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动物行为生态学一、节律行为的定义自然环境中的许多因素随地球的转动和气候的变动而有明显的时间性变化。动物的活动随自然因素的变化而有规律的变动称为节律行为。指动物活动和行为表现出的周期性现象。不同种类的生物有各自活动的时间和空间。生物体内与环境周期性变化相对应的周期性变动，也称为生物节律，即节律行为。节律行为有利于动物获取食物、避开不良生活条件、获得适宜的生活环境。二、节律行为的特性1、它能世代相传；2、它的运转无需时间信号的启示；3、环境（光线的明暗，温度的高低）能引起它的变化；3、存在物种特异性以及个体，性别，地区及至种族等差异，也就是同一物种的不同个体，不同地区，不同种族，其节律时值会有所不同。三、动物的节律行为的类型以周期长短来划分，动物的节律行为分为以下三种：1、昼夜节律昼夜的交替引起地表热能、光照、温度和风向等的昼夜变化，动物的活动和生理机能为适应这种变化，也出现约24小时左右重复的现象称为昼夜节律。举例：（1）昼行性昆虫中的蝶类、鸟类中的燕子、哺乳动物中的马等都在白天活动，晚上则一般不活动，这是昼行性。（2）麻雀等在早晨和傍晚时活动最盛，白天的其它时间不太活动，晚上不活动，这是晨昏性。（3）猫头鹰等只在晚上活动是夜行性。（4）蚂蚁等白天、晚上均可活动这是无节律性或全昼夜性。另外，水蚤等浮游动物当食物充足、白天的光照强时，它们则下沉到水体的中下部活动，到了傍晚又上升到水体表面活动，这种昼夜的垂直迁移现象也是昼夜节律行为。 2、潮汐节律潮汐节律是海洋动物的活动与海水的涨退相关，所以也称月运节律或月节律。 潮汐产生的条件是由月、日位移的引力而造成。举例：如藤壶，涨潮时在水底觅食，退潮时，把整个触手缩入石灰质的壳内；招潮等动物，涨潮时生活于穴内，退潮时则外出捕食。 3、季节节律产生季节节律的原因是地球绕太阳公转一周所接受日照的时数不同，从而引起温度的变化。这种昼夜长短和温度明显差异的季节变化影响了许多动物的活动。举例：生活于四季分明温带地区的动物，它们大多春季繁殖，而冬季来临时，代谢降低，活动减少而进入冬眠，如青蛙等两栖动物。动物营养的季节变化，往往导致动物有储食的习性；动物的迁徙、繁殖、换毛、换羽都具有季节的节律性。以同样的标准，动物的节律行为，还可以这样分为四种：1、潮汐节律2、月节律节律周期为28天，以月亮的运行为定时因素，因此和潮汐节律紧密相关。如银汉鱼的产卵，在大潮时，月圆之夜。3、日节律节律周期为24小时，其行为和白昼黑夜有关。有些动物白昼活动，成为昼行性，如蜂、蝶；有些动物夜间活动，成为夜行性，如蝙蝠，猫头鹰；还有些动物晨昏活动，成为晓暮行性，如夜莺。4、年节律节律周期为一年。如昆虫在冬季进入滞育期或休眠期，两栖类，爬行类的冬眠，鸟类的迁徙，鸟兽的春季繁殖。 提到动物的节律行为，不得不提的就是它的调节机制：补充概念：节律行为的调节机制——生物钟动物的活动和生理变化准确而有节律是因为它们具有高度精确的测量时间的能力，这就是生物钟。
讨论： (1)蚂蚁的行为对于蚂蚁的生活有什么意义？ (2)蚂蚁和人类生活有什么关系？ 结论;蚂蚁是通过性外激素来觅食的 蚂蚁的通讯探究实验方案 提出问题：蚂蚁是怎样交流信息的？ 作出假设：仔细观察过蚂蚁的同学们知道，一只蚂蚁发现食物后会迅速返回巢穴，不一会儿，一大群蚂蚁排着长长的队伍，“浩浩荡荡”地奔向食物所在的地点。蚂蚁不会发声，它们是靠什么传递信息的呢？侦察蚁在食物和巢穴之间是否留下了什么标记呢？因此，我提出假设，蚂蚁是通过气味交流信息的。 具体实验： 1、实验材料：纸片、面包屑、蚂蚁 2、实验步骤： （1）、把面包屑放在地面上，仔细观察，看看是否有一两只蚂蚁接近来侦察食物，要记住侦察蚁来的时候的毕经之路。 （2）、等侦察蚁侦察完毕后，用多张小纸片事先铺满侦察蚁的毕经之路，然后跟着蚂蚁返回蚁穴。 （3）、等到看见大批蚂蚁工蚁出动要去搬食物的时候，返回放面包屑的地方，将小纸片重新排列，排列成以面包屑为圆心的圆形。 （4）、观察蚂蚁的行动 分析结果：蚂蚁在纸片围成的圆形上或者到处乱走，或者沿着纸片不停地转圈，只有少数蚂蚁发现了食物。说明侦察蚁刚才在小纸片上留下了痕迹，现在这些痕迹的顺序改变后，蚂蚁就找不到食物了，而这些痕迹就是蚂蚁的气味。 得出结论：蚂蚁是通过气味进行交流。 表达与交流：这次实验提高了我的动手能力和思考能力，也使我明白了蚂蚁的通讯方式之一是依靠气味，即利用了嗅觉，嗅觉感受器分布在触角上。此外，蚂蚁也会利用触角的触觉功能相互沟通。另外我还知道了通讯在社会行为中的意义重大，许多弱小的动物和性情温和的草食动物都是集群生活的，比如蜜蜂、蚂蚁等。靠群体的力量往往能战胜天敌的侵袭，有效地保证物种的繁衍。要是没有了通讯，动物的个体间就无法取得联系。对群体生活的动物来说，孤立的个体取食和御敌都很困难，不同性别交配繁殖也将受到影响。
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因为蚂蚁是群体性动物,如果不讲团结,他们就会饿死的.如果讲团结,他们才可以吃好喝好,过上好日子.
