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跆拳道礼仪的论文题目

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跆拳道礼仪的论文题目

廉耻: 要学会分辨是非。如果做错了事,在良心上不管是对三岁孩童还是任何平凡之人都应自觉惭愧,无地自容。例如: 一、不顾没有传授实力,俨然像有权威的师范诱导善良学员走向歧途,却不觉羞耻。 二、示范时为了炫耀威力,把裂开的松板粘合,或预制有裂纹的砖头将其击破,还厚颜无耻地面向观众或学员。 三、过分奢侈装饰道场或以假奖状、假奖杯装饰办公室,用过分虚伪的热情获取学员们的欢心,来隐瞒自己的无能。 四、真正的武道之人即使提升它的段或级也会谦让。相反,要求超过实力以上的段或级,或用钱买也不觉羞耻的似是而非的武道人。 五、任何以私利或炫耀假武力为目的而需要段或级的人。 六、不是为了培养优秀的弟子而是以盈利为目的运营道场、向学员无理要求钱物或出卖证明书的行为。 七、言行不一致,不守信用的师范或学员。 八、向晚辈询问有关技术意见而感到羞愧的前辈。 九、为了私利奉承于权利,作为武道人忘记应遵守的基本姿态却摆出武道人的样子耍威风。 学习跆拳道的人要懂得忍。忍使人意志坚强,宽宏大量。人生不是一帆风顺的,困难和烦恼是生来具有的。碰到困难要发扬百折不屈的精神,千方百计地解决困难。要忍得住,挺过去。否则,将前功尽弃,一事无成。有道是有志者事竟成。忍能保持心平气和,克服心烦意乱。所以能辨别是非,做到心中有数。假如受人打击迫害,首先要保持镇定,不要轻举妄动,要顾全大局,不要冤冤相报。否则,害人害己,是非不断。 学习跆拳道的人要懂得诚。诚实的人敢于承认自己的错误,不说假话。承认错误是认识错误的过程,是改正错误的机会。正直诚实的人知道羞耻,能够把握自己。所以,不会明知故犯,不会丢面子。诚者有信,有信用就能得到帮助。否则,假话连篇,不能改过迁善。自欺欺人,不知羞耻。失去信用,得不到帮助。 学习跆拳道的人要懂得仁。仁是修养,慈悲为怀。要大公无私,不要贪图功名。当社会或他人需要帮助时,要义无反顾地贡献自己的力量。但是,做好事也要有智慧。要有礼有节,公平正义,恰到好处不能过度。更重要的是不要等待回报,要心甘情愿。这样就能活的潇洒。否则,就会活的很累。众所周知,能量是守恒的。讲的话,做的事也是某种形式的能量释放。所以,一定有能量的回报。请不要说坏话,做坏事。不然,将有坏报。 学习跆拳道的人要懂得敬,知道尊敬别人。敬则能使人保持醒觉状态。这种醒觉的状态使人谦虚谨慎,戒骄戒躁。使人不耻下问,精益求精。丰富人的知识,能应付各种事物。否则,不能保持醒觉,自高自大,学识浅薄,就不能应付任何事物。因此,学习跆拳道的人要尊敬自己周围的人,虚心向他人学习,要经常保持清醒的头脑。 道德修养,不仅对于学习跆拳道的人,而且对于所有的人都是一个理想的目标。道德修养是无止境的,要知道天外有天,人外人。能否达到这个理想并不重要,最重要的是向着这个目标不断努力的精神。

