本人也是个不太会讲话的人,每次看别人讲的口若悬河。心底都觉得佩服不已,可是每每自己遇到时就总是没词,不知道怎么讲。要不就怕讲错。感觉要想锻炼自己,首先得敢讲,其次还得增加自己的知识面在线的朋友有没有提高知识面,增加词汇方面的书藉。推荐下,谢谢!!!
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<<杂文选刊>>,揭漏世态炎凉
如果仅仅把辩论看作是唇枪舌剑的较量,未免失之偏颇,辩论之难,不仅在于辨手要具有广博的知识,敏捷的才思,良好的嗓音条件和一定的朗诵水平,而且,辩论和评判本来就是软性的,更多靠评委的主观判断,因而辩论的技巧好比体操、跳水运动员的高难度技巧,没有“绝活”得不了高分。于是乎,古文诗词,名人名言,禅宗妙语,流行歌词,广告用语,乃至绕口令,歇后语都巧妙穿插在现代辩论中。如何将丰富的知识用练达精妙的语言表达出来呢?这就涉及到本文要谈的辩论技巧的问题了。一、就事论事 这一点要求在辩论中抓住辩题,不能离题万里大发议论,而要始终注意主攻方向。陈述观点则不要太华丽,而一定要系统地说清楚;自由辩论则不能过多地纠缠在细枝末节上。 例如:人类是大自然的保护者(正)/破坏者(反) 反二:我再一次请问对方辩友,人类要生存,要发展的基础是什么? 正四:我想再次告诉对方辩友,破坏是少数的。 请问,马有白色的马,但是马一定要是白色的吗? 反三:对方答非所问,请正面回答,人生存发展是以什么为基础的? 在反方的追问下,由于正方一时没有合适的回答,所以搬出了白马非 马论,但反方没有被牵住鼻子,以四个字“答非所问”马上把对方拉回来,在对自己有利的方向上毫不放松。 二、死缠烂打 这一点看似和上一点相同,但请仔细品读。 从内容上说,原则性的问题必须死缠烂打,追住不放,最要注意的是不要被对方轻易脱身,在每一场比赛中都要设定令对方无法回答的“重炮”问题,把对手逼住不放。如何订立重炮呢?辩论双方总是既有理又没理,总有些问题,特别是具体事理或者是哲学原理,对方是不能或无法正面回答的,应该把这些问题理出来。` 例:焚毁走私犀牛角是/不是保护自然资源的行为。 反方说不是,一直追问:焚毁到底保护了哪些自然资源? 流动人口的增加有利于/不利于城市的发展 正方说有利,一直问,由于管理不善带来的消极影响是否也要归责于流动人口? 以上辩题中的例子,或攻或防,都可以让对方要么陷入解释的纠缠,要么跟随自己到对自己有利的战场,这就是重炮问题的好处。 就事论事是说任何回合,任何例子不要游离辩题;死缠烂打是要在对自己有利,事先自己准备过的问题上咬定对方不放松。一大一小,一具一抽,一全一侧,望细体会 。 三、主动转移 能否做到这一点往往成为初级比赛和高级比赛的根本区别。 要说清楚这点首先要明确辩论--尤其是自由辩论之意义。在前段时间的院辩新生对抗赛第三场中,正反双方语速飞快,比赛看似紧张激烈但实则犯了忽略大局的错误,以至使比赛陷入“两小儿辩日”的泥泞之中。 自由辩论之在于说服听众。双方不可能互服,所以要让听众认可无非两点:一为完善己方理论,二为指出对方的谬误。这两点是单方行为不需对方的认可:指错,指出即可、补洞,补足即罢。所以要提出完成一个战术目标之后的——主动转移。 从原本的二三辩分别陈辞发展到现在攻辩阶段,目的是在于增加对抗性和可看性,但不应该忽略这个环节的真正作用在于把己方理论阐释清楚,把攻防路线全面铺开。所以在这个阶段,全队都要全神贯注地思考对方的理论,看清对方所走的路线与自己路线的交锋和不利,为自由辩论的战场方向作下指引。 一个优秀的辩手,应该是具备在短时间内发现对方立论问题的能力的(如何开发这种能力将在《辩手素质养成》一文中详述)在攻辩结束之后,需要的是交流!所以一四辩此是任务尤其艰巨!一辩开始小结,指出对方在应对我方问题的时候的错误,指出对方理论的缺陷。四辩则既可告知二三辩攻击方向,又可在己方理论处于被动时思考应对方略,随机应变羽扇纶巾。这一分多钟,实在是关键! 上述的两个环节可以说都是为自由辩论准备。在知己知彼以后,则应该战无不胜!主动转移要求全队在设定多个小的战术目标后能步步为营。以本界新生杯决赛为例: 大学学习以博为主/以专为主 正方以博为主:战术目标一:确定大学学习之特点,博之范围,为主之评判标准。战术目标二:确立逻辑底线:当今世界学科呈现交叉性和复杂性。三:展开推论:由逻辑底线决定了要完成学业和未来自身发展的博之根本性。四:解释问题:解释为什么对方说的以博为辅不能符合现阶段的学习要求。五:攻击理论:指出以专为主的诸多弊端,质问对方。 以上的一条清晰的自由辩论战术,在真正比赛中贯彻了80%确保了正方的胜利。试想,如果纠结在五点中的任何一点上说个3分钟,整个比赛将会无聊,整个观点将会片面。此也即为很多初级比赛之无可看性也。 须注意,一定要与“避而不答”严格区分开来。许多辩手往往不听对方发问,操起一张卡片就念,虽然可能靠事先准备的妙语引来掌声,但瞒不住内行的评委和观众。所以主动转移一定要在反击或者至少守住的一次攻击后方可进行。这一点将在“重视接口”专题中详述。 主动转移并非难点实为要点,只是很多新辩手没有意识缺乏经验罢了。好比没怎么打过架的人总是想着如何接一拳踢一脚,而武林高手却要谋划全面的攻防套路,很类似。 自由辩论的一般技巧自由辩论是有技巧可循的。 有技巧有少技巧,在辩论中便会体现为多主动与少主动。当然,也不能唯技巧,因为技巧毕竟只是技巧。辩手对于技巧应该有一定的了解和认识,但是不能代替对辩题的钻研。反之,单钻研辩题还不够,还需要一般地了解和认识技巧。也正因此,根据笔者多年的经验,总结以下的技巧供大家参照。 一、攻击技巧 攻击,即在自由辩论中的主动进攻,主动发问。这在每个辩论队都是不可无的。然而,攻击能不能有效,又是由多方面因素决定的。 1、攻击的准备。 这在辩论战略方案确定、辩词定稿之后就应该着手准备了。一般而言,每位辩手应该根据自己所阐述的内容准备向对方发问的问题,可根据自由辩论时间的长短来准备问题,日是初次上场,则应该准备20个问题左右。如果是这样,四个辩手准备的问题就应该大约有80个,一般有足够的可能坚持到自由辩论结束。我们看到,在有的比赛中,有的队员有时间却没有问题可以问,这就是准备不足导致的。 准备提问的问题,应该从三个层面上进行准备。 