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伪书的价值 现在是一个商业的社会，每个人都渴望成功。 于是，有需求就有市场，商业和管理方面甚至说励志方面书籍充斥着市场，有精品，也有“垃圾”。 有一类书就是“伪书” (伪书大集合) 有人说伪书祸害非浅，误人子弟。 今天看到一本书叫做《管理就这么简单》，突然有了一点想法，伪书虽然质量普遍不高，错误百出，但有些还是有所价值的，关键是你如何去区分。从你的经验中鉴别出有价值的东西。（通常，一开始我们不要去看伪书，免得价值观被影响了） 就如同看了关于IBM,ORACLE，Microsoft等公司的经营策略和人物传记，再去看IT大败局一样，只是从不同的角度来考虑事情。
伪书呢？是西方根本不存在，是中国人自己写的书，可它的作者和它的相关推荐语假冒了国外著名的学者和著名的机构。” 按照图书业内人士介绍，图书有以下四种情形之一，可认定为伪书：1．伪造外国作者；2．伪造外国知名媒体、人物的图书评价；3．伪造国外图书畅销信息；4．盗用国外已有影响或畅销的图书名，以及相关信息而图书内容则完全由自己编写。
图书，作为知识的载体，是文化的基本要素，自然受到人们的重视与祟奉：中国的图书是中华民族五千年古老文化的结晶，对我们民族的发展产生过深远的影响。因而，中国的图书是研究中国文化不可缺少的专题。 中国的图书不仅有自己独特的内容，而且还有悠久的历史。众多的形态、完整的体系、多舛的命运，形成了许多与别国图书不同的特色。我国早在春秋时期就曾较大规模地开展了对图书的著述、收集；整理、分类、编召、校勘等活动。可谓：“官有其守，世有其学”、后来又逐渐形成了文献学、目录学、版本学、校勘学、考据学、辑佚学、辨伪学等名目繁多的治书之学。’我们在这里探讨归纳中国图书的特点，用通俗的语言介绍这些与治书之学有关的基本知识，使网络读者能够对中国的图书有一个较为全面深入的了解。 图书的概念及构成要素 （一）图书的概念 图书是以传播知识为目的，用文字或其它信息符号记录于一定形式的材料之上的著作物；图书是人类社会实践的产物，是一种特定的不断发展着的知识传播工具。 “图书”一词最早出现于《史记·萧相围世家》，刘邦攻入咸阳时，“何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。…汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也”。这里的“图书”指的是地图和文书档案，它和我们今天所说的图书是有区别。进一步探求“图书”一词的渊源，可追溯到《周易·上系辞》记载的“河出图、洛出书”这个典故上来，它反映了图画和文字的密切关系。虽然是神话传说，但却说明了这样一个事实：文字起源于图画。图画和文字确实是紧密相连的。古人称各种文字形态为“书体”，写字的方法为“书法”“书“字还被作为动词，当“写”讲，如“罄竹难书”、“奋笔疾书”、“大书特书”等等。以后，“书”便进一步被引申为一切文字记录。如“书信”、“文书”“刑书”、，“诏书”、“盟书”等等。随着历史的发展，人们对于图书的认识也在不断地发生变化。到了今天，人们已经不再把一创文字记录都称作“书”了。例如文书、书信、诏书、盟书，虽然都带有“书”字，但已不包括在图书的范围之内。古文记载，其内容多是记事性质的，如甲骨卜辞、青铜器铭文等，都是属于这一类的，其作用主要是为帮助记忆，以便需要时检查参考，其性质相当于后世的档案。以后人们从实践中认识到，这些记录的材料可以改变成总结经验、传授知识的工具。于是便出现了专为传授知识、供人阅读的著作。这样，图书一词便取得了较新而又较窄的意义。到后来，凡不以传播经验、传授知识、供人阅读为目的的文字记录就不算图书了；随着生产力的发展和社会的进步，人们开始有意识她运用文字来宣传思想，传播知识，同时也逐步地形成了一套书籍制度,而处理日常事务的文件又形成了一套文书制度。于是，图书与档案就逐渐被区分开了。 在我国古代，人们曾对图书下过不同的定义。例如：从图书的内容方面出发的就有：“百氏六家，总曰书也”(《尚书·序疏》)。从图书形式上出发的则认为：“著于竹帛谓之书”(《说文解字·序》)。显然，这些定义是时代的产物，是就当时的实际情况而言的，不可能对以后的发展作全面的概括。