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你可以先开门见山，点题说严谨的意义。可以用反问或比喻来加强语气。可以举两大三个例子来说明。可以举，做事严谨的人是取得成功的关键。结尾，你要证明严谨的含义。
每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？由此看来，严谨也是动物们的生存之道。孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。由此看来，严谨是治学之人的修身之道。方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯，终于一步步走入成功的殿堂。生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。 【素材】事实论据范蠡功高慎归春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。长孙皇后位尊守慎长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。理论论据1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》3、言为世范，行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》5、言必信，行必果。《论语·子路篇》6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国谚语9、言寡尤，行寡悔。《论语·为政》10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语11、重视结避的人，开始就会谨慎。日本谚语12、头要冷，却要热。日本谚语13、得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国谚语14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》15、鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国谚语16、成事每在穷困日，败事多在得志时。中国谚语17、怒多横言，喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》18、言行如走棋，一动思三步。中国谚语
天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。我整理了关于严谨的作文素材，来看一下吧！
1.齐白石作画，一向严谨。他画的山石花草、鱼虫，无一不是经过细心观察才下笔的，因此了解他的人和画的鉴赏家们分辨齐画真假的一个标准，就是看画上之物与真实的有无不妥之处。有一次，老舍以《芭蕉叶卷抱秋花》为题，请齐白石画一幅画。但是老人因年事已高，记不清蕉叶新拔，是向左卷还是向右卷，而北京又没有多少芭蕉可供观察，于是他遗憾地说：“只好不要卷叶了，不能随便画呀 ! ”最终没有画上蕉叶。
2.福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿，翻开一看，却见每一页都只写一行，其余九行都是空白。莫泊桑不解地问：“先生，您这样写，不是太浪费了吗?”福楼拜笑了笑说：“亲爱的，我早已养成了这种习惯：一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了立即告辞，赶紧回家修改自己的小说去了。
福楼拜是一位对作品要求严谨的作家。他曾经说：“我们无论描写什么事物，要表现它惟有一个名词;要表现它的运动，惟有一个动词;要表现它的性质，惟有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”
3.鲁迅先生不仅是一位最热情的战士，也是一位最冷静的学者。他的治学精神，和他的最勇敢的战士精神一样，黑白分得很清楚。他在学问上也是决不妥协的 ! 他如果要研究什么，他便把握住了它，丝毫不肯放松。自从介绍了新艺术的理论到中国来以后，从根本上介绍得最多最好的还只有他一个人。他有许多出版的书籍，自校对到封面的装帧，全部是出于自己之手。他校对时，一个一个字地细校，决不苟且，决不马虎放过，决不肯有半点放松。不马虎，不苟且，从根本上做工夫，这便是他的治学精神。
1.认真是一种态度。
2.认真的人只错一次。
3.真诚是玻璃，严谨是钻石。
4.做人要严于律己，做事要谨慎行之。
5.认真做事才能把事情做对。
6.走路朝前看，做事往后想。
7.只有严谨务实，才能精益求精。
8.认真是人们思想和行为的规范。
9.认认真真干事，诚诚恳恳待人。
10.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
(一)确定论文提要，再加进材料，形成全文的概要论文提要是内容提纲的雏型。一般书、教学参考书都有反映全书内容的提要，以便读者一翻提要就知道书的大概内容。我们写论文也需要先写出论文提要。在执笔前把论文的题目和大标题、小标题列出来，再把选用的材料插进去，就形成了论文内容的提要。(二)原稿纸页数的分配写好毕业论文的提要之后，要根据论文的内容考虑篇幅的长短，文章的各个部分，大体上要写多少字。如计划写20页原稿纸(每页300字)的论文，考虑序论用1页，本论用17页，结论用1—2页。本论部分再进行分配，如本论共有四项，可以第一项3—4页，第二项用4—5页，第三项3—4页，第四项6—7页。有这样的分配，便于资料的配备和安排，写作能更有计划。毕业论文的长短一般规定为5000—6000字，因为过短，问题很难讲透，而作为毕业论文也不宜过长，这是一般大专、本科学生的理论基础、实践经验所决定的。(三)编写提纲论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的，只提示论文的要点，如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单，但由于它是经过深思熟虑构成的，写作时能顺利进行。没有这种准备，边想边写很难顺利地写下去。编写要点编写毕业论文提纲有两种方法：一、标题式写法。即用简要的文字写成标题，把这部分的内容概括出来。这种写法简明扼要，一目了然，但只有作者自己明白。毕业论文提纲一般不能采用这种方法编写。二、句子式写法。即以一个能表达完整意思的句子形式把该部分内容概括出来。这种写法具体而明确，别人看了也能明了，但费时费力。毕业论文的提纲编写要交与指导教师阅读，所以，要求采用这种编写方法。详细提纲举例详细提纲，是把论文的主要论点和展开部分较为详细地列出来。如果在写作之前准备了详细提纲，那么，执笔时就能更顺利。下面仍以《关于培育和完善建筑劳动力市场的思考》为例，介绍详细提纲的写法：上面所说的简单提纲和详细提纲都是论文的骨架和要点，选择哪一种，要根据作者的需要。如果考虑周到，调查详细，用简单提纲问题不是很大；但如果考虑粗疏，调查不周，则必须用详细提纲，否则，很难写出合格的毕业论文。总之，在动手撰写毕业论文之前拟好提纲，写起来就会方便得多。
谨慎即是细心慎重，也就是对外界事物或自身言行密切注意，以免发生不利或不幸的事情。 谨慎是智慧的长子，是进步之根，是和谐之本。一次深思熟虑，胜过百次草率行动。 谨慎是勇敢的一部分，慎重对待问题就是智慧的一半，谨慎的人才能稳操胜券。 谨慎是保家之本，慎重则必成，轻发则多败。严谨慎重，是智慧之母。人生的许多遗憾，都是由一个一个的疏忽相加而成的。 谨慎是钻石。不谨慎自己的细小行为，最终会损害大的德行。办事前要调查论证，周密思考，办事才能成功，否则就会失败。 谨慎是人生的格言。诸事能考虑周到，则办事无不顺利，而幸运生焉；若醉生梦死，贪图享乐，糊里糊涂，办任何事都是失败，而祸患随之。“诸葛一生惟谨慎”，故能运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，世人称之神机妙算。 在各种诱惑和考验面前，由于不懂得“勿以恶小而为之、勿以善小而不为”，结果“小不谨，则大事去矣”，终而至于付诸东流、不可收拾，甚至落到身败名裂、家破人亡的可悲下场。 慎重则必成，轻发则多败，凡事谨慎一点总不会错。在你下剪刀之前一定要量三次，谨慎的人在一切与完美相关的事情上总是前后一致的。 谨慎同其他美德结合在一起构成了所有品质中最高贵的品质，不谨慎同其他坏品质结合在一起也构成了所有品质中最卑劣的品质。学会谨慎忍耐，你将因此而受益无穷。当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长。 谨慎之人则常行荆棘之中矣。正是因为在生活中存在失败，我们才很谨慎，才很小心翼翼的面对。 谨慎的忍耐，就是有选择地控制自己的情绪，从而把握自己的行为。明智人凡事谨慎，在易犯罪的日子，必然小心而不犯罪。 谨慎你的言谈，就会有人支援你的说法；谨慎你的行为，就会有人追随你的做法。没把握的事，谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人的事，不能说。 慎在于畏小，智在于治大。生活要畅所欲言随心所欲，工作要认真踏实谨慎小心。慎而思之，勤而行之；慎之又慎，才无遗憾。 不但工作要谨慎，而且生活要谨慎。走路朝前看，做事往后想，谨慎的人脑后有眼。对自己所不知道和有怀疑的事情要多听；对自己所知道的事情，说起来要谨慎，这样就可以减少错误。 人们唯一的防御力量就是谨慎。谨慎，才能头脑清醒；谨慎，才能抵御风险。小船应当靠近海岸行驶，做事一定要认真、谨慎小心，一点也不能马虎。 永远谨慎一点，强过追悔莫及。对没有把握和有危险的事，要多看看；对有把握的事情，干起来也要谨慎小心，这样后悔的事就会少些。 参与什么，离开什么，接受什么，拒绝什么，正人君子都不会轻率为之。这就告诉我们，对于任何事物都应该采取慎重的态度。谨慎的人从来不傲慢地采取超出别人的姿态，在所有普通的场合，他宁愿把自己置于同他地位相等的人们之下，而不愿置于他们之上。 做到谨慎关键要加强学习，提高自身品德修养，修养有成，自然胸怀豁达，能容宇宙之荒，故能谦虚逊让，不傲于物；修养有成，则心地纯正，静能生慧，安稳不乱，故能思虑周详，达到谨慎之目的。 知盈虚之定律，明显晦之时宜，防微杜渐，预有所虑，除自立自强，戒骄戒躁，岂有它哉？所以，在人生漫长道路上，“谨慎”二字要放在首位。让我们一起去参悟谨慎的意义，谨慎做人,谨慎行事,谨慎将伴随每一位成功人士走过一生。
漫长的人生就像一个故事会,有成就也有挫折,经历了一个个人生场景的历练之后,我终于有了最真挚的感悟和启迪.这本书从人生所经历的百态中向 我们传递了最真挚的哲理,他是夜晚的等因你走到黎明.马克思说过：生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸.所以任何事都要经过精心的筹备和精力, 才能在成功的道路上越走越远.那么如果你足够坚强,你就是史无前例的.这些名言警句恰如初春的小雨,声音轻巧,雨滴微小,却如藏着秘密的幕布般挂在人们面 前,又如薄薄的雾气,不浓不淡,给我们带来神秘又清新的感觉,又带来了使人受益一生的感悟.《人生感悟》是我国作家闫燕写的,她毕业于山东大学,现在是阳 光部落格文化艺术有限公司签约作家,著有《工作力》《意志力》《诉说力》等励志类畅销书.闫燕也是在成功道路上经过千锤百炼,才能克服困难,勇往直前,才能 取得成功.这篇文章讲的是：日本古代著名的国画家贺库赛,他的作品很受日本皇族的喜爱.一天,一个皇亲请他为他的鸟作画,他让皇亲一个礼拜后去取,又延迟 到两周,两个月,六个月……一年之后,显贵再也等不下去了,他要求立即取回自己的鸟和画,贺库赛几分钟后便画出了一只栩栩如生的鸟,显贵看得目瞪口呆,又 问几分钟的画让我等一年,但贺库赛又让显贵看了看墙上一幅幅画,没有一张能与画桌上的杰作相比.这种精神让我想起了被称为“宇宙之王”的著名科学家霍金在 自己完全瘫痪被长期禁锢在轮椅上的情况下,面对常人难以想象的艰难仍然在孜孜不倦的探索宇宙的未知世界,勇敢顽强地面对命运的挑战,为科学事业做出了重大 贡献.霍金说过：“我的手指还能活动,我的大脑还能思考,我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友,对了,我还有一颗感恩的心.”霍金是一个生活强 者,他的人生就像一件作品,也是经过千锤百炼,才成为了生活的强者,他的千锤百炼和顽强的精神,吸引了大众的注意,更感动了全世界.人生如同一幅画,但世 上没有速成的画作一切成功的作品都是经过千锤百炼而成的,看似很简单,却都要付出艰辛和巨大的精力.同样,做人也是这样,所有的人生中成功与辉煌都是由一 座座坚实的奠基堆积而成,想要取得成功,必须要在人生道路上经过千锤百炼,才能使自己的人生变得更完美,获得成功.每个人都有自己的理想,在遇到困难和挫 折时,都不要放弃,因为只有经过千锤百炼,我们才能走向成功.