一是现象层面的问题,又称事实层面问题。这类问题极易引起听众的共鸣,提的好则很容易出彩、出效果。但是需要注意的是,不可故做新奇而偏离辩题,那是会产生负效果的。 二是理论层面的问题,又称论据层面问题。即对本方论点给予引申,对对方的论据予以驳击的问题。这类问题,直问要提的尖锐,曲问要问得巧妙,反问要提的适时,逼问要问的机智,其效果就是让对方不好回答又无法回避。三是价值层面的问题,又称社会效应层面问题。即把对方论点、立场引申,从价值层面、社会效应层面去延伸它的效应看其是否具备说服力,能否站得住。这类问题,一是能够扩大自由辩论的战场,给对方造成被动,同时也是争取听众、评委认同的重要侧面。当然,如果辩题立场对本方不利,就应该慎重使用,以免搬起石头却砸了自己的脚。 这三类问题中,事实层面的问题可包括历史事件、现实事实、国别事实、数字事实等等;而理论层面的问题周围除了立场中的论据,也可以延伸达到公理、哲学的层面。 有了这三个层面的问题准备,就能够构成立体阵势,可以打自由辩论的立体战斗,让对方陷入立体包围之中的被动局势就很而已造成。我们看到在比赛中,不少辩论队只准备了一个层面的问题(大多是现象层面的问题),只在有趣上花时间,其结果是打击力不强,且问来问去总是流于肤浅的现象之争,有时则又事实引发事实而偏题,变成了一般的语言游戏、提问游戏去了,辩论的深度不容易看到,这就令人遗憾了。 2、攻击的组织 自由辩论中的有效攻击,应当体现出攻击的有序性,即看得出轮番上阵的脉络,而其基本,就是在场上要有主动权,处于控制场面的主动地位。为了达到这个目标,场上应该有“灵魂队员”,或者称为“主力辩手”、“主辩”。又哪个辩手来充当这个人物都可以,但是一般又三辩或一辩、二辩来充当。有时,四辩也是很好的充当此人物的角色。他的任务就是要不仅透彻地知道本方的立场,也要透彻地知道对方的立场,规定陈词一结束就能够发现对方的主要问题,从而有效的发起进攻。灵魂队员的任务是:(1)有冷静的把握整个自由辩论战斗局势的眼光,攻击务求有效。(2)充当场上的指挥员。发问不在多,而在精。其发问不仅是对对方的攻击,也是对本方立论的揭示和强化。(3)承担主动转移战场的任务。如在一个层面上问久了,则转向另一个层面发问;在一个层面处于被动,僵住了,则要转向另一个层面,开辟新的攻击点和战场。(4)对对方提出的危及本方底线、事关要害的问题,能够有效的化险为夷、转危为安、化被动为主动。(5)对本方误入对方圈套、远离本方、陷于被动之中的局面,要能够晚会并再发起攻击。 当然,其他队员要主动配合,主动呼应,才能形成整体的力量,这就需要队员之间的默契, 形成“流动的整体意识”。 攻击的组织,起要害就在于形成整体的有序流变性。而不是东一榔头西一棒槌,鸡零狗碎。零碎的攻击谈不上组织,它或许也能够有鳞光耀金的效果,但是对于群体辩论而言,是不可能握有主动权的。 攻击的组织在上场前可以有如下的检查指标:一是有没有组织者,也就是有没有“灵魂队员”,其组织、应变能力如何?二是整个队伍与之有没有心悦诚服的默契和感应?三是整个队伍对特定的辩题的立场认识是否完全一致,有没有大的梗阻?四是准备了几个层面的问题,这些问题可以对付、支撑多难的场面,能够支持多长时间?五是对于非常艰难的、苛刻的尖锐问题,本方研究到什么程度,有没有好的应对策略?六是自由辩论中将会出现的最为险难的局面,将会一种什么状况?本方应该怎么对付?把这六个问题都想清楚了,都有了解决的办法了,那么攻击的组织也有序了,主动了。 3、攻击的发问 攻击的技巧,主要有以下几种:(1)设置两难。即设置两难的问题,无论答此或答彼都将陷入被动。但是一定要对准话题,不可以做无病呻吟。(2)主动引申。即将对方的某个事实、某句话加以引申,造成本方主动、对方被动。(3)以矛攻盾。即将对方论点和论据间的矛盾,这个辩手和那个辩手陈述中的矛盾、某个辩手陈词中的矛盾、答这个问题和答那个问题之间的矛盾或其他方面的矛盾予以披露,令其尴尬,陷其于难堪(4)归谬发问。即将其论点或论据或其他问题引申归谬,陷其与左右被动,无力自救。(5)简问深涵。即问题很简单,但涵义很深刻,与辩题密切相关。答准确很难,但是答不出来就很丢人,估摸回答却不准确,这也很容易陷入被动。(6)撕隙抓漏。即将对方的一小道缝隙撕裂撕大,将其明显的漏洞失误给予揭发提问,令其难堪。(7)熟事新提。人往往对于身边、自身很熟悉的事物却不经意,所谓熟视无睹,充耳不闻,或非常熟悉却只知道大概却不明白它的详细。一般对这类事情提问,也很容易让对方陷入被动。(8)逼入死角。即把对方的问题逼入死角,再发问,令其难以逃脱。(9)多方追问。即从几个方向、几个侧面、几个层次上同时问一类问题。但是要注意的是,这类问题必须对准一个核心,即辩论的主要立场和观点,以造成合围的阵势,使对方没有招架的能力,更没有回手的能力(10)夹击发问。即两个回多个人同时问同一类或一个问题,造成夹击态势,使对方顾此失彼。(11)问题同异。即面对同一个问题,以不同的角度提问,使对方难以自圆其说,应接不暇。(12)异题同问。抓住对方的不同问题、不同表述加以归纳,概总而问,从问题的深度与高度上使其无法把握,无力应答。(13)反复逼问。对本方提出的对方非答不可的问题,对方闪避了,就可以反复逼问 ,但是一般不能超过三次,不可以无限发问,那样反会造成无题可问、或令听众厌烦的负面效果。(14)辐射发问。即一个问题的提出时,同时威慑到对方四个辩手,犹如子母弹一般。这类问题,一般多在哲学或价值层面上发问。(15)同义反复。即同一个问题,用不同的语言方式(或角度不同,或问语不同)发问。这类问题,多为辩论的主要立场、观点方面的问题。(16)近题遥问。即看似很近的事,用远视点来透视和提问。对方遥答往往答不得,近答又很难接上,陷入了难以捉摸、无从下手的窘境。(17)击情提问。即用心理调控的手段,直击对方情绪层,使其激动,印发情绪连动,从而淹没对方的理智。但是要注意的是不能够进行人身攻击与情绪对情绪,更不可陷入无理纠缠甚至胡搅蛮缠,那就画虎不成反类犬了。(18)布陷发问。也就是布置一个陷阱,让对方来钻,或想方设法将之套进去。其更高技巧就是连环套。(19)长抽短吊。即忽然提这样的问题忽然又提那样的问题,不离辩题却又忽东忽西 ,以思维的快捷与急智来取得主动。(20)答中之问。