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我们语言的贫乏其实也是一种精神的贫乏，贫困到只剩下六个粗鄙的字。 由于我们的精神营养不良，导致我们精神的枯萎和简陋，所以我们需要读经典。
真正经得起岁月检视的真理，从来都是最言简意赅。
经典的作品能够让我们领略人类的感知、智力，情感的高度和深度，在浮皮潦草的日常生活中，我们早已经把这些东西忘记了。
“接受每一个人的批评，可是保留你自己的判断。”——《哈姆雷特》
那些优秀的文学作品，实际上是在拯救我们的感觉，拯救我们被日常琐碎的事物磨损的、那些非常迟钝非常简陋的感觉。 经过文学不断地滋养和打磨，我们会变得十分敏锐，能够从哪怕十分简单的事情上，找到一种深刻的乐趣。
文学不是一个专业，而是一个人精神健康的基本营养品。 如果长期缺乏这方面的滋养，我们在精神上可能会营养不良。
对部分初中生来说,议论文写作比较困难,有的学生一想到写议论文就感到头疼。不如看下这些优秀的议论文学习下吧。下面就是我给大家整理的优秀议论文范文，希望大家喜欢。
梦里谁的花开，绽放在我的世界，遗落下一地的芬芳，让我触摸着心灵的纹络，期待着梦好的期待。——题记
你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽——梅兰芳。
你似那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶，浑身沾满了飘香的花粉，不知在哪个安谧的夜，悄然飞进了我的梦里。你华丽的舞姿将我引诱进这荼蘼的花开，也许从那时，你便再也未曾离去，成为我记忆中美好的期待。陈旧的时光安之若素，一切安好无恙。你在生命的隧道里款款而来，笑容满面，轻抚纱袖。逆着光，我看不清你的脸，却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的画面。你的音容笑貌，掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。
无数个寂静的清晨，无数次对你的期待。你躲在朱红的屏风后面，扬起长袖含羞掩面，步履轻盈，含情脉脉的雕琢那幕《玉堂春》。谁为你织画了戏裙边缘的兰花，将你衬托的如同仙子一般纯洁。我站在那扇描绘了杜鹃啼血的屏风前面，与你仅一纸之隔，却如同隔着千山万水。你缠绵细语，与我倾诉着凡尘俗世的欢乐和伤痛。我不言不语，看你在阳光里模糊了容颜。你旋转之即裙摆绽放了无数朵白色兰花，不艳不俗，似一抹柔润的勾勒，连灵魂都泛起了光亮。
你慢慢走，我慢慢等，等你在我的梦里变得丰盈。
无数个疲惫的午后，无数次对你的期待。没有香茗的点缀也罢，没有琴音的熏陶也罢，只为听你在我的梦里哼唱一曲动人的《霸王别姬》。你是一个演绎者，我愿做那安静的倾听者，听你还原跨越时空的赞歌。谁执著谁的手，相看泪眼却无语凝噎。谁许下诺言，谁成了谁永恒的执念。你用变幻的音调和唯美的辞藻将人物刻画的如此细腻美好，仿佛你是一个多彩的调色板，为我为世人雕琢了一幕声泪俱下的画面。
你轻轻唱，我细细听，听你在我的梦里留下的声响。
无数个的安谧夜晚，无数次对你的期待。夜幕悬挂的零落的星辰读不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能够点亮我生命里比夜还黑的暗。我蜕去那冰冷的外壳，听你在梦里用那惊煞世人的《贵妃醉酒》温暖我。我似乎看到她摇曳的身姿如春天茂盛的柳优雅地随风而摆，纤细白皙的手指轻执酒杯在纱帘里鼻影。你在我的梦里又编织出无数个梦境，让我不愿醒来，不想打碎这美轮美奂的风景。
渐渐地，你被历史风化侵蚀的骨骼在我的记忆里拼凑起来，你让我期待了这美好的期待。
当所有的世俗在时光的角落里燃烧殆尽，当所有的红尘在岁月的凌迟下湮没无迹，你依旧在我的回忆里，你依旧在那红色的戏台上演绎着你的人生。
因为你是我生命中那不可磨灭的期待，期待着你在我梦中的归来。
宅
宅着宅着，心静了。 ——题记
宅最初源于日本电视剧《萤之光》，传入中国后它象征了一种新文化的开始，不再是那个简单的宅，而是人们对自我世界提升，净化的方式。
现代都市白领无时无刻不过着快节奏的城市生活，职业竞争，商业勾心斗角，社会冷暖让他们倍感压力，他们中的许多人开始出现愤世嫉俗的思想，对逝去的怀念、对现实的失望、对未来的憧憬使他们更加钟情于孤独与寂静的生活。如今足不出户便可知天下的互联网信息时代很好的符合了这样的宅文化，可以帮助白领们宅出自己的特点，宅出自己所希望的生活，宅出自己的未来。
宅并不是单纯的纯宅，俗称蹲在家，这样的宅是不健康的，是对人对事有抵触心理的行为：宅也不是虚无宅，不同于纯宅，虚无宅属于在社会生活上没有朋友，不了解社会交际重要性更不了解自己，没有上进心，没有目标，无工作的病宅。正确的宅很好的避开了前两个宅的误区，它在宅人有工作，有目标，有理想的基础上独自一人生活工作，这不是病态而是一种自我寻找，自我发现的方式。
古往今来，“采菊东篱下”的陶渊明、“如今当三分天下“的诸葛亮都是经典宅男。陶渊明看清了官场狡诈，勾心斗角，对自己踏入仕途的醒悟与悔恨，晚年他依然辞去官职，奔向隐居的田园生活，尽享“弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析”的宅日子。不同于陶渊明，诸葛亮先宅后出，出道前十余年，诸葛亮在茅庐中饱读诗书，纵观天下，深谙兵法，未出茅庐便得出三分天下的结论，可谓“前无古人后无来者”，刘备的三顾茅庐，使诸葛亮找到明主，厚积薄发，怀着“鞠躬尽瘁，死而后已”的想法辅佐玄德匡扶汉室。小隐隐于市，大隐隐于世。“宅”也是一种隐居，在这充满浮躁之气，争名逐利的社会，“宅”于内心，“宅”于一片净土，不为花花绿绿的欲望所累，“宅”是一种境界。
宅在中庸，便能登峰造极：宅在极致，便可玉石俱焚。宅贵于度，宅贵于精，子曰：过犹不及。宅也是这个道理，适合的宅可以修身养性，提升自我境界，相反过度的宅便使自己渐渐脱离了社会，成为没血没肉的机器人。没有生活追求，是轻佻的，是可怕的：宅出平静，宅出安逸，宅出技术，人宅心不宅，始终准备拥抱社会。一朝宅在家，只为明天更好一飞冲天：一朝宅在家，只为舞动人生奇迹：一朝宅在家，只为寻找一片心灵净土。
许多人问我：“想宅么?”实话实说，我还没有准备好，敢宅是勇气，宅好才是真本领，我显然并不够格去宅好 ，毕竟我涉世未深，毕竟我经验尚浅，我从未着急，我努力把握现在，如果将来有机会，有能力我定会好好宅它一把。
一时之宅，闭关蓄力，出宅之时，厚积薄发，演绎精彩人生。
“圆以融，乃中庸之精义也。”
对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。
自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，惟求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了中国社会万马齐喑的冷清画面。
而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染中国大地。
谁是英雄?
