观夏毕业论文

1.练字应从哪种字体练起呢？ 学习书法的途径，传统观念认为应从唐楷入手，逆时而上，在写好楷书的基础上进一步练习南行、北碑、汉隶、秦篆。另一种观念认为从青少年手部肌肉发育尚不成熟的特点出发，可以从变化较少的秦篆入手，顺时而下，由行草而后楷书。这两种观念自有其道理。但我认为我们学习的硬笔书法与上文所述的毛笔书法有着本质的不同，所以我们不能因循其练习方法，更不能受惑于先学毛笔后学硬笔的传统观念。我们现在广泛使用的是硬笔，写不好毛笔字照样可以写好硬笔字，没有必要走弯路。 练习硬笔字应从哪种字体练起呢？我认为：从青少年的手部肌肉发育特点及硬笔书法笔画粗细均匀，变化较少的特点出发，应从不求运笔快慢和轻重变化的字体练起。最好是印刷体中的黑体字，这种字体的美感主要表现在其结构上，我们可以通过对黑体字的揣摩分析，掌握字的结构。在此基础上，我们才可以根据自己的个性和爱好，选择自己最喜欢的字体刻苦练习。 2.练字都应该练什么？ 首先要练眼，即认真读帖。宋代的书法家黄庭坚说：“古代人学习写字不都是依靠临摹，他们常常把古人的书法作品张挂在墙壁上，专心致志的观看它，看准了才下笔。”唐朝的欧阳询发现了晋代索靖写的碑，爱不忍离，索性坐下读碑三天。读的帖越多，眼力就会越高，就知道了如何写才好，好在哪里。有一个成语叫“眼高手低”，我认为：眼高是手高的前提。发现不了美，不知什么是美，就更谈不上创造美了。有不少同学以为书写潦草是所谓的行书，导致他们以丑为美的原因是他们“眼低手也低”。 其次要练脑或说练心。在细心观察的基础上还要把写得好的范字牢牢地记在心里，把其字形深深地刻在大脑里，无论何时，一旦提到这个字，马上就能想出这个字在字帖上的形状。做到胸有成帖，脑有成字。 第三要练手。练眼和练脑是为了搞清字该怎样写。心中能想出字的最好效果，手中不一定能写出这种最好效果，因为脑不一定能指挥得了手，手不一定能指挥得了笔。练手就是要达到心手一致，手笔一致的境界，所以练手也是至关重要的。练手主要是练指力、练腕力、练手感。写字的时间长了会感到手指发痛，手腕发酸，手不听使唤，多锻炼这一现象就会消失。经常帮老师在黑板上抄题的学生和办黑板报的学生写字往往又快又好，他们的指力和腕力就是如此练出来的。还要注意练手感，让大脑能指挥手，感觉到笔变成了手的一部分，变成了手的延伸，手能轻松的指挥笔，想快则快，想慢则慢，想轻则轻，想重则重，想写出什么样的效果就能写出什么样的效果。 第四要练结构，因为练字的关键是掌握字的结构。字的结构是指字的笔画的长短比例及笔画间的穿插避让关系。谢晓东在歌曲《中国人》中唱道：“最爱写的字啊是先生教的方块字，方方正正做人要象他……”“方方正正”概括了汉字的结构特点。掌握了汉字的结构，写出了方方正正，结构美观的黑体字，将其笔画稍加变化就能写出宋体、魏体、楷体、仿宋体、庞体、司马体、隶书等各种字体的汉字。如果掌握不住汉字的结构，无论如何对字的笔画进行修饰，进行美化，都是难看的赘物，越变越难看。所以掌握字的结构，写好黑体字是练好一切字体的关键和基础。 第五要练笔画。不少同学练过书法，他们从楷书练起，许多运笔的规则都忘了，只记住了顿笔。结果写出来的字拖拉累赘，状如鬼画符。我提倡大家从黑体字练起，抓住字形，取消顿笔。下面我给大家介绍几种常用笔画的写法和大多数同学在书写这些笔画时容易出现的毛病： ①点，由左上方向右下方运笔，有一个运笔过程。注意“点”也是有长度的，不能厾成圆点。 ②横，由左至右平等运笔。关键是“横要平”，不能一头高一头低，或顿笔顿成波浪形。根据方块字的字形需要控制长短，不要太短或太长。 ③竖，从上往下垂直运笔。关键是“竖要直”，不能左右歪斜，更不能写成竖钩。根据方块字的字形需要控制长短，不要太短或太长。 ④撇，从右上方往左下方运笔，不要写成点撇或横撇。 ⑤折，写折笔时，折角宜方不宜圆。不要在转角处大肆顿笔，写成脱肩的两个钝角，要写成一个直角。 这样写出来的字，如用圆珠笔写，就是类似火柴棍的幼圆体美术字；如用钢笔书写，就是标准的黑体字。虽然笔画单调，但只要结构准确，照样美观好看。