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忠于内心论文素材

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忠于内心论文素材

1: 踏弱音板 在弹钢琴时,有时你必须这样做。同样在公司里也不例外。任何一个公司都有它的优点和缺点,但不停地张扬它的缺点是无济于事的。强调它的优点,避免它的缺点,这样才能鼓起工作中的士气。 2:表扬在先 批评人之前应该这样做。先把他的优点提出来,就是铺平了批评的道路。切记:即使最有涵的人,也不喜欢指出他做错了事。先进行表扬,让他知道上级是赏识他的,他就会诚心接受批评,否则,他就会憋一肚子怨气。 3:以身做则 上级的言行举止、外表衣着、私人生活,以及如何对待妻子儿女等,都会成为下属谈论的话题。有时你会觉得事情怪得很,但的确是好事不出门,坏事传千里。“听说了吗?他上星期把妻子打了。”类似丑闻很快会传出去。所以,身为领导,必须做出榜样,要言行一致。领导的行为值得模仿,下级就会做得好;反过来,领导的行为不佳,下级也不会有好行为。 4:责无旁贷 在一单位里,人际关系是最令人头疼的事。今天的问题解决了,明天又产生新的问题,而且类似的问题过几个月后还会出现。这就是领导者天天所面临的问题,但他必须正视它,因为这是他的本职工作。 5:就象盖房子 应不断培养人才。下级知道你诚心给他们锻炼机会,提拔他们,他们会自觉为你出力。尚且每个单位都要求上级要不断培养人才。必须让下级对工作精益求精,这样做你自己也有被提升的机会。 6:不能断章取义 搞好人事关系不仅要读工商管理课本中的某一章,应该读整本书。要使合作者都心情舒畅地合作,不仅是管理部门的工作,而且也是领导者要用全力去做的事。不可以把这方面的工作交给别人做,或认为这只是人事部门的工作,它恰恰是你自己份内的工作。因为人事关系理不顺,你的全部计划也就无法实现。 7:抉择 在一个村庄里,住着一位睿智的老人,村里有什么疑难问题都来向他请教。有一天聪明又调皮的孩子,想要故意为难那位老人。他捉了一只小鸟,握在手掌中,跑去问老人:“老爷爷,听说您是最有智慧的人,不过我却不相信。如果您能猜出我手中的鸟是活还是死的,我就相信了。” 老人注视着小孩子狡黠的眼晴,心中有数,如果他回答小鸟是活的,小孩会暗中加劲把小鸟掐死;如果他回答是死的,小孩就会张开双手让小鸟飞走。(励志一生 http://)老人拍了拍小孩的肩膀笑着说:“这只小鸟的死活,就全看你的了!” 每个人的前途与命运,就像那只小鸟一样,完全掌握在你自己的手中。升学也罢,就业也好,创业亦如此,只要奋发努力,均会成功。一位哲人说:人生就是一连串的抉择,每个人的前途与命运,完全掌握在自己手中,只要努力,终会有成。 8:目标要明确 有一位父亲带着三个孩子,到沙漠去猎杀骆驼。他们到达了目的地。父亲问老大:“你看到了什么呢?” 老大回答:“我看到了猎枪、骆驼,还有一望无际的沙漠”。父亲摇摇头说:“不对。” 父亲以相同的问题问老二。老二回答:“我看到了爸爸、大哥、弟弟,猎枪、骆驼、还有一望无际的沙漠。” 父亲又摇摇头说:“不对。” 父亲又以相同问题问老三。老三回答:“我只看到了骆驼。” 父亲高兴地点点头说:“答对了。” 这个故事告诉我们:一个人若想走上成功之路,首先必须有明确的目标。目标一经确立之后,就要心无旁骛,集中全部精力,勇住直进。 9:管仲病榻论相管仲病重,齐桓公亲往探视。君臣就管仲之后择相之事,有一段对话,发人深省。 桓公:“群臣之中谁可为相?” 管仲:“知臣莫如君。” 桓公:“易牙如何?”管仲:“易牙烹其子讨好君主,没有人性。这种人不可接近。” 桓公:“竖刁如何?”管仲:“竖刁阉割自己伺侯君主,不通人情。这种人不可亲近。” 桓公:“开方如何?”管仲:“开方背弃自己的父母侍奉君主,不近人情。况且他本来是千乘之封的太子,能弃千乘之封,其欲望必然超过千乘。应当远离这种人,若重用必定乱国。” 桓公:“鲍叔牙如何?”管仲:“鲍叔牙为人清廉纯正,是个真正的君子。但他对于善恶过于分明,一旦知道别人的过失,“终身不忘,这是他的短处,不可为相。” 桓公:“隰朋如何?”管仲:“隰朋对自己要求很高,能做到不耻下问。对不如自己的人哀怜同情;对于国政,不需要他管的他就不打听;对于事务,不需要他了解的,就不过问;别人有些小毛病,他能装作没看见。不得已的话,可择隰朋为相。”

优秀议论文:忠于职守最美丽他们平凡,却忠于职守,无疑成为千万职岗人员中最闪亮,耀眼的行星。医生救死扶伤,为病人身体状况日夜操劳,工作严禁不怠,只为给他人一份满意的答卷,不服自己神圣的职责。那医院里,一个又一个的白色身影,一份有一份的精神职责。对于他们而言,这是自己的使命,也是不可推卸的责任。医生的精神不正是令人敬畏,开在严谨、无私上的美丽的职责之花吗?教师教书育人,日夜操劳的向我们传授知识,只为我们今后通往梦想道路铺上坚实的路基。老师同样的话,往往要说上很多遍,柯老师却不辞劳烦,绘声绘色的为我们一遍有一遍的讲演,只为我们能够真正的理解,学会。都说发展社会主义,发展、强大科学技术的途径是培育人才,没有教师,哪来的人才?不管一个人去的多么值得骄傲的成绩,备受褒扬之时,都应该饮水思源,应当记住自己的老师曾播下种子,培育花朵。伟大的领袖毛泽东主席曾因为少时符定一老师慧眼识金星,精心栽培,才能成就大业;伟大的科学家居里夫人也曾当众感谢并向老师鞠躬、、、勿忘师恩,教师和我们一样,都有自己的理想,他们却为了我们的理想,而放弃自己的理想;情愿让他人踩着自己,登上通往成功的阶梯。这种情操令人心生敬畏。这种情操也不正是开在教师成就他人梦想上的美丽的奉献之花吗?还有一直在潜心研究、发明的科学家们,试问一个对世界充满好奇的人,甘于只潜心于此吗?愿意只是一味的搞研究吗?放着外面繁华的世界,甘于忍受钻研之苦,又如何做到呢?多少次,自己孤军奋战;多少次,无味的不断重复同一个实验,只为发现,创造。居里夫人身患血癌时,绝无自暴自弃,一开口就是“成功路上不用泪水而是用鲜血铸成”的坚忍!这种坚忍不正是开在钻研实验上的美丽的研究之花吗?作为学生,我们有了这些例子,是否更应该要忠于职守了呢!他人课间追打的时候,你是否比他们多写了一道又一道的题目;他人早早进入梦乡时刻,你是否还在挑灯夜读;早晨他人还在懒洋洋地抱怨睡眠不够充足时,你是否早已背起书包,坐在教室之中晨读了呢?忠于职守多么可贵、可敬。正因为人生苦短,忠于职守、有所贡献的人才显得更加难得可贵!

任何事物都有内外之分,有的外在形式与内涵表里如一,有的则外在形式与内 涵达不到和谐统一.内涵不事张扬,没有犀利的眼睛,善感的心灵,往往会把它忽略.请以“内涵”为话题写一篇文章,题目自拟,文体不限,字数不少于800字. 精彩构思我看“内涵” 发挥想像力,想像一个你认为有内涵的人应具有的品质.有内涵的人应该心胸宽广,不因小事与人斤斤计较;应该学识渊博,才高八斗,但又不恃才傲物;应该圆融通达,明白事理而又不世故、势利;应该有一种潜在的感召力,使别人无形之中便认同他……内涵美丽如斯 采用铺排语体,用一连串的比喻和排比句,表达对内涵 的感悟.内涵如纯净的水,虽至淡却有味;内涵如静静的莲,盛开却不招摇;内涵如高高的菩提,给人以智慧的启迪.内涵如盛夏骄阳下的大树,为人铺排一地清凉;内涵如人生历程中的风景,无它相伴则旅程少趣……平平淡淡才是真 虚构一则故事,表达对内涵的认识.文化局的宣传干事老黄写得一手好毛笔字,同事劝他参加全国性的比赛,他却笑笑说:“练字只为爱好.”很多人上门求老黄的字或求老黄指点,老黄从不拒绝.上门的人没有空手的 ,老黄有的接受,有的则婉拒,用他的话说,有时不收就显得太矫情,同时也让人不好意思再上门.老黄的字无意被一位大家看到,大加赞赏,要调他到书协,老黄却依然作他的宣传干事,每天悠哉乐哉,羡煞世人.过时的内涵 采用逆向思维,联系实际,写一篇议论文,说明讲究内涵 已不符合时代竞争的需要.讲究内涵就是让人谦虚谨慎,内敛不张扬,这本是中华民族的美德.但在竞争激烈、讲究效 率的今天,这种思想就落伍了.因为这个时代需要的是自信、需要的是个性,而个人能力已经包含在其中.内涵的人固然也有能力,但他一味内敛,谁有时间去发掘他的才能?所以, 应根据时代发展的需要来调整自己,这样才不会被埋没.