四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由，称许着他们热颈抗暴政的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。
我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰?
总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可能两次踏入同一条河流。”虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富，也更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪的呢?
1、高中议论文万能素材：致敬功勋!续写更加绚灿的光荣与梦想
致敬功勋，是致敬为民之心。“太行新愚公”李保国，为了让山区绿起来、让老乡富起来，把一生献给太行山区，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉。
王有德带领职工大力推进防沙治沙，营造防风固沙林60万亩，控制流沙近百万亩，用辛勤汗水谱写了一曲让沙漠披绿生金的时代壮歌，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念。爱民、忧民、为民、惠民之心，让人生奋斗有了更高的思想起点、不竭的精神动力。
致敬功勋，是致敬爱国之心。黄旭华为研制核潜艇，离家30年，归来时母亲已经93岁;王继才守岛卫国32年，浪的执着，礁的顽强，民的本分，兵的责任，岛再小也是国土。黄旭华30年隐姓埋名，与王继才32年孤独坚守何其相似?我们的事业很伟大，但多数岗位很平凡。
不论是造核潜艇，还是守卫小岛，只有更多的人愿意坚守平凡，愿意在平凡中追求非凡，我们的国家和民族才能闯过复兴路上的风风雨雨。
共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。没有农民的“面朝黄土背朝天”，哪来“稻菽千重浪”?没有工人的“每天每日工作忙”，哪来“世界变了样”?没有人民子弟兵的“替你负重前行”，哪来的“岁月静好”?千千万万个普通人的脊背，共同撑起了伟大的人民共和国。
伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。在建设中国特色社会主义事业的各行各业中，楷模不断、英雄辈出，这是国家之幸、人民之幸。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中华赤子，赓续自强不息的民族精神，爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。
谁把国家民族扛在肩上，人民就会把谁装进心里，共和国就会把谁记在功劳簿上。生逢伟大时代，初心不改、奋斗不息，我们向功勋致敬，共同续写更加绚烂的光荣与梦想。
2、高中议论文万能素材：不要放弃梦想
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。
后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。
英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
3、高中议论文万能素材：善良的屠格涅夫
1878年冬天，一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手，向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都没找到。他窘极了，便紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪，兄弟，我身上一无所有。”
乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话，兄弟，”乞丐口齿不清地慢慢说道，“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊，老弟。”
4、高中议论文万能素材：肖邦的遗愿
1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
5、高中议论文万能素材：球王贝利的养成
贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
1.孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。” 2.蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。 3.三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 4.屈原遭放逐愤而赋离骚 5.司马迁受宫刑愤而成史记
我们为什么要读经典钱理群①读文学经典惟一的目的是陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间——你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千年之远、万里之外的人与生物，宇宙的一切生命进行朋友般的对话，达到心灵的契合，获得精神的真正自由。坚持读下去，你会发现，你变了，像巴金老人说的那样，“变得更好”了。②要读经典，就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中，人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果，就是通过经典的阅读代代相传的。在这个意义上，受教育的基本途径就是“读经典”。③人在受教育时期，例如中学时期，读什么书，不是小问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口吞下”的阅读，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”。其结果不只是倒胃口而已，喝“酸酒”、吃“烂肉”长大，是可能成为畸人的。鲁迅因此大声呼吁，要给青年的阅读以正确的指引。提倡“读名作，读经典”即是一种导向：惟有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代，才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁，更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。④阅读经典，还要有正确的方法。那种“一主题二分段三写作特点”式的机械、冷漠的传统阅读方法，是永远也进入不了文学世界的。要用“心”去读，即主体投入地感性地阅读：以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交流、撞击；设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢乐与痛苦；用自己的想像去补充、发展作品提供的艺术空间，品味作品的意境，思考作品的意义。⑤文学作品，从根本上说，是一种语言的艺术。因此，经典阅读的另一个方法，应是对语言的感悟。真正的文学大师的语言，是具有生命的灵性的：它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度与质感。它是应该细心地去体味、沉吟、把玩，并从中感受到一种语言的趣味。对语言的敏感和驾驭能力，也是衡量人的精神素质的重要标尺，是提高人的精神境界，使人变得更美好的不可或缺的方面。⑥经典的阅读，说到底，是对“人”的发现与开掘。因此，他人的示范性分析，无论怎样精彩，都只能启发，而不能代替你自己的阅读。经典的真正魅力要你去发现：通过你的感受、体验、想像而内化为你的精神。