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对于每一个刚步入大学的学生来说，曾经大学是心之所向，而现在大学却是每天面对的生活。苏格拉底说过：不被审视的人生不值得度过。大学同样也如此，所以还是希望每一位踏入大学校门的大学生都应该认真思考一下：大学生活应该如何度过?如果大学几年你只是沉迷于网络、迷失于爱情、沉睡于课堂，那么毕业之时你就会感到几年大学好像一无所获！人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。 大学时光就是关键几步之一，至于大学具体如何度过，有以下几点建议可供同学们参考：关于学习的建议01一是认真对待每门课程。凡有所学，皆成性格。认真对待每一门课程，这不只是为了拿到学历。更重要的是每一门课程都有它独特的价值，都会于无形之中积极地影响着我们。正如弗兰西斯·培根所说：史鉴使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。也许学与不学、认真与否一时并没有差别，个人也不会有什么明显变化。但无法否认的是，学到的知识总会在我们生命中的某个阶段以它们的方式回馈于我们，这是更深层次的意义。02二是多读一些书。可能有人会说：“我读过很多书，但读完后，大部分都忘了，阅读的意义是什么？”试问：“当你还是个孩子时，吃了很多食物，食物又可曾被你记得？但它们都已经长成了你的筋骨和血肉。”读书的意义，不在于我们看了什么，而在于它使我们变得更好。就如我们吃下的食物，让我们变得更强壮一样，它给予我们营养，已经融化在我们的血液里。而且要多读点杂书，天文地理，历史经济管理，哲学小说诗歌，这些将来比读《成功学》更有用。关于生活的建议01一是多参加校园活动。参加各种活动是大学学习生活重要的一部分内容，是一种自我历练与自我提升，认真参与必有所获，诸如能结识更多的朋友、能提升自己的交际能力、能够发现自己潜在的特长等等。02二是注意锻炼身体。“健康好比数字1，事业、地位、钱财等等等是0；有了1，后面的0越多就越富有。反之，没有1则一切皆无。”身体是革命的本钱，没有健康的身体，什么理想、抱负都将是奢望。所以一定要注意自身的锻炼，否则你走出校园满怀期待、想放手一搏，但到最后只可能是有心无力。关于个人发展的建议01一是一定提前考虑好自己毕业后要干什么？毕业就工作还是继续深造，这个问题应该提前考虑好。如果选择继续求学那么就要考虑专业方向，英语、数学、语文等等那门课程是自己的弱项就需要提前着手，这样才有可能胜券在握。否则，继续深造你发现自己没把握，找工作而又不清楚要干什么。提前考虑好，才能做到能进可攻、退可守。02二是积极关注社会与时政。新时代的读书人不能“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”。只有充分了解你所学专业的发展行情，以及国家的政策导向等等，那么在步入社会的时候才有可能审时度势。虽然小米总裁雷军说过：“只要站在风口，猪也能飞起来！”，但对每一个想抓住时代机遇的人来说，一个关键问题是，要知道到底哪里才是风口。
大学可以提前毕业，只要学校同意你多选课程，把所需要的专业学分修满，毕业论文和答辩完成，就可以提前毕业，甚至还可以修双学位。
可以的，不过需要协调一些东西，具体细节可以咨询辅导员
1、礼貌结束
熟悉的陌生感
PPT结尾大部分情况都是使用「谢谢」之类，它的主要功能是表达礼仪，礼貌的结束幻灯片的讲解。
如果你觉得这种结束语千篇一律，没有新意，你怕和别人一样，那么你可以在设计上做创新，比如加一些创意的图片或一些修饰，营造出一种熟悉的陌生感。
2、答疑环节
我可是专业的，随便问
大部分情况下，PPT讲完并不意味着演讲就结束了，很多时候还有一个答疑的环节。
就像上面提到的毕业论文答辩，这个时候台下的老师会就PPT中的不明白环节进行提问，然后你做出回答。我在外面做分享的时候，也通常会留下10-20分钟，作为读者答疑时间。
3、传递信息，引导关注
快来关注我呀
这是非常常见的一个功能，我们在演讲结束的时候通常会留下一个联系方式。一些企业可能会留下电话和邮箱，方便被对方联系到。做自媒体的就喜欢留下二维码，然后引导别人去关注。
4、总结与回顾
这也是常用的一种，在一些对外培训中，怕观众记不住知识点，都会在最后用一页PPT给大家整理出来，带领大家回顾一下。
5、传递情绪
引起共鸣
最后一页放置有意向的图片和文字，以此来传递情绪，引起观众共鸣。
比如红米Note发布会上，雷军的那句“我所有的向往”，然后哭个稀里哗啦。还有罗胖演讲最后一页用了工匠精神的照片，都是非常好的案例。
大概。。。我也是这么熬过来的，没事，大家都得上，怕啥
就是问题多才更要改！我当时的毕业论文发到老师邮箱他都是很负责任给看的，需要改的地方都改变了颜色，提出大体的修改思路。快答辩了，改动也不会是大结构的，一篇合格的论文就是要修改好多次，千万别因为害怕不敢和老师沟通，那样反而不好呢！再有就是论文的格式很重要，千万别出现错别字什么的，虽然咱论文写的不特别好，但态度认真啊！其实论文答辩也没那么可怕，相信你一定会顺利通过的，加油吧！
根据研究课题的几个方向分成若干组，分别请这些不同方向的专家做评委。每个组的成员按顺序进行答辩，和你不同的其他组同时进行。