分为两种,一种是在对方答问时发现问题(包括陈词阶段发现的问题)予以提问,另一 种是在自己回答对方问题时的反问。 4、攻击的风格 由于自由辩论如疾风 迅雷,所以不同场次、不同队伍的辩论风格也不尽相同。没有形成风格的队伍即使辩胜,也只是初级层次的。因此,有风格意识并力争形成自己的辩论风格,是一支辩论队有追求、有实力的表现。它其实是一支队伍整体人格的呈现。 攻击的风格,一般而言有情绪型、理智型、稳健型三种。 情绪型的队伍往往只在趣事、情绪化的层面上实施攻击。它也能够引发一些活跃的效果,但是也易于耽于情绪、就事论事,甚至会误入漫骂的泥淖,使辩论流于表面,层次不高,缺乏应有的深度。 理智型的队伍往往执著于理辩的层面,这容易体现思辩与深度,但是又会失之于辩论的活泼不足,弱化了应有的观赏性。_ 稳健型的队伍因为其理智和稳健,也因为其稳健而注意到了应有的活泼,是兼取了前二者之长的。显然,自由辩论的风格当以稳健为上,从比赛的实践看,稳健型风格的辩论队不仅易于取胜,且留给观众、评委的印象也比较深刻。 5、攻击的节奏 应以张驰有度、疾徐有致为佳。一味快疾或一味徐缓都有缺陷,前者易流于狂躁,后者易流于沉闷。 二、防守技巧 辩论中的自由辩论阶段,就是由进攻和防守两个方面组成的,因此,不仅要有进攻的准备,还要有防守的准备。只会进攻不一定能够取胜,只会防守当然有就更容易陷入被动了。该防守就防守,该进攻就进攻,能攻能守的队伍才能游刃有余。防守中,应该注意的技巧有以下几个方面: 1、盯人技巧。即各人盯住各人的对象防守。一般就是一辩盯一辩,二辩盯二辩,……。即一辩回答一辩的问题,二辩回答二辩的问题,……。这样各人就会有关注是具体目标,就不会出现好回答的问题就抢着回答,难回答的问题就你推我让的。当然,在分工之后又讲合作,最难回答的问题,就由“灵魂队员”补救了。 2、长项技巧。即根据各人的长项来分工,首先确认辩手各人的长项,如长于说理,长于说史,长于记忆,长于辨析,等等,则承担相应的问题来防守,这也不至于出现混乱局面或冷场。 3、合围技巧。假如对方有一位非常突出的辩手,不仅对方整个局面靠其支撑,且对本方威胁很大甚至本方队员对其有畏惧感,一对一的战术是不太可能奏效的。那就采取合围技巧,即以全对的四个人的力量来围击、合击,从四个人不同的侧面对准他的问题,以守为攻,一般都会有效。只要他顶不住了,那对方的阵脚就会乱了,自然就会垮了。但是要注意的是,有实力甚至实力更强大的队员靠一两个回合是难以制伏的,因此要有韧劲,不可太急切,争取5、6个回合使其难于招架,提不出更尖锐的问题,内在的进攻力度大大减弱,才能有取胜的基础。 4、夹击技巧。就是对有的问题,有的队员采用二人夹击的方式来对待。 5、高压技巧。一般在辩论赛中,由于参赛队的实力比较接近,所以在自由辩论中容易出现同位推顶的情况,这一方面容易浪费时间,另一方面不容易取胜。破解的办法是采用高位迫压防守。如对方提出的是现象问题,就将之上升到理论高度上来回答;如对方提出的是现实问题,那就从历史的角度来回答;如对方提出的是具体问题、微观问题,就以全景认识、宏观认识来回答,以此类推。若此,对对方的问题以高位下罩的方式和统照下盖的方式使对方感到自己的思维位势稍逊一筹,从而内心产生动摇,攻击力也就随之动摇而弱化了。 6、指误技巧。即不正面回答问题,而是指出对方所问问题在逻辑上、理论上、事实上、价值上、立场上、表达上和常识上的毛病,使之陷入尴尬局面。 7、归谬技巧。即对有的问题不做正面回答,而是将之做概纳引申归谬,直指其终端的谬,陷其于被动的境地。 8、反问技巧。即从反方向上反问其问题的悖常性、悖题性、悖理性、悖逻辑性、从而化被动而为主动。 9、幽默技巧。即面对自己从容回答智有宽余的问题,适时幽对方一默,效果一定是绝佳的了。 10、短答技巧。岁于一字、一词、一个成语、一个句子就能够答清,且能够反陷对方于被动的问题,就应该果断而适时的使用。 11、启导技巧。对于那些喜欢滔滔不绝有演讲欲而又容易动情、不易冷静理智的辩手,表现欲特盛的辩手,语词罗嗦繁复的辩手,在回答问题时不妨巧妙启发他的教导意识,任由其滔滔不绝地讲,其直接效果是消耗了对方的规定时间。 12、揭弊技巧。在回答问题时,巧妙合理地揭示其弊端。如同一个人陈词与发问中的弊病与矛盾,前一个问题与后一个问题的矛盾,两个或数个人问题中的矛盾等等。揭示其弊端与矛盾,使其问题本身站不住脚,防守便转为攻击,目的自然也就达到了。 13、激怒技巧。即是答问时巧激其怒,使之心理由理智层进入情绪层,无法冷静,无从自控,就可望令其自己乱自己心绪。但是切忌不可使用人身攻击,这是犯禁行为。 14、评价技巧。即不正面回答问题,而是对其问题予以评价,指其目的,断其归路。 15、闪避技巧。即对那些一两句话难以答清的问题,采用合理闪避的方式,其基点是不离开辩题的立场。 16、反复技巧。即以同义反复的方式回答。也就是意思一样,但语言不同。 17、类比技巧。即面对对方的问题,不做正面拦截,而是用同类比较的方式,把问题抛回给对方。辩位技巧:辩位分析致一辩: 你将承担为本队开篇立论的职责。应该通过平实、生动、富有层次的语言,确立本方辩题的概念内涵、内在联系、基本形态和逻辑框架,并辅之实例加以论证。你的陈述要在评委和观众面前强化本方立场的优势,避免概念模糊或错误、条理不清、语言干瘪。当然,作为先锋,你的气势和自信是必不可少的。 致二辩: 你首先要向对方一、二、三辩各问三个问题,所提的问题既不能太简单,也不能太复杂,否则对你自己不利。最高明的问题应是在貌似简单的后面蕴藏着丰富的寓意,而且三个问题有着内在的关联或递进关系,还可以设置概念或逻辑陷阱,通过巧妙的设问将对方引向误区。而上述的这一切都会使你的盘问小结变得精彩。你的盘问小结必须是根据对方的三个回答所作,而不可事先写好或想当然。你的小结既可以根据对方回答中的概念、逻辑、语言表达和实例举证方面的错误和漏洞发起攻击;又可以当对方闪烁其词、含混不清时剖析其心理;还可以利用盘问成果来巩固和强化本方立场。 在盘问阶段,除自由人,每位辩手都要回答一个问题。这将是一次考验,你必须具有很强的心理素质。你不能反问或反驳对方,而回避和强词夺理都会失分。你要通过巧妙的语言既正面、完满地回答了对方的盘问,又将之引入本方的逻辑框架中,这需要智慧、镇静和开阔的思路。 致三辩: 你将为一场辩论赛弹奏最后一曲。