浮躁论文的题目

浮躁总是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是，瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色，始终告诫着自己拒绝浮躁。一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一副画作却一年也卖不出去。这时，请想想卡梅隆的智慧。匆匆之间的灵感一现催生的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心无杂念，才能使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。拒绝浮躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵构建美好社会。拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。“小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能拒绝浮躁，向往绿色，心境便能愈发空灵，精神便能愈发超脱。“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。

热，有自然界的，有人类社会的；有的可敬，有的可怕可鄙……请以“热”为话题，写一篇不少于800字的议论文。迁就平庸不应当成为热潮 蒋晓梅迁就平庸是我们不少人多少年来崇尚的“美德”，也正因为如此，在今天这个红尘喧嚣的社会中，迁就平庸一时竟成为热潮。美其名日完善。一个演员的戏演得蹩脚，我们会说她很“努力”。一个画家作品很拙劣，我们会说“他孜孜不倦”。一个运动员比赛成绩很不像话，我们会说：“他已经尽力了”。看一句很典型的话叫：“这年头谁都不容易。”因为不容易，所以没什么可怨的，没什么可批评的。是吗？不然！在一个为平庸辩护的社会中，我们注定看不到好电影，好的电视作品。正因为迁就平庸，中国的电影很少看能在奥斯卡上获奖的。正因为迁就平庸，铺天盖地的韩剧占据了大部分电视频道，掀起一股“哈韩”热。在一个为平庸辩护的社会里，我们注定看不到好的画，读不到好的诗，纯文学的刊物的没有生存的土壤。当然，也就少不了有机会为竞技场上的胜利者欢呼，我们大都生活在“理解万岁”的自欺欺人的幌子下。甚至，连那些鼓吹“谁都不容易”的文章也成了人人习惯吞咽的粗鄙快餐，践踏我们的思维，降低我们的口味和标准。一句话，因为迁就平庸成为热潮，我们生活在一个低质量的文化环境中。平庸者当然有平庸的权利，但平庸着的声音不应成为时代的主流，一夜而起的歌星、演星、球星，一朝为钱为名而生的作家画家，平庸的大军如今把我们重重包围了，他们永远是嘉宾，新闻焦点。但是他们奉献给社会的又是什么呢？他们有何理由受到爱戴？这个世界如果没有强者出现，弱者就会冒充强者，那才是世界的悲哀。一种迁就平庸的文化是注定要走向衰亡的，我们已经处在这种危险的处境里，某一项竞技的失败也许只是局部的失败，但是，当类似的问题始终得不到改变，始终不被尖锐地提出，那么失败将是一连串的了。我们不应该向劣质事物和人物致敬。哪怕再“不容易”，我们也决不迁就。迁就平庸不应当成为一股热潮。不应当被当作“宽容”一样称赞！简评：“热”的现象不都是好的，也不都是坏的。习作者以敏锐的眼光颇有深度地给我们剖析了现在社会中追逐平庸的时风，给人一副清楚剂，是一篇突破了“平庸”的好作文。一份真情，一份热 林小磊人们常说送人玫瑰手有余香，但根据热传递的规律，是不会有类似的反馈作用的。然而，总会有许多人将“体热”传递到社会的每个角落。在嘈杂的都市生活中，人们渐渐地被人性冷漠所侵蚀。有人却将世俗鄙弃，用他独特的方式去发出一份余热，给所有需要他的孩子们，他就是著名业余歌手丛飞。也许丛飞的日子并不多了，但他那份热将永远留在这悠远的大地上，留在时空的隧道上。倘佯人海，饥饿、孤独、窘迫总会让许多人迷失方向。当地铁中的老人向我们伸出枯燥的双手时，谁会忍心看到他们被潮湿与阴冷所包围而不结予帮助，撒下一份余热呢？山区孩子们对知识的渴望激起了一批又一批的大学生，放弃优越的生活条件，只身来到偏远的山区。温暖了孩子们的心也温暖了山里人们的心，这份热源像股股暖流改变着现在的天气，影响着未来的天气。并非只有血缘关系的人才能将自己身体的一部分捐给他人。田世国固然值得崇拜，但毕竟那是生他养他的母亲。广东一女士最近在南京进行骨髓移植，将自己的骨髓捐给了一位素不相识的患者。我想尽管严冬曾经威协过你，你依然要相信：冬天来了，春天还会远吗？春天来了，你还要惧怕寒冷，紧锁心门吗？这份热，它悄无声息的在天地之间弥漫。它不会偏心，它源源不断，把它所拥有的给了它包容下的每一个精灵。人类因为有了这些精灵，更加显得有灵气。