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思考与行动议论文素材

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思考与行动议论文素材

每个人都有自己的独立思想,也都有自己的思考空间。下面是我为大家精心整理的关于思考的高中作文素材,希望能够帮助到你们。

思考

英国经验主义大师培根在其随笔中写道:“青年人思想活跃,富有创造力和想象力,有时灵感有如神助。”这话当然是在赞美年轻人,因为年轻人相对于老年人而言,的确是活力四射!但你若真的深入去研究年轻人思想的活跃程度,你会发现,他们当中其实还有很大一部分是处于整天庸庸碌碌、对思想敏感无知无觉状态的。而真正保持头脑清晰,思想活跃,勇于创新的年轻人,实在少之又少!但他们将是这个社会未来的中坚力量!

我当然还无法与这些思想极其活跃的年轻人站在同列,但作为年轻人的我,是一直在朝着这个方向努力的!------我相信每一个有理想、有思想、有已见的年轻人都与我一样,希望为自己为社会的美好未来撑起一片蔚蓝的天!

当然,这一切在未付诸行动时,都只是空谈!所以行动是关键!窃以为行动的伊始不是盲盲目目地傻头傻脑地冲向枪林炮雨的阵地,去上刀山下火海,不是的!行动的第一步,是思考!

所以我们必须明确的一点就是:不要停止我的思考!!惟有保持思想的活跃,我们才能乘风破浪,将思想之船顺利驶向永恒的彼岸!

所谓永恒,哲学家维特根斯坦说:“如果我们不把永恒性理解为时间的无限延续,而是理解为无时间性,那么此刻活着的人,也就永恒地活着。”其实思想亦然!若我们把思想的永恒性理解为无时间性,那么我们此刻不停活动的思想,也就永恒地思考着------即使有一天我们消失了,但思想仍将延续!

所以朋友,请不要停止思考!请不要停止我们的思考!

思考

诸葛孔明,一个多么熟悉的名字!轻摇羽扇,笑容满面的神态永远在中华民族的心中,这位智慧的化身,其实有很多值得我们思考……

伟人篇

你是那位“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯的“山野村夫”;你是那位“《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲问的智慧之神;你是那位“出师未”捷身先死,长使英雄泪满襟的英雄人物!

身居陋室,却名扬四海,“卧龙”先生早已在三国的长空传唱千遍,才高八斗,学富五车那是不争的事实。你自化管仲,乐毅,孰不知徐庶的口中你比起开周八百年之姜子牙,创汉三百年之张子房有过之而无不及。皇叔玄德三顾茅庐,诚心请你出山匡扶汉室,隆中对后,你亦被他心诚所感动,决定展现你的雄韬伟略,三国的历史从此由你书写。

舌战群儒,连吴抗曹是你口的侦散;草船借箭,三气周瑜是你才干的体现,定都西蜀,七擒孟获是你智慧的象征;木牛流马,孔明之灯更是你聪明的结晶。“三颀频繁天下计,两朝开济老臣心,《出师表》表达了你的志向,蜀国大业你功不可设,你是所有忠臣的榜样!

凡人篇

毕竟你不是神,错用关羽――那位刚愎自用的将才,曹操的狗命在他的指尖悄悄滑过,你只有华容道占痛哭;大意失荆州――那可是西蜀的半壁江山啊,致使关云长败走麦城,最终中箭而列亡!在这国家前途生死攸关之际,你没能制止刘备,最终酿成七百里火烧连营之惨景,白帝托孤开始上演了,你可曾忆起,刘备临终时的话语:“如吾儿月扶,尽力扶之;如不可,汝可取而代之。”一心想做忠臣的你却无情地被阿斗这条沉重镣铑所铐。错用马谡,失守街亭,最终挥泪而斩;事必躬亲,白发早已爬上了你的两鬃,六出祁山之后,七星灯灭之时,你的生命走到了尽头,如此种种,使你这颗璀璨的明珠蒙上了一层沉重的阴影!

毕竟,孔明不是神,“人非圣贤,熟能无过”我们应用理性的眼光看待世界,应用辩证的思维思考世界,这样,我们眼中的世界才会真实。

学会思考

多彩的世界带给了我们无限的思考,每次思考都是一次进步,每次思考使我们渐渐走向成熟。思考的过程中我们又学会了思考,思考使我们的思维更加严密。

真理是千差万别的,它上到时天文地理,下到时生活百态,但获得真理的方法始终唯一,那就是思考。学习的过程就是思考的过程,知识的繁多,要求我们要善于思考来代替死记硬背。人们之间的差别在很大程度上是思维的差别,思考方式的差别。思维决定了人们的生活习惯,生活态度,思考的质量又决定了人格的高低,成就的大小。

凡事三思而后行,以避免发生后悔的事,是一种正确的处世之道。通过以三思而后行为话题的写作让同学们更加深刻认识到这个道理。下面我给大家带来三思而后行 议论文 优秀 作文 800字素材,希望对你有帮助。

三思而后行,你会多些温暖,少些遗憾! ——题记

进入重点中学才几天,腾飞就失落了。

他选择了沉默。不,是他只能选择沉默。

像往常一样,同学们三五成群地奔向校门口迎接父母,而他却一直低头不语,举步徘徊。他胆怯地看看校门口,然后深深吸了一口气,开始向餐厅奔去。

“喂!那位是叫你的吧!”一位同学对他说。他的心紧张起来,慢慢抬起头。

只见,一位身着西服的中年男子正向他招手,那个人的身边是一辆黑色的轿车,阳光下显得格外气派。

腾飞的脸上掠过一丝惊喜,然后奋力奔向了那个人。

“那个人是谁呀?”“我看很像他的父亲,看来他还是个体面的人物呀!”同学们议论纷纷。

那个人递给腾飞一个牛仔包,然后笑着对他说了什么……

回到教室,所有人都把目光移到了他的身上。

“你家可真富呀!你爸爸的车子可真气派。”同学们都羡慕地望着他。

他有些吃惊,但片刻后便自信地点点头。

一时间,他成了“风云人物”。

几个星期过去了,他还沉醉于羡慕的海洋中。

突然有一天,当他和几个男同学 说说 笑笑去吃饭时,背后传来了一阵响亮而嘶哑的声音。

“腾飞,腾飞,快过来。”他转过头,脸上的笑容顷刻间凝固了。

只见一位衣衫褴褛、满脸皱纹的老人缓缓地走过来,手里还提着四个红红的苹果。

腾飞立刻把头又转回来,心里“怦怦”跳得极快,他的脸连同耳根都红透了。

“腾飞,腾飞,我在这里。”那位老人的声音更大,更粗糙了。

腾飞把头又重重垂下。然后灰心丧气地走过去。

所有人的目光都变得惊诧。

“爸,你怎么来了?”腾飞的眉头紧住了。

“上次我腿病犯了,没能亲自把包送给你,多亏了那个好心人呀!不仅送我去医院,又把包带给你。”父亲说了几句就喘起粗气来。

腾飞怔了怔,难怪那人说:“祝你生日快乐!”“我刚刚出院,可是心里挂着你呀!就带了些苹果给你,也想看看你。”父亲舒心地笑了,慈祥地拍了拍他的肩膀。

腾飞慢慢地抬起头,脸颊上滑落一滴泪,他强忍着笑了,笑得那么自信,没有空虚,是那么真实、真切。

一直是作文高手的腾飞第一次大胆地站在讲台前,在作文评点课上展示了自己的《爱让我抬起头》这篇 文章 。

“为了面子,我冷落了一直为我付出的父母,我深深自责过,多希望父母打我、骂我。而父母却用爱的力量让我抬起头,用朴实的行动告诉我,凡事需三思而后行。”全班一片泪眼模糊,掌声如雷。

孔子曾说过一句妇孺皆知的话:“三思而后行”。意思是:遇事要多多思考,然后才可以做出决定。他认为:这样把握行事回避免出错,失败。小心翼翼的办事比较好。

可是,在现在这个充满机遇与挑战的时代,如果凡事都“三思而后行”的话,就可能错过最佳的机会,要知道:“机不可失,时不再来。”呀!即使事后你想出再好的办法,可“时已晚矣”,又有何用?