但上述定义已经正确地揭示了当时书籍的内容和形式特征，并且把“书”看作是一种特指概念，把它与原始的文字记录区别开来。经过了长达数千年演变，作为图书内容的知识范围扩大了，记述和表达的方法增多了，使用的物质载体和生产制作的方法发生了多次的变化；因而也就产生了图书的各种类型、著作方式、载体、书籍制度以及各种生产方式。 所有这些，便促使人们对图书有了较系统而明确的概念。 直到今天，图书仍有广义和狭义之分。在实际生活中，我们常常会迟到这样一些有趣的现象：对于“图书馆”和“图书情报工作”等概念来说，“图书”是广义的，泛指各种类型的读物，既包括甲骨文、金石拓片、手抄卷轴，又包括当代出版的书刊、报纸，甚至包括声像资料、缩徽胶片(卷)及机读目录等新技术产品；而在图书馆和情报所的实际工作中，人们又要把图书同期刊、报纸、科技报告、技术标准、视听资料、缩微制品等既相提并论，又有所区别。在前者与后者有所区别的时候，图书所包括的范围就大大缩小了，这是狭义的“图书”。 这里所讨论的图书是广义的，而且侧重于中国古代的文献典籍。 (二)构成图书的要素 从竹木简牍到今天的各类图书，不管其形式和内容如何变化，只要认真地加以考察和分折，就可以看出它们都具有下面这样几个要素： 1．要有被传播的知识信息。传播知识信息是图书的基本职能，知识信息是构成图书的基本因素。图书的内容是伴随着人类对自然与自身认识的不断深化而发展的。整个人类思想文化的发展史都可以在图书的内容中得到反映。随着人类社会实践的进步，图书的内容也逐渐从简单到复杂，从低级到高级，从零散到系统；例如，世界各民族所留存下来的远古时期的文献，大都属简单的“记事”、“记言”之类的资料，而后来的鸿篇巨制的杰作却是社会文明充分发展的产物。农业、天文学、医学等知识的文字记载，几乎是从人类刚刚走向文明时期起就开始出现的，而文摘索引之类的二、三次文献只有在科学技术高度发达，各种知识急剧增长的情况下才能得到充分的发展。另一方面，随着社会生活领域的扩大，图书所具有的传播知识的目的性也越来越明确，其社会意义也越来越重要。我们可以按照图书内容在人类社会生活中的作用，将它传播的知识信息划分为：①情报性知识信息。它需要快速的更新和传递，并且有较强的针对性，②教育性知识信息。它既要求及时更新，又要有一定的稳定性，需要反复传递，传播面也比较广。②娱乐性知识信息；它的传播范围大小与时间长短，取决于社会时尚的变化，情况较为复杂。 2．要有记录知识的文字、图像信号。人类很早就把有声的语言作为传递与交流知识的工具，但语言的传播要受到空间与时间的限制。人们也曾先后使用了结绳、契刻等方法来帮助记忆，但这一方法只能助记，不能直接表达复杂的事物，而且在传播上也受限制。只有使用图画和文字,才能较精地代表事物及其相互关系，为人们共同理解与接受，因而才能跨越空间与时间的限制来路播知识。 要有记载文字、图像信号的物质载体。光是有了文字和图像，而没有载录它的物质，也是无法成书的，因而人类就选择和创造了种种文字、图像的物质裁体。由于文字、图像是平面显示的符号，所以图书的物质载体也都是平面的书写材料。从我自古代书史来看，最初是在甲骨、青铜等器物上记录文字，同时也把文字写到经过整治的竹木材料上，或写在丝帛上，接着又创造出自然界原来没有的重要产品纸张。纸张薄而轻便，便于书写和印刷，原材料来源广泛，价格低廉，因而逐渐成为人类生产图书的重要原料。 图书的生产技术和工艺也是产生图书的基本条件。图书的生产技术包括了两个方面：一是把文字符号转移到载体之上的复制技术；一是把载体加工成便于使用的装帧形式的技术。我国古代发明了造纸技术后，图书的装帧形式就逐渐由简策式发展到卷轴式。后来以抄写为手段的复制方式，又被我国人民发明的印刷技术所取代，于是装帧形式又由卷轴式发展为册页式。图书生产技术上的进步，使图书大量产生的理想变为现实。 传统的传播学专著中提到过六种传播媒介，即书籍、报纸、期刊、广播、电视、电影，书籍 是其中惟一不具备新闻性质的非新闻媒介。也许有人会提出某些时事性小册子反对上述观点， 但是时事性小册子不是严格意义上的书籍。什么是书籍?书籍是非新闻性质的印刷媒介，是语言文字、图像及符号的载体，在大众传播过程中起着传播科学技术和文化知识的作用。书 籍的传播作用主要分为三方面：传播思想、普及知识、积累文化。在商品经济社会中，书籍是一种标价的商品。 