一切事物都带着饱满时热情来到这方净土上。酝酿一个生命需要多少热，谁也不知道，一个生命能够放出多少热，也没有人能知道。一份真挚的情谊，却给了我们完美的答案。今年这个严冬是否会让你感觉有一些温暖呢？简评：热，是温暖，是真情，是我们在这个社会中多少有些冷漠所急需的。人类正是因为有真情，才让我们看到世间的美好，所以我们应该多写这类的文章才换醒心灵麻木的人们。热带高三 三（12） 崔娟娟棒棒糖的滋味早已弥散在时空隧道里，时间仿佛指缝间的流沙，书桌里再也容不下连环画和零食的空间了，班主任严厉的眼神警示我们高三来了，他来得仓促而又突然，在抬头低眉间，我早已置身于高三的暖炉中，来不及脱掉棉袄和手套，我被烘得大汗淋淋，原来高三属于热季。那天，送来了高三师长们，我们成为“准高三”学生，玉兰花浪漫地开了一季。明年这里不再有我们的身影，我们也会像他们一样在玉兰花盛开的季节离开，今年夏天特别热，六十几个人的温度把教室的电风扇都薰热了，汗把头发浸湿了，捋去汗水，一切仍得继续。抬头透过窗户看到在夏日暮色的弥漫的大操场，在夕阳的黄昏下渐次延展穿越微微发烫的地面，天空有寂静的鸟群飞过，高三的夏日灼灼逼人，激起了我们的兴奋与热情，这个兰花浪漫的夏季好热，这个夏日深埋心底的理想种子它正在拔节生长，竭尽全力汲取养分，它要长成一棵参天大树，它自信地说：“让烈日来得更猛烈些吧！”在高三途中颠簸而行，峭壁深涧时时而见，这条路上我们走得大汗淋淋，也许一不留神便会坠入无底的深渊，害怕自己忘记理想，害怕自己失去斗志，那股自信的绿树时常被风吹弯被雪覆盖。我犹豫了，心也开始随着燥热的天气浮动，越是浮躁越觉得闷热，高三真的好热好热。时间似水流淌着，寒风吹走了那落满头发和睫毛的桂花花瓣，在季节的交替中高考越来越近了，今年的寒冬会冷吗？本已准备好的棉袄，在这个看似寒冷的冬天并没有发挥多大的作用，每天为了学习忙得焦头烂额，顾不得外面气温是否零下，只知道为了一道做不出的题常流汗，为了那不及格的分数而燥热，手套早已尘封在书桌底部，手指拿着笔在本上不停地舞动，难怪今年手上的冻疮也少了，十二月的教室仍然暖烘烘，那是热情的力量，激情的泉源，六十四颗向上的精神带动着的心脏热烈地跳动，发散的热量，汇聚的热能，温暖了整个高三教室。高三没有寒冬，高三是一个属于希望的六月的夏天，属于每一位拼搏学子放飞理想的动感地带。简评：高三的学子人在高三，心怀理想，胸有激情。这篇习作富有诗意的语言和昂扬奋发的进取意识让我们感受到高三确实是一方热带。“校园流行语”之我见 周素进眼下，在大中小学校园里，学生们拥有自己的一套话语系统，用来在校园、生活中交流，不少人一般还就难理解其中含义，如“正点”、“美眉”之类，人们把这种语言称为“校园流行语”。我认为这是语言的垃圾。在学校，我经常听到有点像江湖黑话的所谓流行话。老师说，语言是进行人际沟通的媒介，每个词语有其固定的意思，决不能因一味贪新，猎奇而忘了其中的不健康成分。有些校园流行语低俗无聊，曾听说，一些同学把好友请客叫做“吃大户”，背后称校长“老板”，班长则为“领班”，有的文理不通。我班一些同学就经常嚷嚷“很受伤”，这难道是语言上的突破或进步？校园流行语虽然不是什么“洪水猛兽”，但大多是垃圾文化，什么“油条”了，反映了说者思想水平的低下和个人审美的低级趣味。仔细回味一下眼下风行校园的流行语多是粗糙的，未经过精加工的语言，表现出的也多是一种玩世不恭、游戏人生的态度，对中学生的成长并没有什么好处。流行语在一些“新新人类”口中层出不穷，且变化多端。“标新立异”固然是我们这个年龄段的多数中学生所追求的，但语言上的“标新”总是遵循一定规律吧？至少要避免低级粗俗。否则，对于人生观，世界观没有完全形成的中学生来说，消极影响是显而易见的。校园流行语作为一种纯粹的休闲搞笑固然不错，但一味的模仿，泛滥就显得很庸俗，失去了中学生原本的个性特色和青春风采。我们应更渴求渊博的知识，深刻的涵养，更向往一种挥斥方遒，指点江山的书生意气。“天才——天生的蠢材”，“神童——神精病儿童”等等这样痞气十足的校园流行语，能推动汉语的进步才怪呢！最后，请我们的同学行动起来，远离粗俗的“校园流行语”，净化校园语言环境。简评：流行的并不都是最好的，这篇针对时下校园里出现的流行语过于平庸的现象给以一分为二的剖析，虽然还有些实例不足，但对一个高中生来说已经难能可贵了。

拒绝浮躁浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。 有人用“浮躁”一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时“充电”，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。“腹有诗书气自华”者鄙视庸俗，抵制诱惑。“读书出佛”，这是拒绝浮躁，清净、安静人生之要诀。