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汪氏最早是源自商代汪芒氏之后。汪芒氏又称汪罔氏，是防风所改，防风是夏朝诸侯之一。夏朝国君禹召集群神到会稽山，防风氏因为晚到，而被禹杀头。进入商朝，防风氏的后代就改为单字汪氏。汪氏子孙即是商代汪罔氏后代，而其祖先又是夏朝诸侯，所以汪氏的渊源可谓悠久异常，距今大约有四千年的历史；同时汪氏也必是贵胄之后。商、周后的春秋时代，又有一支汪氏子孙出现。鲁国国君成公的支庶儿子被封到汪邑，其后世子孙有的就以邑为氏而姓了汪。这一支汪氏，出自姬姓，是黄帝的直系子孙。还有一支是翁氏分化出来的。据史料记载，福建泉州有翁乾度，生有六子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓，六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士，地位非常显贵，历史上有"六桂联芳"之誉。2、在历史长河中，汪姓人才辈出。南宋有文学家汪藻，诗人汪元量，宰相汪伯彦；元代有航海家汪大渊，散曲家汪元亨；明代有戏曲家汪道昆、汪延讷；清代有医学家汪昂，散文家汪琬，书画家汪士慎，军机大臣汪由敦，有哲学家、文学家、史学家汪中，女作家汪端，太平天国将领汪海洋，京剧演员、剧作家汪笑侬……3、汪姓是中国当代排行五十七位的大姓，拥有人口五百三十多万，约占全国汉族人口的百分之零点三八。
历史名人 顾炎武：大思想家、学者。学识渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农、以及经史百家、音韵训诂等，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气，对后来考据学中的吴派、皖派都有影响。为我国历史上最受尊敬的学者之一。著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》等。 顾恺之：东晋画家。多才艺，工诗赋、书法，尤精绘画。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛。笔迹周密，紧劲连绵如春蚕吐丝。他和师法他的陆探微并称"顾陆"，号为"密体"，以区别南朝梁张僧繇、唐吴道子的"疏体"。他对中国画的发展有很大的影响。 顾宪成：明代人，人称东林先生。曾与弟允成和高攀龙等在东林书院讲学。和赵南星、邹元标号为三君。他们议论朝政人物，并得到部分士大夫的支持，形成一个集团，就是历史上的东林党。 顾野王：南朝梁陈时，训诂学家、史学家。著龟占侯，虫篆奇字，无所不通。有《玉篇》三十卷。 顾 璘：明代文学家、刑部尚书。少有才名，以诗风调胜，与同里陈沂、王韦号为"金陵三俊"。后宝应、朱应登起，时称"四大家"。 顾祖禹：清代历史地理学家。他所著的《读史方舆纪要》一书，记叙了历朝疆域、政区的演变，是研究历史地理的重要名著。 顾 况：唐朝诗人。善画山水，其诗同情人民，针砭时弊，后隐居茅山，号"华阳真逸"。三国时有顾雍、顾邵、顾谭祖孙三人。大革命时顾复生、顾达珍领导东乡农民抗租暴动，抗日战争时，创建了青东抗日游击区。顾德熙曾是中共“七大”代表。
关于“顾”姓的历史和现状的调查报告
1、姓氏的历史：中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。2、姓氏的现状：当代中国100个常见姓氏中，集中了全国人口的87%。其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为：李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。中国姓氏文化研究的重大意义：1、中国姓氏文化是解读中国古代社会结构的一把钥匙。2、中国姓氏文化是标记中国历史上人口迁移的一座史碑。3、中国姓氏文化是时代文化特征的一种反映。4、中国姓氏文化是增强中华民族凝聚力的一种纽带。5、中国姓氏文化是一种特殊的社会经济资源。回答于 2021-05-20