书籍是六大媒介中历史最悠久的媒介，最早可追溯到公元前25世纪。埃及人曾用纸草写书。 我国在公元前8～2世纪用简、帛写书。公元105年蔡伦发明造纸术为书的普及提供了条件。 唐代盛行的刻版印刷为书籍的传播打开了门径。书在那时已经成为一种商品。19世纪中叶印 刷机的发明使书籍的生产从手工过渡到机器，标志着书籍从小规模的传播过渡到大众传播。 20世纪计算机的发明在排版技术上引起了重要改革，大大提高了书籍出版的速度。 在现代社会的大众传播媒介中，书籍的性质是非新闻传播媒介。它的形式已从印刷媒介扩展 到电子媒介，但仍以印刷媒介为其主要形式。书籍的出版在现代社会中已经形成了出版印刷 产业。根据2000年第3期《出版经济》发表的《1999年全国新闻出版业统计公报》公布的数据，报纸消耗纸张比例为03%，书籍为89%，课本为15%，期刊为7%，图片为23%。 报 纸中只有日报的新闻内容较多，占报纸总种数的84%；期刊中只有综合类期刊的内容会涉及到新闻，占期刊总种数的86%。这样算下来，报纸用纸中有84%用于印刷新闻内容较多的日报，16%的纸张用于印刷非新闻性报纸；期刊用纸中有86%用于印刷与新闻有关的期刊，14%的纸用于印刷非新闻性即各种专业类期刊。据上述分析可得出报纸中 非新闻性报纸用纸量约为全年总用纸量的47%，期刊中非新闻性期刊用纸量约为全年总用纸量的19 %，再加上书籍和课本这两种非新闻媒介的用纸量89%和15%，就算出了1999年全国用 于印刷非新闻类出版物的用纸量约占总用纸量70%的数据(图片除外)。既然印刷媒介中大 部 分内容都属于非新闻范畴，在研究传播学时就应该加强对非新闻媒介领域的探讨和研究 。书籍在印刷媒介和电子媒介中，是只具备非新闻媒介特性的媒介，就值得专门提出来加以 研究与探讨。 四、书籍在大众传播中的影响 我国出版社都讲求出版书籍的社会效益和经济效益，考察这两大效益，就可得知书籍在大众 传播中的社会影响和经济影响。 书籍在人类社会的发展过程中，对于传播思想、普及知识、积累文化具有重大影响。根据上述统计公报，1999年我国共出版课本20 755种，总印数08亿册，总印张77亿，用纸量83万吨，占用纸总量的15%，课本用纸总量仅次于书籍，书籍的用纸占总量的 89%。这两个数字说明，书籍和课本在大众传播中的比例约为1∶1。在我国大部分城乡，恐怕只有极少数人不知课本为何物。能读书的人都要先从学习课本开始，从识字到扩充知识直至能读懂各类专业书。在发达国家和地区，人们受教育的经历很相似。从学龄前开始，就读 于幼儿园、小学、中学、大学或参与成人教育和业余教育，都要接触各种类型的课本。由此可见，课本在传播过程中不仅起到普及文化知识的作用，还对人们的思想、世界观的形成具有重要影响。不同文化氛围下熏陶出的人，对各种事物的看法也不相同。因此，各国政府对本国课本宣传的内容都要严加控制。书籍除了具有传播思想、普及知识等作用之外，还沉淀与积累人类文明发展进程中产生的优秀文化成果，具有不可替代的作用。从文字产生起，人类就有了记载自己历史的能力，几千年的文明史记述了人类社会经历的由初级向高级阶段发展的社会形态。人类创造了光辉灿烂的文化，并在对自然界的认识与改造中不断发现、发明和提高自身的科学技术水平，人类在社会科学和自然科学方面取得的优秀成果，都是靠书籍将其记载、传播并留给后人的。书籍在沉淀、传播、积累人类文明和文化方面功不可没 。 书籍的生产形成了具有规模的出版产业，已成为国民经济的重要组成部分。根据《中国出版社经济状况报告》(《出版广角》2000年第8期)，1998年全国新闻出版产业总销售收入为6亿元，实现利润5亿元，销售利润率达6% 。 出版社系统销售收入为9亿元，实现利润7亿元，其销售收入占新闻出版产业总量的2%，实现利润占总量的2%，销售利润率达2%。从以上报告可以看出我国出版产业已具规模，在国民经济中的地位不断提高。与工业经济相比较，我国出版产业总规模量(总销售收入)在37个工业行业中排名第34位，利润排名第12位。目前，我国出版产业利润率是全国所有产业中最高的。除工业外，建筑业资产利润率为2%，国内贸易行业的资产利润率为 3%，销售利润率为1%，而出版产业的资产利润率为1%，销售利润率为2%。可见出版产业不仅在新闻出版产业而且在我国国民经济中占有重要地位，对资本有极大的吸引力。 出版产业的发展不仅是我国也是全球性的趋势。