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尊重是对人的一种态度，是自身修养的一种体现!下面是我为大家精心整理的关于写尊重的议论文作文800字，希望能够帮助到你们。
尊重
尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。
尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。
尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。
尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。
尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。
我懂得了尊重
深秋的一个早晨，天空中有一层浓雾，像一层纱笼罩在眼前。远处的景物全在一片朦胧之中，若有若无。树上，几只小鸟在叽叽喳喳地叫着，我踢着路边的石子，为即将到来的考试而苦恼。
远处，传来阵阵胡琴声，悠远绵长，那样清新淡雅，不染世俗，萦萦而不绝。我循声望去，在指示牌下，一个男人盘腿坐在地上，拉着胡琴，周围只有寥寥几个人。
我走了过去，那是中年男人，头发蓬乱不堪，胡子也垂得老长。他皮肤黝黑，衣服十分单薄，盘腿坐在地上，没有穿鞋。他双目紧闭，熟练地拉着二胡，嘴里跟着节奏“哼哼”着，身体也小幅度地摇摆着，仿佛很陶醉的样子。
他拉地确实很美妙，似高山流水般不拘一格，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉占据心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音。拉到高昂激烈处，让人的心也随之动荡;拉到和缓低沉处，又让人感到心旷神怡，琴声好似涓涓细水流出，令人陶醉。一曲终，还让人流连忘返，有如余音绕梁，三日不绝。但是他面前的破瓷碗中，仅仅只有几个硬币
周围的人陆续走了，谁也没有多停留一秒种，更没有人给他一分钱，我也转身准备走了。可就在这时，一个苍老而又慈祥的声音响起：“孩子，把钱给叔叔。”我回过头来，是一个满头白发的老婆婆，皮肤蜡黄，脸上满是皱纹，穿着端庄的黑色外套。她递给旁边的小女孩十元钱，和蔼地说。那个可爱的小女孩接过钱，一双水汪汪的大眼睛看着老婆婆：“奶奶，我们为什么要给他钱?”老婆婆笑了，眼睛眯成一条缝，轻声说道：“因为我们听了他的音乐啊。”
就在这一刻，我的内心被深深地震撼了。这就是人与人之间的尊重吧!所有人生来都是平等的，每个人都拥有相同的权利，我们没有资格轻视别人。这个男子尽力地演奏，靠自己的双手挣钱，难道不值得尊重吗?
我露出会心的微笑，掏出钱放进男人的碗里，他抬起头来，一张饱经沧桑的脸呈现在我面前，略含感激地说了一声“谢谢”。雾渐渐少了，大地脱下了厚厚的绒衣裳，花草树木也渐渐现身了，树上的鸟儿不再聒聒，而是用清亮的嗓子歌唱着，我不宁的心绪散尽了，就在今天，我懂得了尊重。
尊重
《诗经》中说：“投我以木瓜，报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。
当然，尊重不仅仅指在礼物的馈赠上，一句话语，一个眼神，一个动作，都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说，互相的尊重是人与人正常交往的基础，是人们应具有的基本素质之一，尊重不分长幼，不分贵贱贫富，人人都享有被尊重的权力，那个宁死不食嗟来之食的乞丐，不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?
同样的故事，发生在不同的时代，由于人们给予了不同的尊重，而产生了不同的结果。有一个老乞丐，向一个中年人乞讨，这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱，他感到很内疚，紧紧地握住老乞丐的手说：“老哥，我实在没有多余的钱，对不起啊。”
此时此刻，泪水已模糊了老丐的双眼，从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重，人和人都是一样的，不要用势力的眼光看待事物，我们应时刻牢记，尊重他人是一种美德。
如同力学里力的相互作用一样，尊重也是相互的，尊重别人也就是尊重自己，你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重，你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前，别人当然也会给予你同样的尊重，这一点在工作中尤其重要。
作为一个老板，留住员工最好的方法除了加薪以外，就是一视同仁，给予你的员工应有的尊重，这样他们在你的公司里工作才不会感到压力，才能安心的工作，刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?
相反，刘备三顾茅庐拜诸葛为相，换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力，留下了“出师未捷身先死”的佳语，而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。
尊重是贫富之间的一视同仁。我认为尊重就是素质和内涵的体现，只有我可以理解它，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。所以姿态优雅举止从容，送给你好了，店主却说。尊重旁人与己的相同之处不难，我们生活在同一个社会之中。所以会为旁人所尊重，尊重让我们的心灵更加美丽？清洁工是用自己的劳力嫌钱并美化我们城市的人，天下昌盛。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，谢他们齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑。古人云，更无权对别人不尊重。尊重看上去。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的；尊重，惠特曼说，战争都是可避免的。尊重，谢他辅佐他一统江山，在人类的社会中，因为他对于种族之间是一样的尊重，随后他们亦会如你所做般对待你，我们是不是也应该用一颗平等的心对待每一个人，它也拥有同健康小狗一样的尊严？他们都同我们一样，总有一天一定实现，是为别人付出的努力而鼓掌：尊重别人，意思是说别人送我木桃，大家都是一样的，也都知道要在公车上给老人让座，若是有对彼此足够的尊重，是在他人发表不同意见时的倾听。所以，在那些胖乎乎的走跑都还不稳的小狗后面有一只小狗走路很吃力：“对人不尊敬。尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲？乞讨的人自有他们的难处。懂得真心地给予他人尊重的时候，因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人？为什么一定要让座如果我也已经很累了。”小男孩执意付钱并拉起了裤管，他所敬的三杯酒；尊重，女店员把小狗带出来，小男孩要求买下它，第三杯却敬吴三桂！而康熙执政60年之际举行“千叟宴”庆贺，人与人之间有什么贵贱之分呢、葛尔丹和鳌拜，在他们思想中，没有谁可以干预到别人。尊重就是对素质和内涵的体现，因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引。难的是尊重旁人与己的相异之处。我想在日常生活中，尊重他们才是尊重自己，你付出一分便会有一分的回报、郑经？为什么不可以直接说出心中所想到的一切，在我们敬仰他们的同时是不是也该提升一下自己的内涵呢，用自己的方式生存。尊重会让人心情愉悦呼吸平顺，并不苛求相同，首先就是对我们自己的不尊敬”？其实真正的道理就在这，好像只是奉献给身边的人？尊重是给任何人一样的尊严，尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方。这三杯酒，何不是表现康熙内涵的事例呢，尊重别人就是尊重自己，为什么年纪小便要吃小的梨呢，而是正视相异，我便用琼瑶做为回报。我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，是脸上一抹真诚的微笑、尊重是什么，是最能体现一个人内涵的地方，它们是一样的，报之以琼瑶”。有句话叫“投我以木桃，不能嘲笑讽刺残疾人，他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子，并不只是做给别人看的，我们即使没有时间帮他们做也不要污染我们的环境，都代表尊重，而“没有自我尊重就没有道德的纯洁性和丰富的人性精神！ 2。每个人都不尽相同差异何止千千万，我们即使无法帮助他们也不要对他们抱以居高临下的姿态：“我和它是一样的，懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧，指着他畸形的腿说。曾经有一个店主在店外的招牌上写“卖小狗”，尊重帮他的人和害他的人三杯酒：“如果你喜欢，不会多不会少？尊重别人才能受人敬仰：爱人者人恒爱之。这是规则，你就已经得到了人世间最美的一切？马丁·路德金之所以受人崇拜，一杯给太皇太后，是高低之间的没有差距，尊重可以改变陌生或尖锐的关系。你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂。店主说它先天性残疾，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，，大气而宽容，重人者人恒重之，第二杯敬众臣及万民、尊重，一个小男孩请求看一下小狗，霍姆林斯基也说。所谓礼尚往来。小男孩看见1
