关于我愿论文范文资料

心愿，像一粒种子，播种在心的土壤里，尽管它渺小，却可以开出最美的花朵。心愿，像一条小溪，流淌在爱的大地上，尽管它涓细，却可以浇灌绿色的希望。心愿，应该是久藏心底的，极其渴望实现的一个愿望，而且这个愿望应该是美好的，与人为善的。它可以是关于自己的，也可以是关于亲人的、朋友的，还可以是关于素不相识的。这心愿的形成大都跟自己独特的生活经历相关，贫困山区孩子的心愿是实现求学的梦想；病人的愿望是恢复健康；善良的人的心愿是帮助弱者；勇者的心愿是挑战极限；学子的心愿是踏入理想的学府，孩子的心愿，老人的心愿……当然我也有我的心愿。 我的心愿虽算不上伟大，不，应该说是平凡的不能再平凡，那就是——当一位家庭主妇。 假如，我当上家庭主妇，我会用我的巧手，将每一个孩子都培养成聪明无比，天真可爱，灵巧活泼的栋梁之材；假如，我今天当上家庭主妇，我将用我的鬼斧神工，做好每一道菜，让别人一看到就垂涎欲滴，口水直流三千尺；假如，我当上家庭主妇，我要用我的精打细算，把家里治理的井井有条让那一屋子欢笑从大门，从窗户都溢出来，流到别人的耳朵里。我会把所有人的目光都吸引到这里来，让大家都看看我的巧手，我的鬼斧神工我的精打细算。 有一次我问妈妈,我什么时候才能成为一名真正的家庭主妇呢?妈妈说:"要成为一名真正的家庭主妇,要等到你大学毕业了,嫁了个好丈夫才行啊!" 现在想想，将来当一名真正的家庭主妇，生一堆可爱的孩子，看着他们的欢声笑语，心里也荡漾着甜蜜，这是多么快乐的事情啊！ 时光飞逝，转眼我已经十一岁了，已经上小学六年级了。蓦然回首，过去有多少个日日夜夜，多少个酸甜苦辣，多少个喜怒哀乐，多少个愿望实现了，多少个愿望破灭了。我没有灰心，继续着我人生的旅途，继续着我的心愿……

