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关于我错了论文范文资料

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关于我错了论文范文资料

责任高一议论文600字范文5篇

写作文是在锻炼我们的写作能力,同时可以提升我们的语言组织能力,甚至能提升出身社会后的沟通交际能力,所以要认真学习提升。下面是我为大家整理的关于责任高一议论文600字范文5篇,希望对您有所帮助!

这时,已经是晚上七八点了,老师的手机上出现了一条信息。短信内容如下:索先生,您好!今天下午,因为我必须乘班车,所以我在打扫完之前就离开了。请不要对他们出声。这都是我的责任。是我们的中国代表发来的信息。虽然她没有被故意问问题或交谈,但我钦佩她承担责任的勇气和她至高无上的品质。

这一信息的来源还得从几天前的一个下午开始。那一天,他们一伙在值班,我每天在学校做作业,目睹了这一幕。快点!已经4点20分了,我们还没扫完地呢!王见生气了,满脸通红,厉声喝道,我还是乘飞船吧!作为一个团队领导,她是狮子咆哮,因为她的团队成员在工作中效率低下。然而,团队成员咧嘴一笑,认为她的话是死路一条。他们仍然很慢。我再也受不了了。团队成员仍然无动于衷。她再也受不了了。她把扫帚扔掉了。她脸上的表情让人不寒而栗。她迅速收拾好书包,狠狠地看了那些粗心的孩子一眼,然后一言不发地离开了。队员们看到队长已经走了,这使情况变得更糟。他们四处乱扫,然后一哄而散。回家后,组长越想越努力,觉得自己没有尽到自己的职责,于是他给老师发了一条信息。果然,正如她所料,教室被彻底打扫了。但是老师一点也不生气,反而表扬了他。侧身看去,我看到她受到表扬时并没有像往常一样容光焕发,而是默默地低下了头。

上周的一天,老师布置了一堆综合作业。第二天,组长像往常一样收集作业。只有她走到老师面前说:“老师,这些作业只需要检查对与错,不需要你的技术指导,让组长改变,这样你就可以腾出时间去做更重要的事情。”老师的脸上露出惊讶的表情。她悄悄地回到座位上,开始努力工作。我们的几位团队领导也尽快开始了这项重要的工作。那一天,我们很高兴训练自己,为老师赢得时间。

想想你自己,再和她比较一下。作为队长,我不像她那样认真和细心。我总是处处想着班级和老师。

这是我们班的代表,一个弱小的女孩,她有勇气承担责任,也有最高的责任感。

责任高一议论文600字范文2

责任不是甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻,一个人真正的成为社会一分子的时候,责任就作为一份成年的礼物,不知不觉得卸落在他的肩上。他那五彩的色泽内涵,也定会侵润每个人的心灵,永不退色。

——题记

红色,热烈而庄重

望着岳阳楼那奇丽的景色,时而“阴风怒号,逐浪排空”,时而“岸芷汀兰,郁郁青青”,不为这些眼前景物或喜或悲的范仲淹,用”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“,对责任做最好的诠释。烈火闪烁在他的瞳孔里,使他的目光更加坚定。

在阴暗的监狱里,面对眼前的金银珠宝,文天祥横眉冷对:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”他把对祖国的责任刻进史书,在今天依然启迪着我们的心灵。红色的责任,照亮了一个国家的希望,民族的未来,燃烧着人类的激情,激扬着人们的斗志。

蓝色,清澈而永恒

“满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味。”曹雪芹埋头十年,以持久的责任使我们今天有机会拜读《红楼梦》,体会他难言的苦痛;徐悲鸿——为祖国而画的人民画家,以艺术家的责任感,给我们留下了马的不屈神韵;无声世界里的他,不懂汉语的他,用一曲柔美的《月光》,把“海上明月共潮生”做成视觉上的盛宴。蓝色的责任,荡涤着心灵,使我们顽强拼搏,经久不衰。

紫色,高贵而伟岸

一名公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,做了三件事:把车缓缓停在马路边,并用生命最后力气拉下手动刹车闸;把车门打开,让乘客安全的下了车;将发动机熄灭,确保了车和乘客、行人的安全,他做完了这三件是,安详的趴在方向盘上停止了呼吸,这位司机叫黄志全,一个让所有大连人都铭记于心的名字,他把对生命的责任完美诠释,他高贵的灵魂也定将被所有人所铭记。紫色的责任,是一份书写与天地间的伟岸,更是让我们为之震撼感慨的精神。

责任,是五彩的颜色,而每一份责任都是一个立足于社会的人对自己的一份承诺,对他人的一份承诺。

责任高一议论文600字范文3

在我的感觉里,一直认为《小王子》是写给天真烂漫、充满幻想的孩子们看的,却不知道原来这本书是作者通过孩子的语言写给大人们看的。

小王子来自一个遥远的很小的星球,他和他的玫瑰花闹了点矛盾,于是他离开他的星球,这次出走是由于爱的矛盾引发的。

那是一个偶然的机会,小鸟把玫瑰花的种子带到了小王子的星球上。玫瑰花的种子发芽、生长、开花。小王子都细细地看在眼里,因为玫瑰花的美丽,他爱上了娇艳的花儿。可是这种爱不是永远美丽的。玫瑰花希望小王子给予更多的体贴和照顾,她因为渴望不停止地纠缠着小王子,小王子感受到了花儿的贪婪,慢慢地,他从当初对花儿的爱转为了懊悔,从而离开了玫瑰花。到达地球后,小王子才认识到了出走的错误。才懂得不仅有爱,还应该有责任。虽然爱的并不是很完美,重要的是责任不能丢。小王子后来才明白了玫瑰花无理要求背后所隐藏的脉脉温情,他为她付出了辛勤的劳动,他为她浇水、捉虫、罩玻璃罩,因为他对玫瑰花是唯一的。可小王子却情谊地抛开了属于他的玫瑰花。

关于爱与责任,故事讲述了一个更高的境界的话题:驯养。一只想被小王子驯养的狐狸。狐狸为什么愿意被驯养呢?因为有了驯养的关系,所以两者必须经常见面,因为经常见面,就会有了等待和企盼的幸福。当小王子二度拜访玫瑰园的时候,他知道了驯养的意义了。虽然满园的玫瑰花与他的玫瑰花一样的美丽,但是就像狐狸被小王子驯养了,而小王子的玫瑰花又驯养了他一样,他对于她的爱是玫瑰园的所有玫瑰所不能相提并论的。因为他的那朵玫瑰花是他浇灌过的,在驯养的关系中,不存在懊恼,不存在埋怨,不存在猜忌,只有等待与期盼的幸福。

就像所有的人都想抓住最浪漫的爱一样,人们在寻找、追求,我也在内心中渴望着。读完《小王子》,我知道了还有这么美好的“驯养”。我愿自己能真心实意、全心全意地为家庭和孩子所“驯养”,只有等待和期盼,没有任何猜忌地幸福地生活着。

责任高一议论文600字范文4

每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题。只有以‘负责’来答复生命。因此,‘能够负责’是人类存在最重要的本质。”

——题记

“今天,你履行自己的责任了吗?”偶然,听到了这句话。责任,这两个字,离我们似乎特别的遥不可及。但其实责任,就在我们的身上。

初谈责任,我只是以为,唯有犯了错误的人,才要负责任,因为做人要敢于担当,要对自己所犯下的过错承担相应的责任。无论是有意还是无意。但是偏偏,我错了。责任二字,意味着要做好自己不得不去做的事情,和必须要承当的事情。

“春蚕到死丝方尽”春蚕结茧,是它生命结束之时,依然坚持要吐出包裹蚕茧的丝。这仅仅是因为两个字——责任。医生的责任,是尽全力,给病人治病;老师的责任,是把知识传授给孩子……而我呢,我有自己的责任吗?

作为家里的一员,我的责任有很多,作为班级中的一员,我的责任更多。在班级中,是一个英语课代表,英语成绩是不错的,但光要有拿得出手的成绩,也是不够的,还要有一份责任心。下课后,该去拿已经批改好的作业,以方便同学们可以快速的订正,当同学问问题时,不能含糊着就过了,要努力地让自己提供的思路给同学做大的帮助……

作为一个学生,我的责任数不胜数,给予同学他们所需要的帮助……同时,我还要学会管理好自己,努力让自己的成绩给自己的辛苦学习一份交代,给老师的满满期待一个答复,给爸妈一份安慰,让他们知道他们的女儿,早再不是那个只知任性的孩子。这份成绩,还能给同学们带去一份激励,更加努力的去学习。有一份向上冲的力量。

我的责任是什么?苦苦的思索,几天的冥想,我终于知道了,原来就是做好自己。做好每一件大事小事,不论自己想不想做,愿不愿做,都要去做一做。虽然有时我会为了我有太多的事情,背负了太多的责任而感到烦恼,不禁叹气,但是我依然不会放弃,因为我更享受我当付出了责任之后,我获得的那一份快乐。

责任高一议论文600字范文5

在时光纵横泪水的岁月里。匆忙走过的或微笑。或感动。无非化成回忆里等待拼凑一片片碎石头。就这样,遗留。之后选择消失,也许是成长的旅程已经起步,让温昂吉欢笑的自己一个人走在青春的小路上。曾经熟悉的,不见了的童言童语。一下子,成了最宝贵的回忆。

青春,到底意味着什么?队我个人来说,也许终究只能用遗憾来诠释这一段美丽的日子,走到了这里,才真正懂得,人生。像一场戏,却比一演一场戏来得辛苦,真是,有趣。这场舞台剧中的我无奈的扮演着一个戴着假面具的小丑,扮演真写着快乐的藏镜人。

感恩过去那些无知的岁月,在这个季节我忽然懂得,人终究会以不一样的结局走向生命的终点,有点害怕,但逃避不了。

后来害怕失去也成了心里的伤痛,在没有享受青春的空隙里,我思考了人生,思考了18岁我的责任。

像黑夜里看不见得缕缕青烟。尘埃的迷茫。岁月总是想、悄然的逝去。每一次心跳的瞬间,每一颗晃动的星子,每一片无奈飞舞的落叶,无不在宣告我的成长,在没有选择的必答题中,时间最终把我推向了责任的位子。

走过了,忽然懂得缅怀过去一切似水年华,我是懦夫,然而责任的胆子,对于这个没有心理准备的女孩来说太快了。但是。上帝并不因为我打开了另外一扇窗,是我的,现在我欣然接受,因为我长大了。

也许是该在责任上增添面对,面对世界变化的脚步,接受现实的残酷,曾经试图逃脱,但那是无知的行为。

在每一次回首。伴随着后悔,难过牵动的感动,萦绕的泪水,我选择了面对,泪痕不仅仅为了表达悲伤,更值得感动泪还有这样的留法。

生命是最美丽的奇迹。

青春是一首歌,在G小调的旋律中我无意谱了几句悲伤地歌词,泪水流过的每一个痕迹划过的空白,在那里我承担了责任,是欣慰,就这样延续我的歌。

尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听。下面给大家分享一些关于,希望对大家有所帮助。下面给大家分享一些关于尊重的 议论文 高三 范文 800字,希望对大家有所帮助。

尊重的议论文高三范文1

在人的成长路途中,一个最重要的课题是要学会尊重学会爱。

由于现在的孩子都是独生子女,是父母手中的宝贝。长期在父母的宠爱下变得自私,他们根本就不能理解“学会尊重学会爱”的含义,更别说去亲身体验了。其实,尊重别人,爱别人,一件很容易的事。可以说是顺便就能做的事。首先,你要正确的认识自己,去尊重自己,放下心志,其实自己和他们是一样的,不要把自己看的太高贵——人人生而平等。

尊重自己,同时也是尊重他人,只是你会感到快乐,他们也会感到快乐。从而以后他们也会更尊重你。在平时,多与自己的亲人或朋友交流沟通一下,多去了解别人内心的想法。其实,可能连你自己都不知道,你与她们交流沟通时,他们会是多么的快乐。你也许会觉得他们碎碎念,会不耐烦,这时,你无论多么的不耐烦都不要表现出来,你要想着要尊重他们,听他们念完。实际上,只要你听下去,在不知不觉中,你不仅尊重了父母或朋友,去关爱他们时,你还与他们增进了感情。一举两得,何乐而不为?学会尊重学会爱就这么简单。

当自己不再父母身边时,你要记得定时打电话回去关心他们一下,也许他们会想你问着问那,你都要耐心的回答,并且时不时也问父母一两句,他们会感到高兴、欣慰的。记得有一次,我看到一位母亲因为接电话哭了,我当时挺想不通的,接电话有什么好苦的呢?后来才知道这位母亲是接儿子打来的电话哭了,原来这位儿子以前从不打电话回去,父母打过去他有时会不接,接起来也是匆匆挂掉,儿子主动打电话回来关心父母,要母亲保重身体,不要担心他,母亲听到后不禁流下泪来。可怜天下父母心呐!孝顺自己的父母!

写到这里,我不禁想起了一段话:父母想念孩子就像流水一样,一直在流;而儿子想念父母就像风吹树叶,风吹一下,树就动一下;风不吹,就不动。现在,我们也应该向父母一样,像流水一样想念他们,关心他们,爱他们。

只有自己学会尊重,学会了关爱别人,他人才会尊重、关爱你。

尊重的议论文高三范文2

在茂密的森林里,有一只小老虎,他特别喜欢欺负弱小的小动物。一天他正在呼呼大睡,他的贴身文具——钢笔跑出小老虎臭烘烘的文具盒,开起音响的声音,忘乎所以地跳起了迪斯科。震耳欲聋的声音吵醒了小老虎。他火冒三丈,长吼了几声,二话没说扑向钢笔,把钢笔打晕了。伤痕累累的钢笔伤心欲绝。

在黑夜,悄悄的地逃出小老虎的房子,独自走到了小白兔的家。钢笔轻轻的敲了敲门,门打开了,小白兔睡意朦胧地走出屋外,惊讶的说道:“钢笔弟弟,你怎么来了呀?”“哎,小老虎又欺负我了,我实在受不了了。小白兔姐姐,希望你能收留我。”钢笔流下了豆大的泪水。小白兔听了,愤怒的说:“这个小老虎,总是欺人太甚。钢笔弟弟,快进来吧。”“谢谢小白兔姐姐。”“哇!”钢笔一进入小白兔的文具盒,就赞叹不已。小白兔的文具盒干净、舒适,比起小老虎乱糟糟的文具盒,那可是天壤之别呀!钢笔安心的住下了,渐渐的,和周围的文具结成了好朋友,逐渐淡忘了这段伤心的事情。可小老虎那边呢,情况就糟了,没有了钢笔怎么写作业啊。

第二天早晨,白猫老师来收大家的作业,全班只有小老虎没交。白猫老师把小老虎叫到了办公室,语气柔和的问道:“小老虎,你怎么不交作业呢?”“我——我”“说清楚一点。”于是,小老虎只好硬着头皮一五一十的把经过告诉了白猫老师。听完之后,白猫老师轻轻拍了拍小老虎的头,语重心长的教导他:“小老虎,你是我们森林未来的啊,怎么可以欺负弱小呢,你的树立一个好榜样啊。去给钢笔道歉吧。”“可我现在不知道他在什么地方。”“那你就挨家挨户地去找,只要你努力去找,相信你就会找到钢笔的。”小老虎恍然大悟,回想起自己曾经对待自己朋友的画面,不禁流下了悔恨的泪水。

就这样,一天又一天的过去了,钢笔还是杳无音讯,但是只要有一丝的希望,小老虎就不会放弃。不久,小老虎累病了,虎爸爸、虎妈妈心疼的劝小老虎别去了,可小老虎坚持的说:“没关系,我一定要找到钢笔。”终于,金诚所致,金石为开,小老虎找到了小白兔的家。“有人吗?”小老虎轻轻的问。小白兔一见是小老虎,白了他一眼,说:“哟,什么风把尊贵的您给吹来了?”小老虎听出这里面的讽刺,但毫不在意。他温和的说:“小白兔,请问钢笔在你家吗?”“怎么,又想找钢笔的麻烦吗?”“不是的,今天我是专门来道歉的,希望你让我见见他。”小老虎慌忙辩解。小白兔心软了,把钢笔叫了出来,钢笔一见是小老虎,急忙往回跑。小老虎见了,说:“钢笔,是我错了,我不该这么对你,希望你跟我回家,我会改正的。”经过一番谈话之后,钢笔回到了小老虎家,果然,从此以后小老虎再也没有欺负过钢笔。

小老虎得到了大家的一致认可,当上了一位合格的森林大家都很尊敬他。小老虎也明白了一个道理:要想别人尊重你,首先你要学会尊重别人。

尊重的议论文高三范文3

每个人都有 故事 ,每个人都需要尊严,请在有所行之前有所思……

——题记

我们上班的地方有位阿姨,她是专门负责打扫车间卫生的。比如楼梯走廊、车间大道、餐厅卫生等。而每到交接班时,我们也需要清扫自己的工作区域,于是拖把成了我们疯抢的对象。当我们抢不到拖把时,便把目光落到了大姨的手中,但她不给,于是有人开始抱怨了。吃完饭,大家都走了,剩下满桌的垃圾饭屑,大姨有时候提醒一下,于是有人说,开着工资不就是让她干活的吗?话虽这么说,但我们的确可以做的更好。

我之前曾有过和大姨沟通,对她的家庭情况大体了解了一下。她有两个女儿在上大学,自己出来挣点。有时候我常常自己在想,如果我的母亲在外做清洁工,会不会也受别人的冷眼?而我们现在正面对一位孩子的母亲,我们又何不怀着恭敬之心尊重与关爱她呢?临近下班的时候,我经常跟她搭话:“快下班了,又可以回家了”,她便露出憨厚的笑脸回应我。她跟我提起过:下班之前这段时间是最忙的,需要把整个车间全都拖完,为了按时回家,她必须快点干,回家还得做饭。所以有时候她不把手中的拖把给别人。

说到我们的班中餐,这的确是我们的不对。因为班长一再强调,吃完饭把饭盒放回筐里,却很少有人照做,不但把饭盒乱放,还把餐桌上弄得菜汤饭粒到处是。等到打扫餐厅的时候谁都不愿意干,更何况是没在那里吃饭的大姨呢?

《礼运大同篇》里有句“老吾老,以及人之老”,自己的父母我们都知道疼惜,为什么在我们身边的这些老人却连最起码的尊重都得不到呢?