1、提出问题2、研究方法3、资料整理4、结论
刘姓研究报告
一、问题的提出我们班有个同学叫刘雨汐，谐音“刘禹锡”。
我们常和她开玩笑：“你是一个大诗人，以后成名了，要请客呀！”老师说，姓氏是一种文化。
于是，我们便决定研究刘姓。
二、调查方法。
1、报纸、书籍2、网络3、听说4、电视
三、调查方法和资料整理。
信息渠道 涉及的方面 具体内容
书籍 刘姓来源 伊祁氏受封于刘地，建立刘国。
后裔改为刘姓。
外族改姓也是其来源之一。
网络 少数民族刘姓 匈奴贵族、鲜卑贵族、突厥沙陀贵族、契丹贵族、 *** 、蒙古族、满族等。
电视 刘姓分布 全国各地。
台湾和外国也有很多刘姓华侨。
网络 刘姓人口 刘姓约有6456万人，为中国第四大姓。
书籍 刘姓名人 刘邦、刘秀、刘备、刘墉、刘向、 *** 、刘翔、刘欢、刘德华、刘亦菲、刘若英。
听说 宗族特征 刘姓地位显赫，称王称帝者多达六十六人。
电视 刘姓族谱 刘祥澍所修刘氏族谱，载有清代江苏刘姓一支辈份字行为。
四、结论
1、我国的刘姓源远流长，传说伊祁氏受封于刘地，建立刘国。
后裔以刘为姓，所以我们认为刘氏正宗在陕西。
外族也有许多人改姓。
如王常、项伯等，都因立功被赐予刘姓。
这也是后来刘姓快速增长的原因之一。
2、不论是古代还是现代，刘姓子孙都取得了辉煌的成绩。
有汉高祖刘邦、光武帝刘秀、蜀汉建立者刘备、宰相刘罗锅、 *** 中央副主席 *** 、跨栏冠军刘翔……我们都惊叹不已！
3、 刘姓人口很多，约有6456万人，占全国总人口的⒌4％，在百家姓中排名第四。
在十四个民族中占有重要的地位。
全国各地都有姓刘的人，甚至海外也有不少刘姓华侨。
刘为华人第四大姓。起源有三;①源出于祁姓。相传帝尧姓伊祁，他的子孙有一支以祁为姓，被封在刘国(河北唐县)，后代称刘氏。②源出于杜姓。杜伯的孙子士会在晋国任士师，晋襄公死后，士会去秦国接公子雍回国继位，因晋国国内有变故而留在秦国，其后世取姓刘(即“留”之意)。③源出于姬姓。春秋时，周匡王封小儿子王季于刘邑(河南偃师县南)，号刘康公，后代也称刘氏。刘姓历史上望族很多。彭城刘隗家族、南阳刘瑾家族、诸城刘墉家族在中国历史上举足轻重。至于开劈大汉帝国的沛县刘邦家族就更不用说了。汉高祖刘邦建立汉朝，刘氏你帝400多年;三国时刘备建立蜀汉，两代称帝43年;南北朝刘裕建立宋，历时60年;元末刘伯温辅佐朱元璋建立明朝，统一中国276年。可见刘氏善于建基立业。
我四年，对不起
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左姓主要历史起源有五大支：古左国、芈姓、姜姓、子姓和姬姓。
第一支出自古左国。传说黄帝末期有臣左彻，协助铸造三鼎，三鼎成功之日，为黄帝去世之日，左彻为黄帝祭祀。左彻为古左国之后裔。古左国的族属和史迹已经不可稽考。传说黄帝的后裔在春秋时期在今河北唐县西北的左人乡建立左人国，后为狄人所灭。左人之先祖或为古左国之后裔，左人乡或为古左国早期活动地之一。左姓的历史至少有5000年。
第二支源自芈姓。春秋时楚国有左史之官，楚公族左史倚相、左史老均为楚国的左史，也以左史为氏。后改为单姓左。
第三支源自姜姓。春秋初期，齐国有右公子和左公子之官，为公族子弟所世袭，其后有左公、左自复姓，后均改单姓左。
第四支源出子姓。春秋时，宋国公族之后有左氏，当系左师氏之后。
第五支系自姬姓。春秋时，卫国和郑国都设置左公子官，由公族子弟担任，其后也有左氏。