在我5岁那年的圣诞节，我从伙伴的口中得知：圣诞节当天晚上，只要把圣诞袜挂在床边，你睡着的时候，圣诞老人会给你礼物。 我乐坏了，马上跑回家问爸爸妈妈：“爸妈，今天是圣诞节，圣诞老人会给我带来礼物吗？”妈妈笑了笑说：“傻孩子，怎么会呢？那只是个故事，都是瞎编的。”我生气极了，“不，你人，那不是故事，是真实的。”我气得哭了起来。 晚上，我按照伙伴说的那样做——把圣诞袜挂在床边，便睡着了。 第二天，我往袜子里头一看，果然有一份礼物，我太高兴了，拿着礼物给坐在客厅的爸爸妈妈看。“爸妈，看。”我指了指礼物笑着说，“这是圣诞老人送我的，我说那就是真实的吧！”爸爸也笑了笑说：“呵！还真有圣诞老人啦！真好！呵呵！” 接下来的4年，我也同样收到了圣诞礼物。就在我10岁那年的圣诞节，我想：“圣诞老人是什么样子的呢？不如，今晚他送礼物来的时候，头看一下好了。” 到了晚上，我早早的回屋，大约过了2个小时，只听见们“吱呀”地一声开了，我微微地把眼睛睁开一点，只见爸爸妈妈的身影，把礼物小心翼翼地放进我挂在床头的圣诞袜里。我突然起来了，爸爸妈妈都不知说什么好，满脸歉意，我热泪盈眶地对着爸妈说：“爸妈，谢谢你们！” 虽然圣诞节没有圣诞老人，也没有圣诞礼物，但我10岁那年的圣诞节，是最快乐的！
看了《第二次世界大战》这本书，对我有记忆犹新的深刻印象。追溯二战起因，终究是德国、日本、义大利在经济危机的情况下，采取的“自救”行为。为了自己“发展”下去，他们不惜一切地发动战争。 战争，在任何情况下都是那么残酷：泪水、饥饿、鲜血、牺牲，我们对战争充满恐惧。无论是希特勒的铁蹄，还是日本人的刺刀，都给世界人民带来了巨大的灾难；无论是战胜国还是战败国，战争带来的都是巨大损失。 不可否认，战争对于科学的某个方面的发展，的确有着一定的推动作用。原子弹之所以在如此短的时间内发明出来，二战起着重要的作用。但我们不能因此对战争持有肯定的态度。大量青壮年走向了战场，从事生产活动的人越来越少；科学家们正忙于研究杀人武器，平时为生产服务的各种研究停止了；大部分工厂在生产军事用品，日用品日渐缺乏。战争带来的“巨大利益”的后面，众多的不良因素日积月累，必然导致人民的不满，就演算法西斯 *** 还想继续打下去，广大受害群众势必会奋起反抗。 二战过后，人们珍惜来之不易的和平。战争结束的六十多年间，中国的崛起，欧洲的飞速发展与日本经济的腾飞，都渐渐让人们明白：只有拥有和平，才能持续的发展。 的确，在抹去战争的阴影后，人们的生活渐渐步入正轨，在和平环境中，我们的生活一天天好了起来；大家放下了高悬者得心，又重新到生产当中，军队开始大规模的裁军，不仅为生产活动增加了新的劳动力，还为国家节省了大量的军事开支；科学家重新开始了尚未完成的研究课题，加快了新技术、新材料的发明与应用；就连国与国之间也不再是敌对关系，而取而代之的是“合作伙伴”与“战略伙伴”。于是这个世界有了一个新名字——“地球村”。 和平时期也会有一些阻碍发展的问题，但我们不能因此否认和平对于发展的决定性意义。可以这样说：战争也许可以使某些方面得到一定的发展，而和平却可以让社会全面发展。 和平与发展，是两个永恒不变的话题。只有在和平的环境下发展，才能取得真正意义上的发展成果。只要共同努力我们就会拥有美好的未来。
创新 创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。 从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说有个村子里有一口能治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。 中国有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。就是说一个人如果能用疑惑的眼光观察周围的现象，就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生了疑惑，最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对于我们的重要性。 各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么它只会停滞不前，反而有可能会倒退。只有坚持创新精神，勇于实践，行业才得到发展。 当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家，才能让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能体现价值，企业才能获得优势，国家才能繁荣富强。 勇于创新 烈日下，一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形，只有一只小鳄鱼起身离开了池塘，它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少，最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类，苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运，然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而，那只勇敢的小鳄鱼呢，它经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。 这是我读的一篇短文的大致内容。读后，我获得了不小的启示。试想，如若不是小鳄鱼勇于尝试，寻求另一条生路，那它也难逃丧生池塘的厄运；而其它的鳄鱼，如果它们不安于现状，勇于尝试，那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局！由此可见，勇于尝试的精神多么重要！ 纵观古今，凡有成者，他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期，他找了1600种耐热材料，反复试验了近2000次，结果发现只有白金较为合适，但白金比黄金还贵重些，这就是说实验失败了。面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明”。这“光明”之光，与其说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。其实，我们只要细细想想就会惊奇地发现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试，就有一次收获”，他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出雷管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就，又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢？写到这里，我在想：在崇拜伟大人物的同时，我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢？ 不仅在科学上需要这种精神，我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗？在学习和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长；在不断的尝试中，我们的能力将得到提升；在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。 朋友们，勇于尝试吧！它几乎是一切成就的催生婆。 敢于创新 中国人，怕是最崇尚古代文化了，对悠久灿烂的历史文明的取舍，的确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体。翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐又富於哲理的一笔。 人们总是喜欢以古为师，在师古的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步。翁的形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不拘泥于古，在古人字型的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。 因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。 万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收和舍弃，才有了新事物。 工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作为能源，才去探索电力的奥秘…… 如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索著，在研究、发展新的、更科学的规律；让人类社会不断向前发展。我们不能没在历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩。君不见“青，取之于蓝，而胜于蓝”？只有师古而不泥于古，推陈出新，才有存在和发展的可能。 我们学生在学习生活中，也要“不拘一格”敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新。一味拘泥于书本和公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的世界。 生活需要创新 在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调；没有创新，世界就不会丰富多彩；没有创新，社会就不会发展进步。 创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子；第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地；没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联络也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要！伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢？创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。 创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。 我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。 给出这几篇让您参考，希望您满意~~~
为亚运喝彩 周末走在广州的街道上，感受着亚运带来的喜庆。亚运的临近是广州城中最让人热血沸腾，最让人 *** 澎湃的讯息了。作为一名土生土长的广州人，亚运我为你喝彩，亚运，我为你自豪。 焕然一新的楼房、一尘不染的街道、笑容满面的市民无疑是广州对外来游客和选手的友好展现。为了这次亚运的顺利召开，为了广州以最完美的姿态示人，广州 *** 和市民从得到亚运会将在广州召开的讯息就开始未雨绸缪了。破旧楼房进行了改头换脸；地铁、公交开通了多个路线；“花城”使其名正言顺……这就是我们努力的成果。 不仅仅广州 *** 在为亚运的形象增添光彩，市民更加是发起了“全民运动”的小型运动会，让全市气氛先预热起来。作为广州市的一名学生，我当然也不能放弃为亚运喝彩的机会。还记得我参加了小区一个迷你型的运动会，这个运动会虽然不是很正规，但是却极具趣味性。这个运动会是以过三关的形式比赛，完成了一关的挑战，晋级到下一关，如此类推，谁玩到最后，谁就是赢家。当然，作为赢家还会有丰富的奖品…… （过程就自己写了） 虽然这次运动会我并不是最后的赢家，但是我无怨也无悔。因为我学会了属于自己的体育精神——不怕苦、不怕累，坚持到底。亚运这个盛宴让平时忙碌的市民增添了活动的契机，也为广州城渡上了一层光环。亚运我为你加油，亚运，我为你喝彩！
