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当前,我国教育正经历着前所未有的变革,而学生的教育教学的质量是决定学校发展和教育改革成败的一个关键因素。下文是我为大家整理的关于小学教育的论文范文的内容，欢迎大家阅读参考!
农村小学班主任班级管理模式分析
摘要:农村小学教育是我国教育事业的重要组成部分，目前我国农村小学班主任的班级管理工作还存在不少问题，导致小学班级管理的效率较低，影响了学生的全面发展，也限制了农村小学教育的发展。因此，本文先简要概述了当前我国农村小学班主任班级管理工作的现状，然后就应该如何创建班级管理有效模式提出了若干建议和意见。
关键词:农村小学;班主任;班级管理
一、引言
班级管理工作是班主任工作的重要组成部分，班级管理的水平直接关系到小学教育任务的完成以及学生各方面素质的提高[1]。从目前我国农村小学班主任班级管理工作来看，管理中还存在不少问题，导致班级管理水平较低，对学校的整体发展十分不利。因此，要求小学班主任必须要实际情况出发，积极转变班级管理模式，提高管理质量。
二、农村小学班主任班级管理现状
目前我国农村小学班主任班级管理的现状主要表现为：首先，小学班主任的班级管理意识不强，对班级管理的认识不足。不少小学班主任对班级管理的概念和意义了解不够清晰，导致班主任在班级管理中更加侧重于对学生学习成绩的关注，而对于加强与家长的沟通、对学生的生活关心等方面关注较少;其次，班主任没有制定完善的班级管理制度，导致班级管理程序混乱，缺少明确的目标和方向[2];最后，在班级管理中，农村小学班主任在管理思想上出现了严重的偏差。农村小学班主任更加偏向于学习成绩好的学生，而对学生成绩差的学生关心严重不足，结果导致班级学生学习差距逐渐拉大，难以保证全体学生的共同发展。
三、农村小学班主任班级管理有效模式的建立
1、建立健全班主任班级管理制度
要做好农村小学班主任班级管理工作首先需要班主任根据本班级的具体情况，制定具有可行性的班级管理制度。农村小学班主任班级管理要求教师能够坚持公平公正的原则对所有的学生一视同仁，以制度化的管理方式来约束学生的行为，促进学生的全面发展。之所以要强调班主任的公平公正是因为，不少小学班主任进行对优生和“差生”实行不同的管理标准，引起所谓“差生”的严重不满，对班级管理工作十分不利。因此教师必须要建立公平的奖惩制度，对所有的学生一视同仁，处事公正、合理，这样才能够保证农村小学班主任班级管理的质量。
2、加强与学生之间的沟通和交流
随着时代的发展，班主任在班级管理过程中应该也要转变传统的管理模式。传统的班级管理过程中，班主任常常处于班级权威的地位，与学生的交流和沟通较少。这样的班级管理模式会拉大教师和学生之间的距离，使班主任无法及时了解学生的心理和学习状况，对加强小学班级管理并不利[3]。因此，新课改要求小学班主任在班级管理工作过程中必须要加强与学生之间的交流和沟通，经常主动关心学生的学习和生活，拉近与学生之间的关系，让学生能够更好的接纳班主任。这样，班主任才能够及时了解到学生在学习上和生活上的困难，并给予学生有效的帮助，从而在班级范围内营造良好的班级管理分为，增强班级管理的效果。例如，教师在课后可以留在班级中，向学生询问“最近学习情况怎么样?学习累不累?日常生活中有没有遇到什么困难?”等等，以此拉近与学生之间的距离。
3、重视“差生”的转化
教学和管理过程中，农村班主任对学生的学习成绩特别重视。在部分农村小学班主任的思想认识中，学习成绩优异的就是优生，而学习成绩不佳、调皮捣蛋的学生是“差生”。对于优生和差生，小学班主任明显给予了不同的管理待遇。对于优生，班主任的管理更加放松，对优生的重视程度也更高[4];而对于“差生”，班主任明显更加严厉，重视程度严重不足，经常会忽视这些学生，对这些学生的交流也以批评和指责为主。这种教学和管理形式明显是不正确的，要求小学班主任应该要以公平公正的眼光看问题，采用合理的管理措施将“差生”进行转化，转差为优。因此，小学班主任在日常的管理过程中应该要主动加强与学习成绩不佳的学生的接触，了解这些学生的所思所想，多关心、照顾和鼓励这些学生，帮助这些学生克服心理上的自卑和不安，并协助其他任课教师，帮助学生缓步提高学习成绩。例如，教师在放学后可以对学习成绩较差的学生进行课后辅导，帮助学生解疑答惑，提高学生的学习成绩。
4、充分发挥家庭教育的作用
农村小学班主任的班级管理工作还需要利用到家庭教育的重要力量[5]。在小学教育中，尤其是农村小学教育中，家长在日常生活的言行身教对于学生的人格、素质、学习态度等有着直接的影响，要做好班级管理工作不仅要求班主任关心学生在学校内的表现，还需要教师能够多与学生家长进行沟通，让家长能够充分运用家庭教育的力量对学生进行潜移默化的教育。同时，班主任还可以利用与家庭的交流，对学生进行更加全面的了解，然后在班主任和家长的共同努力下，解决学生在学习和生活上的问题，促进学生的全面发展。例如，教师可以经常进行家访，与学生家长交换学生在家和学校中的表现情况，并讨论出有效的措施来加强对学生的管理，促进学生的全面发展。
四、结语
综上所述，目前我国农村小学班主任班级管理工作还存在若干不足之处，导致学生的学习效率较差，难以获得全面发展。因此，要求农村小学班主任要积极创建班级管理有效模式，建立健全班主任班级管理制度，加强与学生之间的沟通和交流，重视“差生”的转化，并充分发挥家庭教育的作用。
参考文献:
[1]乔芝芳浅谈农村小学班主任班级管理工作的实践[J]教育教学论坛,2014,16:17-18
[2]王秋月农村小学班级座位编排的问题及对策浅析——以安徽省天长市农村地区为例[J]现代教育科学,2015,06:96-97+110
[3]孙明云以生为本,灵动管理——小学班主任班级管理心得[J]中国培训,2016,02:270
[4]朱建华农村小学班主任的管理工作创新分析[J]学周刊,2016,27:111-112
[5]王玉华浅谈素质教育下农村小学班主任如何欣赏学生[J]中国校外教育,2013,01:41.
小学语文课堂素质教育应用
摘要：罗丹曾经说过：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。教学中也不是缺少好信息，而是缺少发现好信息的心灵。赏识是孩子生命中无形的土壤、空气、阳光和水，是让孩子舒展心灵，发展潜能的教育，也是教师成为教育家的教育。当代教育心理学研究指出，在教育教学管理中，强化手段一般分为消极强化手段——惩罚和积极强化手段——赏识，历年来多种教育教学实践证明，教师们都有这样的体会，与其数落学生的十处缺点，不如赞扬他的一个优点。
关键词：素质;素质教育;小学语文
素质教育是当前基础教育改革的主旋律。它强调教育要面向全体学生，全面发展;强调教学过程的优化和学生个体的主动发展。这就要求我们每个教育工作者从思想上提高认识;在学科教学中实施素质教育是时代赋予的历史使命。结合教学实践，浅谈一下我在语文课堂教学中实施素质教育的点滴体会。
1在语言文字训练的过程中渗透思想教育
《小学语文教学大纲》中明确指出：“小学语文是义务教育中的一门重要的基础学科，不仅具有工具性，而且有很强的思想性。”这说明语文学科在培养学生掌握语言工具的同时肩负着育人的艰巨任务。也就是说，首先要教给学生怎样做人，学会做人。这就要求教师在语文教学中不能单纯地向学生传授文化知识，而要在传授知识的同时，结合教材内容适时对学生进行思想政治教育，使语言文字训练和思想感情的熏陶有机地结合起来。每一篇文章，教师要引导学生理解词语、句子、段落、篇章的基础上，总结课文主要内容，归纳中心思想，体会作者表达的思想感情、从中感悟思想教育。
例如：在教学《金色的鱼钩》一课时，通过引导学生理解描写老班长的外貌、语言、动作、神态、心理的词语、句子和课文内容，使学生了解老班长为了革命，为了完成党交给的把三个病号带出草地的任务，而想办法弯钩钓鱼，自己从不吃鱼，又鼓励病号喝鱼汤，最后因饥饿劳累而牺牲等重要内容，体味老班长忠于革命、忠于党和舍己为人的崇高品质，以此激发学生爱国热情和决心为祖国争光的责任感;在教学《凡卡》、《卖火柴的小女孩》等课文时，学生通过课文内容的理解，充分认识到：资本主义社会的黑暗及其罪恶本质，只有对社会主义才能使人民过上幸福美满的生活。借以增强学生对社会主义伟大祖国的热爱和建设社会主义的坚强决心。
2把学法指导引入到语文教学之中，教会学生学习
联合国教科文组织的《学会生存》一书中指出：“未来的文盲不再是毫不认字的人，而是没有学会怎样学习的人。”这句话启发我们，语文教学过程，不仅是传授知识、技能的过程，也是教会学生如何学习的过程，这就要求教法与学法必须同步，相互协调，使学生不仅“学会”更要“会学”，这样才能有效地提高教学质量，提高学生的素质。
语文教学的过程是一个教与学的双边活动，必须遵循“以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线的”的原则。教师应在课堂上多给学生学习和思考的时间，让学生真正地成为学习的主人，而教师应把功夫用在“导”上，导方法、导技能、导规律。正如著名教育家叶圣陶老先生所讲，教是为了不教。教师的教学要致力于导，即把立足点放在引导学生的“学”上，使其达到“自能读书，不待老师讲;自能作文，不待老师做”的目的。
3诱发学习动机，培养学生自主参与意识
素质教育要发挥全体学生的主动精神、自主意识，发展学生的健康个体。要达到这个目的，教师必须想方设法“以教材为载体，激发学生的学习兴趣，培养学生的学习能力。”
3.1将课前预习移入课堂，定时间和目标。教师讲授新课前给学生一节课预习，学生自读课文，整体感知，利用工具书解决预习过程中遇到的字、词、句和教师所给出的预习提纲，再有难点留在课上质疑问难，这样做有助于学生自主学习习惯的培养。
3.2运用电教手段，激发学生学习欲望。电教手段具有直观性，有利于学生对课文内容的理解，它在语文教学培养学生直观思维方面具有重要作用。如《狼牙山五壮士》的教学，讲五壮士胜利完成掩护群众和部队转移的任务后，屹立于狼牙山顶峰，准备跳崖部分时，让学生边看彩色幻灯片，边听录音，这样就把五壮士为了革命，为了人民而勇于献身的伟大壮举展现在学生面前。然后让学生看幻灯片，描述画面，也使学生顺利地理解了“屹立”等重点词语，诱发学生学习欲望，培养了学生直观思维能力，并从中受到了爱国主义教育。
4抓好活动课，促进语文教学
课堂教学是小学语文学科实施素质教育的“主渠道”，只有使课堂教学切实发挥出“主渠道”的作用，素质教育才能落到实处。它对学生进行全面听、说、读、写训练，能力的培养，智力的发展起着相当重要的作用。但是，语文课堂毕竟不能使每个学生都能得到训练的机会，所以为了落实素质教育提倡的“要面向全体，全面发展”，我们语文教师必须切实抓好活动课这一辅助课程，让学生个性在活动中得以充分发挥。语文活动课的内容是语文课的延伸。
如：朗读比赛、猜谜语、故事会、智力竞赛、表演《小英雄雨来》、《凡卡》、《奴隶英雄》等课文内容……在活动中要充分体现以学生为主体的原则，即每个学生都有机会参与，教师把主动权还给学生，学生可以根据自己的爱好、兴趣独立地进行活动，他们有了自我表现的机会，积极性高涨。通过活动课，拓宽了学生知识的深度和广度，使学生心理，身体等素质得到发展，培养了个性，同时也促进了语文课的教学，提高了学生的听、说、读、写的语言素质。总之，在语文教学中实施素质教育，必须激发学习兴趣，让学生爱学习，指导学习方法，使学生会学习;培养良好习惯，让学生主动学习。只有这样，才能培养学生的各种能力，陶冶学生高尚的情操。
参考文献
[1]梁树文.浅谈素质教育在小学语文课堂教学中的应用[J].祖国：教育版，2013(11):315.
