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人们一想起杜甫，脑海浮现的多半是一位忧国忧民、朴实谦和的长者。但长者也曾年轻，温厚的人也有狂放的一面。如果不是命运的捉弄，杜甫在后人面前呈现的，也许是另一种面貌。
佳作片段
1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。
2、当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。
3、他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔
皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河
辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦
只有草堂在蜀中等他，这世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤。,并承受着命运，或被命运摆弄的结局
一个用身躯支撑着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖国遗弃．没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂，但他已无法看见一个时代的辉煌。
最终依赖于歌吟，也最终于湮没于歌吟。
4、当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。
5，你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。
6，我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹；既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去？既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世？皆大悲哀！
引用杜甫素材的高分作文欣赏
诗圣的泪
一代诗圣，既见证了大唐朝的兴，也目睹了长安城的没落。然而，面对国破家亡，他纵有满腔报国心，但也无力与当时的黑暗斗争到底。于是，他面对这破碎山河，黯然流泪 ,
杜甫流泪了，那是壮志难酬的泪。那一位曾在泰山顶上振臂高呼“会当凌绝顶，一览众山小”的少年，是多么的意气风发，豪情万丈！想必当时的他心中一定有一个伟大的理想，有一张宏伟的人生蓝图。然而，谁又能料到后来的事呢？安史之乱让他看到了国家的凋零，李林甫上台让他见识了官场的黑暗。于是，他只能无奈地辞官，在草堂流下他那伤心的泪。满腔热血化作断肠泪，他悲，他恨！但也无能为力 。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 ”这是杜甫对蜀相的叹息，也是他对自己难酬的壮志的哀叹！
杜甫流泪了，那是国家破碎的泪。
“国破山河在， 城春草木深。”眼前的中原大地， 让杜甫感到无比的陌生。 因为记忆中的唐朝土地下， 是太平盛世，人人安居乐业，但如今却成了残坦断壁，一片废墟，于是，他看到了战争的恐惧。国土沦陷，让他感到悲痛而无有为力。这时，一只啼鸟也使他心惊，一朵野花也催他流泪。
山河破碎，身世浮沉，但杜甫仍心系国家。 “剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣衫。 ”他为国家悲，也因国家喜。当官兵收复失地，他也满心欢喜，流下了欣喜的泪 。
杜甫流泪了，那是感动苍生的泪。
“君不见，汉家山东二百州，千村万落生荆杞，纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 ”当杜甫看到战争给百姓带来的伤害时，他心如刀绞，面对着家中男丁都战死沙场的壮妇，面对着年老无依的老妪，他心中有说不出的难过，神伤流泪。“君不见，青海头，河边白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 ”他看到的一切，让他不得不感慨战争之恶，年年征战，死者无数，千门万户，杂草丛生，到头来，受伤的总是百姓！
“存者且偷生，死者长已矣！ ”这是他最后的哀鸣！
杜甫啊！那草堂的诗魂，你听到我的呼唤么？时光衔枚疾走，你的那一切已成历史，然而，你的爱国爱民之心却永远闪烁着耀眼的光芒。事隔千年，我们仍懂得你那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的无私，我们仍记得你的《三吏》 、《三别》。你的精神将成为我们中华儿女的精神，你的泪没有白流啊！
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 ”望着那位流泪的老人，我不禁也默然流泪 。
草堂的情思
穿过满是牛粪的陋巷，我来到你的小院。哲人般的窑洞，蹲在笔架山的腹部。 “吱呀”一声门响后，是一千二百年的寂静。岁月沉默着与院中的老枣树共守着当年的秘密。门后，有一只蟋蟀在悄吟 ,空无一物的窑洞盛满了苍茫如水的时光，渡我，渡我到遥远的大唐，去追寻那凤凰的足迹。
辉煌的昨日，幽丽的往事，公孙大娘的舞姿和曹将军霸的丹青，都被装入诗的信封寄回后世。你，独自留在那漫漫孤旅。当李青莲的酒杯里酿造他的狂草的诗与人生时，你正在帝国的阴影里跋涉，所以你永远也不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒。你是一棵子贡植于孔子坟前的柏树，一笔一划，都写得那么认真，那么艰难。难民、伤兵、胡马、羌笛，坠在你的每一首诗上，压弯了凝重的枝桠。以至千年后，那些故作深沉的所谓的“诗人”加起来，也扛不起你树上的一枝重柯。
树边的道路上有深深的车辙，就是顺着这条自古以来无数读书人走过的路，你踌躇满志走向长安，然而为时晚矣，长安已是一台大戏的尾声。虽然曲江水边丽人如云，五陵酒肆高朋满座，但“冠盖满京华，斯人独憔悴” 。那匹疲驴驮着你的理想和抱负，在大雁塔下踯躅徘徊，碰到的都是紧闭的门户，无论是寄食富门还是卖药市上，都早将一个书生的自尊戳的鲜血淋漓。为何，为何你不像你诗中遨游万里的白鸥，鼓翅离去？长安，究竟是什么系住了你的心，使人魂牵梦绕，永难释怀？在生命的最后回归之时，你无限眷恋地回过头，仍是“愁看直北是长安” 。多柳的长安阿，宫墙何其高！而我们，中国的文人一代又一代，都将自己的一生，在这墙外打了个死结。 “长安”，在他们就是国家社稷，就是山河家园，就是神圣的.图腾。这是一个永远的梦！屈大夫做过，诸葛亮做过，你的好友李白做过，虽然只是梦，却火一样映红了你们的人生。
