韩国民间游戏论文文献

目前很多朝鲜族传统游戏，如斗牛、斗鸡、石战、尺子游戏、贯钉、打搂、八道棋、对垒棋等已经完全消失。目前，吉林延边地区朝鲜族成员中年长者还可记得小时候玩过的，而年轻人反而对现代游戏具有浓厚的兴趣。据相关历史文献资料记载，20世纪初延边地区的龙井、图们、珲春等地己有秋千、摔跤、跳板等传统游戏项目；到了60年代初，朝鲜族聚居地方到处可以看到摔跤的场面。如今原来普及和开展较好富有民族特色的秋千、跳板、拔河、摔跤等这些传统游戏，更多局限在大型运动会或节庆假日里才能看到，冰爬犁、转风轮等游戏，虽然偶尔能够见到，但已经处于随时都会消失的境地。 随着社会发展朝鲜族的很多传统游戏已经失去早期的社会功能，具有新的文化象征意义和文化内涵。原本很普及的游戏活动也随着社会结构和人们生存观念的变化逐渐失去生存空间而逐渐消退、甚至完全消失，如农乐游戏（又称农乐舞、农乐歌）是朝鲜族最具有代表性的民间游戏之一，以舞蹈艺术的形式反映了农业生产为主的朝鲜族生产生活方式和情感。过去朝鲜族成员庆丰收时为了烘托节日气氛常常进行这种农乐游戏，而如今由于生产生活方式的变化，逐渐失去了普及性。反之，一些游戏随着社会发展需求的产生和生存必要性的加剧重新得到复苏和强盛起来。如前几年销声匿迹的滚铁圈、陀螺等游戏，如今出现复苏的趋势，花图、踢毽子、跳绳、风筝等游戏活动开展得也十分普遍。这也是民族文化一个独特的传播特征。顶水瓮是朝鲜族女性一个独特的技能，过去在朝鲜族聚居区到处可见朝鲜族女性头顶瓦瓮送水或搬运其他物品的景象。目前在延边朝鲜族自治州的一些运动会上仍能够看到这种民族传统技艺。传统游戏的制作、规则和玩规则发生变迁 随着社会发展，一些传统体育游戏在制作材料的选择和游戏的规则、娱乐时间和节气、人员的配置、玩法等方面出现了新的发展动态。以跳板为例，过去为了不使跳板错位或脱离垫木，常常是由一名妇女横向坐在跳板中间，而现在则用铁轴把跳板固定在垫木上；秋千过去常常设在河边高大的粗大树枝上，如今随着竞技范围的扩大与发展以及场地等因素的原因，大多设在广场或学校的操场等地，且大多用竖立架子的秋千。过去常用粗的木头，现一般用铁管，因为铁管设置和收回方便；过去纸质的花图牌大多由现在的塑质来代替，其图案的色彩和亮度也更加清晰；风筝的材质也不只局限在纸张、还有各种丝织品、高科技面料等大胆用于制作上，更加突出了空中的飘落和色彩等视觉效应。 如今日常生活中常常见到更加趋向于一种休闲的、降低其技术性和危险性，突出娱乐性和安全性的改进的秋千、跳板等传统娱乐设施，其游戏规则也有了一些新变化。 一些传统游戏在社会娱乐群体的年龄结构和特征方面也出现了新变化。如花图游戏由过去男女老少都喜欢的娱乐活动，逐渐转向以老年人群体为主的年龄特征，其玩法也随着年龄特征有所不同，总体上老年群体的玩法比其他成年阶层的玩法相对简单易行。如今风筝不仅是儿童的娱乐游戏，已成为中青年人和老年人放松心情、嬉耍娱乐的活动。游戏种类越趋丰富多样朝鲜族游戏发展越来越趋向于多元化。我国多民族共同生存的文化环境，使朝鲜族与其他民族文化交流中一些游戏逐渐变为游戏种类，如扑克、麻将、门球、猜谜语、找宝游戏、对成语、俗语游戏、挂酒瓶、登山等。还有各种积木玩具、游戏角、秧歌舞等，已成为朝鲜族儿童喜欢的游戏内容。朝鲜族游戏发展呈现出与各民族文化相互融合，不断更新和完善的发展趋势。同时朝鲜族的很多传统游戏也已被其他民族接纳和吸收成为多民族喜欢的游戏项目，有些传统游戏还成为我国民族运动会的竞技项目或者表演项目，如秋千。 从朝鲜半岛引进新的游戏种类丰富了自己的游戏内容。如“四物乐”是一个非常典型的新型游戏，是指原本在野外进行的农乐游戏转变为舞台艺术形式的一种游戏。据说1978年2月诞生于韩国汉城钟路区的一个空间书廊，因这种新艺术形式是由四个人组成而得名。笔者访谈延边大学南熙哲教授时得知，“四物乐”是由韩国著名的民俗学家沈雨晟先生命名的，20世纪90年代传入我国吉林延边朝鲜族自治州。“四物乐”中的“四物”是指朝鲜族的长鼓、鼓、锣、擦等四种打击乐器。据调查，吉林延边地区“四物乐”游戏呈现出日趋普及和热涨的态势，且具有不同的社会群体。以延吉市为例，从幼儿园小班开始先用实物来代替乐器进行娱乐，到了大班和学前班改用乐器来进行；中小学“四物乐”己经成为艺术节、庆典等活动的必演节目。延边大学艺术学院已设有专门的“四物乐”乐队，成为学校各类活动的首选节目。“四物乐”是在朝鲜族独特的艺术感觉和鉴赏能力的基础上，以朝鲜族勤劳个性为文化象征而产生的一种新的艺术形式。最初引入“四物乐”时韩国曾选派专业艺术团体的专家、学者到延边地区进行免费讲授，免费提供相应的设备。这些新文化的引进和接纳，丰富了我国朝鲜族游戏内容，成为游戏发展的一个新特点。 在原游戏的基础上创造了新的游戏种类。如顶水舞是朝鲜族顶水瓮游戏艺术化的表现形式，常在一些大型庆典活动或民俗活动中进行。延吉市六一幼儿园、新苗幼儿园等5所幼儿园，都开设了顶水舞课程，每年“六一”儿童节时都进行顶水舞表演。 民族文化的发展是一个不断建构新的文化结构与发展模式的动态过程。朝鲜族传统游戏传承自始自终离不开各民族文化的撞击和影响，具有突出的历史性和现实性特征。朝鲜族在不断完善本民族传统游戏的基础上，积极吸收和接纳他民族优秀的文化精华，形成了“你中有我，我中有你”的文化特点。但随着世界一体化和全球化的加剧，目前朝鲜族传统游戏发展存在许多现实问题和困难，一些游戏如不能及时更新和调整，必然面临更大的危机和挑战。要解决这些现实冲突和矛盾，必须要树立各民族共同和谐发展的文化生存理念，坚持文化相对论的发展观和认知态度，不断改进和创新本民族文化结构，以使其适应当代社会和文化发展需要。（来源:《中国民族》）

