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这个片子有点像纪录片。写下这句话的时候，我的确犹豫了一下，因为很难给这个片子以一个传统意义上的归类。个人演讲？100分钟的个人演讲还能吸引很多人从头到尾（包括我）把它看完，而且演讲人的语调除了最后略路提高一点声音外，一直是如此平静。这种个人演讲，几乎没怎么见过。深度调查？嗯，其实最像深度调查，但电视台很少做这样长时间的深度调查节目，纸媒上上万字的深调并不少见，但用这样一种多媒体的方式呈现，纸媒嘛，没干过。纪录片？这个其实很牵强，这个片子可以说7-8成都是镜头对着一个演讲人，哪有这么拍纪录片的。这个片子，不知道是什么东西。前媒体人现在在创业的风端（吴蔚）这样说：几乎用上了所有最新的新媒体呈现手段，TED式演讲、信息可视化、Flash动画、移轴摄影、无人机拍摄……哦，他是在江湖中最神秘的微信群之一：四番群里说这句话的。这个群的神秘之处在于只有40个人，名额满了除非踢走一个绝不加新人。三柴静用一种深度调查的方法，配合多年央视工作经历练就的底线能力，以视频语言+个人演讲，将之表达出来，她的主题内容又是事关每个人生存，也就是马斯洛需求中的最底层。上述这段话，涵盖了穹顶之下传播之道的方方面面。四很多人说柴静的这个片子很震撼。我倒没这种感觉。我的一个朋友在朋友圈里这样说：没看过，也不明白雾霾这件事又什么可调查的？这么多年了，之前的其它调查也许都不完整，多有缺失。但，就那么一点不完整的有认真治理过吗？雾霾这种事儿不缺调查，缺的是决心！某种角度讲，他其实没怎么说错。柴静没有披露什么关于雾霾你所不知道的危害，而且，关于雾霾的成因，柴静也没有拿出什么鲜为人见的事实——真的，很多东西很多人都知道。所以，没什么可震撼的。柴静不是以一个挑战者的身份出现的。这话的意思是，她这个视频，我个人以为，是政治正确的。柴静是以一个建设者的身份出现的。100分钟的视频，她所触及的根本性东西是两条：其一，环保方面的法律法规有，但执行不严，因为环保部门没有“牙齿”。其二，能源行业应该放开，这样我们才能得到更清洁更环保同时并不耽误发展的新能源。这就是多年央视历练的底线能力——吴蔚甚至还发现了柴静频频使用“三年以来”这样的前缀。这样的细节都被他发现了，佩服。所以，我的那位朋友还是说错了。决心有，怎么下？这是操作性的问题。也许有人是知道的，但柴静的贡献在于，她让更多人知道了。媒体人，本来就是干这个的。五柴静的个人演讲能力，在这个视频中得到了淋漓尽致的体现。她没有呐喊过，唯一一次提高嗓门，也是在视频的最后那几分钟她作为一个文艺青年（或中年）的本性暴露。大部分时间，她一直很平静。这种娓娓道来的演说，更容易吸引理性的人——呐喊则比较容易吸引感性的人。而环保这个议题，需要的是理性。因为环保说到底是一个平衡问题：人类的发展，都是以破坏自然为代价的，只是，如何少破坏一点，如何在发展和不破坏中取得平衡。环保的本质，不需要极端主义，也不是少数极端分子能够完成的。柴静的这种本色出演，和视频内容，是密切相关的。柴静用她的女儿的故事开始，平静地讲完了一个半小时，叙事的建构能力极佳。有人像我推荐了一本书，名为《故事：材质、结构、风格和银幕剧作的原理》，kindle版有售，不过10块钱，值得学习一下。六说到她女儿，这个片子可能会有争议的地方是：个人代入感太重。这和传统的媒体伦理不符。传统的媒体伦理要求：记者首先是做新闻的记者，而不是做人的记者。所以，硬新闻（像这种环保话题一般都是硬新闻）的传统标准手法是：记者需要做的事是，旁观者、记录者，而不是亲历者。事实上，柴静在这个议题上，一向争议很大。柴静过往的很多作品，是走亲历者路线的。她会在最后成型的作品中，嵌入自己的东西--一种不好听的说法是，夹带私货。柴静在自己的作品中显露太多，13年甚至还引发过一场批评。批评者中的一位是凤凰卫视的一位著名主持人，或者说，著名记者。但问题在于，硬新闻在这个时代，的确大众不爱看。有一些好的硬新闻作品，读来晦涩难懂——说难听点，叫“不说人话”，最终，大众的注意力还是被吸引到那些不那么硬的但绝非主要的细节上。这种事，屡见不鲜。而且，柴静的这场演讲，明显是练过的。这话的意思就是，她是一种“表演”。这让正统的媒体伦理又受不了了，记者怎么可以表演？七柴静这个作品，真的很难叫“新闻作品”，虽然它的内核其实是深度调查。这次柴静更“过分”，这个作品是以她个人演讲完成的。片中大部分的镜头都是她个人。在举到一些数字的时候，她还反复强调，我和你们一样，看不懂。这样的叙事手法，在标准的传统硬新闻里，你什么时候见过？