张海迪(zhāng hāi dí)，女， 1955 年生于济南，汉族，哲学硕士，中共党员，山东省创作协会一级作家，九届、十届全国政协委员，第十一届全国政协常委，中国残疾人联合会副主席，中国作家协会全国委员会委员，山东省作家协会副主席。 张海迪 5 岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪 15 岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。 1983 年，海迪走上了文学创作的道路，她以顽强的毅力克服疾病和困难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战，至今已出版的作品有：长篇小说《轮椅上的梦》、《绝顶》。散文集《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》。翻译作品《海边诊所》、《丽贝卡在新学校》、《小米勒旅行记》、《莫多克——一头大象的真实故事》等。她的作品在社会上在青少年中引起了很强的反响，长篇小说《轮椅上的梦》已经在日本、韩国出版。 得奖状况1992 年中国作协庄重文学奖； 1994 年全国首届奋发文明进步奖长篇小说一等奖； 1997 年全国“五个一工程”图书奖； 1998 年获山东省“精品工程奖”和“山东省十佳文艺工作者”称号； 1998 年全国第二届奋发文明进步奖图书奖和个人特别奖； 1999 年全国第三届优秀妇女读物奖； 1999 年全国第四届外国文学作品优秀图书奖； 2002 年10月长篇小说《绝顶》被中宣部和国家新闻出版署了列为向“十六大”献礼重点图书； 2002 年 12 月《绝顶》获全国第三届奋发文明进步图书奖； 2003 年 10 月《绝顶》获首届中国出版集团图书奖； 2003 年 12 月《绝顶》获第八届中国青年优秀读物奖； 2003 年 12 月《绝顶》获第二届中国女性文学奖； 2003 年 12 月《绝顶》获中宣部“五个一”工程图书奖。 坚持不屈 1991 年张海迪在做过癌症手术后，继续以不屈的精神与命运抗争，她开始学习哲学专业研究生课程。经过不懈的努力她写出了论文《文化哲学视野里的残疾人问题》。 1993 年，她在吉林大学哲学系通过了研究生课程考试，并通过了论文答辩，被授予硕士学位。张海迪以自身的勇气证实着生命的力量，正像她所说的“像所有矢志不渝的人一样，我把艰苦的探询本身当作真正的幸福。”她以克服自身障碍的精神为残疾人进入知识的海洋开拓了一条道路。 张海迪多年来还做了大量的社会工作，她以自己的演讲和歌声鼓舞着无数青少年奋发向上。她也经常去福利院，特教学校，残疾人家庭，看望孤寡老人和残疾儿童，给他们送去礼物和温暖。近年来，她为下乡的村里建了一所小学，帮助贫困和残疾儿童治病读书，还为灾区和孩子们捐款，捐献自己的稿酬六万余元。她还积极参加残疾人事业的各项工作和活动，呼吁全社会都来支持残疾人事业，关心帮助残疾人，激励他们自强自立，为残疾人事业的各项工作和活动，为残疾人事业的发展做出了突出的贡献。 张海迪曾三次应邀出访过日本、韩国，举办演讲音乐会，她的自强不息的奋斗历程也鼓舞着不同民族的人民。 1995 年，她曾作为中国政府代表团成员参加了第四次世界妇女大会。 1997 年被日本 NHK 电视台评为世界五大杰出残疾人。 荣誉称号张海迪先后被授于各种荣誉称号： 1981 年获莘县广播局先进工作者； 1982 年获聊城地区“模范共青团员”称号； 1982 年获聊城地区“三八红旗手”称号； 1983 年共青团山东省委授予“模范共青团员”称号； 1983 年山东省政府授予“劳动模范”称号； 1983 年3月7日共青团中央授予“优秀共青团员”称号； 1983 年山东省妇联授予“三八红旗手”称号； 1983 年全国妇联授予“三八红旗手”称号； 1989 年中宣部授予“优秀青年思想工作者”称号； 1990 年山东团省委授予“十大杰出青年”称号； 1991 年中国残联授予“自强模范”称号； 1992 年济南市政府记大功一次； 1993 年全国妇联授予“巾帼建功标兵”称号，并再次授予“三八红旗手”称号； 1995 年山东省委宣传部授予“模范党员文艺工作者”称号； 1997 年山东省委宣传部授予“十佳文艺工作者”称号； 1997 年被日本 NHK 评为“世界五大杰出残疾人”； 2000 年被国务院授予“全国劳动模范”称号； 2001 年被新华社《环球》杂志评为“环球二十位最具影响力的世纪女性”。 请向她学习 张海迪曾当选共青团第十一届中央委员，并长期担任中国残疾人福利基金会理事，中国残疾人联合会主席团委员，山东省残疾人联合会副主席，山东省青年联合会副主席等职务。海迪在本职岗位和社会工作中自强不息，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，奉献人民，在广大人民群众中有很高的声誉和威望，是一个经得起时间考验的好典型。她是中国一代青年的骄傲，也是中国残疾人的杰出代表。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。 为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。 1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是"“当代保尔”。 张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。她以自己的言行，回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。邓小平亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人！” 