唐诗小论文的题目

唐代送僧诗的文化审美——以贾岛诗为例摘要：唐代送僧诗是唐诗送别、留别题材诗作中独具艺术特色和文化审美意义的组成部分。其主要特色在于以委婉、含蓄的方式抒写离别之时的留恋、感伤；具有佛教意蕴的诗歌语象的生成和广泛运用； 多元的时间构成模式在抒情达意中的运用， 使其与一般的文人间送别、留别诗作呈现出不同的风貌。诗中传达出唐代 文人对追求功利的世俗生活的厌倦、对僧人超迈隐逸而又充满禅趣的生活的向往。 关键词：送僧诗，抒情特色，文人心态 唐代帝王大都主张儒、道、释“三教谈论”[1]，这种兼容并蓄的思想政策给宗教了很大的发展空间，因此 , 佛教在唐代得到了很大的发展 , 并对唐代的社会、文化产生了诸多影响。唐代文人中信仰佛教的诸如王维、白居易等不乏其例，他们习禅诵经，交游僧侣，写下了大量的与佛教、僧侣有关的诗文，其中包括许多送别、留别题材的诗作。这些送僧诗在艺术上独具特色，与一般的文人间送别、留别诗作保持着一定距离，又在一定程度上反映着唐代士人的心态，因此，具有不可忽视的文化意义。本文拟以贾岛送僧诗为例，参考其他诗人之作，探求送僧诗的独特内蕴所在。 一拥策背岷峨，终南雨雪和。漱泉秋鹤至，禅树夜猿过。 高顶白云尽，前山黄叶多。曾吟庐岳上，月动九江波。（贾岛《送厉宗上人》。《全唐诗》卷572） 《唐才子传·贾岛传》载岛“尝叹曰：‘知余素心者，惟终南紫阁、白阁诸峰隐士耳！’”考贾岛《长江集》中多载其与终南诸隐士、僧人的酬唱、赠答之作。如《怀紫阁隐者》云：“废寝方终夕，迢迢紫阁心。”（卷四）《寄白阁默公》云：“已知归白阁，山远晚晴看。”（卷三）将这些诗歌与《唐才子传》相互参证可以得知，贾岛与终南诸峰隐士确有非同一般的交情。此位厉宗上人应该也是终南山中贾岛的知交之一。《送厉宗上人》首句 “岷峨”一词并非实指蜀地的大山，而是僧人栖身深山的比喻。如《全唐诗》中所载唐求《赠行如上人》诗云：“不知名利苦，念佛老岷峨。”（卷724）齐己诗《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王》云：“虚负岷峨老僧约，年年雪水下汀洲。”（卷845载）齐己诗《寄蜀国广济大师》云：“终思相约岷峨去，不得携筇一路行。”（卷846载）详味诗意，则可知，“岷峨”实为僧人远离世俗之居所的代指。 这首诗首联出句用虚笔，写厉宗上人离开隐居之地，即对句所云“终南”，但是却不实写，一则是为避免重复；二则正体现出贾岛“苦吟”造句的诗风。对句“终南雨雪和”，看似实写上人离开之地的景色，实则化用《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”之意来叙离别之情。送别知交，自然是情深意重，依依难舍，而此两句却写得如此含蓄深婉，藏而不露。这是唐代送僧诗的特点之一。其他如刘长卿《送灵澈上人》：“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。”（卷147）钱起《送少微师西行（一作送僧自吴游蜀）》：“天外猿啼处，谁闻清梵音。”（卷237）郎士元《赴无锡别灵一上人》（一作刘长卿诗，一作皇甫冉诗）云：“一入春山里，千峰不可寻。”（卷248）等，均写得含蓄蕴藉，韵味深长。送僧诗之所以呈现出这样的风貌，原因可能是僧人乃方外人士，于世情、人事大都超脱出来，飘逸恬淡。他们“独归双树宿，静与百花亲。对物虽留兴，观空已悟身。能令折腰客，遥赏竹房春。”（李嘉佑《同皇甫冉赴官，留别灵一上人》。《全唐诗》卷206）不是一般士人所能比拟，因此，同僧人过从甚密的诗人们在与之惜别之时，因人而制宜，将留别之情暗含其中，委婉道来。而那些本来与所送的僧人没有多少交情的诗人，出于某种需要，或应制、或应时地写一些送僧诗以敷衍，更不会“为文而造情”。比如宋直问、李乂等人皆有《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》诗（卷52、92），都写得中规中矩，平淡无可观之处。

1. 关于写诗句的作文题目 2. 关于雪的诗句作文题目 关于写诗句的作文题目 1.有诗意的作文题目10个 1. “拒绝”也是一种美。 2. 爱我，就别把我搂得太紧。 3. 把好生活快慢的航帆。 4. 保持一颗谦卑的心。 5. 背起诚信的背囊走一生。 6. 奔跑人生。 7. 不能承受的文化之轻。 8. 不如放歌。 9. 不要人夸颜色好；只留诚信满乾坤。 10. 采撷唐诗宋词之花。 作文题目是指考试试卷中作文的题目。 1. 要求： 2. 把题目补充完整。 3. 中心突出，内容充实，感情真挚。 4. 以叙述、描写为主，适当加以抒情、议论。 5. 不少于500字。 2.求适合做作文题目的诗句 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 这句适用范围很广啊，什么“错过”“抓住机遇”啊这类的都可以用。 【默。 下面的没时间写适用话题了。】 道是无情却有情。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 路漫漫兮其修远矣，我将上下而求索。 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 千里之行，始于足下。 【默。 写到这里想不出来了。话说小建议。 可以去看看《菜根谭》这本书，里面很多东西写作文很好用的，而且其实用诗词的话要注意那些已经属于经典中的经典不一定能吸引老师的目光。】。 3.有哪些诗适合做作文的小标题 剪不断，理还乱 我曾放开心扉，在绿树旁奔跑；我曾蕴意怀愁，在竹林下哭泣。