报道者自己都搞不懂的事，还好意思拿出来说？但这样的手法，有效。一下子缩短了传受双方的距离感。你很难去要求受众都是专业的。更何况，在雾霾这个议题上，每个人都是亲历者。柴静在演讲中有句很煽情的话，叫“同呼吸共命运”。煽情归煽情，但百分百是事实，一点不夸张。柴静这个片子所引发的巨大的传播量，以及，也许可能有的治理措施上的改变，说明作品有效，起到了该起到的作用。不过，这个时候，捍卫者们可能又要说了：程序必须正义。八所以，柴静的作品，最好的归类方式是：演讲。这是一场时长超过100分钟的个人演讲，当然，后面有很多人的贡献。正如片尾拉出来的密密麻麻的鸣谢名单。个人演讲？这算不算自媒体了？柴静还说过，这是她和雾霾的私人恩怨，“自”的味道十足。人民网在和柴静的专访中，最后提了一个问题：你是成立了个人公司制作节目吗？柴静回答说：没有。这次只是个人调研，播出也是公益的。有理由相信，柴静还会就这个话题继续努力下去。但自媒体不自媒体的这种标签，已经不重要了。讨论柴静算不算自媒体，我个人都会觉得有些无聊。九最后一个话题。柴静这个视频，对媒体运作有什么可借鉴的？很难讲。必须注意到，这是一个百万级别的投入，历时至少有一年——根据柴静的自述。这样的成本，若是抱着公益的心态，还算好。柴静那本书大卖，也是她能自筹经费得以投入的重要前提。但如果抱着商业的心态，真的要掂量掂量。但柴静的方式方法，是值得学习的。有些议题——尤其是事关最广泛的公众利益，可能需要很长时间的采访，本身也投入不菲。如果换一种形式表达出来，是不是能够起到更好的传播效果？十再多说一个细节前央视人王凯注意到的，在整部片子里，你可能听到过笑声，但你从来没听到过掌声。这是一个前媒体人，或者说，骨子里依然是个媒体人的柴静的克制。
一句话：美国的走狗和代言人。
我觉得柴静作为一名记者兼主持人，节目当中她是冷静客观的，她有一颗炽热的扶持弱者的心灵，她气质优雅，而又锋芒毕露，始终站在离新闻最近的地方，她以她的犀利和敏锐，坚定与坚持，最终历练成为一名优秀的新闻工作者。
其实像自媒体人才间的话，我有听看过他的一些报告，他有时对一些环境的一个纸面的一个报道还是不错的，还是比较正直的人。
春秋时曹刿曰：“夫战,勇气也.”古希腊一哲学家说：“勇气减轻了命运的打击.”刘邓大国挺进大别山时喊：“狭路相逢勇者胜!” 我们欣赏勇气,因为它是智慧与力量的化身.斯巴达克能领导角斗士和奴隶起义靠的是勇气；司马迁劳动局凭的是勇气；成吉思汗征服天下用的是勇气勇气既是一村无坚不摧的矛,又是一块无尖不挡的盾.有了勇气,就有力量去冲破一切艰难险阻；有了勇气,就可以无畏地同厄运去抗争；有了勇气,就能汇荡涤污垢的洪流奔腾入海.我们欣赏勇气,因为它是一种毫无畏惧的气魄.由此,我联想致函那些战斗在抗击“非典”第一线上的医务工作者,他们前赴后继,英勇战斗,为了更多人的幸福而义无反顾、奋然前行.这正是一种可歌可泣的勇气.我们欣赏勇气,因为它是克难求进的法宝.莱特兄弟没有创新的勇气,就不会发明飞机；李时珍没有献身的勇气,就不会编著出《本草纲目》；袁隆平没有突破的勇气,也不会成为杂交水稻之父.我们欣赏勇气,欣赏没有翅膀却向往蓝天的勇气；欣赏翅膀稚嫩便去尝试飞翔的勇气；更欣赏翅膀折断仍要飞翔的勇气.一个人如果有了这样的勇气,就可以成为钢铁战士,一个民族如果有了这样的勇气,就将无往而不胜.寒风呜咽着从江面吹过.岸边,血,溅起一道完美的弧线,映着江面上泛红的太阳,画面就此定格……项羽,一个神话般的人物,就这样血洒江面,就这样强悍了一生却懦弱地选择了死……是的,懦弱.这个曾经在别人眼中神勇无比的巨人,在我眼中,至少在最后那生死抉择的瞬间,是懦弱的．他退却了．选择死,每个人有不同的说法．我的理解是：因为他没有活下去的勇气.项羽一生可以说是辉煌的,而正因如此,他不懂胜败乃兵家常事,他接受不了失败,无法正确面对自己的失败,不懂得就算这次输得干干净净,也还有希望东山再起．他不懂,也不愿意去懂,于是,选择了死.和项羽完全不同,却得到最后胜利的人———刘邦,一生和项羽作对,失败了无数次,却屡败屡战．他只赢了一次,只赢了项羽唯一输的一次．赢得就如同项羽输的那么彻底．刘邦赢得了一切,而项羽却输掉了一切.为什么?我的回答是：勇气.刘邦的勇气是可贵的,或许他有点苟且偷生,但至少他在失败后有活下去的勇气和信心．这是项羽比不上刘邦的地方,也是项羽失败最致命的原因之一.其实,很多事情都需要勇气.面对失败需要勇气；承认失败需要勇气；弥补失败需要勇气；所以,生活也需要勇气.因为,生活,本就是一个不断在挫折中完善自我的过程.