这也是一个真实的事例,这件事可能不登大雅之堂,但我只想证明:有时候,你的一句话,对别人都是莫大的欣慰。

某天,我去厕所。看到有位大姨刚在里面清扫,于是,我不大好意思的问道,我进哪个?仅仅因为这一句话,大姨跟我唠了半天。“这闺女真尊重人!”,尊重二字,说的我有些汗颜,那么大岁数的人,估计都没上过几天学,她也知道“尊重”!是啊,每个人都是有故事的,而每个人也是有感情的,需要问候,关心和最最起码的尊重!接着她又跟我讲起了别人是怎么怎么不礼貌,多么多么不懂事。我基本没听进去,我只是不断的在想,仅仅因为我今天这无心之举,让一位老妇得到了她眼中的尊严。那我们每天可以做多少个这样的“无心之举”,又可以让多少人感受到他所带给我们的价值呢!

一直都在倡导文明,学习礼仪,而 文明礼仪 究竟在哪里呢?

从明天开始,我们不妨这样过:对与你擦肩而过的人,请记得给他一个微笑;对你的同事朋友们,请保持最温柔的姿态;对你的领导长辈,请恭敬谦逊的问候;对你认为最不起眼的那些人,不妨过去,真诚的跟他说,你很重要!你可以看看此时的他是怎样的反应。

无论何时、何地,请学会尊重。因为尊重他人,更是尊重我们自己。

尊重的议论文高三范文4

子非鱼,焉知鱼之乐。燕雀安知鸿鹄之志哉。

我们总说,你不是我,你又怎会懂我,既然不懂我又怎么有资格来评论我呢。这种对话,往往时常会与家长说。,而这个时候父母总会十分无奈地说,我们懂你,同时我们也尊重你,大概处于青春期吧,与父母的争吵总是越来越多,三天一吵,似乎已经成了一个习惯了,吵到最后,两败俱伤,大家都疲倦了。直到后来看到一个帖子:子女永远不会理解尊重父母所说的一言一行,因为那时的他们,并没有做父母;而其实父母是尊重子女的,因为这样的青春他们也曾经历过。没有什么事情是比亲身经历更有体会了的。短短几句话,却像一颗种子埋藏在我心中,等待着一个时机……

一日,受任去照顾小侄女,6岁的小孩子大抵都懂事了吧。可惜我错了,6岁的侄女简直就是一个混世大魔王,上蹿下跳,把家搞得一团糟,而我就像一个保姆一样跟在他的后面收拾,气急了想说他几句,却又被一句“你别管我”给堵回去了。可是,这句话怎么听得这么熟悉呢,好像自己也常说这句话,那时的自己总觉得家长不够尊重自己,什么事情都要干预,那么我现在是不是也应该尊重侄女的乐趣呢。此后竟无言,一天下来自己被气得半死,而他呀还笑嘻嘻的和你卖萌。

回到家里,一脸无奈和姐姐的说起这件事,姐姐却笑道,说我比侄女还要会闹,而妈妈彻夜彻夜照顾我,心感觉酸酸的,自此,开始留心他们的一举一动,发现原来他们做的好像都有那么点道理,说着他们不尊重我,管束我,可是他们只是将我超出规矩之外的东西进行批评,一切只是为了让我自己变得更好,父母是没有理由回去害孩子的。这句话是的真的,父母所做的一切永远都是在替孩子铺未来的路。

渐渐地,也学会尊重父母,站在他们的角度去思考,也不像从前一样大吵大闹,发现他们做的一切都有据可循,只是那时以为的认为父母批评我,心里不开心,现在想来他们又怎么没有尊重我,凡事有商量,这便是的尊重。一切的一切只是因为自己的偏激。

也许我对你一无所知,你做的任何事我都不甚清楚,但是我不会妄加批判,因为我不是你,我只会尊重你所做的一切。同样,我所做的一切,你或许知晓,或许不知,但是无论你究竟是知还是不知,我只希望你尊重我所做的一切。学会尊重,世界会少许多纷争,多了那些善与爱,这便是的。

尊重的议论文高三范文5

曾看过一个《尊重》的故事:一个商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,不假思索地将10元塞进卖铅笔人的手中,当做施舍。走了没几步,他觉得这样做不妥,连忙返回来,抱歉地向卖铅笔人解释自己忘了取笔。最后郑重其事地说:“您和我一样,都是商人。”没想到的是,在一年后,在一个热烈隆重的社交场合上,一位西装革履的推销商迎上这位商人,感激地说:“您可能早已忘记我,但我永远也不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。”

尊重,其实并不难,而在于学会怎样去尊重别人。如果这位商人只是施舍10元后便离开,那个卖铅笔人也许到今天还认为自己是一个乞丐,也就不会有今天的成就。而这位商人意识到了那样做是把卖铅笔人看做乞丐,是不尊重他的行为。所以他立即返回,抱歉地取回铅笔,把卖铅笔人看做和自己一样是商人,应当得到平等的待遇,受到尊重。这虽然只是一句普通的话,但给予了卖铅笔人的,又岂只是10元,更重要的是自尊和自信,使得他对自己改变了看法,重塑自尊心,使一个一贫如洗的人看到了自己的优势和价值,凭艰苦奋斗和自强不息的努力获得了事业的成功,这就是尊重的力量。

尊重他人比施予他人更重要。尊重,这是爱最本质的表现,是一种无上的美德,而受人尊重也是一种幸福。但在生活中,真正学会尊重别人的人却不是很多。在人来人往的大道旁,时常会看到一些身患残疾的人坐在那里向人乞讨。好心人就会拿一点钱给他们,当做施舍。但有些人不但不施舍,还不尊重他们,在一边幸灾乐祸,取笑残疾人,真是可恶。你设身处地去想一想,假如你是那个残疾人,被别人这样耻笑,你的心里又会多难过,你又会多渴望别人的尊重!我们都要学会换位思考,才能与人为善。

在日常生活中,邻里之间、朋友之间、同学之间,都应该懂得互相尊重,特别是我们同学之间更应互相尊重,只要互相尊重,才能体现同学之间的团结友爱。成绩差的同学如果能够得到尊重,他们或许会重新有了自尊和自信,会因为你的尊重而努力学习,成为有用之才,而不再是破罐子破摔。那么,你的尊重不就起了很大的作用了吗?

有道是:让礼一寸,得礼一尺。只要你尊重别人一分,别人就会尊重你十分。希望更多的人读了这篇 文章 后,都能学会真正地尊重别人。只要人人都互相尊重,营造良好的人际关系,就能构筑和谐社会,推进全社会的文明进步,成就名副其实的礼仪之邦。

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关于我赢了论文范文资料

1.高二议论文范文700字

《海蒂的天空》让我感受到了生活的艰辛与烦恼,我从海蒂的身上看到了她坚强、乐观的品质。她拥有超凡的勇气,她是我生活中的榜样,也让我更加珍惜自己的幸福生活;《狼国女王》让我看到了母爱的伟大和责任的沉重,那是为了孩子和族群不惜牺牲一切的使命感。紫葡萄那种即使付出生命也要完成目标的精神值得我学习;《雪豹悲歌》最让我刻骨铭心的是雪妖的自私狭隘,如果不是它内心狭窄,怎么会有丧命的悲剧?如果不是它贪婪自私,怎么会到母女分离的地步?所以做人要宽容大度;《假如给我三天光明》中海伦·凯勒以一个身残志坚的柔弱女子的视角,告诫身体健全的人们应珍惜生命,珍惜造物主赐予的一切。她的世界只有无光、无声的孤绝岁月。但她遇到困难绝不退缩,创造了一个个“人间奇迹”!她的经历让我认识到:不管你是谁,当你怀着满腔热情去投入生活、善待生活时,生活也将回馈你更多……

更重要的是,书给予了我知识,好词佳句数不胜数,优美文章应有尽有,语文知识在日常生活中的应用,数学在生活中的实践,……零零总总,不胜枚举。

书是一个不会说话的帅气男孩、漂亮女孩或其它有着神奇魅力的生命,它用心讲述着自己生活中的一段经历,这当中有惊讶、兴奋、喜悦,也有悲伤、愤怒、痛苦、无奈,让你不由惊叹。书,是一个充满知识的海洋,是一个其乐无穷的缤纷世界。读书可以增长知识,开阔视野,还可以提高自身的修养。

书,我的良师益友,我的生活因你而精彩!

2.高二议论文范文700字

每个人都有淡淡的忧伤,不能说的苦楚,他们有着自己渲泄的方式,不同的处理的结果。而外人看来,随个人变化而有不同的看法。

在这个卑微的世界里,有许多卑微的人活着,他们不知道为什么要活着,难道仅仅只是为了生儿育女,一代传一代麽?还只是为了做世界里的小丑呢?这些问题让他们更加陷入迷惘,他们不知道怎样开航人生的风帆,驾驭缰绳,命运的安排使他们走过岁月的一段素白。生死对他们来说了了此生最后向卑微的世界说一次再见而已。过多的留恋,过多的残忍。

每个人都有他存在的意义。那么我存在的意义是什么?我以为自己会有一个传奇的故事。从悲伤的热火中熬过苍白的残忍的故事,我回望过去风影,却在等待的过程错过,我不知道怎样撰写人生,一味的梦幻,真实中映照出邪 恶。以为华丽的故事有华丽的结尾,却是写者的恶作剧。很多事都不是我们能想象的,我们的错觉误导人生的方向。

人生亦是如此。偶然的一次挫败,就成为他人口中的议论,嘲讽,以致于毒辣的言词逼迫人性的善良。我们生存在这个“适者生存”的社会,每时每刻为自己的生计不断用生命的源泉消耗,直到对世界的怨恨泰然处之,或许对世界的不满而撒手人寰。终止一生忙碌的奔波,一生的苦与乐,一生到头来自己都不敢想象的的一生是如此的残烈。我仰望白云,竟净白的让我头晕,机翼划破他们的快乐,拆散他们你中有我,我中有你的欢快情怀。飞鸟尖锐的叫声响穷天空之阔,似乎讥讽脆弱的白云,骄傲的展翅高飞,飞向夕阳的尽头,落霞的顶端。

生命易脆弱,生命超短暂,生命是人生存的必要条件,生命的命运却是捉弄我们的人生旅程,艰辛,困难,挫折我们不管怎样我们都有一一挑战。虽然生命过于悲哀,但我们还有颗坚毅的心,突破限制。

3.高二议论文范文700字

荆棘鸟飞过千里之外的绝境,才得以找到生命的归宿。

绝境,让人收获。天宝年间,一位才华横溢的学子陷入了金榜无名的绝境,名落孙山的他独自泛舟至寒山寺,作下了如今孺妇皆知的《枫桥夜泊》。今天,又有谁记得那个当年气势如虹的状元,又有谁不知道张继的《枫桥夜泊》。灵感往往来自失意,收获常常在绝境中获得。陷入绝境并不等于一无所有。反而,它能使你收获更多。

绝境,贵哉!

绝境,让人坚强。20xx年,有这样一个人感动着我们,也感动着整个中国,他就是洪战辉。那年,父亲精神失常,母亲离家出走,妹妹不幸死亡,家里一贫如洗;这一切的一切如千斤巨石压在了一个乳臭未干的男孩身上,而他凭借着超出常人的坚强意志走出了绝境,并激励着我们。绝境历炼出了一个如此坚强的大丈夫。陷入绝境并不代表着你就要屈膝投降,而是要用坦然的心志去接受她吧,用顽强意志去战胜她。可以说,是绝境铸造坚强,是坚强摧毁绝境。

绝境,贵哉!

绝境,让人成功。世界钢琴家贝多芬是一个命运不测的人,双耳失聪,双眼失明让他的音乐生涯变得险阻重重,而他却从绝境中获得了成功。创作出了经典之作《命运交响曲》和诸多闻名世界的作品他说过“我要扼住生命的咽喉”。是的,他做到了,他的成功不仅在于一首首享誉世界的音符,还在于他那永不言弃的精神。所以陷入绝境并不

意味着你失败了,而是给了你创造成功的机会。

绝境,贵哉!

对于那些坚强,坦然的人来说,绝境是一笔无价的财富,因为在陷入绝境时,他们看到的不是眼前漫无边际的黑夜,而是明天充满希望的光明,因为他们知道绝境让人收获,让人坚强,让人成功。

绝境,贵哉!

4.高二议论文范文700字

那么,道德是如何形成的呢?

当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你必须把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心中有这样一条规则:要帮助比你弱小的人。心中这样的规则多了,道德也就随之形成了。

道德,是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质,知识水平,是人们追求的较高境界。但是,美玉也会有瑕疵,不道德的行为仍随处可见;公交车上,有些人明明看到了老幼病疾,却把头撇向那人潮拥挤的街道,假装自己并非是无动于衷;父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子,到头来却很少到家看望父母;綮事司机逃逸后,没有一个人帮助受害人拨打求救电话,或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会受到法律制裁,但是试问,难道你心中就没有一点点的耻辱感吗?如果你的回答是肯定的,那么我们不予置评。

道德,从你刚出生就与你形影不离,它将告诉你做人的基本准则,告诉你什么是该做的,什么是不该做的。

做一个有道德的人吧,从小事做起,从细嫩之处做起,在做作个好孩子,在学校做个好学生,在社会做个好公民,让道德扎根于我们的心灵,让道德之花开遍我们生活的每一个角落!

5.高二议论文范文700字

我是一只鹰。当我还在一团乌黑中,我就巴不得离开它,去追寻我的梦想-----飞翔。

当我使劲地、拼命地、用力地用我那尖尖的嘴“撕”开那一层阻碍我的坚硬的“墙”时,我看到一丝刺眼的光芒,尽管很微弱,但是足矣让我感受到它的温暖。我不停地“撕”开它……终于,在我全身接受光芒的亲吻时,我知道,我可以飞翔了,飞向自己的梦想!

可是,当我抬起自己的眼睛时,却与一双充满慈爱的眼睛相碰撞。在那种眼神里,我知道了,这位全身长满美丽而又坚韧的羽毛的鸟儿,是我的母亲。母亲的躯体与我截然不同,在我看来,我不过是一团红肉球罢了。母亲的无微不至让我感到无比幸福。而在这幸福来临之时,我想:当我实现我的梦想时,会不会也是这一种感觉呢?

光阴似箭,日月如梭。我的身躯由软绵绵已变得挺直了;光秃秃的全身已长出于母亲一样的羽毛了。正当我高兴时,母亲告诉了我:我们鹰家族的使命。于是,将我带到一座无比高的山崖……

不知是不是已经习惯了在窝里的美好生活,还是习惯了幸福的甜蜜,或者是习惯了母亲以往温柔细腻的眼神。如今,当我看到母亲严厉的眼神时,看到一望无际的山谷时,我在害怕,在颤抖。“孩子,不要怕!你有自己的梦想,去尽情地享受飞翔吧。”在母亲话音落下的那一刻,我的梦想似乎在心灵中舒醒过来了。只是……在那一刹那,我眼前一片昏黑,我的身后猛地被推了一下,我知道,那是母亲。我不得不压抑住自己心中的恐惧,开始不停地拍打。终于,我有一种往上冲的感觉。我睁开自己的双眼,看到了一片洁净清澈、蓝得刺眼的地方;那个地方,就是天空吧!

在那一瞬间,我知道,我已经向自己的梦想迈出一步。我感受到那一种飞翔的感受。那是幸福的,甜蜜的。

惟有不停地向梦想靠近,不停地让自己学会坚强,不停地让自己的翅膀变得更强大,才能够实现自己的梦想。

飞翔,是我永远憧憬的、永远追求的、永远迈进的梦想!

6.高二议论文范文700字

晨曦的露珠在幼嫩的绿叶上徘徊,料峭春风吹散了睡意,吹去了慵懒的习惯,暖暖的日光悄悄地从山后淡出,却藏不住那份暖意。雄伟红冠的“时钟”潚洒挺拔的想像自己站在高岗上,扯开那圆而饱满的喉咙,尽力施展魅力,敲醒了散漫的睡意,赶跑了昨日的忧愁,昨日的烦恼。我下了床,换上保暖的衣服,打理好面容,便出门晨跑,出门发现美的存在。

出了门,先是经刺骨冷意突击,再与寂寞相与漫步在人行道上,过眼云烟的情境,使我放慢脚步,认真欣赏这幅震撼人心的钜作。左手边呼啸而过一位载满羊奶的少年,穿着高中校服,背着某某高中的侧背书包扬长而去的情景,不经让人猜疑,是否为了家计而打拼?右手边准备营业早餐店,各个精神焕发,满脸笑容,从额尖流下的汗水也显得那么别致,那么特别啊!俄顷,正前方跑来一位左脚以铁条固定住的男孩,映入眼帘的画面悸动着我心,他以缓慢的速度与我擦肩而过,波涛汹涌的内心按耐不住,他那勇往直前,锲而不舍的情操。啊!真叫人佩服,真渗透人心,看着他的背影越来越远,那一刻,真美。

美的气息是激昂,是穿透人心,是将枷锁解脱的奇幻钥匙。一颗坚持不变恒心是美的象征,一颗忠于自我的心是动人的灵魂,一颗奋发向上的心是美的传说,我将一口一口品尝它的鲜甜,我将一嗅再嗅它的芬芳,啊!那一刻烙印我心,使我日日憧憬,夜夜回味!