根据2000年《中国出版》、《出版参考》 、《出版经济》等期刊提供的材料，1999年美国出版物交易量是1989年的9倍多，达到0 2亿 美元。英国1998年图书销售总额为38亿英镑，图书市场增长7%。俄罗斯也是出版大国，近十 年图书出版呈下降趋势，但目前新书平均印数仍为9 000余册，与美国每种书的平均印数在10000册左右相差不大。德国仅贝塔斯曼集团在1999年上半年的销售额就达到83亿马克 ，比上一年增长28%。该集团通过兼并国内外出版社而日益强大，其支柱部门贝塔斯曼图书 俱乐部在德国的会员已超过450万，在世界各地的会员人数已超过2 500万，该俱乐部在中国也很活跃。据联合国教科文组织年鉴1998年版公布的100多个国家和地区的书报刊进出口数据，1980～1995年的15年间，世界书报刊进出口总额翻了两番。1980年书报刊进出口总额为74亿美元，其中图书99亿美元，报刊75亿美元；1995年书报刊进出口总额为12亿美元，其中图书进出口66亿美元，报刊进出口46亿美元。回顾上世纪，展望新世纪，图书出版业作为知识产业的一大支柱，仍会保持稳步增长的势头，成为影响国民经济的重要因素。
前人考辨古籍真伪的方法主要有以下三项：①利用各种书目和提要，从文献的流传线索上去发现问题和寻找区别真伪的佐证。对文献的真伪产生疑问，是辨伪工作的起点，而这些疑问有很大部分是从流传上发现和提出的。至于区别真伪的佐证，更离不开查考作者生平和从目录学、版本学角度对文献形成、流传过程的考察。②根据其他文献对一书的引证来核实该书真伪。任何一部真实存在的文献都会或多或少地在流传过程中留下其形式和内容的踪迹，特别是当时能见到这部书的人对它的引证，这些资料可以作为鉴别真伪的有力佐证。例如当发现“后人谓某书出现某时，而彼时人未见此书”，或“甲书未佚之前，乙书有引用，而甲书今本无乙书所引之文”(以上梁启超语)，则可基本断定此书系出于伪造。③从文献的内容和文体上鉴别其是否与著作年代相符。例如可从作品所表现的史实、学术思想、文体、文法、语言文字(包括特定时代的方言)以及称谓、提法等方面去寻找佐证。如书中引及了后代的史事和学说，出现了与特定时代环境不符的语言现象，则至少可确定其书在著作年代上存在问题。前人对《列子》真伪的考定，即在很大程度上运用了这一方法。为了更正确地运用这一方法，还要求人们对古书的著作体例有所了解。古代典籍尤其是先秦文献，有其独特体例，一些著名典籍往往不是出于一时一人之手，而是经过较长时间的流传增补才定型的。这和严格意义上的伪书有所区别，张心说：“大抵战国及战国以后之伪书，由于后人之伪造者居多,其过多在作伪者;战国及战国以前之伪书，有由于读者之误会，其过或在于读者，此又辨伪者所宜知也”(《伪书通考·总论》)
图书，作为知识的载体，是文化的基本要素，自然受到人们的重视与祟奉：中国的图书是中华民族五千年古老文化的结晶，对我们民族的发展产生过深远的影响。因而，中国的图书是研究中国文化不可缺少的专题。 中国的图书不仅有自己独特的内容，而且还有悠久的历史。众多的形态、完整的体系、多舛的命运，形成了许多与别国图书不同的特色。我国早在春秋时期就曾较大规模地开展了对图书的著述、收集；整理、分类、编召、校勘等活动。可谓：“官有其守，世有其学”、后来又逐渐形成了文献学、目录学、版本学、校勘学、考据学、辑佚学、辨伪学等名目繁多的治书之学。’我们在这里探讨归纳中国图书的特点，用通俗的语言介绍这些与治书之学有关的基本知识，使网络读者能够对中国的图书有一个较为全面深入的了解。 图书的概念及构成要素 （一）图书的概念 图书是以传播知识为目的，用文字或其它信息符号记录于一定形式的材料之上的著作物；图书是人类社会实践的产物，是一种特定的不断发展着的知识传播工具。 “图书”一词最早出现于《史记·萧相围世家》，刘邦攻入咸阳时，“何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。…汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也”。这里的“图书”指的是地图和文书档案，它和我们今天所说的图书是有区别。进一步探求“图书”一词的渊源，可追溯到《周易·上系辞》记载的“河出图、洛出书”这个典故上来，它反映了图画和文字的密切关系。