新闻专业的，可以选题，给你发一份完整的
传播学概论、网路传播、广告学、新闻学概论、市场研究、视听语言、传播学研究方法、传播学史 、媒介经营管理等，其实整个新闻传播学下的理论专业课程都大同小异。技能专业课程一般会有摄影、摄像、影视后期、平面设计等，每个学校都不一样的，但不会有太大的差别。 业务培养要求： 学院立足培养有宽厚人文社会科学和自然科学基础，掌握专业基本理论和技能，具有较强的国际交流和使用现代传媒技术能力，富于创新精神和高度社会责任感的高素质专业人才。 毕业生应获得以下几方面的知识和能力： 1、掌握传播学基本理论与基本知识 2、掌握广播电视节目策划、广告企划制作、公关活动策划与执行、媒体运营、新闻采访、写作、编辑、摄影等业务知识与技能 3、有调查研究和社会活动能力。 4、了解中外传播媒体工作现状与发展趋势 是否有专案要看老师了
芮必峰，吕萌，姜红，蒋含平，梅笑冬，王天跟，王传寿，王学峰，田海明，孔正毅，包鹏程，邬盛根，刘勇，左靖等！（排名不分先后，呵呵！）
1954年7月出生，湖南湘潭人， *** 党员，硕士生导师，主要研究方向为新闻实务。现任湖南大学教学质量监控与评价中心主任，校教学督导团副团长。 曾长期从事新闻出版的研究与教学工作。1982年任湖南大学校报编辑，1985年起担任湖南大学出版社文科编辑室主任及发行科科长。2004年担任湖南大学评建创优办公室副主任，全面主持本科教学评估材料与宣传工作。 多年来主讲《新闻学概论》、《新闻评论学》等本科生课程，近年同时主讲《新闻评论研究》、《舆论学》等研究生课程。 先后主持“湖南省广电集团集约化经营的理论与实践研究”等省部级科研课题6项。发表专业学术论文30余篇，出版有《中西文化比较》、《郴州市科技战略发展研究》等学术专著，主编《新闻学概论》、《新闻评论学》、《世界政治经济与国际关系》等教材4种，主编新闻实务案例教程系列丛书1套，参编教材多种，主持或参与教学改革专案多项。曾被评为湖南大学九五期间先进工作者。 梁 媛副教授 ：女，博士研究生，1970年3月出生，湖南常德人，硕士生导师，主要研究方向为新闻实务。现任新闻与传播学院新闻学系副主任。 2005年开始在职攻读经济学博士，主要社会 *** 有科技新闻与科技传播研究所、湖南省文化产业研究基地 *** 研究员、《法制周报》战略顾问、湖南省公共卫生报道媒体培训师。 先后担任新闻编辑、中外名记者研究、网路传播概论等专业课的教学任务，并承担了两个SIT专案（农村传播与现代化、传播与农民环境意识）及两门全校公共选修课（网路传播与社会文化、新闻作品赏析与批评）的主授任务。历获系青年教师教案比赛一等奖、讲课比赛二等奖和一等奖。2001年，获学校教学质量优秀奖及学校本科生论文优秀指导教师称号。 先后参与国家社会科学基金专案、自然科学基金专案、国家科技部软科学课题、省社科基金专案等10余项科研专案的研究工作，参加教改专案3项，主持校基金科研专案1项。副主编教材1部，发表学术论文20余篇；获省级学会优秀论文二等奖1项、三等奖1项。目前主持的在研课题有《农村资讯公共服务体系建构》（2008省社科基金专案），《农村科技传播体系建构》（省科技厅专案，2008），《农民工公共卫生资讯的习惯性接触渠道及喜好倾向调查》（横向课题）等。 吴月娥副教授 ：女，1965年出生，湖南长沙人， *** 党员，硕士生导师，主要研究方向为新闻实务。现任新闻与传播学院新闻学系党支部书记。 1987年毕业于湖南大学物理系。1996年至1998年就读于湖南大学等教育管理工程研究生班。主要社会 *** 有湖南省委宣传部和湖南广播电视局新闻阅评员、湖南省科技新闻学会高阶会员。 1987年——2001年在省级新闻媒体一线从事新闻采编和新闻管理工作，有30多篇有影响力的新闻作品获省部级以上奖励；有丰富的采编实践经验和较强的新闻策划与管理能力；与新闻媒体和宣传管理部门有着紧密的联络并保持友好的合作关系。 2001年7月调入湖南大学新闻与传播学院从事教学与科研工作，主讲《新闻采写》、《专题新闻报道研究》等课程。先后主持和完成省级软科学课题一项，横向课题2项，协同完成纵向课题1项；公开发表学术论文20余篇；主编新闻实务案例式教材《新闻写作案例教程》1部。 姚德权教授 ：男，博士,1963年10月出生，湖南安乡人， *** 党员，博士生导师，主要研究方向为编辑出版、媒介经营管理。现任湖南大学期刊社副社长、《财经理论与实践》(CSSCI源刊)主编、《电子经理世界》（与全球最大IT媒体出版商IDG合作专案）出版总监。 主要学术 *** 有中国人文社科学报研究会学术委员、湖南省高校学报研究会常务理事、湖南省社会科学青年联合会常委、湖南省省情与对策研究工作委员会专家、湖南省社科
