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”说大论小”为话题，写一篇议论文什么是大?什么是小?我想,这不可一概而论,大和小,是两个事物相对而言的,比如,人和月球相比,人“小”；如果和细菌比,人“大”.有时,表面上“弱小”的东西,实质上却是很“强大”.春雨,绵绵絮絮,纷纷繁繁,让人心旷神怡：夏雨,滴滴点点,轰轰烈烈让人避之不及.你说,如果你在这两种不同的雨中,会淋湿你的是哪种?我想,有很多人会选择后者,我只好很遗憾地说,仁兄,你错了.仔细想想,在春雨中,有几个人会愿意用伞,去阻挡春雨的这般柔吻?自然在不知不觉中,春雨爬满了你的发梢,眉间,在你的外衣上,留下它们玩耍过的痕迹；相反,在雷雨中,又会有谁愿意去扔开雨伞,接受夏雨的审判?正因为如此,一阵夏雨过后,只有在街上、屋檐、房顶留下它们肆虐的罪状.我想,这也是许多人在春天更会感冒的原因吧.有诗曰：“蚍蜉撼树谈何易?”我们先不评论对与错,让我们来看看大自然的答复：在我还是上小学的时候,我走在回家的路上,看见前方不远,有一群年龄和我相仿的孩子,正围着一棵大树嘀咕什么,好奇心驱使我上前看个究竟哦!原来倒了的大树底下有许多蚂蚁在爬行,群蚁排衙,它们也许是想把家从这棵倒了的树底,搬向安全的地方.当我正惋惜着老树的倒下和蚂蚁的困苦时,我想,这些事件的罪魁祸首可能就是昨晚的狂风.但我又转而一想,不对啊,要把这么一棵根深蒂固的大树吹倒,那阵狂风因该很大啊!可是周围却没有一点儿大风吹过的迹象,莫非……我马上仔细看树底,让我大吃一惊的是,树底似乎被掏空,树根也只有稀稀疏疏的几根.在这时,我震撼了,确实大树是被一群微不足道的蚂蚁大军所“撼”倒的.也许,一只蚂蚁的力量不足挂齿但是,团结和坚韧,能让一点点的“小”力量,聚集成“大”可“撼”树的力量.我说,“蚍蜉撼树也容易”!遥想拿破仑当年,铁蹄出征了,在欧洲的陆地上,暴傲跋扈,无人能及,“拿破仑”这个令人闻风丧胆的“惊天雷”,让许多的富人和王贵,都臣服于脚下,但是,这么一个声明显赫的强者,却是在自己微不足道的侍从准备的“砒霜美味”慢慢走向地狱.凡所有大事,都是由一件件看似微小的小事积累起来的,集腋成裘,百川成海.世间万物,都是大事,也都是小事,有的人说“大丈夫不拘小结”,就错认为“大丈夫不做小事”,我想说,所谓大丈夫,就是指把任何一件小事,都做到尽善尽美,当然就没有“小结”的拘谨.凡是由小事做起,必然会是遇到很多抉择,也许有的抉择逼使你去做违背良心甚至是有损他人的事,但若是你按照良心去做,就会带来损失时,你会怎么做呢?如果你犹豫了,我劝君切记“天生我材必有用,千金散失还复来”.损失只是过眼烟云,只有良心才是资本.“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备对人生的感悟,都浓缩在这短短的话语中.当各位定下大目标时,当各位在对待小事时,请保持清醒的头脑,别被表面所迷惑,别把小事所忽略!