小心行事,三思后行固然有一定的道理,可我们更需要遇事勇于作决定,并且大胆地尝试,行而后三思!这是伟人们给我们指引的前进方向!

远近闻名的伽利略,大胆尝试,推翻了两千多年的错误理论;名垂青史的李时珍,为造福与人类,大胆品尝数百种不知药性的草药;举世无双的爱迪生,大胆的创造了一千多种新物品,成为了人人皆知的发明大王……

如果不勇于行动,将只能碌碌终生,一事无成,再多的思考也无非是纸上谈兵,无济于事。

当然,世间没有百战不败的将军,或许,你向前迈的那一步错了,但你依旧是伟大的,证明你勇于向上攀登,敢于挑战新的高度!人们不常说:“不怕犯错,就怕知错不改吗?”失败乃成功之母,不经风雨,何以见彩虹?

而且,起初的“行”的失败,就是为了让后面的“三思”起到 总结 经验 教训的作用,让失败给自己留下深刻的印象,绝不允许自己在同一地点跌倒第二次!这样,我们才会拥有真正的收获!面临我们正是成功!

让我们大胆尝试,总结经验,行而后三思吧!

三思而后行”的古训出于《论语》,这句话的意思非常明确,就是教我们要养成作事前多思考的好习惯. “三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后,而是成熟、负责的表现.

“三思而后行”对问题的完美解决有很大的帮助.但是在这个快速多变的社会中,稍一犹豫,时机会在瞬间错失.有的时候考虑得太多也是不好.正如鲍威尔曾经讲过的:在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策.信息过少,风险太大,不好决策;信息充分了,你的对手已经行动了,你就出局了.

“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾,做事情要学会把握时机,同时在决策的时候还要多去思考.这样的人才有希望达到成功的彼岸,立于不败之地.

三思而后行虽然说要小心谨慎,但是过于小心会导致其他人认为这是犹豫不决,世界上任何事情,是非、利害、善恶都是“相对”的,没有“绝对”的.但是要三思就讨厌了,相对总是矛盾的,三思就是矛盾的统一,统一了以后又是矛盾,如此永远搞不完了,也下不了结论的.所以一件事情到手的时候,考虑一下,再考虑一下,就可以了.如果第三次再考虑一下,很可能就犹豫不决,再也不会去做了.所以谨慎是要谨慎,过分谨慎就变成了小器.大家都有几十年的人生经验,过分小心的朋友,往往都犯了这个小器的毛病,小器的结果,问题就多了.所以孔子主张,何必三思而后行,再思就可以了.

一件事情,想了又想,想了又再想叫“三思”.孔子听到他这种做事的态度,便说:“再,斯可矣!”这句话有两种解释,从前老学究们的解释认为:“做事情要特别小心,孩子们,想三次都不够,孔子说‘再斯可矣!’还要再想一次哪!”这种解释是不对的.其实,孔子认为他想得太多.作人做事诚然要小心,但“三思

而后行”,的确考虑太多了。并非非要“三思而后行”

在我的童年生活中,有许许多多因为我盲目做事,使我后悔的事。在这些后悔的事中,有一件事使我映像深刻。

在一个星期天的早晨,爸爸妈妈都去上班了。我心想:趁他们不在家,看一下电视也无防。我一看钟,呀!我最喜爱的节目开始了。我又想:唉,不管三七二十一了,看了再说吧。于是,我便高兴地打开电视机。津津有味地看了起来。

看着看着,电视机的画面变得模糊起来了,我十分着急。为了能清楚地看节目。我并没有想到事情的后果。便学着爸爸的模样,动手来“调频道”。由于我不太懂,我把手放在按钮上,胡乱按了一会儿,呀!这个频道怎么不见了?我心里又着急又内疚自己动手来调频道。这下可糟了。最后,我决定碰碰运气,用手使劲地按着按钮,呀,这下子可完蛋了,全部频道都没了。我急的连汗都冒了出来,我的手掌心都出汗了,为什么还没调好?难道我按错了吗?好像没有啊!这时,爸爸敲门了,我急的手忙脚乱,立刻把电视关了。打看门 ,爸爸一进门,我就吞吞吐吐地说:“爸爸,你下班了。”怎么了,怎么说话结结巴巴的?爸爸一脸的怀疑。我双手抓着衣角,颤抖地说:“没事,没事。”爸爸觉得我非常奇怪。

中午12:00到了,爸爸正想打开电视看午间新闻。我猛地扑上去,抱着电视机,激动地说:“不行!”爸爸便更怀疑了,一手把我推开,快速打开电视机,吓了一大跳。大声说:“怎么全部频道都没有了?”这时,我只好内疚的向爸爸诉说了事情的经过。爸爸严肃地说:“你不是学习了关于古代的格言吗?知之为知之,不知为不知,是知也。会就是会,不会就是不会,不能装懂。你明白了吗?”爸爸的这一番话让我得到了教训。我想:做事之前必须要先动脑,要想好了,确保正确了才去做。不能莽撞行事。

先思考再行动议论文素材初中

凡事三思而后行,以避免发生后悔的事,是一种正确的处世之道。通过以三思而后行为话题的写作让同学们更加深刻认识到这个道理。下面我给大家带来三思而后行 议论文 优秀 作文 800字素材,希望对你有帮助。

三思而后行,你会多些温暖,少些遗憾! ——题记

进入重点中学才几天,腾飞就失落了。

他选择了沉默。不,是他只能选择沉默。

像往常一样,同学们三五成群地奔向校门口迎接父母,而他却一直低头不语,举步徘徊。他胆怯地看看校门口,然后深深吸了一口气,开始向餐厅奔去。

“喂!那位是叫你的吧!”一位同学对他说。他的心紧张起来,慢慢抬起头。

只见,一位身着西服的中年男子正向他招手,那个人的身边是一辆黑色的轿车,阳光下显得格外气派。

腾飞的脸上掠过一丝惊喜,然后奋力奔向了那个人。

“那个人是谁呀?”“我看很像他的父亲,看来他还是个体面的人物呀!”同学们议论纷纷。

那个人递给腾飞一个牛仔包,然后笑着对他说了什么……

回到教室,所有人都把目光移到了他的身上。

“你家可真富呀!你爸爸的车子可真气派。”同学们都羡慕地望着他。

他有些吃惊,但片刻后便自信地点点头。

一时间,他成了“风云人物”。

几个星期过去了,他还沉醉于羡慕的海洋中。

突然有一天,当他和几个男同学 说说 笑笑去吃饭时,背后传来了一阵响亮而嘶哑的声音。

“腾飞,腾飞,快过来。”他转过头,脸上的笑容顷刻间凝固了。

只见一位衣衫褴褛、满脸皱纹的老人缓缓地走过来,手里还提着四个红红的苹果。

腾飞立刻把头又转回来,心里“怦怦”跳得极快,他的脸连同耳根都红透了。

“腾飞,腾飞,我在这里。”那位老人的声音更大,更粗糙了。

腾飞把头又重重垂下。然后灰心丧气地走过去。

所有人的目光都变得惊诧。

“爸,你怎么来了?”腾飞的眉头紧住了。

“上次我腿病犯了,没能亲自把包送给你,多亏了那个好心人呀!不仅送我去医院,又把包带给你。”父亲说了几句就喘起粗气来。

腾飞怔了怔,难怪那人说:“祝你生日快乐!”“我刚刚出院,可是心里挂着你呀!就带了些苹果给你,也想看看你。”父亲舒心地笑了,慈祥地拍了拍他的肩膀。

腾飞慢慢地抬起头,脸颊上滑落一滴泪,他强忍着笑了,笑得那么自信,没有空虚,是那么真实、真切。

一直是作文高手的腾飞第一次大胆地站在讲台前,在作文评点课上展示了自己的《爱让我抬起头》这篇 文章 。

“为了面子,我冷落了一直为我付出的父母,我深深自责过,多希望父母打我、骂我。而父母却用爱的力量让我抬起头,用朴实的行动告诉我,凡事需三思而后行。”全班一片泪眼模糊,掌声如雷。

孔子曾说过一句妇孺皆知的话:“三思而后行”。意思是:遇事要多多思考,然后才可以做出决定。他认为:这样把握行事回避免出错,失败。小心翼翼的办事比较好。

可是,在现在这个充满机遇与挑战的时代,如果凡事都“三思而后行”的话,就可能错过最佳的机会,要知道:“机不可失,时不再来。”呀!即使事后你想出再好的办法,可“时已晚矣”,又有何用?

