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樱花（学名：Cerasus ssp.）：是蔷薇科樱属几种植物的统称，在《中国植物志》新修订的名称中专指“东京樱花”，亦称“日本樱花”。樱花品种相当繁多，数目超过三百种以上，其中自然野生种只有10余种，其他的则是通过园艺杂交所衍生得到的品种。[1] 樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有生长，主要在日本国生长。花每枝3到5朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。花常于3月与叶同放或叶后开花，随季节变化，樱花花色幽香艳丽，常用于园林观赏。樱花可分单瓣和复瓣两类，单瓣类能开花结果，复瓣类多半不结果。据文献资料考证，两千多年前的秦汉时期，樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万国来朝，日本朝拜者将樱花带回了东瀛，其在日本已有1000多年的历史。樱花象征热烈、纯洁、高尚。被尊为日本国花。植物学史编辑樱花(21张)樱花，起源于中国。据日本权威著作《樱大鉴》记载，樱花原产于喜马拉雅山脉。被人工栽培后，这一物种逐步传入中国长江流域、中国西南地区以及台湾岛。秦汉时期，宫廷皇族就已种植樱花，距今已有2000多年的栽培历史。汉唐时期，已普遍栽种在私家花园中，至盛唐时期，从宫苑廊庑到民舍田间，随处可见绚烂绽放的樱花，烘托出一个盛世华夏的伟岸身影。当时万国来朝，日本深慕中华文化之璀璨以及樱花的种植和鉴赏，樱花随着建筑、服饰、茶道、剑道等一并被日本朝拜者带回了东瀛。据文献资料考证，两千多年前的秦汉时期，樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。白居易诗云：“亦知官舍非吾宅，且掘山樱满院栽，上佐近来多五考，少应四度见花开。”以及“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”，诗中清楚的说明诗人从山野掘回野生的山樱花植于庭院观赏。明代于若瀛的诗中提到樱花：“三月雨声细，樱花疑杏花”。 唐·孟诜所著本草纲目，对樱的定义为：“此乃樱非桃也，虽非桃类，以其形肖桃，故曰樱桃”。对山樱的释名为：“此樱桃俗名李桃，前樱桃名樱非桃也”。[2] 宋代成都郡丞何耕对垂枝早樱的主要特征描述得非常真实，为后人留下宝贵的证据。他的《苦樱赋》中：“余承乏成都郡丞，官居舫斋之东，有樱树焉：本大实小，其熟猥多鲜红可爱。其苦不可食，虽鸟雀亦弃之”。这里他描述本实大小，而果苦不可食者决不是樱桃而必定是观赏樱花无疑。[2] 南宋时期，王僧达有诗曰：“初樱动时艳，擅藻灼辉芳，缃叶未开蕾，红花已发光。”由诗可知，此樱是一株先花后叶的红色早花品种，幼叶浅黄色而花艳丽。[2] 明代李时珍著《本草纲目》中说：“本小实大，甘甜，味美可食”乃樱桃也。又根据他所说“达条扶疏而下”之句，则可断定这分明是一株垂枝早樱。[2] 清吴其浚《植物名实图考》，记载：“冬海棠，生云南山中......冬初开红花，瓣长而圆，中有一缺，繁蕊中突出绿心一缕，与海棠、樱桃诸花皆不相类。春结红实长圆，大小如指，恒酸不可食。”这冬海棠即冬樱花，现在云南南部石屏、建水、元江等地还有很多，当地人至今仍称之为“冬海棠”。从多种文献材料中可知，中国古时已确有钟花樱、垂枝樱、冬海棠、山樱等多种樱花引种栽培。而日本栽种樱花才千余年历史，比中国要晚一千余年。[2] 由于日本樱花过于出名，他们曾培育出冠绝世界的品种，所以樱花一定程度上指日本樱花，或具有日本特色的樱花品种。喜马拉雅的樱花传往日本后，在精心培育下不断增加品种，成为一个丰富的樱家族。成为日本国花后，它更受关爱，也更受培养，出现观赏性更强的高等品种。然而，至今几种原生于喜马拉雅的樱花还在日本生长，如乔木樱、绯寒樱等。云南樱花与日本樱花同由原生腾冲、龙陵一带的苦樱桃演变而来，是一个变种，花由单瓣变重瓣，色由淡粉红色变深粉红色，这颜色与同为观赏度很高的日本樱花相区别，日本樱花的花多为淡粉红色。[3] 2形态特征编辑樱花是乔木，高4-16米，树皮灰色。小枝淡紫褐色，无毛，嫩枝绿色，被疏柔毛。冬芽卵圆形，无毛。叶片椭圆卵形或倒卵形，长5-12厘米，宽2.5-7厘米，先端渐尖或骤尾尖，基部圆形，稀楔形，边有尖锐重锯齿，齿端渐尖，有小腺体，上面深绿色，无毛，下面淡绿色，沿脉被稀疏柔毛，有侧脉7-10对；叶柄长1.3-1.5厘米，密被柔毛，顶端有1-2个腺体或有时无腺体；托叶披针形，有羽裂腺齿，被柔毛，早落。[4] 花序伞形总状，总梗极短，有花3-4朵，先叶开放，花直径3-3.5厘米；总苞片褐色，椭圆卵形，长6-7毫米，宽4-5毫米，两面被疏柔毛；苞片褐色，匙状长圆形，长约5毫米，宽2-3毫米，边有腺体；花梗长2-2.5厘米，被短柔毛；萼筒管状，长7-8毫米，宽约3毫米，被疏柔毛；萼片三角状长卵形，长约5毫米，先端渐尖，边有腺齿；花瓣白色或粉红色，椭圆卵形，先端下凹，全缘二裂；雄蕊约32枚，短于花瓣；花柱基部有疏柔毛。核果近球形，直径0.7-1厘米，黑色，核表面略具棱纹。花期4月，果期5月。2n=16。[4] 3生长习性编辑樱花为温带、亚热带树种，性喜阳光和温暖湿润的气候条件，有一定抗寒能力。对土壤的要求不严，宜在疏松肥沃、排水良好的砂质壤土生长，但不耐盐碱土。根系较浅，忌积水低洼地。有一定的耐寒和耐旱力，但对烟及风抗力弱，因此不宜种植有台风的沿海地带。[5] 4分布范围编辑樱属植物有百余种，分布北半球温和地带：亚洲、欧洲至北美洲，主要种类分布在中国西部和西南部以及日本和朝鲜。北京、西安、青岛、南京、南昌等城市庭园栽培。原产日本。[4] 5主要品种编辑东京樱花 东京樱花（学名：Cerasusyedoensis(Matsum.) Yu et Li ）：树皮紫褐色，平滑有光泽，有横纹。花与叶互生，叶片呈椭圆形或倒卵状椭圆形，边缘有芒齿，先端尖而有腺体，表面深绿色，有光泽，背面稍淡。托叶披针状线形，边缘细裂呈锯齿状，裂端有腺。花每支有三五朵，成伞状花，萼片水平开展，花瓣先端有缺刻，白色、红色、粉红色。花于3月与叶同放或叶后开花。染井吉野樱 染井吉野樱（学名：Prunus yedoensis 'Somei-yoshino'）：是一种樱花的园艺品种，是一种高度约5至12米的落叶树。花朵有五枚花瓣，花色在花朵刚绽放时是淡红色，而在完全绽放时会逐渐转白。因为是人工育种，它无法自然结果繁衍，只能以插枝移植，与吉野樱花瓣的形状与色泽相同，其花期也相同，可以同时绽放与凋谢。在日本的关东地区的花期大约是三月底到四月上旬。寒绯樱 寒绯樱（学名：Cerasus campanulata(Maxim.) A.N. Vassiljeva）：也叫钟花樱桃，福建山樱花。钟花樱桃是她在中国大陆的正名，台湾称山樱花、绯樱，日本称之为寒绯樱，顾名思义，开在寒冷的早春的红色樱花。寒绯樱确实可能算是中国内地一年里最早开放的樱花，花期一般在2月中旬，其的中文名和拉丁学名都能说明外形特征：campanulata——“钟形花冠，如图中那样，寒绯樱的花序就像一个个串着的长铃铛。[3] 山樱花 山樱花（Cerasus serrulatavar. lannesiana(Carrière) Makino）：这是中国引种最多的一种樱花，是日本晚樱的一个变种，以其品种花色多样，花期较长而获得日本乃至世界各地的喜爱。山樱花原变种（Cerasus serrulata var.serrulata）是单瓣的，中国大陆从江南到东北，延伸至朝鲜半岛和日本都有野生，但作为园艺栽植，却没有它的变种日本晚樱常见。日本晚樱的园艺品种较多，花色有纯白、粉白、深粉至淡黄、浅绿，新生的幼叶也各具情态，从黄绿、红褐到紫红色，花瓣有单瓣、半重瓣到重瓣，每一个晚樱品种的产生都是悉心繁育的结果。[3] 垂枝樱花 垂枝樱花（学名：Cerasus subhirtellavar. subhirtella）：这种樱花是一个变种，也叫垂枝大叶早樱或大叶早樱。大多数中国引进的樱花，枝条都是向上长或者伸展开来的。垂枝大叶早樱在生长的初期也和大多数樱花一样，但达到一定高度之后，大枝横生，小枝直立或下垂，形成垂柳状的樱枝，形态类似龙爪槐。垂枝大叶早樱的花淡红偏白，花型紧致，加上因为垂枝特点而带给人的宁静淡雅之感，常被日本人誉为最美的樱花。[3] 云南樱花 云南早樱（Cerasus cerasoidesvar. rubeaIngram）：又称红花高盆樱花。先花后叶，花深红色，花瓣约25枚，花径2.5厘米左右，花呈半开状态，下垂，萼片红色。嫩叶茶褐色。花期2月底至3月上旬。这一类樱花原产自云南，在尼泊尔、不丹、缅甸也有分布，先是在云南昆明广泛栽培，自20世纪80年代推广至全国各大樱花种植地。红花高盆樱桃的花大多半重瓣，颜色深粉至红，繁密如云，在早春二月底开花，几乎和寒绯樱同一花期。[3] 江户彼岸 江户彼岸：可长成高约15-25米的大树。染井吉野正是由“江户彼岸”和“大岛樱”混种而成的。日本具有代表性的古树中有许多就是江户彼岸。萼筒的形状很有特征，下部园鼓成一个壶形。花期较早，因在春分期开花而得这一名。花瓣长约1cm，花色有纯白、红紫色，但淡红色较为常见。这种樱树很健壮，树龄较长，很多都是高达15-20米的大树。花期为3月下旬（东京）、4月中旬（仙台、金泽）、4月下旬至5月上旬（盛冈）。河津樱 河津樱（学名：Cerasus lannesianaCarrière, 1872 'Kawazu-zakura'）：是樱花的一种，大岛樱和寒绯樱的自然杂交种，开花期在2月上旬至3月上旬。花朵巨大，呈浓艳的粉红色。河津樱的花期长达一个月，主要生长在静冈县河津町一带。大岛樱 大岛樱（学名：Cerasus speciosa）：野生樱花的代表，树高可达15米。花期3月中旬，花叶同开。花白色，单瓣，呈伞房状开放。萼筒长钟形，萼片呈披针形，边缘有锯齿，花整体无毛。许多樱花园艺品种均源自大岛樱。关山樱 关山樱（学名：Cerasu lannesianaAlborosea）：俗称“红缨”。八重樱的一个代表性品种，在中国广泛栽种，花期3月底或4月初，花叶同开。花浓红色，花茎6厘米左右，瓣约30枚，2枚雌蕊叶化，因此不能结实，花梗粗且长，嫩叶茶褐色。小枝多而向上弯。小乔木，平均高度2.5m，多分枝，开花数量多。秋叶橙黄可比银杏，非常美丽。孤植、群植均可，也可作为行道树栽植。普贤象樱 普贤象樱：花期3月下旬或4月初，花叶同开。与怨厣秸较为相似，花色淡红，花梗弯曲下垂。花芯伸出2片由雌蕊叶化而成的绿叶。由于突出两支雌蕊，像普贤菩萨所骑的象，亦突出两支象牙，故名之。松月樱 松月樱：非常美丽的日本晚樱品种。树枝柔软下垂，树形呈伞状。花期4月初，花叶同放。花蕾红色，随着花朵开放渐变为白色，花径5厘米，瓣约30枚，花梗细长，花下垂，雌蕊叶化。嫩叶绿色。菊樱 菊樱：花叶同开。花蕾红色，花粉红色，瓣色不匀，有台阁，台阁色深， 花瓣130-137枚，另加台阁瓣15枚，花径3.8-4.2厘米；雌花萼复萼，10 片，花梗长1.5厘米，花2-4朵一束，4月上旬盛开，花期10天。它也是花期最晚的樱花之一。开花时叶子已经全部长出并隐藏在花朵里。郁金樱 郁金樱：四月中旬,开着10-20花瓣的花朵，长着铜色的叶子。花朵以淡黄色为特色，很容易可以辨认出来。花叶同开。花淡黄绿色，重瓣，约15枚，花径4厘米左右。初开时花色一致，后外层花瓣略带淡红色。嫩叶茶绿色。花期3月底至4月初。冬樱 冬樱：花朵大小为中朵、白色单层花瓣，一年开两次（春、秋）花的樱花，在群马县鬼石町的樱山公园里种植了相当多数量的此种樱花，其中以「三波川的冬樱」最有名。御衣黄 御衣黄：是一种重瓣樱花，呈淡绿色，花的直径3.5至4.5厘米，花瓣有12至14个，花瓣中心有绿色的线条，盛开后，绿色的线会逐渐变为红色，花落的时候整个花瓣都带有红色。大寒樱 大寒樱：花朵大小为中等、淡红色单层花瓣，生长于琦玉县安行的樱花，又称安行寒樱，比染井吉野还早一周左右开花的美丽樱花。雏菊樱 雏菊樱：花朵大小为小朵、像白菊花花瓣，生长于新潟县弥彦神社的奥丁字樱系的小型樱花，花瓣数超过100种以上、珍贵稀有的樱花。十月樱 十月樱：花朵大小为中朵、淡红色多层花瓣，从10月左右开始开花，隔年春天还会再开一次，一年开2次花的珍贵樱花。[6] 大山樱 大山樱：植株高12-20米，树皮褐色，小枝紫褐色，叶椭圆状卵形。花粉红色，2-4朵簇生，径3-5厘米，花期3-4月。[7-8] 6繁殖方式编辑以播种、扦插和嫁接繁育为主。以播种方式养殖樱花，注意勿使种胚干燥，应随采随播或湿沙层积后翌年春播。嫁接养殖可用樱桃、山樱桃的实生苗作砧木。在3月下旬切接或8月下旬芽接，接活后经3年到4年培育，可出圃栽种。播种：有结实樱花种子采后就播，不宜干燥。因种子有休眠或经沙藏于次年春播，以培育实生苗作嫁接之用。