今天我又看到了李煜的愁丝，我细细地翻开诗词，我细细地阅读史书。李煜是“作个才子真绝代，可怜薄命作君主”。在那雕栏玉砌之中，他与小周后饮酒赋诗，颇有桃艳之色，然而今日他却被锁在深楼之中，只叹“梧桐寂寞深院锁清秋”，终是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。他死了，清秋依旧，我只惋惜，为什么他不尝试着舍弃富贵，去做乡间竹林中的骚人呢？ 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。 今日葬花侬笑痴，他日葬侬知是谁 迎面是风，那风像是利剑深深地插入心中，很凄凉。黛玉满眼泪珠，独自坐在小亭中，她在望，望什么？望山，望云，望母亲。这是个陌生的地方，到处是陌生的人，她在迷惘中已过了好几年。是的，她选择去葬花，日日销愁于泥土中，一边流着泪，一边念着《葬花词》。她最终只是魂归西天，潇湘馆依旧在。位置的偏斜，在这里，却有大块大块的冰往下掉，那稚嫩的双肩岂能顶得住？泪珠如泉涌，是愁是悲的化身。 以人为镜，可以知得失临黑云压城之势，穿梭在兵戈铁甲之中，终于战胜了割据的“英雄”。他知人善任，他心怀大海，他机智多谋。今日的“贞观之治”显示了他的功绩。然而殿堂之中，有魏征的谏言，谏言像剑，直射心胸；谏言像风，刺骨寒痛。然而他只是微微一笑，胸怀大志，包容了，也吸收了。他求贤若渴，总是能让他人的智慧尽情地发挥。魏征故去，他说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”找准了位置，并在位置上充分发挥潜能，其乐无穷。 快乐？悲伤？ 晚风轻拂让人醉。我放下书，望着眼前这个世界，有山，有水，有花，有鸟，有泉……它太诱人了，在这个位置上，只能感到由衷的欣喜。有人说得好，“快乐是一天，悲伤是一天，为什么不快乐地过一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演绎人生最美的故事，让苦难中总有快乐相随。 希望对你有帮助~请采纳哦~关于雪的诗句作文题目 1.描写雪的作文取题目 只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。 我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”真美呀！ 2、那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢？雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飘如飞；像天使赏赠的小白花儿；忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作！只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。 3、大雪纷纷扬扬落下，那一片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上。 4、雪让人的感觉只有一个字——冷。大地一片银白，一片洁净，而雪花仍如柳絮，如棉花，如鹅毛从天空飘飘洒洒。 5、初下雪时，往往雪片并不大，也不太密，如柳絮随风轻飘，随着风越吹越猛，雪越下越密，雪花也越来越大，像织成了一面白网，丈把远就什么也看不见了。 6、雪，盖满了屋顶，马路，压断了树枝，隐没了种种物体的外表，阻塞了道路与交通，漫天飞舞的雪片，使天地溶成了白色的一体。 7、风越来越大了。那朵小云变成了一片白色的浓云，慢慢地升了起来，扩大起来，渐渐遮满了天空。 下起小雪来了。陡然间，落起大块的雪片来了。 风呜呜地吼了起来，暴风雪来了。一霎时，暗黑的天空同雪海打成了一片，一切都看不见了。 8、雪下起来了。多么美丽的雪花呀。 在初冬刚来到的时候，雪花就及时地报告了冬天的来临。下课的时候，同学们跑到操场上，有的在欢呼，有的在跳跃，有的张开双手去接那飞舞的雪花。 看哪，快看哪，雪把大地盖上了。天上，地上，到处是雪。 白色的大地，白色的房屋，白色的树林。 9、洁白的雪，我爱你，我爱你的纯洁。 你把大地装饰得一片银白，你把大地打扮得多么美丽。 10、傍晚，大片大片的雪花，从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来。 霎时间，山川、田野、村庄，全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中。 11、落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿；冬夏常青的松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。 12、雪仙子在尽情地挥舞着衣袖；在飘飘洒洒的弹奏中，天、地、河、山，清纯洁净，没有泥潭。 13、哇，只见天地间下着细小而密集的雪花，并且越下越大，越下越密，好像无数的仙女向人间播撒花儿，传达着春天的祝福。 过了半晌，雪慢慢的停了，只见平台和长廊的栏杆都覆盖着一层厚厚的白雪，花盆里花的枝干和叶子上都托着一团团的雪，晒衣架上的雪像一条弯曲的小路，红瓦屋顶上的雪像一排排钢琴键，一排红瓦一层雪，排列得那么整齐，令人赞叹不绝。 14、马路边，白雪给人行道盖上了白被子，被子上又留下了人们一串串的脚印。 白雪给树们披上了白披风，使它们变得更加威武了。 