虽然是神话传说，但却说明了这样一个事实：文字起源于图画。图画和文字确实是紧密相连的。古人称各种文字形态为“书体”，写字的方法为“书法”“书“字还被作为动词，当“写”讲，如“罄竹难书”、“奋笔疾书”、“大书特书”等等。以后，“书”便进一步被引申为一切文字记录。如“书信”、“文书”“刑书”、，“诏书”、“盟书”等等。随着历史的发展，人们对于图书的认识也在不断地发生变化。到了今天，人们已经不再把一创文字记录都称作“书”了。例如文书、书信、诏书、盟书，虽然都带有“书”字，但已不包括在图书的范围之内。古文记载，其内容多是记事性质的，如甲骨卜辞、青铜器铭文等，都是属于这一类的，其作用主要是为帮助记忆，以便需要时检查参考，其性质相当于后世的档案。以后人们从实践中认识到，这些记录的材料可以改变成总结经验、传授知识的工具。于是便出现了专为传授知识、供人阅读的著作。这样，图书一词便取得了较新而又较窄的意义。到后来，凡不以传播经验、传授知识、供人阅读为目的的文字记录就不算图书了；随着生产力的发展和社会的进步，人们开始有意识她运用文字来宣传思想，传播知识，同时也逐步地形成了一套书籍制度,而处理日常事务的文件又形成了一套文书制度。于是，图书与档案就逐渐被区分开了。 在我国古代，人们曾对图书下过不同的定义。例如：从图书的内容方面出发的就有：“百氏六家，总曰书也”(《尚书·序疏》)。从图书形式上出发的则认为：“著于竹帛谓之书”(《说文解字·序》)。显然，这些定义是时代的产物，是就当时的实际情况而言的，不可能对以后的发展作全面的概括。但上述定义已经正确地揭示了当时书籍的内容和形式特征，并且把“书”看作是一种特指概念，把它与原始的文字记录区别开来。经过了长达数千年演变，作为图书内容的知识范围扩大了，记述和表达的方法增多了，使用的物质载体和生产制作的方法发生了多次的变化；因而也就产生了图书的各种类型、著作方式、载体、书籍制度以及各种生产方式。 所有这些，便促使人们对图书有了较系统而明确的概念。 直到今天，图书仍有广义和狭义之分。在实际生活中，我们常常会迟到这样一些有趣的现象：对于“图书馆”和“图书情报工作”等概念来说，“图书”是广义的，泛指各种类型的读物，既包括甲骨文、金石拓片、手抄卷轴，又包括当代出版的书刊、报纸，甚至包括声像资料、缩徽胶片(卷)及机读目录等新技术产品；而在图书馆和情报所的实际工作中，人们又要把图书同期刊、报纸、科技报告、技术标准、视听资料、缩微制品等既相提并论，又有所区别。在前者与后者有所区别的时候，图书所包括的范围就大大缩小了，这是狭义的“图书”。 这里所讨论的图书是广义的，而且侧重于中国古代的文献典籍。 (二)构成图书的要素 从竹木简牍到今天的各类图书，不管其形式和内容如何变化，只要认真地加以考察和分折，就可以看出它们都具有下面这样几个要素： 1．要有被传播的知识信息。传播知识信息是图书的基本职能，知识信息是构成图书的基本因素。图书的内容是伴随着人类对自然与自身认识的不断深化而发展的。整个人类思想文化的发展史都可以在图书的内容中得到反映。随着人类社会实践的进步，图书的内容也逐渐从简单到复杂，从低级到高级，从零散到系统；例如，世界各民族所留存下来的远古时期的文献，大都属简单的“记事”、“记言”之类的资料，而后来的鸿篇巨制的杰作却是社会文明充分发展的产物。农业、天文学、医学等知识的文字记载，几乎是从人类刚刚走向文明时期起就开始出现的，而文摘索引之类的二、三次文献只有在科学技术高度发达，各种知识急剧增长的情况下才能得到充分的发展。另一方面，随着社会生活领域的扩大，图书所具有的传播知识的目的性也越来越明确，其社会意义也越来越重要。我们可以按照图书内容在人类社会生活中的作用，将它传播的知识信息划分为：①情报性知识信息。它需要快速的更新和传递，并且有较强的针对性，②教育性知识信息。它既要求及时更新，又要有一定的稳定性，需要反复传递，传播面也比较广。②娱乐性知识信息；它的传播范围大小与时间长短，取决于社会时尚的变化，情况较为复杂。 2．要有记录知识的文字、图像信号。人类很早就把有声的语言作为传递与交流知识的工具，但语言的传播要受到空间与时间的限制。人们也曾先后使用了结绳、契刻等方法来帮助记忆，但这一方法只能助记，不能直接表达复杂的事物，而且在传播上也受限制。只有使用图画和文字,才能较精地代表事物及其相互关系，为人们共同理解与接受，因而才能跨越空间与时间的限制来路播知识。 