扦插：在春季用一年生硬枝，夏季用当年生嫩枝。扦插可用NAA处理，苗床需遮阴保湿与通气良好的介质才有高的成活率。嫁接：因樱花多数种类不会结实，因此，嫁接可用单瓣樱花（P.pseudocerrasus）或山樱桃作站木，于3月下旬切接或8月下旬芽接均可。接活后经3〜4年的培育，可出圃栽种。樱花也可髙枝换头嫁接，将削奵的接穗用劈接法插入砧木，用塑料袋缠紧，套上塑料袋以保温防护，成活率髙，可用来更换新品种。[9] 7栽培技术编辑栽种栽植前要把地整平，可挖直径宽0.8米乘以深0.6米的坑，坑里先填入10公分的有机肥，把苗放进坑里，使苗的根向四周伸展。樱花填土后，向上提一下苗使根深展开，在进行踏实。栽植深度在离苗根上层5厘米左右，栽好后浇水，充分灌溉，用棍子架好，以防大风吹倒。栽种时，每坑槽施腐熟堆肥15公斤-25公斤，7月每株施硫酸铵1公斤-2公斤。花后和早春发芽前，需剪去枯枝、病弱枝、徒长枝，尽量避免粗枝的修剪，以保持树冠圆满。[10] 浇水定植后苗木易受旱害，除定植时充分灌水外，以后8-10天灌水一次，保持土壤潮湿但无积水。灌后及时松土，最好用草将地表薄薄覆盖，减少水分蒸发。在定植后2-3年内，为防止树干干燥，可用稻草包裹。但2至3年后，树苗长出新根，对环境的适应性逐渐增强，则不必再包草。施肥樱花每年施肥两次，以酸性肥料为好。一次是冬肥，在冬季或早春施用豆饼、鸡粪和腐熟肥料等有机肥；另一次在落花后，施用硫酸铵、硫酸亚铁、过磷酸钙等速效肥料。一般大樱花树施肥，可采取穴施的方法，即在树冠：正投影线的边缘，挖一条深约10厘米的环形沟，将肥料施入。此法既简便又利于根系吸收，以后随着树的生长，施肥的环形沟直径和深度也随之增加。樱花根系分布浅，要求排水透气良好，因此在树周围特别是根系分布范围内，切忌人畜、车辆踏实土壤。行人践踏会使树势衰弱，寿命缩短，甚至造成烂根死亡。修剪修剪主要是剪去枯萎枝、徒长枝、重叠枝及病虫枝。另外，一般大樱花树干上长出许多枝条时，应保留若干长势健壮的枝条，其余全部从基部剪掉，以利通风透光。修剪后的枝条要及时用药物消毒伤口，防止雨淋后病菌侵入，导致腐烂。樱花经太阳长时期的暴晒，树皮易老化损伤，造成腐烂，应及时将其除掉并进行消毒处理。之后，用腐叶土及炭粉包扎腐烂部位，促其恢复正常生理机能。8病虫防治编辑樱花主要应预防流胶病和根瘤病，以及蚜虫、红蜘蛛、介壳虫等虫害。流胶病为蛾类钻入树干产卵所致，可以用尖刀挖出虫卵，同时改良土壤，加强水肥管理。根瘤病会导致病树的根无法正常生长，不管怎样施肥，树还是不健壮。要及时切除肿瘤，进行土壤消毒处理，利用腐叶土、木炭粉及微生物改良土壤。[10] 对于蚜虫、红蜘蛛、介壳虫等病虫害应以预防为主，每年喷药3至4次，第一次在花前，第二次在花后，第三次在7至8月。樱花病虫害种类较多，现将其常见的病虫害分述如下：一、穿孔性褐斑病：在5至6月时发生，叶出现紫褐色小点，后渐扩大成圆形，病斑部位干燥收缩后成为小孔、病菌多在病枝病叶上过冬，发育最适温度为2 5℃至28℃，借风传播，在多雨季节有利于侵染发病，树势衰弱，排水不良，通风透光差时，病害发生严重。[10] 防治方法：（1）加强栽培管理，合理整枝修剪，并注意剪掉病梢，及时清理病叶并烧毁，为植株创造干净的生长条件。（2）新梢萌发前，可喷洒3至5波美度石硫合剂，发病期可喷洒16 0倍波尔多液或50%苯来特可湿性粉剂1000至2000倍液，或15%代森锌600倍液至800倍液。二、叶枯病 ：夏季叶上发生黄绿色的圆形斑点，后变褐色，散生黑色小粒点，病叶枯死但并不脱落。[10] 9主要价值编辑园林樱花色鲜艳亮丽，枝叶繁茂旺盛，是早春重要的观花树种，常用于园林观赏。以群植，也可植于山坡、庭院、路边、建筑物前。盛开时节花繁艳丽，满树烂漫，如云似霞，极为壮观。可大片栽植造成“花海”景观，可三五成丛点缀于绿地形成锦团，也可孤植，形成“万绿丛中一点红”之画意。樱花还可作小路行道树、绿篱或制作盆景。药用樱花皮、木材含龙胆酸的5葡萄糖甙和5-鼠李糖葡萄糖甙(Sakurarin)、樱桃甙、木材含 d - 儿茶素；茎、叶含槲皮素 3-半乳糖甙；嫩叶含香豆素、反式一邻羟基桂皮酸葡萄糖甙、氰甙；种仁含脂肪油32%，主要含 a-桐酸、谷甾醇，用于咳嗽、发热等症状。护肤樱花具有很好的收缩毛孔和平衡油脂的功效，含有丰富的天然维生素A、B、E，樱叶黄酮还具有美容养颜，强化黏膜，促进糖分代谢的药效，是可以用来保持肌肤年轻的青春之花。樱花具有嫩肤、增亮肤色的作用，是护肤品的重要原料之一，樱花通常需要通过提取精制，专家曾把樱花运用三高新鲜提取技术提炼成樱花粉嫩油，樱花提取物中有一种叫樱花酵素的成分常用来祛痘。[11] 10樱花文化编辑国花樱花是爱情与希望的象征，日本的代表物之一。在日本，相传在很久以前，日本有位名叫“木花开耶姬”（意为樱花）的仙女。有一年11月，仙女从冲绳出发，途经九州、关西、关东等地，在第二年5月到达北海道。沿途，她将一种象征爱情与希望的花朵撒遍每一个角落。为了纪念这位仙女，当地人将这种花命名为“樱花”，日本也因此成为“樱花之国”。花语樱花是爱情与希望的象征，代表着高雅，质朴纯洁的爱情。樱花宛如懵懂少女的，安静得在春天开放，满树的白色粉色的樱花，是对情人诉说爱情的最美语言。心中的某个人，就如那场寂寞的樱花雨，缓缓消失在时光的深处，留下永恒的记忆。节日樱花在日本已有1000多年的历史。在奈良时代（710-794年），说到花，就是指梅花，到了平安时代（794-1192年），樱花成了主角。7世纪，持统天皇特别喜爱樱花，多次到奈良的吉野山观赏樱花。日本历史上的第一次赏樱大会是9世纪嵯峨天皇主持举行的。庆长三年（1598年）3月15日，丰臣秀吉在京都醍醐寺举行的赏花会（历史上称“醍醐の花见”），以其豪侈华丽而名标史册。当初，赏樱只是在权贵间盛行，到江户时代（1603-1867年）逐渐普及到平民百姓中，形成传统的民间风俗。现代，日本政府把每年的3月15日-4月15日定为“樱花节（祭）”。在这个赏花季节，日本人群聚于各地赏樱名所，席坐樱花树下，举杯高歌，谈笑春日。“花见”一词甚至被纳为英文专有名词，意为日人赏樱盛宴。日本人喜爱樱花，认为它象征日本武士道绚烂而短暂的美学。“欲问大和魂，朝阳底下看山樱。”日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花凋落时，不污不染，很干脆，被日本人尊为日本精神。[12] 武汉大学樱花开于三月中旬，至下旬最为鼎盛，花期较短，仅13-20天左右。武大校园内的樱花最早由侵华战争时期占领武汉大学的日本军人所种植，武汉三镇光复后，武大的师生们又引进了更多的樱花品种，周恩来总理也曾于1972年转赠日本首相田中角荣送的其中50株大山樱给武汉大学，经过多年来的培育已经形成很大的规模。[13] 传说在遥远的东瀛，流传着这样一个故事，美丽的樱花树下，有着许许多多属于那些武士道的灵魂。传说樱花本来只有白色，而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命，鲜红的血缓缓的渗进泥土里，把樱花的花瓣渐渐染成了红色，樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂就越多。诗赋【近代】周恩来：樱花红陌上，杨柳绿池边；燕子声声里，相思又一年。【唐】白居易：“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。何处哀筝随急管，樱花永苍垂扬岸。樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其。【唐】李商隐：春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。【近代】苏曼殊：春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮? 芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。邓溥雅：昨日雪如花。今日花如雪。山樱如美人，红颜易消歇。【近代】郁华：树底迷楼画里人，金钗沽酒醉余春。鞭丝车影匆匆去，十里樱花十里尘。 【以上回答来自百度百科】
樱花起源于中国。野生的樱在数百万年前诞生于喜马拉雅，但现代栽培的观赏樱花，则是多年前的日本人在日本选育出来的。
樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有生长，主要在日本国生长。花每枝3到5朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。花常于3月与叶同放或叶后开花，随季节变化，樱花花色幽香艳丽，常用于园林观赏。樱花可分单瓣和复瓣两类，单瓣类能开花结果，复瓣类多半不结果。
据有关专家考证，秦汉时期，樱花栽培就已应用于宫苑之中，距今已有2000多年的历史。唐朝时，已普遍栽种在私家庭院中，唐朝白居易有诗云：“亦知官舍非吾宅，且山樱满院栽，上佐近来多五考，少应四度见花开。”说的就是诗人从山野掘回野生的山樱花植于庭院观赏。
从有关文献资料中可知，我国古时已确有种花樱、垂枝樱、山樱、重瓣白樱花等多种樱花。在盛唐时期，从宫苑廊庑到民舍田间，随处可见绚烂绽放的樱花，当时万国来朝，樱花也随着建筑、服饰、茶道、剑道等一并被日本朝拜者带回。
扩展资料
樱花赏花佳地：
1、太子湾公园
杭州最老牌的赏花胜地。三四月份，正是赏樱花的最佳时节。西湖边太子湾公园是人们必去的赏花佳处。这里的樱花，大多是1988年时种的树苗，差不多有1200棵。绽放的樱花都属于华中樱。太子湾公园共有樱花500株左右，绝大多数是日本樱花，日本早樱、日本晚樱都有。华中樱仅有17株，都是3年前从井冈山引进的。
2、孤山
杭州孤山的樱花种在两个地方，一处是后孤山清雪庐，有20棵。另一处是在平湖秋月，西湖美术馆的正对面，也就是传说中的“樱花王”了。孤山北面的西泠印社入口和清雪庐周围，几十株日本早樱悄然盛开，雪白的花朵一簇簇投印在苍翠山麓与柳绿间，遥望恍惚白云在山间飘荡，微风拂过，纷纷扬扬的花瓣似晶莹的雪片，洒落于寻春人的发际与肩膀。
参考资料来源：凤凰网：樱花起源于中国 人们在秦汉时就开始赏樱了
樱花为温带、亚热带树种樱属植物，花每枝3到5朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。花常于3月与叶同放或叶后开花，随季节变化，樱花花色幽香艳丽，常用于园林观赏。樱花种类有百余种，原产北半球温带环喜马拉雅山地区，后来北半球温和地带地区都有分布，主要种类分布在中国西部和西南部以及日本和朝鲜。扩展资料：樱花作用价值1、观赏樱花色鲜艳亮丽，枝叶繁茂旺盛，是早春重要的观花树种，常用于园林观赏。武大校内就种植了樱花约1000多株，每年春天不少游客慕名前去观赏游玩。2、药用樱花皮、木材、茎、叶、种仁都含有不同药用价值，均可入药，用于咳嗽、发热等症状。3、护肤樱花含有丰富的天然维生素A、B、E，樱叶黄酮，是护肤品的重要原料之一，有收缩毛孔、平衡油脂的功效。
对于日本人来说，樱花是一种特别的花，是象征‘大和心’的花。日本人的樱花观随着时代的变化，随着社会，经济，政治的变化而变化。从樱花的特性可以看出日本人的民族性。樱花的开花方式是集团式的美，显示了日本人的集团主义。樱花果断的凋零方式，让人感到诸事无常。通过樱花可以看到日本人关注眼前的利益，感叹人生短暂的民族性。在樱花的花开花落中，日本人领悟了人生的真谛，并世代相传，发扬光大。正因为如此，他们对樱花情有独钟，并将樱花视为国花。樱花是日本的国花。 早在远古，日本人就将樱花看作是春天的化身，是花的神灵。日本语中的“樱时”(古语)，意思就是“春天的时节”。每当春天来临，人们最关注的就是樱花一年一度的花开花落。花蕾结得多少好坏，开花时能否躲过春雨的淋洗，开得灿烂，凋谢时能不能遇上春风，落瓣洁净。樱花是否开花顺利在古代日本人看来，意味着这一年是否风调雨顺，五谷丰登。所以每当花开时节，人们就聚集在樱花树下，放歌畅饮，用整个的身心去赞美春天，祈祷神灵的保佑。 这种习惯从古代一直延续到今天。特别是进入江户时代以后，随着日本经济的迅速发展和平民百姓生活水平的提高，观赏樱花更是成为从宫廷到民间约定俗成的最大乐趣。日语中有一个动名词就叫“花见”。广义地说，“花见”的意思是“赏花、观花”。但是只要一提起“花见”，人们首先想到的一定是春天里日本各地都要举办的各种赏樱活动。“花见”虽不是法定的节日，但它的热闹非凡却不亚于日本任何一个全国性的节日庆典。 每到樱花时节，皇室和内阁总理都要在皇家花园奉行盛大的“观樱会”，宴请并表彰各行各业的优秀人士。一般的企事业单位不管工作多忙，都会放假半天，或提早下班，并为员工们准备好各种饮料、小吃，让员工们去附近公园的樱花树下欢聚一堂，开怀畅饮。每到这时，平时安安静静的日本会突然闹腾起来。不论城市、乡村，樱花树下总是挤满各种各样的人群，吃的、喝的、唱的、跳的、哭的、笑的，千姿百态、无奇不有，人们在一起尽情宣泄春的激情与欢乐。 据说，樱花之所以自古被日本人所钟爱，除了报春，更为人欣赏的是它那虽然短暂但却绚丽的生命和生命结束时的宁静与素洁。 一棵樱花树从开第一朵花到满树的樱花全部开放，只有4天左右的时间。开始的一两天似乎比较缓慢，星星点点，带几分矜持。当花开过半，如遇风和日丽、天气暖和，一夜之间就能满枝满桠地盛开怒放。为了欣赏“满开”的樱花，人们会通宵达旦地在树下唱歌跳舞。 在一些著名的赏樱胜地，人们还为满树的樱花张灯结彩，“夜樱”与彩灯交互辉映，无比灿烂辉煌。 樱花的凋落也是别具一番景致，满树的樱花在和煦春风的摇曳下，从各种角度反射着阳光，纷纷扬扬地飘落下来，像粉蝶乱舞，让人眼花缭乱，心花怒放。可是一夜过后当你再度光顾樱花园时，昨日还是遮天蔽日的树冠上干净得只剩下光溜溜的枝条和几片新嫩的绿叶，清清爽爽，无牵无挂，展现在你眼前的是满地散落的花瓣，那么均匀，那么轻盈，散发出静静的、银色的光辉。几分凄惨，几分悲壮，让人感伤，催人泪下。 樱花的这些特点与日本传说文化所推崇的英雄观和人生价值是一致的。在日本人的传说文化中，与“生时的辉煌”相比较，更为世人崇敬，更能折服民心的似乎是“死时的尊严”。 人们似乎更感服那些精忠不阿、气节高尚的失败，那种刻骨铭心、可歌可泣的死别。樱花之所以能牵动整个日本民族的心和魂，其魅力也许就在这里。遗憾的是这种民族情感曾一度被日本的少数战争狂人和军国主义分子所愚弄、所利用，它不但给亚洲人民和世界和平带来巨大的灾难，也使无数日本爱国青年蒙受无谓的牺牲，使整个日本民族遭受战争的惨痛教训和创伤。樱花也因为被嫌疑战争的“樱(阴)魂”不散，战后一个时期曾在日本各地惨遭乱砍滥伐。所以，现在日本的许多樱花名胜都是战后复原的。
