首页

> 学术发表知识库

首页 学术发表知识库 问题

与卖栗子的老王有关论文参考文献

发布时间:

与卖栗子的老王有关论文参考文献

卖栗子的老王主要讲了老王通过卖栗子资助贫困学生上学,成全了几个孩子的上学的愿望,并且年轻人被他的精神感动,来到小镇成为一名教师。

与王老莽诗有关论文参考文献

王老莽,中国作家协会会员、中国音乐家协会会员、中国诗歌学会会员、中国散文学会会员、重庆市文联全委会委员、重庆市作协全委会委员,作品散见《诗刊》《中国作家》《星星》诗刊《绿风》《扬子江诗刊》《诗选刊》《诗歌月刊》《红岩》《草堂》《鹿鸣》《诗潮》《诗林》《海燕》《大河诗歌》《重庆文学》等全国公开发行文学刊物。《虚岁不算》/王老莽幺嘎公一百零三岁 一顿一个猪蹄子,半斤白酒 说起嫖婆娘还要打个抿笑 他在1500米的雪袍山上 与本是同庚生的苦楝树虚度时光 但他不会“把茶杯留在桌子上 然后离开”。他依然 用木瓢瓜舀黄缸里的冷水 一饮而尽,用苞谷酒 泡本草纲目修身养性。至于 那些治国平天下的卵事 概与他无关。然而 他对林业员钉在苦楝树上 的木牌子,颇有微词 向村支两委提出异见 树的年龄,不能林业员说了算 支书的年龄,不能自己说了算 一百零三岁就是一百零三岁 虚岁不算 2016年10月3日       诗歌是灵魂的倒影。写诗是用感动的心去感动文字的过程。诗歌的本质是抒情,一切感情都是需要表达的,而诗歌是人类情感最高境界的表达。所有的抒情都离不开叙事,一切反叙事,反抒情的诗都是伪诗。诗歌是语言的寺庙。

与我是王子有关论文参考文献

1)请找出以下这段话的注释和参考文献 “英国人类学家A.R.拉德克利夫—布朗认为,文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。” (2)请找出以下几段话的注释和参考文献(尤其是注释) 1。“语言作为文化的一个部分,任何人类社会都离不开文化,而文化具有鲜明的民族性,亦即文化个性。不同的文化之间自然会呈现不同的文化形态,这种文化形态差异反映到语言层面上,则表现为语言差异。” 2。“西方人举行婚礼时,新娘要穿白色的婚纱,这源自于英国国家的宗教故事magi和draids在基督复活时穿着白色的衣服。因此白色在西方国家被广泛地用在婚礼上。” 3。“the yellow press(贬)/低级报刊(故作耸人听闻的必报道以哗众取宠的报纸)等等。” 4。“在英国约克市的女子穿不同颜色的紧身衣向求婚男子示意;黄色表示有一半希望,绿色表示同意,红色表示不同意。” 5。“我们中国人习惯用”米”色来描写淡黄色,皆因米是我们的主食,而英国人则以cream/奶油色及butter-yellow/黄油色来表示。” 6。“在西方,特别是英美文化里,黑色(black)是一种不吉利的颜色(unlucky color),常常表示邪恶、死亡、哀悼和地下冥间等,例如魔王撒旦(satan,the devil)被称为“黑暗王子”(the prince of darkness)” 7。“ 再如汉语中的“灰色收入”也不宜说成gray income.“灰色收入”指某人隐性的收入,跟英语中的颜色词gray风马牛不相及.因此,可以考虑用英语中的semi-overt 或off-the book income来表达,即“半公开的收入”或“正常工资账册记载以外的收入.”