因为不知道你的论文写作思路,只能给你一个开题报告的范例,我写过的一篇论文的,希望有点帮助。开题报告1、 题目:浅谈跆拳道礼仪对青少年的影响2、 问题的提出:跆拳道运动作为一项源远流长的民族体育项目,深受人们的喜爱和欢迎。它不仅仅是一种技击术,更蕴含着丰富的哲理。它推崇 武德修养,讲究“以礼始,以礼终”的礼仪风范,倡导尊师重教、积 极上进的学习氛围,以及百折不挠的意志和宽厚待人的美德。它的推广对青少年的影响极其深远。3、 研究现状:跆拳道运动具有深刻的哲学含义:精忠报国,尊重师长,团结同伴,扶持弱者,匡扶正义,忍耐、克己、礼义廉耻。这决定了它对青少年的道德素质和心理素质的影响。4、 研究目的:分析跆拳道礼仪的外在表现和内在表现,并在此基础上,结合实际,分析跆拳道礼仪对青少年乃至整个社会的影响。5、 研究对象和研究方法:以跆拳道礼仪和青少年的心理素质、道德素质及社会风气为研究对象。主要运用文献资料法、问卷调查法和专家访谈法两种研究方法。6、 研究内容即论文框架:1.前言2.研究对象与方法2.1 研究与调查对象2.2 研究方法 2.2.1 文献资料法2.2.2 问卷调查法2.2.3 数理统计法2.2.4专家访谈2.2.5逻辑分析法3. 研究结果与分析3.1结果3.2分析3.2.1跆拳道的礼仪3.2.1.1跆拳道礼仪的外在表现3.2.1.2跆拳道礼仪的内在表现3.2.2. 跆拳道礼仪对青少年的影响3.2.2.1青少年及青少年的身心发育特点3.2.2.2跆拳道礼仪对青少年道德素质的影响3.2.2.3跆拳道礼仪对青少年心理素质的影响4. 结论5. 致谢6. 参考文献

幼儿跆拳道中茶礼仪文化融入的作用探讨论文

摘要:跆拳道作为一项能够强身壮体,并且能提升锻炼者意志品质的搏击术,凭借其较强的观赏性和实用性,近些年在我国受到越来越多的人的青睐。从现实看,不仅很多成年人在学习跆拳道,很多家长更是让自己的孩子从小就练习跆拳道。应该说,这一现象对我国幼儿体质和意志品质的增强固然有着很好的促进作用,但是也要看到,跆拳道毕竟属于搏击术,有着很强的对抗性和杀伤力,因此对于幼儿来讲,很容易让其产生一些负面作用,如暴力倾向、脾气暴躁等等。对于此,就不妨将我国博大精深的茶礼仪文化融入其中,从茶礼仪文化中汲取“博爱”“平等”“和谐”“友善”“容忍”等思想理念,从而弥补当前我国幼儿跆拳道学习中一些礼仪文化上的欠缺。

关键词:茶礼仪文化;跆拳道;幼儿;融合途径;

近些年,随着我国广大家庭生活水平的提高,以及家长对孩子德智体美全面发展的日益重视,很多家长会在孩子的课外时间,选择让其学习既能强身壮体又能保护自己的跆拳道。从实际看,学习跆拳道的孩子呈现出愈加年幼的倾向,很多还没上小学的幼儿就已经开始了跆拳道的学习,一些幼儿跆拳道培训班更是如雨后春笋般竞相涌现。但是要看到,我国幼儿跆拳道学习存在一些误区,一方面很多家长送孩子学习跆拳道的目的,仅仅是为了强身健体,并让孩子拥有自卫的能力,不受别人欺负。另一方面,很多跆拳道教师为了迎合家长的这一心理,在教学中过于注重搏击本身的内容,对跆拳道的礼仪文化不甚重视,甚至是完全忽略。这些不足,对于幼儿的心理和价值观念有着不容小觑的负面作用。因此,将我国茶礼仪文化融入其中,对于提升幼儿跆拳道的礼仪文化,涵养幼儿正确的搏击观、价值观大有裨益。

1跆拳道礼仪及我国幼儿跆拳道存在的不足

其实,跆拳道不仅仅是单纯的搏击和身体对抗项目,其还蕴含着较为深厚的礼仪文化。由于跆拳道的发源地xx半岛自古便深受汉文化影响,因此跆拳道这门搏击术从形成伊始,就脱离不了儒家思想和文化的滋养。一方面,跆拳道蕴含着强烈的尚武精神,强调学习者要有坚若磐石的意志品质,能够在学习、训练、对抗以及生活中做到百折不挠。另一方面,跆拳道更蕴含着深厚的礼仪文化,这种礼仪文化不仅体现在对对手的尊重上,更体现在自身的克制、容忍等方面。