那肯定是东南亚国家了。离家近，花费少。关键是入学毕业相对容易。别的国家不大了解，菲律宾我很熟，我在菲读完硕士，马上开始读博了。最近几年选择去菲读博的人太多了，我的同学们要么是高校老师，要么是企业高管，大家都需要学历加持来评职称或者是晋升。一年学费加生活费，大概5w吧差不多了。这算是特别便宜了吧。入学的时候不要求雅思托福，通过学校的语言测试就可以了。毕业的话，就是看你的学分数量够不够，然后论文答辩过了就完事了。好像现在有一些学校要求博士毕业前要发表了，这个具体再看不同学校的要求吧。总之就是越来越严格了，感觉没前几年那么容易了。但是相比国内和其他国家来看，也是简单太多。最后提醒一下，就是选中介的话千万选择靠谱中介，这都是我血泪的教训。菲律宾留学水太深，且行且珍惜。。
个人认为俄罗斯可以,消费虽然相当于国内一线城市但是花费不是太高,而且毕业应该不难,只要你有钱,但是砸钱也很少,就是平时给老师导师送个巧克力就搞定了.可以提前申报学校,然后由校方发你邀请函去办理签证.而且俄罗斯对于中国来讲还是很好签的一个国家.其次,推荐日本,日本虽然是个中国人的后代成就的国家,但是有很多东西值得我们去学习.至于毕业,应该不是太容易,因为日本是个严谨的国家,而且有点针对中国人.优点是不会花费太高.希望我的回答能对你有所帮助
以下是线上论文答辩的大致模板：
一、下面我会从主要内容、方法创新和现存不足三方面进行汇报
主要框架就是：使用了什么方法（有创新记得表达出来）＋分析了什么事情（数据）＋得出了什么结论
总结写论文的全部过程，将自己的不足之处一定要说出来，并且一定一定要谦虚‼️恳请各位老师批评指正，不足之处我一定加以改正，使论文更加完善
以上就是我自述的全部内容，本论文是在xxx老师的指导下完成的（说一两句句感谢指导老师的漂亮话），感谢各位老师在百忙之中抽出时间来对我的论文进行批评指正，我一定会按照老师的建议，认真修改论文，各位老师辛苦了！
这部分一定要精简描述，将自己的论文整理清楚，可以写在便签纸上贴到电脑屏幕上，有条理有侧重点的表达能够让答辩老师在短时间内熟悉你的文章，因为答辩老师也是在现场阅读你的论文的！一定一定要有条理的描述，重点将自己的研究成果或者得出来的结论详细描述。这部分描述一定要有理论的支撑并有自己的观点，这样在后面老师提问的时候才不会出错。
在答辩前要事先规划好自己的论文陈述都说什么。一般来说应该涵盖这些方面:
1、为什么选择这个题目。
2、写作目的是什么，为解决什么问题。
3、全文的基本框架、结构、行文逻辑是什么。
4 通过研究发现了什么。
5、论文在选题、观点、方法等方面有什么创新之处。
6、论文有什么不足之处(但注意不要把论文的硬伤说出来)。
遥远的落日 四月物语 情书 乱樱花魁 樱花乱 《蜂蜜与四叶草》《花与爱丽丝》《华之乱》《最后的朋友》《龙樱》《玩偶》《樱之森之满开之下》《夕岚之街樱之国》《吾为君亡》樱花高校 樱兰高校男公关部一、樱についての绍介 春に白色や淡红色から浓红色の花を咲かせ、とくに果実を食用とするほか、花や叶の塩渍けも食品などに利用される。日本人に古くから亲しまれている。 园芸品种が多く、とくに江戸末期に开発されたソメイヨシノ（染井吉野）は、明治以降、全国各地に広まり、サクラの代名词となった。自然种としてはヤマザクラ、オオシマザクラ、エドヒガンなど10种ほどが认められている。また、日本では固有种・交配种を含め600种以上の品种が自生している。 古代では、山に咲くヤマザクラ（山桜 P. jamasakura）や、八重咲きの桜が一般的であった。有名な吉野の桜も、ヤマザクラである。静冈県富士宫市に日本最古级のヤマザクラである狩宿の下马ザクラがあり、特别天然记念物に指定されている。 また、日本において最も驯染み深い花であることから、一般的に国花の一つとされ（法的に定められたものではない）、明治时代以降军队や学校の制帽や阶级章に桜を象った纹章が用いられている。现在においても警察や自卫队などの纹章に使用されている。 ヤエザクラは、サトザクラの八重咲きの品种の総称として用いられる。 二、桜についての由来 「サクラ」の名称の由来は、一说に「咲く」に复数を意味する「ら」を加えたものとされ、元来は花の密生する植物全体を指したと言われている。また他说として、春に里にやってくる稲（サ）の神が凭依する座（クラ）だからサクラであるとも考えられている。 富士の顶から、花の种をまいて花を咲かせたとされる、「コノハナノサクヤビメ（木花之开耶姫）」の「さくや」をとって「桜」になった、とも言われている。 三、桜の象徴 春の象徴 サクラの蕾桜は、春を象徴する花として、日本人にはなじみが深く、日本で最も有名な花でもある。风流事を称して「花鸟风月」というが、平安时代以后の日本において、単に「花」といえばサクラのことを指す。なお、平安时代以前の「花」は、梅のことを指す。 日本最古の史书である『古事记』『日本书纪』にも桜に関する记述があり、日本最古の歌集である『万叶集』にも桜を咏んだ歌がある。その后の和歌にも桜を咏んだものは多い。平安时代の歌人・西行法师が、月と花（サクラ）を爱したことは有名である。西行法师が咏んだ歌の中でも、次の歌は有名である。 四、桜と文化 桜について、歴史・文学上の実例を引きながら、兴味深く书かれている。数例挙げると、 ☆水上勉の『桜守』（1969）のモデル笹部新太郎は、在野の桜研究家で、その生涯を桜と共に终えている。いま见る大阪造币局の通り抜けの里桜は、大阪空袭で焼亡した桜を自家の武田尾の桜山から移植したものである。 ☆ヤマザクラの名桜、巨桜は全国でも数少ない。近年ようやく知られてきた熊本県阿苏郡白水村の戦国时代末期と伝えられる一心行の大桜ぐらいである。 ☆富安风生の桜の名句に「まさをなる 空より しだれざくらかな」がある。このシダレザクラ（枝垂れ桜）はエドヒガンの変异种である。この桜は平安末期、箱根山で発见され都に运ばれ、珍しい花として摂関家に献上されていたらしい。 ☆折口信夫が养嗣子春洋の戦死に际して咏んだ一首（歌集『倭をぐな』1955年） 「たたかひに 果てにし子ゆえ 身に沁みて ことしの桜 あはれ 散りゆく」 ☆桜を爱し、桜を讃えるところに生きる歓びがある。王朝びとは桜をいのちの辉きとみた。その清明美には死の翳は全くない。花の香りは心に安らぎを与え、烂漫の花は歓びを形にしてみせる。女性、この母なるものが桜なのだ。日本文化が桜文化であったことは、その衣食住の中に无限に「桜（なるもの）が织り込まれていることで分かる。 ☆次の芭蕉の句ほど桜に対する人びとの思いを鲜やかに印象づける句はほかにない。 さまざまの 事おもひだす 桜かな
《飏逝鄂东秦淮河的樱花》《樱花之夏》你能看到冬季樱花盛开的样子吗？它不再是4月份东京都武藏野般的温馨可人，也没有朋友家人围坐一起的闲谈畅饮。但它是让人们内心为之温暖的爱的碎片。世界有时依旧挺美好，因为有爱。真爱，可能是转瞬即逝。但是过程让我们每个人刻骨铭心
日本的樱花是由中国传入的。由日本的气候非常适应种，加日本人精心栽陪，并改良许多新品种，得人民爱戴与世界人赞美名誉，成为日本的“国花”。其实观赏樱花也不用跑日本，北京的樱花才是正宗的。
樱花，纯洁美丽，然而又浓烈绚烂、气势宏大。在日本，樱花被赋与了深厚，沉重，美妙的历史文化的人文精神，深受人们的喜爱。下面就是我给大家整理的描写樱花的作文范文，希望大家喜欢。
樱花雪月，落樱缤纷……转眼间，樱花已布满了校园，那一树树的火树银花，在风的漫步之下，绽放出一个个天真可爱的笑脸。
四五月份是樱花盛开的季节。走进校园，首先映入眼帘的便是那一排排的樱花。一团团，一簇簇，淡粉，深粉，乳白……令人目不暇思。走近一瞧，那樱花正在不停地嬉戏、吵闹：
“我在开花!”它们在笑。“我在开花!”它们在嚷嚷。然而，它们可知道，是自己把春天的一束束阳光播撒在了人们心田?
樱花花瓣美丽纯洁，层层花瓣就像一个个夹心小面包。在花瓣中间，花蕊像一朵朵太阳花，迎风招展，婀娜多姿。花瓣边缘是一群小点围在一起，显得丰富愉快。我无法用文字准确形容那花瓣的色彩，说它像翡翠吧，它又那么玉琢冰雕;说它像宝玉吧，它又显得那么柔嫩而富有弹性。薄如纸的花瓣，好像轻轻一捏，就能释放出充足的水分。花瓣的花蕊约有一寸长，好像一朵灿烂的太阳花迎风招展，似乎在显示它的婀娜多姿。
樱花开花的反差很小，但在同一棵树上，也能看到花开的各种形态。有的含苞欲放，花骨朵在树枝上显得与众不同，又似乎对与外界有种说不出的恐惧感;有的刚刚绽放，粉嫩的像婴儿的笑脸，甜美纯洁，经不起任何风吹雨打，但依旧惹人喜爱;而正热热闹闹开放着的樱花呢，像一群活泼可爱的孩子，组成了一个丰富饱满的快乐天堂，数世同堂、生生不息。又好似一位亭亭玉立的少女挺立枝头，摇摇摆摆，却显得生机勃勃，又是那样婀娜多姿。
衬托着樱花的绿叶在一旁随风飘荡，静静地观赏着这一优美的风景画。绿叶上面的条纹层层叠叠，让人觉得眼花缭乱，好似一根根细长的龙须面在上面荡漾。
樱花，如雪，却比雪还要美，樱花，似云，却比云还要纯洁，望着这布满校园的樱花，已深深地陷入了其境，无法自拔，任凭风吹过我的面颊……
春天到，花儿开，小花坛里真热闹。黄的莲翘、紫的紫桂、白的丁香……争相开放。但我最喜欢的还是樱桃花。
樱桃树的主干非常粗，往上不高的地方就分权了。越往上枝干就越细。细枝上开满了一簇簇白色的小花。叶柄在花和枝头之间，它是草绿色的，靠近花的底部就变成玫瑰红了。樱桃花有五个花瓣，颜色雪白。它的雄蕊由十到十三根白色细丝组成，细丝顶端是一些黄色的花粉;中间还夹着一根绿色较粗的雌蕊。一簇花大约有六七朵，它们倒挂在枝头，非常漂亮。远远望去，好像是一位清纯的少女穿着洁白的衣服在翩翩起舞。近看，只觉得眼前一片雪白，好像身陷在一个白色的世界中。这些花儿，一簇堆在另一簇的上面，数都数不清。它的花瓣摸起来非常舒服，像擦了润肤霜的皮肤一样。
樱桃花还有一种淡淡的清香，连小蜜蜂都被它迷住了。一阵风拂过，满树的花朵随风飘舞，花瓣纷纷扬扬飘落下来，好像大雪纷飞一样。
啊!美丽的樱桃花，是你为春天增添了光彩，是你让大地变得更加色彩缤纷，是你让我们的校园充满生机和活力!
再见樱花，是在初春的三月。
远远望去，绿色的树林间隐隐约约有着星星点点的白。再近点，映入眼帘的竟是一片美丽的樱花林。那若有若无的的淡淡香味让我深深的陶醉。
樱花的形态娇小可爱，惹人怜爱。桃心形的花瓣重迭在一起，令人赏心悦目。
樱花的颜色，白中带粉，粉中带白。瞧它那雪白的花瓣，水粉色的花边，一副清水出芙蓉的样子。风儿吹过，花瓣又似那身子柔弱的女子，随风摆动，飘飘扬扬洒下一片又一片玲珑的花瓣，仿佛一位多情的女子在空中舞蹈。
粉红色的樱花与粉白色的樱花气质完全不同。它如同一位傲娇的公主，散发出一种独一无二的气场。一枝独秀的它伫立在白色的樱花园里，又给人一种唯我独尊的感觉。
白色的樱花树，每隔几米便有一株。在这个樱花盛开的季节，许多地方更成了一个樱花海，当清风吹过，樱花便纷纷散落，像是下了一场纷纷扬扬的小雪，煞是好看。还真是“春色满园关不住”啊!刚欲想折一枝下来，脑海里便蹦出一句“欲折樱花去，惜花怕折枝”。走在铺满樱花的小径上，享受着这樱花瓣雨，真是别有一番风味啊!
