北方冬天美丽的是窗户上的冰花,有的像森林,富有神秘感;有的像小溪,仿佛在静静流淌;还有的像圣诞老人,给小麦盖上了御寒的棉被,那么北方的冬天呢?北方的冬天是美丽,竟然看到一小片薄霜正在悄悄萌生。

北方的冬天是坚强的。

北方的冬天是伟大的,一眼看不透,北方的夏天是热烈的,激励着人们勇敢前行,就像跳舞一样。

落在地上。

北方的春天是温馨的、坚强而又伟大的,雕琢成一朵朵美丽的冰窗花,静静的挂在上面。

这时的冰花是脆弱的,让人心痛,好像来给人们送礼物…冻得久的冰花,花样繁复,让人颇费猜疑,不由浮想联翩,片片雪花飘落下来。

顽皮的小雪花纷纷扬扬地落下来。

雪的作用很广,其中对农作物有很大的好处,把躯干努力的伸向天空,坚强不屈地挺立着。

北风“呼呼”地咆哮着,用它那粗大的手指,疾步前行。

而路两旁的树木,虽然光秃秃的没有一片叶子,无惧疾风怒吼,傲迎寒风刺骨,蛮横地乱抓行人的头发,针一般地刺着行人的肌肤。

行人万般无奈,却枝桠横生,我偶一回头...

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与明素盘诗有关论文参考文献

参考文献是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明,不再出现于文后参考文献中。按照字面的意思,参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。然而,按照GB/T7714—2005《文后参考文献著录规则》的定义,文后参考文献是指:“为撰写或编辑论文和著作而引用的有关文献信息资源。”参考文献按照其在正文中出现的先后以阿拉伯数字连续编码,序号置于方括号内。⑴文后参考文献的著录规则为GB/T7714—2005《文后参考文献著录规则》,适用于“著者和编辑编录的文后参考文献,而不能作为图书馆员、文献目录编制者以及索引编辑者使用的文献著录规则”。⑵顺序编码制的具体编排方式。参考文献按照其在正文中出现的先后以阿拉伯数字连续编码,序号置于方括号内。一种文献被反复引用者,在正文中用同一序号标示。一般来说,引用一次的文献的页码(或页码范围)在文后参考文献中列出。格式为著作的“出版年”或期刊的“年,卷(期)”等+“:页码(或页码范围).”。多次引用的文献,每处的页码或页码范围(有的刊物也将能指示引用文献位置的信息视为页码)分别列于每处参考文献的序号标注处,置于方括号后(仅列数字,不加“p”或“页”等前后文字、字符;页码范围中间的连线为半字线)并作上标。作为正文出现的参考文献序号后需加页码或页码范围的,该页码或页码范围也要作上标。作者和编辑需要仔细核对顺序编码制下的参考文献序号,做到序号与其所指示的文献同文后参考文献列表一致。另外,参考文献页码或页码范围也要准确无误。⑶参考文献类型及文献类型,根据GB3469-83《文献类型与文献载体代码》规定,以单字母方式标识:专著M;报纸N;期刊J;专利文献P;汇编G;古籍O;技术标准S;学位论文D;科技报告R;参考工具K;检索工具W;档案B;录音带A;图表Q;唱片L;产品样本X;录相带V;会议录C;中译文T;乐谱I;电影片Y;手稿H;微缩胶卷U;幻灯片Z;微缩平片F;其他E。

一是概括文章的内容,抓住以下几个要点:(1)把握论文的要素,以写事为主的应明确写什么事,写人为主的应明确写什么样的人。(2)把握关键性语句,揣摩作者为什么要写这些人,事。(3)分析层与层之间的关系,理清文章脉络,然后概括。二是弄清论文和文学作品的结构特点及表现形式。掌握以下划分段落的方式:

写有关古诗词的论文引用古诗词要在参考文献中注明。

一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。

引文应以原始文献和第一手资料为原则。所有引用别人的观点或文字,无论曾否发表,无论是纸质或电子版,都必须注明出处或加以注释。

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扩展资料:

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(1)文后参考文献不编序号,仅在文末按其重要程度或参考的先后顺序排列。

(2)文后参考文献不注页码。

(3)文后参考文献的著录项目及次序与注释基本相同。

1) 著录参考文献可以反映论文作者的科学态度和论文具有真实、广泛的科学依据,也反映出该论文的起点和深度。

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3) 著录参考文献能起索引作用。

4) 著录参考文献有利于节省论文篇幅。

5) 著录参考文献有助于科技情报人员进行情报研究和文摘计量学研究。

a.报告

[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地:出版者,出版年.

b.期刊文章

[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名,年,卷(期).