无论何人,都不愿别人评价自己浅薄无知;无论何人,都不会拒绝别人有内涵有教养的评价。什么是内涵,怎样才会有内涵就变得非常重要。

就像利朗西服的广告语:简约而不简单,生活可以俭朴,知足常乐,但头脑不能简单,懂生活,会思考,是男人;放松但不放纵,有自己的生活爱好,譬如唱歌、喝茶、休闲,但不是灯红酒绿,纸醉金迷;自信但不自恋,自信人生二百年,会当击水三千里,自信如树挺拔,如山静默。但毕竟人外有人,天外有天;

自信之后是轻松,幽默但不肤浅,幽默是一种智慧,能调解气氛,能营造心境,但过犹不及,幽默不当就是耍贫嘴,让人轻浮;精细但不计较,精打细算是品质,粗中有细,而斤斤计较,权衡利弊,畏首畏尾不是内涵;博学但不拘泥,博古通今,学富五车,才高八斗,但不会书生气十足,书呆子一个,而是“书卷气”,才华横溢。

富有但不夸耀,创造财富,享受财富,是人生乐趣,但财富用来攀比和炫耀的,财富并不代表涵养,但对待财富的态度绝对是一种涵养;深刻但不尖刻,男人要内敛,要低调做事,高调做人,看问题应该入木三分,而不是走马观花,浅尝辄止,表达应该条分缕析,而不是眉毛胡子一把抓;爱美但不好色,爱美之心,人皆有之,爱美才能审美,爱美绝不是好色,跟那些“色棍、色魔”声色犬马不是一回事。

负责而不推托,男人的肩膀必须学会担当,必须有负责精神,在困难和危险面前,男子汉就是责任的代名词。仗义但有原则,男人应该仗义,豪迈、豪爽、洒脱、倜傥、风流,这些应该是褒义词,但是仗义不是仗剑江湖,不是侠义精神,不是路见不平,拔刀相助,也不是为朋友两肋插到刀,而是有原则性,有人性,有自律性和自制能力。

索取但有节制,每个人来到这个世上,都在不停地向这个世界索取,有的人索求金钱财富,有的人索求地位官职,有的人索求健康和快乐,有的人索求知识和智慧。但是所有的索求都要付出代价,因为天下没有免费的午餐。贪得无厌,欲壑难填,下场昭然若揭。

文明而有礼貌,文明是一个人的名片,是一个人内涵的外显,是一个人综合素质的体现。凡表露必文明,举手投足之间,话语言谈之间,都有文明的痕迹。所以有时候,人不用说话,就会表现出很多东西,而更多的时候语言是苍白无力的。一个彬彬有礼的人,一个温文尔雅的人,一个诚信稳健的人,很难与流氓、地痞、无赖和闲人联系在一起。形象,不仅仅是外表,更加透射出人的内心和品质。你很难只顾饰面而不去修心。

阅读不求甚解,阅读是一种习惯,博学是一种涵养。专业之内,你必须拥有自己的话语权,除此之外,人与人的沟通常常海阔天空,天南地北,风土人情等等,如果你只是听众耐心地倾听,无疑会给说话的人一种鼓舞,但如果你一味地倾听,或许也会表现自己的孤陋寡闻,当阅读工具简便易行的时候,每个人都应该让自己变得文雅一些,高雅一点。即便是写一点心灵鸡汤似的东西也能愉己悦人,即便品茶亦能品出人生百味。广博而不闭塞,艺多不压身。

你不理财,财不理你,这话经典。时尚中离开理财寸步难行,而有内涵的人理财但不守财,毕竟钱财乃身外之物,人不可役于外物而使自己奴隶般地苟活。人之所以为人,更重要的是情感与体验。淡泊而不淡漠,执着但不固执。做一个有内涵的人只有千磨万难才能百炼成钢。

一个有内涵的人,看到还有半杯水,会高兴地接受,看到还有半个甜面圈也会感激生活的恩赐,乐观而不悲观。人生遭遇挫折也会不改初衷,坚持不懈,持之以恒,因为他知道天道酬勤。他忠于自己的内心,忠于自己的信仰,忠诚但不迂腐。他能够“宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒”,他知道,最宽阔的是海洋。比海洋更广阔的是天空,比天空更开阔的是人心,他宽容但不姑息,他坚强而不懦弱。

一个有内涵的人,时刻不忘自己的家庭、亲情和故土,他孝顺,尽自己所能,他知道自己的生命中流淌的不仅是父母的血液,还有兄弟姐妹,还有故园情结。于是他能够在自己义无反顾前行的时候也能够“乌鸦反哺,羊羔跪乳”。追求内涵就是心灵充实,生活踏实。

一个有内涵的人,即便冰天雪地,他也能感受到春暖花开,即便穷途末路,他也依然 能够君子固穷,独善其身,即便泰山崩于前,亦能面不改色。

一个有内涵的人,是一个有情趣的人,是一个值得信赖的人,是一个顶天立地的人。

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关于忠与孝的议论文素材

在我们平凡的日常里,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢?下面是我帮大家整理的孝与忠作文800字,欢迎阅读与收藏。

华夏悠悠五千载,多少英雄豪杰在时光面前都只是匆匆过客,历史如一位垂暮老者,缓缓讲述着那一段段动人心魄的往事曲折,他夜倚楼台听雨消磨,评论着谁是谁非,孰功孰过,但自古忠孝两难全,前尘往事,后世评说。

风吹凉了一杯茶,夕阳跑赢了老马,回首看雪梁白长发。少年被风催大,容颜未改心有疤。放下,将仇恨放下。

上古华胥氏,千古一帝尧,一统天下,万人俯首称臣,民心所向。他意气风发,指点江山,俯瞰整个华夏。但鬓边湿存的几缕银丝却透漏他年少时的心酸往事。继母的虐待,兄弟手足互相残杀,都成为他童年挥之不去的阴影,心头刺眼的伤疤。从小寄人篱下的生活,却塑造了他不屈的性格。年少纵马且长歌,醉及卧云外山河。天下是他的梦,黎民是他的命。登上帝位那一刻,他终是不计前嫌,赡养继母,接济兄弟。忠孝如他,过往愁恨皆化蹉跎。

一只手握不住流沙,两双眼留不住落花。风吹草,云落下,岁月如奔腾野马。等一下,时光请等一下。

清风起,天下寂,纵马山川剑自提。名将岳飞,战场上刀光剑影,心中却记挂着远在千里之外的母亲。后背“精忠报国”四个大字的印记如烈火般灼蚀他的心。然而,时光是无情的,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。最终他迎来的只有母亲早已冷却的身体和那还萦绕耳畔的谆谆教诲。心字已成灰,他将深沉的爱化作对家国天下的一腔热忱,可世事无常,朝廷之上最凉不过人心。一代名将最终被冠以莫须有的罪名,怀恨而终。

千只雀追不上流霞,万只蝶抵不过霜打,水滴石,风在刮,老者声音已沙哑。叹罢,叹世间安得双全法。

孝顺父母为人之本,忠于己任为人之义。暮然回首,历史如一位老者在缓缓讲述,那一幕幕孝与忠的故事在时光里定格。

来路上又星月寥落,竹味偏淡薄,应与故人谈秋色,暂释了尘外纷扰喧嚣过。顾自思量,世间可得双全法,不负父母恩,不舍忠与义。

“孝感动天”时《二十四孝》中第一个故事,讲的是虞舜孝心感动天地,也是我们这个城市———孝感的来历。

《二十四孝》中董永卖身葬父。陆绩怀橘遗亲。王祥卧冰求鲤这些千古流芳的故事,讲的都是孝敬父母。黄香扇枕温衾的故事,便发生在孝感。

人,生而有父母。每一个为人父母的人,无不对自己的子女付出了无尽的爱。我的父母,也是如此。一直以来,我沐浴在父母爱的.光辉里快乐地成长。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。因此,对养育自己的父母讲孝心尽孝道,是所有为人子女的责任和义务。

但是,我认为,孝敬父母,只是孝道的一种,爱国甚于爱父母,忠诚于祖国更甚于孝敬父母。中国自古就有忠孝难以两全的说法,所以有了后来岳母刺字,教育岳飞“精忠报国”、寇母辞宴,教育寇准“廉洁奉公”的故事。卫青、霍去病、文天祥、林则徐这些为维护国家统一和民族强盛奉献毕生心血的民族英雄,他们让我深刻理解了“移孝作忠,忠即是孝,孝即是忠”的道理。