心愿，像一粒种子，播种在心的土壤里，尽管它渺小，却可以开出最美的花朵。 心愿，像一条小溪，流淌在爱的大地上，尽管它涓细，却可以浇灌绿色的希望。 心愿，应该是久藏心底的，极其渴望实现的一个愿望，而且这个愿望应该是美好的，与人为善的。它可以是关于自己的，也可以是关于亲人的、朋友的，还可以是关于素不相识的。这心愿的形成大都跟自己独特的生活经历相关，贫困山区孩子的心愿是实现求学的梦想；病人的愿望是恢复健康；善良的人的心愿是帮助弱者；勇者的心愿是挑战极限；学子的心愿是踏入理想的学府，孩子的心愿，老人的心愿……当然我也有我的心愿。 我的第一个愿望就是希望全世界的人们都能热爱环境，热爱我们的地球，因为现在世界上环境污染特别严重，空气质量差，巴西的热带雨林正在逐年减少，全球气温开始变暖，南极的冰山都开始融化了。科学家预言：在不久的将来，世界上的大部分没海城市将会淹没，多么可怕呀！所以我呼吁社会 第九作文网：保护我们的家园吧！ 我的第二个愿望是希望贫困山区的孩子们都能重回到宽敞明亮的教室。现在有很多贫困山区的孩子因为没有钱作学费而被迫缀学，我衷心希望他们重新回到教室里，长大了为国家的建设尽力。 这就是我心中的美好愿望。我现在要为愿望努力奋斗。 ！所以我心愿，像一粒种子，播种在心的土壤里，尽管它渺小，却可以开出最美的花朵。心愿，像一条小溪，流淌在爱的大地上，尽管它涓细，却可以浇灌绿色的希望。心愿，应该是久藏心底的，极其渴望实现的一个愿望，而且这个愿望应该是美好的，与人为善的。它可以是关于自己的，也可以是关于亲人的、朋友的，还可以是关于素不相识的。这心愿的形成大都跟自己独特的生活经历相关，贫困山区孩子的心愿是实现求学的梦想；病人的愿望是恢复健康；善良的人的心愿是帮助弱者；勇者的心愿是挑战极限；学子的心愿是踏入理想的学府，孩子的心愿，老人的心愿……当然我也有我的心愿。 我的第一个愿望就是希望全世界的人们都能热爱环境，热爱我们的地球，因为现在世界上环境污染特别严重，空气质量差，巴西的热带雨林正在逐年减少，全球气温开始变暖，南极的冰山都开始融化了。科学家预言：在不久的将来，世界上的大部分没海城市将会淹没，多么可怕呀！所以我呼吁社会 第九作文网：保护我们的家园吧！ 我的第二个愿望是希望贫困山区的孩子们都能重回到宽敞明亮的教室。现在有很多贫困山区的孩子因为没有钱作学费而被迫缀学，我衷心希望他们重新回到教室里，长大了为国家的建设尽力。 这就是我心中的美好愿望。我心愿，像一粒种子，播种在心的土壤里，尽管它渺小，却可以开出最美的花朵。心愿，像一条小溪，流淌在爱的大地上，尽管它涓细，却可以浇灌绿色的希望。心愿，应该是久藏心底的，极其渴望实现的一个愿望，而且这个愿望应该是美好的，与人为善的。它可以是关于自己的，也可以是关于亲人的、朋友的，还可以是关于素不相识的。这心愿的形成大都跟自己独特的生活经历相关，贫困山区孩子的心愿是实现求学的梦想；病人的愿望是恢复健康；善良的人的心愿是帮助弱者；勇者的心愿是挑战极限；学子的心愿是踏入理想的学府，孩子的心愿，老人的心愿……当然我也有我的心愿。 我的第一个愿望就是希望全世界的人们都能热爱环境，热爱我们的地球，因为现在世界上环境污染特别严重，空气质量差，巴西的热带雨林正在逐年减少，全球气温开始变暖，南极的冰山都开始融化了。科学家预言：在不久的将来，世界上的大部分没海城市将会淹没，多么可怕呀！所以我呼吁社会 第九作文网：保护我们的家园吧！ 我的第二个愿望是希望贫困山区的孩子们都能重回到宽敞明亮的教室。现在有很多贫困山区的孩子因为没有钱作学费而被迫缀学，我衷心希望他们重新回到教室里，长大了为国家的建设尽力。 这就是我心中的美好愿望。心愿我准备吹灭生日蜡烛时，妈妈对我说：“别忙，先许三个愿。”我闭上眼睛，静静地想，许 什么愿呢？ 想想生日蜡烛，我眼前忽然闪现出一个熟悉的面孔，就是她，给我无微不至的关怀，就是她， 把我培养成祖国的未来，她就是我的班主任――冯老师。记得在中午的教室里，我们吃着热气腾腾的 饭菜，冯老师对我们说：“多吃点，期末复习紧张，增加点营养。”说完，还不住地往我们碗里添菜。 可大家都清楚，在这寒冷的中午，冯老师办公桌上的饭，早已不再冒热气了。记得在同学生病的时候， 冯老师查找地址，拎着一叠叠作业本，一步步走向生病同学的家，然后再披星戴月地回家。对，我这第一个心愿就祝所有的老师身体健康、工作顺利。 望望桌对面那为我操劳的父母，他们的黑发上已染上淡淡风霜，换来的是我幸福的成长。我的体育成绩总也不理想，这可急坏了妈妈。于是，她给我订了一个体育锻炼作习时间表，我便天天按着上面的指示做。