就像蹲马步是练武术的基本功一样，横平竖直是写汉字的基本功。许多人写不好字的原因就是横不平竖不直、结构不准确。如果结构不对，笔画的变化再丰富也写不出好字来。 3.练字的一般步骤 在练习黑体字，掌握字的结构，练好基本功的基础上，可以选定自己喜欢的字体进行练习。选定字体的过程叫选帖，在选帖的基础上，还要经过读帖、描摹、临帖、背帖、创作五步。 第一步读帖。帖上汉字的读音我们都知道，无需再读。读什么？读字形，读结构，读笔画，分析揣摩字的笔画特点及笔画间的相互关系。例如：我们读黑体字的“中”，要读出“中”的一竖穿过了“口”的正中间，“口”字稍扁，横的长度是竖的长度的二倍，中间的长竖被“口”字的下横分成长度相等的两段，其上段又被“口”字的上横分成长度相等的两段。这就是读字形，读结构。不同字体，笔画具有不同特点，硬笔书法笔画的变化并不明显，也不易为中学生所掌握，这里就不再多说了。 第二步描摹。“描”指的是描红，即初学者在印好的红字帖上沿笔迹用蓝笔描写。“摹”指摹帖，即用透明纸覆在范字上，沿纸上的字影一笔一画的写，又叫写仿影。 第三步临帖。指把字帖置于一旁，看着字帖一字一字地写在作业纸上，这种方法有利于掌握字的笔法笔意，但不易掌握字的结构。 第四步背帖。指在临帖的基础上把字帖去掉，根据自己的记忆，回忆字帖上的字形，将其写在作业纸上的方法。这是练好字的关键一步，只有对所写的字精审细察，成竹在胸，才能下笔有神，准确无误。写字的时候，如能在所写的白纸上看到要写汉字的准确字形，做到“成字在纸，成字在胸”，下笔如描红，写一手好字就不成问题了。 第五步创作。在掌握了字帖上的字的写法的基础上，触类旁通，悟出字帖上没有的字的写法。根据自己表情达意的需要，写出一段有中心、有内容、自成体系的文字，这就是创作了。 如果能在平时的学习生活中写出一手与字帖接近的字，中学生练字的目的也就达到了。 4.练字的注意事项 下面我再谈谈练字应注意的几个问题： 第一个问题是书写工具的选择。“工欲善其事，必先得其器。”无论是钢笔还是圆珠笔都要选用书写流畅，线条粗细均匀的好笔。墨色太浅，难以辩认；墨色太黑，又给人以压抑感。在考试时往往会因此影响阅卷老师的心情，造成不必要的失分，所以笔迹的墨色以蓝黑色为最好。 第二个问题：练字应注意写字的姿势和执笔的方法。由于现在绝大多数的中学生使用的是圆珠笔，我就以圆珠笔为例谈谈写字的姿势和执笔的方法。用圆珠笔写字要采用坐姿，做到“头正、身直、臂开、足安”。由于圆珠笔写的字小，所以笔尖的活动要在视觉效果最好的区域。一般右手执笔，笔的位置要略偏右侧。眼睛距纸面约30厘米，胸部距桌边约10厘米。两臂自然伸展，小臂平枕桌面。以拇指和食指的指肚分别按住笔杆的左右两侧，中指第一关节左侧抵住笔杆的下方，无名指和小指依次贴靠中指自然弯曲成半握拳状，起直辖市控制作用。拇指与笔杆接触点到笔尖的距离约4厘米。笔杆斜靠在虎口上，与纸面成45－60度角，字越小，角度越大。如用钢笔写字还应注意笔尖在外，笔舌在里，让笔尖的中缝接触纸面，以保证出水均匀，线条流畅。 第三个问题：练字要心平气静，善始善终，不能心浮气躁，敷衍了事。写字的时候要做到一笔不苟，每一笔都要写得实实在在。有人练字的时候，喜欢在结束前乱画一气，这种乱画是练字的大忌，不但有损笔尖的寿命，而且让练了半天，刚刚取得的进步化为乌有。 第四个问题：不要轻易变换字体。练字要有恒心，有毅力，要练好扎实在基本功。练字要坚持经常，不能一曝十寒，三天打渔，两天晒网。须知：一日练功一日功，一日不练十日空。在掌握了字体结构的基础上，可以选择自己喜欢的字体坚持不懈的练下去，轻易不要变换字体。因为一旦变换字体，又得从头练起。 第五个问题：要学用结合，练写合一，有的同学练字的时候写得很好，但写作业的时候又瞎写一气，这们是永远练不好字的。练过的字平时用到了，应该写的象练时那样好，练一个用一个，在用中学，在学中用，学用结合才能练好字。 第六个问题：各科教师要齐抓共管密切配合。首先教师要写规范字，其次还要鼓励学生练字。对作业书写潦草的学生要批评教育，让其改正。督促学生练字不只是语文教师的责任，每个教师都有责任。 