在蚂蚁的群体中，包括雌蚁、雄蚁、工蚁和兵蚁，其中工蚁一般为群体中最小的个体，但数量最多，为没有生殖能力的雌性白蚁，工蚁的主要职责是建造和扩大巢穴、采集食物、伺喂幼蚁及蚁后等；兵蚁主要是保卫蚁穴；雌蚁的职能是产卵，雄蚁负责和雌蚁交配．所以蚂蚁是具有社会行为的动物．故答案为：
在自然界中，有些动物的一生都是在独来独往的寂寞生活中度过的，比如像蜗牛、海龟。这些动物在生殖季节找一个临时伴侣共同生活，生殖过后就各奔东西，谁也不相往来了。但是像蜜蜂、蚂蚁等动物，一生下来就在一个拥挤喧闹的社会里，过着一种高度社会化的生活。这样的动物，我们称之为社会性动物。 群居性的动物经常协同作战、共同捕猎。团结就是力量在它们身上得到了最好的体现。然而，群居在一起的生活方式让这些动物在食物资源、空间资源乃至配偶资源上都要进行剧烈的竞争，难免产生纠纷，甚至血腥争斗。如何趋利避害、保证种群的延续壮大，动物们自有它们的一套行为准则。 群居在一起的动物，相互影响，相互作用的种种表现形式，我们称之为社会行为。 每一种动物都有它特殊的行为。如捕食、供给、求偶等。越是低等的生物，行为越简单。动物的社会性也是发展变化的，是为了生存和繁殖而进化的结果。动物的行为有明显的遗传因素，有些则与环境密切相关。 归纳起来。动物的社会行为包括：优势等级序列、通讯行为、求偶行为、利他行为和亲杀行为。 第一个问题优势等级序列。什么是优势等级序列？在这个社群动物里面，我们可以经常看到动物会有的欺软怕硬、恃强凌弱的这些现象。比如像螃蟹栖息地，你要到海滩上去看一看，在湖边上去看一看螃蟹生活的时候。尤其是海滩上，早上太阳刚刚上来的时候，你耐心在海边上搬个凳子等着它。螃蟹一起出动了，出动了以后，你就看那个大螃蟹出来以后，是八个爪子把自己的肚子撑起来，肚子是离开地面的，它的腹面是离开地面的，挥舞着大钳，横行霸道。那么比它小的弱者，见了它以后，就得把八个爪子平铺在地，把腹部贴在地上，老老实实做出了一个臣服的样子。它不敢挺起肚子，如果它要挺起来那就要挨打了。张牙无爪的螃蟹，如果遇到更大的螃蟹，它也得老老实实地把腹部贴到地面去，把爪子、把两个大钳要收下来。假如它要是不认识对方，不知道对方厉害，它也可能会挺起肚子，挥舞着钳，那么就打吧。打到最后，很可能导致其中一只螃蟹钳子就被揪了下来。所以我们有时候也会看到螃蟹没有钳子，有一个螃蟹没有钳子，就一个钳子、或者一大一小。小的因为它曾经经过一场恶劣的战斗以后，它把钳子搞丢了。打丢了以后，它又再生了一个，再生的当然是一大一小。不过我们在海滩再仔细看一看，包括我们平时吃的螃蟹，一大一小的钳子，或者一个有钳子、一个没钳子，这样的螃蟹数量并不多。也就是说，在社群社会里面，动物的社会里面，并没有那么多的螃蟹，就是那些螃蟹不会整天打架，不会整体把自己的钳子打丢，很少，其实倒是很少的。就包括我们看到的猴子猩猩，这些社群动物，它们既然居住在一起，不是为了打架而来，大家来自五湖四海，还是以讲究团结为重。 那么为什么大家能够基本维持一种和平，那种缺腿少胳膊的现象并不是常见，只是偶然见到。那就是因为这个社群动物当中存在着优势等级序列。我们把这优势等级序列定义也告诉大家，这个动物的社群当中，形成的一种等级制度，这就是优势等级序列。这种制度是动物凭着自身的实力通过竞争来占有相应的或者取得相应的地位。这样的话，就是从大到小，从强到弱来排序，这种序列就是等级序列。 等级序列的表现很多，也比较复杂。我们把它总结一下，它具有五个基本特征，有这样五个基本特征。第一个是惧异原则，惧异原则是什么意思呢？就是说，在这个社群动物里面，群体里面的成员们，都是惧怕外来者。这个惧异就是惧怕外来的，或者惧怕陌生者，对外来者抱有恐惧的心里，并采取了一种攻击的排斥的态度，排斥它们。这就是惧异原则。为什么会有这种现象呢？这种现象的意义在哪里？对这个优势等级序列的社群有什么样的好处？好处就在于把外来者据到外面。那么肯定是外来者会给它们带来潜在的威胁。因为多了一个外来者，很可能这里的资源就会形成紧张，食物资源、空间资源、配偶资源等等。 