原来,为国家尽忠,为民族尽力,也是一种孝道。

我认为,作为一名学生,最大的孝道就是遵从父母和老师的教诲,认真学习,为今后的成才打下坚实的基础,将来积极参加社会建设,为实现中华民族的伟大复兴,为国家富强,为民族振兴,作出自己应尽的义务和应有的贡献。这,既是对父母最大的孝,也是对民族最大的忠。

忠即是孝,孝即是忠。忠孝从来都可以两全。

阳光明媚,晴空万里。今天的天气真好。织布机一声接着一声地唱着歌,我在对着门织布。突然间,织布机的歌声停止了,耳畔简只回荡着我那轻轻叹息的声音。“女儿啊,有心事?在想什么,又在思念着谁呢?”父亲走过来,平静地问。“父亲,我没想什么,也没有思念谁。”我第一次撒谎了,而且是对着我最敬爱的父亲。昨天晚上,夜色异常深沉。好像是为了应着这夜色似的,军中来了文告,我也看见了它。心情不免有些沉重,皇上在大规模地征兵,征兵文书那么多册,每一册都有父亲的名字。父亲的年纪大了,又没有长子,我也没有哥哥。我知道父亲想在晚年皇上需要他,国家也需要他的时候去为国尽忠,尽管这样他可能会因此送命。但我也是花家的孩子,我愿意为此去市集买马和马具,从今以后替父亲征战。到市集各处买好了马和马具后,我不便再停留,第二天一早便出发了。晚上到达了黄河,我便宿营在了黄河边,虽然心里很想念父母,但自己也不会轻言放弃。听不见父母呼唤自己的名字,只听见黄河那滔滔不绝的流水的声音。第二天早上骑上马匹,离开黄河又开始上路,时间匆匆地跑过,晚上到达了黑山头。这天夜里比昨日的思念更深了,但也加深了我的决心。听不见父母呼唤自己的声音,只听见那燕山胡人战马“啾啾”的鸣叫声。因为感到军情紧急,也因为父亲与国家,所以不远万里地奔赴战场,即便困难,也要像飞一样的跨过一座座山,越过一个个的关口。有公事的原因,也有私事的原因。北方的寒气传送着打更的声音,冰冷而又清幽的月光照在了将军与士兵们身上穿着的,那坚硬的铠甲上,也照亮了我的心。我与他们纵横沙场、身经百战,也亲眼看到过许多士兵为国牺牲,有些将士也和我一样,幸运且凭实力地保住了自己的性命。我军胜利了,心里那油然而生的成就感是别的东西所不能代替的,但更多的,是对家人的思念。回来所要做的第一件事,就是去拜见天子,而天子也坐在金碧辉煌的殿堂之上,准备论功行赏。皇上给我记了最大的功,还赏赐了许多的金银珠宝。皇上问我还想要些什么,想不想做官?因为我心里有着一个很大的秘密,不希望东窗事发,便这样回答:“木兰不想做尚书郎,也不想做其它的官职,只希望皇上能赐给木兰一匹千里马,让木兰重返故乡。”皇上答应了我的要求后,我也不敢在这里停留过久,几日后便起程了。回到城外的时候,父母听说我回来了,便互相扶持着到城外迎接。离别了长久不见的父母,如今看见昔日所念之人就在眼前,忽然双目酸涩。下一刻便跪在了父母亲面前。父亲母亲连忙让我起来,我情不自禁的抱住双亲流泪,我知道是我不好,让他们担心了。重逢亲人,他们已然年老,我只觉昔日的思念之情如同潮水一般涨退,起伏很大。到家的时候,姐姐听说我回来了,连忙回房梳妆打扮,将自己最漂亮的一面展现出来,一边跟我嬉笑闲聊,又继而说弟弟正在为迎接我的回归而杀猪宰羊,为我办个洗尘宴,她说,大家都很担心我,也为我的回来而高兴。听到此,我只觉得心里酸酸的,又带了点甜。打开每个房间的门,都进去坐坐,只觉时光飞逝,物是人非。在自己的房间里,当着窗子,对着镜子,开始打扮。打仗时穿的战袍早已换掉,穿上以前的衣裙,不用再像在军中一样谨慎小心,只觉得:做回女孩子的感觉真好。不由满心欢喜,走出门去看一起打仗的伙伴,便看见伙伴们都很吃惊,他们都说:我们与木兰同行打仗数年之久,竟是到今日才知道他是个女孩子!对此,我只是笑而不答。母亲说:“提着兔子的耳朵在半空中时,雄兔的前脚时常动弹,而雌兔的眼睛则是时常眯着的。如果将两只兔子放在地上并排着跑,怎么能分辨的出来哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?”我觉得,只要有心,有些事情是总能做成功的!

这屹立在东方五千年的泱泱华夏,在上古时代就有了忠孝之说。在那个禅让制的时代,唐尧选择了虞舜做他的接班人,虞舜不仅日夜照顾他双目失明的老父亲,对待三番五次想要害他的弟弟和继母也极其和善。当娥皇和女英嫁入他家,他亦要求妻子孝敬公婆,并不因为身份高贵而迁就她们。当唐尧命其掌管行政事务,他十分注意选拔人才。后来成了受人尊敬和爱戴的君主。 可见,在那时的中国,人们就将“孝”作为“忠”的前提,正所谓是:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”在我看来,当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家,一位君主时,孝,便是忠;而当一个人为百姓祈福,为苍生立命,为万世开太平,他便又最大限度的做到了忠。当天下太平,百姓安居乐业,难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样,“忠孝”一词就被流传下来。有人言:“自古忠孝不能两全。”其实,当忠孝一词流传开来的时候,我们就已说不清什么是纯粹的“忠”,纯粹的“孝”。 早在两千多年以前,孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会,人们“不独亲其亲,不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母,而是要对全天下的父母。这时,“孝”便成了一种责任,全天下都尊敬老人的责任。唯有这样,我们的社会才能进步。所以,“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。 古往今来,中国的统治者都注重以孝治国。故忠孝之人往往被委以重用,有了施展才华的机会,原本就受人尊敬的忠孝之人,若能再为国为民做一番大事,那便赢得了生前身后名,成为万世歌颂之英雄。 如今,“孝”是我们这个时代人人所称颂的爱。2007年,全国共选出了11位“孝老爱亲模范人物”,当读完他们那些催人泪下的故事,我感谢所有做到至忠至孝的人,是他们用忠孝,诠释着生活的真谛,是他们用忠孝告诉我世上有着这种超越平凡的勇气。 无论天荒地老,无论沧海桑田,是忠孝之人的赤子之心,见证了中华文明五千年血脉相随的道义,而我们也会将它这样传承下去,因为我们都是炎黄子孙。