很多年前，我曾给参加作文竞赛的学生出过这么一个题目——“陌生人的微笑”。我认为这是一个很好的题目，并期待着会有学生用笔描绘出一个具有感染力的“陌生人的微笑”来。但结果却很让我失望，因为学生所描绘的所有“微笑”，都与我心目中经常浮现著的那个“微笑”相去甚远。 那么，我心目中那个“陌生人的微笑”是怎样的呢？我开始经常凝视起它来，并试图自己来描绘它，可是每当我一开始凝视，它就变得模糊起来，而一个模糊的“微笑”是无法描绘的。但我相信，在现实生活中一定会有它的清晰呈现的，于是我开始在现实生活中寻找起来。我走进一家商店，有“陌生人”就开始对着我“微笑”。——这“微笑”很美，是我心目中的它吗？——这“陌生人”他或她“微笑”著靠近我，然后问道：你要买什么？我回答道：不买什么，随便看看。他或她的“微笑”此时便倏然消失，掉转头走了。——这不是我心目中的那个“微笑”。我走在一条街上，有“陌生人”正“微笑”著向我走来。——这“微笑”很美，是我心目中的它吗？——他或她“微笑”著走到我面前，问我道：去某处怎么走？我指了个方向，他或她的“微笑”顿时消失，扔下一声“谢谢”，便匆匆地赶他或她的路去了。——这也不是我心目中的那个“微笑”。我走向一个景点，有“陌生人”正“微笑”著与我同行。——这“微笑”很美，是我心目中的它吗？——我注视著这个“陌生人的微笑”，却发现这个年轻的他或她的目光是内敛的，似乎正在回味与其恋人之间有过的某一刻的温情呢。因此他或她此时的“微笑”，与其周围的“陌生人”是无任何关联的。——这仍然不是我心目中的那个“微笑”。……好多年过去了，我未能在现实生活中寻找到那个“陌生人的微笑”。也许我心目中的那个“微笑”太理想化了，在现实生活中是根本就找不到的吧。然而这样一个我寻找多年而不得的“微笑”，却在昨晚的电视荧屏中清晰地呈现了：它绽放在一张满是皱纹的的脸上，它的背景是澳大利亚悉尼港附近的“自杀崖”。这个“微笑”是属于一位名叫唐·里奇的80多岁的老人的。几十年来，他带着他的“微笑”，在那个著名的“自杀崖”上一直“守望”著，用他的“微笑”挽救了160多名原想在“自杀崖”上结束自己生命的陌生男女。一个来自于“陌生人的微笑”，竟然能够挽救生命，那这个“微笑”，应该说是这个世界上最美丽的“微笑”了啊！——为什么可以说这个“微笑”是最美丽的呢？因为它是最真诚的，最善良的，最慈爱的，最有温情的！能看到这么一个如此美丽又如此清晰的“陌生人的微笑”，这让我有理由相信：尽管这个世界有太多的冷漠，太多的阴谋，太多的欺，太多的仇恨，太多的暴虐，太多的杀戮，但我们人类也许还是有未来的。
一、中秋节作文600字 我最喜欢的节日是中秋节。中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。它起源于唐朝时期，那时，以赏月为中心。到了清明时期，成为“民俗大节”。 中秋节那天晚上，我们一家人就要团团圆圆在一起赏月，吃月饼，看电视上的《中秋晚会》。去年的中秋节，我们一家人团聚在一起，说说笑笑，可开心了。在这月圆之夜，我们分享著美味的月饼，月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。那天的月亮虽没有往年的中秋节那么亮。不过，也挺美的。月亮时而像一位害羞的少女，风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人；时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢！真好玩！ 每到中秋节，我总是想起我小时候的一件事。那时，妈妈经常给我讲嫦娥奔月的成语故事。我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，希望有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩，一起看星星。长大再看，就不是那么奇妙了，只觉得我小时候挺好玩的，挺好笑的。 中秋节的地位仅次于春节，元宵节。中秋节为“花好月圆”之时。人们从天上那圆圆的月亮想到了人间的团圆。因此，中秋节在古代被又称为“团圆节”，“秋节”等。人们向往著团团圆圆。团圆对于中国人来说是生活中的理想。宋朝诗人苏轼写的《水调歌头》中，“但愿人长久，千里共婵娟”这句诗也寄托了人们的美好愿望。中秋节十分重视亲情的培育与表达，对于促进社会和谐有着不可替代的好作用。我非常喜欢中秋节。
幸福的瞬间 对，我把此生叫幸福。其实，我们来到人间本身就是一种至高无上的幸福，是别人所无法代替的。但往往，一张照片，一句话语，深深地留下了这幸福的那一瞬间，真的让人回味无穷。 幸福的瞬间是人世间最伟大最神奇的力量，它创造出来的力量是不可估量的，它荡涤了心灵的沉滓，构筑无限的坦荡;演奏著伟大的乐章，唤起新生的渴望。幸福的瞬间时时刻刻都围绕在我们身边，它是那么得不经意，让人那么没有感觉。现在静静地想一想，回忆过去的一幕幕，你就会发现幸福是无时无刻都在的，它就像是一个快乐的天使一样围绕在你的身边，让人感到满足，感到快乐。 幸福也是爱的表现，它不仅表现于物质的满足，还有精神上的愉悦，带给我们生命的瞬间的幸福。 幸福的瞬间是一种灵魂的香味，让我们感受到了爱，享受同时而来的幸福瞬间，拥有着一份浪漫、一份诗意、一种 *** 、一种怀念、一重思悟。当我们拥抱自己无与伦比的幸福时，我们感受到天若有情天亦老的宇宙情感，能感受到遥远地平线的蠕动，还有那阔别久远的、隔膜已深的另一番景致，另一番心境。这时，我们便会感谢上苍，让我们得到了幸福，创造出现的力量在第一时间送出，让我们抓住幸福的瞬间，让我们笑对人生，走好人生的每一步，不时回味它，每一次回味，都会有不同的感受萦绕着我。 正如，每一个微笑，是他人对你的喜爱，让你感到幸福，每一声呵护，是他人对你的关心，让你感到幸福;每一声掌声，是他对你的鼓励，让你感到幸福;每一声称赞，是他人对你的敬佩，让你感到幸福。是的，像我所说的一样，幸福的瞬间是值得你回味无穷的吧! 幸福的瞬间，我一(提供)定要让它长留，不让它轻易流逝，我一定要留住它，就算留不住，我也一定要把它深深地留在我的脑海里，不可抹灭，让它陪伴着我，去拥抱每一个幸福的瞬间。
每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？由此看来，严谨也是动物们的生存之道。孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。由此看来，严谨是治学之人的修身之道。方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯，终于一步步走入成功的殿堂。生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。 【素材】事实论据范蠡功高慎归春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。长孙皇后位尊守慎长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。理论论据1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》3、言为世范，行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》5、言必信，行必果。《论语·子路篇》6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国谚语9、言寡尤，行寡悔。《论语·为政》10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语11、重视结避的人，开始就会谨慎。日本谚语12、头要冷，却要热。日本谚语13、得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国谚语14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》15、鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国谚语16、成事每在穷困日，败事多在得志时。中国谚语17、怒多横言，喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》18、言行如走棋，一动思三步。中国谚语
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏 虚已者进德之基。 —— 方孝孺 满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 —— 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 —— 王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 —— 邓小平 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根 谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 —— 列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 —— 富兰克林 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 柏格森 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 —— 黄石公 不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮 气忌盛，新忌满，才忌露。 —— 吕坤 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏徵 好说己长便是短，自知己短便是长。 —— 申居郧 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 —— 邓拓 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。 每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。 没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？ 由此看来，严谨也是动物们的生存之道。 孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。 由此看来，严谨是治学之人的修身之道。 方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯， 终于一步步走入成功的殿堂。生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。 由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。 瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。 由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。 严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。 典型论据邓小平一丝不苟——领导人需要严谨的品格1983 年 6 月，全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词：“向朱伯儒同志学习，做一个名符其实的共产党员。”当时，邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表，应先请语言学家看看，有没有用字不准确的地方。 办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词，戴上眼镜，看过后说：“写得好。不过‘符合'的‘符'字目前已不再使用，如果这样使用显得不大规范，最好改成‘副'字。” 邓小平同志得知此事后很高兴，马上提笔说：“再重写一张，用字不规范，这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸，一笔一画写了起来，字迹苍劲有力：“向朱伯儒同志学习，做一个名副其实的共产党员。”出版物为什么要错呢——关键在于有无严谨的态度某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢？”日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。一点一撇重千斤——一个小疏忽铸成大错1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。18 万元付东流——一点都不能放过乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查，交付日方印刷。 1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让 18 万元付之东流呢？她，着名的物理学家；她，一个充满传奇色彩的伟大女性。她的经历，是我们无法体验得精彩。刚满十岁的她，便饱受丧失亲人之痛，妈妈、姐姐相继离她而去。可她却不被挫折吓倒，反而知难而进，刻苦学习，成为品学兼优的好学生。这位美丽聪明的女孩走到了人生的转折点——遇到了白马王子比埃尔，他们共结良缘，幸福万分。可是，天妒英才，当他们事业蒸蒸日上时，先生不幸地离开了。尽管如此，她一心投入科技业，强忍悲痛，成为两次获得诺贝尔奖物理学奖的传奇女性。她便是家喻户晓的居里夫人。一步一步地战胜困难，一点一滴地积累经验……从中，我们看到了居里夫人的坚强意志和强大的力量。当一个人丧失至亲时，悲痛如潮涌滚滚而来。我们会陷入悲痛中不能自拔，以致消极面对人生。可是，这个令人敬佩的人，却强忍悲痛，发奋图强，醉心于放射性现象的研究，这种面对挫折积极向上的态度是值得我们学习的。把目光回到自己身上。考试不理想就自弃，竞选不成功便灰心丧气，最终落入深渊。我们和不易一种乐观向上的态度对待呢？“成败乃成功之母”，失败是成功的奠基石，挫折时通往成功的阶梯。只要我们正确对待失败挫折，用乐观的态度看待，成功将只有一步之遥。在各种研究中，必须细心严谨地对待，不出一丝差错。居里夫人便是这样一个严谨、细心的人。在任何一个实验中，她都一丝不苟地对待，小心翼翼地工作。对于我们90后的“马大哈”，便要向居里夫人学习，认真对待每一节课，专心致志地听讲；一丝不苟地完成每一次作业，认真检查；仔细对待每一次考试。我相信，成功将离我们不远。她，我们学习的榜样；她的精神，我们的终身学习宗旨。