小学数学生活化教学论文范文
论文摘要： 数学源于生活，寓于生活，用于生活。数学问题生活化可以有效化解数学的抽象性，提升学生对数学知识学习的认知亲切感，更好地促使学生体验数学的价值，进而有效提高课堂教学质量和效率。
论文关键词： 小学数学;教学;生活化
《数学课程标准》强调数学教学要紧密联系学生的生活实际，从学生的生活经验和已有的知识体验出发，激发学生对数学的兴趣，增强其学好数学的信心与愿望，体会数学的作用，从而学会学习。如果能从某些生活现象中挖掘出数学因素，并充分利用，就能使学生化难为易地接受数学知识，进而使他们认识到生活中处处有数学的道理。小学数学生活化教学有利于培养学生的创新精神和创造能力。笔者对小学数学生活化教学进行了一些探索。
一、创设情境，感受数学价值
教学中教师要善于发现生活中的数学问题，在学生学习每节新知识时，从身边的事物引出数学知识，让学生感到自然、亲切、明白，并引起一种想知道究竟的渴望，从而使学生能积极主动地投入到学习之中。因此，在教学中，要经常设计一些情境，让学生学习有兴趣，增加对数学的亲近感，体验数学来源于生活的乐趣。如在教学人民币这个新知识时，小学生既熟悉又陌生，可以问学生你们到超市去买过东西吗?你带了多少钱?买了什么物品，是怎样付钱的?然后，投影仪出示人们买东西的生活情境，从中留下悬念。如果买35元的计数器，可以怎么付钱?小朋友一一回答了上面的问题后，再次组织学生在班上开展“小小商店”购物活动，让学生拿着钱购买需要的商品，并且算一算付出多少，应找回多少钱，在实际购物中巩固了人民币的简单计算，学生自己去体验购物，解决问题，体会付钱、找钱，与小伙伴们合作、交流、讨论，发挥自己的积极主动性，使学生从生活中找到了数学问题，体验解决问题的愉悦。数学教材呈现给学生的大多是抽象化、理性化、标准化的数学模型，教师如果能将这些抽象的知识和生活情景联系起来，引导学生体验数学知识产生的生活背景，学生就会感到许多数学问题其实就是生活中经常遇到的问题。例如，教学《植树问题》一课，教师可以为学生展示马路边植树、小朋友排队、路灯等一些生活中的现象，让学生体会间隔的含义。这样，不仅增强了学生的探究欲，而且使他们体会到只要用数学眼光留心观察广阔的生活情境，就能发现在平常事件中蕴含着的数学规律。教学时，让学生为自己的校园设计植树方案，可以进一步帮助学生体会在现实生活中许多事情都有与植树问题相同的数量关系，感悟数学建模的重要意义。
二、课中探究，融进生活画面
从学生生活出发，从学习平时看得见、摸得着的周围事物开始，在具体、形象的感知中，学生才能真正学习数学知识。教学混合运算的运算顺序时，一些教师直接把“先做乘除法再做加减法”、“有括号先算括号”等这些运算顺序直接灌输给学生，往往这样做的效果是不太理想的。教学这一内容时，可以展示生活情境：学生喜爱的快餐店，同时出示一个标价为8元的汉堡包和一杯标价为5元的可乐，问学生如果让他们买这些食物多少钱。然后再加1杯可乐，问：“现在你应付多少钱?”学生列式是“8+5+5”或“8+5×2”。讨论“8+5×2”怎样算?有的学生说先算加法，有的说先算乘法在讨论之后，统一认为该先算5×2，教师立即追问为什么先算9与2的积，学生自然而然的就会根据具体的事例说明：因为买的是两杯可乐，如果先算8+5再乘2就是两份汉堡包加可乐了。
在具体事例中让学生抽象概括四则混合运算的顺序，往往能达到事半功倍的效果。又如，教学《长方形和正方形的面积》时，教师可以让学生们动手剪一个1平方分米的正方形。当学生在遇到实际困难的时候，教师鼓励学生去开展讨论、研究甚至动手操作，让学生从小树立起好学、好问、积极探索、勇于实践的精神，这样的课堂总结设计使整堂课的教学得到了升华。《数学课程标准》中指出：“学生能够认识到数学存在于现实生活中，并被广泛应用于现实世界，才能切实体会到数学的应用价值。”学习数学知识，是为了便于更好地去服务生活，应用于生活，学以致用。因此，每一次学完新课后，我就编一些实际应用的题目，让学生练习，培养学生运用所学知识解决实际问题的能力。例如，学生在学习了长方形和正方形的周长以后，让学生在自己的照片装饰上精美的.边框;在教学完“长方体和正方体的表面积”后，我让学生回到家里去计算一下金鱼缸(长方体的)、纸板苹果箱、火柴盒外盒的表面积。教学简单的统计后，问学生统计表在自己的现实生活中能解决哪些问题?并让学生制作一张本校各年级人数的统计表，使他们知道课本例题与现实生活的联系。教学了“认识人民币”后，布置学生和父母一起去购物。教学了“认识时间”后，布置学生：①为自己设计一个快乐的星期天;②我最喜欢的电视节目安排表。认识轴对称图形后，可让学生到校园外观察，找一找生活环境的那些地方运用到轴对称图形。在上完《分类》一课后，布置学生到商店进行调查，看看他们是按什么规律把物品进行归类的，之后再让学生带来了各种不同的东西，把教室布置成商店，让学生扮演售货员，把各种物品按自己的想法进行分类，也可以进一步让学生回家后把自己的小书包、小房间整理好。这样，既让学生在实践中得到锻炼，也让学生在生活中感悟数学。
三、教学手段生活化，检测数学学习
随着社会的进步，教学手段也不断更新，特别是多媒体教学，由于其直观、形象，又“声色俱备”，受到广大教育工作者的青睐，在教学中应用广泛，然而数学离不开生活。教学时，适时选取一些辅助性的生活内容，更贴近学生。例如，教学《什么是周长》一课时，我先让学生描一片叶子、一本书的封面、文具盒一个面的边线，让学生明白从边上的任意一点出发，绕边线一周回到原点才是图形的周长。再设计了“你摸我看”活动：
①选择你身边的一样物体，找出它的一个面，沿着它的边线摸一周。
②谁来说一说你们找的结果?③动笔算，要求学生量一量刚才摸的一个面的边线，算出它的周长。数学知识比较抽象，小学生年龄小，往往难以理解，学起来常会感到枯燥无味，而富有生活性又贴近学生的游戏教学，能够给孩子们带来乐趣，让学生们在愉悦的气氛中学习数学，从而对数学产生兴趣，达到教学的目的。例如，教学《可能性》一课时，设计摸球游戏，让学生在游戏中发现规律。数学来源于实践，在获得对现实的数学认识并总结到数学原理或规律后，还必须回复到现实生活中去，在某种程度上进行检验。这既是检验原理、规律可靠性的过程，也是数学应用的过程，并且是保持数学生气勃勃和有效性的必要条件。例如，在学过“比多比少应用题”后，我出了一道题：“爸爸今年33岁，比儿子大20岁，儿子今年几岁?”有位学生说：33+20=53(岁)。师问：你为什么这样解答?生：因为大10岁就加上20岁，所以就是53岁。大部分学生回答：不符合实际。教师肯定了大部分学生用生活验证的做法，指出要形成自觉从生活经验角度去检测数学学习的结论，使学生感悟到数学的合理性。
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幼儿园德育论文题目参考
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1) 试析幼儿园晨练活动的意义及组织策略
2) 浅谈民族传统体育游戏在幼儿园的挖掘与利用
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4) 让幼儿具备竞争意识
5) 浅析幼儿园分享教育的有效策略
6) 以主题性游戏促进幼儿德育教育的发展
7) 情感教育在幼儿德育教育中的作用浅析
8) 开展幼儿品德养成教育的途径
9) 浅谈德育课程师生角色互换教学的“多赢”效果
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11) 浅谈幼儿的德育教育
12) 在幼儿心中播下“德育”种子
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16) 在一日活动中加强幼儿品德教育
17) 幼儿教育之我见
18) 浅谈如何开展以正确价值观为导向的幼儿教学
19) 幼儿品德教育初探
20) 关于幼儿德育的若干教学思考
21) 幼儿教育小学化倾向的原因分析及解决措施
22) 幼儿园音乐教育的新模式
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26) 让“德育之花”在幼儿园完美绽放
27) 培养幼儿的爱心是品德教育的坚实奠基
28) 幼儿园德育教育教学工作的有效开展探究
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38) 幼儿礼仪教育的培养
39) 浅谈幼儿德育的有效途径
40) 浅析幼儿园实施道德教育的有效途径
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45) 让幼儿在行动中养成良好品质
46) 对幼儿园德育工作的有效探究
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49) 幼儿园德育教育工作的心得