要有记载文字、图像信号的物质载体。光是有了文字和图像，而没有载录它的物质，也是无法成书的，因而人类就选择和创造了种种文字、图像的物质裁体。由于文字、图像是平面显示的符号，所以图书的物质载体也都是平面的书写材料。从我自古代书史来看，最初是在甲骨、青铜等器物上记录文字，同时也把文字写到经过整治的竹木材料上，或写在丝帛上，接着又创造出自然界原来没有的重要产品纸张。纸张薄而轻便，便于书写和印刷，原材料来源广泛，价格低廉，因而逐渐成为人类生产图书的重要原料。 图书的生产技术和工艺也是产生图书的基本条件。图书的生产技术包括了两个方面：一是把文字符号转移到载体之上的复制技术；一是把载体加工成便于使用的装帧形式的技术。我国古代发明了造纸技术后，图书的装帧形式就逐渐由简策式发展到卷轴式。后来以抄写为手段的复制方式，又被我国人民发明的印刷技术所取代，于是装帧形式又由卷轴式发展为册页式。图书生产技术上的进步，使图书大量产生的理想变为现实。 传统的传播学专著中提到过六种传播媒介，即书籍、报纸、期刊、广播、电视、电影，书籍 是其中惟一不具备新闻性质的非新闻媒介。也许有人会提出某些时事性小册子反对上述观点， 但是时事性小册子不是严格意义上的书籍。什么是书籍?书籍是非新闻性质的印刷媒介，是语言文字、图像及符号的载体，在大众传播过程中起着传播科学技术和文化知识的作用。书 籍的传播作用主要分为三方面：传播思想、普及知识、积累文化。在商品经济社会中，书籍是一种标价的商品。 书籍是六大媒介中历史最悠久的媒介，最早可追溯到公元前25世纪。埃及人曾用纸草写书。 我国在公元前8～2世纪用简、帛写书。公元105年蔡伦发明造纸术为书的普及提供了条件。 唐代盛行的刻版印刷为书籍的传播打开了门径。书在那时已经成为一种商品。19世纪中叶印 刷机的发明使书籍的生产从手工过渡到机器，标志着书籍从小规模的传播过渡到大众传播。 20世纪计算机的发明在排版技术上引起了重要改革，大大提高了书籍出版的速度。 在现代社会的大众传播媒介中，书籍的性质是非新闻传播媒介。它的形式已从印刷媒介扩展 到电子媒介，但仍以印刷媒介为其主要形式。书籍的出版在现代社会中已经形成了出版印刷 产业。根据2000年第3期《出版经济》发表的《1999年全国新闻出版业统计公报》公布的数据，报纸消耗纸张比例为03%，书籍为89%，课本为15%，期刊为7%，图片为23%。 报 纸中只有日报的新闻内容较多，占报纸总种数的84%；期刊中只有综合类期刊的内容会涉及到新闻，占期刊总种数的86%。这样算下来，报纸用纸中有84%用于印刷新闻内容较多的日报，16%的纸张用于印刷非新闻性报纸；期刊用纸中有86%用于印刷与新闻有关的期刊，14%的纸用于印刷非新闻性即各种专业类期刊。据上述分析可得出报纸中 非新闻性报纸用纸量约为全年总用纸量的47%，期刊中非新闻性期刊用纸量约为全年总用纸量的19 %，再加上书籍和课本这两种非新闻媒介的用纸量89%和15%，就算出了1999年全国用 于印刷非新闻类出版物的用纸量约占总用纸量70%的数据(图片除外)。既然印刷媒介中大 部 分内容都属于非新闻范畴，在研究传播学时就应该加强对非新闻媒介领域的探讨和研究 。书籍在印刷媒介和电子媒介中，是只具备非新闻媒介特性的媒介，就值得专门提出来加以 研究与探讨。 四、书籍在大众传播中的影响 我国出版社都讲求出版书籍的社会效益和经济效益，考察这两大效益，就可得知书籍在大众 传播中的社会影响和经济影响。 书籍在人类社会的发展过程中，对于传播思想、普及知识、积累文化具有重大影响。根据上述统计公报，1999年我国共出版课本20 755种，总印数08亿册，总印张77亿，用纸量83万吨，占用纸总量的15%，课本用纸总量仅次于书籍，书籍的用纸占总量的 89%。这两个数字说明，书籍和课本在大众传播中的比例约为1∶1。在我国大部分城乡，恐怕只有极少数人不知课本为何物。能读书的人都要先从学习课本开始，从识字到扩充知识直至能读懂各类专业书。在发达国家和地区，人们受教育的经历很相似。从学龄前开始，就读 于幼儿园、小学、中学、大学或参与成人教育和业余教育，都要接触各种类型的课本。由此可见，课本在传播过程中不仅起到普及文化知识的作用，还对人们的思想、世界观的形成具有重要影响。不同文化氛围下熏陶出的人，对各种事物的看法也不相同。