你应该擅长逻辑概括,在你的陈辞中,始终闪耀着理性和智慧的光辉。你的真诚、直率、信念、视野开阔、胸怀博大将令人肃然起敬。你一定不要让浮华的辞藻、无谓的煽情、多余的警句、人所共知的格言遮蔽住,语言只是躯壳,而辩理才是灵魂。批判是适度的,对对方切记不要无中生有;升华也不是无节制的,不要把已方的观点变成一张化了浓妆的脸,希望当你的声音戛然而止的时候,评委和观众能产生发自心底的感动。 致自由人: 与其他三位辩手相比,你在风格上有着明显的不同。 评委评价你在一场辩论赛中的表现成功与否,着眼点并不在于你发言中是否体现了严密的逻辑性和强烈的思辩色彩。你要做的是用你的语言和表演为本队赢得评委和观众感性层面上的认同。 你应是驾驭语言的高手。辩论赛对你而言是一场语言和文字的游戏。你要用机智幽默或形象生动的语言攻击对方。在你认为必要的时候,你可以用表演来强化你的攻击力,但不要过分。 你虽然是辩论赛场的“新生代”,但你并非一无所有。鲜活的实例、打比方、声东击西、归谬、夸谬……这些就是你的“武器”,善加利用吧! 你要让评委和观众对对方的错误留下深刻的印像,并巧妙地转移评委和观众对己方漏洞的注意力。要充分利用规则给予你的“空间”最大限度地打击对方,把本队引向胜利。 时间有限,创意无限,你一定要张扬自己的个性,但切记不要进行身攻击。我们对你寄予厚望。当诡辩者引用名言时生活中常有争辩或辩论,这些论争有时合乎逻辑,有时也有诡辩搀杂其中。诡辩者在理屈词穷之时,往往引用名言对自己的观点、论题进行证明,“拉大旗作虎皮”,摆出自己与名人、与真理站在一起的架式,使对方“措手不及”而自己“绝处逢生”。遇到这种情况怎么办? 这里介绍几种化解的“招数”: 1.针锋相对法。 意即当诡辩者引用名言佐证时,反驳者则“以其人之道,还治其人之身”,也引用名方论证反驳。这样把对方给你施加的难以辩驳的窘况,如法炮制地施加给对方。有一次, 几位男女朋友相聚,争辩起家庭教育中父母责任问题,女同胞一致认为父亲作为家长应承担主要责任,男同胞多数则持相反意见,双方都言之凿凿,相持不下,无论东道主如何“调和”(阐明两者都重要)地无济于事。忽一女同胞说:“我国古语就说了养不教,父之过而不说母之过,可见做父亲的肩负着教育子女的主要责任。”言者有点得意。男同胞们一时语塞,东道主连忙反驳:“这也不尽然。我们知道法国著名思想家卢梭,他在著名的教育著作《爱弥儿》中指出:母不母,则子不子,说明母亲对教育子女也负有责任。”这下,女同胞也语塞了。东道主接着阐明自己观点,“我们都可以证明父亲和母亲对教育子女有重要作用与责任,但是只强调一方而否定另一方,或者把责任推给另一方都是片面的。正如鲁迅所说:父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。”这样旁征博引地反驳与论证,容易使对方心服口服。 2.推至极端法。 诡辩得出的结论是荒谬的,即使引用名言来印证也掩盖不了其荒谬性。某青年夫妇,因新婚不入,男的仍未改单身汉特性,下班后自由自在,不大沾家,甚至与哥们儿通宵娱乐,妻子不满地批评他,他还大言不惭地说:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?我虽然少有陪你,没干家务,可心中爱你爱得如冬天里的一把火。”妻子有些恼了,反驳道:“那你用不着回家了,去等我俩的感情长久吧。”这里她虽然说的是气话,使用的却正是推至极端法。 3.顺意反诘法。 如一青工常上班迟到,车间主任教育他:“你怎么总爱迟到?”青工:“睡觉睡过了头。”主任:“哦,为了睡舒服觉就承便耽误工人作时间呀?”青工(窃笑):“列宁不是说过嘛,不会好好休息就不会好好工作,我多睡一会正是为了更好地工作呀”。主任(沉着反击):“列宁好像说过那样的话,但他难道说过为了休息好可以耽搁工作时间的话吗?”(接下来是对青工进行理直气壮的教育)这里车间主任的反驳正是先承认名方完全正确,然后按照青工的实际情况指出列宁并没有说过符合青工行为的语言,并用反问句强化其咄咄逼人的气势,使对方无法狡辩,只得乖乖接受教育。《演讲与口才》1990年第10期第28页有一则征答题:青工小王有错不改、我行我素,朋友劝他:“小王,你不能这样啊!我们都是青年人,应当争口气,为什么总让别人说呢?”小王说:“走自己的路,让别人去说吧!”对小王用名言来诡辩,我们的驳斥可以这样:“对,走正路、直路、好路,是不需要别人阻止和指指戳戳。但是,如果前面是悬崖与深渊呢?也不需要别人来劝阻吗?”先顺承其意,突然转折,加以反问而驳斥。
自由辩论:1.注意抓住对方的问题和漏洞。(可以带好笔和纸,随时记录)2.要掌握主动权。(主动攻击,让对方一直处于回答状态——即防守状态)3.注意掌握时间。(由于两方时间有限,应尽量使问题与回答简洁明了。并且如果一方时间用光则变为了另一方的主动陈述,极为不利。)4.注意团队协作。(自由辩论中最忌同组组员中没有默契,同时起立发言。且参赛组员在自由辩论中的发言次数应尽量接近,否则会扣合作分。)
个人觉得还是有的,很多学校老师都会建议学生家长自己在杂志云购买这类杂志。杂志简介《演讲与口才 学生读本》是全国社科优秀期刊《演讲与口才》杂志的下半月版,于2001年9月出刊,由我国著名演讲家邵守义教授主编。 这是一本专门办给初、高中学生阅读、使用的杂志。杂志以提高中学生的口头表达水平及交际能力为宗旨,融 思想性、知识性、实用性、趣味性于一体,文章实用,深入浅出;文风活泼,寓教于乐;契合中学生的阅读口味,能够有效提高中学生的口才与交际能力。 现行的初、高中语文教材已经设立“口语交际”的教学内容,《演讲与口才·学生读本》正是国内唯一的口语交际辅助材料,让同学们在轻松中长知识,在趣味中添能力,在愉悦中增技巧,在赏玩中学方法。
演讲与口才杂志社是邵守义于1983年创办的期刊类杂志社,主要出版专门研究演讲、口才与公关的刊物,主要作品有《演讲与口才》、《做人与处世》等。
先彩钠如何,我帮你解提这边谢谢。
本人也是个不太会讲话的人,每次看别人讲的口若悬河。心底都觉得佩服不已,可是每每自己遇到时就总是没词,不知道怎么讲。要不就怕讲错。感觉要想锻炼自己,首先得敢讲,其次还得增加自己的知识面在线的朋友有没有提高知识面,增加词汇方面的书藉。推荐下,谢谢!!!