上海大学并不好考，和其他学校差别不大 10比1以上。最难的复旦，上交也较难。然后就是华师考的相对少，还有同济·····然后就是一些知名度较低的学校了。考录比要重点参考
基本公费
中国传媒大学-广告学院高阶课程进修班 广告学--品牌传播与营销策略方向 专业课：广告传播学，广告学，新闻传播史（中外），公共关系学，传播研究方法，市场营销学，广告文案，广告实务，广告主研究，广告市场监管 选修课：品牌营销，广告主营销推广策略，消费者行为学，广告在品牌形象塑造中的作用 课程优势：优势专业、全国首位、核心专业、权威课程、实战教学、资源独享、论坛讲座、搭建人脉
南广和南师大
可以讲,跨考非常不容易,尤其是3跨 (跨专业,省市,学校),如果你的基础不是很好,而且又是因为为了圆本科时期那个重点\名牌高校的梦想,才要用考研来弥补当时的遗憾的话,你要付出很多艰辛 1 专业课, 如果你本科阶段所学专业与新闻传播无关,特别是理科,或者艺体类,那么新闻传播的专业课考的是 新闻传播理论基础(有的学校偏向新闻实务,如新闻史; 有的偏向传播理论) 和文史综合 这两门, 一般情况下,文史综合还比较容易, 有的内容你根据常识,也可以自己弄明白. 但是 新闻传播理论,尤其是偏向传播学的, 这一科理解起来就不容易, 有的内容很专业甚至很抽象, 它涉及到很多社会学,心理学,物理学 的理论,因为新闻传播中的很多理论就是从这些理论中发展而来的,如果你平时对这些理论没有兴趣也没有基础,这一科学起来就象读 天书 2 省市 你要根据自己的实际能力选择 报考学校的区域(A\B\C区),一般来讲,同一专业,在A区学校考的试题,那肯定比B区要难,而且A区学校也不会随意降低分数线,复试的竞争也更激烈. 3 跨学校 如果你目前的学校有新闻传播专业,建议考本校的, 这样录取机率比较大. 4 就业 待遇 目前新闻传播 是非常热门的专业,随着大众传播媒介的飞速发展,这一行业就业前景很理想, 但是非常辛苦,比如去一线采访,打飞的很正常,颠倒黑白也很正常,无法按时吃饭,凑合一顿饼干,都很正常 比如有的媒体有夜班编辑,那就意味着 半夜里你要随时等著突发事件,在抢新闻,在保持ING的状态,做猛料,为了所在单位的影响力,为了交差, 所以这不是一个养生的职业 但是如果你坚定走这条路,希望从现在就开始塌实复习,祝你好运!
1、无论跨考什么都有一定的难度，但是作为现代的知识结构，单一的专业学习已经不能满足知识的更新步伐，所以跨考也是完善自己的最好的选择。 2、新闻传播学的就业范围非常广，媒体、院校、公司、 *** 等等都适用，待遇都是很不错的，可以作为你未来努力的方向。 3、介绍给你一些传播学的专业考研参考书，看看对你有没有一些用处？ 《中国新闻传播史》方汉奇，中国人民大学出版社，2002。《世界新闻传播史》（第二版）， 陈力丹，上海交通大学出版社，2007 。 《传播学史—一种传记式的方法》 [美]E.M.罗杰斯著，殷晓蓉译，2005。 《新闻理论十讲》陈力丹，复旦大学出版社，2008 。 《解析中国新闻传播学2009/2010》陈力丹，人民日报出版社，2009/2010。 《传播学教程》郭庆光，中国人民大学出版社，1999。 《传播理论：起源、方法与应用》[美]赛佛林，[美]坦卡德著/ 郭镇之主译，中国传媒大学出版社，2006。 《传媒经济学教程》喻国明、丁汉青等，中国人民大学出版社，2009。 《传媒变革力——传媒转型的行动路线图》喻国明，广东南方日报出版社，2009。 《新闻写作教程》刘明华、徐泓、张征，中国人民大学出版社，2002。 《新闻写作精要》高钢，首都经济贸易大学出版社，2005。 《新闻编辑学》蔡雯，中国人民大学出版社，2006。 《新闻评论教程》马少华，高等教育出版社，2007。 《国际新闻界》杂志，中国人民大学主办，近一年。 《新闻传播学笔记与考研真题详解2011》金圣才，中国石化出版社，2010。
山东大学 山东师范大学