忠言逆耳利于行议论文素材

忠言逆耳利于行路边有一堵破墙,墙上爬着一些藤,藤上开着米黄色的小花。藤对自己的处境很满意,对自己的女儿――花也很满意。藤的根日益扎深,她要保住自己的一片立锥之地。一天,风从这里经过,藤就向风吹嘘自己有多伟大,自己的女儿有多美丽。风不屑地瞥了藤一眼,说:“藤啊,你如果把根继续扎下去,这堵墙就会倒塌,这堵让你自豪的墙,以后很可能成为你的坟墓。”“不可能!”尽管风说明白了道理,倔犟的藤仍认为墙永远为她服务。风摇了摇头,叹了口气说:“唉,可怜的藤啊,你的好日子不长了。”说完,风就走了。风走后,藤觉得风只是在吓唬她,根本不把风的话当一回事,照样无忧无虑地生活。藤继续把根扎深,突然有一天,藤感觉墙有点松动,藤想起了风的话,不由得吓出了一身冷汗。藤马上克制内心的恐惧感,想:“这不过是我的幻觉,都是那该死的风的原因,我千万不能听信他的谗言。”又过了几天,风又经过这里,藤骄傲地对风说:“你看,我不是还好好地吗?幸亏我没有听信你的鬼话,终日惶惶,不得抑郁症才怪呢。” 一条溪流在山间流过。溪流清澈见底,水底的卵石看得清清楚楚,一条在水底的石缝间兜了一个圈,又向下面游去。水面平滑得像绸缎,那舒缓的波纹像绸缎的褶皱。就在这样的惬意中,溪流悠游地向前流去。忽然,一块大石挡住了溪流的路。溪流兴奋了,有的从大石与溪岸的缝隙中挤过,也许就像牧羊人让气流从笛孔中吹过,发出汩汩的声音;有的水流调皮地和大石撞击,激起高高的水花,发出哗哗的声音,那跳起的水花又欢笑着奔向远方。一棵山松挺立于石岩之上,它的根深深地扎进了石缝,因为扎得深扎得有力,石缝裂开很大,被粗壮的青色的根挤满了,再深的根不知扎向哪里,只觉得眼前裸露的根部像钢钎,抚摸上去坚韧而沉稳。它的干笔直挺拔,树皮上裂了许多口子,看上去粗糙,摸上去亲切,因为那是它生长的印迹。茂密的叶子在树端横铺着,又端庄又高傲。它没有随风摇摆的婆娑姿态,更多的是安静与平和。我想山风岩石肯定对它说过:“把根扎得牢些,山上的风野,山上的雨猛烈。”“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。”昨天,溪水和山松都听到了同样的声音,他们有了奔腾飞跃的身姿,有了挺拔山间的气度。今天,让我们也伴着逆耳忠言奋然前行,书写与众不同的人生。我仿佛听见大石对溪流说:“生活不能太平庸,应该多一些奋斗,多一些拼搏,让生命更一些精彩!” 茂密的树林里,棵棵白杨树笔直地向天空钻,上面的枝叶相连,整个树林像个擎天绿伞。]它们遮住了天空,太阳只得从叶缝中间投下光与影的点点斑斑。每棵树的干高而且直,没有任何旁生的枝杈。树皮是淡青色的,褐色的裂纹是生长的足迹。为什么树身上长了那么多的眼睛?眼睛睁得大大的,仿佛在静观这树林的安恬。每个树身上都有好几个这样的眼睛。仔细观察才知道那是利斧在它幼年砍斫枝杈留下的痕印。一天天,一年年,伤痛过后成为一双明媚的眼睛,成了这没有旁逸的高大树干。我想利斧肯定向杨树说过:“你的目标是长成一棵擎天大树,那些斜出的枝叶会影响你的发展,会让你丧失蔚蓝的天。砍掉它们吧,这样你的高大伟岸才能引起世人的惊叹!” 我绝望的闭上眼睛,想着一次又一次令人心灰意冷的考试,想着一张又一张令人失望的试卷,这么多的努力终究还是失败,累了,我躺在床上,用被子捂住脸,顿时无边的黑暗袭来······终于,经受不住电脑的诱惑,我开始疯狂的上网、听歌、玩游戏——夜深了,窗外十分安静,整座楼仅一家的灯亮着,房中传出“噼噼啪啪”的打字声。屋里的我还在忘我的玩着游戏,红红的眼睛早已证明我已疲倦,可我还是不放手,不是不想,而是迷恋已久······本想第二天晚上还这样坚持下去,可我却遭到了父母严厉的斥责。“嫩骨头,这点挫折都经不起还行?还玩游戏,现在这个时候能玩吗?······”听了父母说的话,心里很不是滋味,可反过来想父母说的很对,我不能遇到一点挫折就气馁!于是,在父母的逆耳忠言下,我开始努力学习、奋斗!烈日炎炎的夏天,强烈的阳光照耀着大地,知了热的哇哇叫,好像在说“热死了、热死了······”狗儿吐出了红色的小舌头。孩子们都吃着冰棍儿捉着蚂蚱,但他们不知道,还有一个小女孩在父母的教育下默默读书。豆粒大的汗珠一个劲儿地往下落,一直浸湿了我的衣衫。妈妈走了过来,用毛巾拭去我头上的汗珠,说:“孩子,学习可不能三天打鱼两天晒网的呀,要有毅力,有恒心,有耐心,还要细心。加把劲儿!”寒风刺骨的冬天,屋外,风吼着,雪下着。爸爸端来一杯暖暖的水,“最近你的作文水平有所提高,不过还得从细节描写上下功夫,得多读书,读好书,知道吗?”我点了点头,望望窗外快乐玩耍的孩子们,我咬咬牙,继续埋头做题。终于,伴着父母的逆耳忠言,我的学习成绩提高的不少,这次的期末考试我还考了满分呢!当同学们羡慕地问我为何学习成绩提高的这么快时,我自豪地回答:“这都是因为父母的逆耳忠言啊!”入口即化的是蜜言,令人生畏的是谗言,唯有苦口逆耳的才是助我成长的忠言。——题记亘古以来,日月交换,王朝兴替,仿佛形成了一个长久不变的规律:兴国之本是要有敢于进谏的忠臣和善于纳谏的明君。魏征那赤裸裸的批评指责,令太宗李世民咆哮:“会当杀此田舍翁!”但依然吸纳雅言,开创贞观盛世;邹忌对威王不加掩盖的直言警示,却被威王照章全收,以此自律,于是“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”;而曹刿,那大胆狂傲的讽刺更使人怒发冲冠,不可饶恕,但“公”善于纳谏,严于律己,于是纵使齐国“夫大国”,也能克之逐之。古有魏征、邹忌、曹刿勇于进谏,助君主一臂之力,开创宏图伟业;今有老师、爸妈、同学批评指责,助我成长路上一路直行。“XX,这种题都不会做,回去让小学老师教你吧……”数学老师的话至尽仍回旋盘绕在耳际,那时的我满脸通红,恼羞成怒,原先一直锁在心头的眼泪不住夺眶而出,我无力的肩膀微弱的颤抖,四周死一般沉寂掩不住我那仿佛被狂风撕扯的内心。但是我记得,在那之间,有种莫名的力量油然而生,使我原本一窍不通的头脑瞬时茅塞顿开。那之后,我看到的只有老师手拿高分试卷对我欣慰的嘴角上扬的弧度。“你待人一点也不随和,我们不想和你相处了……”看着昔日的好友远去的背影,那冰冷毫无生机的话语让我无地自容,那时的天空灰得像哭过,酸酸的空气也嗅出了我们的距离。但从那以后的我蜕变之大令人惊奇。校园里随处可见我和大家融洽相处的身影,欢声笑语不绝于耳。终于一天,那曾跟我断交的好友,远远地冲我招手……没有逆耳忠言相伴的人生,是可悲的:拥有逆耳忠言却不懂珍惜的人,是可怜的。所以:逆耳忠言,感谢你,一路上有你助我成长,才能使人生畅快淋漓!逆耳忠言助我行这是一条陌生的路途,华灯初上,青鸟绝迹,荒凉如梦。孰不知,彼岸总有一盏灯,冰冷外表下,是炽热的光芒,一直照亮着我。总想听到你对我爱的宣言。可当别的孩子还在被父母当作宝贝捧在手心时,当别的孩子还在父母臂弯里撒娇时,你却将我拉到泳池边,只那一句:“下水!”就将幼小的我扔进泳池中。小小的我即使在浅水区也触及不到池底,你就任凭我苦苦挣扎、哀求。只那一句“下水”,便是如死亡般恐怖的记忆。当我参加市里游泳比赛拿到第四名的好成绩时,当我去青岛潜泳拔掉氧气嘴时,我才发现当初你那一句呵斥竟如此有用。总想听到你对我爱的宣言。可当同龄人还举着棉花糖时,当同龄人在父母的荫庇下时,你却将我带到一架钢琴旁,只那一句:“练琴!”我便每天都要苦坐在这里四个小时之久。而我的不情愿你全然不管。只那一句“练琴”便是羽毛般苍白无力的记忆。当我拿到九级证书时,当我在众人面前仍丝毫不惧、行云流水的演奏时,我才发现你那一句令我怨恨的话语竟起到如此大的作用。我讨厌你总把我的房间骂成猪窝,我讨厌你总说我的字写得丑,我讨厌你总说我的书本乱七八糟……可当我的房间变得井井有条时,当我的作业变得干净整洁时,当我的物品井然有序时……我才发现,你的话语,不过是化了装的礼物,不过是看似冷漠的炽热。蓦然回首,彼岸灯火灿烂,逆耳之言,早已在我的记忆中书写了永恒。不必再听到他对我爱的宣言,孰不知,爸爸的爱早已渗透在点点滴滴,在成长的道路上,助我前行。逆耳忠言助我行小时候读过一句谚语:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”彼时的我,站在镜子旁,露出还未长齐的牙齿,摇头晃脑地背着。心中生出不解,呵,忠言逆耳是什么?一切疑问,到了现在,方有了答案。人生像一绢太珍贵的丝绸,而青春,则是那最璀璨的一匹。我们只有谦逊地对待,才能在这上面涂绘出七彩的天空。曾几何时,叛逆的我常不服父母的管教,动辄甚至会大声斥责。一次月考前,我信心满满地告诉妈妈自己的“完美”的计划,拿到第一名。妈妈很久不说话,一会儿幽幽地说道:“孩子,你太傲!”那时的我,只记得她眼里漂洋过海的忧伤。我想出口反驳,让他相信我的能力,却无法开口,妈妈背过身去洗碗,略显肥胖的身影承载着失望和无奈。我不由想起汪国真的那首诗:“背影,有时很孤零,却让人记得清。”记得过去的我,一次一次地发誓要夺魁,妈妈一次一次地劝我要脚踏实地,我何曾听得进去?结果一次次摔得鼻青脸肿。我哭泣,我抱怨,却不知妈妈的逆耳忠言,会芬芳心田。曾几何时,我参加过大小竞赛,赛前,老师总要我提高效率,而我当成耳边风。有一次,她叹口气:“孩子,你太慢,会吃大亏的。”我不屑,“慢工出细活”嘛!结果屡屡因速度问题而做不完卷子,展现不了自己的真实水平。这时,我才终于明白,老师的逆耳忠言,如醍醐灌顶,助我前行。想起那些古时的帝王,兼听则明,偏信则暗。一念成佛,一念成魔。也许,忠言逆耳,佞言顺耳,这么简单的道理,他们,却不曾了解。倾听那些逆耳忠言吧,它们开了一树粉白的花,当你回过头去,还能看见那条雨润烟浓的长路。助我成长,给我动力。希望采纳!