在我们的世界里,最常见、普通的也不过于讲吧。没有任何一个正常人不需要讲话、不需要交流,也没有任何一种工作不需要和别人打交道。而人与人之间交流思想、沟通感想,最直接、最方便的途径就是语言。说话贯穿着人的一生,是人赖以生存的基本手段。 在生活中,我们靠说话维系亲情,建立友情,追求爱情,生活因此变得丰富精彩,人生也由此更加意味无穷;在个人成长中,我们以说话获取知识,增加个人魅力,不断壮大自己,不断追寻或提升自己的人生目标,塑造个体的理想形象。相类同的人,不同的说话能力,自然会产生不同的效果,久而久之,这种效果由量变达到质变,人生的命运也就随之改变了。由此,有位口才专家曾经大胆断言道:“语言是人生命运的纽带。”西方有位哲人也认为:“世间有一种成就可以使人很快完成伟业,并获得世人的认识,那就是说话令人喜悦的能力。" 我们要私底下可以口若悬河,但我们一但在讲台上、在公共场所上讲话时,有的人就不敢说话、不会说话。脸红耳赤,说话断断续续、结巴、语无轮次。在我们周围的很大一部分人,不会说话、不敢说话,主要是羞怯,怕人笑。 我们身边的部分人,没开口便怕人笑,若与陌生人在一起更是闭口无言,造成这种不敢说话的原因,不仅仅是因为怕人讥笑,也有可能是因其他许多原因: 一、可能是因为从小缺乏集体生活,孤独惯了,对人不太了解,也不作努力去了解;二、可能是因炒在某个场合说话产生了不好的效果,便吸取“经验教训”、因噎废食,“一朝被蛇咬,十年怕井绳”;三、可能是自己觉得口才较笨,各自往往词不达意、言不中的,因而产生了少说为佳或者干脆不开口的想法。 针对于此类胆怯心理,我们可通过以下几个方面来改正:一、仔细回忆,把以前自己被人笑过的事实追忆出来。二、解剖事实,分析情理,寻求解决途径。三、正确地对待生活中遭遇的是非问题。我们要克服羞怯、胆怯、自卑、优柔寡断的心理障碍,这样才能解决怕人笑的心理。 同样克服羞怯我们也可通过以下几个方法来克制:一、想像自己是完美的化身。二、大胆表现自无,把自信心视为肌肉,需要定时持之以恒地锻炼。三、进行想像练习。 平常不要拘泥,要多多参与,多参加活动,多与人接触,做好一件事情,不忘自己庆祝一番。确信自己一定会成功,摒弃一切不利的想法。调整心理、呼吸、自我鼓励。 广义的口语表达能力还应包括方言、外语、社交口才等方面。随着市场经济的发展,对外开放的扩大,对口语表达能力的要求日益更高、更全面。 在当今这个高速发展的信息时代随着传播手段的日益现代化,社会竞争的日趋激烈,以及人与人之间关系和交往的密切,在社会生活的各个领域,说话越来越骑着举足轻重的作用。戴尔*卡耐基说过:“假如你的口才好……可以使大家喜欢你,可以结交好的朋友,可以开辟前程,使你获得满意。“有许多人,因为他善于辞令,因此而擢升了职位……有许多人因此而获得荣誉,获得厚利。你不要以为这是小节,你的一生,有一大半的影响,产生于说话的艺术”
《演讲与口才》这本杂志,相信有很多人都在看它,因为书中既有做人处事的道理,又有丰富的交际知识,还有许多演讲的方法技巧。最让我感兴趣的是与我职业紧密相联的教书育人的经验之谈。 苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中指出:教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。在教学活动中,教师要对学生的课堂表现不断地进行肯定、否定、鼓励、点拨,以调节课堂节奏,促进学生更加深入地思考。的确,许多名师在课堂上就经常使用以下几种点评技巧,使学生迅速地进入到一种奋进状态:1、行云流水的即时点评;2、踏雪无痕的间接点评;3、自问自答的双得点评。 教师在上课时,如果能用不同的方式点评学生的表现,让表扬更响亮,让批评更易于接受,让每个学生心里都暖烘烘的,不但会活跃课堂气氛,而且可以和谐师生关系,何乐而不为呢?
这是很容易解决的问题~~ 你不会说话,是因为你对自己没有信心,怕说错话,既然如此,我们就应该学会什么时候该说话,什么时候不该说话,什么时候说什么话这样才能事半功倍。 会说话的人是能够抓住别人心里的,所以在培养你良好口才的时候应该丰富你的思想,除了一些关于交际的成教书,你可以适当的拓展一些自己的视野、认知,通过看书、看电影、上网……这样才可以拓宽你的谈资~ 市面上有许多关于交际口才方面的书,对你都很有帮助的~ 卡纳基的《人性的弱点》是必看的,这样才能教你怎样不说错话,如果出口就范那还不如不说话,说以一定要先学会不说错话~~~这也是一本叫你如何为人处事,察言观色的书~~ 最重要的是从实践中获得经验,任何人的交往是很微妙的 ,这要自己慢慢体会~~~从真枪实弹中吸取教训和经验~~就而久之你自然就会妙语连珠,口若悬河了~~ 如果可以的话,希望你多看一点增加自己文采的书,阅读一些诗词鉴赏的书籍,并且适当的背诵,是快速加强语言艺术的捷径~~使你的话语锦上添花,舌灿莲花~~ 等你的口才可以登堂入室了,如果你有幽默感,不妨多说一些诙谐话语,但千往不要冷场~~这样多说无益,当然你说的好的话例外~~ 总之说话一定要有智慧,你可以没有华丽的字眼,脱口成章的本事,但一定要能准确的表达自己的思想观点,并且无伤大雅~~这才是最重要的~~~
最快的方法就是去报一个培训班,因为那里会有很正规的培训方法和环境,如果自我提升的话,就多和人说话和沟通,自己买 点专业的书去看看,学学专业的方法。
1、会前准备要充分,如果已经明确主题,多查询资料,深入思考,形成个人特色观点; 2、注意锻炼表达能力,平时公众场合就是锻炼的机会; 3、都看书所摄取知识,才能游刃有余。