韩国是个具有悠久历史和灿烂文化的国家，在文学艺术等方面都有自己的特色。韩国的美术主要包括绘画、书法、版画、工艺、装饰等，既继承了民族传统，又吸收了外国美术的特长。韩国的绘画分东洋画和西洋画，东洋画类似中国的国画，用笔、墨、纸、砚表现各种话题。此外还有各类华丽的风俗画。与中国、日本一样，书法在韩国是一种高雅的艺术形式。韩国人素以喜爱音乐和舞蹈而著称。韩国现代音乐大致可分为“民族音乐”和“西洋音乐”两种。民族音乐又可分为“雅乐”和“民俗乐”两种。雅乐是韩国历代封建王朝在宫廷举行祭祀、宴会等各种仪式时由专业乐队演奏的音乐，通称“正乐”或“宫廷乐”。民俗乐中有杂歌、民谣、农乐等。乐器常用玄琴、伽耶琴、杖鼓、笛等。韩国民俗乐的特色之一是配上舞蹈。韩国舞蹈非常重视舞者肩膀、胳膊的韵律。道具有扇、花冠、鼓。韩国的舞蹈以民族舞和宫廷舞为中心，多姿多彩。韩国的戏剧起源于史前时期的宗教仪式，主要包括假面具、木偶剧、曲艺、唱剧、话剧等5类。其中假面具又称“假面舞”，为韩国文化象征，在韩国传统戏剧中占有极为重要的地位 与中国关系：1992年8月24日，中韩两国建交。建交后两国各方面关系发展迅速。2003年7月，卢武铉总统对中国进行国事访问，两国发表联合声明，宣布建立全面合作伙伴关系。2005年11月，国家主席胡锦涛对韩国进行国事访问，并出席在韩国釜山举行的亚太经合组织第十三次领导人非正式会议。 韩国人民十分喜欢运动，尤其爱好参加民间游戏。主要民间游戏有荡秋千、踩跷跷板、放风筝、踏地神等。韩国的民间体育活动种类颇多，主要有围棋、象棋、掷棋、摔跤、跆拳道、滑雪等。 韩国人民十分喜欢运动，尤其爱好参加民间游戏。主要民间游戏有荡秋千、踩跷跷板、放风筝、踏地神等。韩国的民间体育活动种类颇多，主要有围棋、象棋、掷棋、摔跤、跆拳道、滑雪等。 韩食以泡菜文化为特色，一日三餐都离不开泡菜。韩国传统名菜烧肉、泡菜、冷面已经成了世界名菜。