50) 推动学前德育教育新发展
51) 幼儿的音乐教育的误区与对策
52) 浅谈幼儿园交互式主题墙饰的创设
53) 浅析幼儿良好行为习惯的培养思路
54) 试论幼儿分享教育
55) 幼儿教育如何融德育于幼儿生活
56) 如何对幼儿开展德育教育
57) 浅析德育教育在学前教育中的重要性及实施方法
58) 有效推进幼儿品德教育工作的探索
59) 幼儿师范学校德育课困境与对策探究
60) 学前教育师范生师德培养的途径和措施--以广西幼儿师范高等专科学校为例
61) 幼师思想政治教学中的德育渗透研究
62) 基于洛克幼儿教育思想谈我国幼儿园教学理念--以《教育漫话》为例
63) 信息技术环境下幼儿园德育教育的新视角
64) 浅谈幼儿良好行为习惯的培养
65) 神话传说对幼儿德育的培养
66) 培育核心价值观从幼儿德育入手
幼师毕业论文题目
导语：教育市场的形成、择校潮流的涌动, 对优质的小学教师资源提出了更高的要求。因此, 在小学教育专业市场领域谁先胜出, 就看谁拥有更加专业化的知识基础。所以, 小学教师教育专业只有揭示出自己的独一无二的知识基础, 才能具备核心竞争力。以下是我整理幼师毕业论文题目的资料，欢迎阅读参考。
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43、试论幼儿园应成为社区幼儿教育中心
OK ，我、可、以、帮、你、搞、定。
生活，是最好的老师 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。这些都是生活。五味杂陈的生活，给我们的生活点燃了一盏又一盏的灯。在学校，你学到了很多，然而生活中的点点滴滴，会让你学到更多，因为它是人一生中最好的老师。一、先给大家讲一个故事吧！一个出自《庄子秋水》的故事。燕国寿陵地方有个小伙子听说赵国邯郸人走路的姿势相当优美，就跋山涉水前去学习。小伙子风尘仆仆来到赵国首都邯郸。果然，只见繁华大街上，人人走路的姿式十分优雅，一抬手一举足，都显示着高贵的风度。小伙子自惭形秽，连忙跟着行人模仿起来。学了几天，越走越别扭。小伙子想，一定是因为自已的恶习太深了，不彻底抛弃自已的老步法，肯定学不好新姿式。于是，这位小伙子从头学起，每迈出一步都要仔细推敲下一步的动作，一摆手、一扭腰都要认真计算尺寸。他虽然废寝忘食地学，还是没有学会邯郸人走路的姿式，倒反而把自已原来的走路样子也忘了个精光。当他要回燕国的时候，手足无措，只好在地上爬着回去。故事中的小伙子给自己上了很好的一课。不要总看着人家的东西好，更不要总是认为外国的月亮圆，其实自己身边的生活，也是不错的。为什么要一味地模仿别人呢？齐白石说不是也说过“学我者生，似我者死”吗？因此，我们要“学习入家”，而不是“摹仿人家”，我们要“学的是笔墨精神”，而不是“外形像不像”。为什么不能走自己的路呢？我们国家不是探索出有中国特色的社会主义道路了吗？那么依次类推，班级管理不也有自己的特色吗？魏书生老师有他的班级管理特色，李镇西老师有他的管理方式，那么我有我的特点。从自己当上班主任的那一天起，我可以学习别人，可以借鉴别人的优秀做法，但是我绝对不会失去自己的的特点。这种想法，支撑着我，从那个时候，一直走到今天。几年来的实践，让我更深刻的体会到，班级管理仅靠一己之力是很难实现的，这还需要更多的其他因素：学生的参与，家长的支持，其他教师的合力，总之，班级管理给了自己更多的感悟。然而，现实的生活，更给了我取之不尽，用之不竭的动力和源泉。我越来越发现，生活是做好的老师！陶行知认为：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”他相信生活含有对人的教育作用，他认为：“生活与生活一磨擦便立刻起教育的作用。磨擦者与被磨擦者都起了变化。便都受了教育。”班级管理，同生活一样，生活的规律，同样也适合班级管理。老话常说：“林子大了，什么鸟都有。”大家都知道这个道理，任何群体中，总是会出现各种各样的另类的不合群的人。但现在想想，正是因为林子大了，什么鸟都有，才使整个林子里充满了生机。我的班级里也是一个“林子”，正是因为有了这样的“鸟”的存在，才使整个班级充满了生机与活力。正如同兔斯基漫画中表现的那样。进入学校之前的孩子是充满的童真、童趣，充满好奇心的孩子，而经过学校加工过的商品，却是千人一面，千品一面。因此在我的班级里，我也遵循自然界都规律，只要在允许的范围内，给他们自由驰骋的空间和时间，因此我的班级里总是充满欢声笑语，总是一派春天的盎然生机。既然生活给了自己管理班级都不竭动力，那么班级管理更要尊重生活的规律。生活法则也好，生活常识也罢，总是能够为我所用的，我都积极吸取。生活中并不缺少美，缺少的是发现的眼睛。只要我们能够留意身边的小规律，小规则，细细地琢磨品位这些“道儿”，你就能够很淡定地去面对班级管理中存在的问题，更能够静下心来，很淡然地生活，工作。只要遵循一定的道去办事，总是能够收到意想不到的效。二、在我班，有那么几个孩子，总是与别人不同，别人不做的事，他们会跃跃欲试；别人不肯说的话，他们总是津津乐道；别人都不肯穿的衣服，他们却是屡教不改……这曾经让自己颇费了一些气力去处理他们，但是效果不是很明显。为此，自己不止一次地找他们谈，找他们的朋友帮忙，找他们的家长配合工作，效果也是不甚明显。一天，自己一边走在回家的路上，一边思索着这几个挠头的问题。自己只顾着思索这几个老大难问题了，却忽视了“逆行”的问题。正当自己门头沉思的时候，忽然一阵急促的铃声响起来：“怎么走路的，你？！右侧通行，你知道不？”等自己抬起头，看见一张怒不可遏的脸。自己马上意识到，自己在逆向走路。心平气和地道了歉，人家骂骂咧咧地走了，却给自己一个启示：我的方向是毋庸置疑的，但自己走的路并非正确。等自己抬起头，忽然发现了一个非常有意思的事情，那就是和自己一样逆行的人真不乏其人啊！自己忽然意识到黑格尔说的“存在就是合理的”这句话的意思了！既然逆行是存在的，那就有存在的理由。自己又何必为了这个天然存在的不可避免的规律而生气呢？于是自己找到他们，心平气和地谈了自己的经历。让他们谈谈自己的想法，让他们从生活中去感悟，让他们在生活的情境中去接受教育。当然经过推心置腹的谈话，他们终于向我举起了双手投降了！我从生活的细节中，捕捉到了鲜活的经历和事例，让学生走进真实的生活，让学生用心去体验、去感悟，这正是践行着陶行知先生的“用生活来教育”的原则。三、作为班主任，日常工作中最闹心的，应该是纪律和卫生了！班级里的卫生方面最让人头疼的地方，就是卫生角那点事情了！在以往的生活中，卫生角总是 “脏乱不堪”的代名词。怎么样能够让这个让卫生死角变成另一番天地呢？做过很多的尝试均不见效果。开班会，讨论，想办法，效果不是很好；值日生自己抓，也是无济于事；自己亲自过问过，因为事情过多，也是不了了之……有一天，看到一本杂志上讲到了一个“破洞理论”：美国斯坦福大学心理学家进行一项试验，他找了两辆一模一样的汽车，把其中的一辆摆在帕罗阿尔托的中产阶级社区，而另一辆停在相对混乱的布朗克斯街区。停在布朗克斯的那一辆，他把车牌摘掉了，并且把顶棚打开。结果这辆车一天之内就被人偷走了，而放在帕罗阿尔托的那一辆，摆了一个星期也无人问津。后来，他用锤子把剩下的那辆的玻璃敲了个大洞。结果呢，仅仅过了几个小时，它就不见了。以这项实验为基础，政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳提出了一个“破洞理论”。理论认为：如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户玻璃。久而久之，这些破窗户就给人造成一种无序的感觉。这一理论给我的教育工作许多启示。看来班级的卫生角就是因为刚开始被破坏的时候，没有阻止，时间久了，就给了学生们暗示，终于将“卫生角”变成了“垃圾站”了！既然“破洞理论”强调的是“有序”的生活，如果将卫生角变得有序起来。结果会是什么样呢？刚保持了两天的卫生角，忽然有死灰复燃的蛛丝马迹后，自己立刻让人卫生角打扫干净，并将其撤并，那又会是一种什么样子呢？接下来奇怪的事情发生了！第一天，卫生角里没有出现纸片。第二天，也没有出现任何纸屑。第三天，依然如此！我想，这就是“破洞”理论给自己带来的意外惊喜吧！现在，原来的卫生角已经不复存在，那里已经变成了同学们观光赏景的去处了！课余与同学们聊天，才知道，看到卫生角干干净净，谁也不好意思去破坏，这不正是自己需要的吗？这也告诉我们，在班级管理中的一些细小的现象要引起注意，只要发现苗头，就立刻将其扼杀在萌芽状态。如果不及时处理，那里就会像《生化危机》中的病毒一样，扩散开来，那时候的局面将难以收拾。因此，管理班级，要防止出现“破洞”现象，也防止发生连锁式的化学反应的发生。四、作为班主任，终于与学生打拼，自然免不了和学生的接触，和学生如何相处，也是一个令人头疼的问题。和学生走得太近了，学生就会对老师失去兴趣，在教师心目中，学生也就成了“儿女”，不是被包容，就是被“溺爱”，学生也不会怕你，有的时候会导致上课的纪律很差，严重影响教学秩序的进行。