跑步的时候，妈妈给我记时间；跳绳的时候，妈妈给我记数；跳高的时候，妈妈教我技巧。过了一段时间，我的体育成绩已达到良好的水平，身体也健壮了很多。看着我健康成长，妈妈 笑了。 第二个心愿，我看，就祝天下关心教育儿女的父母，万事如意，合家欢乐。桌子上摆放着那么多礼品，这是好朋友送来的祝福。同桌姐妹，同窗知己，在我需要帮助的时候，她们会伸出友谊之手，帮助我。在一次评选优秀学生的时候，那么多同学给我提出表扬，我坐在椅子上，真有点飘飘然了。这时，一个声音给我从头到脚泼了桶凉水：“戴童早自习有说话现象。” 我回头一看，是我最好的一个伙伴，接着，许多平时跟我亲如姐妹的朋友也指出我的不足。我真是越听越生气，心想还是好朋友呢，今后看我还理你们？回家的路上，她们一个劲儿在后面喊我，我就装听不见。朋友们赶上来：“你别生气，没人指出你的缺点，你怎么进步呀。”“就是，别误会了。” “成了，笑一笑嘛。”她们七嘴八舌，一会，我就忍不住笑出声了。“好了，笑了，成了吧。”“对 嘛。”我们牵住手，向家走去。一生知己难寻，我希望我们的友谊，地久天长。把它化成第三个心愿吧。 我吹灭所有的蜡烛，一缕缕青烟飞向我要祝福的人。 心愿 在广阔无垠，璀璨的夜空中，繁星环绕，晶莹透亮。我仰望空中的星星，它似乎在对我说：“孩子，你有心愿吗？” 是的，我有心愿吗？我对着天空，看着一闪一闪的星星，它就像要和我说话，迫切的与我成为朋友，倾听我的心愿，帮助我，以致与我共同完成心愿。它就像一盏灯，照亮了平静的夜空，点缀了那片夜的沉静。 心愿，是一个人未来的梦想。我的心愿有很多，例如：我想拥有一双翔翼，在空中自由的飞翔；我想当一名老师，给祖国的花朵灌溉营养；我想当一名宇航员，上神奇奥妙的太空中饱览天地之神奇，宇宙之宽广。虽然，这些都挺遥远的，但我会为此而努力奋斗，人们常说：人生不能妄自菲薄，不能自暴自弃，要有理想的航标，奋发图强，成功将在那一刻等待你的到来，为你欢呼，为你喝彩··· 近期，我也立下了一个心愿。就是在学习中打好坚固的基础，与新同学一起学习探讨，在合作中享受快乐，增进友谊，提高自我的学业水平。人们常常会以成绩来衡量一个人的综合素质水平，当然我也不甘示弱。因为我有心愿，我要奋斗提高，从中或许会经历挫折与磨难，这并不可怕，正所谓：“失败并不可怕，可怕的是难以在失败中自拔”。有时，我还会以《阳光总在风雨后》这首歌来勉励自己，激励自己勇往直前。因而，心愿也会因为我有斗志昂扬的信心，时时刻刻陪伴我，与我共同走过了许多个春夏秋冬，与我共同分享快乐，承担责任，帮我排忧解难…… 我还有一个心愿，就是享受快乐。俗话有：“笑一笑，十年少”的说法。当然，快乐很重要，它就像一面镜子，映出了你的心情；它就像一本书，告诉了你，你现在是否快乐；它就像一粒糖，那么甜蜜……快乐会影响周围的亲朋好友，你的快乐也是他们的快乐------快乐是一片欢乐的海洋。 让我们乘着歌声的翅膀，踏上悠扬的舞姿，拍打着稳健的节奏，共同走进了你，我，他的内心世界，感受不同的人生梦想，欢乐的体验。沟通是我们心与心沟通的重要桥梁，让我们跟着动人的旋律去了解对方的心愿，与其成为朋友…… 寻找我的梦想，完成我的心愿。心愿伴我成长星愿vS心愿_ 夏夜，清爽的空气混着泥土的气息，笼罩了成片大地。我，安静地躺在这舒适的绿毯上，仰望着，沐浴着清幽的月光，看着闪烁的点点繁星。 星星们眨眨眼，在纱一般的衬托下，显得格外迷人。可是，我数了那么多颗星儿，却找不到最亮的一颗。 望着这漫天的星星，我随着一阵柔风，开始沉思…… 为什么在众多星儿中，却没有一颗是最耀眼的呢？难道星儿们只想过平庸的生活？不，这样会后悔万分的。现实中的我难道也想跟天上星儿一样，平平凡凡地过一辈子吗？ 想到这儿，我睁开双眼。夜空依旧如此，平淡无奇。 我不想跟星儿们一样，我的生活要与众不同！ 一刹那间，有一道白光在星儿们身旁划过。即使是0点几秒的时间，但他的光芒却照亮了一切，照亮了我的心。在那一瞬间，我才觉悟。 那是一颗比其他星儿更耀眼的流星！即使短暂，却要灿烂！ 流星划过，他不满足于庸俗的生活，从天空跃下来，在那短暂的瞬间，他却展现出自己最棒的——耀眼光辉！纵然，最后永远消失…… 我被流星这一举动所感动了。在一生当中，有多少个能像流星那般勇敢，冲破天空，照亮一切呢？ 人，不应该满足于现状。即使平凡生活带来了许多安静，也不应该因此而抛弃了自己的勇气。 人，是需要学习流星，大胆地冲破社会或其他事情所带来的一些框框，即使短暂，即使需要牺牲，也要把自己最美、最自豪的展现出来，才能不枉此生。 我，不需要永恒；只需要一瞬间，把最好的奉献给大家，就好比繁星中最耀眼的流星！ 即使短暂，却要灿烂