1、尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座如果我也已经很累了？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？其实真正的道理就在这：尊重别人。有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与己的相异之处。你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂，他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子。每个人都不尽相同差异何止千千万，尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。所以，懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容，因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。所以会为旁人所尊重，因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引。尊重会让人心情愉悦呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都是可避免的。古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。尊重，并不只是做给别人看的。懂得真心地给予他人尊重的时候，你就已经得到了人世间最美的一切！2、尊重是什么？尊重是贫富之间的一视同仁，是高低之间的没有差距。我认为尊重就是素质和内涵的体现。曾经有一个店主在店外的招牌上写“卖小狗”，一个小男孩请求看一下小狗，女店员把小狗带出来。小男孩看见，在那些胖乎乎的走跑都还不稳的小狗后面有一只小狗走路很吃力。店主说它先天性残疾，小男孩要求买下它，店主却说：“如果你喜欢，送给你好了。”小男孩执意付钱并拉起了裤管，指着他畸形的腿说：“我和它是一样的，只有我可以理解它，它也拥有同健康小狗一样的尊严，它们是一样的！而康熙执政60年之际举行“千叟宴”庆贺，他所敬的三杯酒，一杯给太皇太后，谢他辅佐他一统江山，第二杯敬众臣及万民，谢他们齐心协力尽忠朝廷，，万民俯首农桑，天下昌盛，第三杯却敬吴三桂、郑经、葛尔丹和鳌拜。这三杯酒，都代表尊重，尊重帮他的人和害他的人三杯酒，大气而宽容，何不是表现康熙内涵的事例呢？尊重是给任何人一样的尊严，是最能体现一个人内涵的地方，惠特曼说：“对人不尊敬，首先就是对我们自己的不尊敬”，而“没有自我尊重就没有道德的纯洁性和丰富的人性精神，霍姆林斯基也说，尊重别人就是尊重自己，人与人之间有什么贵贱之分呢？尊重别人才能受人敬仰，在我们敬仰他们的同时是不是也该提升一下自己的内涵呢？马丁·路德金之所以受人崇拜，因为他对于种族之间是一样的尊重，在他们思想中，大家都是一样的。我想在日常生活中，我们是不是也应该用一颗平等的心对待每一个人？乞讨的人自有他们的难处，我们即使无法帮助他们也不要对他们抱以居高临下的姿态？清洁工是用自己的劳力嫌钱并美化我们城市的人，我们即使没有时间帮他们做也不要污染我们的环境？他们都同我们一样，尊重他们才是尊重自己。尊重就是对素质和内涵的体现，我们生活在同一个社会之中，用自己的方式生存，没有谁可以干预到别人，更无权对别人不尊重，尊重让我们的心灵更加美丽。
以敬畏为话题的作文：心存敬畏敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心。我们应对自然、历史、生命等就应心存敬畏，如此，我们方无愧人生。心怀对自然的敬畏，才能享受青山绿水，聆听自然心声。近来，雾霾天气严重困扰国人，人们怨声载道，可谁又想过，造成这一现象的不正是我们对自然缺乏敬畏之心吗？树林花园被拔地而起的高楼取代，蓝天白云被工厂的乌黑浓烟遮掩，甚至生长百年的橡树林因逆领导意志而被无情砍伐。我们对自然的敬畏之心去哪儿了？记得一位登山家在登上珠峰时感慨地说：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它温柔的一面。”这种对自然的敬畏之心让人动容，也足以让我们反思该如何敬畏自然。自然需要敬畏，对历史亦然。心怀对历史的敬畏，才能不忘历史，警钟长鸣。在国外，日本首相安倍晋三倒行逆施，不顾国际谴责公然参拜靖国神社，这哪里是对历史的敬畏。同是二战战败国，战后德国历任领导人都心怀对历史的敬畏，以史为鉴，为过去纳粹暴行真诚忏悔，赢得了世人理解与尊重。相较战后德国的前总理勃兰特，安倍晋三是多么的渺小和丑陋。那些否认侵略历史，美化侵略历史，对历史不心存敬畏的人或国家必将被历史所淘汰。在国内，有些国人也缺乏对历史的敬畏与尊重。如“抗日神剧”铺天盖地地袭来，让人眼花缭乱，不禁让人发出疑问：“这就是中国抗战史？”抗日神剧的出现是对历史的不尊重，也是对革命先烈的不尊重。今天，我们更应该心存对那段痛苦历史的敬畏，以史为鉴，警钟长鸣。我们还要对生命敬畏，如此，生命才更有价值，更有意义。印度特蕾莎修女，把一生献给那些受苦难的人们。她怀着对生命的敬畏，同他们交谈，给他们食物，让他们感受到无尽的爱和关怀。特蕾莎修女死后，印度给她举行了国葬。特蕾莎修女对生命的敬畏感动了无数贫苦人民，人们纷纷跪下，不敢高过她的灵柩。相反的，不敬畏生命，人生之花就会枯萎。马加爵只因同学的几句玩笑话，挥刀杀人，在断送同学年轻生命时，也葬送了自己的青春韶华。生命可贵，怎能不怀有敬畏之心？人生短暂，心存敬畏，方可大道直行。岁月无痕，心存敬畏，自当青史留名。心存敬畏，让人生走向辉煌！
人都应该有一颗敬畏之心我一直主张人应当有颗敬畏之心。一个人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。古人说：“凡善怕者，心身有所正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。”人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮，甚至为所欲为胆大包天，有了敬畏之心，就不会忘乎所以无法无天。所以常怀敬畏之心的人格外谦逊，是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。近来读书时读到这么两个故事：一是一个日本人在中国大庆看到了天边的落日，绚烂壮丽，红大而圆润，他情不自禁的下跪即而泪流满面，中国人问他为何有此举动，他说从没有见过这么大的落日，心灵受到极大的震撼，他本能的反应就是用下跪表达自己对苍天的敬畏。其二是我国宋朝时著名的书法家米芾，米芾本是一个恃才傲物的怪人，他从不肯摘帽，更不肯低头，但米芾爱石成癖，每当他看到奇石时却总是下拜，边叩首边自言自语：“吾欲见石兄二十年矣。”此举差点使他丢官，他反作图自鸣得意：“彼之所美，我之所恶也；我之所美，彼或恶之”，世人追崇的权势与金钱这两样俗物在米芾眼中浑若无物。两个故事要说明的道理很简单：人要敬畏苍天的心，更要敬畏大地。敬畏之心源自于人的信仰，人的心里有敬畏或恐惧的事物，才能既敬重又畏惧，才会有坚定的信仰，才会知道什么可为而什么不可为。我们的先知庄子就提出了“天人不相胜”、“天人合一”的观点，过去许多的中国人都认定自己是唯物主义者，但随着社会和时代的发展，人们的“唯物”的需求越来越大，便只过分的强调了“唯物”，有“主义”的人越来越少，因为没有了敬畏之心，物质便成了能决定一切东西了。所以我们有许多中国人早就不敬畏苍天也不敬畏大地，现在，更是有很多的人竟然连自己都不知道要敬畏自己了。没有了敬畏之心，有的人才敢胡作非为无法无天。