都市言情小说毕业论文

都市言情小说推荐：《你说人生艳丽，我没有异议》、《贤夫执业手册》、《他真的很绿茶》、《鸡飞狗跳的爱啊》、《误婚》等。

1、《你说人生艳丽，我没有异议》

内容简介：年少时你问我：什么是爱呢？我笑着望你，没有说话。十六年后你问我：什么是爱呢？我笑着望你，没有说话。你大抵不懂，我没有说话，但望着你的目光，是爱。这小半生，山一程水一程，风一更雪一更，故园无此声。

这小半生，痛一回梦一回，笑一场醉一场，所盼皆是你。你若问我为什么爱你？爱你年少时为我写的诗，爱你在大雨滂沱夜晚为我送的伞，爱你在早春四月的教室中藏在我书桌内的信，爱你在离别的照片里，快门按下的那一刻笑着转头望我。

爱你成年后遗世独立，爱你经历世俗还保有的少年姿态，爱你活的温暖炽热。是的，你说人生艳丽，我没有异议。

2、《贤夫执业手册》

内容简介：林吾野最大的愿望就是和乔乔结婚。大学毕业前夕，他与乔乔共度良宵，梦醒后，乔乔却离开了他。林吾野问乔乔分手的理由。“为什么离开我？是我表现得不好，还是说，新鲜过，你就不想要我了？”

乔乔摇头：“不是你的错。坦白说……林吾野，我想拥有你，而非被你拥有。”这句话震惊林吾野多年。他的人生跌宕起伏，浓妆假面，只身在摇滚圈游荡，经历过生死，看透过人生，可乔乔的这句话，他却始终看不明白。

直到他发现，他的人生，不能没有乔乔。林吾野：“乔乔，我改主意了。”他说：“被你拥有，我……求之不得。”你如枪口吐出的玫瑰，即便带刺，我也甘愿含在心上。

3、《他真的很绿茶》

内容简介：五年前，在舞蹈教室里，云向晚听见响动，蓦然转头，看见了坐在窗台上，冷白手指间夹着香烟的霍轻寒。烟雾缭绕里，他唇角轻勾，笑得嚣张轻狂，眸色冷淡又炽烈，像是要拉着她一同坠入深渊。

五年后，云向晚看着那归国返来，衣冠楚楚，温和矜贵，绿茶技能点满的霍轻寒，忽然觉得脑子有点不够用。

4、《鸡飞狗跳的爱啊》

内容简介：在遇到你之前我不曾明白，原来最好的爱情是教会彼此成长。有种人，她默默无闻，不言不语，你以为她清冷，却不知她在静谧里已把生命都交付给了你。

陈念就是这种人。有种人，他刀子嘴豆腐心，放狠话说再也不管你，却背地里日思夜想尽其所做了能为你做的一切。江哲是这种人。

5、《误婚》

内容简介：霍谢两家联姻。霍修廷利用手腕强取豪夺，他知道谢妤茼有个暗恋数年的白月光，精明的谢妤茼是权衡家族利益才会选择和他结婚，可他并不在意。婚后夫妻二人同床异梦，貌合神离。谢妤茼从未解释什么，淡然当她的霍家夫人。

没有人知道，年少时谢妤茼第一次见到霍修廷，就被少年脸上的落拓不羁深深吸引。只是彼此云泥之别，她有这份自知之明。

后来结婚周年纪念日，霍修廷喝醉晚归，谢妤茼单刀直入：“我们也该离婚了。”霍修廷冷笑：“谢妤茼，你的心里是不是从来就没有过我？”谢妤茼一怔，继而苦笑：“你觉得我心里的人是谁？”是你。

传统定义新文学的起源多以五四为中国现代文学之开路先锋，鲁迅、胡适、钱玄同等文学巨匠也被赋予现代文学开山宗师的地位。中国现代文学与古代文学是一脉相承的，存在着千丝万缕的联系和继承。