我言秋日胜春朝_高中优秀议论文范文900字

无意中翻到马远的《寒江独钓图》，几点水纹，几抹残云。一扁舟，一钓叟，除此之外，满卷皆虚空。这叫留白，是中国水墨画中荡开的浓重一笔。全卷只有几处重点物像是细心勾勒的，其余只是略作铺陈，甚至不沾半点墨。全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。

留白是与前人的叫板。南宋马远与夏圭，人称马一角、夏半边，尤善留白。而宋前的山水画师，大多是事无巨细，皆一一列举下来。怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪，前人也会一丝不苟的记录下来，装裱以登大雅之堂。布满画纸的山水，自也有它的美，碧水蓝天，枯藤怪石，强烈的视觉冲击，喂饱了千年来中国人的审美。仿照古人的《清明上河图》，一千多人物，雕梁画栋，飞桥屋檐，美、大气。但马远与夏圭，偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。再者，前人已留下大量如此详尽的山水，再走这条路，恐怕历史上只会多两个无名的山水画师，却少了“马一角”“夏半边”!

古诗云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝!”这是乐观与通达，也是个性与创新。自古太多的悲秋怀古，似乎一到秋天，日历一撕下，人的心境也会转凉，尽管那炎热与夏天并无二致。“前人之述备矣!”秋，承载了太多的悲伤情怀，有“天凉好个秋”，也有“物换星移几度秋”“秋色连波，波上寒烟翠”。只有这一声啼鸣，唤起了后世对秋的审美。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”那成排的雁、鹤不同于以往，成了欣欣向荣的象征，成了最美的秋词。这便是“唱反调”“叫板”之美。

有些话，别人也说过，我便不必再附庸风雅;只有别人无话可说时，才是我的主场，我的黄金时代。国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个妓女，他不似别人一样心怀芥蒂，以别样目光看她，而是在目盲情况下口述了百万字巨著《柳如是别传》。这是个性与创新，也是对人性的敬重。同样，韩干，那个画马的宫廷画师，亲身入马厩，与马儿共同生活，不听从老师的劝诫，才成就了《照夜白》。韩干的马，大多腰体肥圆，怒目圆睁，没了以往画师的瘦马，病不啦唧的。鲁迅先生的话犹在身边萦绕，“这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”是了，只有于杂草丛生处辟蹊径，才能避免在他人的康庄大道上流于平庸，才能成为为人记住的开路人，才能成为有个性的个体，才能成为马远、夏圭、陈寅恪和韩干……只愿在不断流淌的长河中，尽管洪流碾过，巨山平偃而下，我却依旧能听到“我言秋日胜春朝”抑或更响亮、更不同于他的啼鸣。

与“虚拟”保持一定距离_社会科学议论文900字

自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当 “虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

于无声处听惊雷_有关于创新的议论文1200字

《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。

别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。 可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。

而创新之人，有时也是彰显个性之人。创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。” 就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。后开临济一宗，法脉延续最久。

当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易，独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。 所以，呼唤创新，不妨从尊重个性，甚至尊重一个偏见开始。

钱钟书在《论偏见》里说，假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的本源”。千人一面，时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有若无的疑问时，说：“有本事的人难免吊歪。”你看，有本事和吊歪，创新和个性，总是如影随形。那么，何必绷着个脸呢? 可是，我们看见多少中规中矩的标准，扼杀了个性，也扼杀了创新。

王国维在《人间词话》里说：社会上之习惯，杀许多之善人;文学上之习惯，杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩，少有创见，没有创新，察言观色，人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现在依旧不会过时。

有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉，没有朝气，批评得对，可是，什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄，更值得商榷。否则，未来的年轻人依旧暮气沉沉。 《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高，承诺退隐，说：“年轻人要出头，总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的，年轻人要出头，不妨就给他们个机会吧，彰显个性，锐意创新，由他们造反为王去。

