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1928年4月，在一艘从香港至上海的邮轮上，一位衣着打扮比较时尚性感的年轻女子面对着波涛汹涌的大海，时而大哭，时而大笑，最后纵身跳下，消失在茫茫大海中。这个人就是余美颜，他曾留下一封遗书，上面写道：“来世或可做一纯洁女子，得到真正自由。”
很多人都有这样的疑问，这位女子到底是什么人，为何年纪轻轻的就选择跳海自杀？这就要从她曾经的生活说起。
余美颜出生于广东台山县一个富商家庭，母亲是一位饱读诗书的才女。天资聪慧的她在母亲的教育下，自修了国文和英文。18岁那年，父亲将她许配给谭家公子。谭家和余家一直有生意上的往来，彼此间也算门当户对。
余美颜嫁过去不久，谭家的生意出现了一些问题，谭家公子只好选择前往美国寻找解决的办法，留下余美颜在家独守空闺。谭家是一个封建家族，还保留着不少传统习俗。年轻漂亮的余美颜不甘心当一个家庭主妇，没事总喜欢去一些人多热闹的地方玩乐，经常遭到公婆和小姑的责备，最后一气之下跑到了广州。
余美颜运气比较背，才到达广州就因为打扮怪异被当成刺杀程璧光的可疑分子拘捕。虽然被当时当县长的姨夫保释出来，但是这件事纸包不住火还是被谭家知晓。他们觉得余美颜不守妇道，直接解除了她的婚约。余美颜的父亲也觉得自己脸面受损，一怒之下将她送到了习艺所劳动改造，希望她能改过自新。
性格高傲的余美颜无法理解父亲的行为，在习艺所学习一年出来后，直接和家里断绝来往，不但没学好反而开始变得越来越放荡。离开家人后的余美颜失去了经济来源，用自己年轻的美貌当作资本，开始出入各大舞厅、酒会等娱乐场所，结识了不少的军阀、富商以及各类公子哥。平常陪他们跳舞得一些小费，遇到对上眼的男人就一起出去，遇到看不少眼的，出再多的钱也不会跟他走，年轻漂亮还高傲的余美颜很快就成为娱乐场所的风云人物。
余美颜在一次酒会上结识和一个姓何的港商，两人相谈得非常融洽，没过多久余美颜就成为了这个香港商人的二姨太。只不过婚后的余美颜依旧改不了花天酒地的日子，就连这个香港商人给她的生活费很快就用完了。何商人很快就受不了余美颜的生活方式，主动和她解除了婚姻。
经历了两次婚姻的余美颜，又开始了一个人的生活。没过多久就结识了南海县县长的儿子。这位公子哥不但人长得帅，出手还非常大方，和余美颜在一起都到了谈婚论嫁的地步。只是余美颜的名声不太好，这位公子哥不在乎，但他家人坚决反对。得知自己儿子要娶余美颜后，这位县长大人直接派人将自己的儿子绑回了家，还以“土娼”的罪名将她捉拿归案。县长太太告诉只要以后不骚扰她的儿子，就放她走。身心遭受打击的余美颜只好选择远走他乡。不在谈婚论嫁，过着比以前更放荡的生活。
她开始慢慢厌倦这个世界，想要在离开之前留下点什么。就开始写日记，记录自己曾经的糜烂生活，还给这本书取名《摩登情书》，书中详细描写了她和当初结识的男人们的情感纠葛，生活感受等，据说短短几年时间里，跟她有关系的男人多达三千多人。这本书一发表之后受到不少人的追捧，她也被很多人称为奇女子。
厌倦了俗世的余美颜虽然遁入空门，但是每天还会有一大群人跑过看她，严重打扰了佛门清修，她自然没法继续待下去。不久之后，她乘坐了一艘从香港至上海的邮轮，在行驶过程中跳海自杀，去世时才28岁。
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浅谈唐传奇作品中的女性形象
在日常学习、工作生活中，大家都经常看到论文的身影吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。写起论文来就毫无头绪？下面是我为大家整理的浅谈唐传奇作品中的女性形象论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
摘 要：唐传奇作家中的爱情作品，大都是描写“佳人”和书生的恋爱的。这类“才子佳人”的恋爱要比封建包办婚姻、买卖婚姻进步得多，揭示了她们的内心世界，充分地表现了她们的心灵之美，使她们不但有美丽的外貌，还具有冰清玉洁的胸怀。她们大都心地善良，纯正，爱情专一。本文就霍小玉、崔莺莺的形象做了一点分析，她们是古代敢于反抗封建礼教、努力争取婚姻自由的妇女的典型形象。