夏天的雨，你的诗句乘云而来，骤然间雨点般纷落，淋湿了我无边的思念。
“杜陵有布衣，老大意转拙” ，第一次通读这两句，我的热泪便止不住与“里巷”共流。好迂的诗人阿，你如何这样执迷不悟！一介布衣，衣食无着，你却“穷年忧黎元” ；“老妻衣百结” ，“幼子饿已卒” ；你却“默思失业徒，因念远戍卒”。茅屋为秋风所破，你想的是广厦万间，大庇天下寒士。自己身陷敌城，悲的却是“四万义军同日死” 。一个又一个子夜，你在如豆的青灯下披衣而坐，咀嚼着时代的苦难，任那种叫做“愁”的植物，在心中疯狂生长 ，瘦削的肩头，便有推不掉的重量。 “纨绔不饿死，儒冠多误身” ，三十五岁的你就如此透彻，为什么就是迷途不返呢？
笔架山忆寂寞千载，你之后，谁又能有如椽大笔搁置其上呢？然而又是什么使你文而不贵，运交华盖以致连饭都不足呢？既然 “文章憎命达” ，何不去掉劳什子文章？可你又怎么能！ 在你，“文章千古事” ，它是你的灵魂、 你的生命，是你与缪斯终生契约。
从“朱门”到“路边” ，这中间千山万水，你跨过了，便从“诗人”走向“诗圣” 。然而，我们对于夫子的热情和追求总过于“诗” ，于是你仍处陋巷，但一切都会死去，只有你的“诗”活着，并将永远活下去。
烟随风逝，名随史流
溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里却总有散去的那一刻。可是，你的名字却始终铭留青史。
项羽
看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情壮志。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚， “鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。
司马迁
看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念写着别人的事迹，却忘记自身的荣耀。但是，你的事迹彪炳史册，名字流传千年。人们铭记着你，就如记得你曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。
李白
看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句”天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”讽击了多少权贵之势。一股傲然之气油然而生，人生这样一回也无悔了。人们佩服你，铭记你。
杜甫
看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松，你忘记了你的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山” ，这是如此的博大，你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。
你们将失败、不得志、耻辱，看得云淡风轻，却将你们的名字铭刻在了我们的心里。
溶溶月，淡淡风，能够忘记该忘记的，留下该留下的，是我们的福分。让往事随风，看云卷云舒，闻梅花香飘万里，忆花香淡雅。
关于勤学的名言 惟日孜孜，无敢逸豫。 ——《尚书》 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。 ——刘向 读书名言：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 ——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。 ——郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理 西方读书名言10则：我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。 ——狄慈根：《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。” ——赫尔岑
2021年5月22日，这是一个黑暗的日子。“杂交水稻之父”袁隆平院士溘然长逝。下面是我给大家带来的袁隆平 作文 素材，希望能帮助到大家!
袁隆平作文素材1
他是一位饱经风霜而消瘦的老人，太阳亲吻过他黝黑的皮肤，岁月刻在他脸上一道道皱纹，时光将他的须发染成花白，他却丝毫顾不上这些，只顾着大步迈向田野，望着收成的水稻，脸上露出欣慰的笑容，用粗糙的双手，轻轻地抚摸着水稻，眼里充满了喜悦。他用一粒种子，改变了世界。
袁隆平在研究杂交水稻的道路上，并不是一帆风顺。在一次实验中，他所研究的杂交水稻稻谷减少了5%，而稻草却足足增加了60%，在这时有人就说："人要是能吃草的话，你这个水稻就大有发展了。”面对无数的讥讽，袁隆平依然用乐观的心态去面对，终于将杂交水稻研究成功。每当有记者采访他时，他总会像个小孩子乐呵呵的，他曾说过这样一句话：“我80岁时是80后，我90岁时就是90后。”他这种乐观积极的心态，感染了我，对待事情总以一种乐观的心态去看待，所有事情都会变得美好起来。
我喜欢他从不言败的精神、乐观积极的态度、纯朴而高尚的品德，他就是我的偶像，一个真正能让我的肚子和头脑都吃饱饭的男神——袁隆平。
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我毕生的愿望，是让所有人远离饥饿。
——袁隆平
愿我还能想起，面对一餐一饭之时，如洗碧空下翻滚的稻浪;愿我还能看着，吟咏《观刈麦》的隽语之时，老农粗糙的双手捧起的新粮;愿我还能听见，此后风吹过稻花沙沙，应是他灵魂的回响。
“后来，历史书上的人，真的成了历史。”
慢慢地我才明白，那些与我们同时代的光芒熠熠的人，其实和伴随我们的日月星辰没什么区别，平时我们总不大会时常想起他们，我们总觉得他们永远会在，因为有些人伟大到我们以为他没有生老病死。然而，他们又与日月星辰不同，是西沉了就不会升起，划过天幕就不会再回来。他们的光芒照耀的地方越多，我们就越会感觉到随着他们的离去，时代的一部分也随之定编。后人翻阅时代的书页时，会清晰地看到这个天体上陨落的注脚。我们虽然无法抵御浪潮，但会永远记得灯塔。
遥记国士袁老，曾将毕生的梦想汇聚为二：其一，乃禾下乘凉之希翼;其二，乃推动杂交水稻覆盖寰宇之宏愿。袁老曾说，他梦见水稻长得有高粱那么高，穗子像扫帚那么长，颗粒像花生那么大，而他则和助手坐在稻穗下面乘凉。最是难忘60年代，饥荒之难席卷华夏，饥殍遍野，满地荒芜。若非袁老领军，三九严冬，步履不辍;三福酷暑，志意犹坚，历十年坎壈，终成杂交水稻之盛果，又何来今日一国之河清海晏?“饱食者，当常忆袁公。”他的名字永刻大地，他的灵魂向死而生。禾下乘凉梦，后辈不敢忘!