毕业论文参考文献规范格式一、参考文献的类型参考文献(即引文出处)的类型以单字母方式标识,具体如下:M——专著 C——论文集 N——报纸文章J——期刊文章 D——学位论文 R——报告对于不属于上述的文献类型,采用字母“Z”标识。对于英文参考文献,还应注意以下两点:①作者姓名采用“姓在前名在后”原则,具体格式是: 姓,名字的首字母. 如: Malcolm Richard Cowley 应为:Cowley, M.R.,如果有两位作者,第一位作者方式不变,&之后第二位作者名字的首字母放在前面,姓放在后面,如:Frank Norris 与Irving Gordon应为:Norris, F. & I.Gordon.;②书名、报刊名使用斜体字,如:Mastering English Literature,English Weekly。二、参考文献的格式及举例1.期刊类【格式】[序号]作者.篇名[J].刊名,出版年份,卷号(期号):起止页码.【举例】[1] 王海粟.浅议会计信息披露模式[J].财政研究,2004,21(1):56-58.[2] 夏鲁惠.高等学校毕业论文教学情况调研报告[J].高等理科教育,2004(1):46-52.[3] Heider, E.R.& D.C.Oliver. The structure of color space in naming and memory of two languages [J]. Foreign Language Teaching and Research, 1999, (3): 62 – 67.2.专著类【格式】[序号]作者.书名[M].出版地:出版社,出版年份:起止页码.【举例】[4] 葛家澍,林志军.现代西方财务会计理论[M].厦门:厦门大学出版社,2001:42.[5] Gill, R. Mastering English Literature [M]. London: Macmillan, 1985: 42-45.3.报纸类【格式】[序号]作者.篇名[N].报纸名,出版日期(版次).【举例】[6] 李大伦.经济全球化的重要性[N]. 光明日报,1998-12-27(3).[7] French, W. Between Silences: A Voice from China[N]. Atlantic Weekly, 1987-8-15(33).4.论文集【格式】[序号]作者.篇名[C].出版地:出版者,出版年份:起始页码.【举例】[8] 伍蠡甫.西方文论选[C]. 上海:上海译文出版社,1979:12-17.[9] Spivak,G. “Can the Subaltern Speak?”[A]. In C.Nelson & L. Grossberg(eds.). Victory in Limbo: Imigism [C]. Urbana: University of Illinois Press, 1988, pp.271-313.[10] Almarza, G.G. Student foreign language teacher’s knowledge growth [A]. In D.Freeman and J.C.Richards (eds.). Teacher Learning in Language Teaching [C]. New York: Cambridge University Press. 1996. pp.50-78.5.学位论文【格式】[序号]作者.篇名[D].出版地:保存者,出版年份:起始页码.【举例】[11] 张筑生.微分半动力系统的不变集[D].北京:北京大学数学系数学研究所, 1983:1-7.6.研究报告【格式】[序号]作者.篇名[R].出版地:出版者,出版年份:起始页码.【举例】[12] 冯西桥.核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R].北京:清华大学核能技术设计研究院, 1997:9-10.7.条例【格式】[序号]颁布单位.条例名称.发布日期【举例】[15] 中华人民共和国科学技术委员会.科学技术期刊管理办法[Z].1991—06—058.译著【格式】[序号]原著作者. 书名[M].译者,译.出版地:出版社,出版年份:起止页码.三、注释注释是对论文正文中某一特定内容的进一步解释或补充说明。注释前面用圈码①、②、③等标识。四、参考文献参考文献与文中注(王小龙,2005)对应。标号在标点符号内。多个都需要标注出来,而不是1-6等等 ,并列写出来。

与滩王老君滩有关论文参考文献

醉心答题,欢迎关注关注我来答有奖励查看全部1个回答高粉答主2016-08-18 醉心答题,欢迎关注关注驾车路线:全程约1101.2公里起点:会东县1.凉山彝族自治州内驾车方案1) 从起点向正东方向出发,沿政通路行驶160米,右后方转弯进入三鑫路北一段2) 沿三鑫路北一段行驶230米,过右侧的人和广场约110米后,直行进入三鑫路南段3) 沿三鑫路南段行驶590米,左前方转弯进入金环西路4) 沿金环西路行驶620米,右前方转弯进入S3105) 沿S310行驶500米,左前方转弯进入会淌公路2.沿会淌公路行驶110米,过老街桥,右转进入S3103.沿S310行驶50.3公里,右前方转弯进入京昆线4.沿京昆线行驶76.1公里,左转5.行驶50米,左转6.行驶420米,朝西昌方向,稍向右转上匝道7.沿匝道行驶280米,直行进入京昆高速8.沿京昆高速行驶513.4公里,过白家大桥,朝双流机场/温江/邛崃/都江堰方向,稍向右转进入成雅立交桥9.沿成雅立交桥行驶650米,过白家场立交约310米后,直行进入成都绕城高速10.沿成都绕城高速行驶25.0公里,朝大英/南充/遂宁/G42方向,稍向右转进入螺狮坝立交桥11.沿螺狮坝立交桥行驶660米,直行进入沪蓉高速12.沿沪蓉高速行驶14.6公里,朝金堂/巴中方向,稍向右转进入成巴高速13.沿成巴高速行驶179.2公里,直行进入巴南高速14.沿巴南高速行驶116.0公里,直行进入巴南高速15.沿巴南高速行驶270米,直行进入成巴高速16.沿成巴高速行驶57.6公里,直行进入成巴高速17.沿成巴高速行驶1.0公里,直行进入成巴高速18.巴中市内驾车方案1) 沿成巴高速行驶1.2公里,直行进入成巴高速2) 沿成巴高速行驶2.2公里,直行进入成巴高速3) 沿成巴高速行驶6.7公里,直行进入成巴高速4) 沿成巴高速行驶1.2公里,直行进入成巴高速5) 沿成巴高速行驶3.1公里,稍向左转上匝道6) 沿匝道行驶660米,左后方转弯进入S1017) 沿S101行驶1.1公里,左转进入X0968) 沿X096行驶4.3公里,调头进入X0969) 沿X096行驶8.3公里,直行进入通峡路10) 沿通峡路行驶920米,右前方转弯11) 行驶7.8公里,右前方转弯12) 行驶1.6公里,右转13) 行驶16.5公里,左转14) 行驶80米,左转15) 行驶7.5公里,到达终点(在道路左侧)终点:老君滩

白鹤滩水电站开始蓄水,至4月24日坝口水位已升至720m。“世界滩王”老君滩因在淹没区范围内而将消失。 官方没有明确回应,但民间白水皮划艇桨手自发组织的勇闯“滩王”进行“最后一漂”。