一切决定于你自己。⑦年轻的朋友，打开书，请读吧！（选自《如何对待从孔子到鲁迅的传统》，有删改）【小题1】阅读经典需要哪些方法？请联系全文简要回答。（2分）【小题2】文章画线句中的“新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”指什么？这样写有什么表达效果？（2分）答案【小题1】（2分）①要用“心”去读，即主体投入地感性地阅读；②感悟语言（体味、沉吟、把玩语言的趣味）；③将阅读产生的感受、体验、想像内化为自己的精神。【小题2】（2分）“新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”指看似时髦实为低劣的阅读材料（书籍）。生动形象地写出了阅读低劣作品的后果，从而突出阅读经典的重要性。 解析【小题1】试题分析：阅读全文，找到与问题有关的文段即第四段 “阅读经典，还要有正确的方法……”，根据其内容概括即可。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题2】试题分析：抓住比喻的特点“相似点”，理解“酸酒”“腐肉”指的是什么书，根据鲁迅所说“随手拈来，大口吞下”说明读这种书的害处。从形象的比喻的角度评价这样写的好处。考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。下面给大家带来一些关于 议论文 阅读题及答案整理归纳，希望对大家有所帮助。
议论文阅读题及答案整理1
①躬行践履，意即亲自实行、亲自去做，体现了重视实践、深入实践的精神。
②道德修养与 社会实践 密切相联。一个人只有在日常生活中，即在与别人、与集体发生的各种关系中，才较清楚地认识到自己的行为哪些是道德的，哪些是不道德的。同样，克服不道德的思想和行为，也只有在社会实践中才能实现。因此，“躬行践履”无疑是人们完善道德修养的重要方式。
③苏轼在《石钟山记》一文中，记叙了他深入实地考察，揭开了石钟山得名之谜的 故事 ，苏轼躬行践履之举，被后世传为佳话。
④鄱阳湖口有座石钟山，下临深潭。关于石钟山得名的由来，众说不一，但都不能令人信服。为了弄清这个问题，一天晚间，苏轼和儿子苏迈乘坐小船来到石钟山的绝壁下面，只听水上不停地发出噌吰的声音。苏轼仔细观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝，微波流入，冲荡撞击，便形成这种声音，又发现有块大石头挡在水流中心，它的中间是空的，有很多窟窿，风浪吞吐，发出款坎镗嗒的声音，与刚才噌吰的声音互相应和，如同歌钟演奏一样。至此，苏轼探求到了石钟山得名的真正原因。
⑤躬行践履，是一个人有所作为、成就事业的必由之路。李冰父子如果不是沿峨江两岸实地考察，弄清水情和地势等情况，就不能带领当地人民建成大型水利工程——都江堰。毕升如果不是长期从事印刷劳动，并反复试验、摸索，就不能发明活字印刷术。司马迁如果不是游历祖国的名山大川，访贤搜史，了解遗闻轶事，就写不出《史记》。白居易如果不亲自和百姓接触，熟悉人民的生活，就写不出《卖炭翁》等反映民间疾苦的诗篇。詹天佑如果不亲临工地现场，反复勘测，与筑路员工并肩奋战，就不能建成工程艰巨的京张铁路……
⑥中华文明的创建，中华文明的高度发展，是与中国人民重视实践、深入实践的优良传统分不开的，先人们躬行践履的好作风，今天我们应该很好地继承和发扬。
⑦实践是认识的源泉，人的认识是从实践中获得的。脱离了实践的认识，是空洞的、无用的;再好的理论如果不与实践相结合，也是毫无意义的。因此，背离了躬行践履的道路，就谈不上事业的成功。
⑧陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”即仅从书本上学到的知识终究是浅薄的，要真正精通学问，必须亲自去参加实践。
1.“躬行践履”中的“躬”与“躬耕于南阳”中的“躬”意思相同，都是______________的意思：“行”与“行阵和睦”中的“行”意思不同，“躬行”中的“行”有“实行”、“做”的意思，而“行阵”中的“行”则是________________的意思。
2.(1)第②段要论述的主要观点应是什么?
(2)联系全文来看，整个第②段的论述有无问题?试说明理由?
答：(1)________________________________________________________________
(2)____________________________________________________________
3.第③段中“被后世传为佳话”有一点文言色彩，若用现代汉语通俗地说，这句话的意思是：______________________________________________________。
4.第④段说“苏轼探求到了石钟山得名的真正原因”。试根据作者的叙述，简要说明石钟山得名的原因。
答：___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
5.全文的论点是：___________________________________________________________作者在用例子证明观点时有什么特点?又有什么不足?
答：特点是：_______________________________________________________________
不足是：_______________________________________________________________
6.第⑦、第⑧两段读来有些累赘，且语气不顺。试加以修改，使之成为简洁、完整、语气通畅的一段(不得超过100字)。
参考答案：
1、亲自、军队。
2、(1)“躬行践履”是人们完善道德修养的重要方式。
(2)此段论述有问题，主要是它所论述的内容与全文的论述无密切的关系，后面的所有例子都未证明实践与道德修养的关系。
3、在后世流传，并为后人所称颂。
4、一块中间空而有很多窟窿的石头，经风浪吞吐，发出的声音与水声相和，像歌钟演奏一样。
5、躬行践履是认识事物的前提，也是精通学问、成就事业的必要途径特点;有详有略，大量列举不足;只有中国古人之例，终有些偏颇。
6、(以下供参考，只要意思对即可)实践是认识的源泉。陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”再好的理论，如果不与实践相结合，就毫无意义;要真正精通学问，要保证事业成功，必须亲自参加实践。
议论文阅读题及答案整理2
爱藕说
映日荷花，接天连叶，亭亭莲蓬和藕，本是四位一体的。
爱佼佼荷花者有之，咏田田莲叶者有之，赞点点莲子者有之。偏心的诗人哟，为何厚此薄彼?为什么不肯为嫩藕多唱几支短歌?
藕，自生与世间，变委身水下，不见日月，在浊泥污土的围困中生活。一旦出淤泥。风采翩翩，洁似玉，白如学，一尘不染。不是贞洁操守。孰能如此?它孔窍玲珑，称得起虚心;它居下而有节，贫贱不屈;它虽然嫩而且柔，藕牙儿却能穿透青泥碧水，劲挺起翡翠一般的绿茎，托起红花碧叶，算得上是柔中有刚。
古人将六月二十四日，奉为荷花节日。默默困顿于泥水里的藕，谁知它声于何时?它像竹鞭那样，孕出藕牙，长大开花，再生出莲子以续生生之脉，谁知它年寿几何?它节节横生，从未与花叶争宠夺艳，甘居地下，无日无夜的托着花儿叶儿，像是母亲的玉臂偎抱着幼子，睡知它有几多辛劳?
给我一支花的诗笔吧，我想寻找动情的诗句，写给养育那莲花的母亲——玉藕;也想把真挚的感情奉献给千千万万的妇女——伟大的含辛茹苦的母亲!
咏莲
迸发出心中最真的火焰，打印在夏日的扉页中的是莲。你在这里重新锤炼，终于挣脱出那泥牢中的锁链，婷婷盛开在这苍茫大地间，向世人倾诉着至善的语言。坚忍的意志在这苦海中尽显，最终铸成一朵金刚净莲。
心中的一团圣火，理想中的一只白鸽，都成了你的主宰，多少智者依你而眠，多少善者永远在心中把你挂牵。看那一柄净碧的荷叶荡涤着人们迷中的眼，一片淡粉的莲瓣成了多少代人的梦幻，凸起的莲籽成了永不改变的琴键，奏响了激荡万古的乐章。
人间的一朵净花，凡尘的一方净土。生命因你而明白了纯净的内涵——哦，莲!