因此，各国政府对本国课本宣传的内容都要严加控制。书籍除了具有传播思想、普及知识等作用之外，还沉淀与积累人类文明发展进程中产生的优秀文化成果，具有不可替代的作用。从文字产生起，人类就有了记载自己历史的能力，几千年的文明史记述了人类社会经历的由初级向高级阶段发展的社会形态。人类创造了光辉灿烂的文化，并在对自然界的认识与改造中不断发现、发明和提高自身的科学技术水平，人类在社会科学和自然科学方面取得的优秀成果，都是靠书籍将其记载、传播并留给后人的。书籍在沉淀、传播、积累人类文明和文化方面功不可没 。 书籍的生产形成了具有规模的出版产业，已成为国民经济的重要组成部分。根据《中国出版社经济状况报告》(《出版广角》2000年第8期)，1998年全国新闻出版产业总销售收入为6亿元，实现利润5亿元，销售利润率达6% 。 出版社系统销售收入为9亿元，实现利润7亿元，其销售收入占新闻出版产业总量的2%，实现利润占总量的2%，销售利润率达2%。从以上报告可以看出我国出版产业已具规模，在国民经济中的地位不断提高。与工业经济相比较，我国出版产业总规模量(总销售收入)在37个工业行业中排名第34位，利润排名第12位。目前，我国出版产业利润率是全国所有产业中最高的。除工业外，建筑业资产利润率为2%，国内贸易行业的资产利润率为 3%，销售利润率为1%，而出版产业的资产利润率为1%，销售利润率为2%。可见出版产业不仅在新闻出版产业而且在我国国民经济中占有重要地位，对资本有极大的吸引力。 出版产业的发展不仅是我国也是全球性的趋势。根据2000年《中国出版》、《出版参考》 、《出版经济》等期刊提供的材料，1999年美国出版物交易量是1989年的9倍多，达到0 2亿 美元。英国1998年图书销售总额为38亿英镑，图书市场增长7%。俄罗斯也是出版大国，近十 年图书出版呈下降趋势，但目前新书平均印数仍为9 000余册，与美国每种书的平均印数在10000册左右相差不大。德国仅贝塔斯曼集团在1999年上半年的销售额就达到83亿马克 ，比上一年增长28%。该集团通过兼并国内外出版社而日益强大，其支柱部门贝塔斯曼图书 俱乐部在德国的会员已超过450万，在世界各地的会员人数已超过2 500万，该俱乐部在中国也很活跃。据联合国教科文组织年鉴1998年版公布的100多个国家和地区的书报刊进出口数据，1980～1995年的15年间，世界书报刊进出口总额翻了两番。1980年书报刊进出口总额为74亿美元，其中图书99亿美元，报刊75亿美元；1995年书报刊进出口总额为12亿美元，其中图书进出口66亿美元，报刊进出口46亿美元。回顾上世纪，展望新世纪，图书出版业作为知识产业的一大支柱，仍会保持稳步增长的势头，成为影响国民经济的重要因素。
武英殿本是指一种文献版本，该版本由武英殿监督刊印，简称殿本。康熙年间，在武英殿开设书局、修书处，负责刊印装潢书籍。由亲王大臣总理，下设监造、主事、笔帖式、总裁、总纂、纂修、协修等30余人，由皇帝和翰林院派充。康熙四十年（1701年）以后，武英殿大量刊刻书籍，使用铜版雕刻活字及特制的开化纸印刷，字体秀丽工整，绘图完善精美，书品甚高。乾隆三十八年（1773年），命将《永乐大典》中摘出的珍本138种排字付印，御赐名《武英殿聚珍版丛书》，世称“殿本”。道光二十年（1755年）后刊书甚少，仅存其名。
武英殿 北京故宫武英殿始建于明初，位于外朝熙和门以西。正殿武英殿南向，面阔5间，进深3间，黄琉璃瓦歇山顶。须弥座围以汉白玉石栏，前出月台，有甬路直通武英门。后殿敬思殿与武英殿形制略似，前后殿间以穿廊相连。东西配殿分别是凝道殿、焕章殿，左右共有廊房63间。院落东北有恒寿斋，西北为浴德堂。 明初帝王斋居、召见大臣皆于武英殿，后移至文华殿。崇祯年间皇后千秋、命妇朝贺仪也在此举行。明代于武英殿设待诏，择能画者居之。 明末农民起义军领袖李自成于崇祯十七年（1644年）春攻入北京，成立大顺政权。但很快就因军心懈怠，无力抵抗入关的清兵，只在四月二十九日于武英殿草草举行了即位仪式，翌日便撤离北京。 清兵入关之初，摄政王多尔衮先行抵京，以武英殿作为理事之所。清初武英殿用作皇帝便殿，举行小型朝贺、赏赐、祭祀等仪典。康熙八年（1669年）因太和殿、乾清宫等处维修，康熙皇帝曾一度移居武英殿。 康熙年间，首开武英殿书局。