第二个就是强硬领导下的和平。一个优势等级序列形成的一个社会里面，不管是一群猴子，还是一群母鸡，还有一群公鸡，它们并不是天天打架，也不打了，这是比较一个平静的一个群体。因为前面我就讲了，大家都是为了一个共同的目标走到一起了。为了生存，为了繁衍后代，不是为了打群架。所以这样来了以后，大家排好位置了，那么大家就相安无事。所以，这种强硬领导下的和平，但是这种和平，并不是民主的，不是大家像人类一样坐在一起讲道理，没有。它是强权政治的产物，是通过强权政治的手段来统治这个社会，统治这个集团，导致它们使它们达到一种和平。 第四个特点是社会消滞现象。社会消滞是什么意思呢？就是说一旦这个优势等级序列建立成功以后，就是个稳定的，又叫社会惰性。社会惰性就是说不太轻易改变，社群动物成员之间都知道自己的位置了。那么，也不会轻易去改变自己的阶级地位，不会去打架斗殴，不会轻易去打架斗殴。 还有一个就是优势等级序列第五个基本特征，叫做分区分群级序。也就是说，优势等级序列不仅仅是个体的地位排序，还包括了群体或者地区，这个地域也是一样的。我们看到有一群猩猩，这个猩猩不是也排位置吗？猩猩排了位置以后母猩猩就做了王后了，它的孩子尽管体力不如任何一个其他的成年猩猩，可是它可以耀武扬威，可以到别的母猩猩怀里，把别的母猩猩怀里的小孩，那个小猩猩拎出来扔掉，因为它要吃奶。那个母猩猩尽管不愿意，但是也不敢不给它喂奶，如果它要是不愿意，不给它喂奶，拒绝给它喂奶的话，那么小猩猩就会把它妈妈喊来，惩罚它。 下面我们讲第二个，通讯行为。生活在一起的动物，自然就是彼此要接触，难免要在一起接触。就需要信息交流，它们可以通过声音、鸣叫，通过唱歌，还通过舞蹈，通过相互接触，通过释放化学物质，使得它们能够信息相通，使这个群体的行动相互协调。这个就是需要通讯。 第一个类型就是听觉通讯，听觉通讯是动物用发声的器官或者物体发出信号，由其他的个体用耳朵等感觉器官接受信号的一个过程。这个在人类也是，我喊了你一声名字你马上就能听得见，你马上能答应我，这就是听觉通讯。 第二种通讯方式叫视觉通讯，又叫光通讯。光通讯就是信号发出者，发出可见的姿势，光亮等成像系统，使接受者用眼睛感受并且做出相应的反应。我们到动物园里面都能看到孔雀开屏，大家一去穿了美丽的衣服，它就把屏开开了。大家就觉得孔雀是不是跟你比美，游客们很高兴，又给它鼓掌，孔雀也好像很兴奋。其实也不是那么回事，因为一个你鼓掌了它害怕了，另外你穿的衣服太花哨了，受到刺激，它也害怕。害怕的时候怎么办？一紧张，“嘭”它就把尾羽打开了，所以呢，并不是跟你比美，你们误解了它。另外有时候它也会开屏，开屏干什么？那是我们后面要讲的，开屏不是对你开屏的，是对雌性的孔雀，是为了吸引母孔雀开屏。所以那是我们后面讲求偶炫耀的时候还要再谈的。这个就是说如果单单就是一个雄性的孔雀，引起兴趣，突然又喊又叫，有拍巴掌，又穿着很美丽的衣服，它开屏了，它是向你示威。是通过这种方式来警告你，这也是一种视觉通讯的表现。 第三个是触觉通讯。触觉通讯就是动物通过身体的直接的或者间接的相互接触，来进行信息交流的这个过程。触觉通讯实际上也是一个相当普遍的一种通讯方式。在自然界里面，有很多动物呢，是瞎子，是聋子，那怎么办？它们也要进行通讯，否则的话它们怎么能相互识别，相互见面呢？尤其在繁殖季节，对不对。这个时候是通过触觉通讯。 下面我们再说的是第四种，化学通讯。化学通讯就是动物通过释放化学物质来传递信息的一种通讯方式。有些动物它们要划分领地，划分领地就是通过把自己的尿液排到标记物上，比如说一个土墩子，或者这颗树上。讲到化学通讯，我要给大家再讲一件事，就是说，我们现在养狗的很多，有很多居民家里养了狗。尤其是带出去散步的时候，它这边撒一点尿，那边撒一点尿，它不是一次把尿排光，到处撒尿，而且太不文明了。那么这一点呢，我们得给这些狗做一个公正的评价。它们不是不文明，这是它们一种本能表现。因为主人带它到哪里去了，它就以为那个地方就是它的势力范围。