莲子
中国是莲子的故乡。早在五千年前仰韶 文化 遗址中，就曾发掘到两粒莲子;三千年前的《诗经》中，就有“隰有荷花”的诗名。
莲子补中养神，止渴去热，厚肠胃，固精气，强筋骨，补虚损，利耳目，除寒湿，是一种纯天然高级营养保健品，历来为御膳房必备之物。莲子食用方便，既可制成莲子羹，莲子汤，八宝粥，糖水莲子，又可炖鸡，炖鸭等制作美味佳肴，是强身健体，养颜驻容，馈赠亲友的上等佳品。
产于浙江宣平的莲子更有它的独到之处。一般的莲子颗粒较小，久煮不酥，而宣莲由于本地独特的土质和气候条件，颗粒较大(465粒即达500克)，酥而不烂，味美爽口。它含有高蛋白质、钙、磷、镁等多种物质。因而浙江宣莲成了历代的贡品。
12.细读《爱藕说》， 说说 藕有哪些优秀品质。(写出其中4点)(4分)
13.《咏莲》中“心中最真的火焰”指的是什么?(2分)
14.《莲子》一文中写到的产于宣平的莲子有哪些独到之处?(4分)
15.《莲子》中说“早在五千年前仰韶文化遗址中，就曾发掘到两粒莲子;三千年前的《诗经》中，就有‘隰有荷花’的诗名”，而《咏莲》中也有两个诗句和这句话意思相近，这两句诗是_____________________________________。(2分)
16.这三则材料是从不同角度写莲的。某校校刊编辑要把这三则材料一齐收录在一个栏目里，现在请你为这个栏目拟一个恰当的标题。(2分)
17.这三则文字都是赞美莲的，人们在赞美莲的时候，常常赋予它美好的品格。在其他花草树木中，你最想赞美什么?它具有怎样的品格?(3分)
答案
12.贞洁操守 虚心 贫贱不移 柔中有刚 默默奉献 含辛茹苦
13.红莲
14.颗粒较大 酥而不烂，味美爽口 它含有高蛋白质、钙、磷、镁等多种物质
15. 凸起的莲籽成了永不改变的琴键，奏响了激荡万古的乐章。
16.莲之声 莲之韵 莲的文化等
17.略
议论文阅读题及答案整理3
科学家是快乐的
①两次获得诺贝尔奖的科学家居里夫人曾说：”获奖与工作本身相比，前者令人兴奋的程度还不如后者的一半。”抛开她对名利的淡泊之心，这句话还表达了另一层意思：没有什么比探究未知并有所收获更令人开心了。居里夫人追求的，是科学家真正的快乐。
②再看当下，公众视野中的科研人员，似乎很难与快乐、轻松、喜悦这些词联系到一起，就连人们对居里夫人的关注，也是关注她数年有教职无薪酬的悲惨经历，以此反衬出这位女科学家在逆境中的隐忍。在很多人眼里，科研人员个性古板压抑，生活单调枯燥，常常为事业放弃兴趣和家庭。的确，科研人员要潜心钻研，需要付出更多艰辛，忍耐更多寂寞，有时候还要牺牲与家人相处的时间，但这与快乐并不冲突。
③实际上，当我们仔细翻阅科学家的传记时，快乐这个词的出现频率极高，很多科学家都愿意用快乐来描述自身的生活。他们快乐的源泉是什么?归纳起来大致有三种：对未知领域的征服、对科学之美的执着、对人文精神的追求。
④科学家的快乐首先源于他们对真理的追求。从兴趣出发，当攻克难题得出结果时，很多科研人员都有打通任督二脉般的畅快和欣喜。也正是这种快乐的心情，支撑着他们走向下一次研究。就像居里夫人所说的，一位科学家不仅是一个技术人员，他还是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于 神话故事 一般。物理学家丁肇中被记者询问做基础研究是否要耐得住寂寞时说：“我没有觉得寂寞，不然我就不做了。”在他眼里，沉醉和寂寞是两回事。
⑤科学家的快乐也源于他们对科学之美的执着之心。在旁人眼里乏味复杂的数字、稀松平常的花草、遥远的卫星，在他们看来，都有着极致的美感和深厚的诗意.数学家张益唐说：“数学有很多美，数论可能是最美的一种，这些年来支撑我的，就是对美的追求。”航天专家李恒年眼中的卫星是优美地运行在轨道上的。不止一位科学家提到，研究物理学的人，从牛顿、爱因斯坦等人推算出的方程式中获得了美感、庄严感和初窥宇宙的敬畏感。
⑥科学家的快乐还源于他们对人文精神的追求。许多科学家有着极其广泛的 兴趣 爱好 和丰富的业余生活。比如，数学家吴文俊喜欢看电影，物理学家黄昆爱读式侠小说和侦探小说，王选院士从京剧中得到了无与伦比的乐趣和慰藉。自由多彩的文化生活，为科研人员带来了轻松恬淡的心情，能够缓解科研给他们带来的焦虑，还能帮助科学家找到迸发灵感的火花，因为创新来自想象，想象又植根于博学和积淀。
⑦那些抱怨不快乐的科研工作者，大抵还是为名利所累，为世俗所驱，为外物所惑。而那些对未知领域充满探索欲望的人、那些对科学之美抱有执着之心的人、那些对人文精神尚有追求的人，就像梦想家一样，在事业的强烈吸引下，不是一味追求金钱和荣誉，而是在探索的过程中享受创造的荣耀和辉煌，最后由衷地发出快乐的感叹。但愿更多的人不仅记住科学家的贡献，更记住他们的快乐。
(刘诗瑶文，有改动)
1.本文的中心论点是什么?
2. 文章 第①段引用居里夫人的话有什么作用?
3.第⑤段中画线 句子 主要运用了什么论证 方法 ?有什么好处?
4.请简述本文第⑥段的论证思路。
5.请简要分析文章结尾一段的作用。
参考答案：
(1)科学家是快乐的(1分)
(2)既可以引出中心论点，(1分)又可以作为论据来论证中心论点，(1分)还可以增加文章的可读性.(1分)(意对即可.3分)
(3)道理论证(引用论证)，(1分)引用数学家张益唐的话，论述了“科学家的快乐也源于他们对科学之美的执着之心” 这一分论点(1分)，从而使论证更概括更深入.(1分)(意对即可.3分)
(4)首先提出“科学家的快乐还源于他们对人文精神的追求” 这一分论点;然后，列举数学家吴文俊、物理学家黄昆、王选院士的事例论述“许多科学家有着极其广泛的兴趣爱好和丰富的业余生活”;最后，指出自由多彩的文化生活，对科学研究的重要作用.(一层一分，意对即可.3分)
(5)① 总结 全文②与文题相呼应③运用对比论证，突出了文章的中心论点.(一点1分，言之成理即可.3分)
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读者分为 《读者》（文摘版） 《读者·原创版》 《读者·乡村版》 《读者欣赏》 《读者·盲文版》