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c.论文献

[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名 [A].原文献主要责任者(任选). 原文献题名[C].出版地:出版者,出版年.

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[序号]主要责任者.文献题名[N].报纸名,出版日期(版次).

[7] 谢希德.创造学习的新思路 [N].人民日报,1998-12-25(10).

e.国际、国家标准

[序号]标准编号,标准名称[S].

标识符号:

根据:国家新闻出版署1999-01-12印发《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范 ——CAJ-CD B/T 1-1998》文献标识码(WM) Document code 置分类号之后。A——理论与应用研究学术论文(包括综述报告)

B——实用性技术成果报告(科技)、理论学习与社会实践总结(社科)

C——业务指导与技术管理性文章(包括领导讲话、特约评论等)

D——一般动态性信息(通讯、报道、会议活动、专访等)

E——文件、资料(包括历史资料、统计资料、机构、人物、书刊、知识介绍等)

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文学研究论文参考文献

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与张明诗三首有关论文参考文献

引用分“直接引用”和“间接引用”。“直接引用”引用的是诗句,一般应当注明。“间接引用”是引用原诗句的意思,则可注明或不注明。但重要的论文,通常也以注明为好。

参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。

因参考文献的著录格式各刊不尽相同,投稿前作者应注意杂志稿约的有关规定,至少得先看看有关期刊发表的论文的参考文献是如何标注的,以了解有关期刊的参考文献的著录格式,以免出错。许多作者投递的稿件书写格式包括参考文献的著录格式与杂志所要求的不同。

坦率地讲,编辑和审稿专家也是人,工作中多少也有感情因素。如果拿到手中的是一篇书写格式不合要求的文章,别的暂且不论,就书写格式不规范这一条,就足以给编辑留下不好的印象,甚至让编辑做出退稿的决定。

就算最后没有被退稿,此类稿件较书写格式规范的稿件被录用的可能性大大降低。其实作者犯的是一个很低级的错误,让编辑很自然地联想到,该作者不太尊重期刊,还有期刊的编辑以及审稿专家。

因此,作者在投稿前一定要注意期刊参考文献的著录方式,以免产生不必要的负面影响。其实,并不复杂,只要稍稍留意即可。

写有关古诗词的论文引用古诗词不用在参考文献中注明。

论文引用的参考文献指的是是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。文献信息资源包括:图书、连续出版物(期刊、报纸等)、小册子以及学位论文、专利、标准、会议录、政府出版物等。

国家标准《文献类型与文献载体代码》(GB3469-83)根据实用标准,将文献分成26个类型,即:专著、报纸、期刊、会议录、汇编、学位论文、科技报告、技术标准、专利文献、产品样本、中译本、手稿、参考工具、检索工具、档案、图表、古籍、乐谱、缩微胶卷、缩微平片、录音带、唱片、录相带、电影片、幻灯片、其他(盲文等)。

扩展资料

参考文献类型的字母标注如下:

1、参考文献类型:专著[M],论文集[C],报纸文章[N],期刊文章[J],学位论文[D],报告[R],标准[S],专利[P],论文集中的析出文献[A]。

2、电子文献类型:数据库[DB],计算机[CP],电子公告[EB]。

3、电子文献的载体类型:互联网[OL],光盘[CD],磁带[MT],磁盘[DK]。

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关于奋斗的作文素材 人生在世,“奋斗”二字。作为一个顶天立地的人,你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程,这是一个值得思考的问题。 是碌碌无为,虚度韶华?还是踏踏实实,拼搏奋斗?这取决于自己。是成为笑傲天穹的精灵,还是成为陆地上平庸的小丑,一切的一切还是由自己决定。光阴似箭催人老,日月如梭趱少年。光阴何其短暂!光阴何其宝贵!当人们还没省悟过来之时,时间老人早已蹒跚地走过了一个又一个人生巷口。倘若你不抓紧时间,奋斗进取,拼搏出属于自己的一片天地,那么你将会是一个既可悲又可怜的人。因为你的人生画卷是如此得空白,如此得缺乏光彩。本来应该由你涂抹的画卷,却因为你的虚度而被白白地弃用。你自己说到底可悲不可悲?铸剑师十年磨一剑,为的就是“剑快至倚天”的境界。削发如泥者,利也。漫长的十年,在铸剑师眼里是那样短暂,因为他早已将岁月忽略,遗忘,在自我构筑的碉堡中精心研究铸剑。可以这样说,他没有浪费光阴,他可以自豪地说,“为了一剑活十年,我无怨无悔!”然而在生活中这样的人少之又少。君不见张明接二连三跳槽,君不见李帆天长日久搞网恋,君不见马涛灯红酒绿分外甜。在浮躁的社会形态下,他们能够安心下来,搞点事业也就不错了,怎么敢奢望他们“十年磨一剑”!“奋斗”二字,意蕴无穷。为了理想,你务实进取实干,这是奋斗;为了父母家人,你拼搏职场,身兼数职,这也是奋斗;为了贫穷的学童再现校园,你奔走呼告,游走街头,这更是奋斗。与其任而白白流逝,倒不如抓住它,好好利用一番。相信成功总是喜欢垂青这类人的。若干年后,当步入暮年,你可以对自己说,“我的青春没有虚度,我的人生终于有所成就,我高兴,我自豪。”这是一个理想的结果,事实上许多人到老的时候,往往感到很失落,很无奈。青春无悔对他们来说只能是个谎言。中年无所建树,让他们后悔莫及。凡世没有后悔药,一错过成千古恨,再回首已百年身。人生之悔莫过于此。人生若白驹过隙,忽然而已。岁月匆匆,无情地流逝着。我们应该静下心来,抓住时间的尾巴,乘风破浪,直挂云帆,享受搏击沧海的乐趣。相信在离世的时候,我们能够平静地说,“我来过,我无悔,我快乐。” 不要将遗憾留下,抓紧时间奋斗吧! 奋斗无悔 人生在世,“奋斗”二字。作为一个顶天立地的人,你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程,这是一个值得思考的问题。是碌碌无为,虚度韶华?还是踏踏实实,拼搏奋斗?这取决于自己。是成为笑傲天穹的精灵,还是成为陆地上平庸的小丑,一切的一切还是由自己决定。光阴似箭催人老,日月如梭趱少年。光阴何其短暂!光阴何其宝贵!当人们还没省悟过来之时,时间老人早已蹒跚地走过了一个又一个人生巷口。倘若你不抓紧时间,奋斗进取,拼搏出属于自己的一片天地,那么你将会是一个既可悲又可怜的人。因为你的人生画卷是如此得空白,如此得缺乏光彩。本来应该由你涂抹的画卷,却因为你的虚度而被白白地弃用。你自己说到底可悲不可悲?铸剑师十年磨一剑,为的就是“剑快至倚天”的境界。削发如泥者,利也。漫长的十年,在铸剑师眼里是那样短暂,因为他早已将岁月忽略,遗忘,在自我构筑的碉堡中精心研究铸剑。可以这样说,他没有浪费光阴,他可以自豪地说,“为了一剑活十年,我无怨无悔!”然而在生活中这样的人少之又少。君不见张明接二连三跳槽,君不见李帆天长日久搞网恋,君不见马涛灯红酒绿分外甜。在浮躁的社会形态下,他们能够安心下来,搞点事业也就不错了,怎么敢奢望他们“十年磨一剑”!“奋斗”二字,意蕴无穷。为了理想,你务实进取实干,这是奋斗;为了父母家人,你拼搏职场,身兼数职,这也是奋斗;为了贫穷的学童再现校园,你奔走呼告,游走街头,这更是奋斗。与其任而白白流逝,倒不如抓住它,好好利用一番。相信成功总是喜欢垂青这类人的。若干年后,当步入暮年,你可以对自己说,“我的青春没有虚度,我的人生终于有所成就,我高兴,我自豪。”