关键词：唐传奇 女性形象 生死不渝
唐代，是我国古典文学的黄金时代。唐代的文学家们，除了留给我们一座光芒四射的诗歌金山之外，还给我们留下了一个色彩斑斓的小说艺术宝库，这就是唐代的短篇文言小说——唐传奇。
唐传奇中的爱情作品，成功地塑造了一批栩栩如生的女性形象。本文就爱情作品中有代表的女性形象，试加分析。
一、失足妇女的形象
在唐代传奇爱情作品的女性形象中，失足妇女的形象闪烁着夺目的光彩。唐传奇的作家们，就像玉工雕琢玉一样，去了在失足妇女身上的丑恶顽石，还给她们美玉的面貌，热情地歌颂了她们的高贵品质。这类作品中，蒋防的《霍小玉传》是最突出的。这篇作品，历来被称为唐传奇的压卷之作。其中的霍小玉这个人物，也是整个传奇作品中塑造得最成功的人物形象。
霍小玉是一个容貌美丽而又多才多艺的少女。作品一开始就由媒婆鲍十一娘的嘴介绍小玉说：“资质浓艳，一生未见；高情仪态，事事过人；音乐诗书，无不通解。”可见她的才貌双全。她和李益第一次见面，便深深地爱上了这个“才调风流，仪容雅秀”的待官的青年进士。在其欢爱之际，为打动李益，她流涕观生曰：“妾本倡家，自知非匹。今以色爱，托其仁贤。但虑一旦色衰，恩移情替，使女萝无托，驮扇见捐。”这些话，表现了她对李益狂热的爱，也表现了一个风尘女子的可怜地位，预示了她的悲剧结局。两年以后，李益终于得安（授“郑县主簿”），小玉清醒地认识到，自己日夜担心的事就要来到了。“盟约之言，徒虚语耳”，她对李益的盟约，不抱任何幻想。如果说前次她对李益的话还主要是怀着爱极怕失的话，这一次她冷静地考虑了自己和李益今后的关系。她清楚地认识到，在当时社会里，像她这样身份的妇女，是绝不能与李益成长久夫妻的。作为李益，本来因“转盼精采射人”才爱上小玉的，一旦成了朝廷的.官吏，他怎能放弃自己一步步向上爬的机会来要霍小玉为妻呢？因而一到家里，他就立刻遵母命聘表妹卢氏，千方百计，到处借贷以凑成百万聘财，无情地抛弃了小玉。小玉不但温柔多情，而且刚烈不辱，以死来殉美好的爱情，以死来控诉“负心汉”的罪恶。
由上分析，不难看出，霍小玉的悲剧，是有其深刻的社会历史原因的，作者正是凭借这一形象，揭露了封建婚姻的不合理，谴责了“负心汉”的罪恶行径，高度地赞扬了生死不渝的爱情。
二、贵族少女的形象
唐传奇爱情作品女性形象的另一类是贵族少女的形象，作者通过这类形象，深刻地揭露了封建礼教对少女们精神上的桎梏和虐杀，大胆地赞美了少女们为争取自由的爱情生活所作出的努力和反抗，这类形象以元稹的《莺莺传》中的莺莺为代表。莺莺是唐代“三大姓”之一的崔氏之女，她家里“财产甚厚，多奴仆”，生就在这样一个家庭里，莺莺从小受着良好的封建教育，故而她不可能像身为失足妇女的霍小玉那样多少带点野性地去爱，去自由抒发自己的感情。封建礼教把青年男女之间正当的爱情，视若洪水猛兽，极力地加以扼杀，而这种感情，却正像“离离原上草，春风吹又生”，在封建礼教的强压下，顽强地生长着。莺莺形象的可贵之处、动人之处，就在于作者深刻地揭示了人物内心的这种矛盾，细致地描写了莺莺在“情”与“礼”的斗争中艰难地向前跨进的每一步，展示了“情”最终战胜“礼”的全过程。
但是，悲剧终于来了，莺莺在经过了痛苦的心灵折磨，挣脱了封建礼教的束缚之后，却被张生凭借礼教的观点，冠冕堂皇，轻易地把她抛弃了。在绝望中，她出嫁了。她没有像霍小玉那样去怒斥张生、为情而死。当张生再次要见她时，她不见，只赋以短诗：“弃置今何道，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”这里面有愤愤的不平，有淡淡的哀怨，也有含蓄的讥讽，这就是崔莺莺式的反抗。作者就是从现实生活出发，描写了崔莺莺这个特殊的性格。但从莺莺的身上，我们又看到了处在封建礼教束缚下的千万贵族少女的影子。尽管《莺莺传》的作者从封建礼教的观点出发，诬蔑莺莺是“尤物”，“不妖于身，必妖于人”，称张生这个伪君子为“善补过者”，然而说教总是苍白无力的，形象才是有血有肉的。读过《莺莺传》的人，首先激动人心的就是莺莺这个敢爱敢恨的形象，恐怕这是作者开始所未料到的，这就是所谓的“形象”大于思维吧！