它的势力范围，它就要告诉其他的狗，这是我的地盘，因此它就要撒一泡尿。这个撒尿不是为了排泄的需要，是为了划分领地的需要。 第五个通讯方式就是电通讯。电通讯是动物靠自身的电场变化，来测试周围环境的物体，感受周围的信息。这主要是一些低等的动物，它们在水里面，像鱼类，在水里面就是通过发散这种电力线。发散电力线以后，周围的物体可能要切割它这个电力线，那么它就能感受到这个物体它的性质是石头还是木头，是小鱼是猎物，还是敌人呢。这是一种，就是感知这个周围的环境，更重要的是它们彼此之间要进行交流，尤其在生殖季节，要相互识别呀。对方是雌的还是雄的，个体是大是小，适合不适合自己。如果不适合自己一个庞大的个体来了，像是同类，结果把自己吃掉，那不行，也得回避呀。所以它们也要门当户对，大小要适宜的。所以就通过这种电力线，电力线的大小密度都能让对方感受自己的性状，性质。 下面我们要讲的就是求偶行为。求偶行为对生殖很重要。今天我们要讲的是动物表现的一些求偶行为，有的它不仅仅是交配生殖的这样一种意义，还有其他的一些意义。 第一个要跟大家谈的叫求偶炫耀。 首先它有吸引异性的好处，第二个能排斥同性，当然不喜欢同性跟它竞争配偶资源。第三个就是促进异性的个体性腺发育，第四个是防止与异种个体杂交。因为求偶炫耀它不管是孔雀也罢，还是梅花鹿也罢，这种形态结构是有物种的特异性，那么就不会引起杂交，就是异种之间的杂交。第五个就是有利于暴露求偶者的弱点。比如说有一种野鸡，山里面的一种野鸡。这种野鸡我们叫雉。它为了在求偶季节，在生殖季节，在树林里边找到一个空旷的场地。那在这空旷的场地周围，那些母鸡一起就飞到树上去了，飞到树上干吗？在做观众，在看。然后空空的场地一会儿就来了好多雄性的野鸡，来了干吗？在这上面它们不是打架，它们是在比武。这个比武不是打，是比的跳舞。有的就跳得非常好看，有的就跳得非常难看。有的是飞到天上，在空中翻两个跟头。有的一个跟头没翻就摔了个鼻青脸肿。好了，这一方表演以后，表演完了，表演最好的野鸡，它趾高气扬地出去了，走出这个场地。于是有一大群的母鸡就跟它跑了。也有的就是因为它表演很糟糕，也可能它刚刚第一次登台表演，刚刚性成熟，所以不行，所以它走出来的时候没有一只母鸡跟它走。因此，它只好勤学苦练，明年再来吧。这就是暴露了求偶者的弱点。这样雌性个体就可以做出最佳的选择。 这里我们就谈一下动物为什么有同性恋，它肯定有它的生物学的意义。首先，第一个是抑制攻击，对攻击具有抑制性。动物群体之间经常发生冲突，就是我们前面讲到的对抗性冲突。因此，自然要同居在一起，又不能发生这种对抗，那怎么办？自然就会要有一些抑制这种对抗性攻击的行为产生。其中就是交换物品，对唱山歌，在一起跳跳舞，相互理理毛发，相互拥抱等等这一系列跟求偶的行为很相似。像猩猩、黑猩猩、矮黑猩猩在一起就容易打架，一旦为了小事就会打，打得头破血流。但是它们也很快就平息了，为什么呢？有时候就是通过一种求偶的，或者性行为来把这个事情平息掉。这是第一个功能，就是生物学的意义。 第二种形式，基本类型就是叫做一夫多妻制的。比如说像鸡，公鸡它可以妻妾成群。为什么可以妻妾成群？我们再看，这个母鸡它带了小鸡，它不管是孵蛋的时候，不管它是孵蛋，还是孵出小鸡以后带小鸡，它是不会让公鸡靠近的，它不让公鸡介入。这个公鸡它无所事事，它当然去找第二个、第三个、第四个，对吧？而且母鸡也不会计较，这就是一夫多妻制，是由雌性个体来选择的。 好，我们下面就讲社会行为的第四个类型，叫利他行为。有些个体为了群体的利益，或者其他的个体的利益，去牺牲了自己的利益，甚至是自己的性命。我们看过蜘蛛和螳螂它们的婚礼，蜘蛛螳螂的婚礼是非常悲壮的，那是指雄性而言，不是雌性。雄性的螳螂或者雄性的蜘蛛找到了对象以后很开心，不过很快婚礼一结束，它也没了。为什么？被雌性的蜘蛛给吃掉了，母蜘蛛会把它吃掉的。那么它愿意，它自愿，它自愿奉献自己的身体作为母蜘蛛的营养物质。这种是一种极端的利他行为。 养过小鸡的人都知道，这小鸡一旦见到食物的时候，它一边吃就一边发出叫声。发出什么样的叫声？