5.练字有三种境界。 大家都看过金庸的长篇小说《笑傲江湖》，其中有一段对练剑的精辟论述：初学乍练之时，以手使剑，有时剑不听使唤，甚至会伤及自己。练过一段时间之后手剑合一，以心使剑，剑随心走，剑术就达到了一个较高的层次。剑术的最高层次是心剑合一，无剑无我。举手投足即是剑着，飞花摘叶，皆是利剑，一枚细细的绣花针也能抵挡三个剑术高手，这样的剑术可以说达到了出神入化的境界。 练字也是这样，我们练字的最初阶段同样是以手使笔。笔由不听手的使唤到逐渐熟练有一个过程，进一步可以发展到笔手合一的境界。这时写字的时候感觉笔是手的一部分，不是在用笔写，而是在用手写。只要我们认真练习，是可以达到这一境界的。 练字的第二个境界是以心使笔，心笔合一，心动则笔动。笔下所写的就是心中所想，达到了这一境界，书法水平可以说是小有成就了。包括我在内的我们大家都要努力向这一目标迈进。 练字的第三个境界是师法造化，无我无笔。古代许多著名的大书法家都是这样的。如王羲之见白鹅游水之姿，悟出“浮鹅钩”的笔势；张旭见担夫争路，公孙大娘舞剑，从中悟到结构点画的争让穿插关系和用笔的疾徐、节奏，大大丰富了其狂草的写法；怀素观夏云海涛，领悟到草书的大气磅礴、翻江倒海之势；颜真卿观屋漏痕、锥画沙，理解了用笔的迟涩和力度。这是我们练字的理想境界，达到了这一境界，无论有笔无笔，软笔硬笔，即使是一段枯枝，一把破笤帚，都能写出绝妙的书法作品。 让我们用心写字，而不仅仅是用手写字，努力向这一理想的境界迈进吧！ 下面谈谈第四个问题：我是怎样练字的。 开始时我用毛笔临《颜勤礼碑》，后来我找到一本《99天钢笔字速成字帖》，该帖精选99个具有代表性的汉字，要求练习者每天练习一个，记住一个，学会一个。练完99天，99个汉字都会写了，触类旁通，其它的汉字也都会写了。我从《颜勤礼碑》中找出这些汉字，每天一个，刻苦练习，不到一个月，就有了明显的进步。 后来，有同学说，我写的颜体很有“颜”味，只是软而无力，原因是我在运笔的时候做不到“中锋行笔”，很多情况下都是拖笔。这个同学是一个眼高手低的人，发现了我的毛病，却不能帮我改正。我多方求教，认真观察别人如何写字，终于发现了这一诀窍：原来，别人写字的时候常常捻动笔杆，让笔尖随着运笔转动，始终处于笔画的中间，这样就做到了“中锋行笔”。 后来，我的另一个同学对我说：“你的字笔画很规范，但组合到一块后并不美观，主要原因是结构不对。要想掌握字的结构，你不如跟着我学写黑体字，笔画象火柴棍一样的黑体字，只有结构对了才美观。”于是我就用板刷沾水，照着报纸新闻的黑体字标题在地板上练习。很快我就掌握了黑体字的写法，并为一些班级书写了大字标语。我发现，在学会黑体字后，许多从未练习过的字体，只要对其基本笔画稍加练习就能写成。这也是我今天建议同学们从黑体字练起的原因。1993年，我参加石家庄市教委组织的书画比赛获三等奖，如今我经常帮助同事们出壁报，写大字，既巩固了练字的效果又提高了写字的水平，既帮助了别人又陶冶了自己。 以上我们谈了练字的方法和注意事项，如果大家按我说的去做，我想你一定会取得进步的，因为我指导学生练字就取得了良好的效果，最后我就谈谈这个问题。 作为一名语文教师不但要自己写好字，还要指导学生写一手好字。为了让学生写好字，我曾经让学生写过“每日一字”，经过练习，98届学生李超学习庞中华体钢笔字达到了很高的水平，牛鲲鹏的钢笔字方正谨严自成一体。我还为学生搞过多次书法讲座，并多次组织学生参加书法比赛。2001届学生胡占雄、李墨等人的硬笔书法作品曾在“世纪之星”书法比赛中获奖。如今，我在学生中开展评比“星级书写能手”的活动，学生练字的热情很高。“三星级书写能手”孙瑞静同学不但书写工整清楚，而且达到了每分钟50多字的书写速度。 最后我还想告诉大家：写一手漂亮的汉字其实并不难，只要你用心练用心写总会成功的。当你看到一个个端庄秀丽的汉字从你的笔下流淌而出的时候，当你看到一页页整洁清楚的作业在你的笔下诞生的时候，当你看到作业本上的红对钩和“优”的时候，你不觉得写好汉字也是一种艺术享受吗？让我们走进汉字书法的艺术世界，尽情的挥毫泼墨吧！