现代文学本科毕业论文绪论范文

现代文学本科毕业论文绪论范文篇一

《 中国现代文学语境与古代文学资源分析 》

摘要：中国现代文学在华夏民族内部沧海桑田巨变的过程中应运而生。

中国现代文学利用了具有时代特征的语言形式阐明现代化的科学民主思想，在艺术形式上对传统文学进行了革新。

中国现代文学与古代文学是一脉相承的，存在着千丝万缕的联系和继承。

本文以中国现代文学语境为研究视角，针对中国现代文学语境与古代文学资源之间的联系展开讨论。

旨在为进一步挖掘和传承民族文化贡献力量，推动现代文学迈向新的发展高度。

关键词：中国现代文学语境;古代文学资源;传承

前言

伴随社会的全面发展，人民群众的物质文化需求日益提高。

文学作为人们修身养性的重要文化产品，在陶冶情操、愉悦精神方面甚至精神文明建设层面发挥重要的作用。

随着市场经济体制改革的不断深化，现代文学的消费者数量不断攀升，使得文学市场欣欣向荣。

现代文学面临如此发展环境，必须进一步挖掘古代文学资源，提高现代文协的发展水平，满足人民群众日益增长的文化需求。

因此，笔者针对“中国现代文学语境与古代文学资源”一题的研究谈论具有现实意义。

一、中国现代文学语境概述

1840年，第一次战争爆发，开启了中国近代史的发展历程，中华民族自给自足的生活方式被打破，中国的国门从此打开，中华儿女开始漫长的屈辱与斗争的历程。

广大知识分析不堪接受侵略的屈辱，文学界开始觉醒，中国现代文学开始产生。

那么中国现代文学经历了哪些岁月如斯?现阶段中国现代文学面临何种语境上的危机呢?笔者通过以下两个方面娓娓道来：

(一)中国现代文学的发展历程

中国现代文学是在中华民族面临内忧外患的时代和社会背景下，有社会上的知识分子和有识之士自发革新的一种文学发展形式。

现代文学倡导通过直白的语言文字表达内心对美好生活的向往、对政治生活的期待、对民族兴亡的认知。

现代文中，字里行间流露出科学民主思想，在艺术表达形式上创新、多样，话剧、新诗、现代小说、杂文、散文、散文诗都是现代文学的体裁。

在抒情方式、叙述方式、描写手段以及结构特征上，无不体现新时代的创造思维。

从鲁迅的小说《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》等，到郭沫若的新诗《女神》《屈原》都是现代文学的轨迹1。

中国现代文学的发展历程主要经历了“三个十年”，1917年到1927年之间，是现代文学的“第一个十年”，也是中国现代文学的开拓期，“打倒孔家店”“反对文言文”

成为这一阶段的基本思潮与核心思想，虽然在现代文学发展史上留下了浓墨重彩，但是也埋下了现代文学与古代文学资源衔接不当的伏笔;1927年到1937年之间，

是中国现代文学发展的“第二个十年”，是现代文学发展历程中的丰收期，有伤痕文学、乡土小说等文学形式在这一阶段发展开来，正式拉开了中国现代文学的序幕;

1937年到1949年是中国现代文学的转折期，受到社会主义思潮的影响，现代文学具有了一定的政治色彩2。

新中国成立之后，文化产业得到迅速的发展，穿越小说、科幻小说、都市言情小说等进入人们的视野，虽然丰富了人民群众的文化生活，但是也使得中国先到文学的发展与古代文学资源的轨迹出现偏离，而且偏离的越来越远，所以现阶段中国现代文学进入了“瓶颈期”。

(二)中国现代文学语境面临的困境

迄今为止，中国现代文学经历了百年的发展历程，伴随中华民族走过了苦难艰辛、走过了战争屈辱、走向了发展和平。

但是纵观现代文学作品中，却没有一部小说能够与“四大名著”相媲美，没有一位诗人能够与李白相提并论，没有一首情诗能够与《无题》相抗衡。

文学是一种感性的社会人文科学，本应该是源于生活又高于生活的艺术形式，理应根据时代特征反应时下百姓的真实境遇和心声，但是又不能过分的脱离历史的母体。

在历经风霜雨雪之后，岁月如斯带来了“大浪淘沙”般的洗礼，然而中国现代文学的真正优秀作品却鲜少出现，中国现代文学语境只是机械的伴随光阴荏苒，却不知“回首往事”。

因此，中国现代文学语境与古代文学资源出现了严重的“断裂”局面，使得文学发展呈现“物是人非”的本源缺失现象3。

二、古代文学资源分析

(一)古代文学资源阐述

中国古代文学是辉煌灿烂的，中国古代文学资源是丰富的。

从百家争鸣时代的《论语》《孟子》到汉代的《史记》，魏晋南北朝时期的“建安风骨”到唐代诗词歌赋的振兴，从宋词的唯美到元曲的大气，从明史上的《水浒传》到清朝的《红楼梦》，无不展现我国古代文学发展的绚丽多姿、旖旎多彩。