你可以先开门见山，点题说严谨的意义。可以用反问或比喻来加强语气。可以举两大三个例子来说明。可以举，做事严谨的人是取得成功的关键。结尾，你要证明严谨的含义。
感恩、责任、担当自古以来就有“滴水之恩当涌泉相报”、“谁言寸草心 ,报得三春晖”的古训.学会感恩、知恩图报是中华民族的优秀传统,值得我们不断继承和发扬.我们要懂得感恩,感激生命赐予我们的一切,包括我们得到的,也包括我们失去的——我们要感激上苍,她让我们来到这个世界,来到这个并不完美,但却是很真实的世界,她给了我们十几年、几十年的时间,让我们融入这个世界,看到身旁美丽的风景,结识真诚的朋友,享受五彩纷呈的生活.我们要感激父母,他们给了我们生命,给了我们情深似海永不图回报的父爱和母爱,他们哺育我们,他们培养我们,他们教我们做事的原则,做人的品质.我们要感激我们美丽的校园.是它给了我们一个温暖的爱,让我们感受到学生时代的可贵.我们要感谢老师,他们教给我们知识,传授经验给我们,教我们做人的道理,在学习上,生活上,给我们一次又一次的启迪.我们要感谢我们的朋友,是朋友在我们困难时伸出友爱的手,是朋友在我们孤独时送来了温暖,是朋友在我们生病之时给予了深情的问侯,是朋友在我们迷路时,指出正确的方向.我们要感谢书本,当然是好书本,感谢那些写书的人.是那些人,那些书,让我们明确世界的博大,自然的神圣,而自己却是渺小的,卑微的,让我们读懂生命的本质,生活的真谛……不知你是否知道《凡事感激》这首小诗吗?“感激伤害你的人,因为他磨炼了你的心态；感激绊倒你的人,因为他强化了你的双腿；感激欺你的人,因为他增进了你的智慧；感激蔑视你的人,因为他塑造了你的自尊；感激遗弃你的人,因为他教会了你独立,凡事感激,学会感激,感激一切使你成长的人!”感恩,是一种歌唱生活的方式.一株花,它努力地吸吮每一滴甘露,吸收每一片阳光,以微笑的绽放感谢太阳.一根小草,它决不自卑,以它顽强的生命力生存下去,不弃不馁,微笑着感谢每一缕春雨.一艘船,它没有停泊,没有随波逐流,而是升起高高的风帆,登陆那没有人到达过的海域,它则给大海回报一个温馨的微笑.……我们能为春风的和煦而感动吗?能为建筑物的坚毅而感动吗?能为脚下小草的翠绿而感动吗?能为一个关切的眼神而感动吗?能为一次起不了作用的帮助而感动吗……我们要永远用一颗感恩的心看自然、看人类、看命运、看所有我们身边的一切……,要学会厚待,学会宽容,学会对待挫折与失败、不再耿耿于怀.感恩,会让我们变得富有,知道快乐,享受温暖；感恩,让我们明白爱,然后去爱,最后得到爱.拥有一颗感恩的心,我们才懂得要感谢父母生养之恩,以“辛勤劳动、艰苦奋斗”为荣、以“好逸恶劳、骄奢淫逸”为耻,孝敬父母,勤俭节约,帮助劳动；懂得要感谢祖国的养育之恩,“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”,增强爱国心,爱祖国河山,爱祖国人民,爱祖国文化,热爱自己的学校,热爱自己的班级；懂得要感谢老师教导之恩,“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,尊敬老师,尊重老师的劳动,听从老师的教导,勤奋学习,不忘师恩；懂得要感谢他人帮助之恩,以“服务人民、团结互助、诚实守信”为荣,以“背离人民、损人利己、见利忘义”为耻,团结友爱,和谐相处,助人为乐,服务他人,拾金不昧,诚实守信.荣辱.感恩.责任以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新.知荣明耻,既是维护道德的防线,也是一种精神动力和民族凝聚力.欧阳修认为,廉耻是“立人之大节”.龚自珍说：“士皆知耻,则国家永无耻矣；士不知耻,为国之大耻.”陈寅恪说：“士大夫无耻,是为国耻”.新中国成立不久,毛泽东指出“治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国,如果臣下一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国永远没有办法治理他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成.”只有引导青少年从我做起,从现在做起,从身边做起,从点滴做起,把实践“八荣八耻”转化为每个青少年的自觉行动,才能切实推动建设和谐社会的健康发展.感恩,是对别人给予自己付出的回报、对别人给予自己帮助的感谢、对别人给予自己赞赏的感动,是一种最乐观、最豁达、最阳光的人生态度和处世哲学.美国前总统罗斯福家一次被盗,丢了许多东西.一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,没想到罗斯福却给朋友回了一封信,他说：“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安.感谢上帝：因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命；第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部；第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我.”对任何一个人来说,失窃绝对是很不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由,从中我们可以悟出这样的道理：心存感恩,海阔天空!感恩,是朴素高贵的情感,是不可磨灭的良知,是深藏于内心的品质,是善良人性的标签!感恩,是一种人生智慧,是一片肺腑之言,是一份铭心之谢!感恩更是我们这个民族千古相传的传统美德,“饮水思源”的古训家喻户晓,“滴水之恩当涌泉相报”的道理老少皆知.山感恩大地,方成其高峻；海感恩溪流,方成其博大；天感恩飞鸟,方成其壮阔.我们感恩树木的葱茏,花草的芬芳；我们感恩清风的多情,雨水的滋润；我们感恩生命的伟大,生活的美好；我们感恩父亲的仁厚,母亲的慈祥；我们感恩老师的教诲,朋友的帮助.拥有一颗感恩的心,这个社会就会多一些宽容与理解,少一些指责与隔阂；多一些和谐与温暖,少一些纷争与冷漠；多一些谦虚与知足,少一些骄傲与放纵；多一些平淡与从容,少一些浮躁与喧哗.“天下兴亡、匹夫有责”,这是我们中华民族千百年来流传的一句古训,也是我们中华儿女具有强烈的历史责任感和使命感的真实写照.美国前总统林肯说：每一个人都应该有这样的信心,人所能负的责任,我必能负；人所不能负的责任,我也能负.英国作家惟克多 弗兰克说：能否负责是人类存在最重要的本质.法国作家罗曼 罗兰更直接地说道：一切责任的第一条就是不要成为懦夫.责任,是一种高尚的道德品质,是一种崇高的精神境界；责任,是一种催人奋进的力量,是一种敢于担当的使命.孙中山的“革命尚未成功、同志仍需努力”是一种责任,毛泽东的“为有牺牲多壮志、敢叫日月换新天”是一种责任,雷锋的“把有限的生命融入到无限的为人民服务当中去”是一种责任,邓小平同志那一句“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民 ”,更是一种胸怀天下和心系人民的大责任.洪战辉曾经在他的作文《我的责任》中写到：是一棵小草,就要为大地增添绿意；是一支花朵,就要为周围增添光彩；是一株参天大树,就要为人们带来一片绿荫；是一个人,就要为自己的父母献出孝心,就要为自己的兄弟姐妹营造温暖.对洪战辉而言,对自己负责就是不要丧失生活的勇气,对家庭负责就是要让家庭变得美好幸福.洪战辉的言行,体现了勇于担当的责任感.正如洪战辉在日记中写到的：我会坚持,我觉得每个人都有责任,不单对自己、对家庭、还有对社会.作为当代中学生,尤其要树立一种敢于知荣辱的理念、培养一种懂得感恩的精神、锤炼一种敢于负责的作风,做一个堂堂正正、磊磊落落的人.“同学们,大家起来,担负起民族的兴亡…我们今天桃李芬芳,明天是国家的栋梁”.也许我们再也不会经历那个民族存亡的特殊年代,但是我们却应该具有那个时代的热血青年一样的荣辱心,感恩情,责任感,把献身社会作为自己毕生的人生信条和价值追求；一个民族有些关心天空的人,他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的.我们的民族是大有希望的民族!我希望同学们经常地仰望天空,知荣辱,懂感恩,尽责任,肩负起建设国家的使命吧,我们一定会在这个世界留下自己闪光的足迹……
生活是什么？我们苦苦追寻。从平淡中寻找温暖；从失败中寻找成长；从失意中寻找真诚……也许生活就是这个寻寻觅觅的过程。我们在生活里搜寻到了太多的感动。当我们用最真挚的双手把它们怀抱胸前时，才发现：自己是世界上最富有的人。所以，我们真该认认真真地生活。怀着感恩的心来品味所有，才是真正在生活的人。“感恩的心，感谢有你，与你同路，让我有勇气做我自己……”每当我听到这首歌，心中就会感到澎湃，无比亲切。是啊，感恩，一个多么令人熟悉的字眼。但是，又有多少人真正做到感恩呢？说到感恩，我们首先就应该想到自己的父母。没有父母，哪儿来的自己？对于父母，真正做到感恩的人又有几个？我想，现在的人都不知道父母恩比天高，比海深。既然自己的生命都是父母给的，那我们为父母做任何事都是应该的。不要一味的抱怨，没有父母，你就不会来到这个世上，你不来到这个世界，你又怎么会看到这美好的一切呢？所以说，父母的恩情是无法用金钱来掂量的。我们要怎样做才算感恩呢？作为学生的话，成绩也是一种对父母的感恩。父母为了我们，日夜操劳，希望的就是希望自己的子女将来能考上好的学校，毕业后找到好的工作……父母总是先想到子女，后想到自己。那我们是不是也该多为父母着想？那是必须的。比如：吃饭前让父母先坐下；有好东西先给父母；冬日为父母端上一杯热茶……这些都是轻而易举的事，可是又有谁会先想到父母呢？总而言之，言而总之：我们要学会感恩。感恩父母，感恩社会，感恩一切值得感恩的东西。
昙花做一朵昙花,只有香如故昙花,一现.至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练,凉风如水,它就那样轻盈地展开自己的双臂,如精灵般超凡脱俗,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美埃但,如此短暂.为这美付出的代价,便是生命的短暂,没有流泪,没有犹豫地,凋谢,只留给人无限的慨叹与留念.生命,理应如此;美,理应如此.再娇艳的花,也会一天天老去,与其如此,倒不如像昙花一样,生命虽短暂,但却永留芳华于人世,不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白.昙花之所以美,就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美.由此可想,大千世界中,真正能让人动心的美丽,莫过如昙花一现般的瞬间,极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶,抚过泪颊的一双轻柔,面对困难的一次无畏,独上高楼的一次超脱,绝境中的一句安慰,还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬.不要说它们太短暂,不要说它们不能长久,它们只是服从了自己内在的力量,在最恰当的时候,从内心挣出,展现给尘世一抹清观,一点孤傲,一怀感伤.一次情怀的感动,可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆,活在人们的记忆之中的美,何尝不逾越千年呢?肉体逝去,而精神永存.不要再驻足于花园,因为没有不败的花;不要沉溺于现实的享乐,因为没有用不完的财富,不要梦想长生不死,因为没有精神的支撑,那只是一具行尸走肉的皮囊.倒不如做一朵昙花,在最美丽的时候,飘然而逝,只留一缕芳魂无断绝.做一朵昙花吧,留下你芬芳的气息,留下你孤傲的美丽——短暂的生命,美的极致.