如果是学今人的话，我推荐你练田英章和李放鸣的字，然后再练练行书，如果想学古法，那就练欧阳询，楷书和行书都不错。

文/刘元堂莫非先祖是依据它的形状而创造了“泉”字？它，静静地镶嵌在村南山坳的石硼间，清清亮亮的一泓，像荒山野岭的眼睛。身下时断时续的溪流，仿佛眼睛淌出的泪水。村子里代代相传着这样一个故事：很久很久前的一年，天下大旱，江河干涸，草木枯竭。一群干渴的人在方圆几百里的山野间跋涉了好多天，竟没寻到一滴水。这是一个死寂的黄色世界，黄日头，黄山崖，黄天黄地间弥漫着黄沙。年迈的老族长陡觉眼前一暗，一头栽倒在黄土上……再度醒来时，他的耳边隐约传来一串叮叮咚咚的音符，他狂喜地睁开眼，迎接他的却依然是苍黄的世界。原来是幻觉！但当他重新阖上眼睛时，那玲珑清脆的声音又轻轻传来了。老族长跌跌撞撞一路寻去，身后紧随着满怀希望的褴褛人群。在一声嘶哑的长叫后，他轰然倒地。这一次他的眼睛再也没能睁开，枯柴般的手却指向了这眼灵泉。逃亡的人们知道这里就是新的安身立命之所了。于是便有了我们那个小小的村庄。或许基于祖上对泉水的崇拜，我自幼对水便有着一种难以言说的情感。而那眼泉和它身下的小溪，给我儿时带来无比的快乐。夏天可游泳其中，冬天结冰后则嬉戏其上。即便是溪里的小鱼小虾，自由自在精灵一样生活着，也让我羡慕不已。李白曾有“古来万事贵天生”的感叹，我相信任何人生来都带有异乎寻常的灵性，只是或多或少而已。七岁学识字时我发现另一件令我愉悦的事情：村东头那幢房子山墙上用毛笔写着“山东省乳山县诸往公社扫帚涧大队”一行大字，笔力遒劲，结体端庄，我隐约能感觉到隐藏其中的美了，禁不住用木棍在地上比划起来。上小学一年级，我的铅笔字便成了班上同学争相效仿的范本。三年级学写大仿，老师以示表扬的几个红圈圈，更加深了我对写字的喜爱。自此，书法与我正如溪水与泉，相依相伴，生生不息。济南，“济水”之南，一个处处与水有关的地方。黄河雄卧其侧，七十二名泉错落其间，赵孟頫那幅《鹊华秋色图》中的一叶扁舟，承载着我对水乡般的济南无尽向往。只可惜在我来到济南时，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的景色已不复存在，黄河断流，泉水停涌。但这并不影响我学习书法的热情。当我被一位长胡子老人的楷书笔法折服后，那天夜里我虔诚地坐在他的面前，听他诉说昔日济南泉水之清澈，鱼虾之丰富，以及黄河鲤鱼之美味。不知是何话题引起了老人对其书艺高超却穷困一生的恩师的回忆：“先生八十多岁还靠捉蛐蛐卖钱养活自己。我把他请到家里来，给他煮两个鸡蛋，他只能吃一个……”泪水模糊了老人的双眼，语音竟哽噎起来。那夜出奇的静，风儿，蝉儿，工厂的机器都屏住了呼吸。老人的哽噎声震耳欲聋。我决意拜老人为师。那位老人便是张弩先生。张先生用一支长锋羊毫演绎着从其老师处继承的碑派笔法，并总结出一套科学的楷书结体方法。他重视法度，主张“法不厌精，法不厌细，法不厌多”。我从先生处受益最深的是“笔笔断，笔笔连”法，该法要求笔锋不停地在纸面上跳动的同时讲究气韵的连贯和节奏的起伏，像武林高人手中的梅花枪，神出鬼没，变化万千。米海岳一个“刷”字，后人猜测了近千年。我用“笔笔断，笔笔连”法去临米书，竟是那样的得心应手，了无挂碍。天下之水，莫大于海。我在威海一栋可以看见大海的楼房中安家时，已年近而立。威海是一座新兴的海滨小城，有着自己鲜明的特色。