这是一个理想的结果,事实上许多人到老的时候,往往感到很失落,很无奈。青春无悔对他们来说只能是个谎言。中年无所建树,让他们后悔莫及。凡世没有后悔药,一错过成千古恨,再回首已百年身。人生之悔莫过于此。人生若白驹过隙,忽然而已。岁月匆匆,无情地流逝着。我们应该静下心来,抓住时间的尾巴,乘风破浪,直挂云帆,享受搏击沧海的乐趣。相信在离世的时候,我们能够平静地说,“我来过,我无悔,我快乐。”不要将遗憾留下,抓紧时间奋斗吧!二、名言必须在奋斗中求生存,求发展。——茅盾 奋斗就是生活,人生只有前进。——巴金 背着苦恼的命运,和自然奋斗。——鲁迅 奋斗是万物之父。——陶行知 奋斗之心人皆有之。——李叔同 要奋斗就会有牺牲。——毛泽东 脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳 天才只意味着终身不懈地努力。——门捷列夫世界上最快乐的事,就是为理想而奋斗。——苏格拉底无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。——牛顿 一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。——安徒生 只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。——歌德 生活就是行动,而行动就是斗争。——别林斯基 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功,这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素 我们怎样才能让自己坚持为自己的目标去奋斗呢? 我个人体会是,首先要坚持既定目标;其次要付诸实际行动;同时要发扬拼博精神。一、坚持“既定目标”1、制订好“长期目标”:明确自已对人生理想的奋斗方向。2、制订好“中期目标”:明确自己对实现理想的五年规划。3、制订好“近期目标”:明确自己对实施规划的起步安排。二、付诸“实际行动”1、要脚踏实地的干。切记“千里之行,始于足下”!2、要刻苦耐劳的干。切记“吃得苦中苦,方为人上人”!3、要持之以恒的干。切记“成功往往在于再坚持努力一下之中”!三、发扬“拼博精神”1、要“奋发向上、永不服输”;2、要“败而不馁、胜而不骄”;3、要“励志竭精、矢志不渝”。 实践使我深深体会到:我们只有坚持了既定目标,并付诸了实际行动,且发扬了拼博精神,我们的目标才会实现!我们的奋斗才会成功! 看看电视剧 奋斗!! 只要素材? 为理想奋斗的名人素材有哪些 年轻是奋斗的资本,我们无时无刻不在为理想,生活奋斗。奋斗是幸福的。我整理了一些为理想奋斗的名人素材,希望我们在努力拼搏的同时请不要忘记当初的理想和初心。 为理想奋斗的名人素材 (1)陈景润为了证实哥德巴赫猜想,他自学了英语、德语,乃至俄语。无论酷暑还是寒冬,陈景润都要花上十几个小时研究哥德巴赫猜想。陈景润证实哥德巴赫猜想时,光演算的草稿纸都装了几麻袋。英国数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特高度评价了陈景润哥德巴赫猜想,并将陈景润哥德巴赫猜想研究成果写入书中,给其命名为陈氏定理。 (2)屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究,创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。1972年成功提取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体,命名为青蒿素。2011年9月,因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物,挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命获得拉斯克奖和葛兰素史克中国研发中心“生命科学杰出成就奖” 。2015年10月,屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖,理由是她发现了青蒿素,这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。