(3)练声法: 练声也就是练嗓子。在生活中,我们都喜欢听那些饱满圆润、悦耳动听的声音,而不愿听干瘪无力、沙哑干涩的声音。所以锻炼出一副好嗓子,练就一腔悦耳动听的声音,是我们必做的工作。练声的方法是: ①练气:俗话说练声先练气,气息是人体发声的动力,就像汽车上的发动机一样,它是发声的基础。气息的大小对发声有着直接的关系。气不足,声音无力,用力过猛,又有损声带。所以我们练声,首先要学会用气。吸气:吸气要深,小腹收缩,整个胸部要撑开,尽量把更多的气吸进去。我们可以体会一下,你闻到一股香味时的吸气法。注意吸气时不要提肩。呼气:呼气时要慢慢地进行。要让气慢慢地拨出。因为我们在演讲、朗诵、论辩时,有时需要较长的气息,那么只有呼气慢而长,才能达到这个目的。呼气时可以把两齿基本合上。留一条小缝让气息慢慢地通过。学习吸气与呼气的基本方法,你可以每天到室外、到公园去做这种练习,做深呼吸,天长日久定会见效。 ②练声:我们知道人类语言的声源是在声带上,也就是我们的声音是通过气流振动声带而发出来的。在练发声以前先要做一些准备工作。先放松声带,用一些轻缓的气流振动它,让声带有点准备,发一些轻慢的声音,千万不要张口就大喊大叫,那只能对声带起破坏作用。这就像我们在做激烈运动之前,要做些准备动作一样,否则就容易使肌肉拉伤。声带活动开了,我们还要在口腔上做一些准备活动。我们知道口腔是人的一个重要的共鸣器,声音的洪亮、圆润与否与口腔有着直接的联络,所以不要小看了口腔的作用。口腔活动可以按以下方法进行:1.进行张闭口练习,活动嚼肌,也就是面皮。这样等到练声时嚼肌运动起来就轻松自如了。2.挺软颚。这个方法可以用学鸭子叫gāgā声来体会。人体还有一个重要的共鸣器就是鼻腔。有人在发音时,只会在喉咙上使劲,根本就没有上胸腔、鼻腔这两个共鸣器、所以声音单薄,音色较差。练习用鼻腔的共鸣方法是学习牛叫。但我们一定要注意,在平日说话时,如果只用鼻腔共鸣,那么也可能造成鼻音太重的结果。我们还要注意练声时,千万不要在早晨刚睡醒时就到室外去练习,那样会使声带受到损害。特别是室外与室内温差较大时,更不要张口就喊,那样冷空气进入口腔后会 *** 声带。 ③吐字:吐字似乎离发声远了些,其实二者是息息相关的。只有发音准确无误,清晰、圆润,吐字也才能字正腔圆。我们在小学时,都学习过拼音,都知道每个字都是由一个音节组成的,而一个音节我们又可以把它分成字头、字腹、字尾三部分,这三部分从语音结构来分,大体上可以说是,字头就是我们说的声母,字腹就是我们说的韵母,字尾就是韵尾。吐字发声时一定要咬住字头。有一句话叫“咬字千斤重,听者自动容”说的就是这个意思。所以我们在发音时,一定要紧紧咬住字头,这时嘴唇一定要有力,把发音的力量放在字头上,利用字头带响字腹与字尾。字腹的发音一定要饱满、充实,口形要正确。发出的声音应该是立著的;而不是横著的,应该是圆的,而不是扁的。但是,如果处理的不好,就容易使发出的声音扁、塌、不圆润。字尾主要是归音,归音一定要到位,要完整。也就是不要念半截子字,要把音发完整。当然字尾也要能收住,不能把音拖得过长。如果我们能按照以上的练习要求去做,那么你的吐字一定圆润、响亮,你的声音也就会变得悦耳动听了。这里应多做一些这样的练习:1.深吸一口气数数,看能数多少;2.跑20米左右,然后朗读一段课文,尽量避免喘气声。3.按字正腔圆的要求读下列成语: 英雄好汉 兵强马壮 争先恐后 光明磊落 深谋远虑 果实累累 五彩缤纷 心明眼亮 海市蜃楼 优柔寡断 源远流长 山清水秀 4.绕口令:好饭换坏饭,坏饭换好饭。牛郎年年恋牛娘,牛娘年年念牛郎。吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮。 (4)复述法:把别人的话重复地叙述一遍。这种训练方法的目的在于锻炼人的记忆力、反应力和语言的连贯性。其方法是:选一段长短合适、有一定情节的文章。最好是小说或演讲辞中叙述性强的一段,然后请朗诵较好的同学进行朗读,最好能用录音机把它录下来,然后听一遍复述一遍,反复多次地进行。直到能完全把这个作品复述出来。复述的时候,你可把第一次复述的内容录下来,然后对比原文,看你能复述下多少,重复进行,看多少遍自己才能把全部的内容复述下来。这种练习绝不单单在于背诵,而在于锻炼语言的连贯性。如果能面对众人复述就更好了,它还可以锻炼你的胆量,克服紧张心理。这要求我们在开始时,只要能把基本情节复述出来就可以,在记住原话的时候,可以用自己的话把意思复述出来;第二次复述时就要求不仅仅是复述情节,而且要求能复述一定的人物语言或描写语言;第三次复述时,就应基本准确地复述出人物的语言和基本的描写语言,逐次提高要求。在进行这种练习之前,最好能根据自己的实际情况和所选文章的情况,制定一个具体的要求。比如选了一段共有10句话的文章,那么第一次复述时就要把基本情节复述出来,并能把几个关键的句子复述出来;第二次就应该能复述出5-7个句子;第三次就应能复述8-10个句子。当然速度进展得越快,也就说明你的语言连贯性和记忆力越强。开始练习时,最好选择句子较短、内容活泼的材料进行,这样便于你把握、记忆、复述。随着训练的深入,你可以逐渐选一些句子较长,情节少的材料进行练习。这样由易到难,循序渐进,效果会更好。这种练习一定要有耐心与毅力。有的同学一开始就选用那些长句子、情节少的文章作为训练材料,结果常常是欲速则不达。这就像我们学走路一样,没学会走,就要学跑是一定要摔跤的。而且这个训练有时显得很繁琐、麻烦,甚至是枯燥乏味,这就需要我们要有耐心与毅力,要知难而进,勇于吃苦,不怕麻烦。没有耐心与毅力,那么你将注定是一事无成的。
本人以前也是不善言语,经过一年的打工生涯让我觉得其实是应该战胜自己,老是以为自己不行才是最大的敌人.多与人交往,多表达自己的看法以及多和爱说话的人聊天无形中自己也就提高了.不要急功近利,想一觉醒来谈判专家就诞生了是不行地.要不断的学习--沉淀,再学习再沉淀,慢慢的积累自己的口头表达技巧。坚信胜利一定属于自己。你一定行!(肺腑之言 经验之谈)
1不够自信或者你底气不足(既系无料到) 2可能你对想表达事物不熟悉或不了解。 3害怕交流或怕见生人 4你心理素质差,容易受紧张等情绪影响 解决方法应人应条件而异 简单点的:平时说话大声点咯(练练气势)。练练唱歌,害羞的话,去KTV包厢一个人大声吼吧 还有你恶补一下生活中的娱乐资讯,新闻等,增加见识,脑袋不空荡荡就行
多阅读,增长内才。回想一下最近几次与人交谈的片段,对着一面大镜子,设想如果时光倒流,你该怎样光彩的表现,反复练习,必有效果。
《演讲与口才》杂志。 《一句话说动人》 听听名人演讲的视讯。