和学生走得太远，就很难真正地走进学生的内心，自然也很难了解到学生的思想和行为方式，更让人为难的是，学生对你拒而远之，不愿意和你交流。甚至会在师生之间产生严重的隔阂。自己就曾经在这个问题上吃了不少的亏。怎么样和学生相处，是一个很难解决的问题，这也曾是让自己绞尽脑汁去解决的问题。众里寻他千百度，蓦然回首，却在灯火阑珊处。在打理博客时，看到一个博友的文章，提到了法国总统戴高乐的一句名言：“保持一定的距离！”文章里还提到了一个名字为“刺猬效应”的词来，说的是在寒冷的冬天里，两只刺猬要相依取暖，一开始由于距离太近，各自的刺将对方刺得鲜血淋漓，后来它们调整了姿势，相互之间拉开了适当的距离，不但互相之间能够取暖，而且很好地保护了对方。自己上网查阅，发现这样的解释：“刺猬效应”：指的是教育者与受教育者日常相处只有保持适当的距离，才能取得良好的教育效果。此理论在多方面都有所应用。这一效应的原理是：教育者与受教育者日常相处只有保持适当的距离，才能取得良好的教育效果。然而在实践中，不少老师将这一“效应”误读，教师与学生之间的距离太大，学生失去了温暖感，产生了陌生感，因此，教师的教育效果不可能好。看到这段文字后，自己紧锁的眉头豁然开朗，这不就是自己要做的事情吗！自己和学生不要走得太近，也不要离得太远，若即若离，断而不断，连而不连。因此自己寻求和学生保持适当的距离。“距离产生美。”只要和学生在交往的过程中都掌握好“距离”，掌握好分寸，随时调节距离，才会让人觉得舒服，安全，这才是长久之道。生活，是最好的老师。兵法里说，山无常势，水无常形，兵无常法。强调因地制宜，因时制宜。其实教育也一样，上海的程红兵老师不就是用兵法管理班级吗！只要我们能够正确地认识这些生活中的教育智慧，并且适当地运用这些生活给我们的启示，我们的班级管理，就会获得很大的收益。“捧着一颗心来，不带半根草去。”只要你用心，只要你用心观察生活，就能够从生活中汲取有用的养料，帮助我们更好地管理班级。
理想信念教育是大学生德育的重要组成部分，也是提高大学生思想道德修养和基本素质的主要内容之一。我们如何在大学的讲坛上，从更深层次与大学生谈论理想信念的含义和意义，是一个值得不断探讨和总结的话题。 我们应清楚地看到，虽然当代大学生理想信念状况的主流是积极、健康、向上的，但是，我们更应该清醒地认识到，伴随着经济全球化进程的日益深入，潮水般涌入的各种文化思潮和价值观念冲击着大学生的思想，某些腐朽落后的生活方式也侵蚀着大学生的心灵，西方的人生观、价值观对大学生的影响不可低估。某些大学生不同程度地存在着政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。对于大学生理想信念方面出现的问题，我们既不能忽视，也不能回避。因为，要实现中华民族的伟大复兴、国泰民强的伟大理想，大学生群体的理想信念状况是一个非常重要的因素。我国要构建和谐社会，大学生是十分宝贵的人才资源。大学生的素质是确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地的关键条件，而理想信念是大学生素质的核心要素。只有对大学生进行理想信念教育，才可能使我们在复杂的国际环境中培养出高素质人才的队伍，才可能使高水平的人才不辱使命，为社会做出应有的贡献。 一、我国高校理想信念教育现状的分析 一些大学生在理想信念方面出现的问题，显然与我们的工作失误有关：第一，由于对理想信念教育的重要性认识不足，一些地方、部门和学校对大学生理想信念教育工作重视不够，办法不多；第二，社会环境越来越复杂，但是全社会关心大学生理想信念教育的合力尚未形成；第三，学校理想信念教育实效性不强，理想信念教育与大学生的思想实际结合不紧，哲学社会科学的教材和教学内容滞后，缺乏吸引力和说服力；第四，除了我们的工作失误之外，我们认为，更加重要的原因是，当前大学生理想信念教育的社会环境出现了新的变化，而我们的教育工作却没有能够适应这种变化。换言之，问题出现了，而我们的教育没有跟上去，现阶段的理想信念教育还存在一些不尽如人意的地方。当然，大学生自身也存在着很多不足，他们多是独生子女，是在家庭照顾过多的情况下长大的，有很强的优越感，在某种程度上可以说，他们从小就生活在人为的“理想”环境中，缺乏人际交往的训练和现实环境的磨炼。他们生活的环境使他们一定程度上存在着“一个中心”、“两个矛盾”、“三个压力”。一个中心就是以自我成才为中心；两个矛盾就是自我期望值高与现实实现率低的矛盾，对环境高要求与自身低奉献的矛盾；三个压力就是学习、生活、就业压力。尤其是生活压力，除了部分特困生外，主要表现在一些长期养尊处优的独生子女生活自理能力弱，面对挫折和新环境自我调适能力不强等方面。这就使得原来比较直接的“理想目标”教育，对这代大学生难以发挥作用。 列宁曾经讲过：“我们是未来的党，而未来是属于青年的。”在新的历史时期，作为中国共产党这样一个大党，要全面构建和谐社会，要领导全国人民实现国泰民强的理想，保证我们中国特色社会主义事业蓬勃兴旺，必须要有青年大学生参与，也只有嬴得青年，才能嬴得未来。我们一定要不辱使命，为国泰民强铺好基础性、先导性和全局性的基石。这就要使这些生活在“象牙塔”里的大学生们始终保持积极进取的人生态度、昂扬向上的精神状态和不屈不挠的坚强意志。
当代大学生信仰心态的调查与分析摘要]在经济全球化发展背景下,当代大学生的信仰生活与信仰心态受到了前所未有的冲击.针对380名大学生的信仰认知、信仰情感、信仰意志的问题,采用问卷调查的方法,进行了调查和多重分析.结果表明:当前大学生的信仰呈现多元化趋势,表现出了一些个性化的特点,特别是三年级学生、艺术生、城镇籍学生和专科生的信仰心态值得关注和深思,因而加强大学生信仰教育尤为重要.[关键词]大学生;信仰认知;信仰情感;信仰意志;信仰心态在当今世界全球化趋势和中国社会转型的背景下,多元化的社会生活现实和价值观念对当代大学生思想的冲击,极易诱发大学生信仰危机和道德失范.本研究从心理学的视角,立足于信仰的知、情、意的心理构成,采取问卷调查和数据统计分析的方法,对不同层次的大学生的信仰心态进行研究,以期了解在社会变革之中当代大学生的信仰心态及其特点,为发挥大学生的思想政治教育的有效性提供心理学的依据和参考.1研究方法1.1研究对象本研究所选取的对象是湖北工业大学本科生(二本)和研究生、湖北工业大学工程技术学院本科(三本)和专科生.实际发放问卷380份,有效回收问卷321份,有效率85%.有关被试具体情况见表1.1.2研究工具本研究将大学生的信仰心态分为认知、情感和意志等3个方面进行考察,编写了《大学生信仰问卷》.除收集被试的人口统计学变量(性别、专业、年级、居住地)信息外,问卷的第一部分是对大学生信仰认知的测量,第二部分是对大学生信仰情感与信仰意志的测量.第一部分有40个项目,包含3个一级因素(超自然信仰、社会信仰、个人信仰)和8个二级因子(宗教信仰、神灵信仰、民族主义、政治信仰、国家主义、生命崇拜、家庭崇拜、金钱崇拜).第二部分共20个项目,前10项测量的是大学生信仰情感的投入性、专注性和排他性;后10项测量大学生信仰意志的目的性、果断性和坚韧性.2套问卷均采用7级评分.“1”表示完全不同意,“7”表示完全同意,趋向中间的“4”表示中性的、两者状态兼而有之的反应.问卷在施测过程中采用匿名操作.2结果与分析基于大学生的信仰心态是其认知、情感和意志的统一,本研究对大学生信仰的知、情、意进行了多维度的测量与分析,其结果如下.2.1总体状况表2显示:大学生信仰的认知、情感和意志之间存在显著差异,主要表现在信仰意志与信仰认知和信仰情感之间,其中,信仰意志得分最高,情感次之,认知最低.说明当代大学生的信仰认知相对比较缺乏,而一旦有了信仰,就会产生强烈的认同感和强大的精神动力.2.2性别差异表3显示:大学生的信仰认知、情感、意志不存在显著的性别差异,但其表现有所不同.女生的信仰情感与信仰意志强于男生,而男生在信仰认知上高于女生;男生的信仰认知高于信仰情感,女生的信信仰情感高于信仰认知.说明男生的信仰理性而又内隐;女生的信仰相对外倾和感性.2.3年级差异表4显示:大学生的信仰认知随年级的增长而增强,但信仰情感和信仰意志随年级的增长呈下降趋势,三年级得分最低,四年级又有所回升.经过多重比较,一年级与三、四年级学生在信仰认知上有非常显著差异;各年级不存在信仰情感上的明显差异;一年级与三年级学生在信仰意志上有显著差异.说明三年级学生的信仰心态是一个转折口.2.4专业差异表5显示:除在信仰认知上,理工、人文类大学生与艺术类大学生存在非常显著差异外,在信仰情感、意志上不存在显著专业差异;但理工类学生对信仰的投入要相对高于人文和艺术类学生,而在信仰认知上理工学生最低,艺术学生最高.说明艺术类学生比较注重于精神的信仰,而理工类学生相对要淡化一些.2.5居住地差异表6显示:除农村籍大学生与来自乡镇和城市的大学生在信仰认知上存在显著和非常显著的差异外,不同居住地的大学生的信仰情感、意志没有显著差异.