唐传奇的女性形象，无论从数量上和质量上都占有首要的地位。作家们对这些形象，都倾注了深情，给予了高度的赞扬。这是由于传奇的作家们大都是出身于寒门的知识分子，他们当中许多人虽然中了进士，但由于受制度的限制，在社会上大都是不如意的，他们满腹经纶，但怀才不遇，广大妇女们的遭遇就引起了他们的共鸣。另外，由于他们受城市居民（主要是商人、手工业者）的思想影响，要求个性解放，加上唐代没有像清代那样残酷的文字狱，因而他们能大胆地述写社会底层的妇女，热情地赞扬她们的高贵品质，暴露唐帝国若干不合理的社会现实，寄托个人和人民的美好理想。所以他们笔下的妇女形象，大都是现实主义和浪漫主义相结合的典型。这些形象的塑造，奠定了传奇作品在我国小说史上的突出地位，并对后世文学产生了极其深远的影响。
参考文献
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中华儿女多奇志不爱红装爱武装意思是中华儿女都有远大的志向，未来要规划好好学习知识学习技术更好的报效祖国。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装这句话出自现代毛泽东的《七绝，为女民兵题照》，原文：飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场，中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。这首诗是毛泽东题赠给当年在身边工作的一位姓李的女机要员的题照诗。
出自:毛泽东《七绝·为女民兵题照》
创作年代:1961年
原诗:《七绝·为女民兵题照》
飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。
中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
译文:
黎明时的阳光刚刚照到进行军事训练的场地，女民兵英俊威武的风姿，勇健敏捷、神采飞扬地持着五尺枪。
中华儿女志向不凡，不爱华丽浓艳的服饰，而爱革命的武装。
作者:
毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
作为中国的炎黄子孙，我深深地爱着自己的祖国，也爱自己的家乡。中国---没有美国式的自由，没有法国的香水般浪漫情怀。但是，她有着悠久辉煌的历史，有着神奇壮丽的山河。那传承的华夏文明的长江黄河，那蕴涵着天地灵气的泰山昆仑，让我们为之骄傲，为之自豪。中国有着几千年的灿烂文化，是世界上一颗罕见的明珠。 几千年来，无数中华儿女，为了祖国的美丽富饶，为了人民的幸福安宁，抛头颅，洒热血，前仆后继，开拓创新。 抗日战争时期，河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄王二小，王二小牺牲时才13岁，在日本鬼子扫荡一条山沟时，为了掩护几千名群众和干部，他不顾自己的生命危险，带着日本鬼子进入了八路军的伏地。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在石头上群众和干部获救，小英雄王二小牺牲了。 啊！祖国大地有许多壮美山河．但我唯独只爱家乡，因为那儿是我成长的摇篮，那儿的一草一木都深入我心，我为家乡的落后而焦急；为家乡的进步而自豪；为家乡的前途而担忧．纵使我走到了生命的尽头，我依然想捧起一撮故乡土，一汪故乡水，一片故乡叶；它们将随我长埋于地下，直到风化也紧紧相连。 我的家乡在梅城，这是一个人杰地灵的地方，山围绕着水，水倒映着山。这里山清水秀，风光秀丽。有美丽的紫云山公园，古老的南北宝塔，焕然一新的燕子桥。还有许多的土特产，如茶叶、红薯、花生、擂茶等。 昨天是一页翻过的历史，今天是一个崭新的起点，明天是一幅宏伟的蓝图。“中华儿女多奇志、敢叫日月换新天”。我们应该有“为中华之崛起而学习”的宏伟抱负，应该有为祖国富强而献身的远大志向，用我们全部的聪明才智和生命热血来建设我们的祖国和家乡！