随后，使张海迪成为道德力量。1991 年张海迪在做过癌症手术后，继续以不屈的精神与命运抗争，她开始学习哲学专业研究生课程。经过不懈的努力她写出了论文《文化哲学视野里的残疾人问题》。 1993 年，她在吉林大学哲学系通过了研究生课程考试，并通过了论文答辩，被授予硕士学位。张海迪以自身的勇气证实着生命的力量，正像她所说的“像所有矢志不渝的人一样，我把艰苦的探询本身当作真正的幸福。”她以克服自身障碍的精神为残疾人进入知识的海洋开拓了一条道路。 张海迪多年来还做了大量的社会工作，她以自己的演讲和歌声鼓舞着无数青少年奋发向上。她也经常去福利院，特教学校，残疾人家庭，看望孤寡老人和残疾儿童，给他们送去礼物和温暖。近年来，她为下乡的村里建了一所小学，帮助贫困和残疾儿童治病读书，还为灾区和孩子们捐款，捐献自己的稿酬六万余元。她还积极参加残疾人事业的各项工作和活动，呼吁全社会都来支持残疾人事业，关心帮助残疾人，激励他们自强自立，为残疾人事业的各项工作和活动，为残疾人事业的发展做出了突出的贡献。 张海迪曾三次应邀出访过日本、韩国，举办演讲音乐会，她的自强不息的奋斗历程也鼓舞着不同民族的人民。 1995 年，她曾作为中国政府代表团成员参加了第四次世界妇女大会。 1997 年被日本 NHK 电视台评为世界五大杰出残疾人。 1983 年 5 月，中共中央发出《向张海迪同志学习的决定》，党和国家领导人邓小平、叶剑英、李先念等八位老一辈无产阶级革命家先后为张海迪题词，表彰她积极进取，无私奉献的精神。 海迪在本职岗位和社会工作中自强不息，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，奉献人民，在广大人民群众中有很高的声誉和威望，是一个经得起时间考验的好典型。她是中国一代青年的骄傲，也是中国残疾人的杰出代表。关于快乐 快乐是很难的，我们常常为了短暂的快乐，愁苦经年，张海迪更难。张海迪看上去很快乐，哪怕是在最痛的时候，她也能做出一副灿烂的笑脸。但张海迪说，她从来没有一件让她真正快乐的事。 张海迪现在的身份是作家，但写作是痛苦的，她得了大面积的褥疮，骨头都露出来了，但她还在写。她又做过几次手术，手术是痛苦的，她的鼻癌是在没有麻醉的情况下实施手术的，她清晰地感觉到刀把自己的鼻腔打开，针从自己皮肤穿过。第一次听说自己得了癌症，她甚至感到欣喜--终于可以解脱了。张海迪说：我最大的快乐是死亡。但是，她却活了下来。 她写小说，画油画，跳芭蕾，拍电视，唱歌，读硕士……甚至，她很喜欢香水，她活得有滋有味。主持人朱军问她，你这样坐着是不是很难受，她说，是的，非常难受，可我已经这样坐了40年了。作为政协委员，她的提案是在高校推行无障碍设施。"我很痛苦，但我一样可以让别人快乐"，张海迪说这话的时候，诗意从她身边弥漫开来。 张海迪( 05-08 18:01:15 新华网山东频道） "20年过去了，现在回想起来，面对媒体我始终非常平静，当你突然面对那么多的闪光灯、笑声、掌声，调整自己最重要，该做什么还是做什么，我的心始终像一泓碧水，那么蓝，那么深。" "还有一个脆弱的海迪。像我这样一个残疾女性，身上被弄脏后又无能为力的那种懊恼是你们根本无法想像的。有时我甚至想，没有我多好。有时出差住在高楼，我就去那里往下看一看，我常想，假如我真的这么掉下去了，就什么都结束了，再也不用承受什么痛苦了，我甚至盼望可以安乐死。" "回过头来想，我的确是个非常顽强的海迪，残疾对于人类来说是个大痛苦，但总是需要有人来咀嚼，我感谢生活给了我一支能说话的笔，它让我去倾诉了，去抗争，我不仅活着，而且在写作中放飞了心灵。" "今天坐在这面窗前，看着眼前这一大片青草地，我希望能够像你们一样，用双脚一步一步地感受大地的温馨、亲切，找回我以前曾经拥有过的走路的感觉……"5岁的 时候，张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫，但她身残志坚，勤奋学习，热心助人，被誉为" 当代保尔"。 在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发奋学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年3月7日，共青团中央在北京举行命名表彰大会，授予被誉为"80年代新雷锋"的张海迪同志"优秀共青团员"称号。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》、《小米勒旅行记》和《丽贝卡在新学校》，创作了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等一百多万字的作品。现为山东省作家协会文学创作室一级作家。1993年张海迪通过考试和论文答辩，获吉林大学哲学硕士学位。1994年参加远南运动会。1997年入选日本NHK"世界五大杰出残疾人"。1998年起担任中国肢残人协会主席。2000年获得全国劳动模范称号。 从我们认识张海迪开始，转眼间20年过去了。现在20岁以下的人，很少有人还记得张海迪。现代医学延续了张海迪的生命，但是，靠一次次手术延续的生命，究竟会有多少光泽呢？20年前，张海迪扼紧命运咽喉的时候，还是血气方刚的青年，20年过去了，她是不是还在敲命运的门？让我们一起来看看张海迪的内心世界。 关于名声20年前，张海迪拥有了显赫的名声。这样的名声对于一个演员，一个明星来讲，是求之不得的。可惜张海迪不是，张海迪拥有坚强的意志和脆弱的灵魂。 