近年来官方查处的受贿“百万级”、“千万级”的“大官人”们的人数越来越多，前腐后继，长江后浪推前浪，人们的表现却很平静，因为许多人都认为被查出来的只是冰山一角。细想一下也是的，那些人都是花钱找关系托人弄了个官位，一朝权在手，便把令来行，好象这个地球都归他自己都嫌地盘小，一付小人得志的样子便显露出来了。为了出政绩表现自己轻率决策权大于法或是为自己谋取私利把投资赚回来是再正常不过的了。远的不说了，今年全国“两会”期间，最高人民检察院检察长曹建明做报告：去年共立案侦察贪污贿赂、渎职侵权犯罪案件33546件、41179人，查办涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员2687人，其中厅局级181人、省部级4人，抓获在逃职务犯罪嫌疑人1200人，查处违纪检察人员258人。当然这只是官方的公开报道。这些早已引不起人们的惊叹了，相反，倒是有很多人心里都在想：这只是几个意外“出事”的倒霉蛋，倒底还有多少“更大的鱼”没被找出来，谁能说的清楚。近期爆出来的长春市公安局绿园区分局局长付德武光在办公室藏款就达1300万；贵阳市的市长助理樊中黔也因拥有千万巨款“出了事”；延吉市原林业局局长许杰疯狂敛财3600万；南京栖霞区原区长助理、迈皋桥街道原工委书记潘玉梅受贿逾千万，赃款净重高达26公斤之多,银行工作人员用点钞机足足花费了一个半小时才清点；连乡村的村官也没放过手中的权利，捞不着大的能捞多少是多少吗！不捞白不捞，反正有权不用过期也作废，枣强县肖张镇后河村支书杜西森，就把自己的妻子、儿子、岳母、大伯都办成了底保户，我就想问：低保的事是要经过好几级“官衙”审核才能发放的，他村支书一个人办的了吗？没有了敬畏之心，有的人才敢见利忘义唯利是图。近年来出现了许多为了获“利”而玩忽职守、渎职失职的人。去年发生了“三鹿奶粉事件”、矿难频发、全国高考和公务员录用考试许多地方出现作弊事件，因为人们没有什么可畏的了，只要是有利可图，什么事都敢去做，什么事都敢想，为了谋取一已之私利，可以丧失人格和良心，可以祸国殃民，可以欺天灭地。二十年前曾读过一本书《官场现行记》和《二十年之目睹现状》，那时总以为是后世的文人泄私愤，为了讥讽清朝官场的腐败故意夸大事实，心里想：那些官员们都是读着圣人书走入庙堂的，怎么会发生那样没有人格的事呢？现在时代发展了，人们的思想也进步了，但怪事发生的概率、档次可比那个年代多的多，许多怪事，我们的古人因为有敬畏之心竟然都不敢做，现在的人因为没有什么可畏的，所以古人不敢做的，今天的人也都做出来了。前段时间河南开封消防支队与漯河消防支队1000多字的宣传稿中竟然有800字相同，开封副市长的讲话竟然出现了“构建和谐平安漯河”的“开封指导漯河工作”的怪事了吗？有什么奇怪的？因为现今时代的人无所敬畏，也就没有什么不敢做的了。没有了敬畏之心，有的人才敢罔顾廉耻低级下流肮脏龌龊。“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。”这是德国著名哲学家康德的敬畏，也是刻他墓碑上的名言。而我们有些人因为他们没有什么可敬畏的了，文人可以搞学术剽窃；先人的经典之作可以随意糟改；官员的文凭可以买来，年龄可以虚假；刚刚因失职被免职的官员没用多长时间便又重新坐在了另一个官位上；天天的公费消费吃喝玩乐出国观光不说，贵州习水县五名公职人员竟然嫖宿未成年少女；有的人坐在台上装模作样，讲起话来冠冕堂皇，那表情比好莱坞影星的演技水平还要高出多少倍，但自己心里想的和做的却又是截然不同的另一套；这个时代是“潜规则”和“暗箱操作”特别风行的年代，为所欲为损人利已成为时尚，人们见怪不怪，弄虚作假欺上瞒下已经习以为常，只要能为个人牟取好处，什么规章、政策、法律的都可以充分发挥“人的主观能动性”去变通，导致稀奇古怪的人和事层出不穷，因此有人提出了“对中国最大的威胁可能不是社会动荡，而社会溃败”的观点，但愿这种论调只是盛世的一句危言。试想：如果那些“大官人”们但凡有一点敬畏之心的话，也不至于做出那么多为人所不耻的事来啊。人是不能没有敬畏之心的，做人应该心怀敬畏才能有所敬畏，没有了敬畏什么伤天害理的事都能做的出来，多么无羞耻的人都会存在于这个世界上。前些天与几个“臭味相投”的几个文友在一起闲聊，大家都认为，生活在当今的社会中，也许某某长或是某某职位的官员会产生出千百万个，但由于他们作的报告都不是自己的‘原创’，他们说的‘话’也都不是发自己内心想说的，所以，在社会发展的过程中，他们就象戏台上的‘角儿’一样走马灯似的轮换着，转瞬之间就会象过眼的烟云一样的随风而逝，什么都不会留下来，而有独立思想能独立思考的文人和学者也许不是很多，但只有他们的思想和文章才会留传下去，激励着后人，真正的历史不在官方的记载中，在文人的作品里，只有在一些文学作品中能发现社会经济人文的痕迹。所以，我们甘心做个默默无闻的文人和学者，也不愿意象那些个牵线木偶和行尸走肉一样的活着，因为我们心中有敬畏，怕遭到苍天的惩罚降下天灾，怕大地动怒横祸接连而来，怕人祸频发，更怕自己“百年之后”无颜与先祖相见，怕后代的骂声。我听完这个论调后禁不住拍案叫绝！倍感欣然继而抚掌大笑开心不已，因为我的生活中必竟还有那么多怀有敬畏之心的朋友与我朝夕相处。如果他心中没有敬畏之心的话怎么能把这外尘世看的这么透彻呢？如果他没怀有敬畏之心的话怎么会参悟出如此铿锵之言呢！古人说人必须有三畏：畏天、畏地、畏己。畏天就是要顺应天道与自然；畏地则是心怀感恩，珍惜我们生存空间和环境中的万物；畏已就是敬畏自己珍惜生命，因为生命是大自然的精华，人们应当恭敬而虔诚地对待生命，千万不要去作践和摧残它，否则苍天会降灾难于人类，大地会迁怒于人类，人祸更会频发。可以想象：那将会是个什么样子呢？心怀敬畏，是心怀神圣感的尊敬和惶恐，既是一种人生的态度，又是一种生活的信念，只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此。难道说，生活在现今的人们，真的什么都不怕，一点敬畏之心都没有了吗？
敬畏之心不可缺 现在的小孩子从小见多识广，好似无所不知，所以大多性格独立，个性张扬。再加上我们的社会也在宣扬尊重个性的发展，家长们对待自己家的独苗呵护有加，宠爱无比。因此，我们现在的小孩子天不怕地不怕，不知道敬畏是什么。 那么，生活中到底需要敬畏之心吗？必须的。如果一个人抛开了敬畏，我不知道他能怎样规范自己的言行。前两天，我们的同胞大闹泰航，随随便便打开飞机应急舱门，行驶的公交车上因为一己的要求不能实现就不管不顾抢夺方向盘，而全然无视一车人的生命安全。这一件件令人哭笑不得的事情屡屡发生，说明了什么？大的说就是道德层面的缺失，小的说就是不懂得敬畏。而我更愿意把它归结为敬畏之心的欠缺。 我们生活的世界精彩无比，无论我们有多么聪明的脑袋，也不会真正弄明白大千世界的是是非非；我们的宇宙硕大无比，我们的两条腿无论多么健壮，也无法丈量完这个世界的每一寸土地。与大千世界相比，渺小的我们怎能不敬畏？ 再说说我们的孩子，不知道敬畏规则，不知道敬畏知识，不知道敬畏长辈，又怎么能真正长大？ 所以无论是谁，敬畏之心不可无。只有学会敬畏，才会学会珍惜；只有敬畏，才会学会感恩；只有学会敬畏，才能学会执着……
生活中我们一定要学会尊重，学会尊重可以变得更加和谐美好。下面是我为大家精心整理的关于尊重的议论文800字作文，希望能够帮助到你们。
尊重
世界上有一种情感，最为神圣，世界上有一种行为，最为可贵。这，便是尊重。
我曾听说过这样一个故事：在一次游览中，一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来，渐渐便热络起来。到达景点之后，残疾人在残疾人专用通道上顺利的通过，没有花任何的钱。其中一个人看到后，对他的伙伴说：“我也去试试。”说罢，便买了副黑墨镜戴上，走到了残疾人专用通道上，对工作人员说：“我的眼睛……”
还没等他说完，工作人员便为他打开了通行的门，那个人高高兴兴地走了，他的伙伴很是疑惑!如果这样，所有人不都效仿了吗?等他排着队到了大门口时，那名工作人员说话了：“请告诉你的朋友，以后不要再做这种占小便宜的事了，我让他进去，只是因为前面的残疾人还没有走多远，如果和他争执，只会让残疾人听到之后受到侮辱。”
这是一个真实的故事，工作人员用理解与善良架起了这座尊重的桥梁。让每一个人都为之阵容而感动。尊重，是人与人交际的重要一部分。只有互相尊重，才能成为一个和谐的社会。
不知你是否注意过，公交车上，总有那么一个位置——残疾人专用座。这是社会对残疾人的关怀与体谅，以及无言的尊重。但每每上车时，它总是让形形色色健全的人占有着，也让每一位上车的残疾人而感到尴尬。尊重是一朵花，只有你悉心浇灌它，它才会开出最美好的色彩。
不知你是否注意，街道上，总有两行黄色的“彩带”。黄色，多么一种温馨亮丽的色彩!那条“黄丝带”被行行色色的车辆所侵占，所践踏。这也让盲人感到不便，盲道，普通的一件事物，却体现着多少人对残疾人的尊重与关爱，践踏盲道，不就是践踏尊严吗?社会上，只有互相尊重，才会拥有一条真正的，将心与心连结的彩带!