秋千跳板拔河摔跤花图象帽舞秋天两人把树叶的杆交错开,用力拽,看谁的杆更硬.........

韩国的传统家庭通常是一家3~4代共同生活在一起的大家族，因为喜欢家族人丁旺盛是当时韩国的风俗习惯。 但伴随着20世纪6、70年代产业化、城市化的飞速发展及人口控制政策的确立，大家族式的传统文化逐渐消失。到1980年，平均每户人家的子女数减少为1人或2人。但重男轻女的思想至今仍有迹可寻，如长男为重、儿子为重。为了破除这种思想，政府立法规定男女在遗产继承上享有平等的权利。 如今的韩国年轻人几乎都从大家族的制度下解放出来，单独建立自己的小家庭。现在韩国的家庭形态主要是以夫妇为中心的小家庭。 姓名韩国人的姓氏以金(21%)、李(14%)、朴(8%)、崔、郑、张、韩、林为最，姓名多由姓氏及双音节名字构成。韩国妇女婚后并不随夫姓，但子女须随父姓。婚姻 婚姻对韩国人来说是人生中的一大重要仪式。虽然有统计显示近代韩国的离婚率激增，但离婚对当事人及双方各自的家人来说还是一件不太光彩的事情。韩国现在的婚礼方式同以往有所不同: 身着白色婚纱和新娘和身着燕尾服的新郎在婚礼厅或教堂按西方仪式举办典礼后，再转移到名为“币帛室”的房间，换上华丽的传统婚礼服饰进行传统的结婚典礼。(币帛，可理解为韩国的一种传统，指婚礼时新郎新娘向男方家长及亲戚长辈行礼的风俗，是新娘首次正式地拜见男方亲属的仪式) 祭祖(拜祭先祖) 在韩国人的传统信仰里，人死后是有灵魂存在的。因此，除先祖的忌辰外，每逢春节、中秋等传统节庆日，子孙后代都会通过祭拜来召唤先祖的灵魂。韩国人相信凭借这种特殊的仪式能和逝去的亲人再次相聚，并借此祈愿得到先祖在天之灵的庇佑。 暖炕(ondol) 韩国住宅设计最具代表性的特征是[Ondol]式的暖炕。原本是利用厨房或屋外设置的灶坑烧柴产生的热气通过房屋面下的管道而烘暖整个房间。[Ondol]式的暖，冬暖夏凉，有益于健康。因此现代化城市的高级公寓区或建筑中，依然使用现代化暖气设备传热的[Ondol]式的暖 韩国传统服装 韩服是从古代演变到现代的韩民族的传统服装。韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女式韩服的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅。如今，大部分国民是以习惯穿着洋装西服，但是在春节秋夕（中秋节）等节庆日，或行婚礼时，仍有许多人喜爱穿传统的民族服装。女性的韩服是短上衣（jeogori）搭配优雅的长裙（chima）；男性则是短褂搭配长裤，而以细带（daenim）缚住宽大的裤脚。上衣，长裙的颜色五彩缤纷，有的甚至加刺明艳华丽的锦绣。韩国传统住房 传统韩式住宅从三国时期（公元前57年~668年）到朝鲜王朝（1392~1910年）后期一直没有大的变化。只是在某些方面略加改进，以适应北部寒冷和南部温暖的不同气候。建造传统风格住宅的主要材料是泥土和木头。泥土将室内同室外的热气隔开。房顶所用黑色瓦片是用泥土做的。通常是红色。