写作思路：根据题目要求，以“说大论小”为主题，可以用生活中出现的一件小事，来铺垫出重要的结论，完成“说大论小”的主题，正文：
前不久，我一个朋友从西安回来，车走到周至看路边不少卖洋桃（弥猴桃）的果农，用纸箱装着一个个小孩拳头般大小的洋桃甚是招人喜爱，色泽、形状、大小均匀，买了一箱送给我。
就在这之前妻从农贸市场上，买了一位山民自己在深山沟中采摘的野生洋桃十余斤，这野生的洋桃没有那果农卖的洋桃一半大，形状大小也不匀称，我往两种洋桃里都各放了一苹果。几天后洋桃发软，剥皮后就可实用了，两种洋桃对比着吃，野生的要稍微酸一点，口感也就差一点。
过去就听说过种植的洋桃给果子上打了“膨大素”，曾经禁止打击过这种行为，现在洋桃还是这么大，是否仍然用了药的？经过打闻，果然现在仍然用了那种药，这不用那家用，用了药的果子看想好有销路，没有用药的就吃了亏，后来还是都在往果子上打药。
知道这情况后，剩下的大洋桃家里的人都不吃了，直到放坏了全给扔掉。我准备最近利用星期天，约上两位同事上山去自己动手采摘洋桃。记得几年前也是这样一个初冬季节，我和妻子两人进入山沟就遇到一架洋桃，藤蔓上的叶子全掉了，站在下面看，藤蔓上挂满了果子，用手捏捏有的已经软了；
先摘了几个偿了鲜，摘了一口袋拿回家，也没往里放苹果，吃了好长时间。这种野生洋桃，虽然个小，可维生素含量极高，没有施化肥和农药，天然绿色，比果农种的大洋桃更符合人们的生活健康理念。
我在想，生活中所有事物并不是越大越好。比如有些女士美容，割双眼皮、隆胸等，象过去说的某人双手过膝，双耳垂肩，真是这样的话就成了怪人了。俗话说：“眼睛大了无神，鼻子大了无形，耳朵大了无晕，屁股大了无臀，说大话的人无信。”追求事物“大”的时时候，应该道首先考虑自然、和谐和尊重规律。
不少人对事物的看法都存在着这样一个共性：认为愈是大的东西就愈强，愈是小的东西就愈弱。窃以为，“强大”和“弱小”之词盖出此因。由物质形体的大小来界定强弱，其实这种观点大谬不然。例证不胜枚举：清末，中国在世界上不可谓不是大国，清廷以“天朝”自居，藐视海外列强为“弹丸小国”，未能意识到这时自己虽然大，但很弱；而“弹丸小国”们虽然小，但很强。结果，“大”输在了“小”的手里，被迫向小国开放口岸，割地赔款。人们多认为动物界愈是外形大的愈是强：大象、大老虎、大狮子......但是微小的病菌却足可以让这些庞然大物染病甚至毙命。几年前的“大哥大”，人们拿着它尽管很威风，但功能与现在小巧的手机不能同日而语。“大”，未必强，“小”，未必弱，凡此种种，不一而足。“大”与“小”，其实是对立统一的一对矛盾体。这是说，“大”与“小”并不是绝对对立、绝对不同的事物。强大的事物如果在内部机制上出现了问题，就会变成外强中干、外大内弱的事物。而弱小的事物如果强化机制，就会成为小而强的事物。从对立统一的观点出发，可使我们在看待具体事物时，不会因一时的强大而骄傲自满，放弃机制的改革和优化，以至变成弱小者。也不会因自己的弱小而悲观丧气，而是不断改革，强化机制，使自己变得强大起来
人之初，性本善.”这是大家都会背的三字经，可肚里装四书五经，实际好事一点不干。人生下来都是一样的，没有善恶之分。然而，近朱者赤，近墨者黑。一些在恶劣环境中生存的人，受外界的影响也一定好不到哪去，结果不仅没有流芳百世，反之遗臭万年，真是朽木不可雕也。而那些在优良环境中学习的人一定很出色，孺子可教也。因此，很多人在环境影响下，在潜移默化中学习不良毛病，虽然小时侯不算什麽，但在一个人心中扎下了根，长大后，后果可想而之。那些劳改所出来得人却变了。因为时间和苦难已把他作恶的意志泯灭了。劳改所一切当你自身烦恼时，用劳动改造自己，那你象被回收的电脑，重复利用，效果还不错哩！
而那些在监狱里马上要吃枪子，又在痛苦悔过的罪人。那些不是因小时侯的不良习惯而造成。小时侯，小偷虽偷很少，一块，两快。而长大了，抢劫，杀人，无恶不做，你能说他生下来就这麽坏吗？不！答案是否定的，如果他们生在书香门弟，或是几代世家。结果就要扭转乾坤了，也不会造成现在的问题而我们也不是陷在这泥潭之中不能自拔吗？