她现在是作家，可是她说："这些年我非常清楚，我文学之外的名声要大 于文学创作的本身……"。她还说，"我从来不去在意那些事情，我只在意文学创作的本身。我怎么样能够把我的作品写的更好……"但是，谁都看得出，她在意的。她总觉得自己的作品不够好，总觉得自己的书畅销，是因为自己的名声而不是因为自己的作品，所以，她一直在不停地压榨自己。但是，作为一名残疾人，她能够接触到的社会实在是太有限了，于是，她只好拼命地向自己内心去挖掘，去幻想，在这样的压榨和无奈中，张海迪越发痛苦。身体上的痛苦别人看得见，她也说的出来，而这种内心的痛苦，张海迪是说不出的，就算说也来，也没有人会去关心。 张海迪说:“20年过去了，现在回想起来，面对媒体我始终非常平静，当你突然面对那么 多的闪光灯、笑声、掌声，调整自己最重要，该做什么还是做什么，我的心始终像一泓碧水，那么蓝，那么深。 我外在的性格让人感觉很有亲和力，大家一见我就叫姐姐、阿姨，其实在我的内心有更深层次的东西，那就是沉静，这是疾病和读书给予我的。它让我觉得什么是最美，什么是应该追求的，我一直坚信思想着的女性是最美的，而且知识改变命运，这一点我感受最深刻。 今天回想起那段日子，我心存感激，15万封来信，虽然不能一一回复，但它始终在我的心里，我要感谢所有爱我的、关心我的人。我越来越明白，人们为什么爱海迪，那是因为在她身上有面对疾病和困难的勇气，这一点也是我今生的自豪，也许别的方面我还做得不够，但是我相信自己是一个坚强、勇敢的女性，不管什么时候都不放弃自己的梦想和追求，不放弃每一分的努力，回想过去，我没有白白度过生命的每一程。 我没有声音的时候，正是我在事业的长河中艰难跋涉的时候。我周围也有很多朋友对我说，海迪你为什么总是拒绝各种采访，这样会让人猜疑的。我想，我应该没有声音，首先我是千千万万普通的老百姓中的一员，其次我是个作家。这个职业不需要在前台表演，而是要在幕后、在书桌前思考、学习、研究和写作，作家的生活不是五光十色，何况我还属于那种写作很困难的那一类作家。” 关于散步 散步其实很简单，只需要三样道具：闲散的心情，怡人的景色以及健康的双腿。这三样，张海迪都没有，但她照样可 以散步，她有丈夫王左良。 她们的散步是这样的：王佐良推着张海迪，这样，腿就有了。为避开围观的人群，散步的地点就选在自己家里，这样，闲散的心情也有了。至于怡人的景色，在张海迪的嘴里。靠在丈夫背上，张海迪不断的描述自己想到的风景，一棵树，是柳树，柳叶是绿的，一片湖，湖水是蓝的，一根电线杆，一阵狂风，一场疾雨……景色在张海迪的描述中历历在目。 20年的光阴，夫妻俩就是这样，一个背，一起说，相濡以沫。10多年，王左良没有外出理过发，他的发型全是张海迪亲自做的。20年，张海迪活在诗意里，活在自己单纯的世界里，王左良是那个读诗的人。 提到自己的丈夫，海迪说：“他是一位非常沉静的人。回顾自己20年的婚姻生活，我感觉很欣慰。我们在各自的工作岗位上都取得了成绩，我们坦然地面对生活，从不理会各种猜测，我想时间会证明一切，而且我自己也很奇怪，结婚这么多年了，当他前往加拿大学习的时候，远隔重洋，我们的书信还会和当年一样，真有意思。我从来不相信没有爱情的婚姻能生存下去，如果没有不断更新的爱情，婚姻的花朵就会枯萎。” 关于如果--如果当年没有那个记者发现你，或者说你没有这样的社会影响，那么你今天还会是现在这个样子吗？还会戴上硕士帽，还会写出这么多的书来？ --假如真的有假如的话，我是一个健康的人的话，我想我会做的比现在，比今天还要好，我对社会的贡献要比今天还要大。 --如果你能站起来的话，你想做的第一件事是什么？ --我想我试试跳舞。真的。这是一个人就是内心深处的一种最大的愿望。虽然我这么多年没有跳过舞，但是我一直没有停止生命的舞蹈，我想生命的舞蹈可能比现实的舞蹈更美丽。 --如果站起来你想对你丈夫做的第一件事是什么？ --我想像很多家庭主妇一样做做饭，而不是像这样坐着。 --如果你不在了，你最大的愿望是什么？ --我要是不在了，我的爱人还是应该再找一个人来陪伴他，再有一个健康的人来陪伴他。
这三年他肯定是过的压力是很大的，当时因为一个实习生的爆料，就有很多人在指责朱军，现在看来实际上这个爆料的证据是非常缺乏的，很有可能是被诬陷。
失踪三年的他过的还不错，忙着自己的事业，过着平静的生活。
失踪三年的朱军，几乎没有出现在娱乐圈新闻中，外界无法知晓他过得如何。不过，因为官事缠身，应该过得不如人意。
大四学生去当兵了，当兵期间是完全在军营中的。对于论文答辩可以申请延迟。对于大学生应征入伍，国家和学校都会有相应的倾斜政策，会给保留学籍等等。建议咨询下学校的相关部门，协调解决。
这个没关系，他们学校的选培办会处理的，或者是征兵的武装部，不行就让你妹妹跟他们连长什么的说，肯定能解决
请假了，看是跟部队和学校2头都请示下，看那头方便了。论文答辩一定要去，通不过学位证就飞了。只能拿到毕业证，以后部分学校考研时候可能会受到一定限制的，大部分学校考研只需要毕业证就足够的。所以，不用太担心，积极沟通哈了。
新兵连用什么方式参与，毕业论文答辩。个人觉得不管你是用手机还是电脑或者平，像这种活动如果在部队不太可能会给你长假。所以申请远程答辩应该是可以的。一般来说，如果是应届生入伍的话，通常的学校都会考虑这种情况。现在的网络这么发达，用一部手机完成远程毕业论文答辩应该还是很顺利。但是每个学校的应该都有每个学校的应对政策。所以最好的办法是。先通过电话联系一下你以前的辅导员问讯一下。