亮剑无声处_优秀议论文700字

日本作家川端康成的一句话很令人回味。“不要在喧嚣处歌吟，否则，你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。”细细思索，此言余谓为信然。也许，在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。

我们惟有亮剑无声处，才能不合大流，唱出自己的旋律。范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。然而细想，倘若没有那“前人之述备矣”的走出大流，而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈，又怎会有《岳阳楼记》的成功。惟有在众人无声处发出“微斯人，吾谁与归”的真心慨叹，亮出自己的真知灼见，方有千年不衰的魅力。且看鲁迅先生那激昂的文字，听听那不朽的声音。

在万众沉默的恐怖气氛中，鲁迅先生第一个喊出了他的心声，亮出了他的思想之剑。“沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!”这是他在民族的沉寂中亮出的声音，宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。亮剑的背后，往往是一颗不拘于时、独立于世的心。

陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神，自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦，鸡鸣不已”的声音未曾消逝。别人已说处，自然不必再附和;别人无声处，需要的是我们的亮剑精神!然而，现实中的我们，真的做到亮剑无声处的又有几人?

王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨：“我们唱了一路，却发现无词无句。”喧嚣匆忙的社会中，我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的，究竟能有几人?社会在发展，但我们不能失去了自己的声音。何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂，用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界，亮出自己的真知灼见?在新时代中，亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的勇气，是海子那份“众人都要将火熄灭，而我独将此火高高举起”的坚持，抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。惟有亮剑无声处，方能无愧于己，无愧于心。人生易逝。惟有于众人无声处亮出自己的声音，方能不枉此生。

差别待遇_高三年级差别议论文800字

赞扬与责骂的差别在哪儿?

对于小明来说，是一百分与九十八分间的毫厘。

对于小亮来说，是及格与不及格间的跨越。

看似的差别待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。

如他人言、人生来不平等，自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独自的个体，有着其属于自身的优劣与价值，生而如此，又怎能以一条统一的刻线，单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢?

千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家，究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教，正是因为这样的“差别待遇”，才使得每个人都得尽展其能，各得其所。

社会对于每个人，应有不同的要求，正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉，可能对于小亮而言，九十分是他永无无法企及的高度，及格便是其尽其所能的结果，若是我们只是用统的标杆来评价不一样的人，那世间将会埋没多少奇能与怪材!

是的，我们社会需要差别待遇!正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求神形俱备即可;正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿;正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致，《我在故官修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业，各得其所，差别待遇而实现整体的共赢!

由此观之，作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校，更应抛弃条条框框，拼弃墨守成规之道，改革创新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一个莘莘学子的独特光华，以不同的标准，相同的诚意，培养出各取所长的栋梁之材!差别的待遇，相同的匠心;不同的准则，同样的期许。

我一直坚信，每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。而我，愿养我浩然之气，展我独特风采!

“差别待遇”不差别!

心愿，像一粒种子，播种在心的土壤里，尽管它渺小，却可以开出最美的花朵。心愿，像一条小溪，流淌在爱的大地上，尽管它涓细，却可以浇灌绿色的希望。心愿，应该是久藏心底的，极其渴望实现的一个愿望，而且这个愿望应该是美好的. 我的愿望就是长大以后当一个风靡全球的发明家。我主要发明三样东西供同学们使用。 我要发明一个能让同学们减轻负担的书包。这种书包可以装下几百万吨书的内容和学习用品，而且还可以自己选择书包的大小。我要在上面设计三个按钮，第一个是书包大小按钮，可以放大书包或缩小书包的形状、便于携带；第二个是查找按钮，可以帮助同学们快速地找出需要的书；第三个是变形按钮，可以让书包变成你喜欢的图像或样子。 我还要发明一个飞板，可以叠成手掌那么小。当我们上学要迟到了的时候，迅速站到飞板上面去，然后拿出遥控器控制飞板的飞行速度和飞行方向。这样离学校很远的同学，有了飞板，只要一分钟或几十秒钟就到达了学校，再也不会迟到了。 我还要发明一种会说话的衣服，这种衣服的形状和普通的衣服一样。穿在身上，它可以随时告诉你，什么时间该做什么事情了。比如说，提醒你起床、洗脸、吃饭、上学、上课、做作业等等的时候，它会及时提醒我们。 有了这三样发明，我们的生活就方便多了。这就是我的愿望。