历史渊源：左氏在西周时，有左儒、左鄢父仕周为大夫，春秋时鲁有左人郢、左丘明、左师展，晋有左史，战国时燕有左伯桃。可见在先秦时期，左氏族人已活动于西周之国都——镐京（今陕西西安）及鲁（今山东）、晋（今山西）、燕（今河北）等地。
西汉时期，左氏族人中仅名左咸者就有四位，其一为任郡守九卿的琅琊人（今山东临沂）左咸，另一左咸后赐爵关内侯，子孙袭爵留居长安（今陕西西安）。另外，由于淮南王外家姓左，故有左吴、左修事淮南王，此际其外戚见诸史册者还有一位女性——寡妇左阿君，这表明左氏在此际已定居于今安徽南部一带。
东汉时见诸史册之左氏族人愈多，左圣、左雄叔侄为南郡涅阳人（今河南镇平），左原为陈留人（今河南开封），左伯为东莱人（今山东掖县），左慈为庐江人（今安徽），左恢为吴郡曲阿人（今江苏丹阳）。
另有两支左氏家族也很值得关注，一为清河国王妃（今河北清河），后贵为汉安帝母后的犍为人（今四川犍为）左小娥家族（同父异母弟左次、左达生在清河国任郎中）。
另一为河南平阴人（今河南孟津）左悺家族（其兄左称、左胜均封南乡侯，弟左敏，左觉亦在朝中任职），这两支家族风光显赫，使得左氏族人成为当时的北方著姓之一。此际南方的安徽、四川、江苏等地已有左氏族人定居。
左姓名人
左丘明：春秋时鲁国人，后人因其目盲，称之为盲左。相传他曾任鲁太史，为《春秋》作传，成《春秋左氏传》，简称《左传》。
左悺：河南平阴（今河南孟津东）人，东汉宦官。桓帝时为小黄门使，因与单超、具瑗、徐璜、唐衡合谋诛外戚梁氏，任中常侍，封上蔡侯，为“五侯”之一。他和具瑗等骄横贪暴，兄弟亲戚都为州郡刺史、太守。被司隶校尉韩演劾奏后自杀。
左光斗：字遗直，号浮丘。明朝桐城人。曾任浙江道监察御史，后任左佥都御史，参与杨涟弹劾魏忠贤，又亲自弹劾魏忠贤32斩罪。后来他与杨涟被诬陷死于狱中，后追赠太子少保，谥号忠毅。
左思：字太冲，晋代临淄人。博学能文，官秘书郎。曾作《三都赋》，十年乃成。豪贵之家，竟相传写，洛阳为之纸贵。其妹左芬，亦能文，以德见称。
左宝贵：山东省费县人，回族，清末将领。甲午战争时，以总兵之职率军赴朝鲜平壤拒日。督军浴血奋战，亲手燃放大炮。后中炮阵亡。
左宗棠：字季高，一字朴存，号湘上农人，中国晚清军政重臣，湘军统帅之一，洋务派首领。1885年病故于福州。
章姓[1]为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏，始祖盖为姜子牙。据《姓氏辨证》、《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《古今姓氏书辨证》等所载，章姓的孕育地在山东省泰安市东平县鄣城村（现属章丘县），商朝时为鄣国；章姓的诞生地为豫章（今江西省南昌）。西周初，姜子牙受封于齐，建齐国，是为齐太公。鄣国被齐太公收为附庸国，后齐太公将鄣国及临近的齐国分封给庶子。春秋时鄣国被齐灭掉， 章鄣国的后人以国名“鄣”为氏，因认为国家已不复存在，又去掉表示疆邑的“阝”，成为今天的章姓。鄣国和齐国都为齐公元前664年，鄣国被其同宗齐国消灭，章姓始散居齐地，如战国时齐（今属山东省）有将领章子。西汉初，有秦将章邯、章平兄弟，其后有豫章（今江西省南昌）人章文（太公之裔），甘泉（今江苏省扬州）人章赣，匈奴单于近臣章渠，匈奴降汉者章尼，东汉时有扬州（今属江苏省）人章河，这些史实表明，秦汉之际，章姓已北入蒙古，西入陕西，南及苏、赣。魏晋南北朝时期，姜太公的后裔，在豫章繁衍成为大族，由此形成了章姓豫章郡望，南北朝时期享誉青史的吴兴章姓即由此分衍而出。此期有资料表明，河间（今属河北省）之章姓亦发展迅速，后逐渐昌盛并形成了章姓河间郡望。隋唐之际，已有章姓人落籍梓州（治今四川省三台），而且今江苏、浙江、江西、安徽等地均有了章姓人家。五代十国时，已有章姓人落籍福建，如章仔钧其先祖由福建泉州徙居浦城。两宋时，见诸史册之章姓更胜，可谓名家辈出。