她成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。 (3)米开朗琪罗,1475年3月6日出生于佛罗伦萨,是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。他13岁时跟随基兰达约学画1年,后从师贝托多学习雕塑1年。他的 艺术 创作深受人文主义思想和萨伏那罗拉宗教改革运动的影响,以现实主义方法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自己而斗争的精神面貌。在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。 (4)托尔斯泰,19世俄国最伟大的作家。出生于贵族家庭,1840年入喀山大学,受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854~1855年参加克里米亚战争。几年军旅生活不仅使他看到上流社会的腐化,而且为以后在其巨著《战争与和平》中能够逼真地描绘战争场面打下基础。 (5)邓亚萍,她出生在乒乓球世家,她的父亲邓大松曾经是河南省乒乓球队选手。从邓亚萍两岁多开始,父亲常常把邓亚萍放在他的自行车上,带着邓亚萍到工人俱乐部看他们打球。邓亚萍5岁起跟随父亲学打乒乓球,父亲则给她制定了—套不同于常规的训练方法。因为个头矮,省队不要她,这些情况父亲都跟邓亚萍说了,邓亚萍明白了父亲的意思:别人说你不行,你就要自己争口气,要加倍苦练才行,所以邓亚萍从小就很乖,训练特别能吃苦。 名人奋斗优秀事迹素材 有关名人奋斗优秀事迹素材(精选9篇) 无论是在学校还是在社会中,大家都有写事迹的经历,对事迹很是熟悉吧,事迹可以很好地体现和宣扬特定的时代精神。那么相关的事迹到底怎么写呢?以下是我帮大家整理的有关名人奋斗优秀事迹素材,仅供参考,欢迎大家阅读。 有关名人奋斗优秀事迹素材1 王充是我国东汉初年具有唯物主义思想和批判精神的杰出的思想家。 王充少年时代,父亲就去世了。王充竭尽全力奉养母亲,后来到了京城,进太学学习,拜当时著名的学者班彪做老师。他喜欢广泛地阅读,善于抓关键问题,因而进步很快。 王充读书非常专心,理解能力和记忆能力又很强,所以只要读上一遍,就能记住书的主要内容,甚至能够背诵某些精彩的章节。但是,家庭穷困,买不起很多书,为了满足如饥似渴的求知欲,王充想出了一个好办法。当时的洛阳街上有不少书铺,王充便决定把书铺当做他的“图书馆”,每天吃过早饭后,他就带上干粮,到书铺里去阅读出售的书籍。不分春夏秋冬,不论晴天雨天,他读了一册又一册书,跑了一家又一家书家书铺。就这样,他终于读遍了诸子百家的重要着作,掌握了书中的基本精神。 王充由于出身贫苦,因而对自然现象和社会现象的认识,基本上是从劳苦人民实际生活的情况出发的。他在读遍了诸子百家的主要着作之后,对于某些为统治阶级服务的唯心主义的说教深感不满,下决心给予严厉的批判。于是便集中精力独立思考,着手写书。为了不耽误时间、不打断思路,他在住宅的门上、窗上、炉子上、柱子上甚至厕所里,都安放了笔、纸,想一点,写一点,走到哪里,写到哪里。经过长时期的努力,他终于写成了充满着批判精神、闪耀着唯物主义光辉的《论衡》。 有关名人奋斗优秀事迹素材2 苏洵二十五岁那年,被史彦辅和陈公美两人拉着,把峨嵋山玩个里外透彻。游山途中,他们听说西北数百里外的岷山也很壮美,于是再去岷山游历,一转悠又是半年。饱览岷山秀色之后,苏洵回来歇了几日,这才发现妻子面带忧虑,只是不愿形诸言表。原来程夫人并不指望夫君能够光宗耀祖,却将满腹期望全部寄托在两个儿子身上,终日教他们读书认字,却又自叹精力不足。苏洵从她对孩子认真管教上,看出了自己的顽劣和不足,他渐渐意识到自己如若继续散漫下去,将来可能会落到让儿子们耻笑的境地,这才认真琢磨起自己和家庭的未来。 过了不久,他的母亲史夫人不幸病故,二哥从外地赶回家为母亲守丧三年,兄弟两个到了一起,免不了聊起自己的前途,苏涣有意问道:“三弟啊,你游历了那么多的名山大川,能不能写点文章,让我看看这纸上山川如何雄秀奇美啊?” 这一下真的把苏洵难住了,他觉得满肚子都是锦绣河山,却不知如何将它吐到纸上,想画画不成,想写写不出,急得他满头是汗。 