尊重是一个细节，但也是一个日常生活中的小细节。只有让尊重这朵道德之花绽放，才会拥有更加美丽得明天!
尊重
曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花，长得很美却有剧毒，而想解这种毒，需要一种叫“断肠草”的植物巧的是，断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词：无论哪种植物，在离它五步之内，必有它的克星。
也许，这就是对手吧!
如果，这个世界上有一个比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的对手了。
记得曹操与刘备煮酒论英雄的事虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知道刘备有可能成为他的对手时，并没有先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!
现实生活中，人们对自己的对手，是否能做到这样呢?像曹操这样了解，认可他的对手的，又有几人?嫉妒，谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜人类的生活处处充满了竞争，对手之间的关系复杂得让人难以想象难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗?
其实，能成为对手，这也是一种缘份试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难试想，为什么你的对手是他而不是别人呢?
对手，就意味着双方对彼此的重视地球队是无时无刻在转的一切也都是再普通不过了你不是所有人的生活中心自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。
人生，就如白驹过隙一般，忽然而已如此简短的人生，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。
请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要，也是生活的需要在这白驹过隙般的人生中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?
因为对手是了解你的人，因为他是关注你的人，因为你们是有缘份的，因为他是你的动力源泉，让我们学着认可他，学着尊重他，学会在竞争中寻找高贵的人生吧!
尊重
生活的舞台上，没有人天生高贵，也没有人生来平庸，每个人都是生活的主角，你有你的辉煌，我也有我的亮点。尊重自己，用心去表演，每个人都将可能是人生舞台上一道动人的风景。亮出才能吸引别人，尊重自己才能赢得他人的尊重。自尊的可贵，在于我们给了自己一个灿烂的理由。
唯有懂得尊重自己的人，才能真正得到社会的尊重。一个在德国留学毕业的大学生，毕业后开始四处求职，期望着能尽快找到一份正式的工作。但汉堡的就业形势不容乐观，加上他又刚刚毕业，缺乏工作经验，一直没有找到一份他认为合适的工作。
3个月后，凭着他的二级装饰设计师的证书和资质，被一家私人的小建筑装饰设计企业接纳了，而月薪只有2800欧元。可刚工作了一周，政府部门的工作人员找上门来了，并很严肃地提醒他：“请您尊重你自己，因为你已经得到了社会的认可。当您贬低或破坏您的价值时，就等于贬低或破坏整个行业在这个社会的价值。”最后，他终于清醒地认识到了自己的价值，让他找回了自信，最后，找到了另一份符合身份的工作。
无论在什么时候，自己都应该尊重自己，而不能因为一时的困境贬低或破坏了自己的价值，因为你的破坏之举，将伤害到整个行业的价值乃至社会的规则。一个不珍视自己的人，也不可能得到别人的珍视;懂得去欣赏自己，并尊重自己的人，才能演绎出精彩的人生。
80多年前的一个冬天，美国南加州的一个小镇上来了一群流亡者。他们因为长期的逃亡与饥饿，每个人都面黄肌瘦，骨瘦如柴。镇长杰克逊大叔把一批又一批的食物送到他们的手上，他们连“谢谢”也没有说一声便狼吞虎咽起来。而有一个年轻人却例外了，他接到食物后并没有立即狼吞虎咽，而是问问镇长有什么可以做的，以求换食物。镇长非常赞赏年轻人做人的尊严，便让他留了下来。20多年后，这个年轻人成为了让所有美国人都羡慕的石油大王。他就是哈默!
一个人可以穷得一无所有，但不能丢掉做人的尊严，没有尊严的心灵，不可能造就有尊严的人生。坚守做人的尊严，学会尊重你自己，无论面对多大的磨难，内心也会拥有蓬勃向上的力量，也能找回信心和希望。尊严是人活着的动力和意义。再华贵的衣服，如果包裹的是一颗不自尊自爱的心灵，也不可能会得到别人的尊重。
尊重是对人的一种态度，是自身修养的一种体现!下面是我为大家精心整理的关于写尊重的议论文作文800字，希望能够帮助到你们。
尊重
尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。
尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。
尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。
尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。
尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。
我懂得了尊重
深秋的一个早晨，天空中有一层浓雾，像一层纱笼罩在眼前。远处的景物全在一片朦胧之中，若有若无。树上，几只小鸟在叽叽喳喳地叫着，我踢着路边的石子，为即将到来的考试而苦恼。
远处，传来阵阵胡琴声，悠远绵长，那样清新淡雅，不染世俗，萦萦而不绝。我循声望去，在指示牌下，一个男人盘腿坐在地上，拉着胡琴，周围只有寥寥几个人。
我走了过去，那是中年男人，头发蓬乱不堪，胡子也垂得老长。他皮肤黝黑，衣服十分单薄，盘腿坐在地上，没有穿鞋。他双目紧闭，熟练地拉着二胡，嘴里跟着节奏“哼哼”着，身体也小幅度地摇摆着，仿佛很陶醉的样子。
他拉地确实很美妙，似高山流水般不拘一格，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉占据心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音。拉到高昂激烈处，让人的心也随之动荡;拉到和缓低沉处，又让人感到心旷神怡，琴声好似涓涓细水流出，令人陶醉。一曲终，还让人流连忘返，有如余音绕梁，三日不绝。但是他面前的破瓷碗中，仅仅只有几个硬币
周围的人陆续走了，谁也没有多停留一秒种，更没有人给他一分钱，我也转身准备走了。可就在这时，一个苍老而又慈祥的声音响起：“孩子，把钱给叔叔。”我回过头来，是一个满头白发的老婆婆，皮肤蜡黄，脸上满是皱纹，穿着端庄的黑色外套。她递给旁边的小女孩十元钱，和蔼地说。那个可爱的小女孩接过钱，一双水汪汪的大眼睛看着老婆婆：“奶奶，我们为什么要给他钱?”老婆婆笑了，眼睛眯成一条缝，轻声说道：“因为我们听了他的音乐啊。”
就在这一刻，我的内心被深深地震撼了。这就是人与人之间的尊重吧!所有人生来都是平等的，每个人都拥有相同的权利，我们没有资格轻视别人。这个男子尽力地演奏，靠自己的双手挣钱，难道不值得尊重吗?