由于北方动荡，此际章姓迁徙以南方为主，如章父章俞由福建浦城徙江苏苏州，章岷由浦城徙居江苏镇江，章甫由鄱阳（今江西省波阳）徙居真州（今江苏省仪征），章琰由宁国太平徙润州（今江苏省镇江），章宪由建州浦城迁苏州……。此际，由于章得象、章惇、章鉴入朝为相，更使得江南之章姓名噪一时。明初，山西章姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖南、湖北、陕西、河北、北京等地。明清之际，章姓分布更广，并有沿海之章姓迁居台湾，以及东南亚和欧美等地。1949年，蒋介石败居台湾，时江西、浙江、福建等地的章姓人随从者甚众。如今，章姓在全国分布较广，尤以湖北、浙江、江西等省多此姓，上述三省之章姓约占全国汉族章姓人口的百分之六十四。章姓是当今中国姓氏排行第一百一十八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一二。太公的后裔，鄣国灭亡，国人为纪念故国而去邑为章，称为章姓，实乃同宗相残的悲剧。相传有三种：第一种炎帝神农氏(帝魁)→帝嵬→烈山氏→厉山氏→帝临→帝承→帝真→帝明→帝来→帝哀→帝克→帝榆罔→缙云氏→共工→四岳→吕侯伯夷→珏→发→翻→衍→达→食我→臧孙→逄公伯陵→逢公→吕氏→太公望→齐候伋→隐→穆鄣子虎(太公三世孙，封於鄣)→靖公(世为齐附庸)→康公→桓公→平公→厉公→世子伟→隐公→缪公→闵公→懿公→丁公→胡公祥(章韅)第二种炎帝神农氏(石年)→临魁→帝承→帝明→帝宜→帝来→帝衷→帝茎→帝戏→榆罔→帝器→祝融→术器→勾龙→垂(共工)→伯夷(四岳)→吕侯壤→吕侯发→吕侯→吕侯衍→吕侯远→吕侯我食→吕侯孙藏→吕侯伯陵→吕尚→吕级→吕得→鄣处→靖公→康公→植公→平公→厉公→太子伟→定公→隐公→缪公→闵公→懿公→胡公(祥)(齐人伐而降)→章韅(因失国，去邑为章)第三种齐太公历五传至桓公→子雍(受桓公封鄣)→王丕(宜公)→让→景武→无终→嘉→宝庆→遵→懋→裁→琦→成子→莫益→邑→瑞立(因被田齐所灭而去邑为章姓)编辑本段章氏家训〖太傅仔钧公家训〗（原文） 传家两字曰耕与读，兴家两字曰俭与勤。 安家两字曰让与忍，防家两字曰盗与贼。 亡家两字曰嫖与贱，败家两字曰暴与凶。 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生忿之事，休专公共之利。 吃系在尽本求实，切要在潜消未形。子孙不患少而患不才， 产业不患贫而患非正，门户不患衰而患无志，交游不患寡而患从邪。 不肖子孙眼底无几句诗书，胸中无一段道理，神昏如醉，礼懈如痴， 意纵如狂，行畀如丐，败祖宗之成业，辱父母之家声，乡党为之羞， 妻妾为之泣，岂可立于世而名人类乎哉？格言具在，朝夕诵思。 译文： “耕”、“读”两字是为传家之宝，“俭”、“勤”两字是为发家之道， “让”、“忍”两字是为安家之本，“盗”、“贼”两字是为居家必防， “嫖”、“贱”两字是为亡家之路，“暴”、“凶”两字是为败家之源。 不可存怀疑别人的心，不要听不利团结的话，不能干引起公愤的事， 不要有贪图公众利益的行为。不良行为在萌生意念时就应当及早遏制， 切不可发展养成恶习惯，最要紧的实事求是，万事以诚为本。 子孙虽多而庸碌无才，是最大的不幸；家产虽富而来路不正，是最大的耻辱； 门庭虽闹而调理无度，是最大的败落；交际虽广而结恶从邪，是最大的罪行。 不肖子孙眼底无几句诗书，胸中无一段道理，精神萎靡不振， 为人的礼仪如痴人一般茫然不知，却纵欲如狂，气度如乞丐一样狭小， 败祖宗家业，辱父母名声，乡邻为之羞耻，妻妾为之哭泣， 象这种人怎么还能够被称为“人”而活在世上呢？ 以上安家处世格言，应日夜诵读，切记在心。
左姓，有出自官和国名，或者出自姜姓、出自他族改姓而来，而据《姓考》及《吕览》所载，古有左国，以国为氏。