考试总把一些简单的问题写错。为何？自以为是！一个自以为是害了多少天才，天才成了笨蛋，象我们一样。你愿意做吗？
一个人，考试时作弊，，现在看来还是小事，而长大后就要成为贪污，受贿。相信自己！如果你放弃了自己，那你的一生就毁于一旦了，美好的前途将毁在这一瞬间。自己的梦幻和希望便如过眼云烟般散了，永远不来了，这个人此时活着已没有意义了。
“有则改之，无则加勉”。老师不也是经常这样教导我们吗？只有这样才可以更加完善。江山易改，本性难移，如果养成了这样的毛病，那一定悔恨终生，追悔莫及，如果及时改正的话，回更好。这麽多道理，也许你会觉得社会太乱，生活太枯燥。想做金庸小说中的一位退隐江湖的大侠，隐居山林，不理世俗，倒也清闲！可是，你就想这样度过一生吗？“天生我才必有用”，应该去做自己想做的事，为自己的理想而奋斗。话归正题，小时侯养成一个好习惯，行为端正。我想，这一个人在自己的生命历程结束时，也会感到满足，感到欣慰。
大家都心里明白，到学校来不光学习，还要学习做人。可是嘴里虽这样说，行为却让人极为不满意，接二连三的发生事情，而且总找不到自己的原因，，这一个道理是我们学习最多的，也是最难做到的。像“严于律己，宽以待人”这类句子我们以背过无数遍，可谁有真正做到了呢？如果我们的小毛病该掉，一定会让人刮目相看的。不要一时失足成千古恨，养成良好习惯，让自己没有遗憾，让世间没有遗憾！
写作思路：首先可以开篇点题，直接给出文章的主旨，接着表达自己的想法以及观点，用举例子的方式来进行阐述论证自己的看法，中心要明确等等。
我已经很长一段时间不吃豆芽了，不是我不喜欢吃，而是豆芽长得太大我不敢吃。小时候，母亲用自家自留地收的黄豆，用温热水浸泡到涨圆，把水漓尽倒入一只底上小孔的特制木桶内，上面用稻草做两个草扇盖于其上，每天倒出来要用温水淘洗一次，两天开始生芽，一周后就可食用，为防止豆芽陡长生簉根。
草扇上用一个干净石头压着，生一桶豆芽要吃十天左右。自己家生的豆芽凉拌、热炒、烧汤吃着都有一股豆香味，几天不吃就有点想它。成家后自己生豆芽嫌麻烦就在市场上买，豆芽长得色鲜，根单且粗而长，豆芽胖大的使人感觉不正常，特别是听媒体报道，泡制豆芽过程中用了速生济，成了毒豆芽后，我对豆芽的喜好就变为厌恶。
我们当地每天早餐，习惯吃热面皮，传统做法里调好味、加适量的汤、将热面皮溜进碗里、再放一撮焯好的豆芽。现在我进了面皮店先给店老板说：“来碗热面皮，不要放豆芽！”有时老板忘记了放了豆芽我也不会去吃它。
秦岭深山出板栗，有的地方漫山遍野都是板栗树，中秋节前后就可上山采拾板栗了。这种野生板栗最大的也不过为大指头旦般大小，用菜刀剁上口，在锅里炒熟吃，干面的板栗香味在口中回味长久。
前些年县上学习外县发展林地产业，从外地购进大量的板栗树苗，农民甚至有些公职人员在山坡上大面积栽植板栗树，通过嫁接，人工培育成为“家板栗”这种板栗普遍产量高，长得如同核桃般大小。
刚上市时，价格是野生板栗的两到三倍，人们冲着家板栗的大去的。几年后，这种品象好的.家板栗的伱格一路直下，现在不及野生板栗的一半了。都说家板栗没有野板栗好吃，吃不出野板栗那种味了，也没有野板栗好剥皮。
写作思路：根据题目要求，以“说大论小”为主题，可以用生活中出现的一件小事，来铺垫出重要的结论，完成“说大论小”的主题，正文：
前不久，我一个朋友从西安回来，车走到周至看路边不少卖洋桃（弥猴桃）的果农，用纸箱装着一个个小孩拳头般大小的洋桃甚是招人喜爱，色泽、形状、大小均匀，买了一箱送给我。
就在这之前妻从农贸市场上，买了一位山民自己在深山沟中采摘的野生洋桃十余斤，这野生的洋桃没有那果农卖的洋桃一半大，形状大小也不匀称，我往两种洋桃里都各放了一苹果。几天后洋桃发软，剥皮后就可实用了，两种洋桃对比着吃，野生的要稍微酸一点，口感也就差一点。
过去就听说过种植的洋桃给果子上打了“膨大素”，曾经禁止打击过这种行为，现在洋桃还是这么大，是否仍然用了药的？经过打闻，果然现在仍然用了那种药，这不用那家用，用了药的果子看想好有销路，没有用药的就吃了亏，后来还是都在往果子上打药。