小心行事,三思后行固然有一定的道理,可我们更需要遇事勇于作决定,并且大胆地尝试,行而后三思!这是伟人们给我们指引的前进方向!

远近闻名的伽利略,大胆尝试,推翻了两千多年的错误理论;名垂青史的李时珍,为造福与人类,大胆品尝数百种不知药性的草药;举世无双的爱迪生,大胆的创造了一千多种新物品,成为了人人皆知的发明大王……

如果不勇于行动,将只能碌碌终生,一事无成,再多的思考也无非是纸上谈兵,无济于事。

当然,世间没有百战不败的将军,或许,你向前迈的那一步错了,但你依旧是伟大的,证明你勇于向上攀登,敢于挑战新的高度!人们不常说:“不怕犯错,就怕知错不改吗?”失败乃成功之母,不经风雨,何以见彩虹?

而且,起初的“行”的失败,就是为了让后面的“三思”起到 总结 经验 教训的作用,让失败给自己留下深刻的印象,绝不允许自己在同一地点跌倒第二次!这样,我们才会拥有真正的收获!面临我们正是成功!

让我们大胆尝试,总结经验,行而后三思吧!

三思而后行”的古训出于《论语》,这句话的意思非常明确,就是教我们要养成作事前多思考的好习惯. “三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后,而是成熟、负责的表现.

“三思而后行”对问题的完美解决有很大的帮助.但是在这个快速多变的社会中,稍一犹豫,时机会在瞬间错失.有的时候考虑得太多也是不好.正如鲍威尔曾经讲过的:在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策.信息过少,风险太大,不好决策;信息充分了,你的对手已经行动了,你就出局了.

“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾,做事情要学会把握时机,同时在决策的时候还要多去思考.这样的人才有希望达到成功的彼岸,立于不败之地.

三思而后行虽然说要小心谨慎,但是过于小心会导致其他人认为这是犹豫不决,世界上任何事情,是非、利害、善恶都是“相对”的,没有“绝对”的.但是要三思就讨厌了,相对总是矛盾的,三思就是矛盾的统一,统一了以后又是矛盾,如此永远搞不完了,也下不了结论的.所以一件事情到手的时候,考虑一下,再考虑一下,就可以了.如果第三次再考虑一下,很可能就犹豫不决,再也不会去做了.所以谨慎是要谨慎,过分谨慎就变成了小器.大家都有几十年的人生经验,过分小心的朋友,往往都犯了这个小器的毛病,小器的结果,问题就多了.所以孔子主张,何必三思而后行,再思就可以了.

一件事情,想了又想,想了又再想叫“三思”.孔子听到他这种做事的态度,便说:“再,斯可矣!”这句话有两种解释,从前老学究们的解释认为:“做事情要特别小心,孩子们,想三次都不够,孔子说‘再斯可矣!’还要再想一次哪!”这种解释是不对的.其实,孔子认为他想得太多.作人做事诚然要小心,但“三思

而后行”,的确考虑太多了。并非非要“三思而后行”

在我的童年生活中,有许许多多因为我盲目做事,使我后悔的事。在这些后悔的事中,有一件事使我映像深刻。

在一个星期天的早晨,爸爸妈妈都去上班了。我心想:趁他们不在家,看一下电视也无防。我一看钟,呀!我最喜爱的节目开始了。我又想:唉,不管三七二十一了,看了再说吧。于是,我便高兴地打开电视机。津津有味地看了起来。

看着看着,电视机的画面变得模糊起来了,我十分着急。为了能清楚地看节目。我并没有想到事情的后果。便学着爸爸的模样,动手来“调频道”。由于我不太懂,我把手放在按钮上,胡乱按了一会儿,呀!这个频道怎么不见了?我心里又着急又内疚自己动手来调频道。这下可糟了。最后,我决定碰碰运气,用手使劲地按着按钮,呀,这下子可完蛋了,全部频道都没了。我急的连汗都冒了出来,我的手掌心都出汗了,为什么还没调好?难道我按错了吗?好像没有啊!这时,爸爸敲门了,我急的手忙脚乱,立刻把电视关了。打看门 ,爸爸一进门,我就吞吞吐吐地说:“爸爸,你下班了。”怎么了,怎么说话结结巴巴的?爸爸一脸的怀疑。我双手抓着衣角,颤抖地说:“没事,没事。”爸爸觉得我非常奇怪。

中午12:00到了,爸爸正想打开电视看午间新闻。我猛地扑上去,抱着电视机,激动地说:“不行!”爸爸便更怀疑了,一手把我推开,快速打开电视机,吓了一大跳。大声说:“怎么全部频道都没有了?”这时,我只好内疚的向爸爸诉说了事情的经过。爸爸严肃地说:“你不是学习了关于古代的格言吗?知之为知之,不知为不知,是知也。会就是会,不会就是不会,不能装懂。你明白了吗?”爸爸的这一番话让我得到了教训。我想:做事之前必须要先动脑,要想好了,确保正确了才去做。不能莽撞行事。

广阔的大海缺少了暴风雨的洗礼,多么美丽的蔚蓝也是没有生命的颜色;湛蓝的天空缺少了白云的飘扬,多么温和的绽放也是无际的空旷;人生的路缺少了一点一滴的步伐,多么完美的目标,也只是划过心间的一道光亮,没有停留的地方。思想很优秀成熟的人,需要更多的行动力,或者说需要一个行动力很强的对象去实践他的思想,让优秀的思想得到检验,并进一步发展创新。  没有思考的行动是鲁莽的冒险,但却有希望走到最后,而没有行动的思考却是纯粹的虚度,只是一直停留在起点。  现为世界首富的比尔盖茨在哈佛读大学时“不务正业”,但他认识到了一直锁在这个地方学习不知何时才能出人头地,才能给自己的头脑挥舞的空间,于是他找到了和他一起攻学的朋友科莱特,他告诉了科莱特自己的想法,不过科莱特却认为自己学的知识还太少,还缺少许多抓住机会的条件,于是,他委婉地回绝了“不务正业”的“红头发”之邀请。之后,当科莱特认为自己已具备了足够地学识,可以去研究和开发自己的梦想时,比尔盖茨已登上了世界首富的宝座。比尔·盖茨和科莱特的根本区别,就在于盖茨总是试图用行动赶在思考的前面,而科莱特则总是跟在思考的后面。这一前一后,结局自然大不相同。  大部分成功的人的一生只是用了30%的时间在思考,而大部分的时间他们都是在行动,在迸发,在实现自己的灵感。  如果爱迪生只是将自己的发明寄予纸上,而不是用双手在一次次失败中探索,那么我们过多少年才能徘徊在着灯光下;如果贝多芬只是将灵感搬到乐谱上,而不是突破自己去一次次尝试,那么人类在过多少年才能寻找出这股黑白键间撞击的弦律;在一次次的灾难面前,如果每个领导者只是在背后为大家鼓舞,而不是和大家一起抗战,那么我们也许永远都感受不到那种动人的力量了。、  口出智慧的语言并非智者,行出智慧方为真智者。人生路上,存在脑子里得知是即使再多,说出去的语言即使在丰富,没有具体的行动,这一切都将是零。  所以,当我没在人生的旅途中不要放过每一次可以表现自己的机会,不要不相信自己的实力,尽自己最大的努力去做了,即使不成功自己的心也会很踏实,但是一味的躲藏,希望永远都是一个幻想,躺着思想,不如站起行动!只要还停留在分析和规划阶段,就永远达不到目标。  机会只会留在用双手去抓的人手里,让我们尽最大的努力为完美的目标留下最圆满的句号吧! 就像当年清朝一样,我泱泱大国为什么要和你这样的小国交往,有失身份。就是在这样的自负思想下,使我们的清朝一步一步封闭自己,使自己不断落后于别人,最终进入了挨打的局面。我们现在很多学生也是这样,认为自己具有了很高的知识,不愿意和水平不如自己的但有实践经验的老人交流,看不起他们。其实这是多么的可笑和幼稚。如果我们对自己有充分的自信,就不怕在能发挥自身的潜力但条件相对落后的地方去。条件落后并不等于观念、信息也很落后。现在很多资源都是可以共享而不受时间和空间的限制的,所以只要我们有知识能力智慧,就不怕没有机会为社会做出自己的贡献。在为社会做贡献的过程中,我们也会进一步检验自己所学的各种知识,并不断更新自身的知识结构和思维方式,让自己在各种竞争中不断进步,不断成长。只有成熟优秀的思想,而没有行动力是不可想象的,那样只会让自己成为一个会说空话的而不切实际的人。这种状况的演化的最终结果就是主观唯心主义,以及一些迷信,伪科学的东西。只有行动力没有优秀成熟科学的思想指导,只顾盲目做事,不进行思考总结,不进一步学习系统的理论知识,只是无知的体力劳动罢了,这在将来的知识经济时代必将逐步被淘汰,没有任何生存的空间。看看我们今天社会上很多年轻人,从小不愿意吃苦,只是一味地依赖父母,在思想上听从父母的,没有自己的任何主见,在行动上必将会显得幼稚。在走出大学校门的时候,还是这样的。而不知道不断形成自己的切实际的看法和成熟的行动力,这在未来的竞争力是很薄弱的。说到底,在知识经济时代,我面临很多挑战也面临很多机遇。如何把挑战变成机遇,需要的是我们成熟的思想和优秀的行动力,二者缺一不可。这两者的完美统一必将带来未来的超强竞争能力。望采纳