让责任像花儿一样绽放
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责任是我们人生中不可缺少的一课.在社会中，我们每个人都在扮演着不同的角色，每个人也都在承担着相应的责任.责任像是一朵花，世界上每处都有花，世界上每处都有责任.
有位哲人曾说过这样一句话：“如果一个人肩负责任，那么他必定是精神上的成功者.”范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的强烈责任感流传至今.像范仲淹这样有强烈责任心的人哪一个又没有名留千古呢？责任是社会上必需的.
责任是一朵含苞欲放的花蕾，需要我们每个人的行动去浇灌它，让它开满全世界.
一位美国青年年少时期，在自己的不懈拼搏下，在一座城市里开了一家小银行，但是，过了不久，银行遭遇抢劫，银行损失惨重，各储户都纷纷上门要求赔偿，不久后，法院批判，他不用赔偿全部金额，然而事后，他挨个挨个地到储户那里赔礼道歉，并承诺他将赔偿所有损失，于是他便开始了他的还债生涯，经过自己的不懈努力，最终在他50多岁时，还清了所有债务，这时，他松了一口气，说道：“现在心里的石块终于落下了.”
他的这种责任心无疑是让人敬佩的.他既对他人负责，也可以说是对自己负责.然而，如今社会中，那些伪劣商品制造商昧着良心制造一些对人类有害的食品，肇事者的不理不睬……无疑都是对自己的人生不负责任，这种人是要被人们唾弃的，他们就像阻碍花儿的小虫一样，尽早是要被消灭的.
作为社会上的每一个公民，负责任是我们每一个人都义不容辞的.责任就像是昏暗中的火把，能将人们从昏暗无知中解救出来，责任就像是一把坚固的伞，为我们阻挡流言蜚语.
肩负责任，是我们对待自己人生的一种态度，有了责任心，我们便能在人生旅途的歧路中寻找到正确的方向.
世界每处都有含苞欲放的花蕾，让我们用我们强大的实际行动去让每一朵责任之花都灿烂绽放吧！
两篇啊！！希望对你有帮助
1感恩是一种责任
责任不是一个甜蜜的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一份子的时候，责任已成为艺人成年的礼物不知不觉的卸落在你的肩上，他是一个你不得不时时付出一切的孩子，而他给予你的，往往只是灵魂与肉体的上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢。因为它带给你的是人类的珍宝------人格的伟大。
感恩也是一种责任，一种不可推卸的责任，他-------与与生俱来，懂得感恩，不仅仅是一种美德，他还是一种对社会的责任与使命。
'滴水之恩当涌泉相报'你给我一滴水，我还你一眼泉，这中华民族五千年的传统美德，一滴水尚能如此，孕育我们生命的父母呢。他们是不是更加伟大，甚至说是最伟大呢，而他们又得到了什么，你的不耐烦，你的斥责，甚至是你的嫌弃-------可他们本该得到什么，他们本该得到很多，远远不止一眼清泉，可他们的要求很低很低，他们想要的，也许只是一句问候，也也许只是进门时递上的拖鞋，也许只是生病时，你的一杯热水------这些在你看来微不足道，举手之劳，可你不知，这些对于爱你不求回报的父母来说，便是莫大的幸福。
也许，以前感恩是一种美德；也许，以前感恩是一种精神；但在这个独生年代，感恩更多的是一种责任，一种使命。
我们都记得那个天黑了还不跟回家，站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为着他的责任。
愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把感恩之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的、金子般的光辉。
2感恩与责任
俗话说：“是金子总会发光的！”一个人有了责任心，他的生命就会闪光。可如今人们都追求美，追求外表的华丽、漂亮，却忘掉了心灵美，其实心灵美才是真正的美。
一个人有了责任心，就拥有了至高无上的灵魂。人们都有了责任心世界才更精彩、更迷人！
而做有责任感的人更是社会对新世纪的我们提出的要求，它包含着对家庭负责、对他人、对集体、对社会、对国家负责，还有更重要一点就的是对我们自己的负责。
记得前苏联着名教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“只有爱妈妈，才能爱祖国。”由此可见，亲情是一切情感的基石。只有爱父母，才会爱学校、爱家乡、爱祖国、爱社会、爱我们生活的这个世界。只有这样才能永驻真爱，形成质朴健全的人性。
是呀，没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己。可是这一切的一切，却常常被我们遗忘。
小时候父母用手牵着我们，长大了，父母用心牵着我们。我们小时候又顽皮又淘气，根本不知道哪些该做哪些不该做，是父母苦口婆心，为了我们操碎了心，才将我们抚养长大。我们不妨可以好好地回忆一下，我们的父亲、母亲，在我们成长的这十多年中为我们所做出的点点滴滴。
有了泥土，嫩芽才会长大；有了阳光，春芽才会开花；我们的成长离不开亲爱的爸爸妈妈付出的血汗。
在漫漫的人生旅途上，一个人总会有遭到不幸、遇到挫折而伤心失意的时候，会掉下痛苦的眼泪。
那时上帝会派“使者”来帮助你、鼓励你、关心你——也许是你的父母，你的老师，你的同学，你的朋友······ 当我们呱呱落地之时，我们就被上帝赋予了一颗感恩的心，正是有了父母，才有了我们。在家里我们都是“掌上明珠”，是衣来伸手，饭来张口的“小公主”、“小皇帝”。
家里最甜最大的那个水果，是家人细心为我挑选的；家里最好最香的那桌菜肴，是家人精心为我制作的；家里最暖最厚的那条棉被，是家人悉心准备的······还有家里最好吃的，最好玩的，最好看的······这一切的一切······都是他们给予我的，他们的爱成就了我的今天，也正是有了他们的爱，我才能快乐健康地成长。所以我要感恩亲人，感恩他们的丝丝关怀。
当我们跨入学校之时，老师便也随之而来。我们要感恩老师，辛勤的园丁无怨无悔，以慈母般、无私的爱哺育着我们，承载着教育人的绵绵情愫；我们要感恩同窗的学友，是他们的关心、帮助，让我的生活，学习在融融春意班集体中。
正所谓，喝水的时候，我们要感恩挖井的人，饮水思源，我们更加珍惜甜美的泉水；收获的时候，我们要感恩播种的人，春花秋实，我们更加明白学习的艰辛和困难；成功的时候，我们要感恩精心哺育你的人，投桃报李，我们更加懂得生命的意义，这一切的一切，都需要我们学会感恩。老师的教导如一盏明灯，照耀着你走向光明；老师的指引如一艘航船，拖载着你驶向成功的彼岸；老师的鼓励如一把钥匙，带你打开辉煌的大门······经常在教室里看到老师的耐心教导：经常在办公室里听见老师的淳淳教诲······老师的呕心沥血，不正希望我们能成才吗？所以我要感恩老师，感恩他们的淳淳教诲。
当我们踏入社会之时，身边的朋友便也多了。友谊是一杯香醇的酒，值得你去品味；友谊是一幅无色的画，值得你去着色；友谊是一首动听的歌，值得你去聆听······虽然朋友有时候会来请求帮助，但更多的是我们必须借助朋友的帮助才能在社会立足，所以我们不能忘记朋友对我们的恩情，因为那种忘恩的人，落在困难之中，是不会得救的。
因此，友谊永远是一个美好的责任。也正是有了朋友的互助，我们才一帆风顺！所以我要感恩朋友，感恩他们的屡屡帮助。
古人说得好：“滴水之恩，当涌泉相报！”一个人只有学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，那才会真正的快乐！让我们一起学会感恩，去感恩你身边的人！当你成功之时，一定不能忘记曾经那位帮助过、鼓励过、关心过你的“使者”。是你成功道路上最重要的一盏明灯，如果没有这盏明灯，你就不会成功的到达彼岸。
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每年每月每日，成千上万件事向人们扑来。在忙碌的生活中，人们手忙脚乱，疲惫不堪。虽然如此艰辛，却始终持之以恒。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上--责任。
在学校里，我们努力学习，这是责任。在家里，我们帮父母做点家务活，这是责任。出门在外，为社会做点事，这是责任。大千世界，草有责任，花有责任，大树有责任。无论什么生命，都有自己不可推却的责任。
对自己付责，也要对别人付责。在全国每年都有上千起交通事故，发生的原因种种，可说来说去，这不是没有责任心吗？如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态，按规张制度办事，那还会有这么多人白白丧生吗？
责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，600万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。任凭“非典”有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾；有的医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终，“非典”被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。
古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭， 事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。在生活中，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任；帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任；替别人解决困难，是助人为乐的责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责，责任是严格的教官；对别人付责，责任是生命财产安全的保证；对国家付责，那是社会进步的条件。抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心，去战胜与一次次突如其来的考验吧！ 题目：责任的考验
关于母爱的被母爱被歌颂了千百万遍，千百万年，但是永远不能停息，因为它从未停止。
小学的时候，老师留过很多以母爱为话题的作文，对我而言，每次都是不疼不痒地写完了事，对于它真正的含义，我并没有深刻的感受，也就是说，对妈妈是怕和恨占了上风。因为，妈妈对我非常严厉。
妈妈对我的严厉，曾经被我无数次地记恨，虽然我没有胆量与她大喊大叫，但我却常常在妈妈不知道的情况下偷懒，做一些妈妈不允许做的事，因此，我的学习成绩一直平平，生活上一直马马乎乎，妈妈为此伤透了心。 自从我上初中以后，随着年龄的增长，我开始渐渐明白：妈妈的严厉，也是一种爱。