知道这情况后，剩下的大洋桃家里的人都不吃了，直到放坏了全给扔掉。我准备最近利用星期天，约上两位同事上山去自己动手采摘洋桃。记得几年前也是这样一个初冬季节，我和妻子两人进入山沟就遇到一架洋桃，藤蔓上的叶子全掉了，站在下面看，藤蔓上挂满了果子，用手捏捏有的已经软了；
先摘了几个偿了鲜，摘了一口袋拿回家，也没往里放苹果，吃了好长时间。这种野生洋桃，虽然个小，可维生素含量极高，没有施化肥和农药，天然绿色，比果农种的大洋桃更符合人们的生活健康理念。
我在想，生活中所有事物并不是越大越好。比如有些女士美容，割双眼皮、隆胸等，象过去说的某人双手过膝，双耳垂肩，真是这样的话就成了怪人了。俗话说：“眼睛大了无神，鼻子大了无形，耳朵大了无晕，屁股大了无臀，说大话的人无信。”追求事物“大”的时时候，应该道首先考虑自然、和谐和尊重规律。
写作思路：用实际的例子表达出大小的论述，表达出自己的想法和看法。
正文：
什么是大？什么是小？我想，这不可一概而论，大和小，是两个事物相对而言的，比如，人和月球相比，人“小”；如果和细菌比，人“大”。
有时，表面上“弱小”的东西，实质上却是很“强大”。春雨，绵绵絮絮，纷纷繁繁，让人心旷神怡：夏雨，滴滴点点，轰轰烈烈让人避之不及。你说，如果你在这两种不同的雨中，会淋湿你的是哪种？我想，有很多人会选择后者，我只好很遗憾地说，仁兄，你错了。
仔细想想，在春雨中，有几个人会愿意用伞，去阻挡春雨的这般柔吻？自然在不知不觉中，春雨爬满了你的发梢，眉间，在你的外衣上，留下它们玩耍过的痕迹；相反，在雷雨中，又会有谁愿意去扔开雨伞，接受夏雨的审判？正因为如此，一阵夏雨过后，只有在街上、屋檐、房顶留下它们肆虐的罪状。
我想，这也是许多人在春天更会感冒的原因吧。有诗曰：“蚍蜉撼树谈何易？”我们先不评论对与错，让我们来看看大自然的答复：在我还是上小学的时候，我走在回家的路上，看见前方不远，有一群年龄和我相仿的孩子，正围着一棵大树嘀咕什么，好奇心驱使我上前看个究竟哦!
由物质形体的大小来界定强弱，其实这种观点大谬不然。例证不胜枚举：清末，中国在世界上不可谓不是大国，清廷以“天朝”自居，藐视海外列强为“弹丸小国”，未能意识到这时自己虽然大，但很弱；而“弹丸小国”们虽然小，但很强。
结果，“大”输在了“小”的手里，被迫向小国开放口岸，割地赔款。人们多认为动物界愈是外形大的愈是强：大象、大老虎、大狮子......但是微小的病菌却足可以让这些庞然大物染病甚至毙命。
几年前的“大哥大”，人们拿着它尽管很威风，但功能与现在小巧的手机不能同日而语。“大”，未必强，“小”，未必弱，凡此种种，不一而足。
也许，一只蚂蚁的力量不足挂齿但是，团结和坚韧，能让一点点的“小”力量，聚集成“大”可遥想拿破仑当年，铁蹄出征了，在欧洲的陆地上，暴傲跋扈，无人能及，“拿破仑”这个令人闻风丧胆的“惊天雷”，让许多的富人和王贵，都臣服于脚下，但是，这么一个声明显赫的强者，却是在自己微不足道的侍从准备的“砒霜美味”慢慢走向地狱。
凡所有大事，都是由一件件看似微小的小事积累起来的，集腋成裘，百川成海。世间万物，都是大事，也都是小事，有的人说“大丈夫不拘小节”，就错认为“大丈夫不做小事”，我想说，所谓大丈夫，就是指把任何一件小事，都做到尽善尽美，当然就没有“小结”的拘谨。
人之初，性本善.”这是大家都会背的三字经，可肚里装四书五经，实际好事一点不干。人生下来都是一样的，没有善恶之分。然而，近朱者赤，近墨者黑。一些在恶劣环境中生存的人，受外界的影响也一定好不到哪去，结果不仅没有流芳百世，反之遗臭万年，真是朽木不可雕也。而那些在优良环境中学习的人一定很出色，孺子可教也。因此，很多人在环境影响下，在潜移默化中学习不良毛病，虽然小时侯不算什麽，但在一个人心中扎下了根，长大后，后果可想而之。那些劳改所出来得人却变了。因为时间和苦难已把他作恶的意志泯灭了。劳改所一切当你自身烦恼时，用劳动改造自己，那你象被回收的电脑，重复利用，效果还不错哩！