平阳公主（？年——623？年）唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏（窦皇后）的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载。由于原名湮没，李秀宁是后世的小说中为平阳公主取的名字之一。众多小说中还有李四娘，李秀娘，李秀英，李婉儿，李小妹，李三妹等名字。有些小说中称其为李平阳或李屏玚，则是把其封号或封号的谐音当作了名字。 南北朝在隋朝统一之后不久，中国又一次陷入了大分裂的状态。这次分裂的时间很短，隋文帝的外甥李渊只用了7年时间就击败群雄，再一次统一了天下。李渊能当上皇帝，固然与他个人的条件分不开，但更重要的，是他实在生了一群杰出的儿女。这群儿女中功绩最大的就是太子李建成、次子李世民和三女儿平阳公主。 李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。有子柴哲威、柴令武，柴令武后娶唐太宗第七女巴陵公主为妻。柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四，谋略出众，善于以少胜多，消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。婚后，柴绍携妻定居长安城。 隋末民不聊生，天下大乱。隋大业十三年（公元617年）五月，李渊决定起兵。而当时李渊的胜出机会并没有多大。他的地盘在遥远的山西边境，远离首都长安和东都洛阳。手下兵力也不足，不过万把人，而且天天要面对突厥的进攻，最要命的是，他的家眷全都在长安，身边只有一个次子李世民跟着。他领兵离开自己的防地时，对外宣称是为了到江都去接应被困在那里的隋炀帝，可是他的行军方向却直指首都长安。这种“掩耳盗铃”当然瞒不过长安的隋朝官员。长安方面立即下令拘捕李渊的家人。逮捕名单中就包括了李渊的三女儿平阳公主和她的丈夫柴绍。 形势危急，平阳公主和丈夫快速商议，决定分头行动，柴绍直奔太原，而平阳公主则在后方进行各种安排。她很快动身回到鄠县（今陕西户县）的李氏庄园，女扮男装，自称李公子，将当地的产业变卖，赈济灾民，很快招收了一支几百人的队伍。很快李渊起兵的消息就传来了。平阳公主听到这个消息，决心要为父亲招募更多的军力。 她到处联络反隋的义军。这个年纪轻轻的女子，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。其中最大的一支就是胡商何潘仁，当时他手下有几万人。平阳公主派家僮马三宝前去游说何潘仁归降。不知道马三宝使了什么手段，势力远远超过平阳公主的何潘仁居然甘愿做平阳公主的手下。平阳公主收编了何潘仁后又连续收编了李仲文、向善志、丘师利等义军，势力大增。在此期间，朝廷不断派兵攻打平阳公主。平阳公主率领的义军不但打败了每一次进攻，而且势如破竹，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。 平阳公主收编的这帮义军都是杀人不眨眼的强盗。如果没有几分真本事，就是男人也镇不住他们，何况其兵源还来自原本不相统属的系统。能够在短时间内将收编的乌合之众变为一支百战百胜的劲旅，取得如此大的战绩，足见平阳公主的组织能力和指挥能力实在是出类拔萃的。 这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，平阳公主令出必行，整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护。老百姓将平阳公主称为“李娘子”，将她的军队称为“娘子军”。娘子军威名远扬，很多人都千里投奔而来。不久，平阳公主的娘子军就超过七万人了。平阳公主在军事上的直觉与见地，堪称天才，隋将屈突通就曾经在她手下连吃几场大败仗。 公元617年9月，李渊主力渡过黄河进入关中，这时他很高兴地看到他的三女儿已经为他在关中打下了一大片地盘。他派柴绍去迎接平阳公主。接下来，平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸，共同攻打长安。柴绍属于李世民的部下，与平阳公主平级。夫妻二人各领一军，各自有各自的幕府。