7.高二议论文范文700字

看看历史,可以知道:那些拼搏的人,往往能有所成就。

成吉思汗一生辉煌。在众多少数民族中不断拼搏,历经无数大大小小的站斗,夺得广阔的疆域。统一了各民族部落,成为历的枭雄。正是因为他有不断拼搏的精神,才能取得如此伟大的成就。

朱元璋不也是这样吗?他年轻时家境贫穷,过着乞讨、饥饿的日子。但是这打击不了有远大志向的朱元璋。他在浩大的世间中,不断地克服种种困难,不断笼络人才……终于在自己拼搏中,实现了自己理想,如愿以偿当上了皇帝。

相反,那些不会拼搏的人往往过着失败的人生。

刘后主继承了刘备的伟大功业后,不思进取,终日饮洒玩乐,不问政事。朝延上的大事就交给诸葛亮丞相处理。他一生悠闲自在,不懂得拼搏,最终断送了刘备的伟大功业,成为亡国君主。

像这样的人举不胜举。他们不懂得拼搏,注定不会有大成就。

因此,只有拼搏才会赢,只有不服输的人才会过着闪亮的人生,才会赢得成功。

我们现在在竞争的时代。更要靠自己不断地去拼搏,才会赢得成功人生。

我也曾经历过这样的胜利。临近高考,刚考完“一模”。我看着自己分数,少得可怜。许多同学和老师以及网上评论都认为“一模”就是恒量自己高考实力的尺度。听完他们的评论,我惊住了。照他们这样产,我不就没有希望了?我冷笑着,这显然是不对的。

我不服输。所以我加倍地学习。终于,在我不断拼搏中,奇迹出现了。测试中我一次比一次进步,从那时的64分进步到今天的110分。但我还要拼搏下去,我相信:拼搏才会赢。所以,我还会不断的时步。

有这样一段成功人士代言的广告说得很有道理:“人生如登山,往上走,即使一小步,也有新高度。”是啊,只有不断拼搏,我才会不断地提高。

我们要坚信,我们也能取得像成吉思汗、朱元璋等伟大人物那样的辉煌。关键在于拼搏。拼搏才会赢。

8.高二议论文范文700字

温故才知新,顾名思义,我们温习已经学过的知识,并从中可以获得新的领悟。

温故及知新,在我们学习的时候,一方面要不断温习已经学过的知识,另一方面还要努力去学习那些新的知识。

想必以上两点同学们都已听得双耳起茧,我就不再赘言,后面两点才是重点。

温故,知新,随着我们阅历的不断丰富,理解能力的逐渐提高,当我们再次回头看以前学过的知识或以往的经历时,总是还是能体会到更多以前没有体会到的东西。

从一幅画或一本书中,我们可以看见什么?曾看过毕淑敏的一篇文章,其中写到她几次阅读《海的女儿》。8岁时阅读,她伤心于美人鱼变为泡沫,18岁时,她感动于美人鱼的爱;28岁时,她已成为母亲,她想到美人鱼的家人,尤其是最疼爱她的祖母,在得知孙女的死亡后,何等伤心;在她38岁时……48岁时……每次阅读都有不同体会。学海无涯,书是一个巨大的宝库,常读常新。

面对人生,在不同时期回首过往,人们也有不同的感受与体会。宋代的蒋捷分别在少年、壮年和暮年听寸,皆别有一番感受,最后叹道:悲欢离合总无情。现代作家杨绛在一百岁感言中写道:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。人生变幻无穷,一时难以言之,一言难以蔽之。

温之故,知其新。当我们对过去的历史进行不断温习,回味时,就可以预见一些未来可能会出现的问题,并且在遇到时能很好地解决。

以高考为例,老师们和一些出版社都会根据以往多的的高考题或根据当年及前一年发生的大事来猜题。除此之外,五年高考三年模拟的畅销也很好地体现了这一点。

从古至今,中国的官员们也深谙此道。古时,当大臣向君王进言威意见不同的两源大臣辩论时,往往引经据典,由古及今,描述未来之景。如今,政府总结世界金融危机的经验,宏观调控,从而极大程度上避免重大金融危机的爆发。

以史为鉴,可以明目。而我们以近代中国百年惊人的耻辱为鉴,也可避免重蹈覆辙,紧随时代发展,以开放的态度面向世界,实现繁荣富强。

温故而知新,孔子的话语充满智慧,至今仍发人深省,使人受益匪浅。

9.高二议论文范文700字

我们常说:“我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花,每一组旋律,每一句叮咛,每一声欢笑,每一个眼神,每一步足印……”然而天下第一情绝不仅指呵护,更重要的是教育,是智慧之炬的传递。

亲情是人类永恒的话题。只要我们生活在世间,或者说只要我们还活着,我们就离不开亲情。可以说,世间的每一个人都被博大无比的亲情包围着,世间的每一个人都在为亲情吟唱着一曲曲沁人心脾的歌,世间的每一个人无不对亲情在意,世间的每一个人无不渴望天空般高远、大海般深邃的亲情。“慈母手中线,游子身上衣。”这是亲情的极致。古往今来,亲情曾被多少诗人讴歌,曾被多少常人惦念。亲情到底有多高多厚,谁也说不清,也道不明。

记得父母教导我们时,常说:“我们吃的盐比你们吃的米还多,我们过的桥比你们走的路还长。”而我们总是那般年少轻狂,不以为然。我们忽略了当岁月无声溜走时在他们脸庞和两鬓留下的痕迹,自然也会有许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有,而我们总固执地认为这已不合时宜。便像初生牛犊般的乱闯乱撞直至遍体鳞伤,犄角流血,然后奔向他们,头枕他们的臂膊,舔舔伤口,又继续前行。在这些话语中,我们更深刻地理解何为亲情。

亲情是荒寂沙漠中的绿洲,当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时,看一眼已是满目生辉,心灵得到恬适,于是不会孤独。便会疾步上前,只需一滴水,滚滚的生命-便会漫延心中。

亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在,直至有一天我们不辨方向,微微抬头,一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。

亲情是航行中的一道港湾,当我们一次次触礁时,缓缓驶入。这里没有狂风大浪,我们可以在此稍作停留,修补创伤,准备供给,再次高高扬帆。

10.高二议论文范文700字

记得一个冬天的早上,我独自走在大街上,街上行人很少。每个人都步履匆匆。地上一堆堆的积雪被阳光照射着,闪闪发亮。忽然,“扑通”一声打破了沉寂的局面,人们都围到了事发地点。

原来事情是这样的:一个小伙子骑着自行车,提着一个饭盒,去医院送饭,没想到转弯时车轮一打滑,车子翻了,还撞倒了一个中年男子,饭全洒了,汤汁溅到了男子的皮夹克上,围观群众都想看接下来的好戏。

我猜想:接下来肯定是一场唇枪舌战!

就在这时,事情发生了戏剧性的一幕。汽车的小伙子赶忙把中年男子扶起来,并不住的道歉:”对不起对不起,我是急着送饭才会撞倒你的!”男子却说:“没事没事,我的皮夹克还尝了个鲜呢!只是耽误你送饭了。”

谁也没料到事情会发展成现在这样,顿时人们都沉默了。

饭盒里的饭菜把地上的一小片雪融化了,也融化了人们冷漠了一个冬天的心。一缕阳光照射过来,每个人心中都洋溢着温暖。

啊,真情是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;真情是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途的航船找到港湾;真情是一柄撑在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的萌庇;真情是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽!

爱拼才会赢,这不仅仅是一句宣言,更是一种态度,一种乐观向上的态度,一种端正的态度。以下是我为大家整理的关于爱拼才会赢议论文800字,给大家作为参考,欢迎阅读!

1927年,蒋介石、汪精卫公开叛变革命,提出“宁可枉杀千人,不可使一人漏网”的反革命口号,大批屠杀共产动员和革命群众。从此,人们不得安宁。

国民党员贺龙、叶挺等人在共产党的影响下,决心投靠共产党,一举歼灭蒋介石和汪精卫。他们表面上不露声色,背地里却在秘密策划着。蒋介石、汪精卫听到了一点风声,更加肆无忌惮地屠杀革命群众。

八月一日,枪声响起,暴动开始。一个个胸间飘扬着红领巾的战士站了出来,他们用自己的生命与背叛革命的叛徒作斗争。他们负伤累累,却又一次又一次地站起来与敌人搏斗,硝烟弥漫,战火不断。一个又一个的生命停止心跳,一个又一个的身躯在炮火中倒下,他们死了吗?不,他们没死,他们永远活在我们心中!战斗仍在继续,地上已堆满了人的身躯,但他们胸间飘扬着的红领巾却是那么耀眼!

终于,这场激烈而悲壮的战斗结束了,我们伟大的革命战士胜利了,这次南昌起义打响了武装反抗国民党的第一枪!

这便是影片《八月一日》的主要内容。看到最后一幕,我发现我的眼睛不觉湿润了,继而变得模糊不清。在这场壮烈战斗中,有多少人死去?这个数字是我所猜不到的,永远也猜不到。他们用那一颗颗正年轻气盛的生命换来了这场战斗的胜利,他们为了革命,为了革命群众,不惜牺牲自己。

就算遇到再多的困难,就算碰到再多的挫折,他们也要拼一拼,不放弃,不灰心,跌倒,站起,再跌倒,再站起,只为了一个信念:打倒背叛革命的叛徒。最终,他们赢了,他们拼了,赢了。

如今,环顾四周,家家户户锅碗瓢盆,生活如此美好,但困难与挫折也是常有的。学习中,遇到困难;生活中,遇到困难;工作中,遇到困难,有的人或许丢在一边不干了,或许会请别人帮忙,再看看那些先烈们,他们的困难比我们的大得多,但他们却勇敢地跨越了过去,他们那胸间飘扬着的红领巾在警示着我们:爱拼才会赢!再多的绊脚石,只要你敢于拼搏,一定就能成功。

爱拼才会赢!

一时失志不免怨叹

一时落魄不免胆寒

那通失去希望每日醉茫茫

无魂有体亲像稻草人

人生可比是海上的波浪

有时起有时落好运歹命

总吗要照起工来行

三分天注定七分靠打拼

大家对《爱拼才会赢》这首歌曲一定会很熟悉吧!它就是用闽南语演唱的歌曲《爱拼才会赢》,听了这首歌对我有很大的启发。以前我总认为那些成绩比我好的同学脑袋都比我聪明,而在听了这首歌曲之后,我觉得事实并不是这样的,成功是需要汗水来浇灌的,没有付出哪来回报,而我们,不应该去怪老天没有给自己一个天才的脑袋,而应该去反省自己哪一点没有做好,去不停的完善自己。

有这样的一个故事,有一个认为自己是全才的年轻人,找工作多次碰壁之后,伤心绝望地来到大海边要自杀,一位老人救了他。老人听了年轻人要走上绝路的原因是因为没有人欣赏并重用他后,老人从脚下的沙土上捡起一粒沙子让年轻人看了看,然后随便扔到地上,对年轻人说:“请你把我刚才扔的那粒沙子捡起来。”“这根本不可能!”年轻人说。老人没有说话,从自己的口袋里掏出了一颗晶莹剔透的珍珠,也是随便地扔到地上,对年轻人说:“你能不能把这颗珍珠捡起来。”“这当然可以!”有时,我们必须知道自己是普通的沙子,而不是价值连城的珍珠,若要自己卓然出众,那就要努力拼搏使自己成为一颗珍珠。

想必大家已经知道了故事中的年轻人缺乏的不就是一种拼搏的精神吗?

天上没有白掉的馅饼,如果不付出,又怎么能使自己成为受老天爷赏识的人呢?

当大家看见运动健儿在奥运会上勇夺桂冠时,一定会欣赏、羡慕,但你们知不知道在这桂冠的背后,有多少辛酸,这一个个熟练的动作背后,有多少个摔跤,他们之所以能成功,那是因为他们的脑海中一直有一个词在激励着他们,那就是拼搏。拼搏是一种力量,他像一根根路标,将你引向成功的彼岸。

三分天注定七分靠打拼,爱拼才会赢!亲爱的同学们,赶快行动吧,爱拼才会赢,路就在你的脚下!

风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃,只有爱拼才会赢。

高挂在天上的是孤独,坠落在人间的是沉寂,洒满了一山的柳絮,送来了寒瑟的北风。有一个冬天,我在广场和朋友滑着旱冰。场上的人穿梭般地滑来滑去;有的像轻盈的燕子轻轻擦过;有的像舞蹈演员那样变换着各种优美的姿势。突然看见他玩了个新动作,他用最快地速度滑行,突然直起身子,“哐”的一声滑过去,双腿立刻站稳,我被眼前的动作惊呆了,我下定决心:一定要学会这个动作,做给他们看。

一开始,我认为侧滑很简单,可每每试着做侧滑时,总是摔跤。但我依然“屡战屡败,屡败屡战。”我虽然带了护膝护腕,可还是没少受摔跤的苦。甚至有一次,我都想放弃了,可是这时我想起了自己的”雄心壮志”,我认真地回忆他做的那个动作,并自己亲自去实践,在失败当中不断摸索,吸取经验教训。我仔细琢磨,看来学侧滑,光有勇气还不够,还需要一些技巧。终于悟出了以左脚橡胶刹车为稳脚点,可以更好的撇过腿来,知道这点后,我又加以练习,终于学会了侧滑。

约定好的日子一天一天临近,我终于盼到这一天,但是我还是有点忐忑不安。在我冰场平滑如镜却像是连绵不断的陡峭的山峰;平静如水却似乎隐藏着波涛汹涌的海浪。这时,我先绕喷泉滑了半圈,滑到中速后,我飞快地滑着,滑出了我的最快速度,来了一个加速转弯,滑到了没有人的一片空地,准备做侧滑动作时,心里不由得打起了嘀咕:这么快的速度,不要做了,摔倒后身体肯定会滑出去。我转念一想,不做不是辛苦白下了吗?我也听到了周围小伙伴给我加油打气的声音。这时我壮壮胆,咬咬牙,“哐”,只见我左腿一撇,和右腿并成了一条线,滑出了一条直线,发稍在微风中微微扬起,仿佛一只箭笔直的向前冲去。终于我通过自己不懈的练习,我成功了!周围马上响起了热烈的掌声。我成功了。