都说人的悲喜并不想通，但现在看来，并不是那样，我和好多人一样，我也不知道这是第几次为了一个素未谋面的人哭。可我好像又与他有着一面之缘，或在课本中，或在饭桌上，或在电视机，或在中国的稻田里。老一辈人十里长街送总理，我并不知道是什么感受，但看见了长沙人乃至更多人送袁老我突然知道这种感受。总有人说中国人不懂浪漫，可我无数次为中国人特有的浪漫而热泪盈眶。“浪漫至死不渝”。《觉醒年代》中辜鸿铭先生有言如是：“真正的中国人是有这赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。”
世间最浪漫，莫过于中国人。是他们自发的聚集在医院门口，看着灵车驶出，又紧紧追着跑;是他们纷纷停车，鸣笛致哀;是他们送去了三束水稻，带着泥土和大地的气息;是他们在给他的照片打伞;是他们在纸片上写下“禾下乘凉，我们接棒”;是他们在天上看见了稻穗状的云，愿意相信神明的存在;是他们倾尽了一城的花，只为祭奠一个人;是他们排了两小时的队，只为鞠躬说声谢谢;也是他们免费发放口罩，提供鲜花，接送吊唁的人;更是他们熄灭了景观灯，作出了稻穗状的烟花……“国士无双，一路走好”。这种特有的浪漫，我称之为怀念。
“一愿社稷昌，二愿黎民宁，三愿我所爱无忧无虑，岁岁长安。”世人皆知袁老的两个梦想，却不知道他第三个梦想是与妻子白头偕老。袁老曾说，他这辈子最大的幸福就是在人生最困难的时候，妻子始终和他在一起。当年，他的实验种盆被人砸，是她在安慰;那年，她突发脑炎，是他在照顾;后来，他栉风沐雨，穿梭田间，是她陪他粗茶淡饭，分外香甜。袁老自是幸运，遇到了他人生低谷中的一束光，伴他盛世将倾，深渊在侧。
《寻梦环游记》中有句话，“死亡不是生命的终点，遗忘才是。”他把人民放心间，人民便把他高高举起。我明白，他没有离开，他只是带着种子走向了远方，秋天到来时，稻穗在烈日下低头，那是他在身后。
而在我心里，他也应万寿无疆，永远健康，开着他的小车，带着他的小猫，穿梭在他的实验田，看着稻穗粒粒低垂。
最后愿，稻菽千层浪，禾下好乘凉。
先生所做事业，千古流芳。
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为了一株理想中的稻，他在万千农田间走过，抚过了数不清的枝杆。踏遍千山万水，不顾岁月阻拦，黝黑的面孔，粗糙的手，他以农民之姿，屹立世界之峰。
他出生在战火纷争，破败凋敝的时代中。他看过良田无收，大地疮痍;看过灾荒肆虐，饿殍遍地;看过妻离子散，家破人亡。那时仿佛日月都无光，人民在苦难中挣扎，而饥饿是最大的刽子手。
人间种种映入他的眼底，藏进心里，也许那时燃起心中的火种：驱散死亡的阴云，叫这日月换新天，不白来这一趟世间。 漫漫求索，从懵懂稚童到风华正茂，他心中理想的火没有被时光洪流浇灭，反而愈演愈烈。他发现了一株稻，籽粒多达230粒!他找到了那把通往胜利的钥匙，但面前仍是漫长的寻找之路。为伊着魔，烈日高照，他依旧在田地中徘徊，偶尔拂起一株稻，放在掌心细细端详。汗水顺着脸颊滚落，一滴滴压弯枝杆，晕开满目金黄。经过一日的劳累，就连廖廖无几的睡眠时间，他也在梦中追寻着，描绘那希冀中的模样。可那希望的稻株不愿被人们认识，披上了神秘的面纱。带着团队，顶着质疑，守着本心，他细数花开花落，静待四季更替。田中的稻换了一批又一批，他用脚丈量了万千河山，年复一年。
终于，时光拨开了迷雾，终是见得天明。他耗时9年杂交水稻“三系配套法”终于成功，比常规稻增产20%左右，实现了杂交水稻的历史性突破。从此滚滚稻浪在田间涌动，丰收的气息扑满大街小巷。他依旧屹立在稻田中，微风吹拂，带走了饥饿的阴影和他的青春，留下了佝偻的背影，蹒跚的步伐和一颗仍热爱奉献的心。他在稻间畅谈自己的两个梦想：让杂交水稻覆盖全球以及“禾下乘凉”。他曾梦见试验田里的超级杂交水稻长得比高粱还高，穗子有扫帚那么大，谷粒有花生米那么大，他和助手坐在瀑布般的稻穗下乘凉。
他用瘦弱的身体，追求着更多更好，为中国人顶起了沉重的饭碗。如今，傍晚时分，炊烟袅袅而上，万家灯火闪烁，凝成一片人间星河。这是最朴质，最美好的风景。
昨夜山河齐恸震，今朝大星辞九洲，时代的接力棒传到我们手中。终有一日，我们用1200亩的成果向祖国献礼，完成您的遗憾。请您一直注视着我们，袁爷爷!