它没有古城的城池楼阁和小桥流水，同时也就没有了园林般的刻意与小气，有的是波涛滚滚的大千气象；它没有深厚的文化积淀，同时也就没有了泥沙俱下的文化垃圾，有的是海风般的清新和纯洁；它没有德高望重﹑技压群芳的书坛老宿，同时也就没有了笼阴遮阳的大树，有的是可让幼苗茁壮成长的阳光和雨露……在威海的日子，我时常一人独坐海边，观云卷云舒，听潮起潮落。我想书法的精神，应该像海浪一样，自由奔涌在无际的沧海里。“江南忆，最忆是杭州”。面状的西湖，线状的钱塘江，点状的村舍，杭州一定是上帝最得意的一幅山水画。二零零四年正月，我同来自天南海北的二十几位同学相聚杭州，求学于那所著名的美术学院。我们租居在钱塘江畔的一个叫珊瑚沙的村子里，村头连片的水塘，村里蜿蜒的小巷，家家院子里的芭蕉，一切都充满了诗情画意。生于北方长于北方的我，仿佛住进余光中的诗里了。每日清晨，我会爬到村子对面的山坡上读英语。晨雾如带，似乎伸手就可摘它下来。树间打闹的松鼠，时常打断我的读书声。读累了，采一片嫩绿的龙井茶，未及送进嘴里，已是满口清香……往昔怀素“观夏云随风变化，顿有所悟，遂至妙绝”，黄庭坚“坐见江山，每于此中作草，似得江山之助”，杭州的湖光山色同样激发了我的创作灵感，那年春天我佳作连连，一如江水绵绵。书法史总是太狭隘。“一笔书”怎能是张芝所创？九州大地为纸，长江便是书于其上的“一笔书”。张芝能有如此大的气魄吗？偌大的“一笔书”写到南京时，作收笔前的轻轻一顿，便自自然然地流入了大海。就是这轻轻的一顿，长江文化所有的积淀，都汇聚于南京城了。无怪南京的书家自古才气充沛，底气十足。我曾在一篇文章中感叹道：不到南艺，不知什么是美女如云！不见徐师作大草，不知什么是痛快淋漓！的确，我无法拒绝南艺对自己的诱惑。南艺校园蝴蝶般飘舞的美女，大概个个都是金陵十二钗的后人，袅袅婷婷，目光如水。而徐利明先生的大草一定是借助了长江的气势，浩浩荡荡，气贯长虹。徐先生的“连绵法”迥异于张先生的“笔笔断，笔笔连”法。前者笔不离纸，连绵不绝。后者笔纸常离，跌宕起伏。如果说徐先生演奏着江南丝竹，弦声悠悠，那么张先生则是敲打着山东大鼓，鼓声咚咚。张先生用十年心血把我培养成一名较为优秀的鼓手，而当我向徐先生请教他弦乐般的笔法时，他却说：“去写写篆隶吧，去赋诗作画治印吧，去听听钱塘江潮吧……”。我知道，他要我用一生的时间去成就自己。两年后我将完成在南京的学业，或许我会去另一个洋溢着水的美妙传说的地方……我的书法，在水一方。2006年8月于威海 文/刘元堂2010年2月21日，农历正月初八。上午八点四十五分，我匆匆登上威海发往南京的卧铺大巴。我的铺位在最后一排，身下便是轰鸣的发动机。铺位狭小，床面沾染了多处污秽。窗外，站着我的母亲、爱人，还有我八岁的女儿。柔弱的妻子，眼角早已湿润。我朝她装装鬼脸，她也跟着苦笑。我母亲，这位给予我莫大支持的伟大女性，眼角刚要流泪，便强忍回去。她把注意力转移到那辆老旧大巴的行李箱上，她担心行李箱门会关不严实，而使我的几个旅行包失落在途中。女儿却一反常态，朝我扭扭屁股，摆摆手，做几个我俩合编的pose,快快乐乐的样子。我大声喊着让她们回去，让爱人路上开车多加小心，她们也朝我喊些什么，而隔着厚厚玻璃，我们彼此听不见。听见的，只是将要远行的大巴发动机轰鸣声。九点，大巴准时出发。在拐弯处，我回过头，看到女儿拖着她奶奶已离开，妻子却仍旧站在那里，目送着即要离开视野的大巴。