发出食物召唤的声音，就是“叫叽 叫叽 叽 叽 叽”，这个声音就是食物召唤。发出这种声音以后，其他鸡听到这个声音就一起过来了。所以这几只鸡要是在吃的时候，在吃的过程中，它会不停地发出声音，不管食物是多，是少，够不够它们自己吃，都会把同类召唤过来一起吃。它的好处在哪里，小鸡身体很虚弱，很容易死掉，它饿了一两顿就会死掉。它找到食物以后召唤大家来吃，拯救了大家。第二天，别的小鸡找到了食物也会发出召唤，也会召唤它去吃。这样的话，就是它为大家、大家为它，这样的话，就形成了我为人人，人人为我，就共渡难关。可是长大了以后，你们看，长大了以后，它就不再召唤了，食物召唤就没有了。鸡长大了，不进行食物召唤了，找到食物就自己吃了这种极端的利己行为也来了。而且不但自己吃，别的鸡要是过来吃，它还要打走，还要凭着自己的实力把它打走，互相啄。为什么？自私。为什么它变得这么自私？怎么长大了就变得自私了？鸡之初性本善，长大了就变得那么坏，其实倒不是，我们还是用生物学的功能来解释。这个时候鸡长大了，长大了以后它性成熟了，它每天可以下蛋，每天可以拷贝自己的基因。拷贝自己的基因，比把食物省下来，给可能八杆子还打不着的这种亲缘关系的个体去吃，来得更有效了。因为它下的蛋不知道有百分之几的基因跟它相同，跟它下的蛋相同，还不如自己拷贝。所以这个时候它就自私了，这种自私是基因要它这么做的，是基因要它这么做的。基因命令它，命令这个载体，现在你必须自私，你必须顾自己，让自己的个体长得更好。小的时候就不行，要利他。当然了，我们并不是讲，长大的鸡都是自私的，什么样都表现自私。它有的时候也要表现利他，比如说老鹰来了，它会发出尖叫。就像草原的犬鼠一样，发出尖叫，这种报警信号就是利他。 跟利他行为相对立的是利己行为，我们这里要谈到有一个极端的利己行为，就是动物的亲杀行为。 最典型的例子。杜鹃鸟的妈妈很自私，把蛋放在大山雀巢里面，然后，让大山雀给它养育后代。可是这个杜鹃鸟这个蛋孵出来的小杜鹃更加自私，自私到什么程度？它一出来以后，就把巢里面的其他的大山雀蛋给拱到巢外去。如果那些大山雀也孵出来了小鸟，那不管它是蛋还是小鸟，还是小的大山雀，它都一样把它们顶到巢外，摔死它们，就剩它一个。这样的话，大山雀义父义母精心饲养它一个，就喂着它一个。这也是幼体相残的一个典型的例子。还有一个，有些动物可以发生遗弃的行为。怎么遗弃呢？就是动物的群体或者家族对行为反常表现怪异的个体予以驱逐和遗弃。我们也不能用伦理道德来去评价，或者来判定它怎么做，它有它的生物学的道理。因为一个行为怪异的动物，动物行为变化了、怪异了，很可能是得病了。得了病怎么办？客观上讲，很可能会传染给全群，那就必须隔离。怎么隔离？它们也没有医院，就是大家离开你，你别跟着大家跑，你别混在群里面。你混进来害大家，所以把它抛弃掉。这是一个有效的隔离措施，因为行为表现怪异，或者容易生病的这样一些个体，至少可以说明它基因中可能存在着一定的缺陷。这种个体在群体中繁衍下去，也是不利于这个物种的基因的扩大。动物的亲杀行为的出现，并不是偶然的，它必然有它一定必然的因素，存在的必然的因素。生物总是要不断适应这个环境的改变，实际上能够较快适应环境要求的动物，它才能够在竞争中生存下来。参考资料：cctv
蚂蚁搬家不是社群行为，是节律行为。节律行为特点:动物自己的行为随环境的变化也会发生有节律的改变。生物体内与环境周期性变化相对应的周期性变动，称为生物节律。由于蚁群数量增加造成在蚂蚁窝附近的食物短缺，需要寻找新的食物来源，由于在蚂蚁窝附近出现别的蚁群造成一种威胁，需要回避危险，或者是每群蚂蚁本身就有一种建立多个蚁窝的习惯等等都会造成蚂蚁搬家。至于蚂蚁选择在阴天或夜晚搬家，主要是为了防止太阳的暴晒对蚁卵可能造成的伤害。所以蚂蚁搬家是一种生物节律行为。而社群行为是群体内形成了一定的组织，成员间有明确分工的动物群集行为，有的高等动物还形成等级，如蚂蚁的个体很弱小，难以独立生存；但是如果一群蚂蚁在一起，互相分工、密切合作，就会变得很强大，有利于抵挡外敌。所以蚂蚁内部分工是一种社群行为。