读者读点经典和读者的区别在于读者读点经典上收录的文章主要聚焦于古今中外的文化精华，以“替读者筛选最有品鉴价值的必读经典”作为选稿原则，主要面向青少年；而读者收录的文章是综合性的文摘杂志，在于追求发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀，面向社会各个年龄阶段的群众发布。
人生如一本厚厚的大书，等待着人们亲手去书写，也等待着人们细细去阅读、去品味。�人生这本书可能不像小说那样情节跌宕起伏，不像散文那样优美深刻，也不像诗歌那样抽象晦涩，它的内容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白开水。但只要你细细品读，这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。�品读人生，要先学会品读他人。人生中的每一位朋友，师长，甚至是每一位过客，都能给我们有益的启迪。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”每个人身上都有不同的优点，值得我们学习，于是，孔子从师于不同的学者，如郯子，苌弘等，甚至从两小儿辩日小事中了解到看问题角度不同所得的答案也不同的道理。曹怀东、朱熹平两位教授从前人的研究中获得启发，最终证明了“世界七大难题”之一的庞加莱猜想。只要善于品读，每个人都能给人启迪，哪怕是广场上卖唱的乞丐，也能让人感受到他对生活的乐观和对生活的热爱。品读他人，是一种沟通是一种学习。�品读人生，要学会品读失败和痛苦。爱迪生品读那一千多次失败，最终成功地发明电灯；越王勾践品读丧国的失败与苦涩，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前辱；兰斯·阿姆斯特朗品读癌症的痛苦，却变得更加坚强，不仅战胜了病魔，更回到了深爱的自行车赛场。失败与痛苦是一种磨砺，一种考验，让真金在火炼中焕发光彩，让凤凰在浴火中涅槃。品读失败与痛苦，不仅是品读失败的教训，更是一种敢于面对的勇气。品读失败与痛苦，是一种面对是一种感悟。�品读人生，还要学习品读成功与喜悦。人生道路中既有荆棘也有鲜花，品读成功与喜悦，是让人学会珍惜，珍惜来之不易的成功，更要珍惜眼前的幸福，同时，也让人学会进取，不止步，不满足，向更高的高峰发起冲击。现代人生活条件大有改善，幸福感却大幅降低，为什么?因为现代人忘记了品读喜悦，忘记了珍惜幸福。居里夫人发现放射性元素钋后，在获得诺贝尔奖嘉奖后，既珍惜这一成就，又不肯停步不前，而是继续探索，发现了更为珍贵的镭，二度获得诺贝尔奖。她品读了成功，并正确认识了成功，才有了更大的成就。品读成功与喜悦，是一种品味，更是一种超越。�品读人生，是从他人身上汲取营养。�品读人生，是从失败中获取教训。�品读人生，是在成功中学会珍惜。�人生之书，需要我们亲手去书写，更需要我们细细品读。其中的每一句笑容与泪水，每一句成功与失败，都会在反复品读中不断润色，不断美化，成为颗颗璀璨的珍珠，成为我们毕生的宝藏。
品读经典 经典是经过时间筛选出的着作，它经历了历史的考验，有其宝贵的价值。只有做到品读经典，经典着作的那些价值才会显现。 经典固然有其价值，但如果不去细细品味，经典中的价值又如何能够被显现出来呢？“品读”就是在认真阅读过经典着作后，仔细思考，慢慢领悟出其中的深刻道理。所以“品读经典”不是囫囵吞枣般地把经典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去阅读。这样，经典作品的价值才会显现出来。 认真阅读并品味经典，你会发现经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》，看到老人身上无所畏惧的品质，明白了只有坚持才能获得成功；读《简？爱》，看到简？爱身上追求自由、平等的精神，知道了面对现实的不公，要敢于斗争；读《悲惨世界》，看到冉？阿让身上追求正义的力量，懂得了无论何时，都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典，这对个人来说百益而无一害。 一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典，去感悟经典中的人生真谛，并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质，那么这个民族的整体素质一定会大为提高。所以，品读经典，对一个民族的发展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神，正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要原因。倡导全民品读经典，促使国家不断发展壮大。 而在这个充斥着快餐文化的年代，人们更多地倾向于各类武侠小说、时尚杂志，越来越少的人愿意把时间、精力用在品读经典上。经典就是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，他能照亮人们前进的路。而那些武侠小说、时尚杂志只会是时间那汪洋大海中的泡沫。所以，作为一个现代人，我们应该去品味经典，去感知前人留下的智慧。 品读经典，感悟经过时间考验的人生真谛，让经典的价值能够充分显现。
品读经典，是一场经典的盛宴；是一出名人大家的相约；是一段穿越时光的回想；是一束灼照心灵的亮光；是我们的“心灵鸡汤”。品读经典，光亮人生！经典之所以称为经典，是有一定文学价值和影响的，它给后人留下了宝贵的精神财富。作为青少年，更应该发扬光大，更应该品读经典，领悟其精神实质，健康成长，照亮人生!品读《论语》，让我懂得了诚实的伟大，“知之为知之，不知为不知，是知也。”品读屈原笔下的《离骚》，让我懂得了他强烈的爱国情感与民族责任感；品读《西游记》，让我懂得了孙悟空的嫉恶如仇，师徒四人的深深师徒之情；品读《水浒传》，让我懂得了行侠仗义，肝胆相照的英雄气概；品读《三国演义》，让我懂得了桃园三结义的深情；品读《红楼梦》，让我懂得了黛玉葬花的伤感和宝玉的凄美爱情。 这些经典名著，犹如一盏明灯，让我在黑暗中看到前方的路；犹如一把方向盘，在我迷失方向时鉴定脚步，指引方向。在我高兴时快乐时，我会翻开书，继续吸取营养知识；当我伤心沮丧时，我也会翻开书，在书里面寻找知音，让我知道，生命是美而圣洁的，人生是幸福与苦难相伴而随的。在快乐中我们要学会感恩社会，感恩生活，在痛苦中也要感激生命，因为我懂得了，快乐固然美好