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星期一，我早早起床。天气十分晴朗，阳光明媚。我来到学校，老师却告诉了我们一则十分沉痛的消息。他说，5月22日我们的“杂交水稻之父”袁隆平爷爷去世了。
老师说到这里，我们全班突然一片安静。大家静默不语，老师给我们讲了袁爷爷的许多 事迹 。袁爷爷一生致力于杂交水稻研究、应用和推广。1961年7月，袁隆平发现一株稻株多达230粒，他推算用这株做种子能高产，此后他耗时9年，历经艰辛，百折不挠，终于研究成功。
直到后来，每年增产稻谷可养6000多万人，解决了困扰中国甚至世界的温饱问题。袁爷爷说，他最大的愿望就是饭碗要牢牢地掌握在我们中国人自己手上。他曾深情地畅谈梦想让杂交水稻覆盖全球，能够在禾下乘凉。
袁爷爷的一生只为研究水稻产量，他十分珍惜粮食，深知粒粒粮食皆辛苦。所以，他曾勉励青少年要珍惜粮食，不要浪费一粒粮。
袁爷爷也十分节俭，平时只穿几十块钱的衣服，为了让中国人们过上幸福的生活，他默默无闻，从不奢华，和土地和水稻打了一生交道。
最让人动容的是他去世后，应家属要求，汽车载着他的遗体进入湖南杂交水稻研究中心，绕行育种实验室一周，让他最后再看一眼他毕生钟爱的“杂交稻”……
听了老师的讲述，我的心里无比沉痛，也感慨万千。我们每个人都要学习袁爷爷这种博大的爱国爱民的精神，他把对祖国的热忱结成饱满的稻穗，我们小学生呢?也要从小立下远大志向，并朝着目标努力前进。袁爷爷的 故事 也让我想到了我的梦想，从小我就想当兵，考个军校，将来守护祖国的每一寸土地。现在，我要脚踏实地，努力学习，用行动来一步步靠近自己的梦想!
袁隆平爷爷将毕生精力都贡献给了“粮食”，他的一生是传奇的一生，向他致敬。
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袁隆平，一个几乎家喻户晓的名字。这位世界“水稻之父”创造的奇迹倍受全世界人民的瞩目，也造福了全世界。
袁隆平生于1930年9月1日。上世纪60年代初，他目睹了农民们粮食短缺的现状，于是决心改良水稻品种，探索科技兴农之路。在他的科研团队一次次努力下，终于发明出了水稻新品种——杂交水稻。
袁隆平的精神是令我们敬佩和感动的。在当时，这种设想是需要勇气的。因为要沿着当时被批判的孟德尔、摩尔根遗传基因和染色体学说进行探索。但袁隆平不怕困难，决心改良品种。并且袁隆平不迷信权威，按照米丘林、李森科的经典理论，水稻作为自花授粉的植物没有杂交优势，实验没有任何意义。袁隆平却要亲自试验，用自己的双手和大脑，开拓出一条新的科技之路。这条路从一开始，就困难重重，但科技创新精神和报效祖国的精神一直激励着他坚持不懈地努力，他下定决心一定要和饥饿和灾荒作斗争，解决农民们的温饱问题。袁隆平以他持之以恒、坚持不懈的意志和精神克服了重重困难，终于发明了新一代水稻品种——杂交水稻!
袁隆平的精神是值得我们学习和效仿的，在日常的学习生活中，我们也要有这种态度。比如遇到难题时，我们要坚持不懈地钻研，练钢琴时，要知难而进……我认为，不论做什么事情，只要认定要做了，就要奔着目标前进，永不后退。而且我们也要有袁隆平先生报效祖国的精神，要从小好好学习，长大后立志成为国家的栋梁。
我们还期待着袁隆平先生的“稻下乘凉梦”成为现实，真正成为中国的第五大发明，第二次绿色革命!
袁隆平作文素材6
记得小时候妈妈总教我背一首古诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。那时候，我根本不知道这首诗的意思，只知道跟着妈妈读，直到上学了，学习了这首古诗才明白它的真正涵义，才知道我们每餐吃的一粥一饭是多么来之不易的。
袁隆平爷爷，被人称为“杂交水稻之父”，他一直有个“禾下乘凉梦”，水稻长得比高梁还高，穗子象扫帚那么长，颗粒象花生米那么大，沉淀淀地低垂着头，风儿吹来，稻花飘香，稻浪此起彼伏，躺在稻穗下乘凉……多么美好而又伟大的梦想啊!我们最尊敬的袁爷爷，他从一个梦想开始，为之奋斗了一生。他几十年如一日地在田间地头忙碌，为我们的国家做出了巨大的贡献。妈妈说民以食为天，要是没有袁爷爷，我们中国十几亿的人民都不一定能吃得上饭呢。我告诉自己，以后一定要好好吃饭，不要再浪费粮食，要珍惜每一粒来之不易的粮食。
上帝总爱玩一些恶作剧，就在五月二十二日下午一点多，我们尊敬的袁爷爷离开了我们，去了天堂，天空也好像知道袁爷爷要走了一样在伤心地哭泣。我想起妈妈总给我讲的一个小故事，神羊和稻谷的故事，妈妈说袁爷爷就是神羊，他为人民从天宫“偷”来了稻种，他累了，他的使命完成了，他又回到了天宫。我含着泪读了一遍袁爷爷您生前最喜欢的诗，为爷爷送行：《七律，长征》红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
袁爷爷，一路走好!我一定好好学习，长大后做一个象您一样的人，服务人民，报效祖国!