11月他们兵打一处，很快就攻克了长安。 平阳公主在关中行动的意义对建立李唐王朝来说是怎样评价都不过分的。唐王朝建立后，李渊将自己这位才略出众的爱女封为“平阳公主”。 攻克长安之后，平阳公主再交为大唐的江山立下功劳。因为李渊当时虽然拿下了长安，但是他只是大致控制了半个关中，他的四周都是敌人。稳定长安后，李渊立刻掉头对付据有陇西之地的薛举和凉州（今甘肃武威）的李轨，李渊命李世民征讨。李世民用了大约两年的时间来扫荡这些势力。奠定李唐天下的一仗是灭王世充。这一役唐军围城打援，把前来援救王世充的窦建德一起干掉了。这几仗柴绍都曾参与。如果说平阳公主这时在长安享清福是不符合她的性格的。作为杰出的将领，她当然是要参加这些决定大唐命运的决战的。有人说，李世民转战西北扫荡隋朝残余势力时，主要就是依靠平阳公主和娘子军的参战，才能连克强敌。窦建德覆灭后，余部推刘黑闼为首领，于武德四年（公元621年）七月在漳南（今河北故城）起兵反唐，他们北联突厥，不到半年尽复窦建德旧地。平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西，她驻守的地方就是娘子关。娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上，为出入山西的咽喉，原名苇泽关，因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。山西是中原和关中地区的屏障，无山西则中原和关中不稳，平阳公主率军驻守娘子关，目的就是为了防止敌人从这里进入山西。 长安之战后，平阳公主的事迹就不再见于史籍。由于战乱不断，根据平阳公主防守娘子关等情况来看，平阳公主一直都非常活跃，领兵为唐朝打天下。直到6年之后的武德六年（公元623年）二月初史书上才突如其来地记了一笔她的死讯。而之所以会记上这一笔还主要是由于她的葬礼与众不同，平阳公主是以军礼下葬的（前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒）。谥曰昭。 平阳公主，是中国封建史上，唯一一个由军队为她举殡的女子。 平阳公主死时年龄不详。后人推测她的年龄应该介于22至32岁之间。由于死的时候太年轻，后人对其死因有很多猜测。 绝大多数后世的文学作品中都认为其死于非命。但是说法各异。有些小说认为其死于难产；有些认为其由于长期征战，得了妇女病“血崩”（下体流血不止）而死；有些则认为其卷入李世民和李建成的夺嫡斗争中而死。关于这个说法，不同的作品中又有不同的诠释。主流电视剧如《风尘三侠之红拂女》说平阳公主为保护李世民,被李建成派出的刺客用暗器刺杀。而在另一些故事中，平阳公主则是李建成和李世民之间的调解人。结果李世民为了夺位，故意把平阳公主派入敌人的埋伏圈，最后平阳公主力战身亡。 文学作品毕竟都是想象，历史上平阳公主的真正死因，根据后人推测可能性最大的是在实行消灭刘黑闼作战时阵亡。622年11月，李渊派李建成统兵讨伐刘黑闼，开始双方互有胜负。直到12月25日才将其彻底击溃。平阳公主驻守的娘子关就在前线，当然会率部参战。所以死在此一役的可能性是很大的。如果战死于此时，则其尸体运回长安差不多要半个月。由于是公主，下葬的准备工作也差不多半个月。则时间上也吻合。 娘子关当地的传说似乎也证实这一点。传说平阳公主学成武艺下山时，她的师傅送给她三样宝贝：横扫千军的百炼秀鸾刀，日行千里的乱云桃花马，和刀枪不入的贴身莲花铠。凭着这三样宝贝，平阳公主为大唐打下了偌大的江山。 当平阳公主驻守在娘子关的时候，敌人终于探听到平阳公主的秘密。于是在作战的时候集中弓箭射死了平阳公主的桃花马。但是平阳公主换了一匹马，照样将敌人杀的大败。 第二次敌人派遣奸细，偷偷把平阳公主的秀鸾刀换成了普通的大刀。但是平阳公主仗着刀枪不入的莲花铠冲入敌阵，用高强的武艺照样将敌人杀的大败。有了两次经验，平阳公主知道敌人必定会再来偷莲花铠，于是将计就计让敌人的奸细把莲花铠偷去。敌人以为平阳公主三宝尽失，于是放松了警惕。平阳公主趁机带兵夜袭敌寨，将敌军打得大败。 平阳公主不顾劳累,单人独骑亲自追击敌人的主将。敌将见平阳公主落单就带领残兵逃入一片小树林里埋伏起来。平阳公主追入林中，顿时伏兵四起。平阳公主的大刀在林中施展不开，一下卡在了树干上。敌兵趁机用长矛突刺，平阳公主身中数枪，肠子都流了出来，惨叫一声，跌下马来，壮烈牺牲了。 敌将见平阳公主阵亡，上前将公主的首级割下来号令。这时前来增援的李世民赶到杀散了敌兵，夺回了公主的尸体。李世民见公主的首级满是血污，就把在娘子关旁边的一个水潭里清洗她的头颅。这个水潭就是今天的“公主洗头池”。