但不同居住地的大学生的信仰意志均高于他们的信仰情感和信仰认知,说明不同居住地的大学生对自己的信仰选择都是充满信心的.结果显示:三本与二本、研究生在信仰认知上存在非常显著差异;专科生与三本、二本生在信仰意志上存在显著和非常显著差异;不同层次的学生在情感上无显著差异.其中,研究生在信仰的知、情、意上得分均高于其他类学生,说明他们的信仰心态相对较好;专科生虽然在信仰认知上高于本科生,但在情、意上均分值是最低的.3结论从调查数据的对比分析中,可以看出,大学生总体的信仰心态是积极、健康、向上的,体现出了大学生精神层面上的高需要、高要求,也展现出了当代大学生的精神风貌.但在新的历史时期,大学生的信仰呈现出多元化趋势,表现出了一些个性化的特点,值得关注和深思.1)当代大学生的信仰心态呈向上的态势,但存在着混沌和无目标的状态.在信仰心态的知、情、意上,大学生总体的均分值皆在4~5分之间,处于临界向上的状态,表明当代大学生的信仰并没有完全确立和真正认同,处在危险的边缘.2)当代大学生的信仰认知不高,但信仰的情感和意志表现得比较强烈.总体上,当代大学生的信仰心态因子均分值呈现出认知—情感—意志的递增状况.一方面,说明当代大学生对信仰的认识不足,这可能与我国基础教育长期以来忽视有效的信仰教育有关,也与当代社会信息的多元化影响不可分;另一方面,说明当代大学生的自我意识感很强,只要是自己认定、认可的东西,都会产生强烈的认同感,并能倾心投入其中,产生较强的动力.3)不同大学生群体的信仰心态表现不一,但有四类人群的信仰心态值得关注.从调查数据的统计分析来看,男生、高年级学生、艺术生、来自城市的学生、专科生对信仰有较强的需要;而女生、低年级学生、理工科学生、农村籍学生、高学历学生对信仰表现出强烈的情感和意志力;特别是三年级学生、艺术生、城镇籍学生和专科生的信仰心态值得关注.一般讲,信仰的情感和意志是建立在一定的信仰认知基础之上的,对信仰有较高的认知才会产生较强的情感和意志力,可这四类人群的信仰出现了高认知低认同和低动力的现象,极易产生信仰的动摇.4)不同大学生群体的信仰认知有较大的差异,加强信仰教育迫在眉睫.从不同类型大学生的多重比较结果来看,在信仰认知上,一年级与三、四年级学生,艺术生与理工、人文学生,农村籍与乡镇、城市籍学生,三本与二本、研究生,他们之间有非常显著的差异,这与他们的认知发展和心理特点有关.低年级和农村籍的学生,因为成长和受教育的条件所限,对信仰问题接触比较少;艺术生通常喜欢关注比较抽象的东西;三本生正处在自我认同比较矛盾的时期.因此,关注和加强低年级学生、艺术生、农村籍学生、三本生的信仰教育迫在眉睫.[参考文献][1]李幼穗.信仰现状的心理学研究[J].心理科学,2002(6):660-663.[2]宋兴川.大学生精神信仰现状研究[J].心理科学,2004(4):1 010-1 013.[3]宋兴川.心理学视野中的信仰研究[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2006(1):43-47.
《浅议幼儿教育生活化》
摘 要：教育来源于生活，生活和教育是相互交织、互相渗透的两个体系。教育与生活已成为了基础教育课程改革中一个核心的理念，即课程的生活化、经验化。那么，在实际的教育教学中，我们教师应该本着这一理念实践下去。
关键词：幼儿教育 生活化
幼儿园教育是孩子们最早接受的教育形式，它直接影响到孩子们的心理状况和健康成长，因此幼儿教育必须得到重视。为孩子们提供精彩、健康的生活与活动环境，这些问题值得我们每一个人深思和警醒。[1]
一、生活化教育内容的选择
⒈从幼儿感兴趣的问题中确定活动内容
兴趣是最好的老师。《纲要》指出要善于发现幼儿感兴趣的事物，关注幼儿在活动中的反应，敏感地觉察他们的需要，及时以适当的方式应答。如在孩子刚入园的时候，幼儿常在口袋里藏几颗糖，偷偷地与同伴分享。我们就依据这一生活素材开展了“糖果甜甜”的主题活动，请幼儿自愿带了各种糖果，于是，幼儿在尽情地品尝糖果的美味之余，又了解了各种糖果的不同种类和口味，有效地丰富了幼儿的生活经验。
其次，我们在生活中要细致观察，及时抓住幼儿的兴趣点。即教师要以敏锐的观察力及时捕捉住来自幼儿的稍纵即逝的生活信息，充分发挥它们的教育价值。 [2]
⒉从幼儿熟悉的节日中选择活动内容
节日是社会生活的重要标志，既是文化特色的反映，也是人文精神的体现。尤其是幼儿熟悉的传统节日如：春节、“六一“儿童节、中秋节等都是可利用的课程资源。就拿“三八”妇女节来说吧，幼儿最熟悉的妇女就是妈妈，于是我让幼儿从了解妈妈入手，妈妈的工作，妈妈为这个家付出的辛勤劳动，妈妈为我做了些什么?从而激发幼儿对妈妈的爱，然后启发幼儿：“你为妈妈做过什么，你打算如何让妈妈的节日过得开心?”让幼儿明白爱是双向的，激起幼儿亲手为妈妈制作小礼物的欲望。于是《我爱我爱》的活动就红红火火地开展了起来。
二、活动过程生活化的实施
⒈让生活走进课堂
生活化的课堂能使幼儿感到生动有趣，充满人情味，回归生活已越来越被教育界认可。如：我在组织幼儿开展《感知6以内的数量》活动时，我把活动室布置成一个“超市”，让幼儿做“顾客”，每人有6以内的点子卡若干张，拿一张点子卡买可以与点子相同数量的一种物体，可以买若干种与点子相同数量的物体。这种生活情景的再现让幼儿感到既亲切又有趣，既从中获得了知识又发展了能力。有时我还将真实的生活引进课堂，如《水果沙拉》活动中，我与幼儿将带来的水果按品种分类摆放，然后让幼儿看水果，说水果，了解水果的形状和不同味道，最后与幼儿一同洗水果、切水果，做水果沙拉、品尝水果沙拉。在这一系列的活动中，幼儿体验着生活的乐趣，学习着生活的本领。《香香的蔬菜》、《香喷喷的爆米花》这些活动的组织都以幼儿体验生活这种方式来实施的。让生活走进课堂，给我们的教学活动注入了新的活力。
⒉从课堂走进生活
大自然、大社会是本活教材，我们要充分利用各种教育资源，拓宽幼儿的生活和学习空间，带领幼儿走向幼儿园，融入大自然、大社会。在幼儿教育中，不能仅仅停留在从生活中学习，还要引导他们用学得的知识更好地生活。如：孩子们在幼儿园里学会了剪窗花、折纸花，回家后有的幼儿就与爸爸妈妈一起布置自己的小房间，改善生活环境，使环境更漂亮、生活更美好。有的幼儿学会了做“水果沙拉，经常在家里大展身手，享受生活。有的幼儿在学习《安全交通规则》后，制止家长闯红灯，并要求家长过马路时走斑马线，为创建文明安全的城市环境出了把力。
三、紧密联系生活实际，培养幼儿适应能力
学习来自于生活，学习也服务于生活。只有让幼儿了解生活，才能更好的适应生活。《纲要》指出“教育活动内容的选择既要贴近幼儿生活来选择幼儿感兴趣的事情和问题，又有助于拓展幼儿的经验和视野”。我们从孩子的身边生活着手，对生活中活动进行开发和创新，关注活动能否真正引发幼儿的参与和兴趣，促进幼儿能力进一步的发展。
例如，我们幼儿园中班的主题活动“我去逛超市”，从幼儿区域活动“小小商店”中引发出来，在幼儿已有逛超市经验基础上，引入“超市”的活动，发现超市与一般商店不同的物品摆放规则、超市购物秩序，购物礼仪等，教师与幼儿一同收集材料，将“小小商店”升级为“小超市”，在幼儿的自主活动中体验超市购物乐趣。结合“环境保护日”“劳动节”，开展“我是环保小卫士”主题活动，播放废气污染、水污染……环境污染录像，了解环境污染带给人们的生活危害，加深幼儿对“环境污染”的理解，萌发环保意识。以“救救地球”为题，开展向社会开放的幼儿画展、设计“爱护环境”提示牌、清扫校园等系列活动，共同关爱我们的生活环境。在此活动中，结合生活中的现象，采用多样的学习形式，引导幼儿的积极参与，各内容相互渗透，引发教育各要素的有机结合，促进幼儿全面的感知生活，适应生活，关爱生活。 [3]
结束语
既然我们的教育是以生活为理念来展开的，那么在幼师关系方面也要加以相应转变，从而进行新的定位，幼儿教师要转变教学观念，把自身置于和幼儿平等的地位，在对幼儿进行教育时，切忌采用强制灌输的方式，幼儿虽然年龄较小，可是也有自己的情感体验，而是要采用商量、分享、平等、耐心的方式加强与幼儿的交流。对于幼儿的疑问与需求，教师要认真、诚实地进行回答，不可因为孩子年幼，就随便糊弄，如果采取这样的态度，会很容易造成孩子养成坏习惯，从而影响他们未来的价值观。总之，教师要做一个好的引导者和支持者，启发幼儿进行有意义的生活探索，只有这样才能实现幼儿教师的生活化。
要实现幼儿教育的生活化，需要方方面面共同作出努力，尤其是幼儿教师更要明确自身的工作职责，秉持认真、负责的态度，加强对实践的探究，切实为实现更好的生活化幼儿教育贡献自己的一份力量。
参考文献：
[1]高亚琼.谈环境在幼儿教育中的作用[J].教育革新，2010(04).
[2]邓海英.浅谈幼儿教育生活化[J].四川工程职业技术学院学报，2007(01).
[3]岳亚平.生命教育：幼儿教育的思考原点[J].徐特立研究(长沙师范专科学校学报)，2009(03).