袁隆平作文素材7
有的人死了，他还活着。
——题记
时光的齿轮一刻不停，春去冬来夏生冬藏，万物存在于现在，展望于未来，缅怀于过去。2020年之后的每一天都是不平凡的一天：新冠肺炎，夺走无数生灵之命;圣母院失火，世界 文化 遗产流逝;澳大利亚动物尸曝满地，预警世人爱护自然;中美交往关系僵化;中国周边国家动乱，对中国虎视眈眈。这一件又一件的事情在告诉我们：世界该重视人与自然的关系了，中国，应该更加强大了。
而就在昨天这不平凡的一天——2021年5月22日，继汶川大地震后又一个“七级地震”来临，余震未退，人心难安。中国两大国士先后逝去，令人痛惜。
我在听到两大国士逝去后，我还当这是无聊娱乐号散播的谣言。毕竟在前几天我还在想，袁隆平爷爷会不会在今年的“开学第一课”上台给我们讲述他的故事呢，今年的国庆上，他还会坐在和去年一样的位置吗?脑海中浮起袁隆平爷爷看见稻苗时脸上欣慰的表情;想起他在采访中说过：“你们生活得太好了，吃得太好了，你们没有体会过当时那种挨饿的感觉，我是再也不愿看见人吃不上饭挨饿了。”
双眼看向窗外，天灰蒙蒙的，雾气氤氲，山上的青叶在雾气下影影绰绰，冷风从窗边的缝隙中丝丝飘过，卷起悲伤的思绪。
一幅画面随着这丝丝缕缕的风展开，袁隆平爷爷在和记者交谈。记者问他：“您以前为什么想要种杂交水稻呢?”袁隆平略微哽咽，眼中泛起点点泪光，回答记者说：“我永远忘不了上个世纪六十年代，饥荒饿死了人。”记者又问袁隆平爷爷说：“您现在是不是特别害怕这样的事再次发生呢?”袁隆平爷爷停顿了一下，语气坚定说：“不可能了，不可能了。”语必叹息一声。我想这一声叹息是为饥荒年代的人而悲伤的。他们生在百废待兴正一无所有的中国，只有经历过这些苦难，才能明白吧。
同时我又为他而骄傲，这两遍地“不可能”充分地表明了袁隆平爷爷的自信。他知道中国的粮食可以养活中国人了，他不惧这粮灾了。
人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。有的人死了，他还活着，被人民铭记在心。袁隆平爷爷的一生，为了中国和世界的吃饭问题而奋斗!只要春风吹过的地方，到处是青青野草，中国人民永远铭记国士——袁隆平，纪念他的贡献。
袁隆平作文素材8
2021年5月22月13点07分，“杂交水稻之父”，中国工程院院士袁隆平与世长辞。在得知这个消息后，我先是不肯相信的，袁老取得的一个又一个令世界震撼的成就，为全人类做出的无与伦比的贡献，让我们将他视作一座屹立不倒的丰碑，一个精神永存的标杆，却忽略了他也是一个有着生老病死的普通人。
我久久难以平息内心的惊讶，难以起笔写下这篇 文章 。我带着一颗虔诚而崇敬的心，重新回顾了袁老充满坎坷与坚持的一生，试图从单薄的语言与真实的影像中汲取这一伟人的精神甘泉，用我不够厚重的文字，以我最真挚的情感，记录我眼中的山高水长的袁老之风。
袁老是一位伟大的梦想者。
“我有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。”多么美好的梦想，多么动人的梦想，多么伟大的梦想啊!从那个“涂有饿莩”，饥荒肆虐的时代到不被认可、难见成效的时期，袁老始终敢于梦想，始终追求梦想。“我们都在路上，我们都是追梦人。”袁老这些追梦人中的一员，九十岁高龄仍坚持下田，为水稻产量年年创造奇迹，为了心中的梦想，不断开拓，不断突破，不断前行!
袁老是一位执着的坚满分持者。
袁老经历了成千上万次失败，承受了成千上万次失望，却始终坚守着自己内心的方向，从失败中找寻 经验 ，在失望时愈加勇毅。数十年的风吹日晒，让他的皮肤变得黝黑，却未能让他的坚持有丝毫动摇。靠着这份坚持，他逢山开路，遇水架桥，明知前方陡峭，偏要开路而往，用恒心培育出高产杂交稻，让农民展笑颜，让人民露欣喜。
袁老是一个积极的乐活者。
与印象中的科学家不同，袁老更像一个朴实的老人。袁老 爱好 广泛，乐于生活，袁老爱 游泳 ，爱理发，爱打 排球 ，爱拉小提琴，富有情调。袁老养猫，希望猫儿长大，守护家旁的水稻试验田。袁老爱打 麻将 ，防止老年痴呆，想要多坚守岗位几年。袁老心系水稻，心系工作，将自己的一生都奉献给消除饥饿的人类的伟大事业中。
5月24日，在袁隆平遗体送别仪式中，在飘着点点细雨的长沙，壮观的场面让我感慨袁老的贡献之大，更感动于袁老在老百姓心中的位置!我想，袁老啊，您是去了天上，在比高梁还高的稻穗下乘凉了;我们每个人都铭记“袁隆平”这个闪闪发光的名字。
我还有万千思绪，此刻竟无法收笔，唯道一句：“袁老之风，山高水长!”
袁隆平作文素材9
在2021年5月22日13时07分，一个看似平常日子和时间，却发生了一件非常不平常的事情——被称为“杂交水稻之父”的袁隆平，袁爷爷永远离开了我们，享年91岁。
每当想起“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句古诗时，我的眼前，我的脑海里就会立刻浮现出袁爷爷的身影。他那古铜色的脸上，总挂着那笑容，一道道深刻的皱纹记录着他那不平凡的岁月;他总是穿着那几十块钱的衬衫，顶着严寒，忍着酷暑，在农田中奔波……
“永不满足，永远不躺在过去的功劳簿上。让中国人端稳中国碗，让中国碗装满中国粮。”这是袁老至死坚持的信念。想当年，当袁老发现了第一颗杂交水稻时，当他公布这件事时，是那么多人的不信任和不理解。只有袁老和他的两位学子依旧坚持在岗位上。我想如果没有他们当时的坚持，可能就不会有我们现在衣食无忧、健康幸福的生活。
正是那一颗杂交水稻喂饱了全中国人民，也喂饱了多少国家。像美国，日本当时那些科技发达的国家，早就开始了研究水稻的工作，他们向里面砸进了多少钱，却依然没有好的成果。但是当袁隆平爷爷向世界、向国际发出这一发现时全世界的人民都震动了。美国还轻蔑的说：“我们做不到的事，区区一个中国乡村教师却能做到?”但是事实却让他们打脸，正是袁爷爷发现的那一粒种子喂饱了我们所有人。
我们现在还不能向袁爷爷那样，为杂交水稻，为国家做贡献。但是我们现在能做的事，珍惜每一粒粮食，实行光盘行动。不让远在天界的袁爷爷心寒。
袁老，走好!