早在学生时代，方汉奇就向往做一名邹韬奋、范长江式的著名记者。出于对新闻工作的爱好，他很早就开始集报。在集报过程中，他接触到许多鲜为人知的中国新闻史料，中国新闻史研究领域的大片空白，使他情不自禁地涉足其间。大学毕业后进入上海新闻图书馆。为弄清上海藏报情况，他四处访查，跑遍了当时上海的20多家公私立图书馆，编写出版了《上海各图书馆藏报调查录》一书，为人们查找利用报刊资料提供了方便。1953年方汉奇调入北大新闻专业任教，先后参与开设和讲授了《中国新闻事业史》、《中外资产阶级新闻思想研究》、《名记者研究》、《港台及海外华人报纸研究》等课程。他的课堂教学，内容丰富，思路明晰，语言生动，深入浅出，受到学生普遍赞扬。他博闻强识，诲人不倦，在新闻界有“活字典”之誉。凡有询问古今新闻事业之人和事者，他都不计时间、精力，有问必答，有求必应，来信必复，来访必见，其学问道德，堪称师表。方汉奇治学勤奋，厚积薄发。他手摘笔录几十年不辍，至今，分门别类、写满蝇头小字的新闻史卡片已累积十万余张。居室中四壁皆书，是国内外收藏中国新闻史书刊最多、最全的个人。在勤奋治学的基础上，先后撰写和主编了《报刊史话》、《中国古代的报纸》、《中国近代报刊史参考资料》、《中国新闻事业简史》、《邵飘萍选集》、《中国近代报刊史》、《报史与报人》、《中国当代新闻事业史》、《中国新闻事业通史》、《中国近代新闻事业史事编年》、《中国新闻人物志》、《中国新闻事业编年》等教材和著作。其中，《中国近代报刊史》一书对中国近代新闻事业的产生和发展作了科学、系统的记述，涉及报刊500余种，报人1500余名，纠正前人著述失误200余处，受到海峡两岸新闻学界高度评价和国外新闻学界的注意，被认为是继1927年戈公振的《中国报学史》之后又一中国新闻史权威著作；《中国新闻事业简史》是建国以来第一部公开出版的大学新闻事业通史教材，被各新闻院系广泛使用，是迄今国内外流传最广、发行数量最大的中国新闻史专著；《中国新闻事业通史》是中国迄今规模最为宏大的新闻史专著，代表了当前中国新闻史研究的最高水平；《中国当代新闻事业史》一书则填补了中国新闻史教材中当代部分的空白。方汉奇在海内外刊物上共发表论文百余篇。其中《从不列颠图书馆藏唐归义军进奏院状看世界现存的最古老的报纸》一文，首次论证了该进奏院状是世界现存的最古老的报纸，为中国古代报纸产生于唐代提供了佐证；《邵飘萍是共产党员》一文根据新发现的大量史料，明确了邵的共产党员身份；其他如《新闻学是历史的科学》、《中国报纸始于唐代考》、《中国近代传播思想的衍变》、《大陆新闻教育》等文，发表后在学术界和新闻传播界均产生较大反响。例如，他认为中国报纸起源于唐朝，而不是像有些有影响的新闻史专著所说起源于汉朝；他认为中国的民办报纸起源于北宋，而不是南宋；他认为朝报、邸钞、阁钞、杂报、状报、除目、京报等都是古人对封建官报即邸报的异称，并不是独立于邸报之外的一些报纸；他认为中国民间报房出版的京报，起始于明朝中晚期的万历年间而不是传统说法的清初；他认为邵飘萍不宜归入资产阶级报人一类，而林白水虽然死于军阀屠刀之下，却不宜评价过高。这些观点，都在新闻史学界引起重视，其中多数已为国内外中国新闻史研究工作者所接受。
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【中国社会的良知】柴静在片子自述，她制作这部专题片的初始动机是为了给自己出生即患肿瘤的女儿追求一个健康安全的生存环境。但是，她以个人身份，自费约100万元，并动用自己资深媒体人的社会资源，耗时一年多制作这部专题片，完成的一是个对关系中国亿万孩子生存安全的环境问题调查和思考。“同呼吸，共患难”，母亲柴静在片中表达的焦虑和渴求，是为天下孩子，当然也是为所有生存在这个“雾霾穹顶”下的全体中国人发出的。【中国媒体的勇气】观看《穹顶之下》，柴静作为媒体人的追究意识和批评态度是非常明确的，她始终表现了新闻监督的问责立场。她追根溯源，对无论来自企业、还是官方对造成环境污染、破坏责任的推诿，是不留情面的质询和展示。对于非环境专业人员，柴静面临的挑战和压力，既有专业方面的，又有社会方面的。她令人敬佩的勇气表现在，她为自己设定了一个需要巨大勇气和毅力才能完成的课题，而且她成功地完成了。由此，我看到中国媒体的勇气。【中国公民的理性】今天的中国社会，面临公共问题，情绪表达多于理性追求，借此“国情”，便有某些“社会良知”不仅得意于自我无知无畏、以讹传讹，更以危言耸听、谣言惑众作为代言公众的常态。