这种爱，有时看起来非常残酷，不近人情，但是这种爱，给了我无穷的动力，在学习上取得了一次次令人羡慕的成绩。 就在上个星期天，晚饭刚过，我便嚷嚷着玩电脑，妈妈被我“死缠烂打”得没了办法，只好说：“把你的作业拿出来，让我检查一下，如果做得好，就可以玩电脑。”
虽然不能立刻就去玩电脑，但我玩电脑的希望还在，因为我早把所有作业作完。我以迅雷不及掩耳之速，把所有作业一块堆在书桌上，“妈，我做完了作业，可以玩了吧？”我大声喊道。
“作业做得认真吗？数学题都会做吗？”妈妈半信半疑地问。“小菜一碟，小事一桩……”我还没说完，却发现妈妈的脸色渐渐阴沉下来：“你看看你做的数学题，书写潦草，步骤不全，还做错了这么多题……”妈妈边说边打错号，越打错号越生气，最后一口气把我的数学作业撕了精光，“重做！”望着妈妈生气的脸，我没敢再说一个字，只在心里默默地想“亲爱的电脑，我和你吻别。”
虽然我心中极为不乐意，但我知道：妈妈这么做，确实是为我好。因此，我认认真真地把数学作业重新做了一遍，妈妈把我不会做的题详细地讲了一遍。
在第二天的数学课上，我们进行了数学测验，考试过程中我觉得特别的从容和镇定，正当周围的大多数同学抓耳挠腮的时候，我已经将做完的试卷认认真真的检查了一遍。第二天，就如我所预料的一样，在全班同学都投来的羡慕目光中，在他们的热烈掌声里，我如愿以偿地领回了我的那份满分试卷。
那种感觉简直是“棒极了！” 妈妈对我的严厉，不只在我的的学习上，在我生活的任何方面，妈妈对我的要求都很高。在我还很小的时候，妈妈教会了我洗脸、刷牙、整理自己的房子……并且都要做得很好，稍一懈怠，就会被妈妈劈头盖脸地批评一顿，有时候还会受一些皮肉之苦。
尽管当时并不理解，但我还是把一些同龄人不会做的事，努力做到尽善尽美。现在才知道，妈妈是想让我做任何事都要有个认真的态度，无论自己有什么理由，都不能马马乎乎。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”感谢妈妈对我的严厉，您的这份爱会给我战胜任何困难的无穷力量，指引我在今后的学习生活中，拼搏向前，永不言弃。
《原创》就如巍峨的高山挡不住湍流的溪水一样，湍流的溪水也拦不住你逆流而上的步划。
就如厚重的夜幕遮不住璀璨的繁星一样，璀璨的繁星也留不住你寻找黎明的眼睛。
就如沉重的秋色抵不住凛冽的北风一样，凛冽的北风也吹不动你走向春天的脚步。
在这个世界上，没有绝对的失败与放弃，只要我们对自己负责，就会取得成功！ 有这么一个男生，他从小和单身妈妈生活，他热爱音乐，他有自己独特的风格，他擦过地板，收过垃圾，当过售货员……他坚持创作，甚至在送外卖发传单的空隙也在传单上作曲，但更多只是带来大家对他的嘲笑。他没有放弃，始终坚持对自己负责，终于一个制作人看到了他的努力，于是请他来并鼓励他坚持自己的风格，他就是音乐天才周杰伦。 霁月难逢，彩云易散，那就勇敢地面对黑夜的孤独；风露清愁，时不我与，那就坦然接受命运的安排；心比天高，身为 *** ，那就淡然面对宿命的捉弄！不要企图别人对你负责，而首先要想到对自己负责！对自己负责，司马迁入宫受刑入狱，却完成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；对自己负责，海伦凯勒用坚强与苦难对抗，成为文坛上一颗璀璨的星星；对自己负责，霍金笨重的轮椅阻止不了他对宇宙的探索……
刘庸说过一句话：“人生就如一杯茶，白能苦一辈子，但总要苦一阵子。”在最苦的时候，请对自己负责，你的命运掌握在自己的手中，只有对自己负责，你才能让自己体会到苦后的甘甜。
“我宁可笑着流泪，也绝不哭着说后悔！”
所有的，都是你的财富。所以，拥有的，请你珍惜！珍惜受教育的机会，珍惜他人对我们付出的一切，一切是美好的，是难得的，是区别于任何人的，是你的个性，是负责任的表现！别再抱怨，别再叹惋，生活不需要这些！紧紧抓住，属于自己的，学会对自己负责！努力为自己负责！
心怀感恩无愧青春 落叶飞扬的乐章，是树木对大地滋养的感恩；丝缕飘荡的晴空，是白云对蓝天哺育的感恩。
因为感恩才会有这多彩的世界，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。 --题记 从小老师就教我们学习文化知识，告诉我们做人的道理，中华民族上下五千年的悠悠历史，沉淀了丰富的文化底蕴，同时也积淀了中华民族的优良传统，去其糟粕，取其精华，我们要时刻记住我们是炎黄子孙，是龙的传人，我们要继续发扬我们的优良传统。
很小的时候我们就学过吃水不忘挖井人，这正是告诉我们要时刻心怀感恩之心，不可以忘记那些帮过我们的人。 我帮别人莫记心上，别人帮我永记心上。
在我们的生活中常常会遇到困难或者麻烦，会需要别人的帮助，也许哪一刻别人也同样需要你的帮助，在我们帮助别人的时候不可以想着回报，要怀着一颗感恩的心去帮助别人，因为我们也被别人帮过，不是吗？同样的，当我们遇到事情需要别人帮助的时候，一定要记住别人对我们的帮助，哪怕只是对方的举手之劳，我们也要铭记于心，去怀着这样感恩的心看待我们周围的事情，去帮助需要帮助的人。 滴水之恩，当涌泉相报。
这是自古就有的名句，它这是向我们传达着要时刻感恩。我们来到学校学习，有着宽敞明亮的教室，有着整洁舒适的宿舍，有着环境优美的校园，有着可亲可敬的老师。
这一切都是因为党的领导，正是无数的革命先辈们用他们的生命为我们换来了今天的生活，我们可以在这样的环境中学习，生活，我们要时刻记住他们，时刻记住他们的奉献。
现在我们来到了学校学习，学校不仅仅给我们提供了好的环境，还使我们出生于贫困家庭的孩子可以申请助学金。每年的国家励志奖学金、国家助学金都体现着国家、母校对寒门学子的关爱，帮助了一批批坚强的学子顺利走完大学历程。
助学金帮助了很多我这样的家庭贫困的学生，让我们能够更好的完成自己的学业，使得我们更加的用心学习，在今后的工作岗位上，尽自己最大的努力做到最好。这些资助对于我们来说无疑是雪中送炭，为我们的家庭缓解了压力，同时也减轻了我们在课余做 *** 的负担，从而使我们能够更加专心的投入到学习和工作之中。
我们对于国家和学校能够为我们创造这样良好的学习、生活环境感到万分的温暖与感激！助学金不只是帮助了我，更是帮助了一个家庭，减轻了困难家庭的经济负担。 我们获得了助学金要对得起国家资助的这些钱，不能也不敢忘记是党，是国家，是学校给我们的帮助，时时告诫自己要充分的利用这些资源，好好学习，要对得起国家的资助，要对得起父母的血汗钱，对得起老师悉心的教导。
有很多话要说，却不知从何说起，国家对我们的帮助，学校对我们的关心……这些都是无法用语言来形容的。我们大都来自农村或是下岗职工家庭，在大学里读书成为了我们改变命运的一个阶梯，然而有时学费和生活费则成为了阻挡我们前进的荆棘。
但无论过去的我们有怎么样的挫折，现在我们有国家做坚强的后盾。正是学校对我们的一次次帮助，使我们解决燃眉之急，也正是学校领导、老师们的关心鼓励给了我们更加努力学习工作的希望与动力。
我们经济上不富裕，但是我们的精神并不贫穷，我们理解国家、学校给予我们关心帮助并不是为了让我们安于现状，而是为我们创造了一个知恩、感恩的机会，为我们提供了一个充分锻炼自我的平台。我们感谢这些关心，我们也会更加珍惜这样的锻炼自我的机会。
把困境与挫折当成一种财富，在我们独特的经历中去实现自我。我们一定会更加珍惜大学时光，努力学好专业知识、锻炼综合素质，奉献学校、回报社会，将这份爱心永远传承！ 我心怀感恩，感谢这一切的资助，助学政策就像集结号，把千万个困难学子召集到象牙塔里，让年轻的梦想得以飞翔。
她吹暖的是寒门学子的心，吹响的是奋斗的最强音。 有了助学金的相伴，我的心灵不再寂寞与无助。
我相信，平凡的我们因为有了感恩的心而不凡。我要用我的行动去表达我的感激，用我的真情去回报社会，用我的奋斗去担起我肩上的那份责任。
作为承载未来和向往明天的学生，我应当秉承中华民族自强不息的宝贵精神，以顽强的意志、务实的行动书写合格的青春答卷。用自己的青春与热情报效我们的祖国和人民。
助学金使我觉得——人要懂得感恩和自强。想到许多贫困学生因家庭条件而被迫辍学，想到我有这样的机会获得国家的资助，我的内心充满了无限的感激。
家庭贫困并不是什么可怕的事情，我们自己要自强不息，这就是一种动力，国家，学校给我们帮助也是一种动力，这种动力会让我们更加努力学习，来回报父母，回报学校，回报我们的国家。 学校给我提供了助学金，给了我这次机会，我将带着这份感恩的心去好好学习，用行动去回报我们的国家，回报学校。
正如一首诗歌中这样写道： 鲜花感恩雨露， 因为雨露滋润它成长； 苍鹰感恩长空， 因为长空让它飞翔； 高山感恩大地， 因为大地让它高耸； 天使感恩上帝， 因为上帝赐予它纯洁的心灵…… 那我们，我们又应该感谢什么呢？ 感恩父母，因为父母给予我们生命，哺育我们成长； 感恩老师，因为老师交给我们打开。
我似乎总是盲目的去做一件事情，以自己喜欢为主，以自己的习惯为由，其实这样懒散的生活真的会叫我对一些事情失去信心。每天早晨勉强自己再睡一会，睡到不能再迟为止。有时候也会一睁开眼睛，发现已经迟了。乱着头发冲向学校，看着一双双眼睛都盯着我，便自责地低下头去。不喜欢这样的生活，却固执的不想改掉，我想我是一个没有责任心的人。于是，我为此常常悲哀。 虽然这样，我还是会和朋友聊一些关于我们责任的话题。难道我们只是担负着‘‘好好学习’的使命吗？只是这样也只有这样吗？假若即使是这样我也没有作个合格的好学生，也从来没有想过这样懒散下来，我能干的了什么。朋友总是握着拳头，心中默喊加油，总是为自己的将来而努力，她曾经也告诉我说；‘‘为自己所说的每一句话、每一件事都要负起责任来，学会去承担身边的一切事情，遇到事情不要推卸，也不要总是找借口为自己开脱，这很重要’。所以我也一直记着这重要的话。 每次考试前都会有好些同学拿着资料在那背，很投入，也背得很吃力，我才想到自己也应该去看看功课，准备考试了。可当我拿起书时，又开始恐慌自己的努力可能得不到回报，就丢下。直到考试的那天下午朋友叫我一块复习复习，我就翻了两页，她在那儿很认真的背，我又开始玩了。心里很害怕，却因麻烦找借口为自己开脱。 梁启超《少年中国说》中的一段话：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”我喜欢这段话，似乎这中间充满了神圣与无限的动力。而这里的‘‘少年’因有了责任而充满 *** 与活力。 茫然的，我问起了自己：我到底应当承担什么责任？ 是先从小处开始慢慢培养？还是心中怀有崇高理想呢？我还是盲目的无所适从，突然想起了那句很重要的话：为自己说的每一句话每一件事都要负起责任来，学会去承担身边的一切事情，遇到事情不要推卸，不要总是找借口为自己开脱。，相信我，我会大喊‘努力’，并为自己加油！
“青,取之于蓝,而青于蓝.”语出荀子的《劝学》,荀子用靛青比喻那些在学术上有所建树的后起之秀,而用蓝草比喻他们的导师和前辈.我理解这句话的真意是鼓励青年人在事业上超过前人.人类从茹毛饮血的愚昧时代,发展到今天征服太空的文明时期,每一个世纪、每一个国家都有自己的英雄.他们大都在青壮年时期功成业就.他们年轻,稚气未脱,阅历浅,却凭着初生牛犊不怕虎的锐气,超过先哲,在历史的舞台上演出了一幕幕威武雄壮的戏剧,名垂青史,万古流芳.而他们的学生也像他们一样,又超过他们,推动人类的进步.就这样后浪推前浪,历史的长河滚滚向前.广义相对论的发明者爱因斯坦,早在求学时代,就攻读了著名物理学家牛顿的全部著作,吸取了经典力学的精华.他非常敬重牛顿,但从不迷信前人.他敢于怀疑,敢于探索,终于指出了牛顿力学的错误.不错,正如某些历史学家所说：“爱因斯坦是喝牛顿奶长大的.”他出于蓝；他敢于向牛顿挑战,为人类的进步,打倒作为偶像的牛顿,他胜于蓝.