新蕾文学杂志社> <微型小说选刊> 投稿地址:南昌市新魏路17号《微型小说选刊》杂志社 邮 编:330002 <小说月报 > 小说月报编辑部 地 址:天津市张自忠路189号 邮政编码:300020 ,<人民文学> 主办单位 中国作家协会编 出 版 人民文学杂志社 主 编 刘白羽 程树榛 副 主 编 崔道怡(常务) 王 扶 肖复兴 韩作荣 社 址 中国·北京农展馆南里10号楼 邮 编 100026 电 话 86-10-65003120 <北京文学月刊社> 主办单位:北京市文学艺术界联合会编辑出版 地 址:北京市前门西大街97号邮政编码:100031 电 话:、66076061 <广西文学杂志社 > 地 址:南宁市建政路28号 邮政编码:530023 电 话:、5624571 <红岩文学杂志社> 主管主办 重庆市文学艺术界联合会 编辑出版 红岩文学杂志社 版权所有 地 址 重庆市中山三路重庆村30号(400015) <天津市文学杂志社> 地 址: 天津市和平区新华路237号 邮 编: 300040 电 话: 23304153 类 型: 国有 业 务: 出版 职工人数: 26 <收获> 地 址 上海巨鹿路675号 邮政编码 200040 网 址 <上海文学> 社 址:海市巨鹿路675号(200040) 编辑部电话: <大家杂志社> 地 址:中国·昆明市书林街100号 邮政编码:650011 E-mail: <四川文学杂志社 > 地 址:成都市红星二段85号 邮 编:610012 电 话:6745271 <厦门文学杂志社> 地 址:厦门市公园南路2号 邮 编:361003 电 话: <天涯 > 主办单位 海南省作家协会 出 版 天涯杂志社 社 长 韩少功 主 编 蒋子丹 副 主 编 李少君 社 址 中国·海口市国兴大道69号海南广场1号楼6层 邮 编 570203 电 话 86-0898-5332803 5360004 电子邮件 <新青年杂志社> 地址:中国黑龙江省哈尔滨市南岗区阿什河街11号 邮政编码:150001 图文传真:(86)E-mail: 《美文》杂志 邮购地址:西安市莲湖巷2号 邮编:710003 电话:7338110 美国纽约《环球诗坛》 属於《全球汉诗总会美东分会》之期刊。以逢双周刊出之形式曾在纽约市之《华美日报》及《联合日报》、现於《星岛日报》美东版之周刊刊出,颇受诗词文学爱好者欢迎。 《山花》 贵州省作家协会、贵州黄果树集团主办 地 址:贵阳市科学路66号 电话号码: 邮政编码:550002 《南方文学》投稿信箱: 《现代青年》投稿信箱: 《文化时报》 通讯地址:北京市海淀区太平路46号院98信箱 邮编:100857 收信人:于贞志 电话:[010]68166202 68163104 寻呼:[010]96589-767216 传真:[010]66702852 E-mail: 《东海》文学月刊社 主办单位:浙江省文联 社 长:赵锐勇 副 主 编:王彪(执行)、杜文和 地 址:浙江省杭州市建德路9号 邮 编:310006 电 话: 出版日期:每月5日 滇池[文学月刊] 主办单位:昆明市文 编辑出版:滇池编辑部 地 址:云南昆明新迎小区文艺路3号 邮 编:650216 电 话:、3329183 主 编:李霁宇 副 主 编:张庆国 出版日期:每月1日 定 价:元 国内刊号:CN53-1020/I 国际刊号:ISSN1004-4167 邮发代号:64-9 福建文学 主办单位:福建省文学艺术界联合会编辑出版 编辑部地址:福州西洪路凤凰池 邮政编码:350002 电 话: 飞天文学月刊社 地 址:甘肃省兰州东岗 西路558号 邮 编:730000 电 话:8825803 广州文艺 主 办:广州市文学艺术界联合会 编 辑:广州文艺编辑部 出 版:广州文艺杂志社 地 址:广州市文德路170号4楼 邮 编:510030 电 话: 传 真: 广西文学杂志社 地 址:南宁市建政路28号 邮政编码:530023 电 话:、5624571 长江文艺杂志社 主 办:湖北省作家协会 出 版:长江文艺杂志社 编 辑:长江文艺编辑部 地 址:武汉市武昌东湖路417号 电 话: 邮政编码:430077 《花溪》编辑部 地 址:贵阳市狮子路27号 邮 编:550001 电 话: 社 长:管远祚 主 编:罗大胜副 主 编:袁政谦、李放眉 发行:贵阳市邮局 出版日期;每月1日每册 定价:元 国内代号:66-7 国内刊号:CN52-1010/1 国际刊号:ISSN1002-686X 《海上文坛》杂志社 地 址:上海市巨鹿路675号 电 话: 邮政编码:200040 《黄河文学》 通讯地址:银川市民生街23号《黄河文学》编辑部。 邮编:750004 电话:0951-6027572。 作家杂志社 地 址:长春市人民大街167号 邮 编:130021 电 话:电子信箱:(试用) 网 址: 诗刊 地 址:北京农展馆南里10号 邮 编:100026 十月杂志社 地 址:北京北三环中路6号 邮 编:100011 电 话: 山东文学社 地 址:山东济南洪楼南路10号 邮 编:250100 电 话: 文学世界 地 址:山东省济南市洪楼南路10号 邮政编码:250100 电 话: <星星》诗刊编辑部 出 版:星星诗刊社 地 址:四川省成都市红星路二段85号 邮政编码:610012 电 话: 雨花杂志社 地 址:江苏省南京市颐和路2号 邮 编:210024 电 话: 散文百家SANWENBAIJIA月刊 社 址:河北邢台市顺德路136号 邮 编:054001 电 话:
大家好,我是838班的张锡峰,相信很多同学应该认识我,在大家眼里,我扮演更多的通常是个谐星的角色,可是大家似乎忘记了,在我这看似狂野,实则狂野的外表下,也隐藏着一颗憧憬阳光的心。我站在这里与大家分享关于学习我的看法,我演讲的主题是“青春与梦想”。话说这世间唯有青春与梦想不可辜负,花开正好,微风不燥,我们扬帆,我们起航。首先,青春。青春是什么颜色的?是五月的花海,灿烂无比;是海边的浪花,永不停息;是仲夏的骄阳,激情四射;青春在衡中,是绚烂多彩的。原来我常常想,别人尊重我,是因为我很优秀;可是到了衡中才发现,别人尊重我,是因为别人很优秀,这是衡中学子独有的青春魅力。同样,正值青春,我们有犯错的权利。记得第一次交改错本,我问老师“要改多少?”老师说“根据个人情况,在精不在多。”哦?是吗?这可是您说的,说时迟,那时快,我顿时绽放了耀眼的笑容。我心不在焉,草草了事,可是改错发下来的样子,竟然是一片万紫千红的样子,上面有详细的批注,评语是这样的——这个改错改得不错啊,有些题改着改着就错了。我们老师青春活泼的力量,就这样让学习生活妙趣横生。其次,是这里青春的学习气氛。当你满眼都是追求卓越的字眼时,便也没理由落后了,连我这个被同学们誉为古娜拉黑暗之神的人,也早已在前往卓越的路上。我喜欢,在某个课间,琢磨那些优雅的、美丽的数学题,“小东西,真别致”;我喜欢,某天清晨头昏脑胀时,回想刚刚学过的系统命名法,哇,这一瞬间有一百万个可能;我喜欢,在某天晚上,躺在床上回想背过的老子,“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强”,我好困啊。第二,梦想。有一条路,人烟稀少,寸步难行,但是我们却不得不坚持,因为它的尽头种着梦想。同学们,你的梦想是什么?