具体来讲,跆拳道的礼仪体现在其训练、竞赛等诸多方面,其礼仪文化的本质可以归纳为“以礼始、以礼终”。“以礼始”,指的是跆拳道选手在进场后、开始比赛之前,要完成一套礼仪程序。其一,选手要先面向自己国家的国旗鞠躬,然后要按照一定的次序,朝着自己的教练以及其他在场的长辈毕恭毕敬地致敬,以此来表达自己对祖国和自己的教师的感恩和尊重。其二,在比赛开始之际,还要面对面向对手进行鞠躬致敬,当然对方也会在第一时间回敬。这表达的是对自己对手的尊敬。在比赛当中,倘若被裁判打断后重新开始,彼此还要重新鞠躬致敬。“以礼终”,顾名思义,指的是在比赛结束后,无论比赛结果如何、无论比赛过程发生了什么,双方选手都要先向对手致敬,然后还要依次朝着裁判、对方的教练以及自己的教练和团队分别致敬。应该讲,“以礼始”“以礼终”是跆拳道礼仪文化中的重要内容,也是其区别其它搏击术的重要特征。

我国跆拳道教学尤其是幼儿跆拳道教学,一般都会将跆拳道礼仪文化中的“以礼始”和“以礼终”拿过来,融入到教学当中。由于这些礼仪文化每天都会通过训练和比赛来让学习者耳濡目染,因此在长期的反复练习中,的确能够让练习者尤其是幼儿们的行为习惯发生较大的改变,比较显著的就是他们待人接物会更加注重礼仪,更加客气而彬彬有礼。但是也要看到,跆拳道的礼仪文化并不仅仅是这种形式上的礼仪,其还有着较为丰富的内在礼仪,比如说对学武的认知、内心的道德修养等等。但是我国幼儿跆拳道教学往往只是将形式拿过来,对于其内在却不甚重视,再加上跆拳道礼仪文化自身存在的一些先天不足,就使得我国幼儿跆拳道教学存在一些弊端和不足。

首先,我国幼儿跆拳道教学中的不足,体现在其注重形式上的礼仪,而对内心的礼仪不甚注重。前文我们说过,跆拳道在形式上的礼仪文化是比较多的,这的确具有很强的观赏性和感染力,能够给人以极大的吸引力。因此,在幼儿跆拳道的训练中,教练往往会从形式上进行礼仪文化的教学,一方面其简单易学,另一方面具有较强的`观赏性,很容易博得幼儿父母的欢心———觉得跆拳道的礼仪是其它体育竞技项目不能比的。诚然,跆拳道在形式上的礼仪的确能够涵养幼儿更好的礼仪,让其更加健康而阳光的成长。但是其毕竟只是形式上的,倘若不对幼儿从思想上进行礼仪文化的培养,那么很难让其从内心深处认识到礼仪的重要性,无法真正做到内外兼修。因此,注重形式而忽视内在,是我国当前幼儿跆拳道教学的一个重要弊端。

其次,跆拳道本身就存在重形式而轻内在的不足。从实际来看,很多跆拳道选手即便是在赛前再有礼貌,再彬彬有礼,但是到了比赛中,也会为了胜利而无不用其所能,甚至某些人还会用一些下三滥的招数来攻击对手。我们不能说跆拳道不重视礼仪,但是其现实表现可以证明,跆拳道存在一个天然的弊端———重形式而缺内在。尽管跆拳道在教学中会不耐其烦地教学习者以礼仪上的知识,但是这种礼仪往往只是流于表面,只是告诉学习者要尊重对手,尊重教练,要学会忍让,要学会谦虚。但是并没有深刻的让学习者了解到,其为什么要做到这些要求。归根结底,跆拳道还是一门搏击术,其重心还是放在身体对抗上,放在如何赢得比赛上,缺乏一套深刻的思想道德体系。因此,将我国博大精深的茶文化和茶礼仪文化融入到幼儿跆拳道教学当中,就显得尤为必要,其也必然能够取得很好的效果。