行与思议论文作文素材

思想与行为 好久没有给书室添砖加瓦,要不,也不会感到这段日子过得是极其的乏味和空虚呢?昨天晚上去余秋雨先生的博客上,看到他最近写的一篇关于小时候阅读的故事.当时我留下的评论是"也许用"冰冻三尺非一日之寒"有些不妥,但如果没有那时就有的一份对书的执着,又何来今天的余秋雨呢?" 今天在同学的陪同下,一起来到学校的书店.本打算看看就走,因为真的好久都没有买书的概念了.书架上的新书固然很多,熟悉的陌生的,国内的国外的,琳琅满目,应有尽有.虽然现在学的是与文学有些偏歧的专业,但还是难以说服内心的那份初衷. <<人性的优点>>就是我最后决定请回来的新朋友.同学说,你刚开始不是要买那本与这相反的<<人性的弱点>>吗?我给他的回答是,也许看那本书容易让人萌生悲观的情绪,还是看积极一点的好. 当然,戴尔.卡耐基的书,我也没有看过,也不知道他在里面表达是怎样的思想?之所以选择奥格.曼狄诺,是他的一句话感动了我:希望是实现目标的第一步,一个人若是没有希望,他绝对不会去计划做任何事,最后也必然一事无成. 行为是思想的花,欢乐与悲伤是思想的果;一个人到底能收获甜蜜的果实,还是收获苦涩的果实,都取决于播下的种子.说得太好了.记得父亲曾对我说过,等你长大以后,就要为自己的行为负责.因为长大的以后就有了自己的思想.事实证明父亲的忠告. 中午朋友在电话里说,生日就要到,问我要送什么礼物?这个生日很特别,过了这个生日,她就是真正的成年人了.我也不知道送什么好?也许不能给她太大的惊喜,能够表达自己的心意就好了. 曼狄诺说;人是自己品质的培养者,人生的塑造者,以及命运的构筑者.这是一个明白无误的道理.自古国人就讲内在的修养,先贤孔孟还有那么多集大成者,无不是从自身修养做起.更何况我们这些文化精髓的追寻者呢? 在身边时常会听到,有些人报怨现实的大学生活没有曾经想像的那么好.言外之意就是现实让我们失望了,大学对不起我们,我们错入家门了,不是吗? 不可否认,我曾也有过类似的想法,但是现在我可以自信地告诉看见这篇文字的每位,我没有进错家门,大学的时光太宝贵了. 别以为我是在讲假话,我想告诉你们,以前的大学她不是我们现实中拥有的,她是我的梦,一个时刻鼓励我们前进的梦,所以她是美好的.可是真当我们梦想成真的时候,为什么会感到失望的情绪呢?因为我们心中的没梦了,没有前进的动力了,我们就会报怨当一天和尚撞一天钟的日子. 其实现在,我们的心中还应该有梦,其实现在,我们的人生道路仅是一段短暂的开始.我们是绝对不可让自己输在起跑线上,我们的明天,我们的人生,只会因我们的梦想而辉煌. 俗话说;师傅请进门,学艺靠个人.有些话和有些事一样,决不是空穴来风!

强扭的瓜不甜 扬起的嘴角,不是为了让世界刻意温暖而存在。内心苦闷忧伤却强被要求牵动腮帮的肌肉做出与心情相反的表情,那算什么? 或许清晨是美妙的,但让一个睡眠不足仍于昏迷状态的学生边回想起前一天晚可怕的作业边勉强自己将苦闷的心折叠成幸福快乐的形状通过微笑传达给人们,那种笑合格吗?那种笑早已变了味道! 乐观的心更多出现在理论中,承受现实纷乱的同时还要用机械的笑容掩盖压抑的脸,人只能活得更累。笑,内心真实的体现,并不是为了取悦新生的一天而被加工包装,并不是强行用灿烂而又僵硬的笑容、清脆而又呻吟的笑声装点这个即将严肃地开始一天新生活的城市。 刻意的笑,真的超累!公共汽车里笑容的缺失,只因为没有值得开怀或可以偷着乐的情况出现,不需要笑脸的时候,即使用再多的钱买,也不会是真心的。 如果说哭会牵动许多块肌肉,笑只需几块,那每台无表情的脸则是完全放松、没有肌肉拉伸的表情。比较而言,笑更累。人的面部生来就是以无表情而定量的,或许那才是最原始自然的本色。 的确,笑有时给人美的冲击,有时是温柔可亲的,城市不可否认地需要笑容,但是为了处理琐事,甚至为了活得更多,人也许会深思、会回想,我想除了傻子,谁都不会在意识清醒的时候一个劲傻笑。 面对如山的作业时,想着还有几分钟就临近午夜,谁会发自内心的笑?在空寂的墓地,祭拜已故的亲人,想着已逝的往事,谁能笑得出来?在匆忙的黎明,为了展开一天奔波,想着将要面临的考试、下岗风波,谁笑得出来?如果你笑了,那请问问你是真的想笑还是逞口舌之强。如果你真心笑了,那就算世界末日,你不是也可以“呵呵呵”坦然地灿烂地可爱的好好的笑吗? 最真的笑,不是最真的开心就做不到。人不是以笑为使命的动物,拥有本质平等的七情六欲,汉有义务没有权利只让笑和世界的关怀与温馨联系,让人们的情感只受内心控制,继续沉寂,继续没有表情,世界难道不会更真实吗? 强扭的瓜不甜,强忍的笑也不会甜美的哦!

“三思而后行”这句古训出自于《论语》,顾名思义,这是劝诫人们在打算做成一件事情或做出某种决断前,先在脑海思虑周全再行动。下面给大家分享一些三思而后行 高中 作文 ,希望对大家有帮助。

三思而后行高中作文1

孔子曾说过一句妇孺皆知的话:“三思而后行”。意思是:遇事要多多思考,然后才可以做出决定。他认为:这样把握行事回避免出错,失败。小心翼翼的办事比较好。

可是,在现在这个充满机遇与挑战的时代,如果凡事都“三思而后行”的话,就可能错过最佳的机会,要知道:“机不可失,时不再来。”呀!即使事后你想出再好的办法,可“时已晚矣”,又有何用?