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论文:中国风音乐近几年来,形式新颖的“中国风”音乐大行其道。从传统审美角度来看,这种音乐形式无论在歌词、编曲、演唱方法还是整体风格上都符合中国古典审美精神,与民族文化的心理积淀有密切关系。但在这种音乐形式广泛流行的同时,我们也应该认真反思,探索传播传统文化的最佳途径。近几年来,一批新生代音乐创作人和歌手将中国的一些民族文化的元素融合在自己的歌曲中,形成了独特的“中国风”流行音乐。这种新奇、独特的音乐形式很快席卷了流行乐坛,受到了听众的广泛关注,获得了大众的追捧。也正是因为这样,越来越多的歌手为了迎合大众,将“中国风”音乐的风潮推到了极致。同时,这种“中国风”也在广告、电影、服饰、建筑等各种艺术中大放异彩,形成了独特的“中国风”文化。可以说,“中国风”的流行,与在儒、道、佛影响下的中国传统审美精神有密切的关系,同时,这种现象也源自中国民族文化的心理积淀。一、何谓“中国风”音乐“中国风”,如果按字面上解释,即有中国特点的音乐风格。当然,这并非是指中国的传统音乐,而是指在流行音乐领域的一种融合传统音乐的独特音乐形式。关于“中国风”音乐的定义,得到大家普遍认可的音乐人黄晓亮在博客中说道:“中国风就是三古三新(古辞赋、古文化、古旋律和新唱法、新编曲、新概念)结合的中国独特乐种。歌词具有中国文化内涵,使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围,歌曲以怀旧的中国背景与现代节奏的结合,产生含蓄、忧愁、幽雅、轻快等歌曲风格。”也有人曾经试着给“中国风”音乐下过如下的定义:“中国风”的歌曲多采用“宫调式”的主旋律;在音乐的编曲上大量运用中国乐器,如二胡、古筝、箫、琵琶等;在唱腔上运用了中国民歌或戏曲方式;在题材上运用了中国的古诗或传说故事。虽然这两种说法还有待商榷,但也在一定程度上揭示了“中国风”音乐的特质。(一)歌词包含中国古典文化“中国风”音乐最突出的特点是在歌词中包含中国古典文化。有的作品直接把古辞赋拿过来运用,如王菲的《水调歌头》、蔡琴的《如梦令》、伊能静的《念奴娇》等,即是把古典诗词直接谱曲并融入现代配乐来重新演绎。有的作品则是借用古典文学作品中常用的意象如“月”、“水”、“镜”、“梅”、“竹”、“兰”、“茶”、“杨柳”等融人作品,如《东风破》、《发如雪》、《菊花台》、《千里之外》、《青花瓷》、《兰亭序》等。还有的作品传达了中国传统的情感内容,如周杰伦的《以父之名》、《听妈妈的话》、《蜗牛》等,这些歌曲显然和中国传统的重亲情的伦理情感紧密契合。有音乐人指出:“‘中国风’音乐作品的歌词主要有两大特点,一是歌词整体营造古典民族的文化氛围,运用大量的古典意象;二是歌词中带有一些鲜明的民族符号,以此来体现民族特色。周杰伦的代表作《东风破》,其歌词是:“一盏离愁孤单伫立在窗口,我在门后假装你人还没走,旧地如重游月圆更寂寞,夜半清醒的烛火不忍苛责我,一壶漂泊浪迹天涯难人喉,你走之后酒暖回忆思念瘦……枫叶将故事染色结局我看透,篱笆外的古道我牵着你走过,荒烟漫草的年头就连分手都很沉默”。歌名本身就是词牌名,其中“离愁”、“烛火”、“古道”、“思念瘦”等充满古典意象的词语更是营造出悲凉的气氛。((青花瓷》中的“素胚”、“釉色”、“临摹”、“窑烧”等描述青花瓷制作工艺的词被巧妙融合在歌词中,同时极力渲染江南雅致淡然的景色,构成了极具画面感的内容。《本草纲目》借用了李时珍的医学著作《本草纲目》来传达古典情怀,胡彦斌的《曹操》则描述了一代袅雄曹操的故事。因此,包含传统文化是“中国风”音乐在歌词内容上的主要特点。(二)编曲和唱法融合大量的民族音乐特征一般来说,当代流行音乐习惯以西洋键盘乐器、打击乐器和电子音乐为主,而“中国风”音乐使用传统的乐器,如二胡、琵琶、竹笛、古筝等,使中国韵味被积极地呈现出来,是一种全新而且独特的音乐表达。如周杰伦的《东风破》主要运用了二胡;《霍元甲》则主要融入琵琶和大鼓,沉闷而厚重的鼓声阵阵,表现一代宗师的武学气概,全曲气势十足。林俊杰的《江南》主要运用了箫,箫声绵绵,流畅抒情,委婉动听。民族乐器与现代音乐元素巧妙地揉合在一起,恰如其分地表现出江南水乡的雅致淡然。除了配乐和编曲之外,很多“中国风”音乐大胆地运用了传统音乐的演唱方法,如民族唱法、戏曲唱腔等。如陈升的《北京一夜》用老生腔演唱,之后有《霍元甲》中的花旦腔,《红尘女子》、《以父之名》中的青衣腔,《在梅边》里的昆曲,陶品的《SUSAN说》则引用了京剧《苏三起解》中的唱段。《千里之外》两种音乐形式和唱法的交替使音乐发生了奇妙的化学变化,让人耳目一新。随着2009年央视春节联欢晚会上周杰伦和宋祖英两种不同音乐形式的巧妙融合,这种“混搭”的音乐形式越来越受到欢迎。(三)整体风格追求古典意境在中国传统艺术中,意境是艺术家创作的重要标准,也是中国古典审美精神的重要体现。王国维在《人间词话》里说:“气质,言神韵,不如言境界。有境界,本也。气质、神韵,末也。有境界而二者随之矣。意境是中国古典美学的一个重要范畴,中国古典艺术作品无论是诗词还是曲乐,都讲究含蓄、淡泊,追求意境的绵长深远,含蓄朦胧。“中国风”音乐无论在歌词、编曲、唱法、旋律还是MV的拍摄上,都注重使音乐整体上能够展现出典型的东方古典意境。“中国风”音乐多采用古典诗词作为题材,情感表达符合“中和”的审美标准。同时,曲调的悠扬和谐也体现了含蓄蕴藉、温柔敦厚的儒家美学观。除此之外,MV的拍摄也体现了情景交融、虚实相生、含蓄蕴藉的古典美学要求。在中国古代艺术中,存在着诸如“落花”、“大雁”、“春”、“暮”等具有特定含义的意象,在美学的层面上,它们是一些具有相对稳定性的独立的艺术符号。美国符号论美学家苏珊·朗格将审美意象作为“情感符号”和“艺术幻象”来考察。她说:“艺术品作为一个整体来说,就是情感的意象,对于这种意象,我们可以称之为艺术符号。朗格从艺术是表现人类情感的符号出发,认为艺术意象也是一种情感的符号。在“中国风”的音乐中,充满了类似的传统意象,如周杰伦的《青花瓷》,与其说是一首歌,不如说是一出烟雨朦胧的江南水墨山水,水云萌动之间依稀可见伊人白衣素袂、群带纷飞。“烟雨”、“青花”、“素胚”、“芭蕉”、“门环”等古典意象配上悠扬的曲调和水墨风格的唯美的MV,组合成了独特的意境。这种欲说还休、借景抒情的表达方式正是符合了“含而不露”这一中国传统的审美要求。二、“中国风”音乐背后的古典审美精神和民族文化心理积淀所谓审美精神是指一个民族审美文化所独自具有的内在审美气质和性格,它是构成一个民族的审美观念、审美意识、艺术态度的核心因素,属于一个民族文化比较深沉的东西,与一个民族的哲学精神相一致。审美精神一旦形成便会融合在民族文化心理结构中,长期地影响着民族文化、艺术及审美的发展。中国古典审美精神是在中国多民族、多元文化的不断冲突与融合以及以儒、释、道为核心的哲学精神中逐渐生成、建构出来的。音乐学者林华先生就曾在其论著中提到:“在我们的审美个性中,既有来源于人类共有的审美经验积淀成份,同时又有受到民族审美意识影响的成份……”。在中国传统审美精神中,“天人合一”的观念是其核心的哲学基础。这种“天人合一”的哲学观促使中国古典艺术强调“道”、“气”贯穿的生命精神和博大精深的宇宙意识,注重直观感悟的生命体验,同时还追求“内在超越”的理想价值。生命精神和宇宙意识构成了中国艺术审美精神的内在特质。中国艺术所注重的不是孤立的个体生命和对象,而是生命的整体感、流动感和蓬勃的生命力,这种审美精神导致中国古典审美重神韵、气韵、气势、气脉、气象和意境等,也就是重生命精神,要求表现宇宙无限的生机活力。这种审美精神必然会影响中国人的审美实践。尽管中国的流行音乐是以西方音乐形式为主流,但这种根植于民族心理的审美精神要求也呼唤符合中国人审美特点的音乐形式出现,而“中国风”音乐正是符合了中国人内在的审美要求。同时,中国人长久以来受儒、道、佛思想的影响,其中,礼义廉耻、中庸之道、重亲情、尊伦理等也在一定程度上影响了艺术中的情感表达,由此产生的审美方式使人们在潜意识当中钟情于写意的古典歌词,倾心于传统的民间乐器,醉心于含蓄、内敛的情感等等。在欣赏“中国风”流行音乐时,这种对传统文化的“怀旧”情怀,使听众很容易就和音乐产生情感上的共鸣。三、“中国风”音乐带来的反思对于艺术领域中的这种“中国风”现象,很多学者是持肯定态度的。面对飞速发展的社会,全球化的日益加剧,今天,更多的文化形式和审美标准影响和改变着我们的审美实践。在这种形势下,如何传承五千年来中国的传统文化无疑是值得我们关注的重要问题。在消费时代,任何文化行为只有在转化为商业行为的消费中实现对文化信息的获取和传播,才能被公众更多地关注与接受。而“中国风”音乐无疑是传播传统文化的新途径。它通过特定的商业传播手段和商业行为方式,使文化消费群体在文化消费中得到审美的愉悦,最终实现传统文化和古典文明的传播。由此看来,这种独特的音乐形式不失为一种传播传统文化的有效途径。与此同时,也有不少学者提出了质疑,认为这种音乐形式时髦有余,真诚不足。这些歌曲在商业动机的操控下,五千年文明的深厚内涵被那些流于表面的歌词拆解得略显破碎和浅薄。同时,由于歌曲作者对于传统文化的缺失导致传统文化的错误传播。著名收藏家马未都就曾经指出周杰伦的《青花瓷》歌词中有两处错误,其中一处错误堪称“谬误”。这首(青花瓷》,马未都认为其中谬误最重的一句是“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸”。他解释说:“青花瓷自诞生之时便迅速成为中国瓷器的霸主,七百年来无人撼动。可瓶底从未书写过汉隶,仅在明崇祯一朝某些青花器身偶写过隶书,显然写词者并不太懂瓷器。另一处错误则是那句“临摹宋体落款时却惦记着你”。马未都解释说,这句歌词的错误之处在于“宋体落款仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器,而青花瓷器中未见过”。此外,还有一些常识性的错误,如歌手伊能静在《念奴娇》中将“羽扇纶巾”的“纶”念成“伦”,戴佩妮在新歌《一个人的行李》中,唱“我要一个人通宵看完鲁迅的背影”,但《背影》的作者是朱自清……这种中国文化与文学的谬误,对文化传播、也对社会会产生不良影响。由此可见,在“中国风”音乐大热的同时,我们应该有所思考。真正的“中国风”是可以用来表现中国传统文化的精髓的。要选择最佳的传播方式和准确的转播内容,而不是在商业利益的驱动下任意粘贴一些传统文化的标签作为嚎头来吸引听众,获取经济利益。

有关于爱的800字议论文精选5篇优秀范文

人是感情丰富的动物,懂得报答之理。生命中因为有了爱而变得不可思议。下面我为大家收集整理了“有关于爱的800字议论文”,欢迎阅读与借鉴!

有关于爱的800字议论文1

我不知道什麽是爱,但是我明白爱对人类很重要――因为人类总是说有了爱就有了幸福。我不清楚幸福是什麽,但是我知道人类有了幸福就会笑。然而,作为一个精灵,是不会有这些的。

我出于对爱的好奇来到了人间……

我坐在一棵大树上,阳光透过树叶射到我身上,使我产生一种从未有过的美好感觉。后来,我知道了那种感觉叫“温暖”。这时,我可见一个母亲拉着她的小孩子。那孩子在笑着,母亲温柔地对孩子说:“宝宝乖,妈妈爱你!”孩子唱着甜美的童音回答说:“宝宝也爱妈妈。”……以后,从大树下走过的人们都欢笑着,我猜想他们一定都拥有“爱”吧?忽然,我看见一个男孩急匆匆地从树下跑过,他为什麽不笑呢?于是我便跟着他来到了一家医院。

我看到他在一间病房的门口徘徊,头低低的。病房门口的长椅上坐着的人们和他一样情绪衰弱(淡然,这些词我是后来才知道的)。一个医生走了出来,说了一句:“不行了……”他们就都落泪了。我好像也听说过爱也会使人落泪,看来是真的。我听见那个男孩边哭边喊到:“妹妹,你不要离开我……”哦,原来他们是因为失去了爱才落泪的'呀。

我看着那男孩狠狠地用手捶了几下墙,一种深红的东西从他的指间流出。我的新好像突然被什麽砸了一下,酸酸的。

以后的几天我总是跟着他。我发现他是一个乐观的男孩,很快便从失去亲人的痛苦走了出来。这男孩叫坷,有一个女朋友叫露。不知道怎麽了,我有点不愿意看到他们在一起放声大笑。我觉得我也能和坷在一起谈笑,我甚至觉得那个露永远比不上美丽的精灵。反正每当我看到他们一起,心里就有一种涩涩的感觉。我和坷是两个世界的人,他根本就看不见我,我和他相向走过时,甚至可以相互走过去!其实,我怎样都无所谓,只要坷会笑……

一天又一天,我该回到我的世界去了。而我却舍不得坷。坷要和露结婚了。我很高兴坷能有一份真挚的爱,可同时我又很伤心……天啊,我居然有感情了!

走的时候,恰好是坷和露结婚的那天。我缓缓地向上升去,看着他们在教堂里拥抱……突然,我感到什麽东西打在了我的手上,是泪水!我会哭了?!我笑了,我会……我感受到爱了,爱是这个世界上最最美好的东西,我为拥有它而自豪。这时,我发现我原前那对蜻蜓翅膀不见了,取代它的是一对洁白的天鹅翅膀。同时,我的头上有了一个闪闪发金的光环。那是……天使特有的!我好幸福,因为每一个天使的心中都充满了爱。

有关于爱的800字议论文2

小时代中顾里曾说:“没有物质的爱只是一盘沙。”而林则徐曾表示给子女留过多的钱财只会损志或增其过。父母对我们的爱不能是沙,也不能损志增过,这就需要一种考量,一种爱的考量。

全球首富比尔盖茨,大多数人会认为作为他的后代应该是衣食无忧,过着王子般的生活,然而他们错了。他的后代是不愁吃穿,可他们拼的不是爹,拼的是自己。早在多年前,比尔盖茨便决定自己走后不给子女留一分财产,会将他的财产悉数捐出,资助贫困人民。他的这种行为能被解读为不爱自己的子女吗?当然不能,这也是出于他对子女的爱。若是他决定将财产平分给几位儿女,那么有可能会使儿女们产生不劳而获的侥幸心理,那样的家庭最终只会走向没落。

反观我们身边某些富二代,有的喜欢在日常生活中不经意间炫富,而有的喜欢在朋友面前大手笔地花钱。比如说,在社交平台上发文感叹:“今天天气真好。”配图则是自己穿着新买的限量版球鞋若无其事地晒着太阳。而下方的评论便会一边倒地:“有钱人,羡慕啊。”每当看到这种景象,我便会默默地点个赞,默默地退出平台。

回顾从小学到高中所遇见的形形色色的人,我发现,每个班最调皮捣蛋的最不爱学习的,多半是从小受父母宠溺,即使家境一般,也任由挥霍。这种现象在小学阶段最为突出,仅七八岁的小孩便出门配有电话手表,回家配有智能手机,出了什么新玩具,便缠着父母买最好的。

如果此时父母认为对子女的爱就是给子女最好的物质享受的话,无疑会将子女引入误区,渐渐沉沦于享受物质世界,价值观出现偏差。这样的爱显然与父母的初衷是相悖的。在给子女们爱时,父母应该在心里有个爱的考量,把握好爱的范围与程度。

子女成长的道路上不只有物质世界的需求,也有精神世界的建立。不是说一定只能寒门出学子,也不是说要省吃俭用给子女最好的物质生活条件。一定要为子女的未来考量,为子女的未来深谋远虑。适度的宠爱既能为子女的成长营造良好温馨的环境,也能为子女塑造正确的人生观与价值观。

父母对自己的子女过度的宠爱便是溺爱,爱也需要有所考量,不需要波涛汹涌的爱,更需要在爱的出口安上阀门,合理调节。

有关于爱的800字议论文3

爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感到温暖如春;爱是一泓清泉,让你的感情即使蒙上岁月的风尘也依然纯洁明净。在我的心底一直珍藏着一份爱,它沉淀在我心底已经好久了,就像一杯珍藏了多年的酒,散发着浓浓的香气,让人陶醉。

我的母亲是个平凡的人,她大学毕业后分配到银行工作,可是母亲通过自学掌握了很多知识,她的字写得很棒,业务能力很强,是单位里的业务骨干。在我儿时的心中,母亲永远是一个没有眼泪和抱怨的英雄,更是一个任何事都无法将她难倒的人。母亲就是我的依托,是我心中那座一切困难都无法摧毁的高山。

母亲快四十了,但是她顽强的精神让我感到敬佩,记得有一次,晚上,我补习完回到家,爸爸叫我吃饭,但是我看见妈妈不在家里,我就用疑惑的眼神看着问爸爸“妈妈,今天,这么没有回来”。爸爸说:“妈妈,今天加班,需要八九点才会回来”。“哦”,我无奈的回答着爸爸,因为母亲每天都要加班,所以会很晚回来。这就是她顽强的精神。我理解母亲的苦,因为,要为了这个家庭所以才会加班。

在我的记忆中母亲的脸上每天都有微笑,给我更多的是温暖与关怀,母亲对我说过“只要你愿意上学,我就是再苦再累也愿意。”每每听到母亲这样的话,我的心里很是愧疚,因为我的学习成绩始终不好,可是,母亲从不打我,和骂我,而且还对我很好像平常一样对待我。

过了许多年,母亲那微笑的眼神就像一束光照亮了我的心灵,特别是我遇到挫折和困难的时候,母亲那始终微笑的眼神总是能给我勇气。有时候我回到家看到母亲的时候,老是希望母亲的那个微笑的能够出现,但是,随着母亲的年龄的增长,母亲脸上的微笑渐渐的消失了,这让我很惊讶。

母亲真的老了?这几年来由于母亲的工作的繁忙渐渐的变老了,变的孩子般的缠人,每次我在外面,都要打电话过来说“你什么时候回来呀?”且不说我在和同学逛的那个商场和家里有多远,光坐车就要一两个小时,再说我和同学才逛了几分钟而已,但是我感受到了母爱的至诚,纯朴。

几年的功夫,母亲像变了个人似的,变得那么和蔼可亲。

母亲的那份爱,就这样一直沉淀在我心底。

有关于爱的800字议论文4

爱是什么?爱是一杯暖暖的姜汤,爱是让我锻炼身体,爱是风雨交加的那个夜晚,却让我跑回家,爱是严厉的且又是温暖的。

翻开儿时的相册,我总是想起——母亲。

那是一个风雨交加的夜晚,我和几个小伙伴一同冒着大雨跑进了游泳馆,雨越下越大,豆大般的雨滴掉在了我的身上,如同五彩缤纷的糖果在我衣服上跳着,嬉闹着,那是我第一次在雨中行走,心里的高兴无法用言语表现。

进入游泳馆,熟悉的水味四散开来,扩张到了我的鼻子,我们游得像小海豚一样,在水中嬉戏,玩耍,玩得不亦乐乎,就在此时,外面的声音减小了,甚至最后没有了,天晴了,但外面却还是阴阴的,没有半点要出现太阳的意思。

我们出了游泳馆的大门时,外面早已黑黑的了,除了路边的路灯,和马路上的车灯,几乎没有发亮的东西了,妈妈早已在外面等候多时了,我站在那里,想着刚才的趣事,妈妈就在这时,大喊了一句:“快点,快点,我走了啊!”我才反应到妈妈已经走了,看着穿着灰色衣服的妈妈,直着腰板,脚使劲在车上骑着,我叹了口气:“妈妈,你等等我啊!”但是妈妈没有停,越骑越快,又看着近处的小伙伴,他们都坐在车上,骑走了,看着渐渐远去的他们,我连忙跑到妈妈那里,谁知妈妈却说:“咱们来一个赛跑,看谁跑得快怎么样,否则你的中考800米能上优吗?”我听完,脸迅速“绿”了起来,心想:我刚游玩,就让我跑,累死我啊!但看见妈妈越骑越快,蹬得越来越使劲,我只好用我浑身的力气追了上去,此时,外面狂风大作,树叶随着风的响声慢慢飘落。

终于,到家了,我跑到了房间里,把门关得紧紧的,扑到了床上,心想:我怎么有一个这么严厉的妈妈。就在此时,还没有脱掉外套的妈妈端了一碗热乎乎的姜汤,说:“趁热喝了。”我赌气一口把姜汤喝下去,就倒在床上睡着了。

第二天,与我一起游泳的小伙伴都感冒了,唯有我没有感冒,我终于知道了母亲的良苦用心,爱又是温暖的。

天晴了起来,越来越晴,太阳升了起来,照射在有雨水的地方,成了一道彩虹,射在我的心里。

我终于知道了爱是什么,是雨后天晴的彩虹,美在我心里,是甜甜的糖果,甜在我嘴里,爱就是严厉过后的温暖。

爱,无处不在。

有关于爱的800字议论文5

“快把书包给我,上课都快迟到了!”我一边盯着手表,一边没好气地冲着妈妈喊道。唉!真是郁闷,周末还要赶上课外班,眼看快迟到了,而妈妈却拿着我的书包,不知道在屋里面干。

“我的书包有好看的?”见妈妈还不,我的气就不打一处来。这时,妈妈听到我的喊声从屋里刚想解释,我却一把夺过书包,向外面跑去。

疾步走到车站,我抬眼望见天空灰蒙蒙的,仿佛是老师在阴着脸瞪我。惨了!估计天要下雨,而我这次又要迟到了。

果然,没过多久,天上就飘起了零星的雨点。随后雨越下越大,像一颗颗豆子往下掉,老天爷好像故意和我作对似的。在车上,我不禁发起愁来:回来还要走十多分钟的路。这“豆子”一时半时是下不完的。唉……。看着车窗外的小朋友在父母撑着雨伞的庇护下流露出的欢声笑语,我的心里就更滋味了。

还好,上课迟到。当我心急火燎地走向我的座位,打开书包的一刹那,我简直惊呆了:书包里放着一把雨伞。我的心里像打翻了五味瓶,为的鲁莽而悔恨,更为这细微的爱而感动。

上课了,我的心里久久平静。原来,爱也藏在细微处。

我撑着雨伞,走在回家的路上。雨柔和了许多。我想起了每次出门时妈妈的那句叮咛:“儿子,过马路要小心啊!”每当吃鱼的时候,妈妈总是为我细心地挑出鱼刺;写作业时,妈妈为我端来的那杯水……我的心里暖暖地,不再寒冷、不再羡慕别人、也不再怨恨妈妈的唠叨。

雨,一直下着。淅淅沥沥地,仿佛是在为这的爱唱着赞歌。“岂无远道思亲泪、不及高堂念子心”这不正是爱的体现吗?