行至文登，上来一位带着三岁女孩的夫妇。女孩哭泣着用一口地道的文登话问：“奶奶呢？奶奶为什么不上来？”。“我要奶奶！我要奶奶！！”她爸爸告诉她：“奶奶在下一班车上！”女孩不信，依然哭泣，且哭声愈来愈悲切，甚至有些撕心裂肺。男子告诉我，他和妻子在南京工作，女孩一直在老家由奶奶带着。人生自古伤离别，何况是骨肉分离，又是在这大年期间呢？我心头一酸，自口袋里摸出纸巾……下午两点，打电话给妻子。妻子告知，母亲已回乳山老家。女儿接过我的电话，问我下次何时回家。我说两个月爸爸就把手头的论文写完了，就可以回家了。不料女儿突然哭了起来，喊着要都都（女儿对我的称呼）。一个多小时后，妻子打过电话来，说女儿躲在书房，一直哭到现在。哭泣的过程中用毛笔画了一个都都，圆圆的脸带，方方的眼镜，十分传神。并且题款曰“都都早回家！”，字写的很端正。在狭小的铺位上，辗转反侧，看了一会书。眼睛发涩，便移向窗外。这条路线的风景，我并不陌生，来来往往已经走了近五年。但我第一次发现这样一种景象：路经的每一个村落，其旁总有一个坟地。从山东到江苏，村落的房舍有些区别，坟墓的修建也不尽相同，但二者之间总近在咫尺。人们在村落里出生、成长，其归宿无不是坟地。无论如何声名显赫，无论如何默默无闻，他们都是行走在村落通往坟地那段短暂的路上。可以说，人生的轨迹便是从村落走向坟地。从村落到坟地，人生的路，如此短暂。想想自己假期在家，充斥着不快。这又何必呢？下午三点，车停在赣榆境内吃饭。一位乘客说自己的钱包丢了。后来在卫生间的小便池里找到。几百元钱没了，但身份证等证件还在。小偷也越来越讲究职业道德了。路上不断上客，车里人满为患。一个体重二百多斤的小伙子，看不下过道里侧坐的带着四个月婴儿的母亲，把自己的铺位让出来。到前边和一个中年体胖医生挤在一起。医生不满，说你年纪轻轻就胖成这样。小伙回答说，我胖是有原因的。我为一个患白血病的小男孩捐献了骨髓，以后就越来越胖了。医生说，你老了会更难受。小伙说，我早就知道，我母亲就是一位军医，她不让我去捐献。但我看不下那孩子可怜巴巴的眼神，还有他爷爷彻夜跪在我家门口那种神态……我问了一句，那孩子康复了么？小伙子笑着答到：都七年了，很健康!每年都打电话给我拜年！晚上九点半，汽车进入南京市区，我在江北站下车。实在不愿回学校的宿舍，那间背阳的屋子，几天不住便会发酵出刺鼻的霉味。在江北，我和同级的国画博士刘懿合租了一栋百余平方的工作室。三十楼，面向长江。把酒临江，总会有无尽的灵感。我们名之曰“揽江楼”。打开揽江楼的门，一股冷气扑面而来。毕竟一个多月没人住了。摸摸被子，照样潮湿。刘懿尚需几天返回。在这所不属于自己的城市中，在这冷寂的屋子里，孤独感油然而生。想起徐勤海，这位与我一起硕士毕业直到年前才找到工作的好友，租住在离揽江楼不远处的村落里。发短信问他在哪里，回道在山西运城。该来的人没来，该走的人走了，该孤寂的人在孤寂。在潮湿的被窝里，我努力使自己入睡，但路上所见所闻萦绕在脑际间，我陷入不得答案的思考：我在求学路上。母亲及妻女在盼望早日团聚的路上。小女孩在离开奶奶到南京接受教育的路上。小偷在苟且偷生的路上。捐骨髓的小伙子在助人为乐的路上。徐勤海在刚参加工作的路上……人们都行走在路上，行走在村落通往坟地的路上。这段路很短，人们的行走却是很匆忙。2010年2月23日于南艺研究生宿舍11号楼206