15、骤雪初霁，冬日里的太阳似乎拉近了与人的距离，显得格外地清晰，格外地耀眼。 但阳光的温度却好像被冰雪冷却过似的，怎么也热不起来了。 一年有四个季节，每个季节都有不同的景色，而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色。 冬天，大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。松的那清香，白雪的那冰香，给人一种凉莹莹的抚慰。 一切都在过滤，一切都在升华，连我的心灵也在净化，变得纯洁而又美好。 黄昏的雪，深切切的，好象有千丝万缕的情绪似的，又像海水一般汹涌，能够淹没一切，还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感。 雪花形态万千、晶莹透亮，好象出征的战士，披着银色的盔甲，又像是一片片白色的战帆在远航…… 雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，好象整个世界都是用银子来装饰而成的。 雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。 我爱白雪，我爱雪景，我更爱冬天。冬天是心灵的年轮。 冬天，虽然十分寒冷，但是它有着无可比拟的温馨和希望。一个人坐在一帘雪雾的背后，听雪落的声音。 飘坠的枯叶很快被积雪掩盖，如同一粒微尘瞬间消失，随同我的记忆，一起沉沦。 似乎每一年的冬天都是这样度过，蜷缩在自己温暖的小屋，点一盏袅袅的灯，听着音乐，啜着热气腾腾的茶，读着喜欢的书，看着窗外滑过的风霜雨雪，一年一年，周而复始。 我愿就这样栖息在自己的城堡中，静静地看岁月年华，如水流逝。不知岁月的痕迹，是否已挂上了我的脸，是否已刻在了我的心头。 我知道终有一天，我的眼睛不再如雪花般清澈。多年后的一场大雪，是否会记取当年那个雪幕后的女子，曾经的过往，如雪的心事。 抬眼望路上的行人，个个脚步匆匆。冬至还未到，此刻的寒冷尚不算刺骨，想必一个人孤零零地走在路上，看那些将落未落的残叶飘摇欲坠，会感到稍许的凄凉，会顿觉家的温暖，会不由自主加快了脚步。 又想起了那句古诗，“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。想到这，便不由得想笑，不是笑别人，而是自己。 终日坐在屋中胡思乱想，真实与虚幻已模糊得分辨不清，许多情景明明从未经历过，也永难实现，却又不可名状地熟悉与惊悸。仿若心中生出了翅膀，穿越时空。 2.哪个诗句可以在写雪的作文题目上用到 最好手边备一本唐诗宋词，平时没事就看看，慢慢就积累的多了。 我高中时写的最多的是议论文，可以用诗句来引出论点，比方说莫为浮云遮望眼，然后作文就可以阐述正反两个观点；还可以用诗句标题概括出作文内容，比如问渠哪得清如许，为有源头活水来，写出了内容里的因果关系。 。 下面附上部分诗句，也许能给你带来灵感早岁那知世事艰，中原北望气如山。 -- 陆游 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。-- 陆游 《示儿》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 -- 陆游 《十一月四日风雨大作》 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。-- 陆游 《病起抒怀》 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 -- 陆游 《冬夜读书示子聿》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。-- 宋•叶绍翁 《游园不值》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 -- 宋•苏轼 《惠崇〈春江晚景〉》 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。-- 苏轼 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 -- 苏轼 《饮湖上初晴后雨》 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。-- 苏轼 《惠州一绝》 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 -- 苏轼 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。-- 文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 -- 文天祥 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 -- 柳永 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 -- 白居易 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-- 白居易 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 -- 白居易 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。