《穹顶之下》让我们看到，柴静作为一个非雾霾研究的专业人员，为了帮助观众解答“雾霾是什么，它从哪儿来，我们怎么办”，不仅竭力收集相关资料、积极向国内外专家求教，而且不惜冒险充当实验对象。《穹顶之下》是求理、讲理，以理服人的。这个专题片的力量，是牢牢的建立在对真相的渴求、对科学的尊重和对真理的敬畏之上的。《穹顶之下》表达的是一个普通公民对健康安全的生存空间的诉求，但这个诉求之所以值得敬佩，是它基于深刻的公民理性。【中国母亲的希望】近年来，“雾霾”已经成为一个令国人绝望的名词，它不仅现实的伤害着我们的身体，而且威胁着将出生的孩子。在“雾霾穹顶”下，作为一个母亲是恐惧而绝望的——因此，逃往大洋彼岸或者放弃生育，正在成为越来越多年轻人的梦想或选择。但是，通过《穹顶之下》，柴静以一个母亲的爱心和理性，告诉我们，只要我们切实认知雾霾危害，放弃我们的食欲和懒惰，我们每个人都可以为减轻雾霾做贡献，而全社会共同努力，我们的孩子就会在不远的将来生活在干净的蓝天下。中国母亲的希望，是唤醒社会的公益精神，是激发从我做起的对我们共同的家园的爱惜和维护——这就是柴静真正要告诉我们的。
亲身经历和自己的现实采访来揭露雾霾的环境现状。
《柴静雾霾调查：穹顶之下》是一部由柴静拍摄的雾霾深度调查纪录片。该纪录片于2015年2月28日播出。
《柴静雾霾调查：穹顶之下》通过视频网站、社交网络等共同的力量，让数千万乃至上亿人再次认识到雾霾的危害，并且形象化的对雾霾的构成做了解读，并且通过柴静的行为来告诉我们自己可以做些什么。
相关信息：
柴静辞职后首度公开亮相。从央视离职后，柴静一直在进行个人性的调研工作。此次聚焦雾霾的调查纪录片《穹顶之下》便是其离职后，首个个人调研下的产物。
柴静走访多个污染现场寻找雾霾根源，并多国实地拍摄治污经验。公开演讲中，柴静还首次爆出，她没出世的女儿患有肿瘤，从一出生就接受手术，目前已经痊愈。
罗伯特·卡帕是匈牙利人,1913年生于布达佩斯,原名安德烈,卡帕是他的笔名. 他17岁时就立志要当摄影家.在柏林大学求学后,先在柏林一家通讯社做暗房工作,后到巴黎当记者.由于他的摄影作品受到一家摄影杂志社的重视,他便被委派到战地进行采访. 1936年西班牙内战,卡帕在西班牙战场拍摄了一个战士中弹将要倒下,这幅使人有身临其境之感的作品以《西班牙战士》、《战场的殉难者》、《阵亡的一瞬间》等标题发表,立刻震动了当时的摄影界,成为战争摄影的不朽之作,也成为卡帕的传世之作. 和卡帕一起到西班牙采访的还有他的年青女友,德藉女摄影家葛尔德o达娜.他们共同奋不顾身地出没于硝烟弥漫的战场,达娜不幸死于坦克履带下.悲伤的卡帕,从此永远凝视关注着战场.他一生的摄影创作多取材于战争.他把照相机作为揭露战争的武器.卡帕说:"照相机本身并不能阻止战争,但照相机拍出的照片可以揭露战争,阻止战争的发展". 1937年,日本军国主义发动了对中国的侵略,第二年卡帕与《西行漫记》的作者斯诺一同约定赴延安采访,但是到了西安,受到国民党的阻挠,卡帕未能成行,当时他是抗日战争中唯一能在中国战区采访的盟军战地记者.他在上海等地,拍摄了许多揭露日本侵略军的罪行的新闻照片,公诸于世,后又去英国、北非、意大利进行摄影采访.1944年,他随联合国部队开辟第二战场,参加了在法国北部诺曼第的登陆战,拍摄了极为精彩的报道照片. 1946年,卡帕与波兰籍的西摩和法国籍的布勒松在纽约相聚.他们组成了"梅根"摄影通讯社,在巴黎和纽约设办事机构.后来陆续加入一些其它著名摄影家,如美国的罗嘉,瑞士的比索夫等.在"梅根社"成立后的三十年中西方世界任何一个角落发生大事,都有他们的摄影记者在场.他们以忘我的热情,甚至不惜以鲜血和生命深入到第一线去拍摄,为新闻摄影的形式和内容树立了新的典范. 1954年,卡帕不顾亲友的劝阻,悄悄来到越南战场.他用照相机反映了《越南的悲剧》(卡帕的最后一幅作品题名),不幸误踏地雷身亡,时年四十一岁. 1954年6月25日,美国各晚报都登出卡帕的死讯.第二天《每日新闻》用大标题报道"关于卡帕之死",纽约各地电视台,电台和时报也以极大篇幅刊登报道,一致赞扬他是一个最勇敢的战地摄影家.为了纪念他,世界上曾举办十三次卡帕个人作品展览,许多有世界影响的摄影书刊都介绍过他.