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最近我们学了古今贤文(真理篇),其中有一句话:忠言逆耳利于行,这句话使我深有感触,它的意思是:药虽然是苦的,但如果你生了病,就必须得吃药,它能够让你恢复健康,对你有着巨大的作用,而朋友或家人的一句忠言,虽然这些话有些不中听,你听上去认为很没有面子,感到难堪,但这些忠告都是他们对你的真实评价,他们是真想让你改正缺点或不足之处的。 由此,我想说,如果有你的知心朋友或其他人指出了你的缺点或不足之处,对你讲了几句忠言时,你不能错误地理解它,错误地认为这不是真话,却是故意挖苦自己的气话,也更不能听过后,感觉很生气而对别人大吼大叫,这样既让别人对你绝望,对自己也没有半点好处,或明明知道了错误却不改正,这样只会一错再错下去。倘若你的缺点正是会影响你一生的缺点,那么你最终将会走向绝路,步入歧途…… 说到这里,我联想到我们的生活实际。 人的一生总会生病,生病了就要吃药。但是,我们都知道,这个世界上几乎所有的药都是苦的、十分难吃的,甚至还有的会让你感觉很恶心,于是只得捏着鼻子痛苦的吃了下去,过后几天,你会发现你的病情好转得很快,你的病情好转得如此之快,不就是药的功劳吗?你的大“功臣”不就是曾经让你皱紧眉头的药吗?假如你为了一时的口腹之欲而不吃药的话,你的病情就会恶化。是的,良药苦口利于病呀! 在家里,我们也经常因为学习不认真之类的问题而被家长骂,例如我,就是一个活生生的例子:记得有一次,我匆匆写完作业,没有认真检查就把本子塞进了书包。结果,第二天,本子发下来时,我发现,我犯了一个计算算错的极为低级的错误,有一次,我妈妈检查我的作业时,意外发现了这个低级错误,于是非常生气,对我说:“你到底是怎么回事?这么简单的计算都会错吗?你为什么每次做作业都如此粗心马虎?你一定要引起重视,不要再和粗心的缺点纠缠不清了,否则你的成绩会下降,这会很危险的!”我一听她这么生气,心中非常委屈,我毕竟也不想这么做嘛!之后,我只好努力改正,最后,终于改掉了这个坏毛病,作业的质量提高了很多。是的,忠言逆耳利于行呀! 没错,良药苦口、忠言逆耳,希望在今后如果有人给你提出建议,要你弥补自己的不足,就请你不要听不进忠告,就努力改正吧!

忠言逆耳利于行俗话说的好,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,从古到今,有多少的王者因听不进忠臣的劝告,胜利毁于一旦,又有多少的成功人士,不积极采取下属提出的宝贵意见,事业由兴到衰。可见忠言对我们有多么重要。所谓忠言,就是诚恳规劝的话。但有许多人听不进去,甚至还很厌烦说忠言的人。所以忠言重要,听进忠言更重要。小时候,爸爸对我说的忠言最多。在我七岁那年,刚放暑假,爸爸要我去学游泳。我从小就怕水,当然说不去。爸爸说:你是怕了吧?当然不服气,说:谁不敢去了,我去就去!我们来到游泳池旁边,我不敢下去 ,在岸边徘徊,可爸爸当我不注意的时候,一下把我推下了水。我猝不及防,狠狠的喝了几大口水,就这样我再也不怕水了。正当我以为万事大吉,抱着游泳圈在水中玩闹时,爸爸有要求我把游泳圈脱掉,我当时很想反驳,但我知道爸爸的性格,他从来都是说一不二的,索性我直接乖乖的把游泳圈脱掉。我刚一脱掉游泳圈,就因为水压和水流的关系,一下摔倒在水中,我使劲挣扎,可没用,我沉下了水底。正当我以为自己要死时,一双大手托起了我,我努力睁开眼,原来是爸爸。我休息了一会,爸爸见我好了,又要我继续练习。。。半个多月后,我终于学会了游泳。这半个多月来,我被爸爸可以说是一路给虐过来的。不过虽然非常痛苦,但很有效率,和我同时学的几乎没学会,可爸爸却没表扬我。后来我才知道,这是爸爸激励我的方法。有一次,魏征在上朝的时候,跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去,想要发作,又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声,只好勉强忍住。退朝以后,他憋了一肚子气回到内宫,见了他的妻子长孙皇后,气冲冲地说:总有一天,我要杀死这个乡巴佬! 长孙皇后很少见太宗发那么大的火,问他说:不知道陛下想杀哪一个? 唐太宗说:还不是那个魏征!他总是当着大家的面侮辱我,叫我实在忍受不了! 长孙皇后听了,一声不吭,回到自己的内室,换了一套朝见的礼服,向太宗下拜。 唐太宗惊奇地问道:你这是干什么? 长孙皇后说:我听说英明的天子才有正直的大臣,现在魏征这样正直,正说明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝贺呢! 这一番话就像一盆清凉的水,把太宗满腔怒火浇熄了。所以,忠言虽逆耳,却能帮助我们走向成功的道路。俗话说:忠言逆耳利于行,希望大家永远记住这句话,在人生的道路上时刻铭记!忠言逆耳助我行!

关于内心的崇高的议论文素材

一毛钱与“诚信” 有位哲人曾说过,人的境界可以分为五种,追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”,便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中,我们可以丢弃“美丽”而粗陋,可以丢弃“金钱”而贫穷,也可以丢弃“荣誉”而平凡,但切不可丢弃“诚信”而欺诈。 诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定;后来,故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”,便是对友谊的诚信。 诚信亦可对事业而言,方志敏,一位无私的共产党员,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这番话会令当今的“伸手派”汗颜。这遗书,体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信,千金难易! 或许你会说:对知音诚信,对事业诚信,我懂;但毕竟太高尚了,难以企及!如果真的如此,那你至少还可以从“一毛钱”入手去拥抱诚信吧…… 曾经有这样一位老太太,一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店,多年之后竟然腰缠万贯。何以至此?因为她坚信“一毛钱”中有诚信,即每盒零件只赚一毛钱。有一次,买方算错了钱,老太太立即转了几趟车,亲自把钱送还。如今,这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子,依旧坚持“一毛钱”的诚信,丝毫未因富裕而“昏头”。有人问她为何这样做,她只是说:“我觉得舒坦。” 区区“一毛钱”,何足挂齿,但其中包含了多少哲理啊!在当今,物质已越来越富足了,但更应“富足”的应是我们的精神家园!“人”字的一撇一捺,是互相支撑的;人人处在社会当中,何不多给彼此一点“诚信”的支持? 诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财,即“金钱”;或许是功成名就,即“才学”;或许是流芳百世,即“荣誉”……但是,这一切都不是最根本的,最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以,朋友们,请背起“诚信”的行囊,哪怕它只与“一毛钱”有关……

关于道德的作文(3篇)关于道德的作文 关于道德的作文 拾金不昧拾金不昧是古老的文明道德行为。一直以来,许多拾金不昧的市民频频出现。近日,就有位外来务工人员拾金不昧的精神出现在广州。 普天同庆的国庆假期,人们都与家人一起欢度节日。但胡老伯却没那么幸福,因为他的儿子患了重疾,正在住院治疗。因儿子患病急需用钱的他,这天他来到XX银行柜员机取钱,银行卡一插进去,柜员机立即吐出了2900元人民币。当时他总觉得很奇怪,再查查自己银行帐号余额,也没有少呀,胡老伯没有马上带钱离开,而是立即打电话报110,他知道一就是柜员机出毛病,二就是有不法分子设圈套财。35 不一会,电视台记者找到胡老伯并采访他。记者问:为什么你现在这么需要钱,你得到了2900元,不占为己有?胡老伯说:不是自己的钱,数也数得不开心,用也用的不安心。可见胡老伯真是一位善良、老实的人。 后来谜团终于解开了:原来也是有个外来务工人员去柜员机将自己两个月的工资转账回家盖房子。因为程序没有完全操作好,所以轮到胡老伯是时吐出了2900元。 2900元失而复得,年轻的外来工,牵着胡老伯的手,千感激万多谢,他知道老伯急需用钱治儿子的病,就把部分的钱捐出来作为酬谢金,但胡老伯死硬不要,还是那句话:不是自己的钱用也用得不舒服。??? 虽然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事,却深深地让我感动,远远地影响着社会民风。“拾金不昧”的精神是文明道德行为之一,生活中也有许多文明道德行为,需要我们去耐心发现,也需要我们去创造奇迹。 拾金不昧像是一片树叶,许多树叶汇集在一起,就是一片树林;拾金不昧像是一个零件,许多零件组合在一起,就是一部机器;拾金不昧像是一滴水,许多一滴水融合在一起,就是一片海洋。我相信以后的日子里会有更多的拾金不昧文明道德行为出现的。一篇关于道德的作文 我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。 中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。作为祖国的未来和希望,我倡议我们从我做起,从小事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在平时热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,为构建和谐社会贡献力量。 道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹,只要它一现身,便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗?当我们和别人闹矛盾时,道德会让我们伸出热情的双手,主动和对方言和;当我们自暴自弃时,道德会帮助我们找回自我;当我们悲观失望时,道德会使我们振作,从而走出那愁云密布的黑暗;当我们受到挫折、失败时,道德会促使我们奋勇前行,坚信“失败乃是成功之母”;当时代的使命降临时,道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念,勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说,道德是我们生活的立足点,也是我们生命的支撑点。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!关于道德道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂的辉煌! 乐于助人,是贴近我们学生最常见的道德。难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查,"乐于助人"被排在第一位。雷锋,被人们传唱了30多年,因为他总是乐于助人,好事做了一火车,扶老携幼,解囊相助,雪中送炭,成为当之无愧的楷模。秋云,一个身残志坚的好姑娘,用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌,使那些"孤帆远影"的人们重新"直挂云帆济沧海"。徐虎,上海滩上最受欢迎的老百姓,十几年如一日上门排忧解难,把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红,表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说:"在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。" 但在回答另一份调查"你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待"时,一些人却作出"悄悄走开"的选择。的确,"悄悄走开"的选择省得了一时的麻烦,但你同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔,有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方,曾上演了一幕令人心痛的悲剧:一位小孩掉进湖中,在生与死的旋涡中挣扎,旁观者数百,却无一相救,居然有人提出"出价一百才救"的主意,孩子在人们的麻木中停止了挣扎,黑发送幼童的悲剧终于上演,可悲,可恶,可叹! 伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。 现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。 现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任! 议论文素材之四——道德 正例