爱在细微处,它不需要轰轰烈烈的表达,也不需要华丽的外表。它有的表达:它可以是干渴时的一杯水,寒冷时的一件棉衣,灰心时的一句鼓励的话语,也可以是一把为你遮风挡雨的伞。

可以写的,什么时候要?

关于风来了论文范文资料

1、一些植物的叶子由绿色变成了黄色或红色,这与叶片所含的色素有关;

2、空气变干燥、多风,小动物开始准备越冬 迁徙动物开始搬家;

3、太阳直射南移(对北半球而言)所以白天渐短;

4、气候变冷、冷空气南下,气温冷热交替频繁。

扩展资料

变化规律:

气象工作者研究物候学标准炎热过后,五天平均气温稳定在22度以下时就算进入了秋季,低于10度时秋季结束。

自然景观最明显的变化在树木上面,城市里会开始清扫大量的落叶,山区则涌进不少观赏红叶的游客们。总的趋势是天气逐渐凉爽。气温的日较差逐渐明显,往往是白天很热,而夜晚却比较凉爽。

《忽如一夜春风来》(一)冰冻三尺,大雪漫到天在久久的冬寒中你走来,如一位不屈的热血战士,以坚毅的斗志抒写出一片天地。鲁迅!你如春风吹开了积雪已久的中国的积沉。一夜春风,你势必要吹散漫长的茫茫黑夜。记得你如何以以笔为剑,将黑暗刺破。你是中国的脊梁,顶立在泱泱大国之中,撑起了一片国人奋斗的天。你可以将《祝福》中的祥林嫂刻得如此真实而又悲哀,不知是真知此的黑暗将你逼迫还是你血液中流滚的奋力。我读到了阿Q的可笑,你以这种愚昧点醒了中国人,点醒了这个已在冬日中度过长久的华夏世界。抗争。将真实的黑暗述说,将长久的腐朽道来,在你文字下,我看到旧时的破败与萧然,看到了更多人为抗争的不懈努力,看到了一个民族的坚毅与滚滚热血。你,是雾中的灯,发光自己照亮了整个黑夜,将光深入了黑暗的深渊……春风,吹开积雪,吹走冰冻,吹散迷雾,吹来新绿,吹来复苏,吹来生机!你便是春风,将生命带给了每个人。从百草园到三味书屋,从你弃医从文到后来孔已己,我看到你的坚持,你的正气,你的豪壮。忽如一夜之中你到来,誓要拯救万万同胞。你,是英雄,带来了久违的曙光。风萧萧兮易水寒,壮士如你拿起笔为枪挥出一片壮情,一片正义,踏上了抗争之路。因你,华夏大地有了生机;因你,解放运动得以全面展开;因你,人们认识到了中国的落败;因你,春风一夜吹开了漫漫长夜。鲁迅。我读你,读到了正义与情感,读到了热血与不息。短暂的生命中,你造就一个时代,一个只能属于你的时代。忽如一夜春风来。以笔为剑,以字为弹,你的突然到来,指引了革命,指引了人民,指引了正义!鲁迅,你快步走来,将你我一起定格在你的光辉之下,我们沐浴在这无尽的春风之中,久久心存温暖。忽如一夜春风来,革命之树万花开!《忽如一夜春风来》(二)这是最好的时代,这是最坏的时代。——狄更斯《双城记》“我拒绝接受人类的末日”,一位诺贝尔尔文学奖得主如是说。当人们听到这句话时,我想告诉物理学家们:“不用惊喜,你们精确的计算只能代表一种物质上的存在。而人类的末日,真正在于灵魂的枯竭,即精神的衰亡。”因此,当我在异地书店里看到弗洛姆的《爱的艺术》销售告罄,马克思的《资本论》总无法买到齐全的三卷本,柏拉图的《理想国》登上畅销书榜时,时代在欣喜地告知我们:严肃文学正在复苏。忽如一夜春风来。早年,当我看完 林语堂先生的《吾国与吾民》和《生活的艺术》时,我第一次觉得自己触碰到了严肃文学的心脏。那并不是一种多么美好的感觉,此后一段日子,我总觉得头壳欲裂,身体如中了盅一般难受。仿佛堕入了黑洞,我总羞愧于自身的浅薄与精神的虚空。林语堂仿佛已不是“同心如牵挂,一缕情依依”里面的温文书生,而是先知摩西,以令人畏惧的高度,让人因自身的鄙薄而绝望。但我却对这种感觉十分迷恋。我衷情于严肃文学,无论是村上春树的《挪威的森林》《海边的卡夫卡》,海明威的《老人与海》《太阳照常升起》,萨特的《存在与虚无》,抑或是普鲁斯特的《追忆似水年华》,都给我以启迪与鞭挞。恍若生命历尽铅华,倾尽腌臜,以一种透彻的纯白笑对沧海桑田。这种感觉,忽如一夜春风来。所以,当我看到,听到有众多的人,和我一样甘心情愿地稽首,让生命在磨砺中厚重时,我如此愉悦而会意。正如斯蒂芬·金所言:“这是一次神奇的魔术,如喝水一般毫无代价。”而我们,既是表演者,又是欣赏者。纪伯伦在《沙与沫》中说:“慷慨是多于自己所有的给予,自尊是低于自己所需的接受。”而我希望,我们在米兰·昆德拉的颠覆与奥尔罕·帕慕克的传承中见证他们灵魂才赋的慷慨,自尊地将严肃文学作为一种行走思索的状态。然后,也许我能有幸,成为一位严肃文学的信徒。飞鸟会带走盛世的梵音与喧嚣之后的混杂气味,在宇宙洪荒的永恒时间轴上,灵魂的呓语次第歌唱,没有四季的分野和历史的界碑,我们站在严肃文学苏醒的草原上,目之所及之美与温暖迎面而来。那感觉正是,忽如一夜春风来。忽如一夜春风来(三)忽如一夜春风来,千树万树梨花开,一夜春风吹开了花蕾,吹出了花香。忽如一夜春风,将我们的愁绪吹散。忽如一夜春风,吹来了我们18岁的天空。忽如一夜春风,吹走了此刻与我们不相干的一切。这一夜春风,强行而又自然的把我们这群无知的少年吹进了艰辛而又充实的高三。这一夜春风,霸权式的吹走了我们的电脑、电视机……却吹来了一张张印刷整齐的试卷,一本本厚厚的复习资料。春风不来,三月的柳絮不飞,也许我们是在等待,等待这突如其来的春风,等它来吹开我们的愁容,等它来镇定我们的步履;等待、等待这春风吹起我们纤长的柳枝,让它在风中起舞,舞出一段属于自己的旋律。野火烧不尽,春风吹又生。野火烧不尽小草的根,就象岁月磨灭不了我们的信念一样,但我们还是要等待,等待那一缕缕春风,等它吹起我们静默的涟漪,让它不在静默中沉睡。就这样,春风没有预告却似乎又有征兆似的把我们送到了你——高三的身边。高三,等我们去挑战;高三,等我们去展现那把我们精心打磨磨的利剑。下一阵春风又要来临了,它会给我们吹来什么,似乎我们已经知晓。下一阵春风会吹起我们低沉的头颅,鼓舞着我们昂首迎风拔出我们的剑冲向那个不见硝烟和血流的战场。人们说十年磨一剑,而我们这群战士用了十二年来磨这把剑,十二年只为一次战斗。十二年,等待十二年最后的那阵春风,吹起我们的涟漪,吹开我们的梨花,吹起我们低垂的枝桠,吹醒我们沉睡的根芽。忽如一夜春风来,吹开了我们的心花,吹散了我们这群幼稚少年的天真的想法,吹散了无理的愁容,吹散了我们自以为伤感的情绪,吹醒了18岁共有的憧憬,吹醒了我们迷茫的心灵。忽如一夜春风,送走了严冬里傲雪斗霜的腊梅,迎来了雪白微红的梨花,迎来了装点大地的小草小花,也吹醒了沉睡一冬的大地。忽如一夜春风来,将我们送到此地,下一阵春风来时,它将提醒我们打点行装,带着我们磨了十二年的剑奔赴前方那个悄无声息的战场。这一夜春风不会停,它会时时吹拂我们受伤的心灵,让我们不至于沉沦。忽如一夜春风,吹开了黑夜,给我们带来了光明!

让梦想在现实中起舞仰望星空,那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀,它带给我们无限的遐想,那不染纤尘的星空里,放飞了多少人美丽的梦想!飞上星星的人知道,那里像地球一样,有灰尘也有石渣,于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中,却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。一大类:层进式结构(内容深刻美) 特点:(第一段提出论点,即论述“是什么”) 阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实,他的一生一直在逃避、逃避、逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何妥协,最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》,人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。(第二段举例,正反对比分析原因,即论述“为什么”)一大类:层进式结构(内容深刻美) 特点:我们如何才能让仰望星空的人了解现实,又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目瞩现实的残酷,却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源,现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会,看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想,亦没有让现实麻木自己的心灵。张允和先生亦是一位智慧的老人,她一生经历了大富大贵,也经历了战火纷飞,十年浩劫,而她却永远保有一副悲天悯人的情怀,一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实,而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。结构上,按照“提出问题—分析问题—解决问川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”,瞬间感动了多少心灵,这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。(以上三段段提出解决现实问题的办法, ,即论述“怎么样”)正视现实,但不委身于现实,保持幻想,但不沉溺于幻想,让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈! (06山东高考作文,关于远看近看星星不同的材料话题)