-- 白居易 文章合为时而著，歌诗合为事而作。 -- 白居易 千呼万唤始出来，犹抱瑟琶半遮面。 -- 白居易 《琵琶行》 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 -- 杜甫 《江上值水如海势•聊短述》 正是江南好风景，落花时节又逢君。-- 杜甫 《江南逢李龟年》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 -- 杜甫 《绝句》 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 -- 杜甫 《蜀相》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 -- 杜甫 《登高》 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。-- 杜甫 《闻官军收复河南河北》 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 -- 杜甫 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。-- 李白 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 -- 李白 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。-- 杜秋娘 近水楼台先得月，向阳花木易逢春。 -- 宋•苏麟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。-- 王维 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 -- 李商隐 《咏史》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-- 李商隐 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 -- 李商隐 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。-- 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 -- 李商隐 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。-- 刘禹锡 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 -- 刘禹锡 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。-- 刘禹锡 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 -- 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。-- 杜牧 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 -- 王安石 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。-- 孟郊 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 -- 屈原 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。-- 王昌龄 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 -- 王昌龄 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。-- 王昌龄 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 -- 宋•志南 问渠哪得清如许，为有源头活水来。-- 朱熹 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 -- 秦观 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。-- 杨万里 着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。 -- 关汉卿 等闲识得东风面，万紫千红总是春。-- 朱熹 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 -- 高适 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。-- 宋•宋祁 僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。 -- 陆游 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。-- 龚自珍 三十功名尘与土，八千里路云和月。 -- 岳飞 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。