2茶礼仪文化的内涵和对幼儿跆拳道的促进作用

茶礼仪文化是中国茶文化的重要组成部分,是茶文化思想和礼仪内涵的具体延伸。茶礼仪文化的形成和发展,与茶文化是一脉相承的,与茶文化的精神思想内涵是基本一致的。众所周知,我国茶文化在发展历程当中,与我国的儒家思想、道家思想以及佛家思想相互渗透相互融合,这就使得茶文化的内涵不断扩展与延伸。简而言之,儒家为茶文化注入了“中庸和谐”的思想内涵,道家为茶文化注入了“天人合一”的思想内涵,而佛教则为茶文化注入了“禅茶一味”的思想内涵。这些思想内涵并非孤立而单独存在的,而是你中有我、我中有你,彼此之间存在千丝万缕的联系。一言概之,这些思想内涵奠定了我国茶礼仪文化的基本形态,那就是“仁、义、信、恕”。

“仁”,是茶礼仪文化的核心内涵。其强调人们要有仁爱之心,这是一种道德准则,其最初的含义指的是人与人之间要互相以“仁”相待,要保持亲密友善的关系,同时还要有恻隐之心,能够对他人的遭遇感同身受。在幼儿跆拳道的竞技比赛中,无论是练习者还是教练,往往只注重如何去击败对手,赢得胜利与荣誉,却对对手的感受不甚重视,有的甚至还会报以嘲讽、讥笑等态度。而幼儿没有成熟的价值观和人生观,这样的情况对他们的成长极为不利。因此,将茶礼仪文化的“仁”融入到幼儿跆拳道当中,能够让孩子们更好地用仁爱之心对待对手,对待教练,能够更好地去尊重对手。这样,不仅对幼儿的跆拳道学习大有裨益,更是能够在他们成长的道路上,帮助他们树立良好的道德观念和价值取向,对他们的成长有着很好的帮助。

“义”,是一种君子之品格,其注重要内外兼修。表现在外在的是礼,有较高的道德修养和素质水平,同时还要做到低调谦逊,对人言而有信、说到做到。茶礼仪文化中的“义”,是其区分君子与小人的重要标准,所谓“君子喻于义,小人予以利”就是这个道理。在实际中,因为跆拳道属于搏击术,在对抗当中必然会有一方要失败。因此,一些教练会在教学中向幼儿灌输一种“为了胜利可以用一切手段”的理念,这对于幼儿的成长极为不利。而将“义”融入其中,则能够涵养他们更加优秀的品质,无论是在比赛中还是在训练当中,都能以君子的品质去面对对手,做到坦坦荡荡、以义为先。

“信”,不仅是茶礼仪文化的重要内容,更是我国儒家五常之一。论语有云:与朋友交,言而有信;人而无信,不知其可也。这些说明了信在我国传统文化中的重要地位。茶礼仪文化要求人们要诚实守信,并将其列为做人、立国与治国的根本要求。将这一精神内涵融入到茶礼仪文化当中,能够更好地教导孩子们做一个守信的人,言出必行,做到以诚待人、以信践诺,这对他们的跆拳道学习以及今后的做人都大有裨益。

“恕”,指的是宽容、谅解。一方面,其强调“己所不欲勿施于人”,不能将自己的喜好、意志强加于人;另一方面,其要求人们要有一颗包容之心,能够以更加豁达的心去面对他人。在幼儿跆拳道的比赛及训练当中,难免会因为对抗而出现一些受伤、动作过大、犯规等事情。从现实看,一些孩子在遇到这种事情时,会出现情绪波动、暴躁不安等情况,极易引起彼此关系的恶化甚至是斗殴等情况。而将茶礼仪文化的“恕”融入其中,必定能在很大程度上改变这一情况,让孩子们以更加平和和友善的心态去面对跆拳道的训练及对抗。