品味书香 诵读经典
书像位蔼亲引领我通往神秘知识殿堂；杯清香四溢绿茶泌脾给我带种种美妙享受穷味；似美丽神奇翅膀让我湛蓝知识空自由自翱翔领略文字魅力…… 于书我着莫名情愫记咿呀语蹒跚步起便书结段解缘候总看些幼稚童缠着妈妈给我讲些自神秘故事饶趣味沉浸于童：愚蠢王、善良美鱼公主、命运悲惨卖火柴孩……做温馨、淡淡梦童度点亮属于我烟火 光阴似箭月梭随着龄增思想熟我始阅读古今外经典名着透故事情节展现给世思想精魂《西游记》师徒四化险夷终取胜利令欢呼雀跃；《教育》纯真同温馨亲浓浓师情祖诚挚令已《钢铁炼》教我命于努力于奋斗厄运能使软弱变更加坚强《华五千》让我解历史坎坷命运禁惋惜叹 书籍给我自信启迪给我穷智慧力量给我架起座功桥梁给我注入限金色希望畅游书海其乐穷 书山路勤径海涯苦作舟亲同让我启知识门愉快步入知识殿堂；让我与书侣书伴书鉴；让淡淡书香伴我同行陪伴我茁壮
品读经典，是一场经典的盛宴；是一出名人大家的相约；是一段穿越时光的回想；是一束灼照心灵的亮光；是我们的“心灵鸡汤”。品读经典，光亮人生！经典之所以称为经典，是有一定文学价值和影响的，它给后人留下了宝贵的精神财富。作为青少年，更应该发扬光大，更应该品读经典，领悟其精神实质，健康成长，照亮人生!品读《论语》，让我懂得了诚实的伟大，“知之为知之，不知为不知，是知也。”品读屈原笔下的《离骚》，让我懂得了他强烈的爱国情感与民族责任感；品读《西游记》，让我懂得了孙悟空的嫉恶如仇，师徒四人的深深师徒之情；品读《水浒传》，让我懂得了行侠仗义，肝胆相照的英雄气概；品读《三国演义》，让我懂得了桃园三结义的深情；品读《红楼梦》，让我懂得了黛玉葬花的伤感和宝玉的凄美爱情。 这些经典名著，犹如一盏明灯，让我在黑暗中看到前方的路；犹如一把方向盘，在我迷失方向时鉴定脚步，指引方向。在我高兴时快乐时，我会翻开书，继续吸取营养知识；当我伤心沮丧时，我也会翻开书，在书里面寻找知音，让我知道，生命是美而圣洁的，人生是幸福与苦难相伴而随的。在快乐中我们要学会感恩社会，感恩生活，在痛苦中也要感激生命，因为我懂得了，快乐固然美好，但苦痛又何尝不美丽？“只有经历过地狱般的磨炼才能创造出天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱”泰戈尔华美的语言给我们深刻的哲理，正因为如此才成就了海伦·凯勒，成就了霍金，弹奏出世间的绝唱——《时间简史》；成就了奥斯特洛夫斯基，发出世间最强音――《钢铁是怎样炼成的》，主人公保尔也成为无数人的英雄榜样，在作者身患重病，被黑色魔鬼吞噬的情况下，顽强的完成了著作，为后人留下了宝贵的精神财富与不竭力量，正因为如此，孟子才写出了∶“故天将降大任于是也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤…”的豪言壮语，更让我明白了人生哲学，我们要与挫折作斗争，坚信﹕人定胜天。 徐志摩用生花的妙笔，完成了《再别康桥》，更写下了至今为之吟诵的精彩语句∶“轻轻的，我走了，正如我悄悄的来，挥一挥衣袖不带走一片云彩…”这些经典之作，好似一块块面包，我慢慢的咀嚼着，丝丝甜味，让我心花怒放，手舞足蹈。前几天我们进行语文测试，可是却答的一塌糊涂，还没有写完，可能由于太过紧张，那个时候，我真恨自己，第一次考试就这样，辜负
我很爱读经典童话，每天晚上，妈妈都给我读两个故事，像《神笔马良》、《鲤鱼跳龙门》、《哪吒闹海》、《田螺姑娘》……。 还有很多外国经典童话，比如《格林童话》、《安徒生童话》、《一千零一夜》、《伊索寓言》……。 这些书用优美的语言、丰富的想象，讲述了一个个喜、怒、哀、乐的动人故事。让我们看到那些善良、可爱的人，为着他们心中美好的愿望，苦苦追寻，最终一步步走向光明；还看到那些贪婪、虚伪、阴险的人，如何为他们的作恶，得到应有的惩罚。这些故事让我明白了一个道理，要从小做一个正直、善良的人，因为让别人快乐，我们自己也一定会快乐的。 经典故事语言优美、想象力丰富，充满了对人性的赞美和对丑恶的痛恨，我喜欢读经典。
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英国哲学家培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，伦理学使人有修养。”书是人类进步的阶梯，读书是我们获得知识的重要途径，是我们提高修养的必备条件。如果没有书，那我们的精神世界将是一片荒芜；如果没有书，我们的灵魂将是多么的单薄可怜。所以高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的孩子扑在面包上一样。” 读书，是我们生命中的重要活动，对我们的人生有重要的影响。而读经典，则会对我们的人生产生积极的影响，给我们指出一条向上向善的人生道路。在这方面，最著名的例子应该是宋朝开国宰相赵普了，他的“半部论语治天下”的故事家喻户晓，妇孺皆知。无容置疑，《论语》是中国文化史上的一部经典，而赵普的故事也充分说明了经典的力量。 中国有五千年的文明史，无数的先贤哲人给我们留下了卷帙浩繁的书籍，虽然良莠不齐，但经过历史长河的大浪淘沙，留存下来的经典也是不可胜数。不管是具有“中国史诗”之称的《诗经》，还是中国人的“圣经”《论语》；不管是被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，还是引发一门学问的《红楼梦》，任何一部经典，都可以让我们从中汲取无尽的营养，终身受益。 但现在却很少有人能够静下心来去读我们先贤们留下来的宝贵财富。现代社会是一个浮躁的社会，每个人似乎都很忙碌，整天为名利奔波，还美名其曰“充实”。古希腊哲学家柏拉图曾说过“人生最重要的就是照看好自己的心灵。”所以，充实，应当是心灵的满足，而不是身体的忙碌。可是在当今社会中，又有多少人真正做到这一点呢？我们往往为满足肉体的愉悦和社会的各种欲望而不断地忽视、不断地摧残自己的心灵。我们每天都要用很多的时间去面对不同的人，不同的事，却从来没有想过，也不敢去面对自己的心灵。因为我们的心灵早已荒芜，苍白。所以我们总是让自己陷于各种忙碌之中，并自欺欺人地称其为“充实”。