而且，韩式住宅的框架不用钉子而只靠木桩支撑而成。简单的传统住宅里有一块长方形地板，一间厨房，有一边是卧室从而形成一个 'L'形，后来又形成了‘U'形或中间有一个院子的方形。上层社会的住宅由几个独立建筑物构成，一处供妇女和孩子住，一处供家庭中的男子和他们的客人使用，称作“厢房”，还有一处是给佣人们的。所有这些都在一座围墙内。韩国民俗 韩国传统风俗习惯方面, 像其他许多国家一样, 拜年元月一日是新年开始。韩国自古以来使用阴历, 然而自十九世纪末叶以来, 由於深受外来文化的影响, 迄今已演变成任由百姓选定过阳历的新年或旧历的新年。阳历一月一日起连续三天休假, 阴历一月一日, 也被定为休假日, 连休两天。每逢新年, 家家户户都准备隹肴, 换上新衣, 全家团聚在一起, 行新年祭祖之礼, 这是拜年。阴历正月十四日, 韩国每家都做很多混合各种杂粮的「五谷饭」及菜肴, 以招待访客及邻里乡人, 以增进村里人之间彼此友谊, 加强团结, 以祈求另一个丰收年。阴历四月初八是佛教释迦如来佛的诞生日, 因此, 这一天称为佛诞日或佛浴日, 许多佛教信徒们在全国各地寺庙中, 厌祝、祈求,同时信徒们悬挂许多灯笼。阴历五月五日是端午节, 这天除了摔角的活动外, 尚有专为女子而办的荡秋千活动。而阳历五月五日是儿童节, 为了鼓励儿童们成长强健, 这一天通常举办运动会或游艺节目。 阴历六月十五日称为流头日, 人们在从东方流来的清澈的河水中洗头发, 以除去暑热, 洗去一年的恶运。在这一段暑期中人民可以暂时休假, 在流头日的宴会上, 吟诗作乐, 在酷热的三伏中必须吃人浍、糯米和鸡做成的浍鸡汤, 抑止酷暑热天, 此种风俗已流传迄今, 风行全国许多地方。阴历七月七日称为七夕, 有些家庭, 在这一天也向着北斗七星祭拜, 为不孕的妇女求子。阴历八月十五是秋夕(即中秋节)。自古以来韩 国人就非常重视秋夕, 在丰盛的秋收后, 准备很多隹肴祭祀其祖先。冬至是表示冬季 以到, 其特色是在一年中昼短夜长最明显的一日, 而和冬至刚好相反的是夏至, 夏至 在这一年中白昼最长, 夜最短。在冬至这一天, 韩国人家家户户都吃红豆汤圆粥, 按 照韩国传统习俗, 相传鬼魅恨红色, 因而用红豆汤圆粥来祭祀,驱除和防止漫长夜里 鬼魅的侵扰。 阴历十二月的最后一天是除夕, 这一天, 家中年青人须向长者行跪拜大礼, 以表示对长辈们的祝福, 这种风俗礼节称「旧岁拜」。这一天, 为了守岁驱除鬼魅的接近, 厨房的灶内彻夜都要保持薪火不断。此外, 全家都要大扫除, 以迎接明日的新年纳福希望能够给你帮助

民间游戏参考文献

民间游戏，是民俗学和非物质文化遗产的重要部分，在广袤的历史长河中，各民族人民充分发挥智慧，洋溢纯真，创造出了大批的民间游戏，有些随着时间的流逝保留了下来，这些民间游戏随着时代发展有所变化，并充分的反映出了人民群众向往愉悦生活的渴望。

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[7] 王文宝 .应该重视民间游戏的研究 [J].神州民俗 (学 术版)..