3幼儿跆拳道融入茶礼仪文化的途径

1要在跆拳道的训练中加入茶礼仪文化的教学内容

跆拳道培训机构和教练,不能只教给孩子们跆拳道的搏击方法,也不能只将礼仪文化停留在鞠躬致敬等形式层次上,而是要在跆拳道训练的同时,开设茶礼仪文化的课程。比方说,在每天开始训练之前,可以单独拿出一节课程的时间,结合幼儿跆拳道的实际情况,为孩子们灌输与之相关的茶礼仪文化的精神内涵。在具体的教学过程中,要用深入浅出的语言,或是采取讲故事的方式,把茶礼仪文化内容以更加通俗易懂的方式传授给幼儿,让他们入心入脑,更好地了解茶礼仪文化与跆拳道之间的关系,及其对自己跆拳道学习的重要意义。

2要将茶礼仪文化的具体呈现载体作为幼儿跆拳道学习中的重要内容

茶礼仪文化不仅仅停留在思想的范畴,更是有着丰富多彩的具体延伸和呈现载体,如茶道演示、茶艺表演等等。这些载体不仅有着很好的观赏性,更是有着极强的吸引力和感染力。由是言之,就不妨在跆拳道训练的间隙,抽出时间来让孩子们一起品茶,或是学习茶艺表演、茶道程序等。这一方面能让幼儿们在激烈枯燥的跆拳道训练中,得到身心上的休憩,让体力和精力得到更好恢复。另一方面,更是可以让幼儿们从茶艺表演、茶道演示中感悟到茶文化和茶礼仪文化的博大精深,从而让自己对茶礼仪文化的理解更加深刻。

3要提高幼儿跆拳道教师的茶礼仪文化水平

一方面,要通过培训、讲座、自学等方式,提高现有的跆拳道教师的茶礼仪文化水平,让他们拥有更高的文化修养、道德素质,对茶礼仪文化也有更深的认知,如此才能将茶礼仪文化更好地融入到幼儿跆拳道教学当中。另一方面,在引进新的教师时,还要将其在礼仪方面的内容作为一个重要参考,对其道德素养、人品品质进行考察和考核。如此多措并举,定能大大提高我国幼儿跆拳道培训的文化内涵,并能将茶礼仪文化更好地融入到幼儿跆拳道学习当中,对于这些幼儿的成长起到积极的作用。