Hamlet and Ophelia, by Dante Gabriel RossettiPrince Hamlet is the main character in Shakespeare's tragedy Hamlet.Views of HamletPerhaps the most straightforward view sees Hamlet as seeking truth in order to be certain that he is justified in carrying out the revenge called for by a ghost that claims to be the spirit of his father. The most standard view is that Hamlet is highly indecisive, which is the view as proposed by Coleridge, and a number of other critics. "Shakespeare wished to impress upon us the truth, that action is the chief end to existence". The 1948 movie with Laurence Olivier in the title role is introduced by a voiceover: "This is the tragedy of a man who could not make up his mind."T.S. Eliot offers a similar view of Hamlet's character in his critical essay, "Hamlet and His Problems" (The Sacred Wood: Essays on Poetry and Criticism). He states, "We find Shakespeare's 'Hamlet' not in the action, not in any quotations that we might select, so much as in an unmistakable tone...".Others see Hamlet as a person charged with a duty that he both knows and feels is right, yet is unwilling to carry out. In this view, all of his efforts to satisfy himself of King Claudius' guilt, or his failure to act when he can, are evidence of this unwillingness, and Hamlet berates himself for his inability to carry out his task. After observing a play-actor performing a scene, he notes that the actor was moved to tears in the passion of the story and compares this passion for an ancient Greek character, Hecuba, in light of his own situation:Hamlet reclines next to Ophelia in Edwin Austin Abbey's The Play Scene in Hamlet"O, what a rogue and peasant slave am I!Is it not monstrous that this player here,But in a fiction, in a dream of passion,Could force his soul so to his own conceitThat from her working all his visage wan'd;Tears in his eyes, distraction in's aspect,A broken voice, and his whole function suitingWith forms to his conceit? And all for nothing!For Hecuba?What's Hecuba to him, or he to Hecuba,That he should weep for her?" […]Etymology of HamletHamlet’s name is one filled with meaning and controversy. The name Hamlet occurs as early as the tenth century. His name is easily derived in form from Belleforest and the lost play from Amlethus of Saxo, and remaining in this form is then derived from its Latin form of the old Jutish Amlethoe. From this point the name can be divided into sections with common meanings. In terms of etymology the root name of Hamlet is an Icelandic noun, Amlooi, meaning ‘fool.’ However this name is derived from the way that Hamlet acts in the play and is not in all actuality the true Etymology of the name since the meaning is found through the actions of Hamlet. The second way of translating the name is by analyzing the noun aml-ooi into ‘raving mad’ and the second half, amla into ‘routine’. Later these names were incorporated into Irish dialect as Amlodhe. As phonetic laws took their course the name’s spelling changed eventually leaving it as Amlaidhe. This Irish name was given to a hero in a common folk story. The route of this name is ‘furious, raging, wild.’ These are all meanings of which Shakespeare would have been aware of when deciding on the name for his longest play.[1]AsimovAnother view of Hamlet, advanced by Isaac Asimov in his Guide to Shakespeare, holds that his actions are attributable not to indecision, but to multiple motivations: his desire to avenge the wrong done to his father, coupled with his own ambition to succeed to the throne. The tragic error committed by Hamlet, in Asimov's view, is his overreaching wish to see Claudius damned, and not merely dead, which prevents him from killing Claudius at the opportune moment.Influence of the ReformationMarcellus, Horatio, Hamlet, and the Ghost by Henry Fuseli.It has also been suggested that Hamlet's hesitations may also be rooted in the religious beliefs of Shakespeare's time. The Reformation had generated debate about the existence of purgatory (where King Hamlet claims he currently resides). The concept of purgatory is a Catholic one, and was frowned on in Protestant England. It is possible that Hamlet's own logic ought to be taken seriously. Hamlet says that he will not kill his uncle because death would send him straight to heaven, while his father (having died without foreknowledge of his death) is in purgatory doing penance for his. Hamlet's opportunity to kill his uncle comes just after the uncle has supposedly made his peace with God. Hamlet says that he would much rather take a stab at the murderer while he is frolicking in the incestuous sheets, or gambling and drinking, so he could be sure of his going straight to Hell.Freudian interpretationErnest Jones, following