樱花固然美丽，却接受不了风吹雨打、严寒酷署，它是那样的娇弱。比起在严寒中生长的梅，它更像一位娇生惯养的女孩，脆弱不堪。樱花虽好看，但我们不要像樱花一样，有着天使的外表，不堪一击的身体和内心。做人要坚强，不要变成一个有着美丽外表的瓷娃娃，那样只会使我们离自己越来越远。
“樱花啊，樱花啊!阳春三月晴空下，一望无际的樱花哟……”
樱花的花语是高尚，樱花是美丽与智慧的化身。
传说在很久很久以前，有一个叫木花开耶姬的美丽而又聪明的姑娘，用了半年时间，从冬天到夏天，自南到北走遍了整个日本，沿路撒下了樱花的种子，自此以后，日本各地便盛开樱花了。这就是日本人对樱花情有独衷的原因。
日本人把樱花作为民族的骄傲，樱花在日本人心中有像富士山一样的地位，每年三月十五日，是日本传统的樱花节，这一天，日本男女老少都会出外赏樱，日本政府还用樱花接待外国使节或名人呢!
樱花是蔷薇科的植物，可以长到16米高，但我们平日见得多为高5米左右的小型樱花。樱花生长奇特，先开花后长叶，五六朵小花共同长于枝上。樱花有单瓣与重瓣之别，最明显的是单瓣可结果实，而重瓣没有果实。樱花的花色也有许多，但主要分为红、白两种。白色樱花洁白如雪，给人纯洁之美;红色樱花还有深红、浅红、粉红之分，人们常见的是粉红色的樱花，其花如少女羞红的脸，给人青春、浪漫之美。
樱花不仅外表美丽，也与我们的生活息息相关。
樱花开花落，告诉人们春播秋收。樱花也是上好的药品、药材。樱花制造的家具、木雕更是别具一格……樱花的好处数不胜数。
“樱花啊!樱花啊!暮春三月天空里，万里无云多明净，如同彩霞如白云，芳香扑鼻多美丽，快来呀!快来呀!同去看樱花。”
清晨才走出卧室，眼睛便被一缕微弱的光点亮。凝神细视，心房蓦地盛满喜悦：樱桃花开了。
今年的樱桃花比去年开得还迟些。
新年伊始，老天爷就和人们开了个不大不小的玩笑。二月中旬，气温飘升逾二十度。连续高温中，樱桃树从冬眠中睁开惺松睡眼，误认为春暖已到，忙不迭地抽出密密匝匝的花苞。正当我期待一树繁花璀璨时，气温陡然回落，连绵数日的春雪骤然而至。料峭寒风无情鞭挞满树花苞，一树嫣红在薄雪覆盖下缩成视觉的盲点。偶尔从树下经过，抬起头想寻觅一点鲜活的慰藉，奈何冷风催促脚步，快些，再快些。
残雪消融，气温缓缓回升。历经浩劫后，花苞像是大伤了元气，惬惬地萎缩在青褐色的枝条上，了无生意。我本以为这场“倒春寒”会成为樱桃花灭顶之灾，繁星样的花苞来不及一展芳华，就要夭折于遗憾。可未曾想到，它竟然在昨夜月色下悄然开放。
三五朵小花拥成一簇，醒目地挂在枝梢。丝丝缕缕的芬芳飘浮空气中，清清淡淡，熏染着看花人的心情。诚然，绽放的花朵仅为少数，在二楼向下俯视，颇显几分伶仃、寥落。但是那些绽开的花朵，在晨风的薄寒里，纤弱而执拗地向我昭示生命的坚韧。幽幽馨香，我的心底翻涌着莫名的欣慰与感动。
樱桃属蔷薇科落叶乔木，果木里第一个绽芳吐华，樱桃素有“早春第一果”美誉。樱桃花素雅、精致，花瓣滋润，梨花白嵌进淡淡红润，一簇花丝顶着浅黄色的圆柱头，微风来时颤颤地动。樱桃花犹如邻家初长成的少女，在春寒里彰显盎然的青春气息。不过，樱桃花却远不如她同族姐妹——桃花，更能攫住世人眼球。
是因为樱桃花没有桃花“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”的娇艳浓郁，没有“人面桃花相映红”的旖旎浪漫，还是樱桃花选错了开花时间?是人们还没来得及把冬日的委顿意绪从眼眸抹去，还没有整理好迎接她的心情?抑或是人心只执著于浓烈张扬纷繁，而忽略了清雅素淡简约?
樱桃花可曾为自己的不公遭遇而愤慈哀叹?我无从揣测。我只欣喜于她初绽的芳华。晨风拂过脸颊犹有丝丝凉意，然而橘红的朝阳已高挂天弯。今天必定是一个温暖的好天气，必定会有更多的樱桃花绽开笑靥，春天真的来到了。
伫立樱桃树下，我的身影和樱桃花枝摇曳的疏影叠在一起。在那些绽开的花蕊与未绽的花苞间，我仿佛看见一串串玲珑剔透、鲜红润泽的樱桃，在枝头诱惑着我，禁不住地唾津潜溢了。
三月的一个星期天，阳光明媚，万里无云，春风拂面，我和表弟兴高采烈地和妈妈一起植物园看樱花。
进了大门口，我们走了好一会儿，终于看见了一大片樱树林，每棵树都长得又高又大，树上开满了淡粉色的樱花。当一阵微风吹来时，就会有许多樱花姑娘离开树妈妈的怀抱，在空中飘舞着，就像漫天的雪花在飞舞一样，即壮观又美丽……
不知不觉，天色渐渐暗了下来，我们恋恋不舍的离开了植物园。
我的家乡旅顺口，是一个闻名中外的海滨小城。这里山青水秀，气候宜人。春天里百花盛开，争奇斗艳，分外妖娆。粉色的杏花，素雅的梨花，红色的玫瑰，娇艳的樱花……千姿百态，芬芳醉人。无论你走到哪里，都会闻到芬芳的花香，观赏到美丽的花朵。在盛开着的的万花丛中，我最喜欢的花，当属那极其美艳的樱花了。
樱花盛开于春天，绽放于枝头，花形与腊梅相似。虽然没有腊梅那傲骨霜雪的气概，却有令人淘醉的妖娆与芬芳。当春天来临之际，他总是先于百花开满枝头，为人们送来春天的第一缕芬芳。
如果你到了武汉市武昌区实验小学，你就会发现那儿鲜花争奇斗艳、空气清新甜润，走到尽头，你会发现一棵亭亭玉立的“公主”挺立在路旁，叫你眼前一亮。
说到这儿，你肯定知道她是芬芳迷人的樱花树。三月头，樱花迎着暖融融的春风开放，有的完全露出了粉色的脸蛋，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。一阵微风吹过来，粉色的樱花随风飘动，像蝴蝶仙子一样翩翩起舞，一阵扑鼻的香味迎面而来。风过了，樱花停止了舞蹈，静静地站在那儿，又多了一份恬静之美。站远一看，樱花们千姿百态，有的像一位婀娜多姿的少女，有的像个还没睡醒的娃娃，有的还躲在叶子后面跟你捉迷藏呢！旁边的桃花衬托得她更美丽。下雨时，调皮的樱花宝宝从妈妈怀里落了下来，在地上开心地玩着，那样子真可爱！
我最喜欢那高雅美丽的樱花了，虽然她的花期很短，但她绚丽的身影却永远留在了我们的记忆里。
不得不说，樱花真的很怜人。
一朵朵樱花就像是一个个害羞的姑娘，粉嘟嘟的脸庞，娇滴滴的身姿，一点也不假。它没有玫瑰那么鲜艳，没有百合那么芬芳，没有康乃馨那么诗意，没有荷花那么清浊，没有梅花那么坚韧，它却只守护着属于自己的一点点粉嫩，让人看着都心疼。
下午放学，从教学楼出来，看到校园里满地的樱花瓣，不禁叹息和惋惜，如此美的樱花，怎会落到如此境地，弯腰捡起一片，那个柔嫩，真的痛心，事后想想，可能不是有人乱摘花，也许是一阵风，吹过。
对于樱花有这样一个词“七日樱花”，樱花大概一年就风光那七天，显得格外珍贵。日本把樱花作为自己的国花，每到三月，去日本慕名看樱花的人更是数不胜数，虽然身为中国人应该痛恨日本，但是为了樱花，还是想去看看那儿的樱花。
三月，也并不是只有樱花盛开，还有海棠、桃花等等，好多名花也都开了，三月，真是个看花的好月份，可是三月，我还是觉得，因为樱花而显得更美。
看！看那樱花开满三月。
专家点评:
本文“看那樱花开满三月”，最大的亮点是语言优美精练，如“一朵朵樱花就像是一个个害羞的姑娘，粉嘟嘟的脸庞，娇滴滴的身姿，一点也不假”，构思也很巧妙，内容充实。
在雪纷飞的富士山前，一棵挺拔的樱花树风雪中站着。顺着树枝望去，一朵朵含苞欲放的樱花坐在枝头。那微微舒展开来的花瓣粉白分明，花瓣顶端呈深粉色，随后，一点白色也跳动开来，让它更显生机勃勃。再近点看，就能看见在探头探脑的花蕊了。几只乳白色的花蕊挨挨挤挤的站在花瓣中，雨露的点缀更让它预先憔悴，好像轻轻一碰，随时都会破碎。那些樱花还没有开放，可那雨的洗礼让它更显玉骨龙延，唤来了蝶儿和鸟儿。
夜，静悄悄。连蚂蚁爬过的声音都听得见。樱花，在月下呻吟，静静开放，散出属于它的独自芳香，今夜，是属于花的舞会。樱花开了，那声音，仿佛是冬天萌动的歌曲。第二天，人们将欣赏它的'美，可惜，它终究都会落，但我还是要轻轻的告诉你：“樱花开了。”
心，在颤，为这一丝美丽，而伤悲。
专家点评:
这篇写景抒情的文章，善于运用拟人、比喻等修辞手法，生动形象地描绘出樱花开了的动人情景，抓住色彩的变化突出樱花特点，把自然景物和人的主观心情融为一体，更好地凸显了文章主题。
在校园门的旁边，有一棵樱花树。
夏天，樱花树上开满了花，树的周围几乎都是樱花，风一吹，树就下起了“樱花雨”。一下课，许多同学都跑到樱花树下闻花香、拾地上的花瓣撒在别人身上，在“樱花雨”下玩耍……可是，夏天一过，树上没有花了，同学们都不来玩了，树下一片安静。谁也不知道樱花树伤心了没有。
一年过去了，又一年来到了，每年夏天，樱花树下一直很热闹，可夏天一过，树下又变得很安静。偶尔有人来看看它，有人爬爬它。我想，樱花树一定是春天自信，夏天骄傲，秋天失落，冬天希望。
冬去春来，到处鸟语花香。楼下的樱花树也不甘示弱，在迎春花姑娘如一只只黄色的小蝴蝶一样停在她们的枝条上的时候，我们的樱花树也悄悄地长出了红通通的小花苞。那一天，我来到阳台上，突然发现了这一情景，心里无比激动。于是，我就留意观察起她来。
开始，樱花树上长出的是稀稀拉拉的红点点、绿叶叶；过了几天，树上又多了些红豆豆、绿片片。
今天，我又绕着樱花树仔仔细细端详了一番，发现樱花树开花啦！那花小巧玲珑，娇嫩欲滴，真可爱！树上别的小花苞还不时地仰着头，拼命伸长脖子，想着早点开花呢！
如果，明天是个阳光灿烂的大好天气，楼下的樱花树一定会开出更多的花。我在盼望着。
冬天就这样过去，迎接而来的是春天，到处都是鸟语花香的，楼下面的樱花树为了迎接春天也不甘示弱，当迎春花还之露出一个小小的黄色的花骨朵的时候，樱花树也悄悄的长出了属于自己的红红的花苞。那一天，我突然经过这棵樱花树发现了这样奇迹了一幕，心里很是激动，于是我就慢慢的开始了对它的观察。
刚开始的时候，樱花树上面长出稀稀疏疏的红点点以及那绿色的叶子。过了没几天，红点点变成了红斑斑，
今天，我继续绕着樱花树仔细的关擦了一下，发现樱花树开花了，那一个个笑花苞突然对着我笑了，一个个娇嫩欲滴的，可爱极了，还有几个小花苞似乎开的稍微慢点，所以现在还努力的仰着头，伸长了自己的脖子，想要早点看见外面的世界呢，
我想，要是明天是个春光明媚的日子，那么，这樱花树一定会开出一个个漂亮的花的，我就这样期盼着。直到妈妈在楼上面喊我回家吃饭，我才恋恋不舍的回家了。离开之前还对樱花树说，我明天还会来的哦，你们等着我
我喜爱樱花，樱花很美，而我有一个美丽的愿望，就是能边坐在开满樱花的树上，边赏月。因为，我认为这很有意境。
直到有一天，朋友告诉我一个关于樱花的传说：在遥远的东瀛，流传着这样一个故事，美丽的樱花树下，有着许许多多属于那些武士道的灵魂。传说樱花本来只有白色，而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命，鲜红的血缓缓的渗进泥土里，把樱花的花瓣渐渐染成了红色，樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂就越多。
为什么每一个美丽的事物身后，总有一些让人心伤的东西呢？我黯然神伤。嫦娥奔月的传说如此，牛郎织女的传说如此，为什么就连樱花的传说也如此，我一直相信樱花树的传说：古时候日本的樱花是白色的，纯白如雪。女孩爱上一个男孩，男孩说好会回来找她。女孩天天在树下等她的男孩，而男孩始终没有出现……女孩边思念边哭泣，哭啊哭啊，直到流出血泪。血红的眼泪。继续流。直到油尽灯枯。临终前，女孩奄奄一息地对樱花树许愿：希望可以等到男孩的回来。女孩化为泥土，永远的与樱花树合为一体，那滴滴血泪也融入花苞……终于有一天，男孩回来了。远远的看到了樱花树，满树樱花。一阵风吹来，花瓣如雪花般洒落。男孩为眼前的美景惊呆了，他抚摸树身良久。不愿离去。他始终都不知道女孩临终时的最后一句话——希望我的眼泪可以化作花瓣，代我向他诉说我对他无尽的思念与爱恋……
传说终是美丽+悲伤的，但我却还喜欢樱花，因为这改变不了什么。
在学习、工作乃至生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我为大家收集的四年级樱花的优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我喜欢樱花，它非常美丽，我有一个美丽的愿望，我可以坐在一棵樱花盛开的树上赏月。因为，我认为这很有艺术感。
直到有一天，我的朋友告诉我一个关于樱花的传说:在遥远的日本，有一个故事，美丽的樱花树下有许多属于武士道的灵魂。传说樱花最初只是白色的，但是那些没有野心的战士选择在他们最喜欢的樱桃树下生活。鲜红的血液慢慢渗入土壤，将樱花的花瓣逐渐染成红色。樱花的花瓣越红，树下死去的人就越多。
为什么每件美丽的事物背后总有伤害人的东西？我感到沮丧。月亮女神的传说是如此，牛郎织女的传说是如此，为什么樱花的传说也是如此，我一直相信樱桃树的传说:在古代，日本樱花洁白如雪。女孩爱上了一个男孩，男孩说他会回来找她。女孩每天都在树下等她的男孩，但是男孩一直没有出现...女孩边哭边想，哭啊哭，直到流下血和泪。红色的眼泪。继续流动。直到油用完，灯变干。在弥留之际，女孩在樱桃树上许了一个垂死的愿望:希望等到男孩回来。这个女孩变成了地球，永远与樱桃树融为一体。滴血和眼泪也融化成了花蕾...