我们也读书，但书名往往是以“How”开头，因为社会告诉我们，在当今社会生存，掌握一门技术，拥有一技之长，比拥有一个高尚的心灵更实用。“实用”，成为衡量我们行动的最高标准。所以被现代人认为是“虚无缥缈”的经典被冷落在书店的最偏僻的角落，无人问津。我们参加各种速成班，把大量自认为有用的知识像快餐一样塞进我们的脑袋中，以增加我们在竞争中的筹码，却忘了“消化不良”带来的严重后果。或许，我们真该好好读读历史，向我们的古人们学学什么才是真正的人生。 纵观中国文明发展史，我们可以发现，以孔孟为的代表的儒家思想体系和以老庄为代表的道家思想体系相辅相成，贯穿了几乎整个中华文明史。对中国文化以及中国的知识分子产生了重要的影响。几乎每一个知识分子，在一个开始就自觉不自觉地投入到儒家的思想体系中，以“修、齐、治、平”作为自己的人生信条和价值体验，以积极入世的态度去追求功名，出将入相几乎是每一个读书人的理想，但他们不仅仅是为了光宗耀祖，更主要的是把个人理想统一于社会理想中，实现天下大同。被后人推崇为诗圣的杜甫曾写下过“致君尧舜上，再使风俗淳”的诗句，这或许也是所有知识分子的共同理想。但却很少有人幸运地实现了这个愿望，于是在失意的时候，他们投向了道家的思想体系中。但道家思想不是简单的消沉逃避，而是探求个人价值的另一条出路。他们“出事”但不“出世”，他们不困于具体的世事，却没有一天忘记自己的存在。他们饮酒赋诗，鄙视功名利禄，却在追求一种内心的精神升华。他们由“外视”转而“内视”，关注自己的心灵，他们努力追求一种内心的平和、愉快，追求一种精神上的满足感。 在现代社会，我们缺少的正是这种“出事”的人生态度，我们总是沉迷于各种各样的诱惑，总是为一己的得失而耿耿于怀。或许，我们应该让自己急切浮躁的心安静下来，找一本好书，认认真真的读一下，不为功名利禄，只为让我们的心灵不再荒芜；不为让自己变的伟大，只为让自己不再活的迷茫。
随着黄色的网球又一次飘向界外，烦躁之情再一次涌上心头。我不知道自己是怎么了，曾经那么热爱的网球 ，却一次次地偏离应有的轨迹。教练为我叫喊得声嘶力竭，妈妈在旁看得摇头叹气。少不了的教导与规劝，教练说我有网球的天份但缺少认真的拼劲儿，妈妈说打球如人生，这样的历练是我人生的瑰宝。而我，如一头雾水，我不知道该怎样认真、该怎样历练、该怎样走出自己的心魔。很想暂时忘却网球，忘却这让我快乐的小家伙，于是随手翻起旧物，准备整理归纳。忽然，一卷褐色的东西映入我眼帘。原来是老爸“五一”期间，去山东游玩，从曲阜孔子故里给我带回来的竹简。 记得老爸兴冲冲地交给我时，正畅游在QQ空间的我，只是随手一扔，就再也不曾想起。打开这由竹片串成的竹简，忽有怀古的情怀萦上心头，不说竹简上孔子的画像似在善诱有声，不说“三字经”的楷书字体字正圆润，单是我将竹简打开与合上的瞬间，那一片片竹与竹的碰撞发出的声音，仿佛时间在这瞬间凝固，我穿梭在远古与现实的空间，正如北京奥运开幕式上那幅画卷一样打开与闭合。许是竹片、许是丝线、亦或是画像、字体，我惊奇地发现这竹简的魅力是我从来不曾领悟的，它用它别样的韵味似乎在告诉我什么。于是我带着一种新奇的心怀去简中字里行间搜寻着它的含义。我细细研读着这儿时就背得滚瓜烂熟的字句，也许是儿时的少不更事，也可能是因为少年对知识的渴望，今天，当我再次捧起这“三字经”时，我却深深体会到其中的寓意。“子不学非所宜，幼不学老何为；玉不琢不成器，人不学不知义”。 古人在几千年以前就告诉后人，学无止境，今天的我，不正像是一块需要雕琢的玉石，需要经历不断的磨练，就像一棵幼树，经过时间的雕琢，必须不断地去掉枝丫，才能长成今后的参天大树。而我们，如果不将这个道理铭记在心，从自己的内心去严格要求自己，又怎能经历时间的磨练，成树成玉呢？忽然间，恍然大悟。妈妈说得对，打球如人生，学习亦如人生。对网球的挚爱，如果不加上努力的拼搏锻炼，怎么能取得骄人的成绩；对知识的渴望，如果不加上刻苦的钻研，怎么能做到学无止境；对人生的追求，如果不加上执着的信念以及坚强的意志，怎么能达到“有为”、“知义”，怎么能实现自己的绚丽的人生价值。经过岁月的流逝，手中的竹简有了自己的新生，希望我也能够经过时间的考验，拥有自己的“新生”。
今天，我把妈妈给我买的《经典阅读》这本书全部都看完了，在这本书里面我看到了许多许多的童话故事，有灰姑娘、有大头儿子和小头爸爸，还有飞上天的鱼……，从中我学到了很多的知识，明白了很多的道理。其中，我最喜欢的就是那个“哈哈笑儿童医院”这个故事，因为我们小孩子生病的时候最怕吃药打针了，如果有了哈哈笑儿童医院，那么我们就不怕吃药，更不怕打针了，可以快快乐乐的好起来。 通过这件事，让我明白了身体健康的重要性！以后，我一定要经常锻炼身体，加强体育锻炼，那么，我就不会那么容易生病了。我想：“在往后的学习阶段里，我除了学好课堂里的知识外，我还会多看课外书，增长自己的见识，同时还会多做户外运动，做一个全面发展的好学生。”
【阅读经典只味人生】 风儿在我们的校园里玩耍，好像也来凑热闹了。因为，今天是个特别的日子——我们要在学校里诵读中华经典！偷偷告诉你，我们已经训练了一个月，播种、施肥、浇水、开花，现在马上就要结果了！ 早上6：30分，我走到教室，大眼一观，便坐到座位上。我可真兴奋、激动啊~ 家长们开始给我们化妆！眼影显得我们更加漂亮，眼线显得我们更加精神，粉底显得我们更加淑女帅气，腮红显得我们更加活泼可爱！身着红黄相间校服的我们，在风景优美的校园里显得非常可爱，精神十足、亭亭玉立、玉树临风！来化妆的家长们真是为这次演出立下了汗马功劳。 因为时间充足，所以我们就该乐一会儿了！《变相怪杰》？大家都应该看过吧，它是一部美国的电影。我们同学看它的时候，有时哈哈大笑，有时惊恐万分，有时难过伤心，又有时盼望期待。我们似乎进入了主人公的角色里，经历着奇特的游历。 不知不觉，从家长的通知中才惊醒过来。于是我们排列着整整齐齐的队伍，浩浩荡荡的从楼上走下去。 “立正！”“一二！”我们的声音在校园里回荡着。我们在台下等候，看着台上表演的人。一个个同学饱含深情的朗诵着，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！” 该我们上台了，我大踏步走向前去。心里有点紧张，因为市长还坐在下面哩！ 我走上台，望着台下如天上的星星一样多的观众，我不禁打了个哆嗦。我大声地朗读着，声音铿锵有力。 “志出将来之少年中国者，则中国少年之责任也......”大家都仿佛在唱歌一样，天籁的语调博得了台下观众的啧啧赞叹声。 声音抑扬顿挫的我们，诵读到最后把手高高举在头顶，台下的人给予我们雷鸣般的掌声，我心里的一块石头顿时落到了地上。 功夫不负有人心，演出圆满结束。果然是“台上一分钟，台下十年功！” 我以后也要多诵读经典，学习中国文化知识，让自己变得更加知书达理！