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作文素材 一.人生信念 1.不达目的不罢休 语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书.一部10 万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。 分析:语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。 ★读书百遍,而义自见。(晋 陈寿 《三国志.魏书》) ★业精与勤,荒于嬉。(唐 韩愈 《进学解》) ★读书勤乃有,不勤腹中虚。(唐 韩愈 《符读书城南》) ★锲而不舍,金石可镂。(战国 荀况 《荀子.劝学》) ★天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。(南北朝 颜之推 《颜氏家训》) 话题:“成功来自勤奋”“学习成就天才” 2. 无腿飞行将军 苏联卫国战争期间,阿列克谢•梅列西耶大的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后同到自己的阵地。双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼。每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。 分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力。 ★故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 --孟子 ★患难困苦,是磨炼人格之最高学校。 --梁启超 ★不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊。 --巴尔扎克 ★卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬 ★很清楚,前途并不属于那些犹豫不决的人,而是属于那些一旦决定之后,就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。 --罗曼 罗兰 话题:“真正的残废”“毅力” 3.一次成功就够了 以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了:14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活:16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心; 18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。 人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。 65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。 88岁高龄时,他的事业终于大获成功。他,就是肯德基创始人——哈伦德•山德士! 分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。 话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功” 4.海尔的启发 在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识” 是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思。按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单•:赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者,与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而较少有害。 分析:“战战兢兢,如履薄冰,”海尔的成功告诉我们,没有忧患意识,不努力进取,就等于自取灭亡。 ★豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双 ——王安石 ★安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 ——《易经》 ★人无远虑,必有近忧。 ——《论语》 ★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修 ★居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》 话题:“忧患意识”“知己知彼” 5..为失败做准备 在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心,他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身临绝境,就可以从容应付。 分析:“凡事预则立,不预则废。”无数事实说明,谁能为失败做准备,谁就能化险为夷,反败为胜。 话题:“忧患意识”“成功的因素” 二.个性禀赋 1. 弱点 第二次世界大战期间,美国陆军反间谍队的高级教官伯尼•费德曼,在一次战地值勤中不幸被德国军虏获。鉴于费德曼的特殊身份,为了从他嘴里掏出所需要的情报,德国审讯员施出了种种手段:严刑拷钉,心理压力,耍弄诡计,给以厚遇。然均未奏效,以至于德国审讯员无奈地道:费德曼大概愿意我们折腾他,这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉,最终却被出卖了——出卖他的人不是别人,正是他自己的弱点。 原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每天陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大都是错误的。起初,费德曼极力忍耐,冷笑置之。有一天他实在忍无可忍,便情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美英机关一些工-作的内幕,还向德国人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然,这些正是德国人希望知道的。 费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点,将欲取之,乃先诱之,刺激得他“一时技痒”,在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。 分析:费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神,本是优点,但优点有时却会成为别人攻击的弱点。德国人正是抓住这一点,达到了自己的目的。 ★用人者,取人之长,辟人之短;教人者,成人之长,去人之短也(清•魏源) ★责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂----(资治通鉴) ★不以小恶掩大善,不以众短弃一长(宋•朱熹) ★小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美 ★取人之长,补己之短 话题:“优点与弱点”“最大的敌人是自己” 2.身陷囹圄志不移 尼可洛•帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。 他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。 分析:身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命的渴望和对艺术的执著。 话题:“永不放弃”“信念与毅力” 3.只有状元学生没有状元先生 卢嘉锡是我国著名化学家,他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时,有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡,但他并不介意,只是说:“我留着做做看,看能否解答出来。”经过一天多的精密计算,卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程,那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说:“我们闽南有句老话,叫做‘只有状元学生,没有状元先生’。我现在虽然是你的先生,但还有许多东西自己也不懂,要进一步学习。” 分析:“知之为知之,不知为不知,是知也。”永远不要以为自己知道一切,否则你就是无 知。 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——陈毅 ★不满足是向上的车轮。——鲁迅 ★一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚 ★凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根 ★谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠 话题:‘‘知与不知”‘‘谦虚” 4.黄金百斤,不如季布一诺 季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”意思是说,季布的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少人都出来保护他,使他安全地渡过了难关。最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。 分析:只有诚信待人者,才能被别人诚信相待。 ★生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 ★惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——蔡锷 ★言不信者,行不果——墨子 ★人背信则名不达——刘向 ★虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔 话题:“诚信与人生”“互助”“诚信的价值” 5.巴金背书 著名作家巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说:“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。” 分析:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹,巴金老人已经告诉我们答案了。 话题:“读书与作文”“积累的重要” 三.道德修养 1.海啸故事 泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际,10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪,她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母,并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这片海滩。 分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利,她让我们看到了什么是真正的素质教育,知识如何才能转化为行动,并产生力量;感谢蒂利的父母,只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意见,而不是简单粗暴地予以压制;感谢蒂利一家,当灾难来临之际,他们并不是只想着自己的安危,而是积极主动地帮助他人脱离危险。蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一,及其巨人威力。当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时,蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。 话题:“观察与思考”“素质教育” 2. 把最坏的日子捱过去 凡•高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机里,他陷入巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索轧轧作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。事后,凡•高问一个神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。” 分析:有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐。面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。 话题:“学会克制”“习惯” 3.牛玉琴的“绿色奇迹” 1993年的一天,联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴,这一年全世界只有三人获此殊荣。1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。 陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难,终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装。成功后,她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元,盖起一所小学。她从丈大与自己的名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位参观的港商,这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍,却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。 分析:牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生,没有艰苦卓绝的付出是不可能的。 话题:“奇迹”“成功与坚持” 5. “一天变三天”与“一生才三天” 俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点, 他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。第二天是下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书。他说,这是等于把自己的生命延长了。 美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:今天已经和你在一起,但很快会过去。明天就要到来,也会消逝。抓紧时间吧,一生只有二天。 分析:以上两则材料的核心都是要珍惜时间。把一天的时间合理分配,对时间要有紧迫感,从某种意义上讲,珍惜时间就意味着延长我们的生命。 话题:“对生命的态度”“珍惜时间” 四.科技之道 1.把闪电关在瓶子里 在18世纪,人们还不能正确地认识雷电到底是什么;当时本杰明•富兰克林认为雷电是一种放电现象,它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。 富兰克林决心用事实来证明一切。1752午6月的一天,阴云密布,电闪雷鸣,一场暴风雨就要来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道,带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带。富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线,父子俩焦急地期待着。此时,刚好一道闪电从风筝上掠过,富兰克林用手靠近风筝上的铁丝,立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动,大声呼喊:“威廉,我被电击了!”随后,他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后,富兰克林用雷电进行了各种电学实验,证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说,在他自己的这次实验中得到了很好的证实。 分析:面对人们的指责,我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰,只有勤奋和严谨。 话题:“真知来源于实践”“事实胜于雄辩” 2.科学家的价值 美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的:“得到海森堡这样的科学家,足以抵得上德国10个师的军队。” 20世纪50年代,美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国,他给美国移民局的电报中称: “我宁可把这个家伙枪毙了,也不能让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵的情况,他知道得太多了,无论在哪,他都抵得上五个师!” 分析:掌握了科学技术,就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量。 话题:“人才”“科技的力量” 3.十英镑的遗憾 蒸汽机之于世界的作用是划时代的。有了它,大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸汽机的出现,才导致了大工业时代的开始。 “1789年”,瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而,这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现,人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年,法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费,用于改进和完善自己的发明。然而,刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金,简直是对经费的随意挥霍,于是提出了一个探索者无法接受的条件:实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失,交流和沟通的机会失去了,失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视,成功的机会便被无情地剥夺了。 分析:我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通,也有利于价值的体现。 话题:“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀” 4. “用生命做一次试验” 巴斯德,19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时,把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次,一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人,巴斯德闻讯后立即赶往那里,希望发现引发这种烈性传染病的病菌。有人问他:“你难道不怕危险?”巴斯德毫不犹豫地问答:“这有什么要紧?生命处在危险的境地,这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时,检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说:“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠着这种执著的精神,巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。 分析:对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神,才有了今日医学的繁荣景象。 话题:“对事业的执著”“生命的意义” 5.让青蛙做证人 伊凡•谢切诺夫是俄国生理学家。1862年,他通过对青蛙的解剖实验,发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章,同时又出版了《脑的反射》一书,为神经生理学做出了很大的贡献。 可是,沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过,把谢切诺夫逮捕了,并对他进行审讯。在法庭上,法官对谢切诺夫说:“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺天平静地回答:“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的淫威面前,这位科学家神色自若,因为他知道,真理是在自己一边。 分析:为了自己的信念,为了真理,甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘。 话题:“信念的价值”“科学的坚持” 五.文化教育 1. “五音不全”的歌手 美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔,也没有圆润的嗓子。然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱),孔庆翔打造出了一片属于自己的天空,不能不说是一种奇迹。 2004年,貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美国偶像》。他不仅五音不全,而且台风滑稽,让现场观众和评委都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说:“你竟然不会跳舞?在台上表现得过于麻木!并且几乎无唱功可言,令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说:“我觉得我虽唱功稍差,但我没有遗憾,因为我已经尽力了。”由于该大赛是电视直播,美国的观众都为孔庆翔的言辞感动,立刻声援声四起。节目播出之后,孔庆翔受到了前所未有的关注,多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。于是孔红了,成了美国家喻户晓的人物。紧接着,孔庆翔和KOCH以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》 (1nspiration),于2000年4月6日在全美发行,第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军,挤入公告牌流行榜前40 位,气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。 分析:在美国人看来,“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。既然一个人“已经尽力了”,那么我们还有什么理由嘲笑他呢?孔庆翔的出名和成功虽是偶然,但里面必然存在所处环境的社会文化因素。 话题:“偶然与必然”“成功的机遇” 2.治学三境界 王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今成大事业、大学问者,必经过三种境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境 也。” 在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说:“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也。”千国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》,第三为辛弃疾《青玉案•元夕》。 分析:第一境界是说,做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,“望尽天涯路”;第二境界是说,做学问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番辛勤劳动的过程,“为伊消得人憔悴”,就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔:第三境界是说,经过反复追寻、研究,最终取得了成功。 话题:“探索与追求”“勤奋与学问” 3.日本的“菠菜原则” 日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。“菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或者上司咨询,以集体智慧予以解决。 “菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。 分析:个人生活在社会中,那么,个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力,这就是日本的教育。 话题:“教育的目的”“个人与集体” 4.名人教子 家教:包拯为官公正清廉,被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化, 因而自述家训:“后世子孙仕宦,有犯财者,不得放归本家;亡疫之后,不得葬与大莹之中。不从吾志,非吾子孙。” 铭教:宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时,苏轼送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭:“以此进道常若渴,以此求进常若惊;以此治财常若予,以此书狱常思生。” 鞭教:岳云12岁参军作战,一次骑马下坡,没注意地形,人马栽进沟里:岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭。此后岳云刻苦训练,勇猛作战。 1134年攻打随州时,挥舞40公斤重的铁锤,冲锋陷阵第一个登城。岳飞教子的原则是:受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒。 名教:1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说:“上学,该有个地道的名字,我看你就叫用三吧!”儿子疑惑不解,林老解释说:“用三者,三用也,即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!” 联教:无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联:创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣;下联:居家易,治家不易,欲自我以身作则,行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则,身教重于言教,处处做出好样子,成为后辈们效仿的楷模。 章程教:老舍先生的教子章程,一是不必非考一百分不可;二是不必非上大学不可:三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之,老舍先生认为,孩子不必争做“人上人”,虚荣心绝对不可有。 分析:教育后代的方式是多种多样的,不同的人有不同的特色,但都有一个共同点,那就是:关注人性,关注品德,既严厉又慈爱。 话题:“家庭教育”“教育与成才” 六.社会生活 1.一对残疾作家 孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎,还得了奖。可不幸又降临这个家庭,妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作,不仅代替丈夫去工作,还挑起了全部家务重担,她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下,董江云也写起了童话,并在《黑龙江日报》上发表了〈〈小鸭子莎莎》。 这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷,他们认为,残疾并不是人生的全部。 分析:“上帝为你关上一扇门,必会打开一扇窗”,厄运只是一道坎,走过了是阳光,走不过就只能长陷泥淖。 话题:“面对生活中坎坷”“身残志不残”