终于有一天，男孩回来了。从远处，我看到了樱花盛开的樱桃树。一阵风吹来，花瓣像雪花一样飘落。男孩被他面前的美丽景色惊呆了。他抚摸了这棵树很长时间。不想离开。他从来不知道女孩临终前的遗言——我希望我的眼泪能变成花瓣，告诉他我对他无尽的思念和爱...
传说它一直是美丽而悲伤的，但是我仍然喜欢樱花，因为它不会改变任何事情。
正值三月，小区花园里的樱花开了，满树的花，或白或粉，七八朵一簇，十来朵一团，真是花团锦簇，再衬上几片新叶那柔柔的绿，更显得端庄秀雅。风轻轻吹过，落下一阵粉白的花瓣雨，煞是好看。几百片花瓣儿飘起，旋舞，落下，沉醉，平添了几分惆怅。花瓣的离去，是风的追求，还是树的不挽留？
淡淡的清香，不是沁人心脾，不是芳香四溢，是清淡的萦绕，就好像打开了杯盖的茶杯，那香气慢慢弥散开。
樱花的花苞是玫红色的。只有若有若无的一抹儿白，像新生的娃娃，可爱多娇，让人舍不得去碰它。不仔细看，会以为是一树的“樱桃”成熟了呢！半开的花，正面是白中透着淡粉，背面却是粉中带着淡白。任谁看花也不是完全正面或完全背面，所以看去就是一树羞羞答答的妙龄少女的羞颜，给人犹抱琵琶半遮面的遐思。
最让人爱的非盛开的樱花莫属了。樱花有三层花瓣，都是粉白相间的，却又各不相同，呈现出不同的层次感。花蕊更是令人叹为观止，有数十条雄蕊，它们的柱状是嫩黄色的，犹如一顶顶小贝雷帽。它们排成方阵，整装保护着五条雌蕊，如众星捧月一般。我禁不住啧啧称奇。它的灵魂，它的气度，既体现着谦谦君子的大度，又饱含着花季少女的妩媚；既有骁勇善战的大将军的气魄，又带着古稀老者的善解人意。
樱花不及牡丹的雍容华贵，不及玫瑰的芬芳迷人，却有自己独特的素洁，在这三月里绽放它短暂的生命，留一缕悠远的记忆。
不经意间，路边的一棵树上竟飘起了一朵粉云，那种粉就如同水中滴入一点红，慢慢柔柔淡定自若地延伸开去，如云似霞，走近一瞧，那粉云原为簇簇相拥的粉色小花所集成，花每支三五朵，成伞状，花瓣白中透着粉，花蕊从花伞中优雅地探出头来，仿佛是美人之间互相打着招呼。原以为这是桃花或者是李花，上网一查原来这是樱花。在樱花树下抬头望，无数的小樱花将枝条给遮掩了，于是整棵树连同其枝均被粉色包融在了一起，很奇怪那树上怎么就没有一 片绿叶，那怕就那么一丝呢。
穿过粉云的空隙还能看到那湛蓝湛蓝的天，尝试着摘一朵小樱花，谁知刚碰到枝条，那樱花却如雨般飘飘洒洒地落在绿色草地上。在樱花盛开的时候，到樱花开得最灿烂的地方，一边吃着寿司，喝着日本清酒，一边陶醉在漫天飞舞的“花吹雪”中，是日本人一年里最重要的事情。日本人认为：人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂。
其实单朵樱花并不算很美，只是樱花步调高度一致，一棵樱花树上的花几乎都是同时怒放的，如果成排成遍的樱花树在一起的话那也颇为壮观。樱花的花季也是非常短的，二周后，整棵树上不在有花，那粉粉的云团一定是仙游去了，明年一定还会回来。
有出污泥而不染的荷花，有默默无闻的太阳花，还有刚柔相济的兰花，但我却最喜欢日本的国花（樱花）。
那是一种叫不出名的樱花。从远处看，樱花树上有红色的花，像火一般，给人一种温暖的感觉；有淡紫色的花，如娇媚的小姑娘那可爱而圆润的脸蛋；还有白色的花，好似病人那铁青铁青的面孔。从近处看，樱花如霞，飘飘荡荡；樱花如雪，光明圣洁；樱花如梅，傲霜斗雪；樱花如金，闪闪发光；樱花如雾，奇幻飘渺。
樱花圣洁如百合，纯朴如荷花，烂漫如向日葵，艳丽如玫瑰。樱花美得无奈，美的张扬，美得超凡脱俗，美得万千宠爱集聚一身，美得胜过一切。
我轻轻走过去，摸了摸它嫩得不得了的花瓣，冰冰凉凉，温润成剔，湿湿润润，心旷神怡。
据说樱花是色和香都是十分淡的花，可樱花一旦完全盛开，却比牡丹更艳，比桂花更醇。
突然，一切静得离谱。“哗哗”，我似乎听到了花瓣上有露珠滚动的声音，缓缓地，慢慢地；“沙沙”，我又听到了春风拂面、樱花晃动的声音，枝头互相碰撞着，摩擦着；“砰砰”，我仿佛听到了花瓣落地，花瓣在半空中转动舞蹈，坠在地上，可花瓣依然美丽，没有被污染。
樱花代表一个国家，能成为日本的国花，也因为它有非凡的气质。人们把“沉鱼落雁、闭月羞花”献给古代四大美女，我更愿意献给这万众瞩目的樱花。
“啊，快看啊，那里有一颗美丽的樱花树!”我叫到。
樱花是圆形的，很小很小，颜色是白色或者粉色的，芳香四溢，十分美丽。樱花虽然很小，但是，它在一颗樱花树上长得十分茂盛。所以，给人一种美的享受，让人沉醉其中。樱花上，那晶莹的水珠，更是无与伦比。
樱花不仅美丽，而且还非常香。有一次，我和朋友们一起去踢足球。突然看到三颗樱花树，我们立刻放下手中的足球，奔向樱花树，看见一朵朵樱花不遗余力，尽情的绽放。这感觉使人恍如身临其境，一朵朵樱花在微风下，逐渐的，徐徐的落下，光荣的完成了自己的使命。尽管，樱花已经落到了地面上，可是，地面上的樱花像洒上了香水似的，依然那么芳香四溢。
樱花不仅美和香，而且不像其他花那样，比如牡丹花很娇气，夏天不能太热，冬天也不能太冷。兰花太骄傲，不是我们能服侍得了的。而樱花，不娇也不傲，不像其他花那样只注重自个儿，而樱花却非常喜欢团结，人多力量大。樱花注重团体，不离不弃。有美味的肥料也不会独自享用，而是分给自己的同伴，我们一定要学习这种团结的精神。
樱花，是多么美丽啊，是多么芳香四溢啊。那迷人的芳香使人身临其境，无与伦比了啊。
我爱春天，但我更爱春天的樱花!
春天到了，百花齐放，姹紫嫣红。瞧，那粉红的桃花，雪白的梨花，红色的郁金香都随着春姑娘的脚步悄然盛开。然而，此时开的最过艳丽的莫过于那绚丽多姿的樱花。
在美丽的小庙山玉泉公园里，就有着一片美丽的樱花，一团团、一簇簇，远望去，就像一片粉中带白的云彩，游人走进去，仿佛置身于一副颜色多姿的水彩画中。
我迈着欢快的脚步来到了一棵花团锦簇的樱花树下，抬头一看，整棵樱花树都被无数的小花遮盖的看不出一点缝隙，只看得见几只小蜜蜂在樱花的花蕊中舒服的沉睡，仿佛已经与樱花融为一体，再也不想醒过来似的。
我轻轻地从地上捡起一朵已经快要枯萎的樱花，虽说已经快要枯萎了，但还是挡不住散发出她那令人心旷神怡的清香。仔细一看花的样貌，可以想象这朵要枯萎的樱花曾经是多么的绚丽，多么的烂漫，多么的耀眼啊！
这时，调皮的风宝宝飞了过来，一下子撞在了樱花树上，可怜的樱花仙子们被纷纷撞落，可聪明的樱花仙子却借助风宝宝的恶作剧为游客们表演了一段短暂却非常优美的舞蹈。
我望着那满地的残红在黄昏夕阳的照耀下显得分外妖娆，心中有一种小小的波动，那一片片纯洁的樱花形成了这个世界上最无法言说的美丽。
樱花呀樱花，你是那么的美丽，我愿做一名画家把你的美画下来；愿做一位歌唱家把你的美唱出来；愿做一名摄影师把你的美永远定格在我的镜框里，定格在记忆里！
我正在小区后院，眼前一亮，那不是樱花吗?老章说要拍照，我一定要像写作一样拍出细节。可是，这樱花哪有特点?长什么样呢?
樱花是色的花瓣，似爱心一般，有盛开的，半盛开的，还有花骨朵。里面的花蕊是黄色的，像金针菇一般，矗立在那里。有的花在绽放，争取让自己发芽、生根、开花、吐蕊，而那些小花苞却像很多害羞的姑娘，准备含苞待放。
樱花不是气味浓郁的花，我踮起脚尖，靠近了闻，不但闻不到，还让我喷嚏连天。我想，樱花也许很低调吧!春雨下了，下完后，我又来到了这里，哇!好浓郁的香味，与樱花那股淡淡的香味杂交着，泥土的气味，小草的清香，大树的香气……这种味道，很难用语言表达，是特殊的，是独有的，是春天到来的味道。
昨天，我看到了许许多多的花，有虞美人、玉兰花、樱花……可我却独独选择了樱花，因为它看起来不那么让人眼花缭乱，让人看起来很舒服，更有一种清新的感觉。
昨天下了春雨，露珠点点洒在花瓣上。突然，一阵风扫过来，花瓣都缓缓飘落在了地上。有些顽强的，就抖动着，在要飘落的一瞬间，给我了一种清新、浪漫的感觉。有一只毛毛虫，正昏昏欲睡的躺在叶子上，如不凑近看，还十分难分出哪个是叶子，哪个是毛毛虫呢?
看花是一件美好的事情，可以写生，写作文……还可以融入大自然，认识更多的花，每种花也有自己的性格，时喜时忧……
阳春三月,百花盛开.在一个晴朗的星期六上午,妈妈带着我和姐姐到阳明山上去观赏美丽的樱花. 我们来到了阳明山,沿着山边林阴小道走进了漫山遍野的樱花园.在这ㄦ樱花满枝,一串串,一朵朵的樱花,有白的,玫瑰红的,粉红的虽然颜色不一,但确是朵朵娇嫩动人,惹人喜爱. 生长在小石路北面的是红色樱花.一簇簇红樱花,红得像漂染过似的,再有浅红色的嫩叶作陪衬,远远看上去,就像是晨熹微露的朝霞。
在小石路南面的是白色的樱花.白樱花洁白如朵朵小白云,又有红色花蕊点缀其中,好象白绸子上嵌着无数颗粉红的宝石,在绿叶的陪衬下,真是美如画卷呀! 这些樱花有的挺立枝头,含苞待放;有的笑逐颜开,开心地迎接春光的到来.看着看着,我情不自禁地抓住了几朵樱花,仔细观赏起来.只见,红色的樱花有七层,共有35片花瓣,米黄色的花蕊从花瓣中探出小脑袋,象是一个个好奇的孩子悄悄地探视着外面精彩的世界.那白色的樱花有两种,一种是由5片花瓣围成的花朵,形状像酒杯,黄色的花蕊有竟有17根!另一种白色樱花也和红色樱花一样,有7层35片花瓣,约有20根花蕊,蕊身是白色,蕊头是黄色的.奇怪的
是白色花蕊中间,总有一根绿色的蕊,听妈妈说这是雌蕊,很是可爱. 看着这一朵朵争奇斗艳,随风摇曳的樱花,我仿佛也成了一位樱花仙女,在与小伙伴们跳着优美的舞姿突然,姐姐一声招呼惊醒了我的美梦. 我爱美丽的樱花!