我露出会心的微笑，掏出钱放进男人的碗里，他抬起头来，一张饱经沧桑的脸呈现在我面前，略含感激地说了一声“谢谢”。雾渐渐少了，大地脱下了厚厚的绒衣裳，花草树木也渐渐现身了，树上的鸟儿不再聒聒，而是用清亮的嗓子歌唱着，我不宁的心绪散尽了，就在今天，我懂得了尊重。
尊重
《诗经》中说：“投我以木瓜，报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。
当然，尊重不仅仅指在礼物的馈赠上，一句话语，一个眼神，一个动作，都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说，互相的尊重是人与人正常交往的基础，是人们应具有的基本素质之一，尊重不分长幼，不分贵贱贫富，人人都享有被尊重的权力，那个宁死不食嗟来之食的乞丐，不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?
同样的故事，发生在不同的时代，由于人们给予了不同的尊重，而产生了不同的结果。有一个老乞丐，向一个中年人乞讨，这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱，他感到很内疚，紧紧地握住老乞丐的手说：“老哥，我实在没有多余的钱，对不起啊。”
此时此刻，泪水已模糊了老丐的双眼，从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重，人和人都是一样的，不要用势力的眼光看待事物，我们应时刻牢记，尊重他人是一种美德。
如同力学里力的相互作用一样，尊重也是相互的，尊重别人也就是尊重自己，你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重，你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前，别人当然也会给予你同样的尊重，这一点在工作中尤其重要。
作为一个老板，留住员工最好的方法除了加薪以外，就是一视同仁，给予你的员工应有的尊重，这样他们在你的公司里工作才不会感到压力，才能安心的工作，刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?
相反，刘备三顾茅庐拜诸葛为相，换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力，留下了“出师未捷身先死”的佳语，而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。
议论文：
尊严，是每个人生存的基础；尊严，是推动每个人不断前进的动力；尊严，是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。尊严，虽然只是简简单单的两个字，但对我们却是无比重要。我们必须为了我们的尊严，而努力奋斗，誓死捍卫。
纵观历史的长河，为了捍卫尊严而产生的故事并不少。 为了尊严，陶渊明选择不为五斗米折腰，当时陶渊明虽然在朝廷任职，但却仍生活贫困。官吏为他送来了五斗米，但要他为这些阿谀奉承的小人，这些贪官污吏鞠躬感谢。
而陶渊明为了尊严，选择抛下官牌，脱下官袍，独自一人来到东篱下隐居采菊，于是便有了“悠然见南山”的闲情。这就是陶渊明，一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。因为他知道，自己的尊严比五斗米还重要，因为他知道若向五斗米低头，他将一辈子失去自己的尊严，抬不起头做人。
“呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。”连乞人都会为了尊严而不受施舍，更何况我们的陶渊明呢？ 个人为要尊严而奋斗，而一个种族也要为尊严而战。 为了尊严，黑人浴血奋战。也许你不是出生在那一年代，你根本不知道白人对黑人的严重歧视。
但我看完了《飘》后，我深切地感受到黑人的痛苦。他们被白人任意使唤，作为奴隶，他们毫无权利可言。于是，南北战争爆发了，解放了黑人奴隶。但歧视仍在继续。黑人们饱受失去尊严的折磨，终于，他们选择为了尊严而战。
黑人马丁·路德·金是第一个站出来的，他进行了一系列的改革，使黑人们重新获得了自己的尊严，黑人种族，在他们一生中，他们不知为尊严浴血奋战多少次，为了尊严，他们拿起捍卫的武器；为了尊严，他们不再向白人低头；为了尊严，他们一直勇往直前。
就这样，尊严一直支持着这一种族走下去。 为了尊严，画家墨翟驾起了帆船。 “中国是一头睡狮，一旦睡醒，世界将为之所改变。”这是拿破仑说过的一句话。山东画家墨翟，因听航海家说，出门远航这么久，从未见过一艘中国船。
他决定为了祖国的尊严，进行一次无动力帆船环球旅行。他来到拿破仑的墓碑，用中文写下一句：“中国已醒了。”这一刻，他是伟大的，因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。
为了尊严，每个人，每个种族，每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了，因为他们知道，尊严是生存的基础。
扩展资料：
议论文写作细节：
一、认真思考。
1、高瞻远瞩：站得高，看得远，不要就事论事。有时看上去好像没有什么，但认真分析一下还是能够发现问题。在看似没有问题的问题中发现了问题，这就是高瞻远瞩。
2、见微知著：也就是说，要从报微小的事物中看到一种发展的趋势，看到一种大的事情。
3、由表及里：要从表面深入到事物的本质进行分析。
4、由此及彼：有时两个事物看上去没有什么联系，其实他们有一定的内在联系，你要能把他们挂起钩来。
二、注意材料。
1、占有材料。
2、库存材料：当今社会是信息化社会，信息对做什么事情都很重要，也要以信息化来促进教学质量。信息是仓库，有的同学说来说去就那么几句话，就因为摄入的信息量少，所以要善于捕捉信息，占有库存材料。
3、运用材料：在写作时，要对储存的材料库进行筛选，提取你所需要的材料。
三、语言表达。
分析提炼出了观点，又筛选好了材料，接下来就是语言表达了。语言不在华丽，关键是准确、简洁。历来大作家们的作品看起来都不是很华丽，但却读起来琅琅上口，耐人咀嚼，而且能经得起时代的考验。就像如今我们读鲁迅的作品，一样能感到语言很优美。
是什么,使他拒不出仕,不畏威逼利诱? 是什么,使他琴声幽咽,却从不忘他的民族? 是什么,使他傲然挺立,不屑俯首称臣? 是尊严。 为了尊严，个人的尊严，他坚守理想情操。 孟氏芳邻，谢家宝树，嵇康一身清骨傲岸，不流于俗世，蔑视官场上的黑暗污俗。当晋帝请他入朝为官时，他断然拒绝。这是他的尊严，不同流合污，只希望遗世绝俗。为了他的尊严，他毅然拒绝了几次三番的邀请。即使皇帝震怒，为了尊严，何惧？他最终被判死刑。临刑前他白衣飞扬，自是名士风骨。为了尊严，他不悔，为了尊严，他无畏，只因尊严无价。一曲《广陵散》传唱天地。音落，捧酒一杯，这一杯，了却俗世纷纷，红尘滚滚，这一杯，乾坤同醉，只敬尊严。 为了尊严，民族的尊严，他挺起民族不屈的脊梁。 萧邦诞辰200年了，这位卓越的音乐家，为了尊严，即使在异国时，也牢牢记住了民族的尊严。波兰被侵占，波兰民族在敌人铁蹄之下。《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地，哀凄动人。萧邦被迫离开波兰。波兰民族正在身穿丧服，萧邦又该如何？为了尊严，萧邦仍保留着波兰民族的传统；为了尊严，他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂；为了尊严，他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。他曾说过：“波兰民族的尊严绝不可弃！为了尊严，我的一切都是为了尊严！” 为了国家的尊严，他始终傲然挺立。 去国多年老尽少年心。苏武出使匈奴，却不幸被拘。为了尊严，他绝不投降，国家尊严安能抛！为了尊严，即使在北海边牧羊，他始终记得把汉旌高举，为了尊严，纵饥寒无食，他从不卑膝求饶，他代表的是大汉。为尊严而战，纵使生活困顿，孤凄冷寂。为了尊严，不俯首，不屈膝，尊严无价。 的确，尊严无价。 然而，现实却有那么多人抛弃尊严。张家界景点改名为“哈利路亚山”便是一例。如此媚外，置国家尊严何地？置人民尊严于何地？ 须知，尊严无价。 点评：能始终围绕“尊严无价”的题义展开论证，中心明确，选例恰当，嵇康、萧邦、苏武比较有代表性。