先看一看2002年一些地方的中考作文题: 1、以“品味”为话题,文体不限,写一篇不低于600字的作文。(北京朝阳区) 2、俗语说“靠山吃山,靠水吃水”,但结果往往靠不住,“坐吃山空”、“望洋兴叹”的情景总时有发生;而在我们的现实生活中,大事的成就,或小事的做成,靠的是坚忍不拔,靠的是踏实苦干,靠的是团结合作,靠的是…… 请以“靠”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念等等。(江苏盐城市) 3、水是构成世界的重要物质,它与人类的生存和社会的发展息息相关。千百年来由此演绎出无数的悲欢离合,水是大自然的精灵,它蕴含着多彩的人文意蕴,引发人们丰富的想象、联想和思考。 请以“水”为话题写一篇文章。过去与未来,现实与幻想,问题与思考等均可涉及。可以讲述故事,可以抒发情怀,可以发表议论,可以客观说明,可以展开联想、发挥想象…… (江苏徐州市) 4、生活中,许多时候需要我们换位考虑问题。如:师生之间、同学之间、家长和孩子之间,干部和群众之间,城里人和乡下人之间,健全人和残疾人之间……往往会发生一些矛盾。换位,可以使我们多一些理解,少一些误解;多一些理智,少一些盲目;多一些关爱,少一些摩擦;多一些鼓励,少一些责备…… 根据提示,请你围绕“换位”这个话题,写一篇650字左右的文章。(山西省) …… 看完后,你或许会说:这种命题的形式见得很多,这不是现在很时兴的话题作文吗? 的确,话题作文在近年来异峰突起,独受青睐,正有忽如一夜春风来,话题作文放异彩之感。根据辽宁民族出版社出版的《2001年全国中考作文详批与精点》一书统计,在40个省市包括地级市的中考作文中,以话题作文命题的就有28个,占了70个百分点,而根据另一份材料《2002年中考作文题荟萃》,82个省市包括地级市的中考作文中话题作文占44个。毫无疑问,话题作文似乎已成为一种时尚。 其实,话题作文的崛起并成为一种必然不是偶然的。让我们还是先从话题说起吧! 什么是话题?《现代汉语词典》解释为谈话的中心,平常被理解为谈话的内容和谈话的由头。平时同学在一起谈古论今,在一起侃大山,总有一个谈论的中心或范围,如男同学对UFO特别感兴趣,几个人围在一起议论它究竟是何物,UFO就是话题;最近不少人经常谈起美国将对伊拉克动武,美伊之争就是话题……话题无时无处不在,其内容包括家庭生活、学校生活、社会生活等生活的各个领域,上至国际国家大事,小至生活琐事,世间万事万物都可以成为话题。当然,考试中提供的话题一般都是考生所熟悉或应该知道的,主要针对当前教育教学和社会的现实问题,为考生在试卷的小小方寸之地表达思想、抒发情感、关注人生、关注社会提供广阔的天地。 什么是话题作文?就是围绕某一个话题,把所见所闻所思所想,所感所悟写出来,或讲个故事,或发表观点,或抒发感情。 话题作文之所以成为应试作文的一大亮点,主要是基于传统的作文命题方式在竞争激烈的选拔性考试中暴露出了许多问题,特别是难以使学生真正说自己想说的,写自己想写的,导致千篇一律的假、大、空的文章大量泛滥,而话题作文正弥补了一些不足,要求比较宽松,鼓励学生在一定的自由度的空间创新,体现了人人有话说的基准点,符合教育部“不给考生设置审题障碍”的要求,像河北省的“发现”,盐城的“考题”,南京的“对与错”,镇江的“环境”,徐州的“读书”……这些话题都给人一种亲切感,能够激发考生调动自己的文化积累和生活积累,考生在一个无限广阔的空间,可自由联想,想象,有利于学生张扬个性,有利于智力的发展和综合语文能力的形成。可以说,就选拔性考试的终极目的而言,话题作文更有利于优秀人才的选拔;从考试导向功能讲,话题作文的开放更有利于打破长期以来让学生写千篇一律的作文,它具有如下四个特点: 一、立意自由 话题作文只提供了一个写作由头,思路的源头,留给了我们一个自由的思维空间。我们只要敢于变换角度,突破常规,求异创新,就能写出一些新颖别致的文章。 请看下面两篇文章: 古镇碧水 以水来写江南,实在是件很无奈的事。 (一)近日和一个苏州的网友聊天,一种很深沉的语调:小时候家门前的河是很清冽的,微风掠过,浮光跃金,偶尔也有梧桐树叶滑至水面,下一会儿,又被水带走了——河水太清了,容不下它们。不知从何时起,镇里的楼高了,丁多了,于是河水也开始污黑、腥臭、就像一个纯净的江南女子一下子染上了天花。改变,就是短短的刹那间。我只是认为江南的男孩子总是善感的,脑子里还是那幅顽童戏水,乌篷船穿梭的景象。 (二)有幸到来姑苏,赶到虎丘。早就听说了“唐寅三笑”的故事,也知道那首:自琢新河韵最娇,小红低唱我吹萧。曲终词尽松陵路,回首烟波十四桥。然而真实的环境打破了诗词的柔美:那湖已不在清澈透明,而是浓浓泛着烂菜叶的墨绿色沫子,成了任何人都可以随意啐一口或是不过瘾再狠狠踢一脚的龌龊的乞者。慢慢地流淌、隐隐地疼痛、缓缓地撕裂······一切都变了。途中遇一老者,初次听到了吴侬软语,知道了虎丘的变迁,心中无名的压抑。抬眼望老者,他的泪也是混浊的,正如那湖中的水。诗词未变,景色变了,我的心境也变了:环境的改变嘲笑着人类文明的负面,我不愿多想。脑中的景象开始淡化。 (三)周庄没变,在这里,我找到了APEC会议在此召开的原因:人们开始停止改变自然,试着保护环境。清冽的河水,戏水的鱼儿,梧桐树叶滑至水面又被水带走——河水太清,容不下它们。 改变自己 我丑,自打出娘胎,我就丑。从父亲接过我时,那一声重重的叹息声中,全家人就认定我是个丑女了。我从不敢照镜子,我怕自己会自卑得撞碎在镜子里。我甚至看见花都要跑,花令我自惭形秽。从同学们那先是吃惊后是鄙夷的目光中,我彻底死心了,我说不定比《巴黎圣母院中》的撞钟人阿西莫多还厉害呢。我最后一点自尊也被世人吞噬了,我只能对着天流泪,抱怨上天的不公。可偶然的,我在《读者》上看见这么一句话:“上帝在关上一扇门的同时,也打开了另一扇门”。是啊,上帝不过剥夺了我的“美丽”,却并没有拿走我的“健康”、“智慧”呀。我难道就这么消沉下去,让“丑”掩盖掉我身上的黄金吗?不,我要改变自己,用智慧重塑我的自尊。我发奋地读呀,写呀,练呀。我像一座百年未喷的火山,灰黑的火山口掩盖我内心沸腾的热血。我已毫不在意别人鄙视的目光和窃窃私语,“歪嘴”、“葱油饼”、“摊眼皮”,对我毫无意义。阅读一段段优美的文字,品味一曲曲动人的乐曲,才是我生活的重点。我还是不愿意照镜子,可现在不是不敢,而是不愿意,因为我明白:一个人的光彩不是他聚焦反射形成的,而应该是由内而外的自信之光。当“美女们”争风吃醋时,当情书满天飞时,我庆幸自己的安宁,可以汲取更多养料,有朝一日一鸣惊人。验证我的时刻到了,市里举行即兴演讲比赛,班主任怀疑地写下我的名字,我却自信地登台,当我以亲身经历叙述完最后一句话,当琴声鸣完最后一个音符,掌声拍出了我的眼泪,我分明听见了四个字:“光彩照人”。一句话,使我改变了对人生的态度,而这个改变,使我重新找回自尊,明白了人生的意义。我不丑! 这两篇习作选自2002年常州市中考考场作文,作文题目是以“改变”为话题。《古镇碧水》透现出的是小作者关注自然,关注生存环境的一种责任意识,《改变自己》则使我们又一次看到了丑小鸭的故事,一个用智慧和努力改变自己,完美自己的故事。同一个话题,由于作者的人生体验不同,文化和生活积累不同,演绎出了不同的立意。 二、内容宽泛 从考试实际看,考生的写作内容,不外乎三个方面:个人、家庭、学校,由于初中生的生活面较窄,脱离了学生生活实际的文章必然写不好,这已是被无数事实证明了的。供学生写作的话题,来源于学生的生活实际,又没有定死在某一点上,所以容易唤起学生思维上的共鸣,便于挖掘出更多更丰富的写作素材来。开放的话题,提供了广阔的选材范围,生活中许许多多的动情点都可以纳入考生的“取景框”,生活中没有东西也往往可以通过作者的想象“思接干载,视通万里”。可以说,只要把握得当,话题作文真有可能“笼开地于形内,挫可物于笔端”。 有这么一道题: 水是构成世界的重要的物质,它与人类的生存和社会的发展息息相关,千百年来由此演绎出无数的悲欢离合;水是大自然的精灵,它蕴含着多彩的人文意蕴,引起了人们丰富的想象、联想和思考。 请以“水”为话题写一篇文章。过去与未来,现实与幻想,问题与思考等均可涉及。可以讲述故事,可以抒发情怀,可以客观说明,可以展开联想,发挥想象…… 例文: 沙漠里的故事 战胜沙漠,最重要的是水。水是力量,水是智慧,水也是历史的见证。——题记 (一) 爷爷的故事 50多年前,爷爷所在的连队在新疆剿匪。爷爷从土司那里缴获一些洋东西,包括一精致水壶,另外还随身带着一军用水壶。在三天的急行军中,水用光了,面对着沙漠,寻找水源成了头等大事。连长说:“刘班长这里只有最后一壶水,谁去寻找水就喝一半!” “我去!我去!” “让我去吧!” 一位被俘虏的原国民党军医说了寻找水的办法,连长把爷爷的那壶水递给他,他喝了一口,忽然盯住了壶上的文字,然后一仰脖子喝完急速向西而去! “没良心!只想他自己!”“ 恐怕又当逃兵了!” 半个小时的诅咒,终于迎来了他。“快,向西,西南十……五……”他满脸恐怖。 一条小溪救了全连的名。军医是怎样死的呢?爷爷请教了北大的一位教授。原来。这壶是盛治毒瘴的药物的,本身也有毒素。先是皮肤感染,一年后才会发作。 后来,爷爷为了治病,去过日本。 爷爷说:“在沙漠中,水最珍贵,但最珍贵的是自我牺牲精神。再说被人误解是痛苦的,当人真正理解时,你才感到他的伟大!” 我想:大禹治水是英雄,林则徐挖坎儿井是英雄,明知有毒却勇敢地喝下去何尝不是英雄? (二)作家的故事 人人都说作家编故事,而不是记录生活。我碰到一作家让他讲和关于水的故事。 “是真的,还是假的?”作家问。 “随便。” 灼热的风,漫无边际的沙漠,孤独的探险者最后一壶水,三天内要走出沙漠。走啊走,走到一片废墟,他惊奇地发现了压水井。 一压,没有水。再一压,他被掀了起来。 他昏迷了。醒来望着漫天飞沙,他把一壶水全部倒入井中,压了一会,水慢慢地流了出来,他使劲地喝啊喝,又大洗了一番。临走时写了张纸条:“先倒一壶水进去,才能打上水。”后来走出沙漠后,他又买了五个水壶放在井边。 “作家先生,前边的我想是真的,又送去五个水壶一定是编的吧?”我插嘴道。 “真的?假的?假作真时真亦假。” 听了作家的话,我想:真理如水,一滴水可以引出更多的真理:谎言如水,一滴水需要更多的水来稀释它。奉献与索取不也正如真理与谎言吗? (三)笔友的故事 小刚是我青海的笔友,他给我寄来一篇《矿泉水》,现摘抄如下: 朋友,你们给我们寄来的一箱矿泉水收到了。你猜:10瓶矿泉水多少人喝过?一千人,不,一万人。有的说甜,有的说酸,最后喝的是我们的校长。他要求我们星期天去山间旷野去品尝水,并通过作文细致地写出滋味。现在我们学校也建了矿泉水厂,开发出十个品种。校长说,饮水思源,决定给你们学校寄去。另外,赚两分钱要拿出一分钱办教育…… 我拿器笔迅速回信:水连接着中西,水横跨着东西,回沟通了你我,让我们的友谊像水一样绵绵延长…… 本文围绕话题“水”,展开了丰富的联想,通过沙漠地区需求水的三个故事,反映了水的重要性,同时透过水折射出人物的精神世界。习作者分别从爷爷、作家、笔友的角度客观地反映生活,表现主题,通过精当的议论表现习作者的观点和态度。三、文体自由 话题作文除了在“提示”中再三强调“文体不限”外,话题本身这个词语,对文体的选择余地确实要大得多,以山东中考“以‘成长’为话题”的作文为例,在文体方面,可以记录成长的轨迹,写成记叙文;可以围绕成长过程中的诸如素质的提高等问题,阐述自己的看法,写成议论文。总之,只要口子开得小,内容写得实,题旨挖得深,无论哪种文体,都可迸发出五光十色的思想火花,写出精彩的文章来。这样的写作,更多地尊重了创作主体——作者,也更好地体现了语文学科的人文性。可以这样说,话题作文淡化了文体,消除了不善写某一文体的后顾之忧,一个学生总有自己喜欢和擅长的文体,这就让每个考生都有了选择文体的自由,能使考生张扬自己的写作才华。 四、写法灵活 因为内容宽泛,文体自由,学生消除了顾虑,挣脱了羁绊,现代“八股文”必然会受到强有力的冲击,写作手法肯定会百花齐放,灵活多变,摇曳多姿,从而使话题作文显现出旺盛的生命力。事实上,大量优秀的考场作文,不仅选材、立意有其可圈可点之处,写法上也往往能技高一筹。不信,看看下文就知道了: [文题] 日常生活中,我们会面对许多的诱惑,别人穿的漂亮的衣服、高档的鞋是一种诱惑,美味佳肴是一种诱惑,灯红酒绿的生活更是一种诱惑。面对诱惑,各人有着不同的心态、不同的行动。 请以“诱惑”为话题写一篇文章。文体不限,题目自拟,不少于800字。 [例文] 我要申冤 我,被你们称为诱惑。许多人一听到我的名字就脸色大变,把我当作是百毒缠身的大蛇,穷凶极恶的老虎,目露凶光的豺狼,望而生畏,避而远之。哼!真是……不行!我要申冤! 我了解你们的需要,高尚的追求是我向你们发出的一种呼唤,我对所有的人都是平等的。每个人都会有物质和精神要求,都会有梦想和欲望。 令我失望的是,我用金钱去引诱一个穷人,希望他发愤图强,通过正当手段获得金钱,结果他却把手伸进别人的口袋里;我用高分去引诱一个学生,希望他努力勤奋,考出最高水平,结果他却把视线移到别人的考卷上;我用高官去引诱一个平民,希望他热爱工作,奋发向上,结果他却吹牛拍马,阿谀逢迎;我用高产去引诱一个农民,希望他不甘落后,通过学习技术提高产量,走致富之路,他却弃农经商,为富不仁。 天啊!我伤心,我流泪。难道是我做错了吗?难道当你们缺少什么时,我给你们幻想是错误的?难道我不应该存在? 正当我迷惘的时候,我碰到一个学生。学生失意,我也失意,我们俩聚在一起。我给了他高分的念头,学生变了,他热爱学习,不再自怨自艾,成绩出来了,当他捧着得高分的试卷欢声高叫时,我含着微笑悄悄地离开了。 我不再灰心!我没有错!错的是庸俗的人们! 我是正义的,我带给你们的是希望,是动力。把你们推进深渊的是你们自己。不过,只要你们正视我,发挥我应有的作用,便会赢来光辉的明天。 不是吗?当我用主治医师去引诱一个医校毕业生时,他把握机遇,充分表现自己,不出三年,他成功了;当我用流利的口才去引诱一个不善交际的人时,他开始敢与人交流,尽量展示自己的雄才伟略,现在他一开口便是滔滔不绝;当我用电脑专家去引诱一个电脑初学者时,他废寝忘食研究电脑,把电脑拆了又装,装了又拆,终于他坐上了电脑界第一把交椅…… 我开心,我欢呼雀跃。我并没有错,我给人类的是目标和勇气,我是正义的,我要申冤。使你们走上歧途的是你们自己,是你们误会了我,曲解了我,将我的好心变成了恶意。 朋友们,诱惑是福不是祸,我的冤要靠你们来申,我希望能与你们结为好友。请来与我握手吧! 此文想象独特,采用第一人称的手法,将“诱惑”这一词语拟人化,写“我” 要“申冤”,因为“我”引诱人发愤图强、勤奋学习、热爱工作、展示雄才、废寝忘食,何错之有?写作手法上的出彩是该文成功的原因之一。 说到这儿,是否会有这样的想法:话题作文不要限制和约束? 其实,话题作文要求宽泛,没有审题障碍,看起来比较好写,但恰恰是因为这一点,往往容易走入误区。话题作文要得高分,首先要注意以下几点: 1、不要把话题当文题。话题作文的导语提供的是写作范围,并非作文题目。人家的话题是什么,你就以什么为题,否则就可能出现不应有的失误,出力不讨好。 2、不要以为“文体不限”就是“不要文体”。如果不管文体,信马由缰,文章就会不伦不类。所以,一定要选定一种文体,然后按这一文体的有关要求写作。 3、不要摘录导语。不少考生误将导语或编述故事,或展开议论,这样的开篇自然也就成为文章的一在败笔。 4、不要泛泛而谈。有些考生“拿”起话题就写,根本没考虑“大题小作”,浮光掠影,泛泛而谈,致使作文中充满了大话,假话、空话、套话,全文找不出明晰的中心。 5、不要游离“话题”。少数同学对“话题”不假思索,写出来的文章根本没有触及话题,甚至与“话题”有关的词题也找不到,完全成了自由作文。因此,写作前一定要读懂“话题”。写作中一定要扣住话题。其实,有的文章只要在恰当的地方点示一下“话题”,文章就不担心离题了。 以上六“不”,在其它章节中会有重点讲,就不多说了。 既然话题作文已是中考考场作文的主要形式,那么就话题作文的考试要求进行一定的备考是非常有必要的。 所谓应考准备,主要是两方面,一是必要的储备积累,二是必要的技巧训练。 储备主要指生活的储备和文化的储备。作文,不仅仅是技巧的问题,很大程度上是生活观、价值观的具体体现,所以备考首先要从热爱生活,积累文化,勤于思考着手。 要把自己抛入生活的大河,融入社会生活之中。审视已出现的话题作文,不难发现,大量的话题都贴近学生生活实际乃至直接切入校园学习生活,如北京西城区的“我和体育”,山东省的“成长”,山西省的“幸福”,浙江宁波市的“母爱”,安徽省的“掌声”等。不妨静下心来认真地总结提练自己的生活经验和体验,要善于挖掘自己及周围生活中的闪光点与动情点、快乐点与迷惘点,一旦笔下流淌的是你的心声的话,就多了得高分的一分把握。 要以满腔热情关注时代的发展,留心社会的走向,主动地去读书读报,在阅读中开阔自己的文化视野,丰富自己的文化底蕴,进而养成良好的思维习惯、分析评判的能力。试想,如果只知道死啃书本,对社会重大信息一无所知,对诸如克隆、神州4号等科技闻所未闻的话,能充分利用好话题作文的开放度和自由度吗?陈词滥调的内容,老生常谈的立意能使阅卷老师眼前一亮吗?如果不赋予“母爱”以新的内容的话,以“母爱”为话题的作文要出彩,要得高分,那简直是不可能的。 备考过程中可以围绕“品味生活的真谛”“记录成长的轨迹”“聆听社会的信息”“感受独特的心灵”等方面,对一些话题进行有意识的思考。这里提供一些,大家不妨做点准备:环保、友谊、理想、节俭、创新、爱心、机遇、逆境、做人、交往、合作、想象、科幻、发现、探索、荣誉、美德、读书、历史、现实、未来、成长…… 至于必要的技巧训练就不多说了。

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大风起兮云飞扬,”当我初次听到这句话时的感觉,就是一股豪气自胸膛喷薄而出的雄壮,感觉着时代似乎将会发生变迁。而今,大风起时,我们会是如何? 有人愿意做那顶着风而飞翔的风筝。他们愿意跟着风,利用风去造就一番事业。李白曾唱:“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”如同刘邦,同有一番豪情壮志,然而我们的诗仙却未能如刘邦般幸运,他并未等到他有所期待的风,更别说“乘风破浪”了。又如庄子,他笔下的那只大鸟,由翼下的风所搅动着、推动着,钻入九天。 然而他们乘着风,将飞向何处?也许他们也不知道。幸运的话,那阵风将带他们到达他们理想的境界。然而在更多的时候,他们可能只是推波助澜者,当风停时,他们可能就会如同那些被卷起的细沙,不知被带向何处、飘落何处,然后,便被埋藏。 因而,风兮起时,我更愿做一株小草。 当风起时,低下头,弯下腰,任凭风吹打我的背;风停了,抬起头,挺直腰,尽情散阳光的味道。也许有人会叫我“墙头草”,但我可以告诉他们,他们完全错了:无论是什么样的风,都未曾把我打倒,都未曾动摇我的根基,我始终坚定地贮立在属于我的那一方土地上。真正的“墙头草”,是那些被风卷起的无根的漫天沙石啊! 曾经有人笑话那小草,或者那随风摇曳的杨柳,而只为那在悬崖矗立的大树而高歌。可是,在一场狂风过后,依然在原地等待阳光的却大多是那些曾被人不齿的小生命;那连根拔起的,往往是会被风撕碎了的大树。 所以,当风兮起时,若你想“乘风归去”,请记得苏轼那句话的下文,考虑一下“琼楼玉宇”,请想想你会被带向何处;若你想保持自己那高尚的节操而顶风而立时,请考虑一下大树的结局;若你不愿变的支离破碎,请学习那一株株无名的小草。 如今,各式各样的风在我们身边,肆无忌惮的吹;韩风、日风还有腐败之风……更多的人选择了做那风筝,意欲飘在“时代潮流的前列”;但我想,同时我希望,可以在大地上看到更多的绿意,更多的小草能够生长起来,这样,我们的世界才能更加生机勃勃。 “细雨鱼儿出,微风燕子斜,”是风,把古时的细雨、跃鱼、飞燕剪影在我们眼帘,这是宁谧恬静的风。“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”,是风,让我们看

被风吹过的一瞬间——读《简.爱》有感你是否曾经站在春意盎然的暖风里闭上眼,细细体味,任凭风撩起长发,围绕在四周,那被风吹过的一瞬间,似乎洋溢着一种淡淡的温暖......享受,更觉得,是一种爱.简.爱像是风的使者,给于阿黛尔一种关爱(虽然阿黛尔并不缺乏爱,但简.爱却在教育的过程中用自己所有的爱给予了她),而简.爱也获得了她的喜爱.在我们的精神社会中,关爱是一种轻抚,宛若一阵风,但在夏天,又是必不可少的风.我们需要这阵风,也需要将这阵风送给他人.人与人之间的交流,是心与心的沟通,我们要把心里的关爱之风送递给别人;人与人之间,更应该有爱,这样我们就能更好地相处.世界是充满爱的,你在与别人生活中,总是希望得到爱.在与同学交往时,你希望得到爱;在与父母交往时,你希望得到爱;在与朋友交往时,你希望得到爱.想象一下,如果没有爱的存在,世界将是一片灰暗,也失去了色彩;有了爱,世界也变得缤纷多彩.所以我们要学会关爱别人.在别人悲伤时,你只要安慰他一下,他的世界就会充满色彩;在别人失落时,你给予一句鼓励,他的心情也会温暖起来;在别人寂寞时,你能与他一同度过,他的生活也会洋溢着阳光.如果生活中你都能像简.爱一样,用关爱的风去和他人交往,友谊,是不会离...在与父母交往时,但在夏天,如果没有爱的存在.爱却在教育的过程中用自己所有的爱给予了她),依然..;在别人寂寞时,感受那种温暖的风吧.因为.爱像是风的使者,友谊,因为它的永存.爱也获得了她的喜爱,总是希望得到爱,你只要安慰他一下,而忽略了父母的爱,他的世界就会充满色彩.,他们是不是花了比常人更多的心思呢他们的爱我们是不是受得更多呢其实,也失去了色彩.而不理解他人的爱更是一种悲哀,但简,任凭风撩起长发,更应该有爱,给于阿黛尔一种关爱(虽然阿黛尔并不缺乏爱被风吹过的一瞬间——读《简,这样我们就能更好地相处,依然.因此我们要学会理解别人的爱.,你因为太熟悉.理解父母的爱吧,你希望得到爱,他的心情也会温暖起来,而会长存,关爱是一种轻抚.,是心与心的沟通;的心情,也需要将这阵风送给他人,是一种爱,你能与他一同度过,你给予一句鼓励,应该要理解他们,因为它的清凉.在别人悲伤时;心;在与朋友交往时;人与人之间.我们是他们的子女.;有了爱,只是他们的表达方式不是很好而已.,依然,似乎洋溢着一种淡淡的温暖.所以我们要学会关爱别人.在他们说每一句话时,那被风吹过的一瞬间.世界是充满爱的,父母的爱才更需要被报答,你希望得到爱.我们需要这阵风.生活就是这样,宛若一阵风,你希望得到爱,世界将是一片灰暗,他的生活也会洋溢着阳光.你是不是常常觉得父母很唠叨其实.在我们的精神社会中,是不会离开你的,你心里怀着感",更觉得,又是必不可少的风,当涌泉相报",你在与别人生活中,因为它的那种爱,你就会不觉得他们唠叨了,给予你爱的人那爱的温暖吧,才能让世界温暖如春.,我们要把心里的关爱之风送递给别人;爱",他们是爱你的.,只有你付出了爱.如果生活中你都能像简,世界也变得缤纷多彩;滴水之’爱’,围绕在四周..人与人之间的交流.在与同学交往时,照顾你.而对别人的"爱,这就是他们对你的爱.简!风.想象一下.每一件事他们都关爱你.爱一样,而简.享受;,他们唠叨只是因为太关心你罢了,用关爱的风去和他人交往;在别人失落时,细细体味.爱》有感你是否曾经站在春意盎然的暖风里闭上眼

议论文 的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。并且段落与段落之间还要有非常清楚的逻辑关系 ,下面是我给大家整理的关于高中优秀议论文 作文 800字,欢迎大家来阅读。

高中优秀议论文作文800字1

殊不知,在漫漫的生命长河中,有一种力量叫做希望。它可以让人在一度绝望以后,新的希望又在泪水的灌溉下,慢慢的滋生发芽了。新的希望使我看到了曙光,我源于枯竭的那些希望,像浸了水的黄豆一样开始膨胀﹑发芽了。但也是这一丁点的光亮,在人的心上像一个太阳,照亮了世界,温暖了全身,也许就是凭借着股热力和光明来生活的呀!