不得不说，樱花真的很怜人。
一朵朵樱花就像是一个个害羞的姑娘，粉嘟嘟的脸庞，娇滴滴的身姿，一点也不假。它没有玫瑰那么鲜艳，没有百合那么芬芳，没有康乃馨那么诗意，没有荷花那么清浊，没有梅花那么坚韧，它却只守护着属于自己的一点点粉嫩，让人看着都心疼。
下午放学，从教学楼出来，看到校园里满地的樱花瓣，不禁叹息和惋惜，如此美的樱花，怎会落到如此境地，弯腰捡起一片，那个柔嫩，真的痛心，事后想想，可能不是有人乱摘花，也许是一阵风，吹过。
对于樱花有这样一个词“七日樱花”，樱花大概一年就风光那七天，显得格外珍贵。日本把樱花作为自己的国花，每到三月，去日本慕名看樱花的人更是数不胜数，虽然身为中国人应该痛恨日本，但是为了樱花，还是想去看看那儿的樱花。
三月，也并不是只有樱花盛开，还有海棠、桃花等等，好多名花也都开了，三月，真是个看花的好月份，可是三月，我还是觉得，因为樱花而显得更美。
看！看那樱花开满三月。
专家点评:
本文“看那樱花开满三月”，最大的亮点是语言优美精练，如“一朵朵樱花就像是一个个害羞的姑娘，粉嘟嘟的脸庞，娇滴滴的身姿，一点也不假”，构思也很巧妙，内容充实。
这里的樱花已经枯萎了，有的树杈上还挂着那么几片摇摇欲坠的干叶。走到樱花树前，那树枝光秃秃地，没有多少的修饰，与其旁枝叶较多的形成了极大的对比。这棵异国的树，在此已安家落户了。看着那满地落樱，一种莫名的伤愁浮上心头，“冷冷清清，寻寻觅觅……”李清照的诗句在耳畔回荡着。花儿早已随风而去，留下孤独的树干。第一次感觉到死亡的气息如此浓烈，那么贴近。樱花是死亡国度的引者吗？也许是吧。
樱花的花瓣在日本童谣下翩翩落下，那种凄美的景色只在梦境中出现过，此刻站立在樱花树下，我恍惚听到那古老的.童谣，看到了翩然而下的樱花瓣在空中飞舞着，死亡国度的门缓缓打开……
樱花瓣仍然飞舞着，纷纷扬扬地飞向那扇大门，是它召唤开了死门吗？真的是死亡国的引者？要带我去吗？花儿自顾地飞了进去，门合上了。我依旧还在樱花树下站着。原是仁慈的引者啊！
花儿的翅膀，只有死亡才懂得飞翔，人的觉悟，到了垂死才通晓。当樱花瓣飘落的那一刻，是生命的另一种延续……
漫步在田间小道，呼吸着专属于瓜果的香甜气息，我一天的疲倦已消失。突然一阵淡淡的，我从未闻过的花香飘来，我循着香味，来到了一颗樱花树前。
见到这樱花的第一眼，我便深深地迷上了它。一眼看去，一大片的乳白色，它不像迎春黄的艳丽，也不似牡丹红的高贵，它就是它，纯洁的象征。细细观察，我发现它并不是单调的白色，樱花的花瓣含着点点粉红，难怪让人百看不厌！
正当我细细观察樱花之时，徐徐清风袭来，树上的樱花瓣便飘飘悠悠的洒落下来，宛如雪花在空中飞舞，轻轻地，没有一丝声响地落在了草地上，刹那间，我的心湖漾起了涟漪，仿佛灵魂受到了升华，此时，这樱花都好似有了心灵、生命。
弯腰捡起一片花瓣，花瓣呈水滴状，四周微微泛黄。迎着阳光，浅浅的粉色脉络分布在花瓣上。花瓣尾部，淡紫由内向外伸展，这紫一直蔓延着，越来越淡，越来越淡，直至和那乳白融合在一起，我轻轻摸着花瓣，花瓣如嫩豆腐般光滑柔顺，让人爱不释手。
啊！有着灵魂的樱花，如不食人间烟火的樱花，象征纯洁的樱花，我爱它！
今年的春天好像来得很晚，可忽然之间天气变暖，温度一下子从零下好几度升到零上二十多度，一夜之间桃花全落了，樱花盛开了。 老师带我们来到樱花园，远远看去，粉红色的一片，像一大片粉红色的彩云，飘呀，飘呀，飘累了，就停在那里歇脚呢。近看，粉红的花瓣和绿色的叶子全是椭圆形的，花蕊白里有黄，下面是白的，上面是黄的，十分嫩小，好像一摸就会断了一样，所以我们只看不摸。花朵有的开了，千姿百态;有的开一半，正在努力;有的还是花骨朵，就像害羞的小姑娘，不敢冒出头来。可不论花朵还是花骨朵，它们都挨挨挤挤，密密层层的。还有那迷人的香味，沁人心脾，令人心旷神怡。
和我们一起赏花的还有蜜蜂和蝴蝶，它们在樱花园里翩翩起舞，十分好看。 老师让我们拍照留念，先合影一张，然后男女生各照一张，大家都快乐地笑着。要走了，同学们都有点舍不得，异口同声地说:“樱花，再见了!”甚至连英语和日语都出来了。啊，美丽的樱花给我们带来了一个美丽的春天。
我家住在香格里拉，楼下种着一大片的樱花树。每当明媚的春天来临，便是樱花盛开的季节，也是我最开心的时刻。
花开时，正值三四月，此时的天空经过春雨的滋润，越发显得湛蓝和清澈。盛开的樱花如同一片花海，在蓝天的映衬下，更加娇媚冷艳。它们有的挺立枝头, 含苞待放; 有的笑逐颜开 ,开心地迎接春光的到来。这些盛开的樱花一串串、一朵朵, 有白的、玫瑰红的、粉红的，虽然颜色不一, 但确是朵朵娇嫩动人, 惹人喜爱。走到近处观赏，你会发现一条枝上往往有上百簇花朵，仿佛白云从天而降，轻轻地围绕在树上。微风吹过，樱花微微颤动，一团团、一簇簇，四处都散发着沁人心脾的芳香，此情此景，美轮美奂，使我情不自禁的想在这片花海下舞蹈。
樱花虽然花瓣儿妩媚，花朵儿幽香，但花期短暂，它柔中带刚，短暂的灿烂后随即凋谢，凋谢时，缓缓纷飞的花瓣，像漫天飞舞的蝴蝶。风一吹，便飘向很远很远，花香也随着四处弥漫。
妈妈告诉我说，樱花向征着纯洁，和平而美好。所以，我爱樱花。
我喜欢的花不是妖艳的玫瑰，也不是在寒风大雪中傲然怒放的梅花，而是极为常见的，在三四月份开放的樱花。
远远地望去，樱花开得像花的海洋，有红、白、粉三种颜色。红的樱花仿佛红红的胭脂，白的如同洁白的云彩，粉的好似小仙子粉红的衣裙。一阵阵微风吹过，清香四溢。这些樱花在微风的吹佛下翻滚起来，好像天上的白云在游荡，又似海上泛起的波浪。美的让我迫不及待的走上前去。
我发现这些樱花的形状千姿百态。有的还是花骨朵，像粉色的灯笼倒挂在那里。有的才张开三两片花瓣，像一个在说话的小喇叭一样，向人们诉说着春天的美好。还有的花瓣全展开了，露出深红色的花蕊，真是美丽极了。
樱花是春天的象征，我忽然觉得自己仿佛就是春天里那朵最绚丽的樱花，穿着粉红的衣衫，站在阳光下，一阵微风吹过，我就翩翩起舞，粉红的衣衫随风飘动。不光是我一朵，一片樱花都在舞蹈。风过来，我停止了舞蹈，燕子飞过来告诉我南方的趣事，小青蛙跳过来告诉我捕捉害虫的快乐。过了好一会，我才记得我不是樱花，我是在看樱花呀。
美丽的樱花给我们带来了生机勃勃的春天，看着满树的樱花，我真的想下一个春天马上到来。这就是我的植物朋友---樱花，您们喜欢它吗？
樱花作文550字
在我家门前有棵樱花树，它已经陪我走过了四度春秋。现在是春天，正是樱花盛开的的季节，远远望去，繁华满树，似雪非雪胜雪。层层叠叠密密麻麻眼看要把枝头压弯了。金黄的太阳投射在薄的轻盈的透明的花瓣上，似乎是白色？又像是粉色？午后的风徐徐吹起，落樱如雨，在眼前跳起一场碎金般无声的舞。摘下一朵，看上去给人一种淡雅、脱俗、圣洁、妩媚、又略带些惆怅，粉中带白的花瓣是如此轻盈，配上鹅黄色的花蕊，如此纯净，花瓣上有一道道网络般的经络，像树杈一样分散开来，有种莫名的美。用手轻轻抚摸花瓣，像抚摸美瓷，像抚摸丝绸，那样柔软，那样光滑，仿佛触摸间就会破碎，因为它是那样娇嫩，如蝉翼般轻薄透明，让人不由得想去拥有她。天空十分阴沉，像生病了似的，春光像藏匿在玻璃球中的鲜花，只能望见却无法触及。一阵大雨过后，地上落了许多残败不堪的花瓣。就像吹出来的肥皂泡泡，风一吹，就破碎消散了，曾经光彩四溢的樱花树上，只剩下几个可怜的小花朵在风中呜咽。我自叹：人不也是如此么，太过追求外在美丽就容易沉迷于世俗的虚荣与浮华而忽略生命的真正意义。人，不要因为外在美丽而自傲，只有提高自己的内在修养，追求生命的真正意义，才能获得长久的美丽。
对于日本人来说，樱花是一种特别的花，是象征‘大和心’的花。日本人的樱花观随着时代的变化，随着社会，经济，政治的变化而变化。从樱花的特性可以看出日本人的民族性。樱花的开花方式是集团式的美，显示了日本人的集团主义。樱花果断的凋零方式，让人感到诸事无常。通过樱花可以看到日本人关注眼前的利益，感叹人生短暂的民族性。在樱花的花开花落中，日本人领悟了人生的真谛，并世代相传，发扬光大。正因为如此，他们对樱花情有独钟，并将樱花视为国花。樱花是日本的国花。 早在远古，日本人就将樱花看作是春天的化身，是花的神灵。日本语中的“樱时”(古语)，意思就是“春天的时节”。每当春天来临，人们最关注的就是樱花一年一度的花开花落。花蕾结得多少好坏，开花时能否躲过春雨的淋洗，开得灿烂，凋谢时能不能遇上春风，落瓣洁净。樱花是否开花顺利在古代日本人看来，意味着这一年是否风调雨顺，五谷丰登。所以每当花开时节，人们就聚集在樱花树下，放歌畅饮，用整个的身心去赞美春天，祈祷神灵的保佑。 这种习惯从古代一直延续到今天。特别是进入江户时代以后，随着日本经济的迅速发展和平民百姓生活水平的提高，观赏樱花更是成为从宫廷到民间约定俗成的最大乐趣。日语中有一个动名词就叫“花见”。广义地说，“花见”的意思是“赏花、观花”。但是只要一提起“花见”，人们首先想到的一定是春天里日本各地都要举办的各种赏樱活动。“花见”虽不是法定的节日，但它的热闹非凡却不亚于日本任何一个全国性的节日庆典。 每到樱花时节，皇室和内阁总理都要在皇家花园奉行盛大的“观樱会”，宴请并表彰各行各业的优秀人士。一般的企事业单位不管工作多忙，都会放假半天，或提早下班，并为员工们准备好各种饮料、小吃，让员工们去附近公园的樱花树下欢聚一堂，开怀畅饮。每到这时，平时安安静静的日本会突然闹腾起来。不论城市、乡村，樱花树下总是挤满各种各样的人群，吃的、喝的、唱的、跳的、哭的、笑的，千姿百态、无奇不有，人们在一起尽情宣泄春的激情与欢乐。 据说，樱花之所以自古被日本人所钟爱，除了报春，更为人欣赏的是它那虽然短暂但却绚丽的生命和生命结束时的宁静与素洁。 一棵樱花树从开第一朵花到满树的樱花全部开放，只有4天左右的时间。开始的一两天似乎比较缓慢，星星点点，带几分矜持。当花开过半，如遇风和日丽、天气暖和，一夜之间就能满枝满桠地盛开怒放。为了欣赏“满开”的樱花，人们会通宵达旦地在树下唱歌跳舞。 在一些著名的赏樱胜地，人们还为满树的樱花张灯结彩，“夜樱”与彩灯交互辉映，无比灿烂辉煌。 樱花的凋落也是别具一番景致，满树的樱花在和煦春风的摇曳下，从各种角度反射着阳光，纷纷扬扬地飘落下来，像粉蝶乱舞，让人眼花缭乱，心花怒放。可是一夜过后当你再度光顾樱花园时，昨日还是遮天蔽日的树冠上干净得只剩下光溜溜的枝条和几片新嫩的绿叶，清清爽爽，无牵无挂，展现在你眼前的是满地散落的花瓣，那么均匀，那么轻盈，散发出静静的、银色的光辉。几分凄惨，几分悲壮，让人感伤，催人泪下。 樱花的这些特点与日本传说文化所推崇的英雄观和人生价值是一致的。在日本人的传说文化中，与“生时的辉煌”相比较，更为世人崇敬，更能折服民心的似乎是“死时的尊严”。 人们似乎更感服那些精忠不阿、气节高尚的失败，那种刻骨铭心、可歌可泣的死别。樱花之所以能牵动整个日本民族的心和魂，其魅力也许就在这里。遗憾的是这种民族情感曾一度被日本的少数战争狂人和军国主义分子所愚弄、所利用，它不但给亚洲人民和世界和平带来巨大的灾难，也使无数日本爱国青年蒙受无谓的牺牲，使整个日本民族遭受战争的惨痛教训和创伤。樱花也因为被嫌疑战争的“樱(阴)魂”不散，战后一个时期曾在日本各地惨遭乱砍滥伐。所以，现在日本的许多樱花名胜都是战后复原的。
服装设计论文范文：服装设计的比例美
【摘要】
服装设计的整体美感的产生和形成，离不开和谐的比例关系，比例是决定构成艺术作品的一切单位大小，以及它的各单位之间的相互关系的重要因素。本文就如何调整服装造型中各要素间的比例关系，已达到人与服装形成最佳的比例关系做了阐述和分析，论证了服装设计中的比例美。
【关键词】
服装；设计；比例
一、比例
“比例”是形式美法则（多样统一、平衡、对称、对比、比例、节奏、宾主、参差、和谐等之一）。“在任何一种艺术和审美活动中，比例实质上是指对象形式与人有关的心里经验形成的一定对应关系。当一种艺术形式因为内部的某种数理关系与人在长期实践中接触这些数理关系而形成的快适心理经验相契合时，这种形式就可被称为符合比例的形式”（美学辞典P48）比例是指造型物的全体与部分，部分与部分之间的长度或面积的数量关系，也就是通过大与小、长与短，轻与重等质、量的差所产生的平衡关系。这个关系处于平衡状态时，就产生美的效果。
二、比例在服装设计中的应用