而那些在监狱里马上要吃枪子，又在痛苦悔过的罪人。那些不是因小时侯的不良习惯而造成。小时侯，小偷虽偷很少，一块，两快。而长大了，抢劫，杀人，无恶不做，你能说他生下来就这麽坏吗？不！答案是否定的，如果他们生在书香门弟，或是几代世家。结果就要扭转乾坤了，也不会造成现在的问题而我们也不是陷在这泥潭之中不能自拔吗？
考试总把一些简单的问题写错。为何？自以为是！一个自以为是害了多少天才，天才成了笨蛋，象我们一样。你愿意做吗？
一个人，考试时作弊，，现在看来还是小事，而长大后就要成为贪污，受贿。相信自己！如果你放弃了自己，那你的一生就毁于一旦了，美好的前途将毁在这一瞬间。自己的梦幻和希望便如过眼云烟般散了，永远不来了，这个人此时活着已没有意义了。
“有则改之，无则加勉”。老师不也是经常这样教导我们吗？只有这样才可以更加完善。江山易改，本性难移，如果养成了这样的毛病，那一定悔恨终生，追悔莫及，如果及时改正的话，回更好。这麽多道理，也许你会觉得社会太乱，生活太枯燥。想做金庸小说中的一位退隐江湖的大侠，隐居山林，不理世俗，倒也清闲！可是，你就想这样度过一生吗？“天生我才必有用”，应该去做自己想做的事，为自己的理想而奋斗。话归正题，小时侯养成一个好习惯，行为端正。我想，这一个人在自己的生命历程结束时，也会感到满足，感到欣慰。
大家都心里明白，到学校来不光学习，还要学习做人。可是嘴里虽这样说，行为却让人极为不满意，接二连三的发生事情，而且总找不到自己的原因，，这一个道理是我们学习最多的，也是最难做到的。像“严于律己，宽以待人”这类句子我们以背过无数遍，可谁有真正做到了呢？如果我们的小毛病该掉，一定会让人刮目相看的。不要一时失足成千古恨，养成良好习惯，让自己没有遗憾，让世间没有遗憾！
说大论小羊毛出在羊身上，不可能出在猪身上，政府金库和富人户头上的大钱都只可能从小民身上一点点赚取，这是铁律，古今中外概莫能外。心中惟大，自然目中无小。修得起阔气的大广场大马路，却嵌不牢大广场大马路边上的小瓷砖，一脚踩上去，泥水四溅，弄你个满身污秽。砌得起数十层的大宾馆，却造不出一只可用的小马桶，大宾馆里面的抽水马桶十有八九抽不出水。北京上海号称国际大都市，建设规模之大确也世界少有，可偏偏埋不好下水道里的小水管，暴雨一来，顿成汪洋大海。都说做领导有一条大经验，就是要善于谋大计干大事，叫做大权独揽，小权分散，抓大放小。于是管得住治得好百万千万之众，却管不住身边的小秘书，小秘书往往又有大能耐，酿出来的总是惊天大案。想着法子做大GDP和财政收入的大数字，却对部门小金库视而不见，见而不问，问而不责，岂料小金库里放的都是大资金，大范围大数额的腐败窝案、窜案由此而生。年年出台廉政建设大举措，却怎么也堵不住一张小嘴巴，全国每年都要吃掉两三千个亿的大公款。处处建设大水利，大钢铁，大油田，却封不了遍地开花的小煤窑，大矿难才总是层出不穷。
写作思路：用实际的例子表达出大小的论述，表达出自己的想法和看法。
正文：
什么是大？什么是小？我想，这不可一概而论，大和小，是两个事物相对而言的，比如，人和月球相比，人“小”；如果和细菌比，人“大”。
有时，表面上“弱小”的东西，实质上却是很“强大”。春雨，绵绵絮絮，纷纷繁繁，让人心旷神怡：夏雨，滴滴点点，轰轰烈烈让人避之不及。你说，如果你在这两种不同的雨中，会淋湿你的是哪种？我想，有很多人会选择后者，我只好很遗憾地说，仁兄，你错了。
仔细想想，在春雨中，有几个人会愿意用伞，去阻挡春雨的这般柔吻？自然在不知不觉中，春雨爬满了你的发梢，眉间，在你的外衣上，留下它们玩耍过的痕迹；相反，在雷雨中，又会有谁愿意去扔开雨伞，接受夏雨的审判？正因为如此，一阵夏雨过后，只有在街上、屋檐、房顶留下它们肆虐的罪状。
我想，这也是许多人在春天更会感冒的原因吧。有诗曰：“蚍蜉撼树谈何易？”我们先不评论对与错，让我们来看看大自然的答复：在我还是上小学的时候，我走在回家的路上，看见前方不远，有一群年龄和我相仿的孩子，正围着一棵大树嘀咕什么，好奇心驱使我上前看个究竟哦!