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换一种眼光看“懒” 生物学家发现，当蚁群食物源断绝时，常常是那些平时看上去无所事事的懒蚂蚁挺身而出，带 领团队找到新的食物源。 为何懒蚂蚁会有如此超凡的才能？原因在于它们虽然平时很少做出体力上的付出，但把大部分时间花在了对组织薄弱环节的观察和新食物源的研究上。对待这种有趣的“懒蚂蚁效应”，人类还能简单地用“勤”与“懒”加以评论吗？ “懒”蚂蚁其实不懒。它们靠的是自己一副勤奋思考的大脑和一双善于观察的眼睛，这种脑力劳动的勤奋对于只知道搬运食物的体力勤快的蚂蚁来说，显得更加难能可贵，更值得人们肯定和称赞！ 动物世界的生存需要“懒蚂蚁”，人类社会的发展与进步同样需要这样的“懒蚂蚁”。有人曾经戏谑地说：“世界是懒人创造的。”此话乍听虽有些偏激，但如果换个角度思考，又觉得包含着耐人寻味的哲理。是的，纵观人类社会的每一步发展，“懒人”在其中起到了巨大的推动作用，他们渴望省力、方便、快捷，才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工：大机器生产代替了体力劳动，激光照排印刷代替了手工抄写，电话、电报代替了千里投递，汽车、火车、飞机的高速行驶代替了双足步行……“懒”促使人们不满足于已有的生产生活状况，“懒”激发了人们改变社会的热情，“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率，让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。 物质生产的高速发展使得社会分工越来越精细化，社会需要四肢勤快的体力劳动者，也需要东张西望、不满现状的脑力劳动者。他们常常能够想别人之未想，见别人之未见，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。诸葛孔明既无关云长之勇，也无张翼德之猛，手无缚鸡之力，从未披挂上阵，羽扇纶巾，谈笑自若，看似逍遥自在，实则胸怀无限韬略，腹有万卷兵书，指挥若定，料敌如神，排兵布阵，百战不殆。诸葛亮虽不能动刀动枪，却善于用心动脑，他对刘备的作用是十个、百个关、张都无法替代的。 二十世纪的科学巨匠爱因斯坦生活自理能力很差，常常蓬头垢面，衣冠不整，是常人心目中典型的“懒”人，但正是这样的“懒”人，在不到三十岁的年龄就创立了举世闻名的“相对论”，跻身于二十世纪最伟大的科学家的行列。爱因斯坦生活上的“懒”恰恰成就了他科学上的“勤”，如果人们求全责备，要求爱因斯坦成为常人眼中的“完人”，那么人类就会失去一位杰出的科学家。因此，我们不能用统一的标准和固定不变的思维来衡量和评价身边的每个人，也许你眼中的“懒”人将来就可能是诸葛亮，可能是爱因斯坦。 有趣的“懒蚂蚁效应”揭示了换一种眼光看问题的道理，如果今天的人们还死抱着传统评价标准不放，不懂得换一种眼光的重要性，那就更加迂腐可笑了！
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你的猜测应该是，蚂蚁在行进的过程中，会分泌一种信息素，这种信息素会引导后面的蚂蚁走相同的路线。你的做法：在蚂蚁行走的路线上划几道干扰信息素，然后趁后面的蚂蚁发现信息素被干扰重新找路的时候干掉他们你的结论：蚂蚁很二关于蚂蚁，你还知道：当蚂蚁死掉后，它身上的信息素依然存在，当有别的蚂蚁路过时，会被信息素吸引，但是死蚂蚁不会像活的蚂蚁那样跟对方交流信息（互相触碰触角），于是它带有信息素的尸体就会被同伴当成食物搬运回去。通常情况下，那样的尸体不会被当成食物吃掉，因为除了信息素以外，每一窝的蚂蚁都有自己特定的识别气味，有相同气味的东西不会受到攻击，这就是同窝的蚂蚁可以很好协作的基础。