小心行事,三思后行固然有一定的道理,可我们更需要遇事勇于作决定,并且大胆地尝试,行而后三思!这是伟人们给我们指引的前进方向!

远近闻名的伽利略,大胆尝试,推翻了两千多年的错误理论;名垂青史的李时珍,为造福与人类,大胆品尝数百种不知药性的草药;举世无双的爱迪生,大胆的创造了一千多种新物品,成为了人人皆知的发明大王……

如果不勇于行动,将只能碌碌终生,一事无成,再多的思考也无非是纸上谈兵,无济于事。

当然,世间没有百战不败的将军,或许,你向前迈的那一步错了,但你依旧是伟大的,证明你勇于向上攀登,敢于挑战新的高度!人们不常说:“不怕犯错,就怕知错不改吗?”失败乃成功之母,不经风雨,何以见彩虹?

而且,起初的“行”的失败,就是为了让后面的“三思”起到 总结 经验 教训的作用,让失败给自己留下深刻的印象,绝不允许自己在同一地点跌倒第二次!这样,我们才会拥有真正的收获!面临我们正是成功!

让我们大胆尝试,总结经验,行而后三思吧!

三思而后行高中作文2

走过了多少日子,载过了多少春秋。

时间匆促得抓不住,时常站在时光的高铁上,一遍遍效忠着自己的青春,接着再风一般的翩然林间。风过了的年华,时间把它风化了,留在记忆的匣子里退却,但我却想说我不懂。我不懂为何我们要一遍遍的对自己撒下弥天大谎,再哭着闹着说自己想如何去弥补这段仓促的过失。

路是自己走过的,如同奔流的大河,它永远是一种大江东去的情怀,从不倒流,即使时间把它忘记,它依然在幻灭的国度里流光溢彩。我们在听它留下的声音中,不禁一遍遍感叹出哀婉的小情怀。为何就不能好好相处呢?

‘不是我们不替你们着想,是我们不知道怎么安静才是你们想要’。

在花开一夏的时光里,我们面对中考应试,是怅然,也是努力。我们明白自己的命运,就是它来决定我们的去向,我们要努力,是我们唯一做的。但是我们依然忙中偷闲,寻一份静谧。带上愉快的心情,在教室一隅,欣赏天边那份宁静的景致,在时不时看看周边即将离别的好友,在这匆忙之际,再在那画满了大大小小的几何图形的草稿纸上认认真真写下对这班级的不舍和依恋。

小小的情怀在那一刻被打开,我突然变得不懂了,为什么在以前总是有那么多的.无可奈何的不合,生气,争吵,打架,最后在班委的劝导下板着一张吓死三千大众的脸走开,你说这是为何?

在安静的自习课上,一个小纸团不小心砸中了你,为何不会心平气和,轻轻的捡起纸团放到垃圾桶呢,无端引起是非之后,为什么不就是一个小小的道歉,真的有那么困难么?然后一定要老师大发雷霆命令你们写下五百字的检讨才肯收手呢。你说这是为何?

在最后的冲刺阶段,如果不要听课,让生死听天由命,那又何必再到这个教室来污染这圣洁的氛围,脏话脱口便出,打扰同学,也让同学心生厌恶。不如好好相处,度过这最后几天呢?

我们可以选择向大江一样在波涛声中敲击心灵的强音,在流经每个地方时,你们,是否可以三思而后行?

三思而后行高中作文3

每个成功人士都是成熟、慎重的,这些成功人士每做一件事都会三思而后行,之所以会写这个话题,是因为生活,生活中有太多太多没有在大脑中过滤一遍的就脱口而出闹的笑话。

譬如:昨日,我们班刚刚站好路队,突然发现前面来了两位老师,定眼一看,是科学老师和社会老师。李翘签平时是个爱打招呼的同学,看到两位老师正往前走,生怕错过这个机会,于是,赶紧迎上前去,打了一声招呼“两位科学老师好!”忽然,队中死一般的寂静,接着是狂笑不止,李翘签脸红的像个大苹果,一路上都用书包挡着脸,不敢露面呢!

凡事需三思而后行,这句话犹如一块千斤重石,压在我的心头。仔细回想,有的同学在做家庭作业的时候,看到一些较难的题,不知怎么做,可为了节省时间去玩耍,寥寥草草用一般解决基础题的办法写上,到第二天,老师对答案,恰巧让你 说说 这一题的答案,你一看自己的答案不正确,就四处看旁边的同学的,结果因为太紧张看不清楚,把自己的错答案说了出去,被同学们一致否决,你心里是什么滋味?谁让你做题的时候不三思而后行呢?

回答问题的时候,如果想也不想就举手,那肯定是不行的,必须要想了又想,尽管回答的不对,那也要保证语言流畅呀!

三思而后行,是一种态度,一种修养,一种素质,一种能力,经常如此,于是就有了“要养成三思而后行的习惯”

曾经有个贫者说自己要去南海,而富者讥笑着说自己多年来都梦想着去南海,然而凭借自己雄厚的财力物力也没有成功,你凭什么去呢!很明显,以富者的经济基础的确更有可能到达南海,但南海之路的迢迢漫漫、艰难险阻击碎了富者的南海之梦,对于贫者又怎样呢?连富者都到不了南海,富者也不赞成我去,去很难吧?

于是贫者选择了放弃。不!不是这样的!放弃通常不是一种合适的生活态度,面对困境更是不能轻言放弃。世之奇伟瑰丽之观多在人迹罕见之处,不可轻得也。一位著名的登山队员曾说过:“登上珠穆朗玛峰的快感哪个小土丘可以媲美的!”所以贫者并没有放弃。他考虑着,南海是不可到达的吗?当然不是,佛教圣地永远对每个来访者敞开胸怀。一瓶一钵足乎?足矣。一路上不求风景如画,不求安逸舒适,只求最后到达神圣的所在。我能到达吗?我相信我能。

可见,三思而后行是非常重要的,一次不慎重就导致终身遗憾,凡事,需谨慎行事,否则,成不了大器也!

三思而后行高中作文4

我很喜欢那样一个比喻:“人是能思考的苇草。”也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:“有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情,我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。”这句镑刻在人类思想史上的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,“无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫”这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。

三思而后行高中作文5

“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:“修好墙,以防盗。”盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟,上阵父子兵。”诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩“华而不实”的评价,委以重任,终使《出师表》空有“真名世”,也不免“长使英雄泪满襟”。

如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!

“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的 方法 。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了“撼泰山易,撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:“莫让浮云遮望眼!”