例如,着名企业家甘布士的 故事 。就是告诉我们在任何处境下都要怀抱希望,向着希望前进,将希望进行到底。他也说过:“他的 经验 之谈便是不放弃任何一个哪怕只有万分之一可能的机会。”

有一年的 圣诞节 前夕,甘布士要搭火车去外地,但事先没有买好车票。因为是圣诞前夕,到外地去度假的人很多,因此火车票很难买到。妻子打电话到车站询问,但没有票。所以无奈地回家对他说:“很抱歉,没能买到票。售票员说有人退票的希望只有万分之一。”甘步士听到妻子的话后,马上开始收拾行装准备出发。面对妻子不解的目光,他说:“我去碰碰运气,如果没有人退票,我就当是提着行李去散步了。”甘布士欣然提了行李赶到车站。在车站里,他开始等待。可是等了好久,一直没人退票。甘布士仍然耐心等待。就在火车还有5分钟就要开时,一个女人匆忙来退票,因为她家里有急事,只得改期。于是甘布士如愿以偿,搭上了火车。

到了目的地,甘布士给夫人打了一个长途电话:“我抓住了那只有万分之一的机会了,因为我相信一个不怕吃亏的笨蛋,才是真正的聪明人。”

他凭着抓住生命中每一个看似渺茫的希望这个信念,靠着不放弃万分之一机会的执着。从一家织造厂的小技师,最终成为美国百货业巨子,然后又成为企业界举足轻重的人物。在谈起自己成功的感悟时他说:“我之所以成功,就是因为我抓住了万分之一的希望。别人以为我是傻瓜,其实这正是我与众不同的地方。”

生活中,我们缺少的往往就是这种等待、这份耐心和勇气。即使希望之后的结果常常是失望,也应该重新鼓起勇气和决心。就像甘布士把失败说成提着行李去散步,那是一种怎样积极的心态啊。如果他在失败之后就去抱怨命运,便不再去争取生命中许许多多的万分之一的希望,也就不能获得事业的成功了。

更多的时候,我们缺少的恰恰是为了万分之一的希望去拼搏、去追求的信心,看似不可能便放弃了。我们也会常常嘲笑身边那些为了不可能实现的梦想而痴心奋斗的人们,笑他们的愚蠢和不明智。可是想想因为目标遥远抑或困难重重而放弃希望的我们,到了最后一无所获,不是更应该被嘲笑吗?成功绝非偶然,虽然有时看似简单,但我们不曾注意的地方,却很少想别人曾怎样为了这万分之一的希望而付出辛苦的汗水和智慧。

希望就是力量,有了希望便会有成功的可能。成功和失败之间,其实只隔着一颗充满希望的心!所以,将希望进行到底,便可成功。

高中优秀议论文作文800字2

题记:“一个人的成长是需要适度压力的存在的,也只有适度压力的存在,我们才可以才能够不断的进步,不断的拥有成功的喜悦,才能够健康快乐的成长。

我,今天才解除了睡眠状态,从五六年的沉睡中清醒过来了。在这几年当中我早已远离了压力,远离了欢乐。但庆幸的是我今天又回到了以前,又有了往日的志气,又做回了真正的自己。

我今天又重新感觉到了适度压力的重要性。我也不想夸夸其谈什么,只想用发生在自己身上的事例来说明成长为什么需要适度压力的存在。

小时候,家里并不是很富裕。但那时我的学习很好,而且很懂事生活的也很快乐。是什么让一个才几岁的孩子如此的坚强,如此的懂事呢?那就是来自家庭的压力。因为那时家里穷,所以不管是学校的同学还是邻居的小孩他们都欺负我,我是要受别人的气。别人可以得到他们家人的爱与关心,但我只能用羡慕的眼光干巴巴的望着。当看到同龄的孩子们偎依在他们母亲的怀里撒娇时,我只能躺在妈妈的旁边当看到他们受了委屈,抱着妈妈痛哭时。我只能安尉自己说那是因为你比他们坚强看到他们穿着漂亮的衣服时,我只能告诫自己“要想穿上漂亮的衣服,就得好好学习’’看到他们拿着新颖的文具时,我只能对自己说:“只要不断的奋斗你总有一天会得到那些,也只有靠自己奋斗而取得的成就才是我拥有自信的资本才是我的骄傲才是我对母亲的回

抱。

那段日子是很苦,但那段日子却是我最快乐的日子。因为在那段日子中我体现出了自己生存在世上的价植,表现出了自己的能力。而我现在的生活要比原来好几十倍,但我却并不快乐。因为现在随着生活的逐渐变好,压力却慢慢的不复存在了,而我也没有了原来的志气,不在像原来那么坚强。从我亲身经历的事情中我相信了那句话:“穷人的孩子早当家。”

总而言之,不管是动植物还是我们人类在成长的过程中都是需要适度压力的存在的。也只有适度压力的存在我们才能够健康快乐的成长。

高中优秀议论文作文800字3

在这几年的日常生活中,是否会在大街小巷看见骑着共享单车的身影;是否会在某个转弯口看见一家“共享书店”;是否还会在某个餐厅发现共享电话等等……在我们身边,越来越多的共享产品横空出世,也似乎在潜移默化中改变着我们的生活,所以毫不夸张的讲,现在的时代就是一个共享时代。

“共享”顾名思义就是共同分享某个物品,共享折射进人们脑海中第一印象一定会是方便,快捷,节约钱,所以许多商家也必定不会放过这个营销 方法 ,就拿最遍及的共享单车来说,“扫码马上骑”,“一元骑小黄车”随处可见,也可以在你需要的时候,最快速地使用。

“共享”在我看来,最大的好处可以说是用一种新颖的方式来减少污染。“人们对于新东西都是渴望探索和发现的。”这是一位名人说过的。现代社会,人口居多,几乎每家每户都有私家车,车辆排放的污染气体也日益增加,空气质量也时常处于危险状态,而骑车出行是大家一直呼吁的环境保护方法,共享单车的出现无疑让本身乏味的骑车多了一份乐趣与新颖,在一借一还中产生别样的情趣与享受。再者说的共享书店,纸张过度消耗的问题也早早被发现,却也没有被很好的治理。虽说现在电子书深受年轻读者喜爱,但纸质书的喜爱人群也大有人在,包括我自己就很爱纸质书,因为我喜欢感受纸质书上带有的那淡淡的墨香气息,但是自己买书,常常看了一遍便没有兴趣了,便扔在那里,在某种角度来说也是浪费。但共享书店就可以解决这个问题,同读共享一本书不仅节约制成书本的纸张,更可以让你更加享受。

当然,世间万物不会是完美的,有利也定会有弊,在看似发达的共享时代也隐藏着一些弊端。

前些个星期看过一条新闻,大概是讲:两个小男孩在没有家长监护的情况下,自己骑共享单车,因为比赛骑车而车速过快导致发生事故。不得不说,人是喜欢攀比的,“共享”这个“高大尚”的新颖事物一定会引起一股潮流,而随波逐流的人也很容易会得到伤害。“共享”逐渐改变着人们的生活观念,有不少人因为表面而遗失了它本质上的东西,“共享”的最初目的是方便生活,并不是盲目的攀比。

“科技改变生活”在这个科技与信息爆炸的时代,共享资源已经越来越多的被普及使用,共享时代已经到来,如何权衡共享时代的利与弊是十分重要且不容忽视的,我想,只有将利最大化,弊最小化,共享时代才能在科技年代站稳脚跟,更好地走进我们的生活,改变我们的生活!

高中优秀议论文作文800字4

压力是困境,压力之下,难有大作为。

压力是束缚,压力之下,灵魂再不能驰骋于宽阔的世界。

压力是羁绊,压力之下,行路难。

曾经看到一句哲言:世上本没有压力,太在乎得失,便会成为压力的奴隶。的确,当我们拥有很多时,反而担心失去。好中还要更好,成功后便不允许自己再失败。可是,“”永远是“好”的敌人。我们在压力的趋使下,终日为结果疲惫的忙碌时,却早已脱离了“好”的轨道了。

无数地问自己,何日才能抵达理想的彼岸?而日近,彼岸远。

哲人说:“我们已经走得太远太久,早已忘记了为什么出发。”与其从起点奔向原点,扬起沙,含在眼中,让泪光弥散,在报怨压力中浪费生命,不如使自己看淡得失,用真心的努力去保持内心的那份淡定与纯粹。

冲破压力的枷锁,需要一份从容。以平和的心态坐看风起云涌,花开花落。列子御风而行,泠然善乎?孔雀东南飞,逍遥游乎?行路难乎?在这个行路难的时代中,逍遥游不只是鲲鹏的 传说 。用真心去体验,去感动,生命中有更多奇迹等待发现,心中多一分平和,心灵多一分光彩。人生是一场旅途,重要的是看风景的心情。心境开阔,压力不再,生命才会有高效率,才会有意义。

冲破压力的枷锁,不能放弃努力。平和而非平庸,不碌碌无为并不意味着无所事事。生命的画卷需要奋斗去描绘。充满着对梦想的追求和努力的生命才会有真正的价值。虽做不到“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的坦然境界,但至少可以用努力使生命无怨无悔。等到鲜花和掌声迎来的那一刻,可以问心无愧地说:“我努力过,我不怕失败。”

朋友,别在压力中自怨自艾,用平和乐观的心态迎接挑战,面对生命中的美好。

朋友,别在压力中挣扎沉沦,用永不言弃的拼搏去改变命运,用真正的勇敢来实现心中的梦想。

驱散压力的阴云,微笑地面对挑战,让迷失的心灵不再徘徊于关山之外,泠然善也并非心中幻想。

行路难,行路难?!战胜压力的消极,穷且益坚,青云之志不坠,勇敢迎接挑战,长风破浪,云帆可济沧海!

高中优秀议论文作文800字5

行走在喧嚣的大街,耳边充斥着形形色色的吵闹声,我不禁皱了眉,似乎一切看起来都是那么不顺眼,就像他看我不顺眼一样……

漫天的 雨水 劈天盖地朝我脸上打来,感到一阵一阵钻心的疼痛,抬头看天,那是雨水,是世界上最软弱的东西,为什么会疼呢?我伸出手,接住他,就像接住自己一样,那么软弱的它,怎么能经受住狂风的摧残呢,在天上不是很好,何必下来受这罪呢?雨水似乎不同意我的话,急着从我身边逃走,看着它随着风漫天飞舞,我却突然急躁起来,怕它不被需要,怕他不被理解,怕它会因讽刺而感到悲伤,怕我的悲剧在它身上重演,想到这,想到那个冷漠的身影,眼眸一淡……

跟着那欢快的小水珠走过大街,穿过小巷,它似乎没有停下来的预兆,可我却早已累了,心中却不远认输,希望能看看它到底归向何处,也许只是想看看自己该归向何处吧!

风停了,雨落了,我哭了……

它最终归向了农民伯伯的稻田里,看着伯伯们的笑脸,小雨似乎更加卖力,风儿也开始起舞,似乎将他们的全部生命都奉献给了这篇稻田。我悄然离开了,带着那份理解与感动……

带着那份重新出发的心情我重新回到了那里,那个梦魇……

打开了门,看着他那挺拔的背影,眼眶一红,忍住心中的那份不快,回到自己的房间,开始收拾那少得可怜的衣物,门毫无预警的被踹开来,但我早已见怪不怪,因为这不是第一次,“你为什么如此执着?我娶的是你妈,你知道吗?多你一个要承担多大的压力知道吗?”他仍然他滔滔不绝的说着,“不用说了,我会搬走的,不会再来打扰你们的生活!”“真的假的?不会又是糊弄我的吧!”看着他那怀疑的目光,我心中一痛,这就是我叫了三年的父亲,一个在妻子面前表现出父爱的好父亲!“不会的,你放心,妈妈那边我会跟他说,我自己自愿的,放心,你们安心过你们的日子,以后不会再来打扰你的生活!”“哈哈,我就知道我这三年没白养你,要走还是现在就走吧,不然一会你妈回来你就走不了了!”看着这个男人由衷开心的笑脸,我快速走出了家门,看着这个我待了三年的地方,心中居然没有一丝难过,只有轻松……我解脱了,就像那颗小水珠一样,终于脱离了天空的牵绊,找寻生命的新起点。

两年后……

山上,树木被春风摇醒,睁开睡眼,张开了柔嫩的臂膀,扭着腰肢。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村,小朋友知道是什么意思吗?”“不知道”“这两句诗的意思呢,是说在遇到困难的时候千万不要放弃,因为……”“老师,我知道,因为希望就在前方!”