相信很多人的回答都会是清北这样的顶尖名校,我们选择他们不仅仅因为他们是名校,还因为它们坐落的城市,它们美丽的传说。对于痴迷于地理学科的我来说,外面的世界、外面的城市就是我的梦想。这里,广东,对外开放的前沿,我把它做成卡贴随身携带;这里,上海,全中国最大的城市,我把它拍成照片贴在课桌上;这里,西安,大唐不夜城,我做梦都会想起他。看完这些不知道同学们心里有什么感想,此刻你的心里是否充满了对未来的渴望?我问同学们一个问题,请大家伸出右手,看,它像什么?像右手?同学们果然见多识广啊。请大家五指并拢,放于腰间,慢慢高举,举过头顶,张开,成功了吗?那恭喜你,你给自己放了一个烟花。可是。烟花虽美,转瞬即逝,现在请同学们伸出你的烟花,把它攥成拳,大家看它又像什么?请大家把你的右拳置于你的耳边,如果你能听到脉搏的跳动,那么我告诉你,这就是生命!我们的梦想很美,很远大,但是只有把掌攥成拳,用尽全力,挥向生活,这样才是青春路上该有的姿态。同学们,你有没有感到一种震撼,相信很多人都会跟我一样,因为这是一种念想,一种发自内心、由内而外的,对城市、对未来的渴望。少年们早已不想拘泥于这里,只能在所谓抖音、电影里去观望别人的生活,可是为什么我们就只能做那个躲在阴暗的角落里,在新鲜的舞台之上,光鲜亮丽的别人的那个卑微的人,这样不行,一点都不好玩,我们会走出去,顺境也好,逆境也好,人生本是一场与种种困难无休无尽的斗争,一场敌众我寡的斗争。我曾把自己向往的大学、热爱的城市拍成照片贴在课桌上,每当我精疲力竭时,都要看看他,然后质问我自己“就这样啦?你就这点东西?你真的真的到了最后歇斯底里不能坚持的地步了吗?”你的理想是诗,理想是梦,理想是远方的田野,理想是穿越世界的旅行。但现在你能做的所有,只是把手握紧,厚积薄发,你只有付出,付出你的时间,赌上你的尊严,拿出你的全部,你的everything。当别人打游戏时,你在学习;当别人睡懒觉时,你在学习;你含着泪在深夜里舞蹈,在回忆里奔跑,没有人在年少时想成为一个普通人。尽管生活它会剥夺你的所爱,践踏你的尊严,把你踩在脚下,遍体鳞伤,但你,怎能倒下!你的身后,是挚爱的人。我也有梦想啊,我告诉自己,总有一天,我会站在金色的舞台上,聚光灯打向我,摄像机对准我,所有的目光注视着我,我能站在台上侃侃而谈,此刻世界只有我一人,我要让平日里轻蔑我的对手知道,我要让他们亲口说出那三个字——“你赢了”。如果说,青春是足迹,那梦想一定叫远方,请同学们相信,生活明朗,万物可爱,人间值得,未来可期。
衡中学霸励志演讲视频火了,一度占据B站的热门,引来网友的数千条评论。到底是什么演讲有如此魔力,戳下方视频观看吧。
这段视频来自衡水中学2019年十大学星评选活动上张锡峰同学的演讲,他的自信从容,幽默风趣,让网友直呼:“他好厉害啊,他就是光芒!”
短短9分多钟的演讲凭什么这么火?因为他说出那些戳心窝的人生哲理。
别人尊重我,是因为,别人很优秀
演讲视频里张锡峰同学说:“我以为别人尊重我,是因为我很优秀。后来我明白了,别人尊重我,是因为别人很优秀;因为优秀的人更懂得尊重别人。”当你一味的以为只有成为一个优秀的人才能赢得别人的尊重,你为此而努力,终有一天你觉得你成为了一个受人尊重的人,其实,只是尊重你的人都是优秀的人。优秀的人对谁都会尊重。在他们看来,懂得尊重所有人是一种教养。
电视剧《欢乐颂》里,樊胜美虚荣好强,邱莹莹见色忘义,曲筱绡傲慢世故,但在安迪看来,这都是人性的正常组成部分,她尊重她们。这就是优秀的基因,足够理智,知道不和傻瓜论长短。真正优秀的人就是如此,他们不会以自身的价值观来要求别人,他们尊重每一个人的选择,永远看到他人的优点并心存感激。
尊重别人是一种品质,无论是你喜欢的还是讨厌的,无论是你的朋友还是你的敌人,都请你尊重他们!
没有人在年少时,就甘愿成长为一个普通人
我们绝大部分的人长大后都会成为普通人,只有那百分之一的人会成为所谓的成功人士。也许为了梦想你会冲的头破血流、遍体鳞伤。可年轻就应该奋斗呀!不去试一试怎知梦想不能变为现实呢?年轻就应该奋斗,这才是青春路上,该有的姿态。让我们把掌握成拳,用尽全力,挥向生活!
新东方创始人俞敏洪,年少时,因为英语基础差,导致两次的高考失利,第一次33分,第二次55分。他并没有放弃,而是自我鼓励、自我奋斗,终于第三次考进北大。北大人才济济,让他顿时觉得自卑。他没有放弃自己,没有天赋就花比别人多的时间。年少的俞敏洪拼尽全力,成为了一个成功的人。
年轻的我们拥有最好的青春,生命的无数种可能铺展在我们面前,为什么要自甘平凡成为一个普通人呢?奋斗吧!少年!
生活明朗,万物可爱。人间值得,未来可期
丰子恺曾说“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若成长,处处可成长。你若感恩,时时能感恩。不是世界选择了你,而是你选择了这世界。”生活这么好,万物都这么可爱,人间值得我们好好生活,未来有无限的可能。
之前网上有一句很火的话:“生活实苦,但请你足够相信。”生活有很多不如意,但同样有很多的小确幸。知乎上曾有人问过这样一个问题:“有没有哪一刻,让你觉得人间值得?”有人说:“因为妈妈还在,觉得人间值得。”有人说:“要看到我五岁孩子的微笑,别说人间值得,宇宙都值得。”有人说:“认识一个小天使,给过我光。”这些我们觉得人间值得的时刻,不就是发生在我们身边的小事么?只要有一颗探求生活美好的心,那么人间处处都值得!往事随风不可追,还好未来可期许。愿我们历遍山河,仍觉得人间值得,未来可期!
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个人觉得还是有的,很多学校老师都会建议学生家长自己在杂志云购买这类杂志。杂志简介《演讲与口才 学生读本》是全国社科优秀期刊《演讲与口才》杂志的下半月版,于2001年9月出刊,由我国著名演讲家邵守义教授主编。 这是一本专门办给初、高中学生阅读、使用的杂志。杂志以提高中学生的口头表达水平及交际能力为宗旨,融 思想性、知识性、实用性、趣味性于一体,文章实用,深入浅出;文风活泼,寓教于乐;契合中学生的阅读口味,能够有效提高中学生的口才与交际能力。 现行的初、高中语文教材已经设立“口语交际”的教学内容,《演讲与口才·学生读本》正是国内唯一的口语交际辅助材料,让同学们在轻松中长知识,在趣味中添能力,在愉悦中增技巧,在赏玩中学方法。
浏览网上有杂志分类,这点比较好,你可以看到你想的分类。
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