关于心态议论文素材

好的心态可助你成功,差的心态可能导致失败。下面是我整理的关于心态的作文素材,欢迎阅读。

1、 眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。(圣经)

2、 路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。(吉鸿昌)

3、 一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心,自己信服的人,方能让别人信服。(佚名)

4、 默认自己无能,无疑是给失败制造机会!(拿破仑)

5、 最惨的破产就是丧失自己的热情。(阿诺德)

6、 世界如一面镜子:皱眉视之,它也皱眉看你;笑着对它,它也笑着看你。(塞缪尔)

7、 什么是失败?无非是迈向更好境界的第一步。(温迪尔.菲利普斯)

8、 我们醒来的每一天都是一个新的开始,又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢?(卡西.拜特)

9、 差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响。(西尼加)

10、 水果不仅需要阳光,也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐,也需要考验和困难。(布莱克 )

11、 每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。(斯蒂芬斯 )

12、 没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。(佩恩 )

13、 乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。(西尼加 )

14、 中文的“危机”分为两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会。(布瑞杰)

15、 生活的悲剧不在于人们受到多少苦,而在于人们错过了什么。(卡莱尔 )

16、 让我们建议处在危机之中的人:不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上,相反要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。(卡罗琳 )

心态的力量

有个教授做过这样的实验,他把几个人领到一间黑屋子里,然后跟这几个人说:“你们从前面的小桥走过去,尽量别掉下去,掉下去也没有关系,底下只有一点水。”几个人都顺利过去了。

接下来教授打开一盏灯,几个人往桥下一看,吓了一跳,原来桥下不只有一点水,还有几条鳄鱼在游动!大家吓坏了,都说,早知道就不过了。教授问:“现在谁敢走回去?”没人敢走。教授引导大家:“你们想象自己走在坚固的铁桥上,用这种方法暗示自己来试试。”其中3个人愿意尝试。第一个人颤巍巍地走了过去,时间较之前多花一倍;第二个人走到中间,吓趴下了;第三个人只走了三步,也趴下了。

最后教授打开了所有的灯,几个人看清了,原来鳄鱼是真的,但鳄鱼和桥之间有一层网,网是黄色的,刚才开了黄灯看不清楚。这下大家胆子又大了,全部顺利通过。只有一个人不敢过,他担心那个网不结实。

心态决定命运。

好的心态可助你成功,差的心态可能导致失败。要想温暖别人,内心就要有热;要想照亮别人,就得先照亮自己;要想照亮自己,首先要照亮心里。

【感悟】

心态决定命运。一位哲人说:“埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨工作难做,常常是我们方法太少。”敢于进取,勇于开拓,才能收获希望;前怕狼后怕虎,就会止步不前。人不怕没能力,就怕太懦弱。

幸福是一种心态

罗素在1924年来到四川,当时正值夏天,天气闷热。罗素和陪同坐着两人抬的竹轿上峨嵋山。山路陡峭险峻,几位轿夫累得大汗淋漓。罗素作为思想家和文学家,见到此情此景,没有了观赏美景的心情。他想,轿夫们一定痛恨坐轿的人,这样的天气,还要他们抬着上山;他们或许正在思考,为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人。

转眼到了山腰的一个小平台,轿夫停下来休息。罗素认真地观察轿夫,看到他们拿出烟斗,又说又笑,丝毫没有怨天尤人的意思,也丝毫没有对命运感到悲苦的意思。他们还给罗素讲自己家乡的笑话,好奇地问罗素一些国外的事情,交谈中不时发出欢快的笑声。

后来,罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到了这个故事,并在故事后写到:用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。

幸福就是如此,坐轿子的人是幸福的,抬轿子的人未必不幸福。

莎士比亚在谈到人生的处境时曾经有过一个经典的比喻,他说,我们的身心就是一个苗圃,我们的'主观意志就是苗圃的园丁。不论我们是种植奇花异草还是单独培植一种树木,不管是精心栽培还是任其荒芜,那权力都在我们自己。也就是说,假如你愿意自己是快乐幸福的,你自己就可以做到。