由物质形体的大小来界定强弱，其实这种观点大谬不然。例证不胜枚举：清末，中国在世界上不可谓不是大国，清廷以“天朝”自居，藐视海外列强为“弹丸小国”，未能意识到这时自己虽然大，但很弱；而“弹丸小国”们虽然小，但很强。
结果，“大”输在了“小”的手里，被迫向小国开放口岸，割地赔款。人们多认为动物界愈是外形大的愈是强：大象、大老虎、大狮子......但是微小的病菌却足可以让这些庞然大物染病甚至毙命。
几年前的“大哥大”，人们拿着它尽管很威风，但功能与现在小巧的手机不能同日而语。“大”，未必强，“小”，未必弱，凡此种种，不一而足。
也许，一只蚂蚁的力量不足挂齿但是，团结和坚韧，能让一点点的“小”力量，聚集成“大”可遥想拿破仑当年，铁蹄出征了，在欧洲的陆地上，暴傲跋扈，无人能及，“拿破仑”这个令人闻风丧胆的“惊天雷”，让许多的富人和王贵，都臣服于脚下，但是，这么一个声明显赫的强者，却是在自己微不足道的侍从准备的“砒霜美味”慢慢走向地狱。
凡所有大事，都是由一件件看似微小的小事积累起来的，集腋成裘，百川成海。世间万物，都是大事，也都是小事，有的人说“大丈夫不拘小节”，就错认为“大丈夫不做小事”，我想说，所谓大丈夫，就是指把任何一件小事，都做到尽善尽美，当然就没有“小结”的拘谨。
哈哈，不考这个。。。我想着。。。
从山崖上滴下来的小水珠，正好滴在一块坚硬的石头上，它决心把石头滴穿。这件事让河中的大浪知道了。大浪便哈哈大笑，对小水珠说：“嘿！凭你那点力气，能把河边的石头滴穿，真是笑话！”小水珠说：“不信，我俩比比看，你把河边的石头打个洞，我滴穿这块石头，九百九十九天以后，看看是怎样的结果。”“容易，容易！”大浪哈哈大笑，觉得小水珠小得可怜，九百九十九天肯定不会滴穿石头，而自己的力气大着哩，别说能给石头打个洞，就是把石头摧毁,也容易！大浪立即答应和小水珠赛一赛。 从此以后，小水珠对准石头的一个点，滴呀滴呀，不管刮风下雨，也不管白天黑夜，坚持不懈,辛勤地工作着。而大浪却不同，高兴时“哗—”地冲一下，不高兴时就懒洋洋…… 九百九十九天过去了，小水珠便来找大浪：“你快来看吧，我已经把这块石头滴穿了，银色的小圆洞还透光呢！”大浪一听，着急了，赶快使出全身的力气，“哗——哗——哗”连续几声，可是河边的石头仍然一动也不动。按这个话题写吧，应该就不难了，呵呵
人生的大与小：
人生百年，这是个笼统的说法。对于绝大多数的人而言，仅仅短短的的数十年。人生，不长，可也不短。生命的长度，如果要算起始端，那应该是当我们能开始分辨并记得第一件事开始吧。
从自由自在无悠无虑，兴许还夹杂着老爸老妈的疼爱或是还有小小的惩戒到那个死都不愿意去的最终还是死过去的学校，最后离开，开始自己向往或者无奈的工作。再往后，哥还没经历过，就不说了~~~咳咳!生命在那一刻开始，在我们的记忆中，展开了她的长度，缓慢或者瞬息，便到了终结。
度日如年?白驹过隙?或许每个阶段都不一样吧。当我们躺在那个不知是否能够搭建起来的花园的时候，看着渐渐落下的夕阳，已经舒展不动那一身垂暮的躯体的时候，是否感慨?是否满足?不得而知。但每个人心里都有那一份期盼。生命的长度，很有限，漫长的人类发展的长河中，我们也许连个水滴都算不上吧。
生命有限，生活却是无限。我们有无限的可能来生活的更好，哪怕只是一点点，一秒钟。生活或许有许多的无奈，许多的不确定，但终究人人都有那么一个目标，在生命长度的最后终点，或是用来感慨，或是满足。
那场雪，我经历过，同是那雪中的世界，有那么一个人，让人牵挂，让人不舍。可那个美丽的影子我却没有看到，只有一个方寸的世界，记录了那一瞬的芳华。每个人，都有那份牵挂，不要在将来感慨，增加自己生活的宽度吧，让世界存在交集。
1、寸有所长、尺有所短2、大与小、长与短 在某些情况下是可以互相转化的。3、 强大与弱小 的定义 是要看具体情况的，不能光看外表，还要分析事物的内因