the work of Freud, held that Hamlet suffered from the 'Oedipus complex'. He said in his essay "The Oedipus-Complex as An Explanation of Hamlet's Mystery: A Study in Motive":His moral fate is bound up with his uncle's for good or ill. The call of duty to slay his uncle cannot be obeyed because it links itself with the call of his nature to slay his mother's husband, whether this is the first or the second; the latter call is strongly "repressed," and therefore necessarily the former also.Interestingly, Harold Bloom did a "Shakespearean Criticism" of Freud's work in response.As a mirror of the audienceInnokenty Smoktunovsky as Hamlet in the acclaimed 1964 film by Grigori Kozintsev.It has also been suggested that Hamlet, who is described by Ophelia as "th’ expectancy and rose of the fair state, / The glass of fashion and the mould of form" (Act III, Scene i, lines 148-9), is ultimately a reflection of all of the interpretations possessed by other characters in the play—and perhaps also by the members of an audience watching him. Polonius, most obviously, has a habit of misreading his own expectations into Hamlet’s actions ("Still harping on my daughter!"), though many other characters in the play participate in analogous behaviour.Gertrude has a similar tendency to interpret all of her son’s activities as the result of her "o’erhasty marriage" alone. Rosencrantz and Guildenstern tend to find the stalled ambitions of a courtier in their former schoolmate’s behaviour, whereas Claudius seems to be concerned with Hamlet’s motivation only so far as it reveals the degree to which his nephew is a potential threat. Ophelia, like her father, waits in vain for Hamlet to give her signs of affection, and Horatio would have little reason to think that Hamlet was concerned with anything more pressing than the commandment of the ghost. And the First Gravedigger seems to think that Prince Hamlet, like that "whoreson mad fellow” Yorick, is simply insane without any need for explanation. Several critics, including Stephen Booth and William Empson have further investigated the analogous relationship between Hamlet, the play, and its audience.Nevertheless, over the last four centuries Prince Hamlet has become an icon in the entire western consciousness: the definition of what it means to be intelligent, and perhaps, fully human.Hamlet's