-- 岳飞 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 -- 晏殊 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。-- 王安石 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 -- 岑参 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。-- 唐•秦韬玉 -年之计在于春.-日之计在于晨。 --《南阳萧绎》 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。--《孔子家语》 将在谋而不在勇，兵在精而不在多。 -- 明•冯梦龙 《古今小说》 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。-- 唐•杜牧 《七夕》 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 -- 宋•司马光 《资治通鉴》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 -- 于谦 《石灰吟》 江山代有才人出，各领风骚数百年。 -- 清代•赵翼 《论诗》 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。-- 清代•孙洙 《唐诗三百首序》 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 -- 谭嗣同 《狱中题壁》 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 -- 鲁迅《无题》 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 -- 鲁迅 《自嘲》 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。-- 鲁迅 《无题》 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 -- 鲁迅 《无题》 吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。-- 鲁迅 《无题》 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 -- 鲁迅 《自题小像》 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。--毛泽东《忆秦娥•娄山关》 5。 3.有关雪的诗句5句及其题目和作者 1.柴门闻犬吠， 风雪夜归人。 （刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》） 2.欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。 （卢纶《塞下曲》） 3.墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不雪， 为有暗香来。 （王安石：《梅花》） 4.孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 （柳宗元：《江雪》） 5.白雪却嫌春色晚， 故穿庭树作飞花。 （韩愈《春雪》） 6.青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 （王昌龄：《从军行七首其四》） 7.欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。 （李白：《行路难》） 8.千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 （高适《别董大》） 9.窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 （杜甫《绝句》） 10.北风卷地白草折， 胡天八月即飞雪。 （岑参：（白雪歌送武判官归京） 11.纷纷暮雪下辕门， 风掣红旗冻不翻。 （岑参：（白雪歌送武判官归京）） 12.山回路转不见君， 雪上空留马行处。 （岑参：（白雪歌送武判官归京）） 13.欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山. （李白：〈行路难〉） 14.终南阴岭秀， 积雪浮云端。 （祖咏《终南望余雪》） 15.云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。 （ 韩愈：《左迁至蓝关示侄孙湘》） 16. 风一更，雪一更， 聒碎乡心梦不成。 （纳兰性德《长相思》） 17. 草枯鹰眼急， 雪尽马蹄轻。 （王维：《观猎》） 18.雪花似掌难遮眼， 风力如刀不断愁。 （钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》） 19.燕山雪花大如席， 片片吹落轩辕台。 （李白《北风行》） 20.乱云低薄暮， 急雪舞回风。 （杜甫《对雪》） 21.独出门前望野田， 月明荞麦花如雪。 （白居易《村夜》） 22. 坐对韦编灯动壁， 高歌夜半雪压庐。 （翁森《四时读书乐》）。 4.描写雪景的诗歌题目及作者 1、《雪里梅花诗》南北朝：阴铿 春近寒虽转，梅舒雪尚飘。 从风还共落，照日不俱销。 叶开随足影，花多助重条。 今来渐异昨，向晚判胜朝。 释义： 春天临近，天气虽然转暖，梅花开放，雪花却还飘着。 随风还一起零落，太阳照着，却与雪不一起融化。 枝叶招展，梅影更多更密，花儿许多，梅枝显得更重。 现在渐渐与昨日不同，时间临近傍晚分明胜于早晨。 2、《春日山中对雪有作》唐代：杜荀鹤 竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝。 岭梅谢后重妆蕊，岩水铺来却结冰。 牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。 好将膏雨同功力，松径莓苔又一层。 释义： 雪花打在竹丛和树枝上，不时发出沙沙响声；浓密的雪片从空中飘落下来，聚集在地面上。 岭头的梅花已经凋谢，现在又好像重新开放了；山岩积雪融化后的流水，却又结成寒冰。 要把驯养的小鹿栓牢，严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去；将煮茶的壶水添满，等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。 可以将春雪同春雨的功劳相比；春雪过后，松间小路上的莓苔，将会更加浓密。 3、《天山雪歌送萧治归京》唐代：岑参 天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。 北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。 能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。 交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。 晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。 将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。 正是天山雪下时，送君走马归京师。 雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。 释义： 天山上的云雪终年不开，巍巍千山万岭白雪皑皑。 夜来北风卷过赤亭路口，天山一夜之间大雪更厚。 雪光和着月光照映银山，雪花追着北风飞过铁关。 交河城边飞鸟早已断绝，轮台路上战马难以走过。 寒云昏暗凝结万里天空，山崖陡峭悬挂千丈坚冰。 将军皮袍久卧不觉温暖，都护宝刀冻得像要折断。 天山正是大雪纷飞之时，送别为友走马归还京师。 冰雪之中怎将心意表示，只有赠您青青松柏树枝！ 4、《酬王二十舍人雪中见寄》唐代：柳宗元 三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。 今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼来。 释义： 柴门多日紧闭不开， 门前石阶铺满了白雪皑皑。 如今有人把琼玉般的积雪踏碎， 是友人从京城给我寄了诗来。 5、《冬晚对雪忆胡居士家》唐代：王维 寒更传晓箭，清镜览衰颜。 隔牖风惊竹，开门雪满山。 洒空深巷静，积素广庭闲。 借问袁安舍，翛然尚闭关。 释义： 寒冷的更声已经传报拂晓时刻，明镜中先看到自己的衰老容颜。 隔窗听风声乱撼着窗前的丛竹，推门见大雪盖满了对面的群山。 飘洒空中使那深长的小巷宁静，皑皑的积雪更觉庭院宽广清闲。 试问胡居士您在家里会怎么样，想必是坦然高卧柴门依旧紧关。 5.我初二了,今天老师布置了一篇作文 雪界 一夜大雪重新创造了天地万物。世界变成了一座洁白的宫殿。乌鸦是白色的，狗是白色的，乌黑的煤也变成白色的。坟墓也变成白色的，那隆起的一堆不再让人感到苍凉，倒是显得美丽而别具深意，那宁静的弧线，那微微仰起的姿势，让人感到土地有一种随时站起来的欲望，不断降临和加厚的积雪，使它远远看上去象一只盘卧的鸟，它正在梳理和壮大自己白色的翅膀，它随时会向某个神秘的方向飞去。 雪落在地上，落在石头上，落在树枝上，落在屋顶上，雪落在一切期待着的地方。雪在照料干燥的大地和我们 干燥的生活。雪落遍了我们的视野。最后，雪落在雪上，雪仍在落，雪被它自己的白感动着陶醉着，雪落在自己的怀里，雪躺在自己的怀里睡着了。 走在雪里，我们不再说话，雪纷扬着天上的语言，传述着远古的语言。天上的雪也是地上的雪，天上地上已经没有了界限，我们是地上的人也是天上的神。唐朝的雪至今没有化，也永远都不会化，最厚的积雪在诗歌里保存着。落在手心里的雪化了，这使我想起了那世世代代流逝的爱情。真想到云端去看一看，这六角形的花是怎样被严寒催开的？她绽开的那一瞬是怎样的神态？她坠落的过程是垂直的还是倾斜的？从那么陡那么高的天空走下来，她晕眩吗，她恐惧吗？由水变成雾，由雾开成花，这死去活来的过程，这感人的奇迹！柔弱而伟大的精灵，走过漫漫天路，又来到滚滚红尘。落在我睫毛上的这一朵和另一朵以及许多，你们的前生是我的泪水吗？你们找到了我的眼睛，你们想返回我的眼睛。你们化了，变成了我的泪水，仍是我的泪水。除了诞生，没有什么曾经死去。精卫的海仍在为我们酿造盐，杯子里仍是李白的酒李白的月亮。河流一如既往地推动着古老的石头，在任何一个石头上都能找到和我们一样的手纹，去年或很早以前，收藏了你身影的那泓井水，又收藏了我的身影。