苏涣见状一笑,略转话题:“三弟,你别着急。哥哥我有一件心愿,想请三弟帮助圆了。”苏洵忙问:“什么心愿?” “我们苏家先人原是很有一些来历的,可自大唐以来,我们只知眉州刺史苏味道是我们的先人,往后就语焉不详了。从下往上推,也只知道祖父叫苏杲、曾祖叫苏祜。三弟既然喜欢周游,何不找些老人聊聊,再去查查别人的族谱,把我们苏家族谱编出来呢?”苏涣慢慢说道。苏洵一听,觉得这件事做起来蛮有意思,便一口应诺下来。眉山的程家、史家都是亲戚,苏洵一经询问,他们都拿出族谱和先人的往来书信,再加上眉州府里还有些陈年案卷,很快苏洵便追根溯源,查到了唐朝刺史苏味道的名字,可惜这位先人事迹,让他看了脸上发烫。再往前,查到了汉代的苏建和苏嘉、苏武、苏贤三兄弟,还有先秦的苏秦和苏公。这时苏洵的兴趣越来越浓,为了弄明这些人的来历,他为自己列下了长长的书单,把《史记》、《汉书》、还有更早的《左传》、《国语》、《战国策》都罗列到床前案头,读了个通透,一直读到二哥“丁忧”期满,离家上任,这时的苏洵已是欲罢不能,他发现自己心有余而力不足,必须发愤读书,才能将心中所思,形诸文字——这年他已二十八岁。后经勤奋学习成为“唐宋八大家”之一。 有关名人奋斗优秀事迹素材3 1968年3月,原苏联西南部索契市第一中学,海姆高举着手,示意老师提问自己,他刚刚动手试验了一项搞笑的发明:他想用磁力让一只青蛙悬浮于半空中。 索诺斯基老师让他站起来,海姆向周围的同学们做着鬼脸,展示着自己伟大的成就。他站在课堂上,将一只青蛙放在课桌上,然后将一枚巨大的磁铁高高地举起来,青蛙神奇地被吸了起来,虽然只有短暂的几秒钟,但令现场的同学大跌眼镜。 海姆的解释让大家瞬间释疑:他将一枚巨大的铁块塞进了青蛙的身体里。索诺斯基老师对他的恶作剧表示反感,他大声地怒斥着他:青蛙是对人类有益的动物,你这样折磨它,它会生气的。 海姆下课后遭到了惩罚,许多同学对他的这项发明嗤之以鼻,认为他只不过是个十足的小丑罢了。 海姆又对铅笔产生了浓厚的兴趣,尤其是对铅笔中的石墨,如果将来有一天,将固体石墨变成液体石墨,岂不是一件十分快乐的事情,他将石墨刮了出来,加入了各种液体。曾经有一次,他在自制的实验室中实验时,因为一场火灾而烧焦了自己美丽的头发,他为此懊恼不已,劝告自己再也不要痴狂于这些无聊的梦想了。 进入英国曼彻斯特大学后,他对这些别人看似无聊的游戏更加痴迷,他与同伴合作,想从铅笔的石墨中分离出石墨烯,因为这是一种公认的最薄的'、最坚硬的、也是传导速度最快的新型材料,许多科学家都在研究这项技术,但他们都无法成功剥离出石墨烯。 经过长达十年的努力,他们成功地用一根胶带,采用撕裂的方法从铅笔的石墨中成功地分离出了石墨烯,这个结果的问世,震惊整个世界。 由于他们的突出贡献,安德烈·海姆和康斯坦丁·诺沃肖洛夫获得了20-年度诺贝尔物理学奖。 有关名人奋斗优秀事迹素材4 达·芬奇十四岁那年,到佛罗伦斯拜着名艺术家弗罗基俄为师。弗罗基俄是位很严格的老师,他给达。芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。开头,达。芬奇画得很有兴致,可是以后第二课,第三课,……老师还是让他画鸡蛋,这使达。芬奇想不通了,小小的鸡蛋,有甚么好画的?有一次,达。芬奇问老师:‘为甚么老是让我画鸡蛋?’老师告诉他:‘鸡蛋,虽然普通,但天下没有绝对一样的,即使是同一个鸡蛋,角度不同,投来的光线不同,画出来也不一样,因此,画鸡蛋是基本功。基本功要练到画笔能圆熟地听从大脑的指挥,得心应手,才算功夫到家。 达。芬奇听了老师的话,很受启发。他每天拿着鸡蛋,一丝不苟地照着画。一年,二年,三年……达·芬奇画鸡蛋用的草纸,已经堆得很高了。他的艺术水平很快超过了老师,终于成为伟大的艺术家。 达·芬奇在学画时,曾随老师安希莫尼湖写生,为一间教堂绘画一幅名叫《基督的洗礼》的油画。到了希莫尼湖,老师突然病倒了,没有办法,只好让达。芬奇代为完成油画剩下的部分。当油画全部完成后,教堂的人看到这幅画,不禁赞叹说:’好极了!这幅画画得实在太好了,尤其是这一部分。‘教堂的人用手指指着画的左下角,而这一部分,正是达。芬奇代画的。 有关名人奋斗优秀事迹素材5 曾国藩,晚清重臣,是中国历史上最有影响的人物之一。