《中国妇女（英文版）》（月刊）创刊于2001年，由中华全国妇女联合会主办。 WOMEN OF CHINA is a monthly English-language magazine sponsored and administrated by the
《中国妇女》杂志1999年改为半月刊，上半月记录中国女性的成功成长 ，并为女性提供心理疏导和健康服务。其关键词是“成长、成功、快乐”。下半月为“法律帮助”专刊，是读者“身边的律师、法律的顾问、维权的指南”。《中国妇女》杂志改版改彩获得成功。 2003、2005年，杂志荣获第二、第三届“国家期刊奖”；《好主妇》杂志创刊于2000年，是一本时尚家政月刊，她以“没有好主妇，哪有好生活”为口号，传播、倡导科学、健康、文明的价值理念和生活方式，成为都市主妇的精致生活读本；《悦己》杂志是与美国康泰纳仕集团《self》杂志通过版权合作创办的一本心理健康生活杂志。她以“快乐由自己”为办刊主张，倡导女性关爱自己，追求身心健康的个人幸福。《安邸》杂志创刊于2011年，与美国康泰纳仕集团《AD》杂志进行国际版权合作，是一本介绍建筑和设计的高端杂志。除发展办刊主业以外，中国妇女杂志社还开拓了新的事业增长点：1 中国妇女杂志社还开展各种社会活动和公益活动，自2001年起开展年度海内外有影响力的“《中国妇女》时代人物”评选活动。同时还创建了70多个“星星火”农村妇女家庭图书室，为关爱农村妇女，建设社会主义新农村贡献力量。中国妇女杂志社社长韩湘景，总编辑尚绍华。
安邸ad在官网看电子版。安邸AD，2011年4月15日上市，中国妇女杂志社与康泰纳仕集团达成版权合作，于2011年4月15日推出有关家与生活的高品位杂志，安邸AD。秉承强大的国际背景支持与本地化创新重生的优势，汇通中西方文化，安邸AD，以全方位的触角带领中国读者领略有关家与生活的高品位生活态度。
传奇故事杂志简介民间传奇故事省级期刊民间传奇故事杂志简介民间传奇故事杂志投稿方向开心乐园、民风民俗、民生实录、激情岁月、老家旧事、人在旅途、江湖传奇、军事军史民间传奇故事杂志特色（不代表本站观点）1.《民间传奇故事》题目：应由能高度反映论文主题和...浏览4401 回答73 民间传奇故事杂志社电子版民间传奇故事杂志简介杂志讲述百姓自已的故事，内容丰富，装帧精美。是山西省一级期刊，面向国内外公开发行，开辟有爱情婚姻故事、武林故事、奇案故事，鬼狐精怪故一、名人名事，清宫故事等栏目，讲述百姓自已的故事，内容丰富，装帧精美，深受广大城乡读者的喜爱。浏览4401 回答73 传奇故事·百家讲坛杂志简介.当前位置:首页>杂志简介.传奇故事·百家讲坛杂志基础信息：.《传奇故事·百家讲坛》经新闻出版总署批准，由河南省文化厅主办。.本刊以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针和“双百方针...
本人很少看杂志，但是你的文字不错，去找一个合适自己的刊物。推荐和自己找的还是有差别的。不过什么说呢？现在很多好杂志也走形了。
看了你的空间烟花。文字不错，你应该适合投情感类的杂志。花溪，南风，要求文字很清新又独到，这两个杂志主要是名气比较大，经常上稿的话容易出名。还有一些一般的情感类杂志。爱人，女友，闺房，女人坊等等很多，都会登几篇爱情小说，要求各不一样，文笔好的话稍微在故事上下一点工夫很有希望过稿。投稿第一步大多数人都会从这一类的杂志入手。稿费一般在千字200左右，杂志一般要求的爱情小说会在3千到5千字之间。如果发表了文章又得到了稿费，你会对自己更加的肯定的。当然以文会友，你也会认识很多编辑与写手。
可以往文友投 试试还可以往青年文摘电子版投。需要的话我给你地址