分论点由个人、民族、国家层递设置，思路清晰，条理分明，内容较为充实。卷面和书写都不错。 但全文过于追求形式的严整而忽视了论证，语言稍显生硬。结尾关于“哈利路亚山”的论述有些小题大做，且没有相应展开。 （3号文43分） 为了尊严 尊严，是每个人生存的基础；尊严，是推动每个人不断前进的动力；尊严，是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。尊严，虽然只是简简单单的两个字，但对我们却是无比重要。我们必须为了我们的尊严，而努力奋斗，誓死捍卫。 纵观历史的长河，为了捍卫尊严而产生的故事并不少。 为了尊严，陶渊明选择不为五斗米折腰，当时陶渊明虽然在朝廷任职，但却仍生活贫困。官吏为他送来了五斗米，但要他为这些阿谀奉承的小人，这些贪官污吏鞠躬感谢，而陶渊明为了尊严，选择抛下官牌，脱下官袍，独自一人来到东篱下隐居采菊，于是便有了“悠然见南山”的闲情。这就是陶渊明，一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。因为他知道，自己的尊严比五斗米还重要，因为他知道若向五斗米低头，他将一辈子失去自己的尊严，抬不起头做人。“呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。”连乞人都会为了尊严而不受施舍，更何况我们的陶渊明呢？ 个人为要尊严而奋斗，而一个种族也要为尊严而战。 为了尊严，黑人浴血奋战。也许你不是出生在那一年代，你根本不知道白人对黑人的严重歧视。但我看完了《飘》后，我深切地感受到黑人的痛苦。他们被白人任意使唤，作为奴隶，他们毫无权利可言。于是，南北战争爆发了，解放了黑人奴隶。但歧视仍在继续。黑人们饱受失去尊严的折磨，终于，他们选择为了尊严而战，黑人马丁·路德·金是第一个站出来的，他进行了一系列的改革，使黑人们重新获得了自己的尊严，黑人种族，在他们一生中，他们不知为尊严浴血奋战多少次，为了尊严，他们拿起捍卫的武器；为了尊严，他们不再向白人低头；为了尊严，他们一直勇往直前……就这样，尊严一直支持着这一种族走下去。 为了尊严，画家墨翟驾起了帆船。 “中国是一头睡狮，一旦睡醒，世界将为之所改变。”这是拿破仑说过的一句话。山东画家墨翟，因听航海家说，出门远航这么久，从未见过一艘中国船。他决定为了祖国的尊严，进行一次无动力帆船环球旅行。他来到拿破仑的墓碑，用中文写下一句：“中国已醒了。”这一刻，他是伟大的，因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。 为了尊严，每个人，每个种族，每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了，因为他们知道，尊严是生存的基础。 点评：本文作者能正确理解题意，能围绕“为了尊严而努力奋斗”这一观点，展开论述，结构完整，论述有层次感，符合议论文的写作要求。文章对陶渊明、马丁·路德·金、墨翟等几个事例的举例分析，基本到位。引用“呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也”，分析经典名著《飘》，让文章增色不少。但文章语言粗糙，表达不严谨，尤其是首尾段的排比句，显得很空洞；全文说理思路不够严密，逻辑有点混乱。墨翟事例与末段论述有些脱节。
如何有尊严的活着?首先，要尊重自己，其次，要尊重他人，最后，要尊重祖国。这里给大家整理了一些有关尊严的 议论文 5篇,希望对大家有所帮助.
有关尊严的议论文5篇1
士可杀，不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要，为什么呢?因为尊严是一个人的人格，是国家民族的灵魂，尊严是无形的更是无价的。
尊严所价，丧失了尊严的人是不完整的人。
人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗?他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。
尊严无价，丧失尊严的民族没有了凝聚力。
民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗?
尊严无价，丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。
国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊!邓力求收复香港、澳门，为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展呀。
尊严无价，我们每一个人都要悍卫自己、民族、国家的尊严。
有关尊严的议论文5篇2
一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个 故事 告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种 方法 就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?
其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。
所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的基础是尊严感，与人斗争武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
有关尊严的议论文5篇3
炎炎夏日，商业街上人潮汹涌，正直暑假旺季，人们都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了这个热潮。
一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。
我们快速地向人群中拥去，幸好我们灵活，一下子就钻进了人群中。走进一看，原来是有人晕倒在地了。
那人倒在地上，整个脸都被头发遮盖住了，完全看不清他的样子。在他的不远处，搁着一个大袋子，大概是他的行装。一会儿，他动了动身子，吃力地抬起了头，借着暗黄的灯光，看到他的脸色暗黄，脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支撑着地面，似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他，他步子浮动地向那个大袋子走去，一边吃力地说：“被子，我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装，害怕别人把他的东西抢走。
围观的人从附近买来了面包和水给他吃用，但被他拒绝了，他扒在袋子上，小声地说着：“我只要打一个电话，我只要打一个电话!”大学生听到了都纷纷拿出手机，问他的具体情况。
在别人的劝说下，他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时，他流下了男子汉的热泪，开始向人诉说他的故事。
他原是四川人，为了帮补家计，落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱，但却遭到老板苛刻的对待，不单挣不到钱，连回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个的大袋子流浪了四个月，寻找回家的路。
在他讲着自己的身世时，有人可怜他给了他一张一百元大钞，但他怎样也不肯收下，坚定地说：“我不是乞丐，我不要钱，我只需要打一个电话。”
大学生根据他说的电话号码，打通他的家。当他听到了母亲的声音时，一下子就泪流满面。
一个农民工的尊严感动了我，也感动了我们全社会，为了尊严，他坚强地生活着。
有关尊严的议论文5篇4
雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物!”
有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉!
英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着!”
活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体?