模 拟 下 雨我知道，下雨是由天气干旱，蒸气往上飘而形成的。今天科学课上，老师让我们回家做一个小实验《造雨》，并详细地讲解了如何造雨。回到家的第一件事，当然就是做实验了。我先从冰箱里拿出几块冰，把冰放进一个玻璃杯里，在玻璃杯口上放一个玻璃罩，把玻璃杯放到阳台上。可我等了好一会儿，还不见雨滴，真有点恼火，我拿起话筒，打给我的同学黄秋阳，问他实验有没有成功？他回答没成功。我又打给了其他几位同学，实验成功了没有？同样，他们也没有成功。我不信，又埋起头来，看起科学书。一看书，我才知道，实验没有成功的原因是什么？由于傍晚的太阳光太弱啦！水蒸气没法增加。怎么办呢？我思来想去，很快就找到了增加水蒸气的办法，请妈妈帮助在煤气灶上加热。这样，玻璃杯里就起雾了。真是功夫不负有心人，雾很快就变成了小水点儿，聚集在玻璃罩下面，不一会儿，雨就“滴答滴答”地下起来了。我高兴地直喊：“我成功了，我成功了！”妈妈看了，也很高兴，直夸我肯动脑筋。经过这件事，我受到了很大启发：要做好一件事，遇到困难不要气馁，多学习，多想办法，敢于实践，就能获得成功。不 倒 翁 与 重 心亲爱的同学，你听说过哥伦布竖鸡蛋的故事吗？哥伦布将鸡蛋打碎才能竖起来，其实，不用打碎也能竖起来，但是大约要花五分钟的时间，真是太麻烦了。因为重心在三角形的正上方时，鸡蛋才能竖起来。重心不在三角形上方时，鸡蛋就倒下了。所谓重心，是指物体各部分所受重力的合力的作用点。由此，我们可以想到一个物体，它不但能够站起来，而且怎么推也推不倒。不用我说，聪明的你肯定会想到，那就是不倒翁。有趣的不倒翁，无论你怎么使劲推它都不会倒，甚至你把它横过来放，倔强的它又会站在你的面前。不倒翁为什么不会倒下来呢？哦！一方面，是因为它上轻下重，底部有一个较重的铁块，所以重心很低；另一方面，不倒翁的下半部，都是做成滑滑的球状，当它受力向一边倾斜时，它的重心被提高了，而处于不稳定的状态。在重力的作用下，它向稳定平衡状态的位置运动。由天惯性，它要来回几次摆动后，最终又停留在原来的位置上。啊！原来我们身边处处有科学，我们一定要多做科学实验，多学科学知识，好好学习，才能造福人类。大 气 压 力读了《一堂实验课》这篇作文后，我怀疑球外大气压真的能将两个半球压在一块儿。今天我把大气压力重做了一遍。想知道结果吗？慢慢看吧。放学后，我约了几个同学做大气压力的实验，我先拿出两个铁的半球，这两个半球大小一样，空心的，半球顶部拴了根粗绳。开始了，我从气孔中慢慢抽出空气，又赶紧用橡皮塞塞住气孔。最后，用铁球顶部的绳子拴在桌子腿上，准备好了，我朋友个个争先恐后地抢着做，我看他们那么乱，就把他们一个一个排好，按次序来。我一声令下，第一个就使劲地往旁边拉，铁球就像铸在一起，纺丝不动。我们都为他加油，可最后还是没有拉开。第二个人上场了，他用力拉了好几分钟，都没拉下来。这时，我火冒三丈，一会儿用牙咬，一会儿用文具盒打，还用石头打，都没变成两半。就这样，一个个的都失败了。还有最后几个人了，鸦雀无声，一个都不敢拉，他们暗想，就这么个铁球，竟然没有拉下来。我想，书上的办法说不定真的有用，我胆怯地碰了碰绳子，朋友们给了我勇气，我拔开橡皮塞，这时只用很小的劲就拉开了铁球。事后，大家问我：“为什么能拔开？”我却说：“天机不可泄漏。”黄豆为什么不发芽上星期，我做了一个新奇的实验——孵豆芽。外婆给了我一些黄豆种，我嫌少，还要从妈妈扎紧的塑料袋里去拿，妈妈说袋里的豆是不能孵出豆芽的，我不信，偏偏要做实验。于是，我将两种黄豆分开了，孵起来。根据书上的介绍和老师的指导，我把浸胀了的两种黄豆分开放进两层湿稻草中间，每天早、中、晚各淋一次水。我想，一样的孵法，怎么可能不长出一样的豆芽来呢？第二天，我轻轻地翻开豆芽上面的稻草，外婆的黄豆种已膨胀到它原来的两倍大了，许多豆粒的腰部长出了短短的、粗壮的芽。可是妈妈的黄豆，只发胖，不发芽，这是怎么回事呢？第四天，外婆的豆芽又长高了许多，可妈妈的那些黄豆，却变颜色了，由淡黄色变成深黄色了，还有几粒变成淡黑色了。看来，真要被妈妈“不幸言中”了。第五天，第六天，时间一天天过去了，用外婆的黄豆孵的豆芽，越长越高，越长越嫩，玉柱金顶，漂亮极了！