卡帕的作品在美国,英国， 法国出版过专集.1955年美国《生活》杂志和"海外记者俱乐部"设立了"罗伯特o卡帕金质奖",用以鼓励在新闻摄影上有成就的摄影记者.1966年,美国成立了"关心人的摄影基金会",以纪念卡帕及其它梅根社牺牲了的摄影家们. ——————————————————————————————————————————— 我憎恨战争 1936年,法西斯主义在许多国家相继抬头.西班牙佛朗哥发动内战.与当时许多著名人士一样,卡帕参加了人民战线的情报部. 战争是艰苦的, 一天, 卡帕正在第一线的战壕.一名战士跳出战壕,准备向敌人发起冲击, 突然,他的身体停住了,子弹击中了他的头部.卡帕面对这突如其来的事情条件反射的按下了快门. 这是在一瞬间发生的,悲剧英雄色彩的照片.因这张发表在生活杂志上的照片,卡帕扬名天下. 但卡帕憎恨战争,他决心终生将战争作为他采访的题材. 不是为了追求刺激,而是为了揭露战争的残酷. 1943年春卡帕来到非洲的阿尔及尔,拍摄沙漠,枪炮,死尸. 1944年6月6日他参加了诺曼底登陆计划. 以后他又拍摄到巴黎,柏林.一个正在用机枪设计的年轻班长,站了起来,象是要确认自己是否能成为照片的主角. 他看了卡帕一眼,无言的倒下了.鲜血从两眼之间涌了出来. 死亡与生存间就是这么简单. 二战之后,他接着拍摄战争和废墟,和废墟上的人们. 当他在印度支那拍摄的时候, 踩响了地雷. 越南,终年41岁. 卡帕的名言: 如果你拍得不够好,是因为你靠的不够近.
罗伯特·卡帕（Robert Capa，1913年10月22日－1954年5月25日）是匈牙利裔美籍摄影记者，二十世纪最著名的战地摄影记者之一。生于奥匈帝国时期的布达佩斯的一个犹太家庭，原名安德鲁·弗里德曼(André Friedmann)，移居法国期间为了便于别人记忆，开始采用罗伯特·卡帕的名字。1947年，他和“决定性瞬间”的倡导者布列松一同创立了著名的玛格南图片社，成为了全球第一家自由摄影师的合作组织。1954年5月25日，卡帕在越南采访第一次印支战争时，误入雷区踩中地雷被炸身亡。
纪实摄影在将来是否具有延用性 一、前言 纪实摄影是借助摄影技术对理想社会进行记载和诉求的摄影方式，其摄影素材来自于真实的生活。进入21世纪后，摄影既要保持传统，又要开拓创新，既要尊重权威，又要张扬个性，导致很多现代潮流作品在制约中失真，相对的纪实摄影延用性遭到了质疑。在摄影技术已经突飞猛进的年代，人人皆可摄影，但构图的精美，曝光的精确，似乎都替代不了相片本身传达的情绪和思考。这就是纪实摄影会持续到现在甚至一直发展的原因。本文将从摄影具有历史性永恒价值、真正的摄影正在消逝、探索纪实摄影真实性、是否可以替代、纪实摄影的重要性、推崇纪实摄影的原因以及为什么会传承下去七个点进行分析。 二、正文 1.纪实摄影永远不会过时，是一切摄影的基础。纪实摄影具有历史性的永恒价值。（1）李舸：摄影记者可能会消失，但有思想的摄影人永远不会消失。 （2）李泛老师曾言：我期待通过摄影，我们能够达成一种共识，那就是当代影像应当记录时代，为时代留影，能够充分表达一个摄影师对当今摄影影像的在认识和在提升。 （3）彼得.亚当斯：“好的照片在于情感的深度，而非景深。” 2.真正的纪实摄影正在消逝 随着纪实摄影边界逐渐崩溃，纪实摄影的未来会是怎么样的呢？是否会如“直接摄影”消融在整个摄影话语体系中。（1）如今纪实摄影的真实性 张杰在论文《浅析纪实摄影的网络传播——以腾讯网《活着》栏目为例》中写到“纪实摄影的真实性不仅要追求单张图片的真实，更要追求呈现的整体社会景观的真实。媒体扮演着社会安全阀的角色，不同的观点、见解，对于事实的不同立场、态度，都能够在一个既有传统媒介身影、又有新媒体声音的媒介系统里被呈现和倾听，证明了社会心态的包蕴与宽容，社会结构的弹性与柔韧。⑥纪实摄影的网络传播也是一种解压宣泄行为，存在非理性特点，负面信息过度集聚使社会减压发生变质，将社会问题无限放大，误导受众对社会形成错误的心理认知。“告诉你一个活着的世界，一个光与影交织的故事。时代变迁，百姓沉浮，都自这微小的孔隙中渗透出来，终绘成中国民生万象图”，《活着》的开栏语表明该栏目旨在记录民生万象，而不是民生苦相，负面内容过多已违背了当初的立意，绘制了虚假的社会景观。” 摄影作品《活着》，摄影师李晓威（2）纪实摄影的替代产物 未来的情形可能是这样的，纪实摄影未来会在专业摄影领域继续存在，但在一个普遍层面来说，它基本会被短视频替代。