主要是表明了在这方面会做出一系列的改变,而且这些事情也并没有办法去进行一个很好的控制,所以说在这个时候如果彻底消失也是一种非常正常的情况。

我也不知道,对不起咯,不过我知道有关于黄河的诗句。{凉州词} 唐(王之涣)黄河远上白云间,一片孤城万里山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。希望能帮上你的忙,对不起咯。

与雪国来的王子有关论文参考文献

日本作家川端康成(1899—1972)是东方文学史上一位杰出的作家。1968年 “由于他的高超的叙事文学以非凡的锐敏表现了日本人的精神实质”而获得了诺贝尔文学奖,是继印度作家泰戈尔之后第二个获此殊荣的东方作家。他获得诺贝尔奖的三部作品《雪国》(1935—1947)、《古都》(1962)和《千只鹤》(1951)从而成为东方文学史上具有重要意义的作品。下面就这三部作品对川端康成的艺术风格进行探讨。 1.《雪国》 :虚无的哀歌 小说以平静和缓的语调记叙了主人公岛村——一个已有妻室的纨绔子弟与一个山村艺妓驹子复杂微妙的情感故事。岛村第一次来到山村“雪国”,与尚未成为艺妓的驹子——一个“洁净的出奇的山村姑娘”——相爱;第二次来到雪国,在火车上岛村认识了年轻美丽的叶子,她正护送生命垂危的情人行男回雪国,岛村被她悲戚的美所吸引,而此时驹子为了救治未婚夫行男已沦为艺妓;翌年秋天,岛村三到雪国,行男已病故,岛村更加恋慕陷入无限悲哀的叶子,同时和驹子都看到了两人关系的摇摇欲坠。然而此时叶子突然在一场大火中坠楼身亡,岛村陷入无限的空虚中。 《雪国》的艺术世界,是通过虚实交织的手法加以展现的。在此过程中,川端康成在技巧上成功的吸收了“西方现代文学的主要特点,运用意识流、象征和暗示、自由联想等手法” 剖析人物深层次的心理活动,同时又与日本传统文学的严谨格调相结合,增加了人物情绪的感觉色彩和抒情特点。在小说开头对岛村在火车上所见所感的描述,充分体现了这一点: 窗玻璃的衬底,是流动着的暮色。就是说,镜面的映像和境底的背景,恰似电影中的迭影,不断变换。出场人物与背景之间毫无关联。人物是透明的阴影,背景则是飞驰而过的日幕野景,两者融合在一起,构成一幅不似人间的象征世界。尤其是姑娘的脸上,叠现出寒山灯火的那一瞬间,真是美的无法形容,岛村的心都为之震颤。 然而贯穿《雪国》全文的仍然是川端康成对于日本传统的“悲哀与冷艳结合的余情美” 的阐释。女主人公驹子的情绪、精神和心灵世界始终贯穿着哀与艳,驹子的爱情没有肉欲化,而是精神化和人情化的。表面上看,作者将驹子装饰的十分妖艳放荡,但是没有过多的展现她的肉感世界,而是反映了她内在的悲伤,带有深沉的哀叹。而全文所表达的那种深沉忧郁的情感基调,更是日本文学的传统特点的体现。 这种对传统文化依恋和追求,在《古都》中得到了更加彻底的诠释。

1)请找出以下这段话的注释和参考文献 “英国人类学家A.R.拉德克利夫—布朗认为,文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。” (2)请找出以下几段话的注释和参考文献(尤其是注释) 1。“语言作为文化的一个部分,任何人类社会都离不开文化,而文化具有鲜明的民族性,亦即文化个性。不同的文化之间自然会呈现不同的文化形态,这种文化形态差异反映到语言层面上,则表现为语言差异。” 2。“西方人举行婚礼时,新娘要穿白色的婚纱,这源自于英国国家的宗教故事magi和draids在基督复活时穿着白色的衣服。因此白色在西方国家被广泛地用在婚礼上。” 3。“the yellow press(贬)/低级报刊(故作耸人听闻的必报道以哗众取宠的报纸)等等。” 4。“在英国约克市的女子穿不同颜色的紧身衣向求婚男子示意;黄色表示有一半希望,绿色表示同意,红色表示不同意。” 5。“我们中国人习惯用”米”色来描写淡黄色,皆因米是我们的主食,而英国人则以cream/奶油色及butter-yellow/黄油色来表示。” 6。“在西方,特别是英美文化里,黑色(black)是一种不吉利的颜色(unlucky color),常常表示邪恶、死亡、哀悼和地下冥间等,例如魔王撒旦(satan,the devil)被称为“黑暗王子”(the prince of darkness)” 7。“ 再如汉语中的“灰色收入”也不宜说成gray income.“灰色收入”指某人隐性的收入,跟英语中的颜色词gray风马牛不相及.因此,可以考虑用英语中的semi-overt 或off-the book income来表达,即“半公开的收入”或“正常工资账册记载以外的收入.”

相关百科

热门百科

首页
发表服务