参考文献

① 青海省循化县文化馆编印《中国民间文学集成.青海省循化撒拉族自治县民间歌谣》=

② 据清.顾禄《清嘉录》

③ 郑振铎《中国俗文学史》(上册)第十页，上海书店出版，1984年 ④ 沈榜《宛署杂记》

《幼儿园游戏指导》

《幼儿教育》

《幼儿园园本课题研究实践》

参考文献：

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(2)《快乐家庭亲子游戏指南：一起来游戏》，张晓，福建美术出版社，2002年。

(3)《民族文化学》，张文勋、施惟达著，中国社会科学出版社，1999年。

(4)《情感教育论纲》，朱小曼著，南京师范大学出版社，2002年。

(5)《把幼苗中在民族文化的土壤中》，严冬英、唐叶红，上海教育出版社，1996年。

(6)《民间节日》，孟宪明、程建军，海燕出版社，1997年。

(7)《幼儿家庭教育实例》， 黄娟娟，上海教育出版社，1996年。

(8)《学前儿童家庭教育》 李生兰 华东师范大学出版社 2000年。

(9)《社区教育学基础》，叶中海，上海大学出版社，2000年。

(10)《本土知识与教育改革》 石中英 《教育研究》2001第8期

(11)《参与孩子的玩》《启蒙》 2002第2期

民间游戏在初中体育教学中的应用论文

民间游戏是劳动人民根据生活经验创编的，具有很强的趣味性、民族性、继承性和科学性。传统民间游戏丰富多彩，具有很强的生命力，深受学生喜爱。如何将民间游戏有效融入体育教学中，激发学生对民间游戏的喜爱，让学生体验到民间艺术的文化底蕴，考验的是教师的智慧。

一、引入民间游戏，创设趣味情境

《初中体育课程标准》明确指出：“体育教学要对民间传统游戏进行继承和发展，创造性地将其贯穿于教学实践中，为培养学生运动素养、文化素养奠定基础。”民间游戏深深扎根于民众的土壤中，往往采用民众喜闻乐见的形式展开。民间游戏的趣味性比较明显，在游戏中，学生强健了体魄，身心也得到了发展。

如：在学习“短跑”时，教师首先将男生女生分开，为学生准备一些传统游戏活动内容。男生进行投沙包的游戏，女生开展老鹰抓小鸡的游戏。教师提出总体要求，并认真讲解游戏内容和游戏规则。活动开始，整个操场上都是学生活跃的身影，学生参与积极性极高，学习氛围浓厚。教师也要参与到游戏活动中，解决学生游戏中存在的问题。游戏活动结束后，教师引导学生谈感受和经验。很多学生都认为参与活动必须眼疾手快，具备敏锐的洞察力、迅速的行动力，接着教师引入短跑内容。在这样的学习情境中，学生迅速掌握了短跑相关知识。

丢手绢、扔沙包、老鹰抓小鸡、跳房子等都是比较常见的民间游戏。这些游戏符合学生身心发展特点，能够引发学生探究、参与兴趣，提升学生对课堂学习内容的关注度。教师要为民间游戏开展创设趣味情境，让学生在情境中产生运动欲望。

二、借助民间游戏，提升互动水平

将民间传统游戏引入体育课堂教学中，丰富了课堂教学的内容和维度，为合作学习创造了机会，提供了平台。初中体育课堂教学已经不局限于对知识、技能的传授，而是要注重学生综合素养的培育。教师要以合作学习为主要教学方法，审时度势，在课堂教学中适时引入民间游戏，提升互动水平，扩大学生视野，彰显教学多元化。

学习“投掷实心球”时，教师首先示范投掷动作，边投掷边讲解。学生的好奇心被激活。沙包与实心球有相似之处，为了让学生更好地感知投掷方法和技巧，教师引入了丢沙包这项传统游戏运动项目。教师在操场上画出一个大大的长方形，并将学生分为四个小组，每个小组八个人，两个学生分别站在方框的两头，其余人站在中间，躲避迎面袭来的沙包。这项游戏考验的是学生精准的投掷能力，与投掷实心球有相似之处。学生进行互动合作，协作精神被激活。

初中阶段，学生正处于身心发展的关键期，对丰富多样的游戏活动有更强的渴求，教师要以此为切入点，让学生在多样化的游戏中交流思想、探讨运动技巧，培养学生的合作精神和协作能力。