左姓源出有：
1、源于官位
⑴.出自上古时期的左国，属于以国名为氏。 据史籍《姓考》及《吕览》记载：“古有左国（今山西吕梁方山），以国为氏，黄帝臣左彻为其后。”据说，左彻为远古时期左国之嫡裔，由于左国其他立国之人无传，其后裔子孙遂承袭以先祖之国名为姓氏，世代称左氏至今，故左氏族人多奉左彻为其得姓始祖。
该支左氏正确读音作zǔ（ㄗㄨˇ），今读作zuǒ（ㄗㄨㄛˇ）亦可。
⑵.出自春秋时期各诸侯国的左史官，属于以官职称谓为氏。
据史籍《元和姓纂》记载，春秋时期各诸侯国大都置有左史官，其后便以左为氏。例如，在周穆王姬满执政时期（公元前1022～前975年），设有左史戎夫、左史老；在楚威王熊商执政时期（公元前339～前329年），设有左史官倚相，均为左史官。在左史戎夫、左史老、左史官倚相等的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称左史氏，后省文简化为单姓左氏，世代相传至今。
该支左氏正确读音作zuǒ（ㄗㄨㄛˇ）。
⑶.出自春秋时期诸侯国复姓，属于复姓省文简化为氏。春秋战国时期，有许多引官职称谓而为姓氏者，如左师氏、左行氏、左军氏、左宫氏、左侍氏、左卫氏等等，皆为军制统领的官职称谓，其子孙后裔引为姓氏，成为复姓。
如在史籍《左传》中就记载有：“公子目夷为左师，其后为氏，秦有左师触詟。晋先蔑为左行，其后为氏，汉有御史左行恢……”在左师氏、左行氏、左军氏、左宫氏、左侍氏、左卫氏等的后裔子孙中，后多省文简化为单姓左氏，世代相传至今。
该支左氏正确读音作zuǒ（ㄗㄨㄛˇ）。
2、源于姜姓
出自春秋时期齐国公族之后，属于以先祖名号为氏。据史籍《广韵》记载，春秋时齐国公族有左、右公子之分，其中左公子的后代便以先祖名号为姓氏，称左氏，世代相传至今。
该支左氏正确读音作zuǒ（ㄗㄨㄛˇ）。
3、源出外族改姓
⑴.源于蒙古族，出自明朝时期海南回族海氏家族，属于文化汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族绰罗斯氏，源出厄鲁特蒙古喀尔喀中路二旗，即外扎萨克都尔伯特部、赛音诺颜部，后世居厄鲁特地区（今内蒙古西部、新疆东部、青海、宁夏一带）。后有满族、裕固族引为姓氏者，满语为Colos Hala。
蒙古族绰罗斯氏在明朝时期即冠汉姓为左氏，满族、裕固族绰罗斯氏在清朝中叶以后亦多冠汉姓为左氏。
⑵.源于回族，出自明朝时期海南回族海氏家族，属于汉化改姓为氏。回族左氏，源于回族海氏大族，出自海南回族海氏家族。海南回族海氏，其先祖为海答儿，于明洪武十六年（公元1383年）从军征至海南，后渡海落籍于琼山左所（今海南海口），后裔子孙多为海氏。海南回族海氏家族中，有一分支族人后以居地名称为汉姓，称左氏，世代相传至今。
⑶.源于彝族，属于汉化改姓为氏。源出中央政府进行的改土归流运动，在其过程中引用汉姓为氏，多为当地最高行政长官赐予的汉姓。
⑷.源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族哈思呼氏，亦称哈斯虎氏，满语为Hasihu Hala，汉义“左”，世居吉林乌喇（今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境），清朝中叶以后即冠汉姓为左氏。
4、得姓始祖
左彻、海答儿、上古时期黄帝时的官吏。据说曾帮助黄帝铸造三鼎于荆山之阳，令人惋惜的是黄帝在鼎成之日与世长辞。左彻悲痛难当，泪如雨下，于是他拿来黄帝的衣冠，几杖进行祭祀，以慰黄帝在天之灵。左彻之举，无疑为性情中人所为，乃获得世人之敬重。据说左彻为古时左国之嫡裔，由于左国立国之人无传，故左姓人奉左彻为其得姓始祖。
关于左姓的研究报告 左姓 - 姓氏渊源第一个渊源《左姓渊源》 源于嬴姓,出自上古时期的左国,属于以国名为氏。