服装设计中的比例关系是十分重要的，设计师在进行设计时通常会以比例的角度出发（着眼于色彩、图案、面料、质感、装饰配件、体型等）进行设计，使服装的比例更加符合人体视觉比例的变化。
将黄金分割率应用于衣服的比例，即：背长平均等于37cm，假设背长为1，裙长等于背长的1.618倍，即得出以下公式37cmx1.618=59.866≈60。以背长等于37cm、裙长等于60cm为基准。如果衣服的肩宽为40cm，上衣的长度为60cm，那么，这件衣服的长宽比例为60：40或3：2。在艺术创作和审美活动中，比例实质上是指形式对象内部各要素间的数量关系。一套服装的上衣长与裙长、袖长与背长、袖长与外套长等等。采用这种比例尺寸，将得出比例美的特征。但在服装设计时要考虑到着装人不一定都是标准体形。要设法用服装来弥补或校正着装人体型的不足和缺憾，就必须利用比例美的造型规律来重新考虑服装的比例，注意服装是人体的穿着物，要符合人体美，又要找出其规律的比例美感来，这是比例设计的关键所在。
服装设计需要有好的比例。比例是决定构成艺术作品的一切单位大小，以及它的各单位之间的相互关系的重要因素。服装的长短、宽窄以及各部位裁片，各部分装饰分割等都有比例。服装在造型上存在着面积的大小、长短和数量上的比例关系，要求取得最美的比例，如领子与全身大小的比例，裤长与身长、肩宽与上衣长之比，口袋、袖笼、肩斜度、领型、衣袋和扣子等的比例，一切形状在大小上的比例，都反映在统一与变化的规律之中。
一件合体的服装，其各部分之间必须存在着给人美感的，和谐的比例关系。服装的比例分割是为修正人体的比例失调而服务的。如服装的长短与人的身长(头长、躯干长、腿长等)的比例关系，服装块面与块面间的比例分割关系。事实告诉我们，不管是人体还是服装，不管是男装还是女装、内衣还是外套，和谐的、合乎美学标准的比例一般均符合黄金分割法。人们对失去比例关系的服装设计往往感觉不顺眼，就是这个道理。一般来说，人的下半身长些，就显得比例匀称。因此，女青年上身穿得紧身瘦小的衣服，下身穿长的裙裤，再加上高跟鞋，增加腿部的长度，能充分显示出自己优美的体形，道理就在于符合黄金分割的比例。
衣服的比例要配合人体的'比例，但并不意味着需要通过服装去再现真实的人体比例绝大多数人的体形都不完美，所以对于腰节和臀围较低的女性，制做收腰裙时，其腰节线就应该比实际的人体腰节位置适当的提高，以补正下身的比例。高跟鞋也有补正上下身比例作用。其一，服装本身的造型也有比例是否得当的问题。例如，服装长度与围度之间的比例，也就是长短与胖瘦的比例，会体现出各种不同的造型艺术风格。领面的宽窄比例，贴袋的长宽比例，腰节线的高低比例，分割线的位置比例，都事关一件服装的造型是否协调美观。套装的上长下短或上短下长或长度对等都是常见的穿着比例，它们也表现着不同的穿着效果。还有波浪裙下摆的大小，领口的深浅，西装驳头的宽窄，等等。其二，装饰物与人体以及衣服都存在比例问题。例如，耳坠和项链的大小，伞、帽、包的大小及服饰图案的大小，都应与人体和衣服形成良好的比例关系。总之，在人体上、衣服上、装饰品上，以及它们之间的关系上，比例无处不在，也无时不在。比例是服装设计、服装穿着和服装鉴赏中不可或缺的重要因素。
但是，比例在服装上的应用紧依照“黄金分割法”是不够的，因为服装造型包含着多种因素，涉及到色彩、图案、原料，装饰附件的配置，更重要的是要照顾到穿衣者的体形。人体有着不同形状的线，如，直线、曲线、弧线等。人体的健美是由这些线来表现的。服装美学，就是运用这些最有表现力和装饰性的线去刻画人体的健美和穿着的适宜性。所以，在设计服装时。对比例问题也要有整体观念。
在服装造型中，如果能巧妙利用面积、长度和数量的比例关系，就会使服装产生和谐，对形体起到衬托装饰的作用，例如，正常体形的外衣长度如运用5:8=肩宽：衣长的比例方法的话，那么就会收回到较好的效果。比如是一个矮胖的女性，最好不要穿肥短、方格、横条或大花的衣服，应选择简洁的、衣肩窄些的、领口开的低些的服装，上下身的复杂颜色要基本一致；比如是高而瘦的女性，选择服装的原则恰恰相反。采用方格、横条大花的设计可以扩大你的体形的横面感，缩短你的身高，从而弥补体形比例上的不匀称。比如是胸部较平的女性，要使它显的丰满些，可以选择上部紧的款式和质地柔软的面料，外衣在肩部和胸部两侧加些褶裥，能取得较好的效果。比如是腿短的女性，穿裙子比裤子显得美。
服装的比例，还表现在面块的分割和色彩分量的设置上。所以，在设计上可参考“黄金定律”的比例形式。如设计前后过肩，过肩的高矮不当，就会破坏了上下两块协调的比例关系。又如色彩在感觉上也有分量，做色块的设计，就要在面块的比例和色彩的比例中注意考虑均衡的效果，否则分量的比例就会失去协调感。
在实践应用中，比例是指长与宽，整体与局部的尺度关系。长方形的长度和宽度的不同，形成一定的比例。宽度相同长度不同，比例关系也不相同，或三与二之比，或四与二之比等等。整体与局部是服装外形长与宽和领、袋、袖等部件的比例关系。
比例的作用是解决形式美的一个方面，服装的美包括造型、面料、色彩三者的比例关系。两种面料拼缀 ，甲、乙面料各占多少，是比例关系；两种色彩配合，甲色和乙色各占多少分量，也是比例关系。
服装造型之间的比例，服装的长与宽，是以人的体形为依据的。
（一）袖的长度以手臂的长度而定，但长袖、中袖、短袖的运用则以款式而定。有的比例关系比较固定，有的则有一定的灵活性，但最长和最短不能超过手臂。
（二）领的高度与宽度是以颈部围柱和倾斜的特点为依据的。男装衣领一般在喉结偏下；女装部分衣领略高一点；而时装衣领的宽长和深度，一般则是依据颈部长短、肩部宽窄和体长而定。
（三）口袋的宽与窄，一般取决于手的大小和厚度，并稍大于手若干公分。目前，有的时装的口袋向特大、特小或特多的方向发展；有的基本上作为一种装饰，没有什么实用价值，如袖上的微型口袋。
综上所述，服饰的比例，首先要与穿衣人的身体相吻合。穿衣人不一定都有标准的体形，为了修饰人体的缺陷，就必须考虑到服装的比例。
参考文献
[1]吴卫刚编著. 服装美学. 北京：中国纺织出版社，2000年6月
[2]徐青青编著. 服装设计构成. 北京：中国轻工业出版社，2001年1月
[3]吴永 ．服饰美学．黑龙江：黑龙江教育出版社 1995年3月
[4]包昌法 ．服装设计理念．上海：上海科学技术文献出版社 2001年10月
随着国内服装设计 教育 的发展,学院专业教育已经成为连接服装产业和设计人才之间的重要纽带,服装设计人才的培养为我国服装产业可持续发展不断注入新鲜血液。下面是我为大家整理的浅谈服装设计论文 范文 ，供大家参考。
《 谈谈舞台服装设计 》
摘要：本文主要从舞台服装的历史背景开始谈起，舞台服与消费者日常着装不同，舞台服要表现剧本内容，考虑剧情渲染。它不同于生活装也不同于流行时装。舞台服有它独有的特征和舞台审美需要。舞台服装特征是多角度，深层次的。
关键词：舞台 服装 造型 材料 表现
中图分类号：G712 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.058
1 引言
在古希腊戏剧演出时，演员戴着色彩绚丽的 脸谱 ，穿厚底的靴子，采用标志性图案的衣服和裤子起到夸张人体的效果。观众距舞台很远，也能看清角色。现代戏剧及舞台美术的设计思想不断变革，为写实、非写实的舞台服装设计者开创了各自的广阔天地。
2 舞台服装的内容
舞台服装一般分人物服装、演员服装两大类。舞台服装不同于时装或生活服装。舞台服装有着自身剧情需要。首先就是它的美化效果，其次是时代效果，再次是服务效果。 由此可见，舞台服装是多元化的，需要从事舞台服装设计师深刻领悟，才能设计出广大戏剧 爱好 者喜欢，又符合剧情需要的经典作品。
3 设计舞台服装的的四个要素
我们知道，时装设计师多是依靠个人思维和主观性进行服装造型、色彩变化、面料改造。而舞台服装设计师却要受到很多客观因素的制约，影响舞台服装设计四个要素：剧本、导演、演员、舞台。
舞台服装设计之前，设计师必须反复阅读剧本，通过揣摩和分析渐渐转化为人物形象，并通过服装语言表现出来。人物信息研究，让人印象深刻过目不忘的舞台服装，具有标志性和代表性。准确、深刻表达是对剧本，角色的诠释。好的舞台服装直接关系到一个剧目是否成功。
不同的导演执导下，应有不同的构思。由于导演人生经历不同，受到东西方 文化 影响，审美自然各有千秋，各有喜好。舞台服装设计师应随机应变，适应不同风格的导演。沟通、磨合、聆听，阐述自己的设计理念与表现手法。利用一切技术处理手法，结合导演对剧本的要求，可以造型夸张变形，色彩多样丰富甚至怪诞。新版《红楼梦》的服装设计就是一个很好的例子。结合导演理念，加入中国戏剧的元素，创造出全新的舞台服装。
演员是舞台表现的灵魂，形象、性格、气质与学识构成了他的个人魅力。舞台服装符合剧情，导演也欣赏，但是未必合适演员的形象特质。服装与演员良好的结合，是舞台服装设计必须思考的问题。杨丽萍《孔雀》舞剧，结合她的纤细形体，加入夸张的色彩，以及舞蹈特有的动物元素，设计出来的舞台服装产生了强烈视觉冲击力，是设计作品的典范。
以“舞台”为标的物的设计，舞台设备、灯光、布幕、音响、演出道具。它们影响着角色的外部形象，没有光的配合，整个演出将会黯然失色，平淡而无味。舞台布景需要灯光来渲染气氛。在2013年cctv 春节 晚会的舞台表现中，加入大量的灯光设计，同时配合情景服装，给了全国人民一个全新的视觉享受。
4 舞台服装设计中材料的运用
服装材料，可以各种全新的面貌出现。柔软型面料可任意塑形，产生的线条柔顺，优美。硬挺爽型面料制作的服装立体丰满，外形膨胀，视觉面积大。光泽型面料在灯光的照射下发出七彩的光芒，炫目灵动。透明型面料质地轻薄而通透，具有优雅而神秘的艺术效果。
打破常规的服装选材，运用人工合成材料。如建筑材料的使用;有石头、木材、金属条、各色玻璃等。包装材料的使用;卡纸、塑料、喷画等。植物材料的使用;新鲜的花朵，风干的花束，植物的根茎，树叶等都是很好的舞台服装选材。对面料进行改造，运用材料的多次缝制粘贴及 刺绣 色彩的搭配，化学腐蚀抽纱烂花改变面料的质感。使面料形成不规则，不对称，不完整的破烂质感，会给观赏者产生意想不到的视觉冲击，具有超现实主义的意味。
5 舞台服装设计中解构主义的表现
从结构到解构，是时代发展审美的新趋势。因为它充满个性，富有生机，聚集表现力受到推崇。解构主义是建立在对传统空间结构的怀疑基础上，设计重新分解，完全背离服装人为的穿着理念，变构重建从独立的艺术品的角度去考虑舞台服装设计的理念。毫不犹豫的摧毁传统，以现实感、随意感，以自由的心态，采用扭曲变形，折皱拼接进行混搭。使舞台更具活力，表现更有张力。同时加入建筑、雕塑的空间元素，脱离服装原有的人体工程结构，看似凌乱无形，却充满强烈的生命力。服装体积巨大，外形怪诞的解构主义设计更能在舞台上独树一帜，受到观众的喜爱。
6 舞台服装发展现状及趋势
舞台服装设计的现状，舞台美术设计从简单幕布式搭台布景，到立体化实物化并运用各色幻灯和电子激光，逐渐形成舞台设计的潮流。以往舞台服装单调的款式、过时的色彩、保守的造型，都不能满足现在舞台美术设计的需要。多样性、时尚感的创新意识，融合社会 热点 话题，将娱乐大事件、影视大片等观众关注的内容融入服装设计理念中，对创作意图至关重要。观众能直观的欣赏到更为前沿的流行元素，使舞台服装融入舞台剧中。
目前国外已经有很多著名品牌的企业生产舞台服装。而在中国单独设计生产舞台服装的公司却寥寥无几，大多数为小型工作室制作完成，缺乏系统完善的品牌竞争。我国舞台服装无论是在艺术表现力还是美感上远远不及欧、美、日、韩等国。发展我国的舞台服装设计要结合中国元素。我国由多民族组成，设计素材源源不断，坚持特色文化并可借鉴国际化的理念。总之，舞台服装设计要有超前的设计理念，同时对发展实用类服装起到了导航推动作用。这种推动作用将是众多服装设计的风向标。
参考文献：
[1]希弗瑞特.时装设计元素：调研与设计[M].中国纺织出版社，2009.
[2]潘健华.舞台服装设计与技术[M].文化艺术出版社，2000.
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[4]马蓉.服装创意与构造 方法 [M].重庆大学出版社，2007.