归根到底,幸福来自对人生的满意程度,它与金钱、权力、地位没有多大关系。无论是什么身份,在那种背景下,只有当自己觉得心灵舒坦,精神充实,才会感觉到幸福。只要打造一个简单快乐的心境,就能提高生活的幸福感,反之,即使有再丰富的物质,有再多的爱,心灵没有阳光,也感觉不到幸福。如果认识到这一点,就会发现富翁是幸福的,渔夫是幸福的,捡破烂的老太太也是幸福的……

或许,我们也曾追求过形式上的美好与物质上的富足,以为那就是幸福,其实,经历人世百态,方才明白:幸福,其实就是一种心态。

【感悟】

幸福是什么,许多人都在追问。是金钱?是地位?是权力?都不是。其实,真正的幸福,全在自己内心的感受——幸福是一种心态。

在年少学习的日子里,是不是经常被写作文难倒?所以,平时一定要经常积累一些作文素材!什么样的作文素材才是有用的好素材呢?以下是为大家收集的关于心态的作文素材(通用6篇),欢迎阅读与收藏。

乐观看待死亡(庄子给妻子"歌丧")

庄子的妻子死了,惠子去吊丧,看见庄子正岔开两腿像簸箕似的坐着,一边敲盆一边唱歌。惠子说:"你和你妻子住在一起,你妻子把子女抚养长大,年老身亡,她死了你不哭也就够了,还一边敲着盆子一边唱着歌,这岂不是太过分了吗?"庄子回答说:"不是这样。当她刚死的时候,我怎么能不悲伤呢?可是考察她的原先,本来是没有生命的,不仅没有生命而且还没有形体,不仅没有形体而且还没有气息。混杂在恍恍惚惚之中,变着变着有了气,气再变就有了形体,形体再变就有了生命,现在又变而为死,这就好像春夏秋冬四季更迭一样。人家现在已经静静地安息在天地这个大房屋里,而我却嗷嗷地跟着哭她,我以为这是不通达天命,所以停止了哭泣。"执迷的心态往往不可取(飞蛾投火)有一种蛾虫只要一见到烛火,便在烛火周围飞来飞去。人们用扇子赶走它,可是不久之后它又飞了回来。每次飞回都要勇敢地往烛火上撞,被烛火烧得焦头烂额,遍体鳞伤也在所不惜,最后落到地上,没扑腾几下就死掉了。坐在一旁的人都笑蛾虫简直愚蠢之至。

民国元老,著名书法家于右任饱经沧桑沉浮,却一生淡泊,荣辱自安。常有友人问及他高寿的养生之道,他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画,笑而不言。那是一幅写意的莲花图,旁边是一副对联:不思八九,常想一二。横批:如意。常言道:人生不如意事常八九。倘若心为物役,患得患失,就只会被悲观,绝望窒息心智,人生的路途注定是如负重登山,举步维艰了。常想一二,就是用心感恩,庆幸,珍惜人生中那如意的十之一二,最终以那分豁达与坚韧去化解并超越苦难。常想一二,因为境由心生——问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题。常想一二,毕竟,决定生命品质,塑造人生境界的,不是八九,而是一二。

豁达的心态成就事业(霍金的故事)

有一次,在学术报告结束之际,一位年轻的女记者捷足跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠,深深景仰之余,又不无悲悯地问:"霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?"这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声,一片静谧。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的'手指,艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字:我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心……心灵的震颤之后,掌声雷动。人们纷纷拥向台前,簇拥着这位非凡的科学家,向他表示由衷的敬意。人们深受感动的,并不是因为他曾经的苦难,而是他直面苦难时的坚守,乐观和勇气。人生如花开花谢,潮起潮落,有得便有失,有苦也有乐。如果谁总自以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不幸的人。

心态不好则不能成功(患得患失的后羿)

后羿是我国古代传说中有名的神射手。有一次,夏王让后羿射一块一尺见方的兽皮和一个直径一寸的靶子。他对后羿说道:“你如果射中了,我就赏给你一万两黄金;如果射不中,我就削减你的封地。”后羿听后顿时心神不宁,持箭向兽皮射去时,没有射中,又向靶子射时,也没有射中。夏王就问其他人:“后羿一向是百发百中的,为何今天却连一下也射不中,这是因为什么呢?”有一个人回答道:“后羿之所以射不中,是因为他心里既要为射中得到一万两的黄金而喜,又要为射不中受到削减封地的惩罚而忧。要是能免除这些外在的喜忧的话,那么天底下的人都能成为无愧于后羿的射手了!”

执迷的心态往往不可取(飞蛾投火)

有一种蛾虫只要一见到烛火,便在烛火周围飞来飞去。人们用扇子赶走它,可是不久之后它又飞了回来。每次飞回都要勇敢地往烛火上撞,被烛火烧得焦头烂额、遍体鳞伤也在所不惜,最后落到地上,没扑腾几下就死掉了。坐在一旁的人都笑蛾虫简直愚蠢之至。

人生活在这个世上,不可能都是一帆风顺的,或者遇到困难,或者,或者遇到变故,或者遇到不顺心的人和事,这些都是人生前进中的正常现象。然而,有的人遇到这些现象时,或心烦意乱,或不堪,或萎靡消沉,或悲观,甚至面对的

不可否认,当这些现象出现时,会影响人的思维判断,会刺激人的言行举止,会打击人面对生活的勇气。比如,当你在工作中受到了上司的批评后,你会思想低落;当你在生活中遇到别人误会你时,你会感到气愤和委屈;当你失去亲人时,你会悲痛至极;当你在仕途中遇到不顺时,你会怨天尤人,工作消极。

当遇到这些现象时,人的这些表现都很正常。因为人是会思维的高级动物,这也是区别于一切低级动物的根本。但这些表现不能过而极之,否则你会活的很累,活的很不,活的很不。人在生活中,要学会用阳光般面对生活。所谓阳光心态,就是一种积极的、向上的、的、开朗的健康心理状态。因为,它会让你开心,它会催你前进,它会让你忘掉劳累和忧虑。

当你遇到困难时,它会给你克服困难的勇气,它会让你“方法总比困难多”,让你去检验“世上无难事,只要肯登攀”的道理。

当你遇到不顺时,它会让你的头脑更加理性,让你面对不顺时,不是悲观失望,而是反思自己的做事方法、,让你有则改之,无则加勉,更上一层楼。

当你遇到委屈时,它会给你安慰,会给你容人之度,它让你的心胸像大海一样宽阔,像天空一样高远。

当你遇到变故时,它会让你化悲痛为力量,让你感受到自然规律不可违,顺其自然则是福的真谛。它会让你的眼光更加深邃,洞察的能力更加敏锐,对待生活的更加自然,面对人生的道路。

朋友们,阳光般的心态来之不易,它需要你生活的阅历更加丰富,获取的知识更加,的态度更加积极,它需要你用之水浇灌,勤劳之力扶持,宽容之心呵护。朋友们,从现在起,为阳光般的心态而吧!如果没有人陪,学着一个人听音乐看书写文字。这是个好。不要对人随便发脾气。

如果一个人开始怠慢你,请你他。不懂得你的人不要为之不舍,更不必继续付出你的或。

如果可以不抽烟,别抽。如果可以不喝酒,别喝。再郁闷也不要去泡酒吧。一个的人手握高脚杯或者抽烟,会更添感与。有喝下午茶、阅读书本、听音乐的习惯。宁缺毋滥。不要因为寂寞随手抓一个恋人,这对两人都不公平,而且太缺乏。闲下来的时候,放一段柔情音乐,翻阅几页好书,然后睡个懒觉,快哉。不好的时候,也可以睡一觉。

从现在开始,聪明一点,不要问别人想不想你?爱不爱你?若是要想你或者爱你自然会对你说,但是从你的嘴里说出来,别人会很骄傲和不在乎你。

有固定的消遣场所,比如固定的咖啡馆、书店。让那个地方的服务生认识你,这样,你会在时有个的去处。不要为了任何人任何事折磨自己。比如不吃饭、哭泣、自闭、抑郁,这些都是傻瓜才做的事。当然,偶尔傻一下有必要,人生不必时时聪明。

任何情况下,背后不说他人是非。如果一定要你说,说好话。

允许偶尔看肥皂剧,但不可成为。允许偶尔披头散发,但要注重场合。允许偶尔骂脏话,但只限在老友面前或者独自一人时,记得说过后要忘掉那种畅快感。一定要有几个异性朋友,没有非分之想.就是关键时候,帮你出出主意。

学会承受痛苦。有些话,适合烂在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记。当经历过,你了,自己知道就好。很多改变,不需要你己说,别人会看得到。能不和人争吵尽量避免。一个发怒的人是很恐怖的,会因控制不了情绪变成疯子。

如果不可能和一个你的人在一起,别玩,浪费别人的和。结果你可能会失去一个真心对你好的朋友,而且会被人看不起。

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