袁隆平作文素材10
当你吃着香喷喷的白米饭的时候，也许你会想到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的李绅，不，我会想到“我一生最大的愿望就是让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭”的袁隆平爷爷。他是解决一个国家吃饭问题的大功臣。
袁隆平，他是中国杂交水稻育种专家，中国工程院院士，被誉为“杂交水稻之父”。他利用仅占世界7%的耕地，养活了占世界22%的人口。从1976年至1999年，我国累计推广 种植 杂交水稻35亿多亩，增产稻谷3500亿公斤，相当于每年解决3500万人的吃饭问题。
对于一个几千年未曾真正解决吃饭问题的大国，这是一个多么巨大而深远的贡献!他先后获得了国内国际多项顶尖大奖，身兼数十个学术和社会职务。浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔;风云市场上，以他名字上市的股票亮丽登场。
不知多少人梦寐以求的这些辉煌、荣耀、名利，似乎丝毫也没有对袁隆平产生任何改变。从播种到收获，他依然风尘仆仆地骑着摩托车去试验田;从春夏到秋冬，他依然追赶着阳光从北到南察看育种基地。即使这次来京领奖，他也无时不惦记着他的试验。
他拉着身上的衣服说：“这是我最贵的一件T恤，七十元。一般我买的都是三、四十元。我在香港，一百元买六条领带，人家都说好。”但他抽烟要抽好烟——“中华”，每个月二千元，是生活中最奢侈的开销。“我对财富的看法，有钱不花就是没钱，放在银行里那不是自己的钱。”
不论银行里有多少钱，袁隆平还是种水稻的人。他除了日渐增多的条条皱纹，没有任何的变化。
他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于研究，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。
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近年来，每当从媒体上看到一些地方为争名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦乐乎时，总是忆起20年前的一段往事。1984年，我作为一家地方报纸的代表去南阳参加全省地市报纸协作会。热情的东道主不仅在会议间隙组织我们游览了卧龙岗武侯祠，而且在会后用车把我们拉到了百多公里外的襄阳去看古隆中。这在今天一些人看来未免有点犯“傻”：怎么可以把游客主动介绍给诸葛亮躬耕地———襄阳？而在我看来，南阳的同志此举显示了大度、大气。 不少人认为，竞争就是你死我活，竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实，换一种思路看，情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资源的开发、利用来说，双方何不来个“不同而和”、资源共享、联合开发、共同发展呢？如果双方联手，你把游客送到我这里，我把游客送到你那里，岂不是双赢？而且，游客也学会了比较、增长了见识。当时，我在南阳、襄阳之行前，是通过“臣本布衣，躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的人”等文献，把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境，方知卧龙岗在南阳，而隆中则在襄阳。如果不是南阳同志的盛情与大度，我也不会增加这方面知识。 搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力，促使企业不敢稍许懈怠，不断推进科技进步，改善经营管理，降低成本，提高质量，增加效益。建设和发展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好，协作不仅可提高个人的生产力，并且是“创造一种生产力”，产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作，也要勇于与竞争对手合作并从中获益。 如今，国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争，这是对传统的竞争理念和模式的超越，是适应形势发展的必然选择。我国也有一些企业开始提出并实践这一理念。实践证明，过去那种仅仅把同行看成是“冤家”，认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来，既竞争又合作，就能突破孤军奋战的局限，把自身优势与其他企业的优势结合起来，把双方的长处最大限度地发挥出来，既提高自己也提高别人的竞争力，实现双赢或多赢。 团结就是力量，联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系，在积极竞争的同时，发扬光大团结协作精神。这样，才能把我们的事业发展壮大，越办越好。
这种作文。。。
自己写，居然来搜作文，弟弟行为
这是要上头条吗？
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议论文常常会写到劳动主题，而人们大多只知道劳动光荣，却不甚了解劳动光荣的人和事。本篇指南给出2篇名人的劳动故事和16条名人名言，希望能为你的议论文写作增加更多论据。
托尔斯泰对劳动的热爱人尽皆知，他不仅是一代文学巨匠， 还是一位能工巧匠，他曾亲手制作牛皮靴，赠给友人与女婿，并亲切 地称其为自己最满意的作品。托翁在手工劳动中看到自己全新的价 值，精神的享受又推动他孜孜不倦地俯身劳动，于是，便有了名画《托 翁犁地》。 这就是劳动中的享受。
陆龟蒙种地。唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里，有田数百亩，房屋二三十间。他家的田苦于地势低下，一下大雨就跟江水连成一片，因此收成不好。陆龟蒙经常亲自拿带着农具，到田里筑堤，排水，除草，忙个不停。有人讥笑他过于劳苦，他说：“尧舜治理天下晒黑了脊梁，大禹治水磨出了厚茧，他们都是圣人，尚且如此辛苦，我一个平民百姓，怎敢不勤劳呢？”
只有劳动才能使人变得幸福，使他们的心灵变得和谐、心满意足。——别林斯基 劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。——歌德 为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目标有多么伟大!——圣西门 良好的健康状况和高度的身体训练，是有效的脑力劳动的重要条件。——克鲁普斯卡娅
劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁 没有劳动的生活是盗窃，没有艺术的生活是野蛮。 勤劳一日，可得一夜安眠，可待幸福长眠——达·芬奇 我知道什么叫劳动：它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉。——高尔基
凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。——华罗庚 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊 看呀!世界不是劳动的艺术品吗?没有劳动就没有世界。——邓中夏 不劳动，即使是池塘里的鱼也捞不起来。
劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。 作者:爱因斯坦 巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”
劳动是伟大的，无数的劳动者用自己的智慧和勤劳的双手创造了人类社会的灿烂文化。以下内容是关于劳动的议论文作文素材，希望对大家有所帮助。
一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
1、劳动使人聪慧，劳动给人快乐。它能洗刷人们思想上的灰尘，它能除掉人们灵魂上的污垢，使人变得崇高，使人变得伟大。
2、劳动创造了历史，劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际，让我们赞美劳动最美丽。
4、种种人生，劳动如咖啡里的方糖，把我们的人生调得有滋有味；劳动如路旁的一帧风景，把我们的人生装扮得亮丽多彩。
5、只有通过自己辛勤的劳动，才能创造财富，因为劳动是财富之源。是劳动，让我们的生活变的多姿多彩。
6、我们回首往日的目光，必定将会像阳光一样，穿越一路的荆棘，掠过不再年轻的脸庞，掠过沾满灰尘的满头花发，将风霜照亮，将每一寸蕴含着坎坷与艰辛的路程重新照亮。
7、我们看到自己跋涉的脚步，像鸟儿一样，在每一个清晨出发，走过一天天的劳作，欢快的停留在黄昏，停留在下一个起航的驿点，然后，像云朵一样，在夕阳中捕捉自己编织的那一抹晖霞。
8、劳动创造了智慧，是普通的真理，无法否认。
9、只有在艰苦卓绝的劳动中培养出来的灵魂才是最高贵的。
10、在充满真情的五月，紧握你因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，聆听你劳动的赞歌。
11、形容劳动认真的成语：兢兢业业、勤勤恳恳、热火朝天、争先恐后、汗流浃背、大汗淋漓。
12、劳动的回报永远都是慷慨的：它不仅创造了人类自己，使人类从荒蛮走向了文明，也让人类所创造的文明得以万古长青。
13、幸福的果实，要靠劳动去创造。
14、劳动创造的财富，比世界上所有的一切都贵重的多，这种财富，将会伴随我们的一生，取之不尽，用之不竭，永远也不会失去。
15、劳动平凡，劳动伟大。在我们劳动人民自己的节日到来之际，让我们在赞美劳动的同时，来赞美我们创造整个美丽世界的劳动人民。
在日常的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。我整理了关于劳动主题的作文素材，来看一下！
“忆往昔峥嵘岁月稠”。正是无数劳动者，让新中国一路走来，充满活力。激情燃烧的岁月，“铁人”王进喜以双臂搅拌灰浆压住井喷;改革开放的时代，杂交水稻之父袁隆平做着“禾下乘凉梦”充实天下粮仓。新世纪新阶段，不管是有48项技术创新成果、创造经济效益亿多元的吴吉林，还是让嫦娥三号的“冷暖衣”重量不足美国制造五十分之一的苗建印，这些劳模们身上涌动着创造、创新、创业的激情，在劳动中成就了自己的价值，更托举起一个国家、一个民族的梦想。
模范，原本指的是制造器物的模型、模子，引申开来，就成了值得仿效的人或事。效仿什么?效仿的正是那么一股子辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的“劳动精神”。物质决定意识，意识反作用于物质，这是马克思主义的基本原理。1945年，_同志在陕甘宁边区劳动英雄和模范工作者会议上的讲话中就指出，劳动英雄和模范工作者“有三种长处，起了三个作用”，即带头作用、骨干作用和桥梁作用。劳动精神的重要性，正在于它能激发出人的潜力，让劳动真正成为改变世界的力量。
对劳模的表彰，就是对劳动的表彰、对劳动精神的弘扬。不管是物质财富的创造，还是精神价值的沉淀，离开了劳动，都只是空谈。社会主义核心价值观中，“敬业”是重要内容。离开了劳动，谈何敬业?其实，对于一个公民，“爱国”首先体现在做好自己的工作、找到自己的舞台;对于一个国家，“富强”需要由无数人的劳动来创造;而一个自由、平等的社会，一个文明、和谐的国家，必然要保证所有人劳动的权利和劳动的尊严。从这个角度看，培育和践行社会主义核心价值观，劳动正是我们可以做、也应该做的。
对于当代中国，劳动精神更不应该褪色。审视中国的历史方位，我们站上了历史的高岗，转首回眸有足够多的欣慰，举目四望也有着以往任何时代都未曾遇到过的烦恼。如何让“中国制造”升级为“中国智造”，消除出国抢购马桶盖、电饭煲的尴尬?如何增强贫困地区的内生动力，打破贫困的代际传递，让更多人同步进入小康?如何让那些“宁愿在宝马车里哭，不愿在自行车上笑”的青年人补足精神钙质，挥动自立自强的臂膀?这些时代之问，答案可能各不相同，但又一脉相通。任时代如何变化，劳动是一切成功的必由之路，也是一切梦想的坚实底座。崇尚劳动、尊重劳动者，就能“为中国经济社会发展汇聚强大正能量”。
“劳动是人类的本质活动，劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释”。劳动精神，更应成为每个人的精神原色。通过劳动，我们收获满足感、快乐感、尊严感，正是这些让我们挣脱物质的枷锁，拥有丰盈的精神世界。或许，无论是对于一个国家、一个社会，还是每一个个体，面对“你将如何存在”的问题，劳动都是的回答。
劳动创造世界，财富属于人民。五月一日，劳动者的盛大节日在汗水飘香中来临了。劳动节的由来是伴随着1886年那些芝加哥的工人们流血的过程而诞生的。当年许多人为此付出了生命的代价，至今仍像玫瑰花一般血红。从此，这一天便永远地属于我们劳动者的神圣领域。是劳动创造了人类，劳动创造了世界，劳动使远古走向未来，劳动使人类走向文明。是劳动，建成了今天的万丈高楼；是劳动，筑就了现代化的信息高速公路；是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落；是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造和延续了人类的文明。