参考文献

[1]黎晓勇。跆拳道礼仪与中国传统文化[J]。四川体育科学,2008(2):66—68。

[2]黄腊梅,刘重新。中国传统文化精神与跆拳道[J]。武汉体育学院学报,2004(1):32—3

[3]周勇,王庆国。适龄儿童跆拳道训练方法探讨[J]。内江师范学院学报,2009(12):115—117。

[4]周钟毓,刘晶菁。幼儿跆拳道启蒙的研究[J]。文体用品与科技,2014(16):58—58。

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跆拳道礼仪论文题目

廉耻: 要学会分辨是非。如果做错了事,在良心上不管是对三岁孩童还是任何平凡之人都应自觉惭愧,无地自容。例如: 一、不顾没有传授实力,俨然像有权威的师范诱导善良学员走向歧途,却不觉羞耻。 二、示范时为了炫耀威力,把裂开的松板粘合,或预制有裂纹的砖头将其击破,还厚颜无耻地面向观众或学员。 三、过分奢侈装饰道场或以假奖状、假奖杯装饰办公室,用过分虚伪的热情获取学员们的欢心,来隐瞒自己的无能。 四、真正的武道之人即使提升它的段或级也会谦让。相反,要求超过实力以上的段或级,或用钱买也不觉羞耻的似是而非的武道人。 五、任何以私利或炫耀假武力为目的而需要段或级的人。 六、不是为了培养优秀的弟子而是以盈利为目的运营道场、向学员无理要求钱物或出卖证明书的行为。 七、言行不一致,不守信用的师范或学员。 八、向晚辈询问有关技术意见而感到羞愧的前辈。 九、为了私利奉承于权利,作为武道人忘记应遵守的基本姿态却摆出武道人的样子耍威风。 学习跆拳道的人要懂得忍。忍使人意志坚强,宽宏大量。人生不是一帆风顺的,困难和烦恼是生来具有的。碰到困难要发扬百折不屈的精神,千方百计地解决困难。要忍得住,挺过去。否则,将前功尽弃,一事无成。有道是有志者事竟成。忍能保持心平气和,克服心烦意乱。所以能辨别是非,做到心中有数。假如受人打击迫害,首先要保持镇定,不要轻举妄动,要顾全大局,不要冤冤相报。否则,害人害己,是非不断。 学习跆拳道的人要懂得诚。诚实的人敢于承认自己的错误,不说假话。承认错误是认识错误的过程,是改正错误的机会。正直诚实的人知道羞耻,能够把握自己。所以,不会明知故犯,不会丢面子。诚者有信,有信用就能得到帮助。否则,假话连篇,不能改过迁善。自欺欺人,不知羞耻。失去信用,得不到帮助。 学习跆拳道的人要懂得仁。仁是修养,慈悲为怀。要大公无私,不要贪图功名。当社会或他人需要帮助时,要义无反顾地贡献自己的力量。但是,做好事也要有智慧。要有礼有节,公平正义,恰到好处不能过度。更重要的是不要等待回报,要心甘情愿。这样就能活的潇洒。否则,就会活的很累。众所周知,能量是守恒的。讲的话,做的事也是某种形式的能量释放。所以,一定有能量的回报。请不要说坏话,做坏事。不然,将有坏报。 学习跆拳道的人要懂得敬,知道尊敬别人。敬则能使人保持醒觉状态。这种醒觉的状态使人谦虚谨慎,戒骄戒躁。使人不耻下问,精益求精。丰富人的知识,能应付各种事物。否则,不能保持醒觉,自高自大,学识浅薄,就不能应付任何事物。因此,学习跆拳道的人要尊敬自己周围的人,虚心向他人学习,要经常保持清醒的头脑。 道德修养,不仅对于学习跆拳道的人,而且对于所有的人都是一个理想的目标。道德修养是无止境的,要知道天外有天,人外人。能否达到这个理想并不重要,最重要的是向着这个目标不断努力的精神。

你可以采用跆拳道十二字真言:礼义廉耻 忍耐克己 百折不屈

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跆拳道礼仪学习心得

跆拳道礼仪论文

学术堂整理了二十个关于跆拳道的论文题目,供大家进行参考:1、我国女子跆拳道优秀选手训练实施研究2、跆拳道运动员专项力量素质的特点及训练方法研究3、浅谈跆拳道的电教化实施4、青少年跆拳道训练方法探究5、跆拳道运动员快速力量的提升策略研究6、体育游戏在跆拳道教学中的作用7、跆拳道运动员赛前心理状态及调节方法的研究8、跆拳道竞赛的电子化研究9、提升高校跆拳道教学效果的策略研究10、跆拳道业余训练对实现阳光体育运动目标的研究11、刍议跆拳道教学对学生创新型人格的培养12、协作教学法在高校跆拳道教学中的运用探微13、跆拳道礼仪对青少年跆拳道运动员意志品质的培养14、跆拳道"人生教育"在教学中的重要意义15、跆拳道品势侧踢技术训练方法实验研究16、跆拳道录像审议的发展方向探索17、浅谈跆拳道及其在我国的发展状况18、跆拳道馆的发展对高校跆拳道社团发展的启示19、太极拳对跆拳道主项学生非智力因素影响--基于稳定性的视角观察20、高校跆拳道教学的相关影响因素分析与应对建议思考