这是刘慈欣的小说《三体》里面的一句名言，意思是说，消灭你的敌人，往往不是你的对手，而是无关领域冒出来的外来客。（3）纪实摄影背后故事可查性 在《摄影笔记》的每日一条摄影新知中写到“纪实摄影摆拍造假无辜、无奈到无耻，这病咱要抓紧“治”！”“用摆拍冒充抓拍，是欺读者，这叫“恶意摆拍” ”3.摄影发展日新月异，想要摄影作品走入人的内心，还是需要回归到本质的属性，记录事物。用真实性充分展现摄影作品魅力以及价值。纪实摄影作品是所有摄影作品的基础，所以在未来有非常大的延用性。（1）纪实摄影的重要性 著名战地记者罗伯特·卡帕对摄影的论断：「照相机本身并不能阻止战争，但照相机拍出的照片可以揭露战争，阻止战争的发展。」罗伯特·卡帕是20世纪战地摄影记者中最著名的一位，参与报道了包括西班牙内战、二战、第一次中东战争等几乎所有当时的重要战争。通过凝结「决定性瞬间」，他的作品真实再现了战争的残酷和暴戾。提到罗伯特·卡帕，大多数人会联想到他著名的作品之一《战士之死》，在枪林弹雨的战争中抓拍到了共和士兵死亡的一瞬间。由此25岁的卡帕也被欧洲和美国的许多杂志社称为世界上最伟大的战争摄影师。摄影作品《战士之死》，摄影师罗伯特·卡帕，1936年（2）推崇纪实摄影的原因 纪实摄影能够在全球范围内发展起来的最为重要的原因就是， 人们想用它来美国尤金·史密斯用四年的时间对日本九州的一个小渔村汞中毒事件进行了拍摄。小渔村由于受到附近企业的废水污染， 村子里大部分村民出现了汞中毒现象， 有成百上千的人丧失了宝贵的生命。史密斯意识到了这是对人们在破坏环境方面最好的警醒， 所以用镜头记录了村里的人们凄苦的生活， 用图片表现出了环境污染给人类带来的灾害。在整个选题拍摄过程中，他不仅记录客观事实，更通过图片和文字表现出了人的勇气和人性的力量。“摄影充其量只是一个很小的声音。但是有的时候，一张照片，或者是一组照片，却能够引发我们的责任感意识。也许我们中的很多人因此而受到影响，他们要找出什么是错的，要找到通向正确的道路”。尤金·史密斯 于1974年这样写道。摄影作品水俣湾 ，摄影师尤金·史密斯 ，1971年（3）纪实摄影的持续发展 对于广大新闻摄影工作者来说， 具有非常重要的意义， 而且是一项重要且迫切的任务。巴尔特曼茨拍摄了很多广为流传、震撼人心的苏军“二战”照片。在1942 年拍摄这张半抽象的《进攻》时，巴尔特曼茨运用了苏联现代摄影中的几个标志性元素，例如将动态场景模糊化以及从低视角仰拍主体，以此来突出人物的精神面貌。这张照片一看就知道是反映战争场景的，但是它又会随着时空的转换带给人不一样的感受。 “我们拍摄了很多让人类悲伤、痛苦的重大事件，像战争、火灾、地震和杀戮。其实我们也很愿意拍同样拍同样高质量的与幸福、快乐和爱相关的题材。但是，我认识到，这是困难的。”摄影作品《进攻》，摄影师巴尔特曼，1942 4.结论 纪实摄影作为摄影的基础，可能随着时代的进步而创新，但永远不会过时，一直具有沿用性。本文以从李泛、李舸、罗伯特·卡帕、的名言说明摄影是一切摄影的前提基础；反方面从张杰的论文、小说《三体》、《摄影笔记》说明现代纪实摄影的背后故事虚假性，是否可查。以及通过《战争之死》、日本九州小渔村事件、摄影作品《进攻》来证明纪实摄影是以记录生活现实为主要诉求的摄影方式，素材来源于生活和真实，如实反映我们所看到的，因此，纪实摄影有记录和保存历史的价值，具有作为社会见证者独一无二的资格。参考文献 1.姚成丽，《纪实摄影的力量》［M］，浙江摄影出版社,2014年12期 第177页 2.李成辉，《纪实摄影的记录性探析》［M］,辽宁大学学术视点，2020年9月 3.夏洪波，《浅谈纪实摄影的人文情怀》［J］,山东轻工业学院光影艺术，2011年9月，130-131 4.潘科，《中国纪实摄影现状分析》，现代摄影网，2014年8月29日 5.李林芳，《网络摄影作品造假以及危害剖析》，2015年 6.徐云，《探究纪实摄影的意义与重要性》［J］,传媒论坛. 2020年15期 第144+146页 7.顾铮，《纪实摄影：人类独特的记忆方式》，《社会观察》2014年第十期 8.巩聪聪，《融媒时代,新闻纪实摄影人的守正与创新——2020年山东十佳新闻摄影记者、纪实摄影师评选综述》，《青年记者》. 2020年15期 第113页