三、筛选民间游戏，传承体育文化

传统体育游戏有特定的时代性，蕴含着巨大的文化价值。但并不是所有的民间游戏都符合体育教学要求。一些传统体育游戏技术要求较高，且带有一定危险性，根本不适宜引入到体育教学实践中。因此，教师必须对民间游戏进行筛选。还有一些民间游戏在内容和形式上已无法激发学生的`兴趣，教师要根据现实需要设计活动主题。在此基础上，剖析民间游戏价值，对民间游戏进行改进、升级，充分发挥民间游戏的价值。

在学习“障碍跑”时，教师要针对学生的学习情况和教学内容进行考量。民间传统游戏中跳竹竿、跳绳都是跨越障碍的跳跃运动。教师对跳竹竿、跳绳各自的特点进行分析。跳竹竿是黎族最富有乡土气息的活动，它是以竹竿为障碍物开展的一项活动，与障碍跑的活动内容更加接近。综合考量后，教师选择了跳竹竿这项游戏。体验了跳竹竿这项活动后，学生对“障碍跑”技巧有了更深刻的理解。

经过改良的传统游戏项目，更加精巧、灵活，能够为体育教学注入新鲜活力，挖掘出了传统体育游戏中蕴含的文化价值，为体育文化的传承奠定坚实基础。

教无定法，贵在得法。体育课堂教学方法选择的终极目标是为了凸显学生的主体地位，为打造高效课堂服务。将民间传统游戏创造性地引入体育教学实践中，更好地服务体育教学，是现代教学思想的重要内容，也是体育教学的现实需要。在具体操作中，教师要注意借助民间游戏创设趣味情境，通过对游戏内容、形式的改良、创新，提升师生、生生互动水平，实现传统教学理念与现代教学思想的高度融合，为学生运动素养的提升奠定基础。

尤茨游戏是我国朝鲜族地区，及朝鲜，韩国地区，春节期间家人在一起玩的传统游戏，有很浓厚的民族特色难度不大但是趣味性很强。可以作为茶余饭后休闲的小游戏。一，道具尤茨游戏的道具很普通可以自己制作，包括毂子（尤茨），棋子，棋盘。1.毂子，朝鲜族地区是将四根约20厘米长的圆木各砍去三分之一，也可以用色子、豆瓣代替，但是用木棍玩的民族特色浓一些，掷的时候四个毂子三扑一翻为1分,两扑两翻为2分,一扑三翻为3分,全翻为4分,全扑为5分。平面叫翻，圆面叫扑。有的人玩时在一个毂子的平面上做一个特别的记号当作是扣一分。2.棋盘，棋盘一般是正方形的，也有长方形的，根据自己喜好定，除去四个拐角各边有四个圆点(或双圈），一周共20个圆点即步数，再将对角线连接，中间交点处有一个圆点，之外，每条对角线上各有对称分布的四个点，里外加起来共29步，四个拐角和中间点的圆可以画大一些。3.棋子，棋子比较随便，木头，石子，都可以，最好用像象棋那样扁的以便走步时摞起来走，每人四个。二，走法1，在四个拐角随便找一个当作起点，所有人都从这儿开始2，每人轮流掷木棍，按所得分走步3，当掷到4，5分，或是正好走到别人棋子的位置（不是经过）即吃掉别人棋子，都可获得再掷一次的机会。与飞行棋不同，不是经过就吃掉。4，走步时，如果恰好走到第二个拐角时（包括第一次就掷到5分），就可以转向对角线，走捷径，同样再恰好走到中间的交点，可以直接拐弯转向起点。反之，如果没走到第二个拐角，则就要绕一圈回到起点，没走到中间的圆点，则就要向前多走几步，也可以恰巧走到第三个拐角处拐弯走捷径，必须恰巧走到拐角处。5，回到起点时，要多走一步才算赢，例如，与起点还差一步，下一次必须掷到>1才能算是走出去。6，走步时可以将棋子走在一起，摞在一起走，但是被人吃掉则都要回去重走。7，走步时，要充分用吃掉对方可以多掷一次的规则，搭跳板多走几步，全部走完就算赢。8，玩尤茨不拘人数，人越多，竞争越激烈。