跆拳道普遍流行的一项技击术,是一项运用手脚技术进行格斗的韩民族传统的体育项目。它由品势(特尔)、搏击、击破、特技、跆拳舞等五部分内容组成。跆拳道是创新与发展起来的一门独特武术,具有较高的防身自卫及强壮体魄的实用价值。它通过竞赛、品势和功力检测等运动形式,使练习者增强体质,掌握技术,并培养坚韧不拔的意志品质。分为世界跆拳道联盟(WTF)和国际跆拳道联盟(ITF)世界职业跆拳道联盟(WPTF)。

很快,所以几乎没有遇到过什么挫折。上学后,一旦别人有什么地方比我强,我的心情就很差。为了让我有一个好的心态,爸爸妈妈就选择了一个他们认为我最不擅长的体育运动——跆拳道。因为爸妈认为,跆拳道是一项考验耐力,锻炼意志的体育活动。而且,他们还有另外一个考虑,跆拳道是我不擅长的运动,那我就一定会遇到挫折。他们希望我能在挫折中悟出一些道理,变得更加坚强。训练的第1、2两天我非常轻松,因为这两天的动作很简单,只要懂一些礼仪,会跑步,会做准备运动就行了。可是第3天就没有那么简单了,第3天教练就要让我学太极二章了。太极二章的步伐就是一个“王”字形。谢教练边讲解边给我们示范一遍,一招一式,紧扣相连,动作优美,打得真是好看,而且看似简单容易。但轮到我们练习时,才发现好难哦!“先站立在一个点上,左脚向左迈一小步,同时左手下隔挡,挡出来,对了,然后上步,冲拳!”前面,教练讲得头头是道,后面,学员们做得东倒西歪。但不敢笑,继续跟着练。“左脚向前迈,呈弓步,对,然后左手下隔挡,上步,冲拳……”教练回过头来,巡视着大家说:“这是‘王’字的第一横,下面我们来学第二横。”边说边转过身去继续讲解。“左脚跟上来,右边中隔挡,上步。”他眼睛朝旁边瞄一下,大声道:“不对,应该这样……”还好!教练没有指名道姓。我惊出一身冷汗,教练纠正完错误,又进入下一个动作的传授……我做到这里已经晕头转向了,不想在学下去了!于是,漫不经心地上完了这一节课。下楼时,我看见跆拳道馆的墙壁上贴着《跆拳道精神》。我止住了脚步,停在那儿看。写着:能否以跆拳道树立武道世家,在于所有专心致志于此项事业的学员们能否实践我们的座右铭,即能否实践跆拳道精神。跆拳道精神是--礼仪廉耻,忍耐克己,百折不屈。我似乎突然明白了什么。第4天,我很认真地跟教练学习,回家后又训练。终于,3天后,我会打标准的太极二章了!我从跆拳道中的悟出的道理:遇到困难是不可

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可以去万方数据库,那里毕业论文多。自己懒得去找的话,可以去淘宝的《翰林书店》店铺,店主应该能帮你下载到这类论文

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跆拳道礼仪论文怎么写

中国享有礼仪之邦的美称。身为中国人,我们应该敢到骄傲和自豪。但更要把这高尚的品质给发扬光大,传承下去。可有些人却不讲礼仪 记得有一次,由于我太累了,坐在一张长椅子上。刚坐在上面感觉粘糊糊的,不看不知道,椅看吓一跳,原来是那个缺德的把没吃完的棒棒糖放在上面。他浪费东西就不说了,还放在椅子上他这是故意搞恶坐剧。记浪费粮食,还惹人一顿臭骂。就算别人不知道,但天知地知自己知,自己难道不为自己的得行为感到可齿吗?就不捡点检点自己什吗地方做错了。身为中国人难道非得破坏这的美称吗,做一个不讲礼仪 的人。 在这里我希望大家都坐一个懂礼貌讲礼仪的人,虽然奥运走了,但是奥运的精神却永远留在人们的心中。

跆拳道,练身还是炼神?这个怎么样

跆拳道心理学基础。。。我也不是太懂啦,不过,跆拳道里有很多类块,不同的东西有不同的可以写啊!腿法、品势都可以啊

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