乍一算来，读书已将近有11个年头了，从小学、初中到高中，都留下了我的足迹和欢声笑语。这当中，我最敬爱的老师当属在二中就读时的时任班主任兼数学老师——白绍福老师。白老师作文（6）班的班主任，之前就听说他的严谨治学是出了名的，到了他的班上之后才真正体会到：一点儿也不假。白老师上的课引人入胜，时常会把数学和实际生活联系在一起，让人在理解中记忆，效果甚佳。当时我们班有许多不“安分”的学生，白老师奖罚分明，一方面鼓励同学们好好学习，另一方面也严格要求不“安分”的学生，使整个班级形成一个统一整体。他还很善于融洽和各科任老师之间的关系，让整个班级充满生机和活力，学习劲头很强。这是他给我的第一印象。但是随着相处的加深，却才发现白老师使一个风趣幽默、宽容大度的班主任。他善于激发 不同性格的同学对于求知的渴望，鼓励同学在学习中既动手又动脑，增添兴趣。甚至有时在批评同学时也是善意的。他是个慈祥的人，很关心同学，一般不轻易也不忍心严厉地批评，除非是“严重分子”他才会不得已破例。
【严谨】每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？由此看来，严谨也是动物们的生存之道。孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。由此看来，严谨是治学之人的修身之道。方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯，终于一步步走入成功的殿堂。生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。 【素材】事实论据范蠡功高慎归春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。长孙皇后位尊守慎长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。理论论据1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》3、言为世范，行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》5、言必信，行必果。《论语·子路篇》6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国谚语9、言寡尤，行寡悔。《论语·为政》10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语11、重视结避的人，开始就会谨慎。日本谚语12、头要冷，却要热。日本谚语13、得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国谚语14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》15、鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国谚语16、成事每在穷困日，败事多在得志时。中国谚语17、怒多横言，喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》18、言行如走棋，一动思三步。中国谚语邓小平一丝不苟 ——领导人需要严谨的品格 1983 年 6 月，全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词：“向朱伯儒同志学习，做一个名符其实的共产党员。” 当时，邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表，应先请语言学家看看，有没有用字不准确的地方。 办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词，戴上眼镜，看过后说：“写得好。不过‘符合'的‘符'字目前已不再使用，如果这样使用显得不大规范，最好改成‘副'字。” 邓小平同志得知此事后很高兴，马上提笔说：“再重写一张，用字不规范，这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸，一笔一画写了起来，字迹苍劲有力：“向朱伯儒同志学习，做一个名副其实的共产党员。” 出版物为什么要错呢 ——关键在于有无严谨的态度 某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢？” 日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。一点一撇重千斤 ——一个小疏忽铸成大错 1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。 18 万元付东流 ——一点都不能放过 乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查，交付日方印刷。 1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让 18 万元付之东流呢？ 【文章】 论严谨细致要把我们的各项工作做好，既要雷厉风行，又要严谨细致。不因雷厉风行而失之于粗心，不因严谨细致而失之于拘谨，我们的思想作风就会更加端正成熟，我们的工作就会不断地开拓前进，卓有实效。严谨细致，就是认真筹划，周密部署，有程序、有章法，一步一个脚印地把工作推向前进。严谨细致，就要认真学习和领会邓小平理论和中央的方针政策，并同本地区本部门改革开放和现代化建设的实际结合起来，着眼于理论的运用，着眼于新的实践、新的发展。严谨细致，就要不怕艰苦，不怕烦难，进行深入细致的调查研究。不仅要了解历史，把握现实，还要看到长远，看到发展；不仅要看有没有必要，还要看有没有可能；不仅要想到可能产生的积极效果，还要想到可能产生的负面效应。只有严谨细致，才能把广大干部群众的智慧和力量更有效地凝聚起来、发挥出来，把中央确定的方针政策真正落到实处；只有严谨细致，才能少走弯路，少出纰漏，稳操胜券。今年，我们改革、发展的任务都异常繁重。特别是国有企业改革，国有企业的减员增效和下岗职工基本生活保障和再就业工作，情况复杂，任务艰巨。要统筹兼顾，加强协调，对干部群众做好思想工作和组织工作，尤其需要发扬严谨细致的作风。我们多数领导干部是严谨细致，求真务实的。但是也有一部分同志习惯于照抄照转，一般号召，大而化之，不注意认真落实；有的喜欢“造声势”、“树形象”，做那些容易有“新闻价值”、“轰动效应”的表面文章；有的主观随意，不切实际，不求实效，不考虑后果；有的思想方法片面，只知其一，不知其二，顾此失彼；有的粗枝大叶，满足于“大概其，差不多，不出大问题”……这是一些地方和部门工作无起色的一个重要原因。能否做到严谨细致，有思想方法、工作方法的问题，更有事业心和责任感的问题。只有牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，树立“守土有责”的意识，严谨细致，一以贯之，才能稳扎稳打，胜利前进。
治学需注意积累“青，取之于蓝，而青于蓝。”语出荀子的《劝学》，荀子用靛青比喻那些在学术上有所建树的后起之秀，而用蓝草比喻他们的导师和前辈。我理解这句话的真意是鼓励青年人在事业上超过前人。 人类从茹毛饮血的愚昧时代，发展到今天征服太空的文明时期，每一个世纪、每一个国家都有自己的英雄。他们大都在青壮年时期功成业就。他们年轻，稚气未脱，阅历浅，却凭着初生牛犊不怕虎的锐气，超过先哲，在历史的舞台上演出了一幕幕威武雄壮的戏剧，名垂青史，万古流芳。而他们的学生也像他们一样，又超过他们，推动人类的进步。就这样后浪推前浪，历史的长河滚滚向前。 广义相对论的发明者爱因斯坦，早在求学时代，就攻读了著名物理学家牛顿的全部著作，吸取了经典力学的精华。他非常敬重牛顿，但从不迷信前人。他敢于怀疑，敢于探索，终于指出了牛顿力学的错误。不错，正如某些历史学家所说:“爱因斯坦是喝牛顿奶长大的。”他出于蓝;他敢于向牛顿挑战，为人类的进步，打倒作为偶像的牛顿，他胜于蓝。 达·芬奇是意大利文艺复兴时期著名画家、科学家，早年求学于著名画家佛罗基奥。在老师的指导下，他从画蛋开始，稳步攀登绘画艺术高峰。他虚心向老师学习，但也注意摒弃老师错误的绘画技巧和方法，不到四年时间，就超过了名扬四海的业师佛罗基奥。一次，佛罗基奥被邀请为一个教堂画壁画，他画完了基督和两个天使，让达·芬奇画第三个天使。达·芬奇从容不迫地拿起画笔，只用了半天时间，一个雍容典雅、栩栩如生的天使便飘然降落在教堂中。佛罗基奥大为惊讶，自叹弗如。从此，这位威震画坛的一代宗师再也没有拿起画笔，转而研究雕塑了。可见，青年人是完全可以超过前人的。无数伟人的生平证明了这一点。 有后来居上的雄心壮志，还要踏踏实实地学习工作，虚心向师长学习，用人类全部的精神财富武装自己。青之所以青于蓝，因其取之于蓝;青之所以取得胜利，赢得“胜于蓝”的美名，离不开蓝的栽培和哺育。 我国25岁的女博士黄斌，在英国留学期间，以其对事业兢兢业业、不惜牺牲一切的献身精神，受到了英国著名科学家、对中国人民怀有友好情谊的森德兰教授的重视。森德兰教授已年逾花甲，身体不好，但他慧眼识才，非常珍惜黄斌这棵破土而出的新苗，主动提出亲自指导黄斌，使她早日获得博士学位。黄斌在老师的帮助下，埋头书堆，昼夜苦读，在学业上突飞猛进。森德兰教授将自己的全部知识毫无保留地传授给黄斌。为了黄斌早日成就学业，他停下了自己手中的著作，放弃了休假和出国讲学的机会。在师生共同努力下，黄斌只用了一年时间就写出了具有国际先进水平的论文，获得了博士学位。然而，她研究的结果，恰恰与导师的理论背道而驰，她所取得的成果，推翻了主宰生物学界15年的森德兰构造。森德兰教授非常高兴黄斌超过自己，到处宣讲她的理论，并且打破了民族偏见，冲破了重重阻挠，帮助黄斌平安地回到了中国。黄斌回国以后，在科学院为她举行的欢迎会上，第一句话就是:“我所成就的一切都归功于我敬爱的老师。” 我赞美青于蓝草的靛青，我更赞美将自己的一切传给靛青的蓝草。 我相信，在我们伟大祖国的土地上，一定会涌现出千千万万个像黄斌一样锐意进取的后生和像森德兰教授那样高尚无私的前辈。经过新老两代人的共同努力，祖国“四化”的千秋大业，必将成为我们民族历史上最为光辉灿烂的篇章。