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理想与行动议论文素材

大家好!今天我演讲的题目是《为了实现理想》.每个人都有自己的理想,所不同的是理想的大小、远近和种类不同,如有的人想当科学家,有的人想当文学家等等.有了理想,如何实现呢?概而言之,就是要靠奋斗来实现,靠不懈的努力和艰辛的劳动来实现.为了实现理想,当强敌压境、国家民族危在旦夕时,有多少人挺身而出,为捍卫祖国的领土主权而战.民族英雄岳飞带领着岳家军奋勇抗金;张、杨二位将军不顾个人安危,逼蒋抗日,敌人被赶走了,民族得到了生存和发展.当统治者昏庸腐朽,横征暴敛,人民无法生活下去时,有多少人揭竿而起,反抗强权,救民于水火之中.陈胜、吴广起义,是为了穷苦百姓的生存;李自成、黄巢起义,是为了推翻腐朽政权,他们推动了社会的进步和发展.当人民劳动强度过大,生活极为贫苦,劳动生产率十分低下时,有多少人为之而研究、发明和创造,以提高劳动生产率,改善人民生活.李冰父子兴修都江堰,泽被后世;黄道婆给家乡人民传授纺织技术;即使是充军伊犁的林则徐也在那里和群众一道修水利、栽葡萄,为民造福,他们在人民的心中永远是高尚的伟大的!(热烈鼓掌)为了实现理想,个人必须作出牺牲,甚至献出宝贵的生命.这是因为,理想不是空想,不是梦想,不是幻想.空想是没有什么意义的,梦想只能是美丽的海市蜃楼,幻想更是异想天开的产物,而理想是实实在在的,来不得半点虚假和伪装,尤其是为了实现它的时候,更要付出惊人的代价,乃至付出生命.为了实现世界大同的理想,马克思、恩格斯潜心钻研,在流亡中仍坚持不懈,作出了巨大的牺牲,终于为人类奠定了共产主义的伟大理想,使我们有了远大的奋斗目标.我国民主革命的伟大先行者孙中山,为了推翻清朝,建立一个强盛的中国,他奋斗了40年,以致他在不满60岁就离开了人世.新时代干部的楷模孔繁森,为了阿里人民的生活和安宁,他访贫问苦,日夜操劳,视众多老人为父母,待所有孩子如子女,不幸牺牲在一次车祸中.这些人,为了实现理想,把个人利益抛之脑后,并为之献出了可贵的生命,他们理想的实现,是用生命换来的!(热烈鼓掌)同学们,理想是美好的,奋斗更为重要.要实现理想,必须付出劳动,作出牺牲.为了实现理想,让我们努力奋斗吧!

现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。以下内容是关于理想与现实的作文素材汇总,供大家查阅。

1、莎士比亚作品中哈姆雷特的身份是个王子,他高贵、优雅、勇敢、有学识,追求纯洁的爱情,属于上流社会的统治阶层。用哈姆雷特的恋人奥菲利娅的话来说,他是“朝臣的眼睛,学者的辩舌,军人的利剑,国家所瞩望的一朵娇花;时流的明镜,人伦的雅范,举世瞩目的中心”。

哈姆雷特在德国威登堡大学学习,接受人文主义的熏陶,他对人抱有美好的看法,高呼“人类是一件多么了不起的杰作!”对于人与人之间的关系—爱情、友谊也有自己的看法,希望以真诚相待的平等关系来代替尊卑贵贱、等级森严的封建关系。这时的他年轻而乐观,单纯又善良。然而,伴随着成长中遭遇的变故,他的理想、宏图完全破灭。他开始由高贵的王子向凡夫俗子转变,品尝着生活中的酸甜苦辣,堕入矛盾和苦难之中,最终踏上复仇之路。

2、纪录片《不老骑士》记录了17位台湾老人骑车环游台湾的故事。他们平均年龄81岁,心里却装着18岁的梦—进行人生中也许是最后一次的环岛骑行。他们面对家人反对、高龄考照、身体老化,以及1178公里漫漫征途中的风雨、塌方等各种严峻考验,用6个月的时间准备,13天的环岛,1178公里的骑行,从北到南,从黑夜到白天……为我们展现了一个简单而伟大的梦想。他们用自己的人生经验告诉我们:一定要让梦想植根于心中,并付诸行动。

3、汤姆·克鲁斯早年的愿望是做一名牧师,一次偶然的机会,他参加了校内音乐剧的表演,从此对演出十分着迷,最终,他选择了演员这一职业。一开始,他寻找每一个试镜的机会,但每一次试镜均以失败告终。在洛杉矶,他遇到了伯乐,在经纪人保拉·瓦格纳的推荐下,克鲁斯终于在《无尽的爱》中获得了一个在银幕上一闪而过的小角色。之后,他担任主演的影片《熄灯号》《冒险事业》《局外人》等都没有引起什么反响。

克鲁斯在沉默与静寂之中不断磨炼自己的演技,他坚信有耕耘就必定有收获。果然,1986年《壮志凌云》一炮打响,克鲁斯立刻成为千百万美国青年心目中的银幕偶像。真正令克鲁斯成为影坛明星的则是《雨人》和《生于七月四日》,之后他在《甜心先生》《碟中谍》《花木兰》等多部影片中均有出色表演,多次获得奥斯卡金像奖和金球奖提名。

万事万物均是相通的,世上没有孤立的事物,它们产生的联系会给我们带来不同的感受。理想是我们心目中的精神支柱,现实就是摧毁我们这种精神支柱。理想与现实对立而统一,结合而分裂。很多的理想在现实中破灭,很多的理想在现实中建立。

理想和现实这种联系是很奇特的。当我站在一片广阔的大草原上,四周是一片靓丽的新绿,微风会在小草摔倒时去搀扶着它,抚摸着我的每一寸肌肤。我的双眼只能看到蓝与绿两种色彩。最远的地方便是天空亲吻着草地的那边。我想那边会不会有一扇门,那个地方也便成了我的理想,我一步一步的走,想起了那句话“慢慢地走总会到的,慢慢地嚼总会饱的。”迈着轻盈的步伐,却总到不了那边,距离和先前是一样的远,一样的遥不可及。天空中零星的云朵舞之蹈之。我却总到不到那曼妙的理想。

理想和现实之间有时也不是那样的遥远。就像《三字经》说的“三才者,天地人”,天就代表了我们的理想,地就代表了现实,而人就是二者之间的桥梁。只要我们努力,理想就有可能变成现实。古人认为天是神圣的,遥不可及,高不可攀,可现在我们乘坐飞机不就很快飞到了吗?

我也亲身经历了一次,通过努力把理想变成现实的事情。那是一次英语大赛,老师叫我去参加,我很是无奈的,但是老师的要求,我只好硬着头皮去参加。结果,一路上我过关斩将,终于进入了半决赛。妈妈看我这几天,不练习英语,也不普及新英语单词了,便心生疑惑地问我:“这几天怎么了?是不是不想去了?”我低着头嗫嚅起来:“是的,前几次我都是勉强才过,这次肯定过不了。”我抬起头望着妈妈,我们沉默了一会儿,妈妈语重心长起来:“孩子,既然前面几关你都过了,如果现在放弃,就可惜了。你想想,如果你一直不动,那终点永远在天边。可是你努力去追逐理想,目标总会一步一步地接近。”听了妈妈的这番话,我心中思绪万千,有些惭愧,同时又有一种百折不饶坚持不懈的精神在萌生。我决定参加半决赛,认真复习为半决赛做准备。到了半决赛那天,我怀着激动的心情踏进了赛场大门,奋力拼搏,终于通过了半决赛,进入决赛。庆幸当初没有放弃,不然就后悔莫及了。

理想是一支歌谣,唤醒人们心中的记忆;理想是一轮暖阳,温暖人们潮湿的心房;理想是一盏明灯,照亮人们前进的方向。在追求理想的路上,也别忘了立足于现实之中,要到达理想就得努力,这样理想才可能变成现实。

我们明白人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。在追寻的道路上要记得鲁迅所说的“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

1、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日东升的时候即投入工作。 —— 谢觉哉2、在当前现实的狭隘基础上,有高尚理想,全面的计划;在一步一步行动上,想到远大前途,脚踏实地地稳步前进,才能有所成就。 —— 徐特立3、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。4、一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人,做到不欺人家容易,不欺自己最难。“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。世界上没有便宜的事,谁想占便宜谁就会吃亏。 —— 徐特立5、一个人假如不脚踏实地去做,那么所希望的一切就会落空。 ——摩路瓦6、想,要壮志凌云;干,要脚踏实地。——缅甸7、现实生活中,人人都有梦想,都渴望成功,都想找到一条成功的捷径。其实,捷径就在你的身边,那就是勤于积累,脚踏实地,积极肯干。8、我们对真理所能表示的最大崇拜,就是要脚踏实地地去履行它。 —— 爱默生9、万丈高楼平地起。10、台阶是一层一层筑起的,目前的现实是未来理想的基础。只想将来,不从近处现实着手,就没有基础,就会流于幻想。——徐特立