而妈妈的那些黄豆却腐烂了。我这才相信，妈妈讲的是真的了，可这是为什么呢？我只好去向妈妈请教了，妈妈笑眯眯地说：“豆种尽管已经干了，可还是要呼吸的，你外婆的豆种挂在屋檐下，空气新鲜，呼吸当然不成问题。而那塑料袋里的黄豆，因为袋口紧扎着，不通气，它们没法呼吸，早就憋死了。”“哦，原来是这样啊！”我若有所思地说。真没想到，晒干了的黄豆也会憋死。生活中真是处处有科学啊！```````捏 鸡 蛋同学们看了我这篇作文的题目一定会说：“鸡蛋怎么能捏呢？”谁都知道鸡蛋薄薄的壳，一碰就破。“其实呀，这里面还有个科学道理呢！不信的话你就往下面看吧！那是爸爸带我到成才书店里买的《世界奇妙》。我一回家就忙着看，突然我看到一个有趣的故事，上面说：“一个大力士能把砖块打碎。可有个人叫他把鸡蛋捏破，可大力士怎么也捏不破。我看了半信半疑，决定找个机会试验一下。机会终于来了，一天爸爸买回一袋鸡蛋，我便向妈妈请求要一个鸡蛋做一次小实验。经过我的苦苦哀求，妈妈终于同意了。我先拿来一个碗，为的是防止捏时被捏碎了，那些蛋黄撒一地。接着我把鸡蛋放在手里抓住，这时，我的心“砰砰”直跳，手里全是汗。鸡蛋破碎的一幕仿佛出现在我的眼前，为了弄清楚鸡蛋能不能捏碎，我双眼一闭，手用力一捏，然后等待鸡蛋破裂的声音响起。但令我吃惊的是，我睁开眼睛时，鸡蛋竟没破，可我还是有些怀疑，准备再做一次实验。我又把鸡蛋放在手上（这回我用的是两只手），然后咬起牙，睁大眼睛，使出全身的力量去捏鸡蛋。可我尽管使出九牛二虎之力，可那只鸡蛋还是安然无恙。这真让我又烦恼又惊奇，我只得去问爸爸。爸爸听了我的话后，笑着说：“这其实是一个科学原理。鸡蛋虽然很薄，但它是一个椭圆形的，当你去捏它4，它就把你使出的力量全部均匀地分布在鸡蛋各个地方，所以它能承受很大的力量。一些薄壳形建筑物就是运用这个原理建成的呀！”听了爸爸的话，我真的相信了书上的故事了。啊，世界真奇妙。
小蚂蚁搬家 在下雨天前，蚂蚁要把家从低处搬往高处。它们分工明确，有的用头顶，有的用背驼，还有的在后面拽：遇到大块的东西，一只拽不动，就两只、三只…一起努力用手推、用嘴巴叨的把东西搬走。它们这时搬家，是怕下雨时雨水淹没自己的老巢。 当天气干旱的时候，蚂蚁又排着长长的队伍从高处往低处搬。它们依然是齐心协力，小的米粒用头顶、用背驼，能拖动的就用手拽，还有的用嘴叨起粮食，露出一口小牙，遇到黄豆粒时，就从上面滚下来。这时他们搬回低处又是为什么呢？那是因为地面上有潮湿的泥土，可以供给蚂蚁水分，让蚂蚁生存下去。蚂蚁搬家这个故事告诉我们：做什么事情都要团结一心，这样再大的困难也会被克服。一根筷子容易轻轻被折断，一把筷子可以牢牢抱成团；人心齐，泰山移；一棵树木成不了森林，一片树木才能成林。希望大家遇到事情时都能够同心协力，团结合作，这样才能克服所有困难，把事情做得更好. 小蚂蚁搬家给了我启示。
科学小论文范文鱼会说话吗？您相信鱼会说话吗？这是一个耐人寻味的事，我想知道鱼是否会说话？我家买了两条小金鱼，一条是全黑的，黑的叫乐乐，因为它很快乐。一条红白相间的名字叫欣欣，因为它懂得欣赏，很好玩吧！他俩生活在鱼缸里，这个鱼缸可“非比寻常”。里面有山、花、树、贝壳、彩色石头……。很美吧！让我们一起来观察它！9月23日凌晨五点左右，我正要去喂食，我看见这么一个现象，我把鱼食撒到鱼缸里，乐乐吃了一点就不吃了。9月23 日傍晚5 点15分，我看见鱼缸里的贝壳反过来了，小欣欣看见了，好像以为它——这个小贝壳要死了，连忙游过去，用它的头去抵，抵了近三、四分钟，它就不抵了，它游到乐乐旁边，用自己的尾巴扫了扫乐乐，然后互相碰了一下头，乐乐和欣欣一起游过去，把那块贝壳一起弄回原样了，这一点证明了“团结力量大”。通过两次的观察，让我知道了人类有人类的表达方式和交流语言，动物也有自己王国的表达方式和交流，这也告诉了我们，如果你不团结，那么你将一无所有，朋友之间的友谊真伟大。同时，我们也要多观察，多发现，但是不能因为你在动物身上作试验，就伤害小动物，因为动物是人类的朋友。