理想信念教育是大学生德育的重要组成部分，也是提高大学生思想道德修养和基本素质的主要内容之一。我们如何在大学的讲坛上，从更深层次与大学生谈论理想信念的含义和意义，是一个值得不断探讨和总结的话题。 我们应清楚地看到，虽然当代大学生理想信念状况的主流是积极、健康、向上的，但是，我们更应该清醒地认识到，伴随着经济全球化进程的日益深入，潮水般涌入的各种文化思潮和价值观念冲击着大学生的思想，某些腐朽落后的生活方式也侵蚀着大学生的心灵，西方的人生观、价值观对大学生的影响不可低估。某些大学生不同程度地存在着政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。对于大学生理想信念方面出现的问题，我们既不能忽视，也不能回避。因为，要实现中华民族的伟大复兴、国泰民强的伟大理想，大学生群体的理想信念状况是一个非常重要的因素。我国要构建和谐社会，大学生是十分宝贵的人才资源。大学生的素质是确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地的关键条件，而理想信念是大学生素质的核心要素。只有对大学生进行理想信念教育，才可能使我们在复杂的国际环境中培养出高素质人才的队伍，才可能使高水平的人才不辱使命，为社会做出应有的贡献。 一、我国高校理想信念教育现状的分析 一些大学生在理想信念方面出现的问题，显然与我们的工作失误有关：第一，由于对理想信念教育的重要性认识不足，一些地方、部门和学校对大学生理想信念教育工作重视不够，办法不多；第二，社会环境越来越复杂，但是全社会关心大学生理想信念教育的合力尚未形成；第三，学校理想信念教育实效性不强，理想信念教育与大学生的思想实际结合不紧，哲学社会科学的教材和教学内容滞后，缺乏吸引力和说服力；第四，除了我们的工作失误之外，我们认为，更加重要的原因是，当前大学生理想信念教育的社会环境出现了新的变化，而我们的教育工作却没有能够适应这种变化。换言之，问题出现了，而我们的教育没有跟上去，现阶段的理想信念教育还存在一些不尽如人意的地方。当然，大学生自身也存在着很多不足，他们多是独生子女，是在家庭照顾过多的情况下长大的，有很强的优越感，在某种程度上可以说，他们从小就生活在人为的“理想”环境中，缺乏人际交往的训练和现实环境的磨炼。他们生活的环境使他们一定程度上存在着“一个中心”、“两个矛盾”、“三个压力”。一个中心就是以自我成才为中心；两个矛盾就是自我期望值高与现实实现率低的矛盾，对环境高要求与自身低奉献的矛盾；三个压力就是学习、生活、就业压力。尤其是生活压力，除了部分特困生外，主要表现在一些长期养尊处优的独生子女生活自理能力弱，面对挫折和新环境自我调适能力不强等方面。这就使得原来比较直接的“理想目标”教育，对这代大学生难以发挥作用。 列宁曾经讲过：“我们是未来的党，而未来是属于青年的。”在新的历史时期，作为中国共产党这样一个大党，要全面构建和谐社会，要领导全国人民实现国泰民强的理想，保证我们中国特色社会主义事业蓬勃兴旺，必须要有青年大学生参与，也只有嬴得青年，才能嬴得未来。我们一定要不辱使命，为国泰民强铺好基础性、先导性和全局性的基石。这就要使这些生活在“象牙塔”里的大学生们始终保持积极进取的人生态度、昂扬向上的精神状态和不屈不挠的坚强意志。
《浅析大学生生命教育与弘扬中华文化精神》
摘要:大学生是文化的传承者和弘扬者。加强生命教育、弘扬中华文化精神是大学生全面发展的需要,是社会主义先进文化建设的重要内容。高校通过生命教育可以加强大学生的生命意识,增强他们的文化认同感;可以传承优秀的中华文化,彰显中华民族的优秀品德和道德风范。
关键词:大学生;生命教育;中华文化精神
高校开展生命教育旨在让大学生树立科学的、进步的生命观,以达到人与自身、社会、自然的和谐发展。因此,加强生命教育是个体全面发展的内在需求,更是弘扬中华文化的根本要求。中华文化是以人为本的文化,对此古代先哲们给予很高的评价,如“故道大、天大、地大、人亦大”“天地之性人为贵”“三才者,天地人”等。人之所以高贵是因为人不仅有自然生命,还有精神生命和价值生命。
一、自然生命教育
生命的诞生承载了亲人的呵护与期盼,生命的离去带走了亲人的眷恋与思念。可见,生命本身就是爱的承载者与传递者。对大学生来说,了解生命历程已不成问题,关键是要用心去感悟,特别是感悟“仁”在生命中的内涵;更要以身去体验,体验“天行健,君子以自强不息”的文化要义。这样才能形成正确的生命意识:每个个体都应尊重生命、敬畏生命,以形成自爱、自信、自强的生命观;每个生命都是平等的,要培育平等、互助、宽容的精神,创造和谐的生存环境;每个生命都不是个人的私有财产,而是父母的、民族的、国家的,是前人生命的延续、后人生命的起点、当前群体生命的个体。只有把个体的生命融入民族的命运、国家的事业中,才能使个体的价值生命得以彰显。因此,自然生命教育是“以人为本”文化精神的弘扬。
高校还要实施体验教育。体验是生命的存在方式,也是体现生命价值的方式。任何人的生命历程都不是一帆风顺的,会遇到许多困难和阻力:生理的、心理的、物质的、精神的、自身的、外界的等。因此,要让大学生掌握生存的技巧。大学生面对险境与困难时,要用智慧和积极的心态去调整自身的状态,找到解决问题的策略。当然,高校要让学生了解生活中有艰辛和苦难,幸福的生活来自家人的付出、国家的关爱、前辈的流血牺牲。这样,学生才能学会珍惜拥有的一切,关爱身边的每一个人,把聪明才智奉献给伟大的祖国。而珍惜、关爱、奉献是中华文化精神的具体表现。
开展生命教育,还要抓住体现生命真正价值的典型。汶川大地震中,渴望生命的坚强不屈、挽救生命的勇敢正义、转让生命机会的无私奉献、志愿者的爱心付出、全国人民的团结奋进,奏响了中华文化的绚丽乐章,让全球中华儿女集体接受了中华文化和生命教育的洗礼。
二、精神生命教育
人之所以为人,是因为人有精神。情感是精神活动的内驱力,根植于民族文化的土壤中,并折射出不同民族的价值观念。人生来就有情感,但并不是所有的情感都是与生俱来的。当前,情感世界变得越来越复杂。所以,高校要有意识地培养大学生健康、积极的情感,这既是大学生自身健康成长的需要,更是提升国民素质、弘扬中华文化的需要。中华民族是一个重情的民族,亲情、友情、爱国情、民族情等历来就是文人墨客笔下永恒的主题。
亲情是人间最无私、最真挚的爱。亲情教育是中华民族几千年来一贯坚持的传统美德,也是中华文化的重要内涵之一。当代的亲情教育不仅要有观念上的更新,还要与弘扬中华美德、践行社会主义荣辱观相结合,更要从实际出发,与时代、社会、家庭相结合,让大学生脚踏实地真正做到激发亲情、回报亲情。一个内心充满亲情的人,必然会把爱带给社会;一个充满爱的社会,必然更加和谐昌盛。
友情教育应从人际认知教育、健康情绪教育、人格教育等入手,要让大学生明白真正的友情是情趣高雅的,充满真诚、宽容、自信与积极。友情教育可以帮助大学生拥有良好的人际关系,阳光、健康的心态,树立共同进步、良性竞争的意识,养成团结互助的良好品性,从而推动和谐校园的构建。所以,高校要加强亲情教育和友情教育,培育大学生的真诚、爱心与关怀,丰富中华文化的当代内涵。
爱情教育主要是让大学生学会正确地与异性交往,并了解只有具有丰厚的知识底蕴、较高的人文修养、高尚的道德情操,才能不断增强自身的人格魅力,从而激励自我、完善自我。还要让学生明白:爱情除了浪漫,更有责任。亲情、友情、爱情是人类的基础情感,是个体精神大厦的根基。仁爱、奉献、担当责任是中华文化宣扬的主题,是文化精神渗入中华儿女骨子里的东西。
乡情教育是大学生了解祖国的基础,是爱国主义教育的具体形式。乡情教育可以培养大学生爱家乡的社会性情感,使他们树立建设家乡的信念。学校所在地就是大学生的第二故乡,大多是文化、政治中心或经济比较发达的地区,对大学生进行乡情教育会有更多的资源。
进行民情教育,尽可能地为大学生提供了解民情的资源、开放接触民情的机会。大学生们只有了解民情,才能关心民族和国家的前途,才能够培养心系人民、胸怀祖国、能够“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的意识。
国情教育是爱国主义教育的主要形式。大学生要游历中华民族的历史长河,因为历史是“根”。只有这样,才能增强大学生的民族自信心与民族自豪感,培养他们的忧患意识。高校要引导大学生了解一个客观真实的中国,并能做到正视现实中的各种问题和矛盾,把现状放在历史的长河中作纵向比较,放在世界大环境中作横向分析。这样可以启发大学生对国家和民族未来的深入思考,认识到社会主义现代化建设的长期性和艰巨性。同时,高校要借助重大节日及时事,开展各种形式的爱国主义教育活动,激发学生的爱国热情。
三、价值生命教育
道德是协调人与人、人与社会、人与自然和谐发展的行为规范。我们要把传统道德中的宝贵资源与时代精神相结合,赋予道德教育以时代内涵。同时要坚持培养与弘扬并重的原则,紧跟时代步伐,践行社会主义荣辱观,借鉴世界各国文化中一切有价值的东西,进一步充实社会主义道德的内容。另外,我们还要认真完成“育人为本,德育为先”、弘扬中华文化的时代使命。
常言道,有情感而无理智是疯狂,有理智而无情感是冷漠。因此,理智的情感才是健康的情感。当今时代,人们处在节奏日益加快、情感极易失控的时代,这对大学生的成长有着很大的影响。大学生要真正成为国家的栋梁,就要学会管理自己,不让负面情感和消极情绪滋生、蔓延。因此,大学生不仅要提升自己的知识、能力水平,还要不断历练自己的道德意志,使自己成为具有理智情感的人。
大学生除了学会不断地用道德完善人格、用理智制约情感、用情感来丰富智慧,还要培养审美的眼光。因此,高校要通过开设相关课程或讲座等,使大学生提高美学素养。美就根植于大自然之中、存在于社会生活之内、绽放于人们的心灵之上,因此,要让他们亲近大自然,接近人民大众,了解社会民情,认识中华文化,不断提高自己的审美境界。高校还要提供大量的文化典籍,营造书香校园,净化学生的灵魂,增强他们的审美能力。渐渐地,大学生就会树立正确的审美观,成为理解美、代表美、弘扬美的化身。高校还要培养大学生的创新能力。审美教育就是要培养大学生去发现、感受、品味并创造美,因此,创新才是审美的最终指向。想象是审美活动的一个主要特点,而良好的想象力是在广博的知识储备、深厚的文化底蕴、较高的道德修养以及与自然、艺术、科学广泛接触基础之上形成的。大学生只有具备敏捷的创新思维与极强的创新能力,才能不断提升自己的人格魅力,才能为文明发展作出积极的贡献。美是中华文化的主题与不懈追求,创新是中华文化“天行健,君子以自强不息”精神的表现。人之所以不断超越自己,是因为人具有审美能力和创新能力。文明的演进是人类创新能力不断提升的历史。因此,创新能力是当代大学生必备的素质。
总之,高校通过生命教育,可以增强大学生的生命意识,增强他们的文化认同感;可以传承优秀的中华文化,彰显中华民族的优秀品德和道德风范。具体而言,自然生命教育弘扬了自强不息的文化主旋律,精神生命教育弘扬了“和”的文化要义和爱国主义精神,价值生命教育弘扬了中华文化的创新之魂。
参考文献:
[1]冯建军.生命教育论纲[J].湖南师范大学教育科学学报,2004,(3).