书法首先从楷书开始,练习柳体!!!初学者选毛笔时应以羊毫入手,这是书法家费心我说的!!一般羊毫偏软,初学者难以掌握.但是要是想在书法上有所作为的话还是首选羊毫!!如果实在难以掌握,就选兼毫软硬适中还有弹性!!!!

读书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾;读书，使人思维活跃，聪颖智慧;读书，使人情操得到陶冶，梦想得以放飞。下面给大家带来一些关于初中 议论文 阅读题及参考答案，希望对大家有所帮助。

初中议论文阅读题1

人人皆可为国王

梁衡

①说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。

②虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光。比如，同是长度单位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小则不成;以“尺”去量房屋大小可以，去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之外，看微生物则不行，能挥洒自如的是显微镜。以人而论，权大位显，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好，“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。

③在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王;作家、画家是欣赏者的国王;学者、教授是他学术领域的国王;幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王——孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感。

④当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福;失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。

⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”，演唱结束，要跟他拥抱。

⑥国王的精神享受有三：一是有成就感;二是有自由度;三是有追随者。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成;虽没有权的自由，但有身心的自由;虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，谁也不用自卑，谁也不要骄傲。

17. 文章 的中心论点是什么?(3分)

18.文章第②段运用的论证 方法 主要是什么?作用是什么?(3分)

19.文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的?(3分)

20.请在第④段结尾处列举一个事例来补充论述。(3分)

21.你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动?(3分)

【答案】

17.人人皆可成为国王(3分)(意思相近即可)

18.举例论证(1分)作用是为了证明“虽然大有大的好处，但是却不能占据全部的风光”这一观点。(2分)

19.第③段：每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。(1分)

第④段：当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。(1分)

第⑤段：在日常生活中更是人人可以为王。(1分)

20.答案不唯一，能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”这一分论点，举出例子并作简要分析即可。(3分)

21.生活中的自卑的人(或骄傲的人)。(3分)

初中议论文阅读题2

江山之助

据记载，隋代僧人智永，“闭门习书三十年，写得《千字文》八百余本，分送浙东诸寺。所退笔头五簏，埋作笔冢”。智永历来被视为勤学典范，尤其是心如古井的寺院生活，使他与外部世界相对隔离，沉浸在青灯黄卷、晨钟暮鼓的事佛环境里。

古今确有一些书法家，适应于室内的寂寞生活，离不开邮票般大小的家园。书法本来就是寂寞之道，临摹古帖，遥追古人，都是独自在静谧中进行的。室内的苦练遂成美谈， 似乎，书法学习就是室内的产物。

其实书法家艺术生活的另一面是游山玩水。山水之乐同样是书法家的本性，“踌躇畦苑，游戏平林，濯清水，追凉风，钓游鲤，弋高鸿”，是何等的。山水之乐洗去了书斋枯坐的寂寞，场景转换了，心境也为之一变。老子曾说：“处无为之事，行不言之教”，在山水间徜徉和在书斋中勤奋，感觉是不一样的。

山水对学书者好像是无所言无所教，但人在周游目览中“以悦为安”。王徽之称：“散怀山林，萧然忘羁”，山水美景洗去了杂念琐碎，使人进入其中，有回归天性的精神自由。像著名的竹林之游、兰亭修禊、西园雅集，文人都带有休闲交流的宽松。走出书斋，优哉游哉，一些佳作也在游山水间产生了。

山水无语，处处都有玄机，试探着书法家的性灵。譬如荷池萧然远俗之美，在书法家眼里，构成了清幽脱俗的韵味。书法家对于景物有着天生的喜爱。王羲之爱鹅，支道林爱鹤爱神骏，王徽之爱竹，都钟情于清洁高雅的审美性格之物，它们传递着鲜活的信息，足以引发书法家遐想神游，使人脱略形迹而重精神享受，联系到书法之理、之趣。

天地万物，品类繁盛，都从不同的方向开启了书法心灵的通道，获得书斋无法给予的生命体验。很多书法家正是由于山水游历而得笔法章法，得形态神韵。这在外人看来，真是荒诞不经，但事实却一再证明着。怀素“观夏云随风变化，顿有所悟，遂至妙绝”;文同“见道上斗蛇，遂得其妙”;黄庭坚“坐见江山，每于此中作草，似得江山之助。”这些都是美妙的例证。