抬起头来，每一朵雪都在向我空投你的消息，你在远方旷野上塑造的那个无名无姓的雪人，正是来世的我……我不敢望雪了，我望见的都是无家可归的纯洁灵魂。我闭起眼睛，坐在雪上，静静地听雪 ，静静地听我自己，雪围着我飘落，雪抬着我上升，我变成雪了，除了雪，再没有别的什么，宇宙变成了一朵白雪。。.. 唯一不需要上帝的日子，是下雪的日子。天地是一座白色的教堂，白色供奉着白色，白色礼赞着白色。可以不需要拯救者，白色解放了所有沉沦的颜色。也不需要启示者，白色已启示和解答了一切，白色的语言叙述着心灵最庄严的感动。最高的山顶一律举着明亮的蜡烛，我隐隐看到山顶的远方还有更高的山顶，更高的山顶仍是雪 ，仍是我们攀援不尽的伟大雪峰。没有上帝的日子，我看到了更多上帝的迹象。精神的眼睛看见的所有远方，都是神性的远方，它等待我们抵达，当我们抵达，才真正发现我们自己，于是我们再一次出发。 唯一不需要爱情的日子，是下雪的日子。有这么多白色的纱巾在向你飘，你不知道该珍藏那一朵凌空而来的祝福。那么空灵的手势，那么柔软的语言，那么纯真的承诺。不顾天高路远飞来的爱 ，这使我想起古往今来那些水做的女儿们，全都是为了爱，从冥冥中走来又往冥冥中归去。她们来了，把低矮的茅屋改造成朴素的天堂，冷风嗖嗖的峡谷被柔情填满，变成宁静的走廊。她们走了，她们运行在海上，在波浪里叫着我们的名字和村庄的名字，她们漫游在云中，在高高的天空照看着我们的生活，她们是我们的大气层，雨水和雪。 唯一不需要写诗的日子，是下雪的日子。空中飘着的，地上铺展的全是纯粹的诗。树木的笔寂然举着，它想写诗，却被诗感动得不知诗为何物。于是静静站在雪里，站在诗里，好象在说：笔是多余的，在宇宙的纯诗面前，没有诗人，只有读诗的人；也没有读诗的人，只有诗；其实也没有诗，只有雪，只有无边无际的宁静，无边无际的纯真。。。..

枫桥夜泊月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥.江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗.题为“夜泊”,实际上只写“夜半”时分的景象与感受.诗的首句,写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天.上弦月升起得早,半夜时便已沉落下去,整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影.树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化,被惊醒后发出几声啼鸣.月落夜深,繁霜暗凝.在幽暗静谧的环境中,人对夜凉的感觉变得格外锐敏.“霜满天”的描写,并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天）,却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小舟,使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华.整个一句,月落写所见,乌啼写所闻,霜满天写所感,层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程.而这一切,又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中.从这里可以看出诗人运思的细密.诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受.在朦胧夜色中,江边的树只能看到一个模糊的轮廓,之所以径称“江枫”,也许是因枫桥这个地名引起的一种推想,或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示.“湛湛江水兮上有枫,目极千里伤春心”,“青枫浦上不胜愁”,这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想.透过雾气茫茫的江面,可以看到星星点点的几处“渔火”,由于周围昏暗迷蒙背景的衬托,显得特别引人注目,动人遐想.“江枫”与“渔火”,一静一动,一暗一明,一江边,一江上,景物的配搭组合颇见用心.写到这里,才正面点出泊舟枫桥的旅人.“愁眠”,当指怀着旅愁躺在船上的旅人.“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴,不过不象“伴”字外露.这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁,但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受.我们从那个仿佛很客观的“对”字当中,似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合.诗的前幅布景密度很大,十四个字写了六种景象,后幅却特别疏朗,两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟.这是因为,诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象,就是这寒山寺的夜半钟声.月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵.在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位.而静夜钟声,给予人的印象又特别强烈.这样,“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了.这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”.寒山寺在枫桥西一里,初建于梁代,唐初诗僧寒山曾住于此,因而得名.枫桥的诗意美,有了这所古刹,便带上了历史文化的色泽,而显得更加丰富,动人遐想.因此,这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声,渗透着宗教的情思,而给人以一种古雅庄严之感了.诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处,看来不为无因.有了寒山寺的夜半钟声这一笔,“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现,这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上,而是创造出了情景交融的典型化艺术意境.夜半钟的风习,虽早在《南史》中即有记载,但把它写进诗里,成为诗歌意境的点眼,却是张继的创造.在张继同时或以后,虽也有不少诗人描写过夜半钟,却再也没有达到过张继的水平,更不用说借以创造出完整的艺术意境了.（刘学锴）在我国文学史上唐诗是一座令世人叹为观止的奇伟高峰.大凡识得几个字的中国人都会吟得出几句唐诗来,唐诗就好象碗中的饭粒,你总可以捞上那么几粒来.长期以来国人也就是嚼着唐诗长大的.说起李白杜甫白居易,就好象在拉爷爷姥姥的家常,总有扯不完的话头.唐诗虽然高雅,文质俱美,但能进入民间,是可以挂在老百姓口头的艺术.唐诗的妙处就在这里.我们今天看唐诗只有惊叹.惊叹唐代怎么盛产诗人,唐时的文艺园地怎么盛开诗的奇葩,我们还惊叹唐代的诗人哪有那么雄豪,哪有那么缠绵,哪有那么大江南北,那么花前月下!可是,历史的烟尘湮没了一切.古人的情怀我们今人已无法把捉,我们只有透过历史的烟尘,撩开历史的帷帐,去遥想那秦时明月汉时关了,去感受大漠孤烟直长河落日圆的苍茫,去欣赏落霞与孤骛齐飞秋水共长天一色的壮美.一部《唐诗三百首》给我们大致描绘了唐诗脉络起伏的轮廓.初唐的诗人总是那么青春年少的样子,骨子里就充满激情充满奇幻,其诗情激扬,有奔放傲视环宇睥睨群雄的气慨,有天子呼来不上船的气度.盛唐的诗人却又是那样平和大度,其诗其情不免流露出功成名就的旷达,有直挂云帆济苍海的豪气.而晚唐的诗人难免沾染了沉沉暮气,其笔力不再俊美飘逸陷入苦涩之境,大有凭轩啼泗流的落寞感慨.唐诗的高产与盛传是与唐代的社会背景时代风尚有关.唐朝的鼎盛给一大批追求仕途的文人提供了施展才华的舞台,济济仕途使那些文人墨客穷经皓首一个个把那些长长短短的格律诗打造得珠圆玉润灿烂辉煌.唐时的天空是诗的天空,诗人是最耀眼的星星,人们仰望星空无不为灿烂星空感到惊异.当我们遥望唐时的星空我们还惊异的发现,星空不仅灿烂而且出现了诸多的星座,赫然排列,灼灼夺目.即使是今人我们还是把李白杜甫看成是唐代的最耀样眼的双子座,李杜文章在光芒万丈长.老李老杜真好象是难兄难弟,在官场混得不如意,一个是彻底绝望,高唱着天生我才必有用,从此退出江湖,一个是且战且走,一把濞涕一把泪却又常怀千岁忧,吟出了安得广厦千万间大庇天下寒仕俱欢颜千古绝唱.作为诗坛比肩的兄弟,一个豪放旷达,藐视权贵,把诗的激情点燃,写出了自屈子以来最浪漫最灿烂的华章,一个执着内敛,朴实本色,用自己的行动书写生命的篇章.李白的诗属于长空明月高山流水,属于风的呼啸和心的召唤,杜甫的诗则属于大地属于庄稼属于人民.有人说李白出世,属道,骨子里透出道风仙骨,为人狂放不羁,心地坦荡无拘无束,行文犹如天马行空,白发三千丈愁怨似个长.而杜甫入世,是儒,是儒中的大儒,为官,则能恪尽职守,造福一方百姓,为民,则能布衣粗食,体恤民间疾苦,杜甫用诗的形式记录了唐代的民间历史,《三吏》《三别》以及悲壮的《兵车行》,莫不活画了一幅幅戚戚惨惨戚戚的民间画卷.杜甫的诗是可以入史的,是诗中的历史,是历史中最耀眼的部分.如果说李白把诗的浪漫情怀发挥到了极致,那么杜甫则把诗的现实关怀推到了平常百姓之中,在唐时的灿烂星空中李杜这两颗双子星座,一儒一道,交相辉映,体现了中国文化最本质的东西.其实唐诗中还有异类的东西,也是灿烂夺目的.王维就是唐诗中的异类,也是中华文化中的异类.王维属禅,禅是佛道的结晶,是佛的中国化,王维的诗是入了禅境的.王维的诗空亮明静,表面淡然,而内含机趣和意味,粗看淡茶一杯,细品却意蕴丰厚绵长,真是江流天地外山色有无中.王维的诗把属于心灵的那份情趣融化到自然中,并通过清新的自然表现出来,因此,读王维的诗就有一种置身鸟鸣山更幽的境地之感,可以一洗俗世的浮尘,使躁动的心灵得到休憩.王维的诗是人的心灵栖息之地.海德格尔说,语言是存在之所,人要诗意的栖居,那么王维的诗就可以作为人的心灵的寓所,安妥我们日益躁动的灵魂.王维以其独特的诗意的书写,无可争比的成为唐诗的又一高峰,成为唐时灿烂星空的又一颗耀眼的巨星,与李白杜甫一道构成三足鼎立的巨星系.这样作为唐代艺术高峰的唐诗,就有了包蕴中国文化特质的三位诗坛巨星,这样当我们仰望灿烂的星空,我们总是为那耀眼的诗坛巨星惊叹不已,为灿烂的唐代诗文化惊叹不已.当然好花需要绿叶扶,如果没有初唐四杰没有边关诗人没有那些宫厅写手没有那些知名的和不知名的诗人诗作,李白杜甫王维也就没有这么辉煌这么耀眼了.