[2]王北生.论教育的生命意识及生命教育的四重构建[J].教育研究,2004,(5).
[3]刘晓伟.情感教育――塑造更完整的人生[M].上海:华东师范大学出版社,2007.
【考点简析】 一、文化的概念 1． 文化现象的普遍性与特殊性 ⑴普遍性：回顾人类社会发展历程，文化现象无时不在。回顾我们的生活，文化现象无处不在。 ⑵特殊性：不同国家、不同民族、不同区域的文化，无不呈现出各自特有的色彩。 2． 文化概念的定义 （1）这里的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。我们讲的“文化”，是建设中国特色社会主义文化中的“文化” （2）从文化与人类社会的关系来看，文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造的，为人所特有的。文化与人类社会俱来，是人们社会实践的产物 （3）从文化与人们个体的关系来看，个人所具有的文化素养，不是与生俱来的。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享受文化 （4）从物质载体与精神文化的关系来看，文化现象实质上是精神现象 3．文化与经济、政治 （1）经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域。三者的区别是：①经济就是指在一定的生产资料的基础上进行的生产、分配、交换、消费等活动，以及在这些活动中结成的人与人之间的关系。经济构成人类文明发展的物质形态。②政治是经济的集中表现，实质是阶级关系和阶级斗争，核心是国家政权问题。政治构成人类文明发展的政治形态。③文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。文化构成人类文明演进的精神状态。 （2）经济、政治和文化相互影响、相互作用。其中，经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。①文化由经济、政治决定，是经济和政治的反映。一方面，经济是基础，制约着政治和文化的发展。另一方面，一定的社会文化反映着一定社会的经济和政治发展状况，经济和政治决定着文化的性质和发展方向。②文化具有相对独立性，文化反作用于经济、政治，给予经济、政治以重大影响。不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。第一，不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。第二，不同性质的文化对社会发展的作用不同，先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。中国特色社会主义文化作为一种先进的文化，对我国社会主义事业的发展发挥着巨大的促进作用。 （3）在时代发展的进程中，文化与经济、政治相互交融。①文化与经济相互交融，文化为经济的发展提供精神动力和智力支持。在经济发展中，科学技术、教育、人才的作用越来越重要。文化产业的迅速崛起，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。文化与经济相互交融简单地说，就是经济文化化、文化经济化。②文化与政治相互交融，文化影响政治文明的进步发展。从国内来说，文化素质影响着公民政治权利的行使。随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。从国际来说，随着世界多极化的发展，世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。文化与政治交互交融简单地说，就是政治文化化、文化政治化。 二、文化的作用 1、文化是一种力量 ⑴文化具有丰富的形式，如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化；人们进行文化生产、传播、积累的过程，都是文化活动。 ⑵文化是一种社会精神力量。文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。无论是个人成长，还是一个民族和国家的发展，文化都具有极其重要的作用和影响。 2、文化对经济和政治具有反作用 文化具有相对独立性，文化反作用于经济、政治，给予经济、政治以重大影响。不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。①不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。②不同性质的文化对社会发展的作用不同。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 3、文化对人的影响作用 (1)文化对人的影响的表现。文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。①文化影响人们交往行为和交往方式。各地的风俗习惯、民族特性，人自身的知识文化修养、价值观念等，无不影响人们交往行为和交往方式。不同时代、不同民族、不同地域，以及不同阶级、阶层的人们，进行各种社会交往的方式，都带有各自的文化印记。这种印记表现在语言文字、礼仪规范、行为举止等。②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、知识修养、价值观念，都会影响人们认识事物的角度以及认识的深度和广度，影响人们在实践中目标的确定和行为的选择，影响不同思维方式的形成。 ⑵文化对人的影响的特点。①具有潜移默化的特点，一般不是有形的，强制的。文化对人的影响，主要是通过文化氛围、文化活动，经过长期的渗透形成，是一种无形但有效的力量。参加健康向上的文化活动，不仅能够使人获得一定的专业知识，增强劳动技能，而且能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶，提高人的审美水平、道德修养。人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。②具有深远持久的特点。经年累月形成的文化习俗对人的影响是难以抹去的。世界观、人生观、价值观是人们文化修养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观，从根本上说是各种文化因素相互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。 （3）文化对人的影响作用： 文化塑造人生。①积极向上的文化能够丰富人的精神世界。优秀文化能够丰富人的精神世界。激励积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。当前我国人民精神世界的主流是中国特色社会主义文化。②积极向上的文化能够增强人的精神力量。优秀文化作品和健康向上的文化生活，总能以其特有的感染力忽然感召力，使人深受震撼、力量倍增，成为引导人们前进的旗帜，由此激励人们不断创造美好的生活。中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向，这种先进文化总是给人以无穷的精神力量。③积极向上的文化能够促进人的全面发展。社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的过程。人的全面发展，表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。不同时期的历史特点不同，人的全面发展和素质提高的要求也不同。在当代，优秀文化对促进人的全面发展的作用日益突出。 4．文化与综合国力竞争 （1）综合国力是指一个主权国家生存和发展所拥有的全部实力（即物质力和精神力）及国际影响力的合力。经济实力、科技实力、国防实力，这些物质力量是基础。当今世界，文化与经济、政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用日益突出，越来越成为衡量一个国家综合实力强弱的重要尺度之一。 （2）文化是国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力之中，是团结人民、推动发展的精神支撑。先进文化是一个民族的血脉和灵魂，是推动经济社会发展的强大动力，是综合国力的重要组成部分，是社会文明程度和发展水平的重要标志。大力发展社会主义先进文化，建设社会主义精神文明，是全面贯彻落实科学发展观的必然要求。 （3）文化是一种综合的力量，其中科技与教育占有十分重要的地位。科学技术实力和国民教育水平，作为衡量综合国力和社会文明程度的重要标志，日益受到各国高度重视。 （4）在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，在文化发展上面临着严峻挑战，文化是综合国力竞争中维护自身经济安全必不可少的精神武器。 （5）我们必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。必须加快发展文化事业和文化产业，提升文化竞争力，激发民族生命力，增强民族凝聚力，提高民族创造力，在国际竞争中占据制高点，掌握主动权 【疑难点拨】 1．我们所讲的文化，既不是与文明等同的“大文化”，也不是文化部所管理的文化企业、文化产业等狭义的文化，而是“相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品”。 2．经济发展是文化的基础。但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋，不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品。文化有其自身的传承性和相对的独立性。 3、并非任何文化对社会的发展都起着促进的作用。文化作为一种精神力量，对人类社会发展产生深刻的影响。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化阻碍社会的发展。4、文化对人的影响具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的。处在一定文化环境中有利于形成一定的文化素养。但是，这种影响不都是消极被动的，而是接受健康向上的文化的影响，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。只有主动接受健康向上的文化的熏陶，才会形成较高的文化修养。
小学语文教学论文参考题目
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139、小学校园网络管理的研究
140、小学校园网络环境现状的调查与对策的研究
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144、小学学科教学与审美教育的研究
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146、小学学生学习方法指导的研究
147、小学学生学习困难问题的研究
148、小学应用教育技术现状与对策的研究
149、小学语文创新教育的研究
150、小学语文创新教育的研究
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152、小学语文的研究性学习研究
153、小学语文教师的逻辑知识与小学生思维发展研究
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155、小学语文教师人文素养的形成和发展研究
156、小学语文教学模式的研究
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176、校长负责制实行中的问题与对策研究
177、校园文化建设对学生德育教育的影响研究
178、校园文化建设与小学审美教育的研究
179、新课程改革的理论与实践研究
180、新课程改革与综合实践活动
181、新中国成立以后小学生作文的发展脉络研究
182、信息技术与学生学习方式的研究
183、学前教育与初等教育衔接问题研究
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185、学生意志品质培养的研究
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187、延长义务教育年限问题研究
188、研究性学习的特点、目标、评价的研究
189、研究性学习与小学品德与生活、品德与社会课程
190、一个小学教师发展案例的'研究
191、应用信息技术改革小学教学模式、方法的研究
192、英国公立小学的课程设置研究
193、影响学校德育的社会环境因素的研究
194、优秀教师基本标准的探究
195、语感与小学语文教学
196、在开展班级活动中预防危险事件发生的理论与实践
197、在课堂教学中调动学习落后学生积极性的研究
198、在小学语文课堂教学中调动学生积极性的方法（或策略）研究
199、在语文教学中培养学生的审美情趣
200、中国传统文化与小学美育
201、中国古代诗歌理论的研究
202、中国古典诗歌艺术鉴赏的研究
203、中外学校教育管理的比较研究
204、中外优秀小学作文教学模式之比较研究
205、中小学学生认知能力发展的研究
206、中小学学生思维能力和创造能力培养的研究与实验
207、综合课程与分科课程的研究
208、综合实践活动的教师素质研究
209、综合实践活动课程比较研究
210、综合实践活动课程产生的背景研究
211、综合实践活动课程的现状研究
212、综合实践活动与学科教学整合的研究
213、走向新课程的教师教学行为的研究
1、课堂提问的理论初探及其应用体系的建构
2、艺术有效地提问，共享对话的境界
3、漫谈新课程改革给语文教师的三个命题
4、浅谈初中生现代文阅读水平考察及其训练策略
5、让中学生“与鲁迅相遇”
6、初中语文课堂教学如何实现“减负增效”初探
7、新课程初中语文评价的思考与实践
8、解决学生问题不可太随意
9、浅谈语文本色回归中对学生人文素养的培养
10、如何在语文教学中培养学生的生命意识
11、从细微处透视语文教学的特征
12、阅读、悦读——略论初中生语文自主性阅读能力的培养
13、因文采而精彩，为精彩而喝彩
14、返璞归真，探寻语文教学的本位
15、满眼生机争日新
16、炼就学生一双慧眼——浅谈作文教学中题材选用的做法
17、听课，迈开教师专业成长的第一步
18、如何引导名著阅读浅说
19、浅谈语文课堂教学中的非言语交流
20、耐心融化坚冰——语文学习“特困生”的转化案例
21、准确切入、引爆课堂思维
22、将情感教育引入作文教学
23、文道统一，趣解经典
24、谈语文教学课堂讨论的策略
25、精心选择语文课外阅读材料
26、鼎力挖掘语文思想教育功能
27、新课程理念下语文作业设计摭谈
28、阅读教学重在拨动审美之弦
29、让学生成为课堂真正的主角
30、农村中学作文教学的几点体会
31、阅读反思——一种新的语文教学的视角
32、在阅读中培养创新思维能力
33、阅读教学多元解读，塑造人文精神
34、语文综合性学习策略谈
35、上出有语文味的课需要具备几种意识
36、语文课堂教学的低效化现象分析及对策
37、让孩子的心灵在阅读中飞扬
38、语文课堂教学中的提问艺术
孩子，你为什么自卑?