傻瓜无意中听别人说有一款游戏叫冒险岛，里面的美女很多什么的。傻瓜当时就决定要玩那款游戏了，不是因为听他们说美女多，而是因为傻瓜喜欢冒险。他有一种爱冒险的精神! 傻瓜决定要玩战士，因为傻瓜知道战士不容易死亡，还有这两个字很吸引人，傻瓜根本不会去考虑什么魔法多厉害；飞镖多厉害；因为傻瓜只知道自己喜欢这个角色。所以就选择他，又何必去计较别的呢? 傻瓜进了游戏也都是傻傻的乱撞，游戏的背景和怪物都很漂亮，傻瓜觉得，美女倒是傻瓜很少去注意的种族。因为傻瓜认为游戏就是给自己散心的，随着自己的心意就好，不会强求自己一定要什么什么的。 一个月后傻瓜15级了，还是呆在彩虹岛上，也就是刚刚出生的哪个地方。他时常会陪着蜗牛聊天，看着天空发呆，跟着棉怪跑步…… 他很快乐，无忧无虑的生活！ 那天傻瓜正在观察路旁草中有没新长出来的嫩芽时，看到一个穿着布衣瘦弱的身影正在被一群红色的蜗牛围困着，很狼狈，手中的小刀无助的对着它们乱砍。 傻瓜热心三两下就把蜗牛解决了，因为在这里15级的他已经是一个高手了，哪知道刚解围的女孩不乐意了冲着傻瓜急忙喊着："不要抢怪。" 傻瓜糊涂了，莫名其妙的看着眼前这个穿着布衣样子很瘦弱的女孩。女孩嘟着嘴让傻瓜做为赔偿要把她带到10级，傻瓜出于自己（抢怪在先）错误也就答应了。 后来因为傻瓜的“不误正业”女孩也只有陪着傻瓜一起看一起看天空，一起数绿草，一起又蹦又跳的，女孩笑的很开心。 后来傻瓜才觉得自己的抉择很聪明，有女孩时常在他身边，傻瓜觉得很开心，他觉得自己很幸福，那时，傻瓜的幸福很简单女孩，就是傻瓜的幸福。 女孩告诉傻瓜很多游戏里的东西，傻瓜也知道了女孩还有一个百来级的号，女孩说等他10级了一定送点装备给傻瓜，傻瓜觉得心理酸酸的。 女孩说自己很喜欢蓝色蜗牛的壳，因为看上去很美，傻瓜每天晚上都等女孩下线后，自己接着去打蜗牛，他，只打蓝色的。 女孩10级了，傻瓜16级，他们一起坐船离开了彩虹岛。 路上，傻瓜总喜欢走在女孩的前面，替她挡开前面的小怪，女孩夸傻瓜细心，傻瓜只是傻傻得笑着。来到三岔口时，傻瓜执意要先陪女孩去射手村。女孩笑傻瓜没有志气，傻瓜为了不让女孩看不起自己就决定去勇士部落后在去找女孩。傻瓜点了交易，把身上所有的钱都给了女孩，女孩没说什么就走了，傻瓜直到望着这个穿着布衣身影瘦弱的女孩消失在视线中才向勇士部落出发了。 路上因为傻瓜没钱买药，所以死了两次，等成为战士后他就急匆匆的给女孩发消息。发了很久，很多，直到对方不在线…… 傻瓜到处打听女孩的下落，因为没钱买药和没心思打怪。所以死了很多次，一些高等级才能去的地方，也时常能看到傻瓜变成幽灵后的样子。 那时候，女孩。是傻瓜的一切。 那一天，傻瓜照常去射手村看到三个等级很高的人围着一个穿着布衣，身体瘦弱的女孩，这不正是她吗。 傻瓜欣喜的跑过去，张开双手把女孩挡在后面，怒视着前面几个百级以上的人。傻瓜觉得不管是谁，谁都不能欺负女孩!女孩奇怪的望着傻瓜那张坚毅的脸， 就当傻瓜要跟眼前三人评理的时候，女孩下线了。 后来从他们三人口中得知，女孩他们很多点卡，傻瓜一次又一次的告诉自己，女孩不是。 再次见到女孩时，也是在射手村。女孩什么话都没有说，只是愣愣地看着傻瓜，这一穿着布衣的20级的傻瓜。 傻瓜还是傻傻地点了交易，女孩激动的看着包裹里9999个蓝色蜗牛壳，傻瓜对着女孩傻傻的笑着，女孩强忍着眼泪扔下一把10级用的大剑转身就要走。 傻瓜好怕，好怕再也看不到女孩了，他鼓起了平生以来最大的勇气，拦住了女孩，冲着女孩喊着:"我喜欢你。" 傻瓜傻傻的站着，看着女孩轻蔑的笑容。女孩把蜗牛壳一个一个地扔到了地上，蓝色的蜗牛壳在阳光的照射下是那样的灿烂；迷人；就像女孩那时候的笑容。 女孩说他不喜欢穿着布衣只会捡蜗牛壳的人，女孩说她是一个，玩小号只是为了人而以。只是傻瓜太穷了，所以她要离开。 傻瓜哀求女孩能不能给他一次机会，女孩嘲讽着，只要你收集到九十九万九千九百九十九个蓝色蜗牛壳，我就答应嫁给你。 傻瓜捡起女孩丢在地上的大剑消失了。 射手村训练场地1层，每天都能看到一个傻傻的身影，一个20多级的战士；穿着一件布衣；拿着一把10级大剑在那里捡蓝色蜗牛壳。他时常把自己身上所有的钱给那些嚷着没钱了的新手们，无私的帮助他们。大家也都把打到的蓝色蜗牛壳送给他。可是九十九万九千九百九十九个个的数量总是那么得遥遥无期，只是他还是一如既往的坚持着。新手们问他为什么，他总是说:"我在等一个穿着布衣的女孩。"说到这里时他总是很激动的加上一句:"她，答应要做我的新娘。"别人笑他傻，说她了，傻瓜只是傻傻的一笑而过。 那一天，一对身着高级装备的夫妇从这里路过，女孩停下脚步奇怪的看着傻瓜，似乎在回忆着什么。傻瓜也停了下来傻傻的看着这个女孩。他知道这是女孩的另一个大号。 女孩身边的男孩是这个服务器里大型行会的老大，他嘲弄的看着傻瓜，随手扔了一件好装备在地上:"捡垃圾的，这个送给你了。" 傻瓜紧紧的握了握手中的大剑，继续捡起了地上的蓝色蜗牛壳。女孩指责男孩，男孩火了，找了很多会里的人把傻瓜围了起来。 穿着布衣，手里拿着10级大剑的傻瓜在这些高等好装备人的面前是那么的不堪，那样的弱小。 就在这时，训练场角落一个小战士向世界发了一条信息。 没多久，射手村训练场地1就围满了人，服务器里好几个顶级行会的老大都来了。原来他们都是新手时受过傻瓜帮助的人，他们扬言谁要是敢动傻瓜一下，就不要在这服务器混了。 后来，女孩知道傻瓜这一年都在为能跟自己结婚而在努力时，她哭了，原来傻瓜才是自己的幸福， 从那天开始，射手村训练场1每天都会出现一个穿着布衣身体柔弱的女孩，她总是问每个路人:"有没有看见我的傻瓜……" 可是傻瓜再也没有出现在这个服务器上，有人说，他已经对女孩放弃了。有人说，他换了个号还在继续练。更有人说他因为这一年的操劳而过世了……只是他游戏包裹中那九十九万九千九百九十九个个蓝色蜗牛壳，女孩是再也看不见了……
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