25.观点提取――作者在这篇文章中表达的主要观点是：

26.思路分析――表示文意的转折、标示本文由此而分为两大部分的一个词是：

27.文题揣摩――从全文内容看，本文标题“江山之助”的含义是：

28.语境品味――“兴高采烈、心旷神怡、豪情满怀、得意忘形”四个 成语 中，最适于用在第三段横线上的一个是：

29.句意诠释――读第6段中画线的句， 说说 “事实一再证明”着什么。

30.笔法探究――文章开头不提观点，却从智永“闭门习书”写起，这样写的好处是：

参考答案：

25.山水风物，从不同的方向开启着书法心灵的通道，让书法家获得书斋无法给予的生命体验。

26.其实

27.山水风物，滋润着书法家的性灵，开启着书法心灵的通道，让书法肖获得书斋无法给予的生命体验，帮助他们获得笔法、章法，获得形成形态神韵。

28.心旷神怡

29. 很多书法家正是由于山水游历而得笔法章法，得形态神韵。

30.①先由智永的事例引出人们对书法偏颇的认识，然后笔锋陡转，亮出正题，这样写既可巧出新意，又可避免偏颇

初中议论文阅读题3

眼界与读书

(1)眼界之于读书的重要性，是不言而喻的。

(2)眼界决定了读书的目的归宿。周读书时，提出为中华之崛起而读书。周的眼界为其发愤读书作了注脚。既立志于中华之崛起，就必须好读书，读好书，时时检点自己，提醒自己，因为中华之崛起所呼唤的读书人，不仅要有报国之志，更要有报国之才。冯友兰先生曾在一篇文章里提到，作为一个学问家，做学术研究是要做全民族的智囊。这一点，对读书人很有启发。虽然读书人并非一定是学问家，但读书的眼界却力求要高，这样至少就不至于把读书当作可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的泥潭。

(3)眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。自古至今，读什么书、怎么读，以及怎么防止死读书，都需要从实践出发，形成适合每个人自己的读书方式。可以肯定，有着高眼界的读书人，一定会结合实践去读那些更富价值的书籍。一个拥有高远眼界的读书人，还能够牢记使命，超越功利樊篱。他们将读书视为一件高雅而神圣之事，并从广泛的阅读之中、从对历史的理解之中，获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。

(4)读书的眼界，自然还取决于读书的宽度，这既关乎读书兴趣，亦关乎读书效果。在有些人看来，终日埋头进行科学研究的科学家是一些不近人情、枯燥乏味的怪人。事实上，对生活和事业的热爱，使不少科学家逐步成为自然美的追求者与发现者。达尔文常常几小时地阅读莎士比亚的历史剧和拜伦、华尔特司各特的诗篇诺贝尔读过许多名人大家的文学作品;我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。也许对自然科学家来说，了解文、史、哲方面的知识，会有助他们的 逻辑思维 变得更开阔，流转自如。同理，文学艺术方面的专家如能多读一点 自然科学知识 ，在创作作品与表达自我的时候，往往也能够更加深刻。

(5)读书不打开眼界，不联系思想实际、工作实际、社会实际，不从书籍中思考点什么、采取点什么、解决点什么，那么我们读书做什么?

⑥我以为，读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。

(选自2011年3月29日《人民日报》，有删改)

问题：

14、阅读全文，说说作者在文中表达的主要观点是什么?(3分)

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15、第(2)段运用了哪些论证方法?有什么作用?

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16、第(4)段提出了什么见解?作者为什么要写这一段。

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17、联系实际，谈谈你对文中画线 句子 的理解。(4分)

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阅读答案 ：

14、读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。

15、举例论证，列举了周、冯友兰读书的例子，有力地证明了眼界决定了读书的目的归宿的观点。

16、读书的眼界，自然还取决于读书的宽度。文章第3段说眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果，而第3段只论证了方式方法，第4段则论证了兴趣效果，使得论证更加全面而严密。

17、示例：读书是一件高雅而神圣的事，要从中获得自己的时代使命，并为之努力奋斗。尤其是我们初中生读书，尤其是要超越升学的功利性，明确读书是为了提升自身的 文化 素质，增强自己的品德修养，获得更多的知识能力。

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不是太懂，不过看过下电视，你可以从宋朝以前的形象，和宋朝以后的形象来分析，分析下曹操从正面的评价变为宋朝以后奸雄的形象改变的原因