抱怨与行动议论文素材

一屋不扫,何以扫天下。怨天尤人没意义,只有脚踏实地,从小事做起,才能成大事。

不要抱怨工作和生活我曾经被一个标题所吸引:“别盯着杯子”,一鼓气读完了这篇文章,心中久久难以平静。作者晨文中写道:一次,我们几个同学去拜访大学时的老师,老师问我们生活过得怎么样?一句话勾出了大家的满腹牢骚和抱怨,大家纷纷诉说着生活的不如意:工作压力如此大,生活烦恼如此多,做生意如此不顺,仕途如此不顺……一时间,大家仿佛都成了上帝的弃儿。老师笑而不语,从房间里面拿出许多杯子,摆在茶几上。这些杯子各式各样,有瓷的,有玻璃的,有塑料的,有的杯子看起来高贵典雅,有的杯子看起来粗陋低廉。老师说:“都是我的学生,我就不把你们当客人看待了。你们要是渴了,自己倒水喝吧。”我们说得已经口干舌燥了,便纷纷拿起了自己中意的杯子倒水喝。等我们杯子里都倒满水时,老师讲话了。他指着茶几上剩下的杯子说:“大家有没有发现,你们挑选去的杯子都是最好看、最别致的杯子,而像这些塑料杯就没有人选择它们。”我们并不觉得奇怪,谁都希望自己手里拿着的是一只好看的杯子。老师说:“这就是你们烦恼和抱怨的根源。大家需要的是水,而不是杯子,而我们会有意无意选用好杯子,这就如我们的生活—如果生活是水的话,那么金钱、地位这些东西就是杯子。它们只是盛水的工具。如果将心思花在杯子上,你哪有心情去品尝水的甘甜,不是自寻烦恼吗?”的确,在现实生活中,我们常常只盯住杯子,所以,我们不停地抱怨对杯子的不满意。我们经常可以见到一些不停埋怨的人,“真不幸,今天的天气怎么这样不好”、“今天真倒霉,碰见一个乞丐“、”真惨啊,丢了钱包,自行车又坏了“、”唉,股票又被套上了“,……这个世界对他们来说,永远没有快乐的事情,高兴的事被抛在了脑后,不顺心的事却总挂在嘴边。每时每刻,他们都有许多不开心的事,把自己搞得很烦躁,把别人搞得很不安。其实,许多人所抱怨的事大多是日常生活中经常发生的一些小事情,只是明智的人一笑置之,因为有些事情是不可避免的,有些事情是无力改变的,有些事情是无法预测的。能补救的则需要尽力支挽回,无法改变的就要顺其自然,最重要的是要做好目前应该做的事情。抱怨除了增加烦恼,不能解决任何实际问题。也许你会说:“不,我不想安于这样的工作,否则我可能一辈子都要为别人服务了,我宁可抱怨、郁闷、对客人发脾气,这样,我的怨气就会催我上进,或者另谋高就,只要不在这儿,在哪里都行”。但问题是,事情通常不会按照你的意志发展,你也许将注定在这里干下去。我常常告诉我的学生们一句话:走错的都是路!我希望他们永远将这句话铭记在心,世界上没有错路,只有你一直在抱怨而没有细心欣赏路边风景的好路。你是否注意到,习惯抱怨的人到哪里都会抱怨,哪怕他已经得到了世界上最好的工作,娶上了世界上的第一美女,他还是会抱怨。不要给自己和你的工作、客人过不去。如果你没有条件改变现状,那请你换个角度去享受它,而不是被动地适应它,享受是快乐的,所以我希望你能够去享受它。记住千万别抱怨!假设你的工作无聊透顶,工资寥寥无几,同事关系冷漠甚至如同路人,你每天必须工作11个小时,老板不喜欢你,没人叫你共进午餐,客人的要求没完没了……总之,烦心事情说也说不完。那么,首先恭喜你有一份工作!在这个还有贫困和饥饿的世界上,有工作可是件值得高兴的事。再次恭喜你身体健康!在这个还有战争和瘟疫的世界上,没有疾病是许多人的奢望。你还痛恨工作吗?你还抱怨生活吗?我们应该少一些抱怨,多一些努力将抱怨化作行动,就像我们每一个人,在抱怨自己太平凡不出众的同时,是否曾想到自己的价值?在我们自暴自弃的时候,是否会告诉自己:“我是一个有用的人!”只要把握住今天,你的明天就还有希望。