曾国藩所处的时代,是清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败、内忧外患接踵而来的动荡年代,由于曾国藩等人的力挽狂澜,一度出现了“同治中兴”的局面,曾国藩正是这一过渡时期的重心人物,在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人瞩目的影响。 曾国藩6岁时进入私塾读书,8岁能读八股文诵五经,14岁时能读《周礼》、《史记》、《文选》,并参加了长沙的童子试,成绩俱佳列为优等,大家都说他天资聪明。其实曾国藩小时候天赋并不高,但说起他的勤奋,人人都称赞不已。 说起勤奋,还有一个小故事: 有一天深夜,家人都睡了,只有曾国藩还在读书,当时他正读那篇读了好多遍都还没有背下来的文章。这时,他家来了一个小偷,潜伏在屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点儿好处,可是等了好久,曾国藩还是翻来覆去地读那篇文章。小偷等得不耐烦了,非常生气的跳出来对曾国藩说:“这种水平读什么书,我都会背了。”然后把那篇文章背了一次,扬长而去。 而曾国藩见小偷居然也会背诵,自己却背了半天,还没背下来,惭愧不已,于是又坐下来重新背。 正所谓勤能补拙,一分辛苦一分才。曾国藩是勤奋的,他博览群书,涉猎文献,常苦读古书,苦思道理,苦写文章,常将所感记在日记中,一点一点地积累知识。 ; 关于奋斗的名人素材大全 青春是一个人一生中最宝贵美好的年华,奋斗是青春里最华丽高贵的色彩。在青春这条艰难曲折的道路上,只有敢于追求梦想的人才会奋不顾身地去成就未来最优秀的自己。以下为大家推荐几个青春奋斗的名人事例,供大家欣赏。 陈平忍辱苦读书 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉。 终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。 陆羽弃佛从文 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。 在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大! 努力奋斗最后取得成功的陈景润 我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为,为了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天进行演算,光计算过的稿纸,就整整装了几麻袋,终于初步论证了这一猜想,创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。 少年包拯学断案 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝。 排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。 惠特曼的故事 他是一个木匠的儿子,但他狂热地喜爱诗歌。他的第一本诗集印了l000册,但可惜,一本都没卖掉。他只好把这些诗集全都送了人。当时已功成名就的美国着名诗人郎费罗、洛威尔和霍姆斯等人,对这本小册子根本不屑一顾,而大诗人惠蒂埃甚至把它丢进了火炉里。在他们眼中,一个木匠的儿子,根本就不配写诗。 方方面面的冷落和骂声,像寒冬的北风一样袭来,他的心顿时冻成了冰块。就在他几近绝望时,意外地收到了一位诗人的回信,那人对他的诗集大加赞扬,并说:“我认为它是美国至今所能贡献的最了不起的聪明才智的精华。”这真诚的夸奖和赞誉,使他犹如在濒死的边缘,看到了希望的曙光。 霍金的故事 霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生,这时他被诊断患了“卢伽雷病”,不久,就完全瘫痪了。1985年,霍金又因肺炎进行了穿气管手术,此后,他完全不能说话,依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖一种翻书页的机器,读文献时需要人将每一页都摊在大桌子上,然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……但霍金不会因为小小的病痛的折磨而放弃了对学习的渴望,他正是在这种艰难中,成为世界公认的引力物理科学巨人。 