乱侃三国——舍小得大 曹操平定汉中，直逼刘备刚刚占领的西川。刘备急请诸葛亮商议对策。孔明说，曹操分兵屯合肥，惧孙权也。我们如果把江夏、长沙、桂阳三群还吴，遗舌辩之士陈说利害，令吴起兵袭合肥，牵动其势，曹操必退兵回救其南方，如此，西川可安。后来的情势果然如军师孔明所言，吴国兴兵，曹操只得放弃攻蜀而回师授合肥，刘备得以喘息，安定了西川根据地，并由此立国建业。《三国》的一大看点，就是荆襄之地的争夺。江夏、长沙、桂阳三群是荆州之拱卫。刘备一世枭雄，在曹操大军压境之际乱了方寸。无退兵之策，不是不智，而是舍不得将三群割给孙吴。可见贪欲乱智，中英雄刘备亦难幸免。孔明之智无非是把事想明白。刘备集团欲三分天下，必须联吴抗曹。荆襄之地是当时中国的腹地，是兵家必争的战略要点。孔明借荆州之后，一直以此为诱饵，假许还吴，其实是以此为王牌，牵动东吴踏上自己的战车，共同抗曹。凡事须从大局着眼，为整体利益暂时放弃一些局部利益。兵家、商家、职场从士无不知晓其中的道理，在事业、人生的困难时期，若只知进、不知退，只知得、不知舍，试图处处得利，会处处被动、整体失利，最终受其大害。会舍才能得，“舍得”两字在今天已被固化为一词，其中的玄妙，着实令人思索。舍子取势，弃子得势，这是棋局博弈常用的技法。孔明诱使孙吴围魏救赵，自不过孙权集团。只是刘备集团占有荆州之初，就一直以“借”为名，答应日后要还孙吴，如今主动把荆州的拱卫三群还孙吴，孙吴得三群而复望荆州，能不出兵击曹吗？孔明之智不仅是琢磨透了孙吴，而且得利时留有余地，让合作伙伴永远对你存有希望，永远为战略合作留有空间。这等智慧，细想起来真是攻无不克。苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。 东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。 清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。 苏武、吉平、谭嗣同三人，为了忠义可以忍受万般折磨，直至献出生命。他们这样做，很大程度上是受了封建正统思想的影响，他们舍生而取的“义”，只能是忠义。参考资料：
1、援疆工作者：高永涛
高永涛把自己的青春、热血和才华无悔地奉献给了克州大地。母亲病重住院，身为儿子的他却坚守在援疆岗位；女儿即将高考，身为父亲的他依旧站在援疆第一线。他用行动践行着援疆医生的使命和担当，他用“舍小家、为大家”的大爱感动着克州人民。
2、北关信用社柜员：陈雯雯、王静、管妍妍
在北关信用社，有这样一个群体：她们是几位年轻的妈妈，上有年迈的老人，下有嗷嗷待哺的孩子，她们为了工作，为了集体的荣誉，她们把孩子留在了年迈的父母身边，想起孩子，然后默默地落泪，而后擦干眼泪继续投入到紧张的工作当中。
她们有时候一个星期才能见到孩子一次，有时候甚至要半个月，因为工作太繁忙了，业务量太大了，而人员又紧张，她们只有舍小家为大家，时刻以工作为重点，以事业为核心。
3、铁路工作者：关添财、何兰
何兰服从单位人事部门的春运调剂安排，借调到K804次担当春运期间的餐车长值乘岗位。于是关添财和何兰这对新婚小夫妻开始了分别值乘5天后才能碰面见一天一夜的新婚离多聚少模式。
正是诸多如同关添财和何兰这般的铁路人，放弃了本该属于自己的节假日，本该属于自己的幸福时刻，他们克服各种困难，夜以继日，舍小家，为大家，只为在春运中全天候为出行的旅客提供温馨出行、安全出行、有序出行。
4、消防战士：陈三喜
入伍19年，陈三喜没有回家过过一次春节，每年与家人总是聚少离多，父母年迈却不能膝前尽孝，妻子独自挑起家中重担，孩子有父亲却感受不到父爱。陈三喜的母亲说，当兵以来，儿子陪伴最长的时间是她住院的时候，当时她出车祸不省人事十几天。
陈三喜心怀愧疚，但他说：“我不是铁人，我也不傻，我也想多点时间与家人在一起。但每每回忆来时的路，每当想起已经离开消防队伍的战友，想想为消防事业牺牲的同志，只恨自己不能做到更多！
5、扶贫开发局社会帮扶服务中心：赵才丽
因为工作原因，平时她不得不将6个月大的小女儿送到别人家照顾，8岁的大儿子则由年迈的父母看管。有时遇到周末需要到村里做入户调查，她只能背着女儿下乡。
为了让钟山区辖区内的贫困户走出贫困，过上幸福生活；为了把每一次脱贫任务抓实抓好，她只能舍弃“小家”，但她从未抱怨过，也没退缩过。
参考资料来源：人民网-舍小家为大家
参考资料来源：人民网-舍小家为大家， 19年无悔青春选择
参考资料来源：人民网-舍小家 为大家
参考资料来源：人民网-无私奉献，舍小家为大家
参考资料来源：人民网-江苏省援疆医生高永涛： “舍小家，为大家”