曾经有这样一个故事:“工人向朋友抱怨:“活是我们干的,受到表扬的却是组长,最后的成果又都变成经理的了,不公平”。朋友微笑说:“看看你的手表,是不是先看时针,再看分针,可是运转最多的秒针你却看都不看一眼。”——生活中的规律,感到不公平就要付出努力做前者,抱怨是没有用的。”这个故事何有哲理性的,这社会本来就是这样,没有绝对的公平。我们也都是平凡人,越到不平之事,会心生怨气。但是,哲理,我要提醒职场OL们少抱怨,多努力。迪赛尼斯告诫每位职场朋友铭记于心的一句话:越努力,越幸运!世界上人群形形色色,每天在为生活和未来奔波。每人都有他的苦衷和怨言。但是,如果每天垂头丧气,没有人会喜欢一个怨妇和愁眉苦脸的人。人与人相处的秘诀在于,跟你在一起会给我开心我就喜欢跟你在一起。但是你若每天一见我就说你心里的苦处,对方会很不开心的。所以,在生活中我们要学会坦然面对。自己去调节方方面面的情绪。任何人没有义务去分担你的痛苦,最终还是要靠自己。 世界上唯一能够影响对方的方法,就是时刻关心对方的需要,并且想方设法满足对方的这种需要。在日常交往中最好目的性不要太强,人都有爱好,尽可能站在对方的角度看问题,为对方考虑,为对方的心理需求提供满足,这样就能建立和谐的人际关系。 所以我们在生活中,人际交往中,更多是用耳朵去聆听,用眼镜去观察。用心去揣摩。这样才会取得更好的成就! (题目 少抱怨 多努力)2 少一些抱怨,多一些努力 最近一直在反思一个问题:工作为了什么?其实答案是绝对:工作是为了生活。那生活为了什么?答案也是不假思索的:幸福。那幸福怎样获得?答案似乎更自然:工作! 其实很多抱怨的时候就是:工作太累了没有了享受生活;而有了质量的生活的时候又抱怨日子太无趣了;人总是在不满足中抱怨,也会在不断攀升的欲望中抱怨。一句话:和自己较劲,就是想不开! 久违的太阳在浓雾中露了头,既然工作和生活是人无法取舍的选择,那么就要学会别太跟自己较劲,就像晓雪姐姐的博客里说过的七大“想的开”秘籍,真的做到了受益无穷呢。1>学会在工作中找乐子,工作和生活是一样的,快乐至上;2>如果一个月内超过了10次埋怨你的同事和老板或者公司制度,赶紧辞职吧.3>一辈子都是要挣钱的,不在乎眼下这两年,不要老在钱上较劲就会换了思路,换了思路自然就有了思路.4>学会说no做不到不丢人谁都有做不到的事情.5>没有绝对公平的分配只有相对的对老板和同事不满的时候就试着换他的角度去想想问题,很容易释然.6>尽可能的不把工作中的不快带回家,你的家人不一定能帮助(搞不好还出错了主意),还让他们徒增烦恼.7>十年河东十年河西,人生很长而且变化莫测所以做人永远比做事更重要. 固然在伟大的人也会有情绪不佳意志脆弱的时候.大家都非圣人我也有过抱怨但不过没有把过多的时间花在抱怨上更没有因为抱怨而停止努力,而是把自己的情绪不断调整到最好后继续赶路,所以我从不耽搁自我成长的时间.事实上现实中总是不乏很多人不知不觉把时间在抱怨和等待中,而不善待珍惜自己的时间和机会,不去努力自我成长,于是落得岁蹉跎,空嗟叹! 其实就像大长今一样,要象对待神一样对待自己的事业,一个敬自己的事业如敬神一般的人,才会不计眼前得失,不惧目前挫折,全身心地热爱手上的工作,并相信付出的一切都是值得的。在现实生活中,不缺乏认真工作的人,但认真工作的目的是什么?是为了升职?是为了表明自己的能力?还是为了让领导重视?为了获得更多报酬?……这都背离了工作本身的目的和意义。 一个人如果背离了工作本身的意义,就会出现:当我们认真工作,却仍然不能得到工作之外的东西时,就会开始怠慢自己的工作、厌倦自己的工作、甚至诋毁手上的工作,进而失去最起码的职业道德,到最后变得一无所有,成为彻底的失败者。孔子教学——是因为大彻大悟,心中有话,不吐不快,周游列国为让更多的人知礼……结果成为了儒学一代宗师;丁绍光绘画——用灵魂来记录自己曾在云南西双版纳的印象,追回那年青时的感动,……结果被美国画廊发现,被艺术大师评价成经典,才成为了“最昂贵的画家”而名满了天下。韦尔奇领导通用电气——一心只想让团队成“数一数二不被市场淘汰”的团队,他从一个工程师开始进入GE工作,最后成为了GE的董事长,成为了全球“企业家的教父”。长今在学习厨艺的时候,牢记前辈郑尚宫的教诲:做膳食的人,要让进食的人身心愉快,有利健康,不能成为权力和阴谋的手段。结果长今做出了最好的膳食,得到皇帝皇后的赞扬。在长今成为宫廷医女的时候,也随时牢记郑主薄大人的教导,一心治病救人,甚至不惜性命,拒绝了皇后要她“让世子安然死去”的要求,结果成为了韩国历史上最有名的医生,被皇帝封为“大长今”。世界华人成功励志第一人——陈安之说:“一定要做你喜欢的事业,否则你很难有伟大的成就。”;“写出需要这份工作的五项理由、五项坏处……找一个在此事业中已成功的人为模范,请教他的经验,学习他的步骤。” (摘自《自己就是一座宝藏》“如何找到理想的工作”第二、三、十大步骤)(摘自《自己就是一座宝藏》)这才是真正的现实:一心只想着传播最有益知识的人,最后也许就能够成为一代名师;一心只想绘出心中感动的画家,他最后也许能够成为艺术大师;一心专注并让本单位业绩明显提升的领导者,肯定有机会获得升迁。为了崇敬和热爱的事业,不留恋得到的地位和权势,以自己的主动引退,来保证事业的纯洁和崇高,这是郑尚宫做到的事。为了崇敬和热爱的事业,宁可背上负罪抗上、忘恩负义的罪名,甚至不惜一死,来坚持事业的纯结和崇高,这是长今做到的事。《大长今》励志的成功启示: “事业”就像“恋人”一样,你找到了价值观一样的对象,你们就很难吵得起架,并会每天沉浸在“你浓我浓”的幸福之中;“事业”就像“镜子”一样,你对它笑,它也会对你笑,你哪怕对它有一丝不满,你走出没几步,就会受到它的报复。(《王阳感悟》)(转自成功梦工场网站) 这就是工作的本身价值论,因为你选择的工作本身富有意义和价值,一旦深知这点,你就会殚精竭力努力而为之,从而便获得了无言的工作乐趣! 和大家分享一句话:少一些抱怨,多一些努力;工作自然就会有成就感,生活自然就有滋味!3 少一点抱怨,多一份努力大学生活即将走过八分之一的行程了。作为大一新生,有人会抱怨,学校的环境不好,有人会感觉,朋友没有自己以前的真诚……但是,与其把时间浪费在抱怨上,何不尝试让自己更努力的奋斗呢?曾经的我,怀着满腔的激情进入大学。我明白,自己需要更加努力,才能在大学这个跳板上跳得更高;我知道,自己需要更加努力,才能适应大学的生活,才能让自己这四年不白白逝去;我懂得,自己需要更加努力,才能完成自己的学业,让自己成功地迈向下一个人生阶段!记得那时,我的生活是多么地充实。但是,到了在真正的大学里学习的时候,自己却发现事与愿违。我开始不断抱怨,每天的三早一晚太形式化;食堂的饭菜总是那么无味;老师的教学只是那么无聊;学校的硬件设施是那么不完备;自己周围是那么虚伪;大学的一些社会活动是那么单调……抱怨让我的生活变得迷茫,让我慢慢地失去了最初的激情,开始慢慢堕落;失去了自己的那一份主动,开始慢慢散漫;失去了自己的那份努力,开始慢慢懒散。我虽不愿这样,但是却又慢慢习惯这样。直到我在半个月后才知道自己四级报名失败后,人们说“吃一堑,长一智”, 我开始反省自己!我终于明白自己很早就遗忘的道理——自己的生活完全是靠自己!自己的路完全由自己来走!自己的人生完全凭自己打拼!自己的路完全由自己决定怎么走!在自己抱怨的时候,为何不多努力呢?我可以凭借自己的努力学习到课堂上疏漏的知识;我可以凭借自己的努力把自己的社会活动做好;我可以凭借自己的努力让自己适应自己身边的环境!为什么不努力呢?我可以用自己的真诚让周围的冷漠消散;我可以用自己的勤奋让自己的学业优秀;我可以用自己的努力让自己的生活充实!完成爸爸妈妈望子成龙的心愿!我可以将一分钟用在抱怨没有英语氛围上,也可以把这一分钟用来多记几个单词;我可以将一节课用在抱怨老师的“敷衍”上,也可以将这一分钟用来认真理解他的所讲;我可以将一天用在抱怨自己的计划被打乱上,也可以将这一天用来认真做好要做的没一件事。静静想想,为什么要有那么多的抱怨呢?为什么要让抱怨使自己迷茫?而为什么不去抓住自己的生活呢?4. 少一些抱怨,多一些思考,尽一份努力—整体上把握函数的单调性刚刚讲完函数的单调性,就听到数学老师的抱怨,学生这么差,什么也不会,连个集合,单调性也不明白,比刚毕业高三学生还要差,三年怎么教呀…,学生也在抱怨,数学怎么这么难,每节课都不知老师在讲什么…,现以函数的单调性为例,谈谈函数单调性在高中三年的教学差异。 高一阶段函数单调性的要求分为以下几个梯度,第一梯度:在必修一的函数单调性的学习中,把教学目标设为(1)了解并区分增函数,减函数,单调性,单调区间,(2)能从数和形两个角度认识单调性和奇偶性. (3)能借助图象判断一些函数的单调性,能利用定义证明某些函数的单调性,最重要的是让学生从感性到理性认识函数的单调性,落实数学语言和符号的表达,对于单调性的证明应该做最基本函数的,让学生理解证明的思路即可。第二梯度:在函数的奇偶性学习以后,加上对抽象函数的单调性的应用和证明,再次加深对单调性证明的理解。第三梯度:通过学习基本初等函数指对数函数、幂函数和三角函数,体会函数的单调性的应用-求函数最值等。高二阶段分为以下几个梯度,第一梯度:在不等式性质的教学中,一定要指出很多性质的实质就是函数单调性的应用,树立函数单调性是比较大小的重要方法。在不等式比较法的教学中,就应该补充上函数的单调性的证明,完善对单调性证明的学习,特别是作差比较中的变形,彻底解决单调性的定义证明。第二梯度:在选修2-2中,学习用导数研究函数的单调性,并且用单调性解决问题。高三阶段:是对高中数学知识进行整合的时期,所以应该在复习函数的单调性中,把导数加进去,也就是说函数单调性的证明方法主要有-定义法和导数法,至此就全面建立了函数单调性的知识体系。细细回忆,在教学中我不也是经常把高三的要求强加给高一的学生,这些做法都是在违背认知规律,这不就是“拔苗助长”么?只有我们教师静下心来,用整体的思想和观点审视高中数学的教学,才能使高一学生早日摆脱学习困难,早日拥有学习数学的快乐。让我们行动起来吧,少一些抱怨,多一些思考,尽一份努力!这些都是上网搜索的 你可以看看然后自己试着写写看 仅供参考

Less complaining, more efforts. 若理解请采纳。

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