谨慎即是细心慎重,也就是对外界事物或自身言行密切注意,以免发生不利或不幸的事情.谨慎是智慧的长子,是进步之根,是和谐之本.一次深思熟虑,胜过百次草率行动.谨慎是勇敢的一部分,慎重对待问题就是智慧的一半,谨慎的人才能稳操胜券.谨慎是保家之本,慎重则必成,轻发则多败.严谨慎重,是智慧之母.人生的许多遗憾,都是由一个一个的疏忽相加而成的.谨慎是钻石.不谨慎自己的细小行为,最终会损害大的德行.办事前要调查论证,周密思考,办事才能成功,否则就会失败.谨慎是人生的格言.诸事能考虑周到,则办事无不顺利,而幸运生焉；若醉生梦死,贪图享乐,糊里糊涂,办任何事都是失败,而祸患随之.“诸葛一生惟谨慎”,故能运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,世人称之神机妙算.在各种诱惑和考验面前,由于不懂得“勿以恶小而为之、勿以善小而不为”,结果“小不谨,则大事去矣”,终而至于付诸东流、不可收拾,甚至落到身败名裂、家破人亡的可悲下场.慎重则必成,轻发则多败,凡事谨慎一点总不会错.在你下剪刀之前一定要量三次,谨慎的人在一切与完美相关的事情上总是前后一致的.谨慎同其他美德结合在一起构成了所有品质中最高贵的品质,不谨慎同其他坏品质结合在一起也构成了所有品质中最卑劣的品质.学会谨慎忍耐,你将因此而受益无穷.当竞争与敌视同你比邻而居时,谨慎就会茁壮成长.谨慎之人则常行荆棘之中矣.正是因为在生活中存在失败,我们才很谨慎,才很小心翼翼的面对.谨慎的忍耐,就是有选择地控制自己的情绪,从而把握自己的行为.明智人凡事谨慎,在易犯罪的日子,必然小心而不犯罪.谨慎你的言谈,就会有人支持你的说法；谨慎你的行为,就会有人追随你的做法.没把握的事,谨慎地说；没发生的事,不要胡说；做不到的事,别乱说；伤害人的事,不能说.慎在于畏小,智在于治大.生活要畅所欲言随心所欲,工作要认真踏实谨慎小心.慎而思之,勤而行之；慎之又慎,才无遗憾.不但工作要谨慎,而且生活要谨慎.走路朝前看,做事往后想,谨慎的人脑后有眼.对自己所不知道和有怀疑的事情要多听；对自己所知道的事情,说起来要谨慎,这样就可以减少错误.人们唯一的防御力量就是谨慎.谨慎,才能头脑清醒；谨慎,才能抵御风险.小船应当靠近海岸行驶,做事一定要认真、谨慎小心,一点也不能马虎.永远谨慎一点,强过追悔莫及.对没有把握和有危险的事,要多看看；对有把握的事情,干起来也要谨慎小心,这样后悔的事就会少些.参与什么,离开什么,接受什么,拒绝什么,正人君子都不会轻率为之.这就告诉我们,对于任何事物都应该采取慎重的态度.谨慎的人从来不傲慢地采取超出别人的姿态,在所有普通的场合,他宁愿把自己置于同他地位相等的人们之下,而不愿置于他们之上.做到谨慎关键要加强学习,提高自身品德修养,修养有成,自然胸怀豁达,能容宇宙之荒,故能谦虚逊让,不傲于物；修养有成,则心地纯正,静能生慧,安稳不乱,故能思虑周详,达到谨慎之目的.知盈虚之定律,明显晦之时宜,防微杜渐,预有所虑,除自立自强,戒骄戒躁,岂有它哉?所以,在人生漫长道路上,“谨慎”二字要放在首位.让我们一起去参悟谨慎的意义,谨慎做人,谨慎行事,谨慎将伴随每一位成功人士走过一生.
【严谨】每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？由此看来，严谨也是动物们的生存之道。孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。由此看来，严谨是治学之人的修身之道。方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯，终于一步步走入成功的殿堂。生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。 【素材】事实论据范蠡功高慎归春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。长孙皇后位尊守慎长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。理论论据1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》3、言为世范，行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》5、言必信，行必果。《论语·子路篇》6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国谚语9、言寡尤，行寡悔。《论语·为政》10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语11、重视结避的人，开始就会谨慎。日本谚语12、头要冷，却要热。日本谚语13、得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国谚语14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》15、鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国谚语16、成事每在穷困日，败事多在得志时。中国谚语17、怒多横言，喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》18、言行如走棋，一动思三步。中国谚语邓小平一丝不苟 ——领导人需要严谨的品格 1983 年 6 月，全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词：“向朱伯儒同志学习，做一个名符其实的共产党员。” 当时，邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表，应先请语言学家看看，有没有用字不准确的地方。 办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词，戴上眼镜，看过后说：“写得好。不过‘符合'的‘符'字目前已不再使用，如果这样使用显得不大规范，最好改成‘副'字。” 邓小平同志得知此事后很高兴，马上提笔说：“再重写一张，用字不规范，这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸，一笔一画写了起来，字迹苍劲有力：“向朱伯儒同志学习，做一个名副其实的共产党员。” 出版物为什么要错呢 ——关键在于有无严谨的态度 某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢？” 日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。一点一撇重千斤 ——一个小疏忽铸成大错 1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。 18 万元付东流 ——一点都不能放过 乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查，交付日方印刷。 1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让 18 万元付之东流呢？ 【文章】 论严谨细致要把我们的各项工作做好，既要雷厉风行，又要严谨细致。不因雷厉风行而失之于粗心，不因严谨细致而失之于拘谨，我们的思想作风就会更加端正成熟，我们的工作就会不断地开拓前进，卓有实效。严谨细致，就是认真筹划，周密部署，有程序、有章法，一步一个脚印地把工作推向前进。严谨细致，就要认真学习和领会邓小平理论和中央的方针政策，并同本地区本部门改革开放和现代化建设的实际结合起来，着眼于理论的运用，着眼于新的实践、新的发展。严谨细致，就要不怕艰苦，不怕烦难，进行深入细致的调查研究。不仅要了解历史，把握现实，还要看到长远，看到发展；不仅要看有没有必要，还要看有没有可能；不仅要想到可能产生的积极效果，还要想到可能产生的负面效应。只有严谨细致，才能把广大干部群众的智慧和力量更有效地凝聚起来、发挥出来，把中央确定的方针政策真正落到实处；只有严谨细致，才能少走弯路，少出纰漏，稳操胜券。今年，我们改革、发展的任务都异常繁重。特别是国有企业改革，国有企业的减员增效和下岗职工基本生活保障和再就业工作，情况复杂，任务艰巨。要统筹兼顾，加强协调，对干部群众做好思想工作和组织工作，尤其需要发扬严谨细致的作风。我们多数领导干部是严谨细致，求真务实的。但是也有一部分同志习惯于照抄照转，一般号召，大而化之，不注意认真落实；有的喜欢“造声势”、“树形象”，做那些容易有“新闻价值”、“轰动效应”的表面文章；有的主观随意，不切实际，不求实效，不考虑后果；有的思想方法片面，只知其一，不知其二，顾此失彼；有的粗枝大叶，满足于“大概其，差不多，不出大问题”……这是一些地方和部门工作无起色的一个重要原因。能否做到严谨细致，有思想方法、工作方法的问题，更有事业心和责任感的问题。只有牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，树立“守土有责”的意识，严谨细致，一以贯之，才能稳扎稳打，胜利前进。
每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？由此看来，严谨也是动物们的生存之道。孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。由此看来，严谨是治学之人的修身之道。方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯，终于一步步走入成功的殿堂。生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。 【素材】事实论据范蠡功高慎归春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。长孙皇后位尊守慎长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。理论论据1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》3、言为世范，行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》5、言必信，行必果。《论语·子路篇》6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国谚语9、言寡尤，行寡悔。《论语·为政》10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语11、重视结避的人，开始就会谨慎。日本谚语12、头要冷，却要热。日本谚语13、得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国谚语14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》15、鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国谚语16、成事每在穷困日，败事多在得志时。中国谚语17、怒多横言，喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》18、言行如走棋，一动思三步。中国谚语