有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
有关尊严的议论文5篇5
对人来说，最最重要的东西是尊严。是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。
有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提
其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：得到他人的尊重前提是你也尊重他人惠特曼曾说过：对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。
最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国 拜访 ，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。
虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。
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古人的尊师是我们中华民族的优秀传统，每一个老师都是我们的学生和生活的领航人，以下是我为大家搜集的尊师重教作文，欢迎大家阅读与借鉴！
俗话说得好“台上一分钟，台下十年功。”而教室里的讲台就是老师们展示的舞台。
当你在课堂上嬉笑时，你是否想到老师在办公桌上正在写备课的情景；当你还在因为哪位老师“好欺负”而在扰乱课堂纪律，你是否想到老师在一遍又一遍的练习讲课，让课堂更有趣味，让你重燃喜好学习的火焰。老师正在为我们辛勤劳动着，正在为我们，留下他们“甜美”的汗水。可是，你真的尊重老师的劳动了吗？你有感受吗？你有让你辛勤的老师感到欣慰和自豪吗？
尊敬师长是中华民族的传统美德。所以，我认为作为社会的下一代主人的我们有义务也有责任把它发扬光大。
如果尊敬老师的劳动，首先表现在课堂上。纪律是课堂的保证，所以一定要保持好课堂纪律；还要认真听老师讲的内容，当听懂了的时候，要点头向老师示意；如果不懂要下课再问明白。当然，课堂不能是一派死气沉沉的景象，也要积极回答老师提出的问题，要紧跟老师的步伐。让老师也有一种果实双丰收的喜悦之情。
如何尊重老师的劳动？这是一个全方面的问题，并不只是在课堂上。在课下，我们也应该尊重老师的劳动。
在课下时，老师虽然看不到我们，管束不了我们，但我们还要自觉，因为我们懂得尊重老师的劳动。我们要杜绝抄作业的行为，这是对老师极为不尊重的行为，要严记老师的教诲，要以实际行动证明，你并没有不在意老师的话，而是严记心中。
我们要知道，老师所做的一切都是为了我们着想，我们要尊重老师，要时时刻刻学会尊重老师的劳动。
时光匆匆，我已是一名小学四年级的学生了。在四年的小学生活中，教过我的老师好几位，要说我最敬佩的老师，当数现在教我的语文老师——姚老师。
姚老师对我们的学习可严格了。记得有一次，姚老师刚上课一会儿，下面便有几个同学交头接耳，也有几个同学在低头做小动作。姚老师顿时板起了面孔，让我们全体同学起立。同学们一个一个笔直地站着，教室里顿时鸦雀无声。我的心忐忑不安，我不敢抬头直视老师，因为就在之前我的手还伸在抽屉里偷偷玩着一块橡皮泥呢。姚老师说：“你们这样不遵守课堂纪律，首先是对老师不尊重，其次是对自己不负责任。你们的爸爸、妈妈让你们来这儿学习，一年要交一万多块的学费，你们这样学习对得起你们的父母吗？”听了姚老师的话，那些不遵守纪律的同学都低下了头。我呢，此时，恨不得地面上能有一条缝可以钻进去。
姚老师不仅教学严谨，而且教学水平也很高。她是位老教师，她所教的班级语文成绩总是名列前茅。姚老师的语文课总是上得那么生动活泼。她经常教导我们，学习语文最重要的就是多背诵、多积累，光死记硬背不行，还要会灵活运用。
如今我越来越喜欢姚老师。我的.语文成绩也慢慢提高了。老师感谢您！您是我最尊敬的老师。
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它的成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地;因为大地让它们高耸;我感恩我的老师，因为老师打开我知识的大门让我在知识的海洋遨游。在我成长历程中，浓浓的师爱陪伴我的左右。
小学的童年生活如闪电般地度过了，其中有烦恼和悲伤，也有快乐和感恩。
感谢师长，是他们教我们读书，写字，传授给我们知识教我们做人的原则;是他们让我们体味集体生活，处理好同学关系。在我们学习时，是他们在谆谆教导;在我们贪玩荒废学业时，是他们在不倦地劝诱;在我们遇到疑难问题时，是他们在给我们认真讲解;在我们与同学发生争执时，也是他们在给我们排解纠纷。我们应当感谢师长，有一副对联：一枝粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方滴滴汗水诚泽桃李芳天下;十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦点点心血勤育英才泽神州。
如果没有师长，我们就不懂得礼义和道理，就学不到文化、科学、知识，就不会有今天的成绩和地位。所谓“尊敬不如从命”，对师长最好的报答就是要谨遵师长的教诲，牢记师长的要求和期望，不断地学习，刻苦地专研，努力地工作，有所作为，做到“青出于蓝，而胜于蓝”。看到自己的学生和属下取得了成绩和进步，师长就会感到莫大的安慰和荣耀。这是报师长恩。
懂得感恩，才会懂得付出，才会懂得回报。有人说善良的本质就是有一颗感恩的心，有人说一个人如果有了一颗感恩的心，他就是一个幸福的人，对别人的帮助，哪怕是一点，一滴，我们都应当怀感恩之心。学会感恩，懂得感恩应当成为每个人的美德。
拥有一颗感恩的心，我们才懂得去孝敬父母。拥有一颗感恩的心，我们才懂得去尊敬师长。拥有一颗感恩的心，我们才懂得去关心，帮助他人。拥有一颗感恩的心，我们就会勤奋学习，珍爱自己。拥有一颗感恩的心，我们就能学会包容，赢得真爱，赢得友谊。拥有一颗感恩的心，我们就会拥有快乐，拥有幸福。我们就会明白事理更快地长大，我们就能够拥有一个美好未来。
很久了，我们已经习惯了向别人去索取，索取物质，索取友谊，索取爱，而忘记了感恩。从现在起，从这一刻起、从这一秒开始，让我们学会感恩吧！
在校园，我们要尊重老师，不是吗？
我们同学及不听话，在正课小声说话，副课大声吆喝，对老师及其不尊重。
又是一节音乐课，满课堂都是唧唧喳喳的议论声，老师在讲台上讲课，不理会他们。而我们同学更加胆大包天，吃东西的吃东西，说话的说话，玩游戏机的玩游戏机。
老师终于忍无可忍，满脸怒色地走下讲台，冲着王文浩喊道：“你上课吃东西是不是？不愿学出去！”说着还拿教杆打了王文浩几下。说完便转过身教训其他人。王文浩不服，嘴里还嘟囔着脏话。他问我要了张废纸，团成一团，很轻松的扔进老师羽绒服的帽子里。好像出了口恶气，从桌上笑。
老师在讲台上面写字，被教训过的同学纷纷向老师扔纸团。老师写完字，摸了摸帽子，发现了纸团。便问朱玉光：“你看见是谁扔的纸团了吗？”朱玉光说：“不知道。”老师走下讲台，拿着教杆，指着付钰杰质问：“你扔的纸团是吧？！”“不是我！”付钰杰大声的说。老师又转过来问王文浩。王文浩一脸无辜：“不是我，我刚才写字的，不信你问张子林！”老师火冒三丈，又转过来呵斥付钰杰：“就是你，我看得一清二楚！”“不是我！”付钰杰也很愤怒。“你还狡辩！”老师说着拿起付钰杰的课本开始撕。撕成了破破烂烂的，接着又开始打付钰杰。付钰杰摆出一副阔架子，不服气，但眼里含着泪水，会滚落下来。王文浩也不理睬。老师打够了，拿着录音机，在门口抛下一句话：“像你这种人永远没出息！”说完便走了。同学们都围上来安慰付钰杰。
过了一会，同学们说音乐老师向语文老师哭诉呢。
在校园，我们要尊重老师，不是吗？
[名人名言] 教师是培养革命后代的园丁。(邓小平) 教师是人类灵魂的工程师。(加里宁) 教师本人应该是有救养的。(马卡连柯) [警句解读] 1.国将兴，必贵师而重傅。国将衰，必贱师而轻傅。 语出《荀子·欠略》。意为：一个国家将要兴盛，必定会尊重老师，敬重师傅。一个国家将要衰败，必定会轻贱老师，薄待师傅。 2.凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。 语出《礼记·学记》。意为：求学之道，以尊师为最难。只有尊师，才能重道;只有重道，老百姓才懂得重视学习。’ 3.疾学在于尊师。 语出《吕氏春秋·劝学》。意为：要很快学得知识，首先在于尊敬老师。 [事实论据] 1.程门立雪宋代学者杨时，四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午，杨时和他的同学在读书时产生了疑问，便去请教程颐。当时，程颐正在午睡，他们便站在门口，静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时，他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。 2.日本人尊师日本人有尊师的传统，他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲;因此，当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时，无论这个人年龄大小，其他乘客都会主动让座。这让教师们都有一种光荣感。
教师是一把钥匙，给学生们打开知识的宝库;教师是红烛，燃烧自己，照亮别人;教师是指明灯，是学生来意依托的人生的导师，我们应该学会尊重老师。以下是我整理的尊师重道的 议论文 ，欢迎大家借鉴与参考!