舍小我求大我。看到这个题目的时候，首先想到雷锋同志，雷锋无人不知无人不晓。雷锋精神伴随我们每个人的成长。雷锋出生在湖南。雷锋短暂的一生都是在为人民服务，为人民贡献。雷锋对后世影响最大的就是以其名字命名的雷锋精神。雷锋精神是忠于党和人民，舍己为公。大公无私的奉献精神。立足本职，在平凡的工作中创造出不平凡业绩的螺丝钉精神。苦干实干，不计报酬，争做贡献的艰苦奋斗精神，归根结底，就是全心全意为人民服务精神。举几个雷锋做好事的例子。就在雷锋去抚顺出差的时候，看到列车员很忙。然后他就跟着帮忙擦地板，擦玻璃，收拾小桌子，给旅客倒水。帮助妇女抱孩子，给老年人让座位。还帮忙接送行李比较大的旅客。正在途中看到一个大嫂把火车票丢了。正在大嫂急的满头大汗的时候，雷锋掏出自己的钱帮忙买了车票。然后转身就走了，做好事从来不留名。有一次下大雨，微风看到一个妇女。拉着一个孩子还抱着一个孩子。在雨中艰难的行走着，雷锋见状，马上跑过去帮妇女抱起了孩子。并把自己的衣服给了小孩子保暖，还拿起了自己的雨衣给妇女披上。把他们送回了家。雷锋并没有做什么惊天动地的伟大感人事迹，只是平凡中的小事情，但一个人能坚持天天做，月月做，年年做就是一个非常伟大的。
1、大禹治水
大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。
大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。
面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
2、王继才
江苏灌云县开山岛位于我国黄海前哨，面积仅有两个足球场大小。1986年，26岁的王继才接受了守岛任务，从此与妻子王仕花以海岛为家，与孤独相伴，在没水没电、植物都难以存活的孤岛上默默坚守，把青春年华全部献给了祖国的海防事业。
2014年，王继才夫妇被评为全国“时代楷模”。2018年7月27日，王继才因病抢救无效去世，年仅58岁。
3、张渠伟
张渠伟同志自2014年3月担任达州市渠县扶贫和移民工作局局长以来，舍小家，为大家，为渠县143802名（居四川省第二）贫困人口脱贫、130个贫困村脱贫和整县摘帽贡献了健康、智慧和热血。
由于长年熬夜和超负荷工作，张渠伟患上严重的“耳石症”和“青光眼”，但他从不惧怕，昼夜战斗在攻坚一线。
4、三峡移民
长江三峡位于中国重庆市和湖北省境内的长江干流上，西起重庆市奉节县的白帝城，东至湖北省宜昌市的南津关，全长193公里。长江在这里切穿了巫山，形成了瞿塘峡、巫峡和西陵峡，蕴藏了极其丰富的水能资源。
三峡大移民，决不是百万人口的简单重组。它所引发的巨大社会变迁，绝不亚于三峡自然景观的沧海桑田变化。三峡工程，为三峡库区注入了活力。
三峡移民舍弃了小家，为祖国的水利工程建设做出了不小的贡献。三峡库区自然资源、社会资源和经济资源得到全方位整合、重组，库区社会经济结构跃升，展示出了更加美好的发展前景
5、许晓珠
许晓珠，男，湖南省岳阳人，1969年4月出生，中共党员，在职研究生，现佛山科技学院党委副书记、纪委书记。
2004年6月，许晓珠主动接受组织挑选参加援藏工作，到全国唯一不通公路、不通邮的国家级贫困县——西藏林芝地区墨脱县，任县委副书记、常务副县长。
他先后获得佛山军分区城门头干休所三等功、佛山军分区城门头嘉奖，被评为佛山军分区城门头干休所优秀共产党员、佛山市委办战线分党委优秀共产党员，2005、2006年度西藏林芝地区优秀共产党员、2006年度广东省模范共产党员、2006年度广东省十大新闻人物、第九届广东青年五四奖章。
因为西藏墨脱不通公路，物流不畅，在墨脱，一只鸡100多元，一条鱼数百元，一斤猪肉20元，山外10元一条的裙子在墨脱要卖50元，2005年墨脱县人均收入1075元，只够买几条鱼。
许晓珠开始琢磨如何通过通路改变当地的“产业结构”，在他的努力下，政府制订了“乡乡通车，再外接公路”的计划，带领农民自发组织起来修路。墨脱公路虽然时通时断，但拥有了160多辆汽车，原有的落后经济转向了多种畜牧养殖、农特产品开发。
在埋头工作的同时，许晓珠却一直没有时间回家探亲。2005年10月，许晓珠公务出差顺道探望7个月没见过面的女儿，才知道女儿在出生时因脑部缺氧患了脑瘫，妻子患有心脏病经常吃药，岳父母年事已高却负起了陪外孙女四处看病的职责。
有人说，为了援藏，许晓珠失去了很多。许晓珠却说：“援藏是自己的选择，虽然失去了很多，但我得到了心灵上的净化和精神上的充实。
参考资料来源：百度百科-大禹治水
参考资料来源：百度百科-感动中国