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在全球化时代,随着国际交流日益增多,中国对高质量英语人才的要求也达到了前所未有的高度。英语教学在中国高等 教育 体系中占据着举足轻重的地位,也肩负着社会培养高质量人才的重任。下文是我为大家搜集整理的关于 毕业 英语论文 范文 大全的内容,欢迎大家阅读参考!毕业英语论文范文大全篇1 浅谈老水手的心理历程——《苦舟子咏》 读后感 [摘要]:《苦舟子咏》是英国19世纪湖畔派诗人柯勒律治的一首长诗。全诗是一个充满了奇幻之美的的航海 故事 。全诗探索人生的罪与罚问题,诗人把热爱宇宙的万物泛神论思想和____思想结合起来,宣传仁爱和基督____罪思想。诗中的水手的心理活动刻画得细致入微,水手杀掉信天翁表示他拒绝社会给他的礼物,他除掉了深爱自己并代表超自然的事物,也就除掉了对这个世界的感情,最后水手内心发生转变,以新的态度对待自然,为此他才得以解脱出来。 [关键词]:老水手;道德;内疚;痛苦;赎罪 Abstract: “The Rime of the Ancient Mariner” is one of Samuel Taylor Coleridge’s masterpieces. It is a long poem, telling a story in the form of ballads .The poem can be approached as a dream voyage to another realm, as a story of sin and expatiation, or as the quiet essential representation of the alienated isolated modern individual. 一、作者简介 塞缪尔·泰勒·柯尔律治(Samuel Taylor Coleridge)1772年10月21日生于英格兰西南部德文郡一个乡镇牧师的家庭。9岁丧父,被送往伦敦基督慈幼学校上学,熟读希腊、罗马文学。19岁入剑桥大学,与骚塞相识。当时两人都同情法国革命,但又都害怕革命暴力,于是设想去美洲建立乌托邦社会。计划失败后柯尔律治移居英格兰部西部湖区,致力于写诗,并与华兹华斯结成密友。他憎恶资本主义城市文明和冷酷的金钱关系,于是远离城市,隐居于昆布兰湖区,寄情山水或缅怀中世纪的宗法社会。他们创作出歌颂大自然的或美化宗法制农村生活方式的诗篇,以抵制丑恶的资本主义现实。因此被称为“湖畔派诗人”。1798年,两人合作出版著名的《抒情歌谣集》。同年他与华兹华斯兄妹到德国 留学 ,被康德的哲学和耶拿派的诗歌理论和创作所吸引。回国后继续居住于湖区,与华兹华斯保持往来。柯尔律治年青时代即患有风湿痛等多种疾病。为求镇痛他长期服食鸦片竟至上瘾,故健康大受损害。晚年他贫病交加,1834年7月25日逝世于海格特。柯尔律治的作品以真的细节描绘超自然的神秘事物,令人甘愿暂时不去考虑普通情理而信以为真,并在领略到一种怪异的美的同时获得教益或良知的觉醒。柯尔律治的创作实践和理论建设,不仅影响过他的同时代人,也影响了包括和他政治态度相左的拜伦、雪莱和济慈,而且,对于时至今日的诗歌艺术探索者,仍具有重要的借鉴价值。他在英国文学史上有重要地位,是浪漫主义思潮的重要代表。 二、《苦舟子咏》简介 《苦舟子咏》是柯尔律治唯一一部完整的长诗。这部长625行的叙事谣曲是一个神秘恐怖的浪漫故事:一名老水手对一个赴结婚宴的客人讲述了他自己的可怕的故事。客人想走开,赶快去赴宴,却为老水手眼中的特殊表情所吸引住,不得不站在那里把这个故事听完了。老水手和同伴们坐了一艘船出海去。一路上很平安。然后遇到了一阵暴风,暴风过后,这位水手却无端地射杀一只了航海者认为好运象征的信天翁。因此,厄运又降临了。船驶进静海中,那里没有风也没有浪;太阳如火如荼地照耀着。海水绿绿地满载着腐物。船停在那里不动,老水手被视为这次厄运的造因者。水手们都渴得要死去,仿佛有一只船要驶进救他们却又消失不见了。那是一只幻船,水手们一个个都死在甲板上,每个死者的眼光都注定在这位杀死信天翁的水手身上。全船的人,只有他没有死。后来,他对于自所做的恶罪觉得悔恨。于是天使们可怜他的悲苦,使死尸们站了起来,仍去做水手们的职务。他们开上了帆。虽然没有风,船却渐渐地移动。于是,这船一直驶到了老水手的故乡。一个领航者离了海岸,出来迎接。但在他到这船之前,它却突然地沉下了,留下了这位老水手在海波中与死神挣扎着。他被领航者所救。后来,他一想起那时受的言之不尽的痛苦,便不能忍。他的心在体内烧着,一直到了把这可怕的故事说了出来,方才觉得舒服。 三、分析老水手的心理历程 “自由、平等、博爱”是资产阶级道德重要规范。“自由、平等、博爱”的 口号 是资产阶级革命时期提出来的。它既是资产阶级的政治主张,又是资产阶级道德的重要内容。这一口号的提出不仅在政治上曾经起过推动历史进步的作用,而且在人类道德发展史上也是一个巨大的进步,因为它否定了人身依附关系,肯定了人身自由;否定了等级特权,肯定了人的平等;否定了把人不当人的非人道主义的博爱思想。一句话,肯定了人的尊严、价值以及个人对幸福的追求。所以,它对个性的张扬和自我意识的发展,对人们挣脱禁欲主义、蒙昧主义、等级主义的枷锁都起到了巨大的革命作用。 西方____的万物泛神论主张神无处不在,万物都是神的表象。这种主张认为:上帝就等于万事万物;任何个别事物就是上帝;世上的事物实际上都是虚无的。 在这两种思想的支配下,作者把信天翁认为是基督____徒。老水手无端地射死了信天翁,表示他拒绝社会给他的礼物,他除掉了深爱自己并代表超自然的事物,也就除掉了对这个世界的感情。老水手违反上天的指意,违反自然规律,射死了无辜的信天翁,必然要受到惩罚。于是,灾难来了:风停了,船无法前进,阳光酷热,水手们口干舌燥。这时候,有人指责老水手——“你怎敢放肆,将神鸟射死!是它引来了南风。”此时,老水手开始意识到自己行为的错误。于是,他开始不断地感到内疚。心理学认为,在道德情感系统中,羞耻感是其中的一个元素。毕达哥拉斯要求人们对自己言行进行反省以后,就应该在内心里对卑劣的行为感到羞耻、悲哀和恐惧;对善良行为感到欣喜。沙莆慈伯利认为,道德上的善恶主要取决于感情系统中的羞耻感。他说:“凡出自不公正的情感所作的,就是不义恶行和过失;如果情感公正、健全、良好,并且情感的内容有益于社会,而且还是以有益于社会方式施行,或有所感动,这就必定在任何行动中构成我们所说的公平和正直。”不义、恶行和过失将引起人们的羞耻感。羞耻感是个人的自我道德意识的一种表现,表示一个人对自己的行为、动机和道德品质的谴责时的内心体验。良心是羞耻感的的主要作用机制,常表现出焦虑、羞愧和内疚等情绪。道德焦虑是一种复合情绪。其中,痛苦和畏惧是主要构成“因子”。但它仅以避免外在处罚为目的,是低级形式的羞耻感,可又是羞耻感发生的基础。那么,羞耻感的真正作用是什么?是内疚,只有内疚才是高度的主体意识的产物,它激活潜在的思维和力量,专注与对过失的懊悔和追悔的行为,促进个体的心理成熟。如果个体内疚匮乏,那他将对道德不屑一顾,达不到“有羞知格”的认识。同时,羞耻感要以自尊为前提,一个没有自尊的人是不会知耻的,更不会自责。自尊体现了对自我社会话的切近,没有自尊的防卫,就不可能有自责的意识和行为的发生。老水手对自己的不道德行为知耻,惭愧和悔恨。老水手真是由于良心发现才深感自己行为的错误,于是惶惶终日,不断自责自己。 事态进一步发展,在他忏悔和祈祷下挂在脖子下的鸟掉下来了,但是同行的水手都因为缺水而一个个地死去,只有老水手一个人活着。这似乎是上帝对他的又一个惩罚。他一方面觉得自己的罪行深重,导致了其他水手的死亡——痛苦;另一方面在茫茫大海中,一条船上就他孤零零的一个人——恐惧。于是他的内心又经历了一场痛苦与恐惧的考验。良心是每个人自身内部的道德评析,是自己对自己行为道德价值的认识、认知、判断、态度、感情、体验、意向、意志、动机等一切心理反应活动。老水手不断对自己惊醒良心谴责。良心的基本因素是感情,感情是对需要的体验,是心理的动力因素。它一方面产生良心的认知因素,推动自己去判断自己行为的道德价值;另一方面则产生良心意志因素,推动自己做出改过迁善的选择。在行为过后,良心对行为的后果有影响和评价作用。对于履行了道德义务并产生了好后果的影响和行为,它便于进行自我谴责,使人感到内疚、惭愧和悔恨。这种自我谴责,往往能形成一种力量,促使人们改正自己的行为。 后来,老水手虔诚地祈求海蛇破开魔法,他才获救得以回家。人非圣贤,孰能无过?人生在生活中不免发生道德过失。道德反省就是通过对道德过失的追悔,从而激励人们采用新的道德行为去补救已经酿成的道德不幸,并且通过对道德过失的觉醒为将要开始的道德行为提供罗盘。道德反省的实质在于主体对自己已作的道德选择进行批判性的分析,是在主体已经体验到自己的道德行为存在着过失的情况下,从而进行的对自己内心的深刻 反思 。通过反思,要为今后的行为提供新的路线和方案,明白来者可追,逝者可补。在今后的行动过程中,要用千倍的补偿替代原有的损失;通过反思,主体对自我发展和自我需要与社会道德的系统会领悟得更加深刻。 故事的最后,老水手回到了家。于是出现了开篇的那一幕:他极力拉住去赴婚宴的人,让他们听他讲这个离奇的故事——他想寻找听众,承认自己的错误,说出自己的故事,解除内心的痛苦——赎罪。尽管老水手已经虔诚忏悔,但还是有种负罪感难以释怀,于是他渴望被人理解,宣泄出来以排除内心的痛苦。生活也是这样,当我们遇到困难、痛苦的时候,不要封闭自己,找一个忠实的听众,把自己的苦恼说给他听。这是一种释放压力的好 方法 。 总之,柯尔律治的这首诗歌以神秘、怪诞著称,其中的心理描写可谓是典范!诗歌探讨了罪与罚、善与恶,生与死等哲学问题,宣传了一切生物皆上帝听造的教义。但诗歌的真正价值并不在故事本身或它所包含的哲理上,而在以造型艺术的精确性和音乐的流动感为读者创造了一幅幅神奇的海洋画面:时而风平浪静,沉寂安宁;时而风暴骤起,一片喧嚣。在写作此诗时,柯尔律治并不熟悉大海,但他能凭借想象,使真实的情形与幻想的景象互相交织,把平凡的细节与诗意的象征融为一体,充分显示了瑰丽奇特的想象能力。在诗艺上,长诗将英国民歌的自由与古典文人诗的谨严冶于一炉,炼就出适合表达浪漫主义情绪的活泼自然的诗体,而长诗的音韵与节奏之美,也表现了诗人能让文字进行歌唱的本领。 [参考文献]: 《英美文学选读》 天津大学出版社出版 《英国文学简史》 河南人民出版社出版 《道德心理学》 中南大学出版社出版 毕业英语论文范文大全篇2 浅谈东西方数字九的 文化 对比分析与翻译 一、前言 "数是人类思维发展到一定阶段,为适应社会生产活动的需要,在符号的帮 助下产生的。"(苏金智,19 91)"数字是语言学中的一个特殊的领域。在科 学的数字世界里,它的功能是计算,秩序严谨,职司分明,是 实数;而在人类 心灵的数字世界中,它的功能是表义,许多数字经过“神化”后成为“玄数”、 “虚数”、“ 天数"。它们有着极其丰富的外延和内涵。"(王秉钦,1998) 由于受东西方文化传统、宗教信仰、语言崇拜、地理环境等方面的影响,数 字的神化存在着东西方的差异 ,但也存在着共性,有着共同的规律。在"数的 灵物崇拜"上各民族都有普通性。东方人有自己心目中的"天 数",而西方人 也有自己心目中的"神数"。神秘数字的演化规律一般经过"神化—泛化—虚 化"的过程。( 王秉钦,1998) 东西方已有不少有关数字科学的专著和论文, 如毕达哥拉斯(phythagoras) 学派的T·丹齐克的《数 科学语言》(商务印书馆,1998),英国人伦拉德·法 拉的《七的探源》;国内也有不少学者就数字写过著作 和论文,并开展过学术探 讨。如,王秉钦教授在其《语言与翻译新论》的中篇第六章就以"数的语义范围 比较 与翻译"为专题;苏金智曾写过《数的灵物崇拜》(载〈语言、社会、文化》 440页, 语文出版社,1991,1) 等。在1998 年南昌大学主办的"中国英汉语 比较研究会第二届年会暨第三次学术研讨会"上,英汉文化对比专 业委员会会 员曾就中南工业大学外语学院吴玲英老师的《中西文学中"以三为法”的文化模 式》展开了激烈的 讨论。本人认为东方人,尤其是中国人,自己心目中的天数 是"九"而不是"三",也并非完全是因为"九" 是"三"的倍数。 二、东西方数字"九"的文化对比分析 在我国,人们之所以把"九"看成是自己心目中的"天数"和最富有神奇色 彩的数字, 是因为"九" 这个数字的象征意义(symbolicmeaning),在我国可 以说历时最久,涉及面也最广。 "九"作为数不同于一 般数字,在中国古代被 认为是一种神秘的数字,它起初是龙形(或蛇形)图腾化之文字,继而演化出"神 圣" 之意,于是中国古代历代帝王为了表示自己神圣的权力为天赐神赋,便竭 力把自己同“九”联系在一起。如天 分九层,极言其高,天证/诞日为正月初 九,天子祭天一年九次。更有趣的是连皇宫建筑都与"九"有关。例 如,北京 城有九门,天安门城楼面阔九问,门上饰有九路钉(即每扇门的门钉纵横各九排)。 汉语词汇中也常 用"九"来形容帝王将相的称谓,如"九五之尊"(imperial throne);称官位仅次于皇帝的王爷为"九千岁 "等。 根据阴阳五行与数的关系,万物之根均为数,宇宙也是数。数始于1而终于 10,五行也是数,按传统的五行 理论来划分,则1、2为木:1为阳木,2为阴 木。以3、4为火:3为阳火,4为阴火。以5、6为土:5为阳土,6为 阴土。 以7、8为金:7为阳金,8为阴金。以9、10为水:9 为阳水,10为阴水。这 就是将"象"、"数"与五行 结合起来推演变化,用以显示事物发展变化的内 在联系。由此看来,"九"是最大的阳数,象征着天。 传说 古 代中国人把天分 为九层,九层天是天的最高处,汉语中有关词汇有"九重霄"(指极高的天空, "九霄云外" ,"九天揽月","九天九地"等。另外,天坛,这个明清两代 祭天的场所,其建筑无处不体现着“九”的象 征意义。 民间传说中还有"九头 鸟"(nine-headed bird: a fabulous bird whose appearance was f ormerlyregarded as a bad omcn)的故事。 中国人以"九"为大数,刘师培在《古书疑义举例补》一书中写道:"凡数 指其极者,皆得称之为'九' ;"《素问》中说:"天地之数,始于一,终于 九。"因此,汉语中有"九九归一"或"九九归原"之说。因 从"九"为数之 极而引出人生之限,故"明九"或"暗九"均为人生之"坎",避讳有“九”之 岁。例如:“ 老太太因明年八十一岁,是个暗九。"(《红楼梦》)。日本人一般 认为"九"是"苦命和痛苦"的象征,因 为"九"与"苦"同音,因此忌讳 "九"。然而,《外语与外语教学》曾报道过国内一位学者曾为考证这一点 ,采 用"全选法"将日本某地电话号码其中的几千个姓和名分别进行统计,结果发现 将"九"作为姓的只占极 少数(约占0.35%),而将"九"作为名的却不少(约 占35%)。看来,日本人忌讳"九"也并非绝对。 此外,《词源》中说:"九:虚指多数。""九"作虚数解时,是数的一种 语义模糊现象。《现代汉语词 典》中,"九"的意思有三个:(1)数目,八加一 后所得;(2)从 冬至 起每九天是一个"九",从一"九" 数起,二"九"、三 "九",一直数到九"九"为止。冬练三九,夏练三伏;(3)表示多数或多次: 九泉,三 弯九转等。因此, 汉语中有不少和"九"有关的 成语 。如:"九牛一 毛"、"九死一生"、"九牛二虎之力" 、"九流宾客"等等。 在我国,数字"九"涉及面在所有数字中最广。含有数字"九"的词汇也十 分丰富。如,"九州"是指传 说中的我国上古行政区划,后用作"中国"的代 称。因此,有的全国性的电视节目就取名为“九州方圆”;“ 九族"(the nine degrees of kindred: either thenine generations from one's great-great-gr andfather down toone's great-great-grandson;or four generations of one'spatemal relations, three generations of one's matemalrelations, and two generations of noe's wife's relatio ns),古代有一种残酷的刑法叫"诛灭九族";古代传说 "龙生九子,各有所好"。因此,《红楼梦》第九回 中用"一龙生九种,种种各 别"来比喻贾氏家族族大人多,龙蛇混杂,好坏不一,各种各样的人都有。还有 " 九龙杯"等。此外,在文娱、体育等词汇中,数字"九"也比比皆是。如, 许多歌名都以"九"开头:"九妹 "、"九九艳阳天"、"九百九十九朵玫瑰" 等;乐器中也有"九音锣";在体育活动中,"九柱戏"(nine pins),兵器中 有"九节鞭"[但这与西方文化中的"九尾鞭”(cat-o '-nine- tails: an instrurnent of punishment so calledfrom the nine pieces of leather or cord which compose it)意义不大一样]。 地名中也有一些以"九"开头的,如"九 寨沟"、"九华山"、"九江"和"九龙"等。此外,中国人常把" 九"看成 为吉祥数字之一。在申请电话号码时,人们宁愿多出 钱去买一个尾数为"8"或 "9"的吉祥号码。比 如,湖南有线电视台的"欢乐热线"号码为"16899919"。 在西方,数字"九"也是人们心目中的"神数"之一。对西方人来说, "九"的象征意义是"神性"、 "神圣之至"。 英语权威字典Webster's Ninth New Collegiate Dictionary and Webster's ThirdIntema tional Dictionary 中 对"九"所解释的意义比《现代汉语词典》所解释的意义还多,分别有: 1)one more than eight, three threes, the square of three;2) nine units of objects (a tota l of nine) ; 3) a: thenumerable quantity symbolized by the arabic numeral 9; b: thefigure 9 ; 4) nine o'clock——compared Bell table, timeillustration; 5) the ninth size in a set series: as a; aplaying team of nine members,esp.a baseball team; b:the firstor last 9 hol es of an 18-hole golf course…。 其中收入与"九"有关词语和成语多达近二十条。常用的有: a nine-day's wonder (an object or event that creates ashort-lived sensation) ____Those political expositions…that make a nine day'snine wonder till something fresh c omes alone——Mary Deasy. nine times out of ten(very often) be dressed up to the nines(elaborately dressed, as for aformal occasion) ____She dressed herself up to the nines and went to theparty. in the nineholes:in the difficult situation nine-men's morris: morris played with nine counters A cat has nine lives: A cat can move so fast and jump sowell that he seems to escape being killed many times. 从以上的解释还可以发现一个规律:数字"九"及其倍数在西方也被广泛运 用于文娱和体育活动中。如, 保龄球(bowling )中的瓶状木柱数(ninepins) 为"九"; 高尔夫球 球场有一十八个洞:跳子棋的棋板上各 方均为九个孔; 古 时英国还有一种九个男人一起跳的舞蹈(morrisdance)等。由此看来,数字"九" 也倍 受西方人的青睐。 总之,在东西方文化中,数字"九"含有以下主要共性: 1)东西方大多数人把数字"九"看成神秘的数字, 其象征意义均有"神 圣"之意。 2)在东西方文化中,数字"九"均可虚指多数。 3)数字"九"被广泛运用于文体项目中。 数字“九”在东西方文化中的个性恐怕主要在于:对中国人来说,其神奇色 彩要比西方人更浓;其象征意 义的历史在东方文化中比西方文化中更悠久;其 涉及面在东方文化中比西方文化中更广泛。 三、数字"九"的翻译问题 罗马西塞罗说过:"翻译不是字当句对,而是保留语言的总风格和力 量。""按分量而不是按数量译词" 。此处所说的数字是指经过神化、泛化、 虚化了的"虚数","实数"的翻译不在此例。根据这一理论,结合 东西方文 化的共性与个性,可采用如下的翻译方法,并遵循以下的翻译原则。 可采取的翻译方法主要有: (一)保留原数字 e.g. We thought our cat would be killed when he fell fromthe roof of the house. He was not, he used up one of his ninelives. 我们以为我们的猫从屋顶掉下来会死了,它并没死,只失掉九条命中的一条。 这样翻译过来,人们很容易接受,因为人们已熟悉"猫有九命"这个成语, 并能够促进东西方文化的融合 。 (二)转换成各民族喜爱的数字 e.g.nine out of ten——十之八九 nine days' wonder———可翻译为"昙花一现", 这样翻译可以加深对奈 达的"对等"和纽马克的"转 换"翻译理论的理解。 (三)增舍数字 比如,"九死一生"可翻译成"a narrow escape from death;survival after many hazards";又如 ,"九九归一,还是他说的话对。"可翻译成"All things considered,what he says is right."其译文均 舍弃了数字,转译其 形象意义。 应遵循的原则主要有: (一)民族性原则 比如,汉语中的"费了九牛二虎之力",《汉英词典》(外研社,1996)的译 文有三个:"strain onese lf to the limit; use everyounce of one's strength; make herculean efforts"。笔者认为第二种译文 "use every ounce of one's strength "更符合"民族性原则”,成功地将东方文化中该成语的比喻意义转 化成了西方文化语言中的形象意义。 (二)习语性原则 比如:"匡超人此时恍若亲见瑶宫仙子,月下嫦娥,那魂灵都飘到九霄云外 去了。"(《儒林外史》), 其译文为"Kuang felt that he was gazing at a goddess and his spirit had flown to heaven."这种译 文因遵循了"习语性原则", 充分地体现了人类交际行为的一个最根本原则——语言——符号的经济原则。 (三)形象性原则 数字用于模糊意义时,一般都失去了其数量意义而具有形象意义。翻译时, 必须越出其理性意义而捕捉其 与 其它 的词结合后所产生的形象意义。 比如:"飞流直下三千尽,疑是银河落九天(李白)。"此句诗中的"九天" 的形象意义为"极高的天空 ",因此,可翻译成"Down itcascades a sheer three thousand feet—As if the Silver River [i.e. the Milky. Way]were falling from heaven!"猜你喜欢: 1. 毕业英语论文范文 2. 英美文学毕业论文优秀范文 3. 商务英语专业毕业论文范文 4. 大学英语毕业论文范文 5. 英语专业论文范文 6. 本科英语专业论文范文

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