行于所当行 止于所当止
培养思维能力源之“将错就错”
我为红花表“整容”
新课程：作业怎么做
让作文成为学生生活的“美丽牧场”
数学日记：心灵和思维的“体操”
“换位”与“让位”
巧用联系卡 和谐你我他
浅谈小学生的数感特征及培养策略
作文回归生活三及跳
源何在!原何在?
教学立意，涵养语文教学的起点
评语：学生发展自己的“名片”
让真情与笔尖共舞
教育智慧：为心灵解码 给生成加油
“认识你脚下的土地”
“轻声”策略在数学教育教学中的运用
芳林新叶催陈叶 流水前波让后波
沉甸甸的思考——浅谈家长对孩子教育的期望
作业批改中的“三言两语”
有多少语文教学行为经得起追问
小学生志向的调查研究
让考试成为一件快乐的事
浅析叶圣陶教育思想与儒家教育思想的关系
不能搬家为哪般?——“愚公搬家”的理性思考
走出围城——关于教师专业发展的几点思考
师德——临照学生心灵的永恒阳光
四十五分钟之后怎么办?——历史教学更要重视课外研究
如何避免学科损伤——谈初中物理双语教学
论数学日记的教育价值
研究性学习中问题解决的操作模式的实证研究
让学生成为思维的主体——高中政治课教学中以问题为导向发展学生主体性的实践
走出“精英主义”，让每一位学生成功
关注班级沉默的大多数——浅谈中等生教育
文质之辩——关于课改实践和听课的几点思考
中学生空间能力发展的性别差异研究
开发“校园人文环境”课程的探索与思考
重视学生的听力 培养听知能力
低效管理：基于学校产权制度视野的分析和对策
让写作成为语文教师的份内工作
高考日记——对教育的几点反思
关于教师发表论文合法性的调查报告
“控制是为了飞得更高”——也谈语文课堂教学的预设与生成
语文课与经典的美丽约会——我与孩子们的“经典”情缘
多一把尺子，就会多出一批好学生
探究，让语言和精神同构共生
守望简约的语文教学
适合的，才是最好的!--关于学习方式变革的冷思考
回归常态，让教学切合学生的实际需要
聚集体验：生命意义的超越与升华
把迷路的心灵找回“家”
把握“参与时机”，提高阅读教学效能
互联网对中小学生的影响的调查报告
精彩缘于瞬间
端五节的鸡蛋“飞”起来了
参与，快乐并收获着——“让学生参与备课的案例分析探究”
数学课堂教学中学生产生问题的根源与相应教学手段
“学生在数学学习中胆怯心理的个分析”研究报告
“我的礼物呢?”一个孩子的“控诉”
为小学生“流行文学”阅读导航
让学校成为“孩子们一生中到过的最好的地方”
合作日记--开在课外的一朵习作之花
用“人文”建构“和谐”
音乐是快乐的!
物质奖励“四忌”
“派送”快乐
蹲下来和孩子一起看世界
和谐错位与校长前瞻视野
从做数学到说数学
语文“结课”的“布白”艺术初探
莫让“乱花”迷人眼
浅谈小学语文教学专题网站的制作
走向清静的彼岸净土--感悟“诗化语文”
在对话中生成--关于“对话式”阅读教学的研究与实践
把作文的修改权让给学生
课堂教学要还权于学生
跳出“语文”教语文
小学语文教学之“生态环境”
让班集体成为孩子的精神乐园
种棵枝繁叶茂的快乐树--个性化教学摭谈
浅谈体态语艺术在小学英语课堂教学中的运用
语文课堂，万紫千红总是情
课改中，语文活动教学如何避免作秀
小学生语文家庭作业的设计研究报告
范读在中年级语文阅读教学中作用的调查报告
如何让你的作文标题亮丽起来俗话说：秧好一半谷，题好一半文。这说明写好作文标题是十分重要的。好的作文标题一般具有新颖、形象、简炼、含蓄、扣题、文体特征鲜明等特点，而不好的作文标题一般有太直白、太平淡、太俗气、太罗嗦、太晦涩和文体特征不鲜明等特点。作文标题是评卷人的第一眼，这第一印象非常重要，它会直接影响作分的得分。那么，如何才能写出一个亮丽的作文标题呢？ 一是运用比喻法。就是运用一些恰当而巧妙的比喻句式作作文标题。其特点是形象、生动、新颖等。 例如： 话题 作文标题 《思想》 思想，是不过时的美丽 《微笑》 微笑，是一把神奇的钥匙 《沟通》 沟通——理解的桥梁 《诚信》 诚信——事业成功的基石 《拼搏》 拼搏——美好生活的跳板 二是运用引用法。就是运用一些诗句、名言、名句等来作作文标题。其特点是意味比较含蓄，内涵比较丰富，文化底蕴比较浓厚。 例如： 话题 作文标题 《理解》 落霞鹜与孤齐飞 《理解》》 道是无情却有情 《谦虚》 山外青山楼外楼 《良心》 勿以善小而不为 《勤奋》 问渠哪得清如许 三是运用化用法。就是把一些诗句、名言、名句等改一二个字使之变成自已的语言来作作文标题。其特点是具有丰富的文化底蕴与灵动的色彩。 话题 作文标题 《中秋》 月若有情月长吟 《贤才》 近水楼台“贤”得月 《诚信》 诚以养德，信以修身 《故乡》 无限风光在家乡 《细节》 挫折常积于忽微 四是运用对偶法。就是运用对偶式的句子，像古典小说的那种双行标题。其特点是具有浓厚的古典意味，气势非凡引人，最能体现出作者的灵气与才气。 例如： 话题 作文标题 《信任》 宽容赢得信任， 理解造就成功 《纳谏》 兼听则明事事顺， 偏听则暗日日衰 《反省》 金无足赤需多炼， 人无完人常自省 《奉献》 众人拾柴火焰高， 你我奉献幸福长 《挫折》 不是一番寒彻骨， 怎得梅花扑鼻香 五是运用悬念法。就是有意在作文标题设置一些令人迷惑或很有悬念的问题。其特点是富有吸引力，能令人浮想连绵，增加文章的魅力。 例如： 话题 作文标题 《幻想》 外星人在哪里？ 《个性》 怪言+怪形=？ 《网络》 网络——人类的高级病毒？ 《环境》 谁是我们的杀手？ 《嫉妒》 嫉妒+？=成功 六是运用文体法。就是所写的作文标题很具有文体特征。如议订氦斥教俪寄筹犀船篓论文的一般格式是：谈×××，议×××；记叙文的一般格式是：记×××，难忘的×××，散文标题的一般特点就是比较有抒情的味道。 例如： 话题 作文标题 文体 《进与退》 论“进”与“退”的关系 议论文 《放弃》 谈放弃的原则 议论文 《亲情》 难忘的母爱 记叙文 《童年》 记快乐的童年 记叙文 《青春》 青春，放歌的季节 散文 《回忆》 往事，飘渺的梦幻 散文 《幸福》 平淡，飘香的幸福 散文 七是运用加工法。就是紧紧地抓住话题的中心词和主题思想，把话题稍微加工一下就成了比较好的作文标题。其特点是能比较快速、准确地扣住话题的中心意思，给评卷人一种主题鲜明、方向准确的感觉。 例如： 话题 作文标题 《勤俭》 勤俭是一种美德 《遗憾》 品味遗憾 《信念》 与信念同行 《宽容》 宽容，一种美好的风度 《利与义》 义当先利为后 总之，一个好的作文标题应该给人一种文体特征鲜明，主题思想明确，作者的立场和态度明朗等感觉，同时还应该具有形象、新颖、简洁、含蓄、扣题、意味无穷等特点，使读者读得顺口，品得有味，记得深刻，起到一种先声夺人的效果。