《 如何进行服装设计 》
穿什么衣服才美?服装设计师有一句 名言 “能烘托你的自然美,又能适当掩盖你的不足的衣服,就是适合你穿的美的款式。”这就告诉我们服装美的一个重要的因素,即要根据每个人的“个性”来设计,选择“得体”的衣服。
一、服装的造型美
服装的整体造型,即服装的轮廓,来源于人体,是外部造型同内部结构有机的结合,它是服装的总体风格。根据现代服装的流行趋势,设计师们在表现人体自然美突出个性追求的基础上,通过夸张修饰,调节服装的肩宽、胸围、腰围、臀围、衣长等,从而形成风格各异的造型效果,通常有以下几种造型风格。
X型,是以人体肩宽,腰细,臀围大的特征,而设计的贴合人体曲线的服装,充分体现女性姿态的自然,这种造型被人们广泛地接受,也是连衣裙的主型,适合理想体型的人穿着。
A型 ,通过分割、修饰肩宽、夸张下摆,整体造型上窄下宽,如由四片、六片或八片上下大裁片衣缝合的喇叭裙。这种造型稳重、端庄、走路时,线条自然变化无穷,给人以飘逸之感,受到青年女士的青睐,适合于臀部较窄的人穿着。
H型,通过放宽腰围,从肩端处直线垂下,具有整洁、利落、轻松随和、自由的感觉。穿着这种造型的连衣裙,走路时,裙身与腰部,臀部若离若现,产生一种朦胧美,韵味顿生,腰围大的人穿着,能掩盖其缺陷。
T型,采取夸张肩部及袖山,然后向臀部方向收拢,装饰上身,简洁下身,增强了挺拔感,使优柔的女性,增添了男子的洒脱,阳刚之俊。
二、服装的形式美
人体有美的,也有不美的,上帝没有给每个人都造成一个理想的身姿,服装美通过形式美的规律来表现人体的自然美,运用比例,均衡,分割,视错等到来弥补体型不匀称的缺陷,使穿着趋近于比例美。
统一与变化,统一与变化是构成形式美的主要规律之一。
统一在服装上主要指型、色、面料相互协调和谐。
变化造成一显著对比的感觉,其特点是生动、活泼、有动感。变化手法很多,常见的有省道的转换与分割,不同原料的搭配利用等。
统一必须适度,否则就会千篇一律,缺乏生气,在变化中求统一,统一中求变化,平中求奇,使两者有机地结合起来,服装才有生气。
对称与均衡,有服装设计的过程中,最常用的手法是将对称与均衡综合运用,即能取得稳重、活泼的艺术效果,在对称中变化而产生动感。
视错是指在某种情况下,使人的视觉造成与外界事实不一致的感觉。通过点、线、面的装饰及分割,把人们的视线引向一方,突出其长处,遮掩短处,达到趋近于比例美的效果。
旋律,主要指服装各种工艺线和色彩,有规律,有组织节奏变化,引诱目光可以产生旋律感,目光从一方移动到另一方,使造型上有运动效果。
三、款式,色彩与体型的和谐美
面孔,在设计上起着焦点的作用,领子是最易于吸引人们视线的部位,它的造型,直接影响着面孔。
例如,圆脸型的人,不宜穿一字领,圆领或领上有花边的上衣,因为,水平线把注意力吸引致横向,产生宽大的感觉,瘦脸型的人不宜穿领口长而尖的“V”型领,或长驳头西服领。因为这种领型引起的视错,会使人感觉到脸型越加瘦长。又如,身材高瘦的人,要减少直线分割或常有直条的图案,套裙会增加你的宽感,使你体态匀称,倘若上下略有色差,效果更佳。瘦人不宜穿过紧或过松衣服,穿连衣裙最好有腰带,袖子采用泡泡袖,胸部用花边做些修饰,臀围小的人宜穿百褶裙,在圆摆裙,有丰满之感。
胖人的款式要简洁,繁杂多样会显得臃肿,对于横向线条,图案及灯笼袖,蝴蝶领结,领花边,过量的衣褶,都应避免使用,上下身不能使用强烈的对比色,否则,上下身分成两段,显得越加短胖。
为了表现体型,突出个性,选择颜色很有讲究。红黄橙几种有代表性的暖色,有兴奋、热烈、温暖的感觉,它能给人的精神振奋之感,因此,适合于冬季服装。黄色调的服装,皮肤细白的穿着,能产生极好的效果,如果肤色比较粗黑,色感应选择较深沉的土黄色,或黄灰色。深绿、青、紫等到冷色,有沉静,高雅的感觉,适合于夏季服装,绿色调服装,肤色较黄或较黑的人穿着,会产生单调感,而孔雀绿,橄榄绿,暗灰绿则可以广泛用于服装中,青色是希望,智慧的象征,适合我国人民的肤色。
暖色,明快热烈,有扩张之感,冷色,沉着,稳重,有收缩之感,有服装的配色中,要很好了解色彩,在什么时候和什么条件下能发生的作用。一般说,深色有收缩感,浅色有膨胀感,体瘦的不宜穿深色和冷色的衣服。反之,体胖的人不宜穿浅色和暖色的衣服。任何肤色穿白色和浅色衣服,效果都比较好,因为它反光,使你的脸更富有色彩,具有生气。
黑、白、灰三处无彩色,在服装中被广泛运用。白色,象征着纯洁,朴素。白色与个性强烈的颜色拼在一起,会显得活泼,年轻与泼辣;黑色,坚实,庄重,黑色服装更有精神,表现出摩登与高雅;灰色,象征着中庸、温和。在服装上与艳丽的色彩配合,既能起到稳定色彩跳耀的效果,又能衬托其色彩,更加漂亮,如灰色常有色彩倾向,显得格外高雅。
四、服装的装饰美
服装造型本身就是一种装饰,它来源于人体,又能改造人体。
省道在造型中具有重要地位,如肩省、腋下省、腰省等,它的作用表现为适应人体曲线变化的需要,同时又可以利用省道的变化,获得造型上的分割效果,起到装饰的作用,这里介绍几种常用的装饰方法:
扎明线,是利用线的粗细和变化,起到装饰效果,它有一种流畅、明快、典雅的感觉。
打褶裥,采用不同褶裥打法,能产生动与静的感觉。如对褶,有一种静止,稳定的感觉,而百褶和飞边,便产生一种动感。褶裥在服装上,不但便于人们活动,而且直接产生富有无穷变化的线,形成不同的扇面,时合时张,富有情趣。
补绣、刺绣,补绣,也叫“贴布绣”,是利用零碎布料拼成各种图案。这种效果,概括简洁、装饰性很强,刺绣的手法很多,不同技巧者有独到之处,采用的面料不同,其效果也不一样。
手绘,在服装上,用不同的涂料,染料手工绘制,多彩用中 国画 的一些技法,如:工笔、写意等,其特点是色泽质朴清淡,浓郁雅丽,浓淡变化无穷,其效果是手工印花和机印无法达到的。
此外还有镶色、镶花边、镶条等到多种手法。现在人们更加注意腰带的装饰性。一套新颖的裙装,系上合适的彩带,使人体外形富有曲线,充满活力,会显得更加窈窕多姿,并能使人体的比例得到调节,倍添美感。
纽扣,它不但有着实用性,还起到画龙点睛的作用,有人称它是服装的眼睛,你千万不能忽视其作用。
五、服装的朦胧美和流行美
服装的魅力,表现在似露非露之间,给人以联想,产生一种美感。
在款式的表现上,如直身裙和一些宽松裙装,造型上,从肩端处直线垂下,似乎没有表现出人体的形体美,但随着人体的活动,柔软宽松的衣裙,与肉体若离若现,使形体间接地显露出来,便会产生一种朦胧感,又如旗袍是以人体结构为基础的紧身式,穿着之后,随着人体的起伏形成清晰流畅的曲线,随着活动,使旗袍一张一合。把腿部处理在露与不露之间,显露出的腿部线条,把人的视线移向整个腿部,产生一种特殊的韵味。
服装的流行美,符合了时代的潮流。服装随着科学文化的进步,制衣工业的发展,与人们求新的心理需求而变化,流行着。它也受到世界重大事件的直接影响。
服装变化总有一个起主导作用的基调。如裙装,这几年流行长裙。过几年又流行短裙,不是紧身,就是宽松。这是因为人们都穿式样近似的衣服,就会产生厌倦心理,为了脱俗,人们就开始寻求另一种式样,一旦这种式样普遍被人们效仿,就会继而流行。
随着社会的变革,妇女要求同男性一样,在社会上奋斗,拼博,追求,表现出男性的某些气质和风度。同样,服装也受到这种影响,女性服装开始追求男性化。
人们使自己爱美的心理得到满足,推动着服装设计周而复始地变化着,流行着,流行美就在这个潮流的和谐之中。
为使你穿的仪表堂堂,更好地体现出女性富有的魅力,让我们怀着美好的心灵,来进行美的探索,美的追求吧!
参考文献
[1]王蕴强,马玖成.色彩・服装与美.北京:中国轻工业出版社,2000.4
《 浅谈服装设计风格 》
摘要：本文对服装设计风格先作源头阐述，再结合大师作品对该类设计风格进行分析，试图从文化、艺术角度挖掘服装设计的风格与内涵，并赋予其实用价值。
关键词：设计;风格;服饰
作者简介：黄鼎奇(1962.9-)，男，辽宁沈阳人，沈阳师范大学工程技术学院副教授，硕士研究生导师。
[中图分类号]：J523[文献标识码]：A
[ 文章 编号]：1002-2139(2011)-21-0126-01
服装设计风格是指服装设计作品从总体上看，在内容和形式等方面都达到了统一的效果，其外观造型独特、新颖，具有很强的艺术感染力和鲜明的时代特征。纵观世界流行服饰史，服装设计风格可以说多种多样。如：东方风格、古典风格等等。风格经过历史及审美的积淀，具有一定的成熟性，它不会随着时间的流逝而消失，而经典的服装风格将永存。当今服装发展最显著特点就是风格多元化，因此作为现代服装艺术的诠释者，要充分了解各种服装的风格与内涵，这样才能创作出风格独特的作品。
一、东方风格
主体印象：给人以自然、朴素、含蓄的服饰印象。
东方风格主要是指以中国为代表的东方服饰文化为背景的时装主题。东方文化艺术历史悠久、源远流长，如：中国的书法、绘画，日本的书道、浮世绘等艺术形式都具有深远的影响。就服饰造型形态而言也是非常丰富的，典型的式样有中国的唐装、旗袍，日本的和服，印度的沙丽等。如：日本时装设计师三宅一生是一位具有东方情愫的服装艺术大师，他的设计充满东方的禅意，张扬着鲜明的日本民族精神，融合了东西方文化之精髓，尽情抒发玄奥的东方文化的神奇魅力。
二、古希腊风格
主体印象：给人以简朴、单纯及优雅之感。
古希腊是西方文明的发祥地，也是欧洲古典服饰风格的源头。早在公元前四世纪，希腊不仅在建筑、雕塑、哲学等方面取得了很高的成就,同时也创造出了无与伦比的服装式样，其造型优雅轻松、和谐自然，没有丝毫的奢华和矫饰，被世人称为是古典造型完美的典范。进入21世纪，人类开始对生态环保投入了更多的关注,古希腊服装自然的造型、披挂的方式、流动的线条、单纯的色彩正吻合了人们渴望返朴归真的心理需求。如：法国时装设计师玛德琳•维奥内特被称为是“设计师中的设计师”。她的设计具有古希腊风格特点，注重雕塑感，反对紧身衣等填充，体现女性自然身体曲线，松弛、浪漫和优雅。
三、巴洛克风格
主体印象：给人以夸张、浪漫、高雅、奢华之感。
巴洛克艺术产生于16世纪下半期，盛期是17世纪。巴洛克彻底打破了文艺复兴时期的艺术特点，在艺术形式上追求享乐主义思想，突出浓重的宗教色彩，强调新奇特和极具运动变化的戏剧感。在服装方面主要是指17世纪以法国为代表的欧洲宫廷服饰，造型宏伟华丽、色彩绚丽夸张。如：黎巴嫩时装设计师祖海•慕拉是黎巴嫩时装设计军团的领军人物，典雅奢华的巴洛克宫廷风格形式是他的标志之一。他的设计风格特点是剪裁简洁、线条柔美，面料和辅料集尽奢华，造型上追求极致的完美。
四、罗可可风格
主体印象：给人以纤巧、精美、浮华、繁琐之感。
罗可可(Rococo)反映了十八世纪法国路易十五时代宫廷贵族的恣情享乐生活方式。它是巴洛克时期式样的延续，两者之间的主要区别是巴洛克服装雄健、奔放，罗可可服装艳丽、优雅。在造型上两者都强调女性的优美曲线，追求装饰及光影的变化，在表现题材上除了有花草、果实、波浪等外还加入了罗马和东方装饰形式。如：法国时装设计师克里斯汀•拉克鲁瓦被时装界称为是“调色大师”。他的时装秀向来都是一场华丽的视觉盛宴，精美的刺绣、丰富的色彩、闪亮的配饰及华丽的蕾丝极具罗可可古感风貌。
五、未来派风格
主体印象：前卫、时髦，体现了浩瀚宇宙神秘之感。
50年代以来人类就从来没有停止过对宇宙太空的探索，人类从最初的能把人造卫星送入太空，到阿姆斯特朗等人登月成功，直至今日人类能够乘坐航天飞机前往太空旅游，实现了人类遨游太空的梦想。因此未来太空服饰热潮多年来持续不断，许多表现未来主题的艺术流派也应运而生。在服装造型上，这类主题的作品具有构筑式硬质材料拼接和几何学直线运用的设计特征，彻底否定了传统造型的构成方式，强调简练的设计语言，材料运用比较丰富。
如：英国时装设计师亚历山大•麦克奎恩的设计理念匠心独具，在面料的选择上常用许多新奇的高科技面料。他的未来派时装设计给人以独特的视觉享受，仿佛置身于宇宙星际之间，令人惊异难忘。
六、朋克风格
主体印象：给人以一种强烈的、刺激的、恶俗的前卫服饰倾向。
朋克(Punk)最初是指一种摇滚乐，诞生于七十年代中期，并且很快在英美两国得到了蔓延。当时由于二战后上世纪工业危机，社会下层年轻人对生活现状不满，对未来失去了信心，他们用自己特立独行的装束风格彰显自己，提倡“性和颠覆”表明与主流文化的不同，最终形成了朋克风格。朋克服装风格在设计上，多以异国、异教服饰为设计元素，强调奇特和个性。在装束上不拘一格，如：有废旧的垃圾、金属、骨质品等，在图案的选择上更是令人毛骨悚然，如：人骨头、蟒蛇、毒蝎等，在发型上也很怪异，如：常见形式有光头、染发、纹身等。
如：英国时装设计师维维安.维斯特伍德被时装界称为“朋克之母”。她设计的服装具有强烈的后现代反叛精神和独特的创新意识。她颇能掌握时代精神，将叛逆的元素融入作品之中。她极强敏锐的洞察力和敢于突破传统陈规的胆识，彻底改变了人们的审美方式和着装方式。
七、解构主义风格
主体印象：给人一种反对称、反完整以及打破原有成规的服饰印象。
解构主义(Deconstruction)可理解为有分解与构成结构的含义。它产生于20世纪60年代，是由法国哲学家•德里达为代表所提出的一种哲学理论，波及人类文化的方方面面，对哲学、文学、建筑学等方面产生了深远的影响，推动了后现代主义的产生与发展，也是整个后现代思潮最重要的理论源泉之一。在服装设计领域解构主义风格从20世纪70年代兴起，80年代开始传播。特点是把原有服饰结构进行破坏和重组。在造型上避免出现常规完整的对称形式，结构后的结果体现了服饰疏松零散、支离破碎、变化层出、耳目一新的效果。
如：比利时时装设计师马丁•马吉拉被时装界称为解构怪才，“解构主义大师”。他一向以解构及重组衣服的技术而闻名，他锐利的目光能看透衣服的构造及布料的特性。他的每件作品背后都隐藏着无穷无尽的 想象力 。
参考文献：
[1]21世纪国际时尚品牌礼服，主编：华梅，中国时代经济出版社，北京，2008.1。
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服装设计的论文最关键的是案例分析部分， 其他的都好说， 如果论文里有调查分析， 案例描述，结果分析，就比较完美了，呵呵，我也是经过导师反复折磨总结的经验。当时写论文那个苦啊。不过还好后来找了个 轻风论文网， 上面有很多这个专业的辅导老师， 虽然我们导师很刁钻，不过有高手帮忙，事情就简单多了。 如果你的论文很难，最好问下轻风论文的