parallels with other charactersOne aspect of Hamlet's character is the way in which he reflects other characters, including the play's primary antagonist, Claudius. In the play within a play, for instance, Gonzago, the king, is murdered in the garden by his nephew, Lucianus; although King Hamlet is murdered by his brother, in the Mousetrap , the regicide is a nephew, like Prince Hamlet. However, it is also worth noting that each of the characters in the play-within-a-play maps to two major characters in Hamlet, an instance of the play's many doubles:Lucianus, like Hamlet, is both a regicide and a nephew to the king; like Claudius, he is a regicide that operates by pouring poison into ears.The Player King, like Hamlet, is an erratic melancholic; like King Hamlet, he is poisoned via his ear while reclining in his orchard.The Player Queen, like Ophelia, attends to a character that is "so far from cheer and from [a] former state"; like Gertrude, she remarries a regicide.Hamlet is also, in some form, a reflection of most other characters in the play (or perhaps vice versa):Hamlet, Laertes, Fortinbras and Pyrrhus are all avenging sons. Hamlet and Laertes both blame Claudius for the death of their fathers. Hamlet and Pyrrhus are both seized by inaction at some point in their respective narratives and each avenges his father. Hamlet and Fortinbras both have plans that are thwarted by uncles that are also kings.Hamlet, Rosencrantz, Guildenstern, Osric and Polonius are all courtiers.Hamlet, his father, Bernardo, Marcellus, Francisco, Fortinbras and several other characters are all soldiers.Hamlet and his father share a name (as do Fortinbras and his father).Hamlet, Horatio, Rosencrantz, Guildenstern and Laertes are all students.Hamlet, his father, Gertrude and Claudius are all members of the Royal Family. Each of them is also killed by poison -- poison that Claudius is responsible for.Hamlet and Ophelia are each rebuked by their surviving parent in subsequent scenes; the surviving parent of each happens to be of the opposite gender. Both also enter scenes reading books and there is a contrast between the (possibly) pretend madness of Hamlet and the very real insanity of Ophelia.Hamlet, Horatio, Polonius, Rosencrantz, Guildenstern and Claudius are each "lawful espials" at some point in the play.
有了理想执着努力，但却认不清现实 近乎执迷且鲁莽的人