在希望的田野上，青山绿水包裹着丰富的宝藏，春种秋收耕耘着永恒的向往。农民就像艺术家、雕塑家、画家，他们的农业作品更充满了价值。向自然索取宝贵财富，为人类开出幸福源泉，农民，他们是中国的脊梁，民族的骄傲！在迈向工业发达的进程中，锦绣江山留胜迹，人物看今朝。工人，您用那坚实的臂膀托起我们的生活。是工人用心血浇筑共和国的路基，让中华民族飞奔的火车，拖走贫困，载来富裕。在三尺讲台前，因为热爱，忍看桃熟流丹，李熟枝残；因为执着，选择诗满人间，画满人间。传授知识的老师是那么的伟大无比，人类灵魂的工程师不会用金钱的尺子来丈量人生价值。他们在春天的土地上播种，栽培美的幼芽，等待它繁花似锦，他们埋下知识的种子，盼望它硕果满枝。他们用语言播种，他们用彩笔耕耘，他们用汗水浇灌，他们用心血滋润。他们把一生许孺子，为盛世做人梯，无怨于自己的奉献，无悔于自己的选择，无愧于自己的称号，他们是值得全社会尊敬的！在创造精神产品的领域里，天展云笺，心访尘世，一路红尘多景致；人生若卷，笔游乾坤，三江绿水俱辞章。文字工作者在神圣的一亩三分地里，用神圣而崇高的理想之灯，把社会的边边角角照亮。他们凭燃烧的诗意和激情，用深切的感受，写下自己思想的流动；用善良的心灵，擦燃他人智慧的火花；用手中的笔和相机，去发现美，挖掘美，塑造美，传播美，去书写无愧无悔的人生！让文学和美而不朽的劳动者，他们让历史传承，历史也终将记住他们！在服务行业内，心有春风，行行业业能拔萃；忘我工作，勤勤恳恳。当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区，你可知道服务的辛苦？这些普通劳动者以微笑融冰化雪，以爱心播撒温馨，以真诚促进社会和谐，他们的事业同样伟大，他们的人品同样崇高。在东海的碧波中，我们看到了远洋将士们的军威；在攻克科学堡垒的实验室里，我们领悟了知识就是生产力的真理；在救死扶伤的领域里，我们领略了白衣天使所从事的职业之神圣……
所有创造物质文明和精神文明的劳动者，都是共和国的脊梁。你们把火红的生命，无私地递交给祖国的胜利和进步，并将崇高的信仰、百倍的信心和奉献的向往，一丝不苟地溶入了共和国的座基。是无数各行各业的劳动者把人类征服宇宙的愿望写进了历史，把人类向自然挑战的期盼变成了现实。劳动者是光荣的，劳动者是幸福的！
作文的素材非常重要，高分作文的内容绝对不是在现场编写出来的，而是对平时积累的素材的从新整合，所以平时对经典素材的积累非常重要，下面是我整理的关于积累的议论文素材，一起来看看吧！
1. 苏联卫国战争期间，阿列克谢梅列西耶大的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后同到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼。每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。
2. 不朽的行者：屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
3. 费尔德曾构思了海底电缆的计划，他把自己的所有财产都投资在这个项目上。可第一次铺设电缆失败了，第二、第三次均告失败。面对失败的打击，他并没有放弃这个计划。1858年，电缆铺好了，很遗憾电缆只运营几个星期就停了。之后他又在大西洋上来回50次筹集资金，眼看快成功了，可铺到2400英里的地方电缆又断了，一切又白费了，这次损失600万元。1866年7月27日，经过12年不懈努力，电缆铺设终于成功了。
4. 俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦和过于用功，门捷列夫在大学时期身体累垮了，住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房，一天也没有停止过学习。到了晚年，他常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字，但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神，发现了元素周期律，发表了500多篇科学著作，其中包括篇幅达数千页的著作。
5. 青梅煮酒论英雄：曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。
1、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
2、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
3、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的'木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
4、契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”
5、许多科学家、发明家，都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。
以何为荣？以何为辱？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。信用经济、法制经济的构建，是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟飞船”一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；钱学森身居海外，家产千万，当他得知中国成立后，放弃家产，毅然回国，美国政府的污蔑和胁迫都没有动摇他的那颗赤子之心，他历尽千新万苦回到祖国，将自己的知识和智慧奉献给了祖国为中国在航天科技上创下无数奇迹……我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为辱？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为辱！作为新世纪的中学生，我们肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，我们坚定向前！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！芸芸众生中，我只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，向成功进发！我知道，成功路还很长，但我将执着地前行，步向成功，迈向新世纪！
荣辱的论据如下：1诺贝尔不愿刊登照片诺贝尔是瑞典化学家。 他一生在机械和化学方面有过120 多项发明，而最突出的是炸药。瑞典的一位出版家，要发行一部瑞典名人传，他来到诺贝尔家索取这位科学家的照片。诺贝尔说自己没照片，并且也不打算为此马上照—张。出版家笑着说：“你中瑞典的大名人，名人传怎能没有您呢？”他反复恳求，诺贝尔还是不同意，并说：“你们要发行瑞典名人传，这是有意义的工作。我很喜欢订购这样一部有价值有趣味的书，不过，我请求你们不要刊登我的小照。” 出版家走了，但诺贝尔对待“名”的态度却深深感动了他。2巴甫洛夫的现身说法著名生理学家巴甫洛夫的一个学生，实验取得成功后非常骄傲，遭遇失败后却又哭丧着脸。 巴甫洛夫严肃地对他进行了批评教育。那位学生问道：“老师，您的第一篇科学论文表时，您难道不高兴吗？，巴甫洛夫回答道：“我的心情，与其说是高兴，倒不如说有点沉重。因为我想到：在科学的崎呕小路上。要想取得即使—点点进步，也是很不容易的啊！”“学者在成功面前，首先应该想到是获得成功之前的挫折和教训，而不是成功后的赞扬和荣誉。这对年轻人尤为重要。”
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