康熙十九年（1680年）将左右廊房设为修书处，掌管刊印装潢书籍之事，由亲王大臣总理，下设监造、主事、笔帖式、总裁、总纂、纂修、协修等30余人，由皇帝和翰林院派充。康熙四十年（1701年）以后，武英殿大量刊刻书籍，使用铜版雕刻活字及特制的开化纸印刷，字体秀丽工整，绘图完善精美，书品甚高。乾隆三十八年（1773年），命将《永乐大典》中摘出的珍本138种排字付印，御赐名《武英殿聚珍版丛书》，世称“殿本”。道光二十年（1755年）后刊书甚少，仅存其名。武英殿之书凡存而不发者一向贮于敬思殿中。嘉庆十九年（1814年）夏清查存书，将完好者移贮武英殿，残缺之书变价出售，此后敬思殿实际作为存储版片之处。 同治八年（1869年）武英殿被火焚，烧毁正殿、后殿、殿门、东配殿、浴德堂等建筑共37间，书籍版片焚烧殆尽。同年重建。背后的故事 中国消防队始于武英殿摘 要:1889年11月1日，清政府于故宫武英殿设立激桶处，以苏拉200名为激桶兵，作为宫廷的消防队。激桶是一种人工灭火的器具，早在宋代就有了，当时叫做唧筒，灭火时，唧筒的水射出，如一条白色的水龙，因此这种灭火器具也叫“水龙”，由于是以人力作为动力，所以也叫“人力龙”。为何要在武英殿南设立防火机构——激桶处？因为，武英殿在清代为宫廷的修书之所，是皇室文化事业的核心。在这里修书、编书、校书最多时有上千人。在这里建激桶处很有必要
不是要你下载的`看有介绍的
文献学上有!类书是按照它的类别来编,如小学类,词曲类等从书是按照编者的意图来选编
类书：我国古代一种大型的资料性书籍,辑录各种书中的材料，按门类、字韵等编排以备查检，例如《太平御览》《古今图书集成》。 参考：#1丛书：由很多书汇编成集的一套书，按一定的目的，在一个总名之下，将各种著作汇编于一体的一种集群式图书，叫丛书，又称丛刊、丛刻或汇刻等。形式有综合型、专门型两类。例如：知识青年自学丛书。 参考：#1
类书是中国古代的百科全书，其编制方法系按类汇编群书，即将当时能搜集到的所有书中的内容拆散，重新按类或主题进行编排，以便需要时能快速地查到。因为其主要是按类编排的，所以被称之“类书”。明清时期，也有少数类书是按韵目进行排检的，如明代的《永乐大典》和清代的《佩文韵府》等，但历代类书的主流还是以分类为主。丛书在我国古典文献中占有重要的地位，对保存古籍文化曾起过积极作用。它与类书不同：类书是在搜集大量文献资料的基础上，分门别类整理成为类似今天百科全书式的工具书；丛书是将原来属于单本流传的书籍，汇编成一部大书，题以概括的总名，成套传存古籍，以供人们检阅。丛书收书不等，一部丛书多者辑书达数千种以上，如《丛书集成初编》，收书4107种；少者只有2种，如郭子章《辑秦汉国记》，仅收《三辅黄图》与《西京杂记》二书。总而言之，“类书”之所谓“类”，是取分类纂集的意思；而丛书之所谓“丛”，是总括、聚集与众多的意思。
类书，是我国古代一种大型的辑录各种书中的材料，按门类、字韵等编排以备查检的资料性书籍。
您好，类书是在搜集大量文献资料的基础上，分门别类整理成为类似今天百科全书式的工具书；丛书是将原来属于单本流传的书籍，汇编成一部大书，题以概括的总名，成套传存古籍，以供人们检阅。
去网上查一下吧。。。
就是无才或者是江郎才尽的文人翻草纸堆里的稗官野史，偶有所得并欣喜若狂自称孤寡,再著书立说且能迎合群众猎奇心态的一种东西
你这问题分开问，每个100分还差不多。不过看在我顶你的份上，把分给了我吧。呵呵。
军事《孙子兵法》、《吴子兵法》、《尉缭子》、《司马法》、《黄石公三略》、《李卫公问对》、《六韬》、《三略》。合称为《武经七书》。医学《黄帝内经》,《神农本草经》、《本草纲目》、《伤寒杂病论》。文化《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》合称“四书”，《尚书》、《诗经》、《易经》、《礼记》、《左氏春秋》合称“五经”。还有《韩非子》。春秋三传的价值也很大（《公羊专》《谷梁传》《春秋》）还有很多名著之类。历史《二十四史》，这个自己细查吧，不点了，除了各国历史之外，里面比较著名的是《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。《资治通鉴》。地理《山海经》、《水经注》、《徐霞客游记》科学《天工开物》、《齐民要素》、《梦溪笔谈》。四库全书（经史子集）、《永乐大典》。