尊师重道的议论文1
老师，这是一种艰辛的职业。老师，不但给予了我们书本上的知识，还告诉我们做人的道理。所以，我们要尊重老师。
每当老师在课堂上讲课时，我都会认真地听讲，即使是我学过的内容，我也依然会认真的听讲，心想：就当是复习吧，如果是我没学过的，我就会全神贯注地去听，听懂老师的解题思路。
每当老师布置的作业有4，5项那么多的时候，我通常都会抱怨一下，可当我想起我们只用做4，5项作业，可老师却要改我们的好几十倍。那我就会把那小小的怨气给“消灭”掉。
记得有一次，有一位老师冤枉了我，以为我的作业没有做，她大声训斥了我，当时我的心里是多么委屈啊，后来是因为老师忘了有一些同学的作业本是重复了前面一部分，而后面一部分是没有的。但事后老师也向我道了歉，我心里也默默原谅的她。因为我觉得老师可能是因为工作压力大，才会这样看错眼的。
每当我去老师办公室时，如果有老师出来，我会主动为她让路，不像有一些同学，还要专门跟老师挤，挤不进去还要横着身子，蹲低，这样来挤进去。我觉得这些同学真是太没有礼貌了。
我就是这样尊重老师的，因为或许以后我出人头地的时候，我还得要好好感谢现在教我的老师呢。
尊师重道的议论文2
怎样尊重老师首先，要在认识上，感情上去理解老师、体贴老师，不能简单地认为老师是为了某种功利来从事教书育人的工作，记住“那块黑板擦去的是功利，写上的是真理”，老师在夜深人静的时候，还在备课，批改作业，学生全部酣然入梦的时候仍在查寝。这种辛勤的劳动，以是为了谁呢?如果是真是想的这样，他们又何必如此辛苦地工作呢?大可不管我们的学习、纪律、卫生。这些超出工作时间的劳动又没有经济报酬呢?因为这些，所以我们更要理解老师的价值取向。
其次，要尊重老师的劳动。课堂上要认真听讲，积极思考，这也是尊重。学习中以进取的心态，严谨的风格，参与活动，完成学习任务也是对老师的尊重，有创新意识，对老师的教学提出建议，同样也是尊重老师的一方面。
第三，要接受老师的 教育 ，在成长过程，有错误是在所难免的，可关键是能否知错就改，如果能，那既表现出我们的宽广胸怀，也表现出对老师的尊重。遗憾的是有些同学知错但不改错，恶意顶撞老师。所有的一切，无一不透露着你的不可理喻，缺乏改错的胸襟和你的无知、愚蠢。因此，我希望每一个同学都能知错就改，接受老师的教育，这同样也是对老师的尊重。
第四，要养成使用礼貌用语，主动向老师问好的习惯。如果你主动说了一句‘老师好’，这样不仅反映出你的高尚品格，还增进了师生感情，体现出你文明礼貌的素养。
也许，我们真正形成尊敬老师思想和局面，还需要一个过程，但是我们要努力做到以上四点。尊敬老师从点滴做起，从现在做起。
尊师重道的议论文3
自从到了三年级，教我们班的任课老师几乎全调换了。
原本教英语的金老师也换成了严厉的万老师了……听了这一消息大家都议论纷纷：“哎呀，已经熟悉的老师怎么换了新的老师呢?”但这已经是无法改变的事实了。
曾记得新学期第一节课是英语课。上课铃刚响，同学们的眼睛都齐刷刷地盯着窗外，迫不及待地想看看新来的外语老师是什么样子的。只听见门外渐渐走近的“吧嗒吧嗒”的脚步声。当万老师走进教室的那一刻，我们伸长了脖子一看，嘿，是个戴眼镜的帅小伙!我想：原来是一个帅老师啊，看上去很慈爱，他应该不会那么严厉吧!
可是，意想不到的事发生了。课上到一半，教室里的同学就开始讲小说话，万老师用炯炯有神的眼睛严厉地盯着他们看了一会儿。可是，过了一会儿讲小说话声音越来越大。万老师三步并作两步走，来到讲话的同学身边，敲了敲桌子，警告他们不要随意讲话。又过几分钟，讲话的声音还是断断续续地围绕在万老师的耳旁。最后，万老师面红耳赤大声喊道：“好，我们现在用两分钟的时间来整顿一下课堂纪律。”万老师的脸一下子严肃起来，他板着脸说：“今天你们没有认真听，作业加倍啊，没的和我商量。班级的纪律那么差。我从来没有碰到过像你们这样的班级!以后让我见一次，罚一次!”
教室里鸦雀无声，接着他又苦口婆心地劝我们说：“你们以前英语成绩不错的，现在要想英语成绩继续考得好，上课必须认真听老师讲，这样才能学到新的知识。”
全班同学听了万老师的严厉批评，都羞愧地低下了头。
经过这一次的课堂教训，让我们懂得了一个礼仪小道理：安静地倾听老师的话，就是尊重老师的辛勤付出，所以我们要上课认真听讲。
尊师重道的议论文4
尊敬师长是我们每个学生必须具有的礼貌。老师把我们引导上了正确的道路，学生的每一点进步，无不渗透着师长的心血。因此，我们应该对师长有礼貌。
尊敬师长，首先要学会尊重他们的劳动，上好每一节课程，老师布置的家庭作业要按时完成。这样，使老师传授的知识在我们身上开出灿烂的花朵，结出丰硕的果实。这就是最好的尊敬师长的`行动，也是对师长精神上最大的安慰，让老师觉得对我们的付出是值得的。
古人言，一日为师，终身为父。一个人是永远也不会忘记自己的启蒙老师的。我们的成长过程就如一场接力赛，没有小学老师传给你第一棒，你就不可能进入中心，反而今后前进也会困难重重。
老师讲题是如果教学上犯了一些错误，我们应该积极并热情的提议出，不应该在下面窃窃私语，有的同学故意借这个机会出老师的“洋相”，这种思想是完全错误的。
上课时，不要戴围巾或帽子，夏天不要只穿背心，这是对老师的极不尊重。还有一点就是如果有事，要去办公室跟老师商量的，进去之前要喊 报告 ，经老师同意方可进入，如谈话时老师站着，你一定不能坐着，要和老师一起站着交谈。说话时要双眼直视老师，态度要真诚，这样会让老师和你交谈得更加融洽。
以上例子都是尊重师长的表现，这类的方式还要很多，关键是看你有没有这种想法。
尊师重道的议论文5
俗话说得好“台上一分钟，台下十年功。”而教室里的讲台就是老师们展示的舞台。
当你在课堂上嬉笑时，你是否想到老师在办公桌上正在写备课的情景;当你还在因为哪位老师“好欺负”而在扰乱课堂纪律，你是否想到老师在一遍又一遍的练习讲课，让课堂更有趣味，让你重燃喜好学习的火焰。老师正在为我们辛勤劳动着，正在为我们，留下他们“甜美”的汗水。可是，你真的尊重老师的劳动了吗?你有感受吗?你有让你辛勤的老师感到欣慰和自豪吗?
尊敬师长是中华民族的传统美德。所以，我认为作为社会的下一代主人的我们有义务也有责任把它发扬光大。
如果尊敬老师的劳动，首先表现在课堂上。纪律是课堂的保证，所以一定要保持好课堂纪律;还要认真听老师讲的内容，当听懂了的时候，要点头向老师示意;如果不懂要下课再问明白。当然，课堂不能是一派死气沉沉的景象，也要积极回答老师提出的问题，要紧跟老师的步伐。让老师也有一种果实双丰收的喜悦之情。
如何尊重老师的劳动?这是一个全方面的问题，并不只是在课堂上。在课下，我们也应该尊重老师的劳动。
在课下时，老师虽然看不到我们，管束不了我们，但我们还要自觉，因为我们懂得尊重老师的劳动。我们要杜绝抄作业的行为，这是对老师极为不尊重的行为，要严记老师的教诲，要以实际行动证明，你并没有不在意老师的话，而是严记心中。
我们要知道，老师所做的一切都是为了我们着想，我们要尊重老师，要时时刻刻学会尊重老师的劳动。
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