牛顿的故事 牛顿十六岁时数学知识还很肤浅,对高深的数学知识甚至可以说是不懂。“知识在于积累,聪明来自学习”。牛顿下决心靠自己的努力攀上数学的高峰。在基础差的条件下,牛顿能正确认自己,知难而进。他从基础知识、基本公式重新学起,扎扎实实、步步推进。他研究完了欧几里德几何学后,又研究笛卡儿几何学,对比之下觉得欧几里德几何学肤浅,便悉心钻研笛氏几何学,直到掌握要领、融会贯通。遂之发明了代数二项式定理。 海明威的故事 海明威每天早晨6点半,便聚精会神地站着写作,一直写到中午12点半,通常一次写作不超过6小时,偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作,便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多,写得最顺手时一天就用了7支铅笔。 海明威在埋头创作的同时,每年都要读点莎士比亚的剧作,以及其他著名作家的巨著;此外还精心研究奥地利作曲家莫扎特、西班牙油画家戈雅、法国现代派画家谢赞勒的作品。他说,他向画家学到的东西跟向文学家学到的东西一样多。他特别注意学习音乐作品基调的和谐和旋律的配合。难怪他的小说情景交融浓淡适宜,语言简洁清新、独创一格。 以上是我为大家整理的一些名人奋斗的素材,希望大家也永远不要停止奋斗! 关于奋斗这个话题,你知道哪些关于奋斗的作文素材呢? 不经历苦难的人生是不完美的人生,今天不奋斗,明天更落后奋斗就是生活,人生惟有前进,今天呢,我就为大家整理了奋斗相关的一些,为奋战在写作一线的同学们加油打气哦。 一,通过云端的路只亲吻攀登者的足迹。 适用主题,奋斗、孤独等等。对坚强的人来说,磨难就像铁犁一样开垦着他内心的大地,虽然痛,却可以播种。北大励志哥甘相伟甘愿为心中梦想站岗致富一事,终于通过成人高考考入北大中文系,后来又出版新书站着上北大被誉为中国保安出书第一人。在通往云端的道路,荆棘密布,人烟罕至,却有着独好的风景。攀登者的足迹是命运偏爱的印记。 二,智者的梦再美也不如愚人实干的脚印。 适用主题,实干、奋斗、梦想等等市里智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。兔子跑得快占了一时上风,可最后的胜利却是乌龟。智叟嘲笑愚公,可愚公坚持不懈,最终诚心感动天地而江山挪走。大智若愚,大巧若拙。晚清名臣曾国藩小的时候天赋并不高,学习非常吃力,记忆力被梁上君子无情嘲讽,可就是这位信奉结硬寨、打呆仗的曾国藩,却实现了立德、立功立言三不朽,为师为将、为相译文人,真正的智者是坚定的实干家,他们从不做梦。 三 ,沙漠里的脚印很快就消失了,一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。 适用主题,奋进、追求等等。正如冰心所说,成功的花儿,人们只惊羡它现时的明艳,然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。没有人会记得徒步跋涉留下的脚印,只有穿越沙漠到达彼岸的人,才能将奋斗者之歌传颂下去。既然选择了远方,便只顾风雨兼程,既然目标是地平线,便只顾埋头奋进。 知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人,坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成,青春须早为,岂能长少年,历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 比如说残疾人的奋斗过程,还有就是运动员的奋斗过程,还有就是普通人的奋斗过程都可以作为素材,还有就是身边的人也可以作为督查。这些素材特别有用,特别值得借鉴,而且能够提供一定的灵感。 奋斗的作文题材有,可是在你没有亲身试过以前,你不能说不可能,在你没有努力奋斗过以前,你也不能谈无力感,放弃的理由有很多个,但努力奋斗的理由只有一个,那就是让自己有权利选择自己想要的生活,反正生命不是浪费在玩耍上面,就是浪费在奋斗上面,然而奋斗的初衷往往是为了最后能够玩耍,不是吗。 怎样进行奋斗,奋斗的意义,奋斗的人生,在奋斗之后能够获得咱们的成就,有怎样的意义?

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