古代文学资源当然不仅仅局限在一本书、一行字上，里面包含的智慧、涵盖的生活热情才是我们真正需要和追逐的实质。

或许是时代索然、或许是社会使然，亦或是生活造就，每一个时代的文学作品都饱含了人民群众无尽的情思、历史的苍凉、社会的兴衰4。

(二)古代文学资源传承

人类文明伴随时光任然不断发展，但是灿烂的人类文明不应被淹没在洪流中，我们既需要时代创新又要回首往事。

所以在发展现代文学的过程中需要对古代文学资源进行挖掘和传承。

但是现阶段，我国现代文学对于古代文学资源的传承明显捉襟见肘，所以在日后的发展历程中首先需要在理念上进行转变，再现古代文学的辉煌和真实。

同时，对古代文学资料进行研究和梳理的过程中，要在多角度、多维度的视野上进行评价，对历史文学的评价要建立在科学客观的角度上进行，切记不可将现代化的主观思维过分的应用到其中，更不能对古代文学资源进行刻意、肆意的褒贬。

三、中国现代文学语境与古代文学资源的关系

中国现代文学与古代文学本是同宗同源、同气连枝的，具有一脉相承特征。

没有古代文学资源中的“天人合一”何来今日的“以人为本”?没有古典诗词的寓意深刻何来散文诗的诗情画意?现阶段，物欲横流、生活节奏加快，返璞归真势在必行，使得人们在嘈杂生活之间感受到心灵的净化。

所以，在中国现代文学语境的发展中，不能摒弃古代文学资源，应当在充分挖掘古人思想的基础上根据现代社会发展的特征以及人民群众的生活实际，保证二者没有冲突、一脉相承，共同满足人民群众的文化生活。

四、结语

希通过文章的讨论分析，全面激发文学创作工作者对古代文学资源的关注力度，在日后的工作中能够通过有私下的方式方法对古代文学资源充分挖掘、并在其基础上实现创新，为我国文学辉煌的明天注入显现的血液，促进中国传统文化的伟大复兴。

注释：

1.徐汉晖.现代文学中的古代文学资源[J].文艺评论，2015，02(01):79-82.

2.吴承学.建设具有现代意义的中国文体学[J].文学评论，2015，01(02):208-218.

3.吕双伟.关于“古代文论现代转换”命题的思考[J].湖南师范大学社会科学学报，2015，06(03):131-136.

4.吴晓东.古典语境在现代文学中的移植——何其芳对中国古代志异文本的改写[J].名作欣赏，2011，10(07):35-42.

现代文学本科毕业论文绪论范文篇二

《 现代文学创作知识分子类型分析 》

摘要：知识分子由于他们丰富的学识和思想，有着特殊的历史地位和社会价值，并且承担着社会预言者与启蒙者的言说角色。

20世纪90年代，由于市场经济的确立、市场利益法则的兴起、商业化的冲击以及各种欲望的刺激，文学依靠政治制约而高居精神文化领域的地位不断受到冲击和动摇，造成文学的璀璨光芒慢慢消失，而且逐渐从“中心”向边缘发展。

从小就热爱写作，虽然后来也如愿以偿地考上了中文系，却无法使写作成为正职，这可能是我一生中最大的痛，积累下了许多文字，却很少展现出来，一直以来，是一个很主观的人，不太能接受别人的意见，所以也不想遇到纯粹为吵架而发言的人，于是，这么久了，第二次在天涯上发贴，观看者多不多，留言多不多，倒无所谓，只是作为自己的喃喃自语罢了…… 首先，想讲讲亦舒吧，天涯上有不少关于亦舒的贴子，有很多都很喜欢，喜欢亦舒的读者，估计不少应该都有一点她的风格：直，冷静，不爱胡乱发言，所以贴子都比较干净，我的大学毕业论文就是关于亦舒的，当时几百个同学，好像只有我一个人写她，别的虽然也有写港台女作家，但在导师的一再强调下，都写了梁凤仪——虽然无礼，但导师似乎只读过梁凤仪的小说，上课时连许多作家作品名称都说错，唉……这是题外话。亦舒是倪匡的妹妹，这个很多人都知道，倪匡是个老顽童，与亦舒感情很好，大概因为这样，亦舒受他影响不少，另外，因为亦舒最喜欢的作家是鲁迅，所以她的作品的语言很有“嘻笑怒骂皆成文”的特色，语言简洁明了，不啰嗦，爱憎分明，她的小说虽然拥有大量的读者，但是最能体现她的作品及为人风格的却是她的散文，这部分数量不多，却件件是精品。例如《一条路》中她这样说道： “连我这样年纪的人，都认为女性其实只有一条路可走，那就是先搞身心经济独立，然后才决定是否要成家立室，希望工作可与家庭并重。 不知怎地，年轻一大截的小朋友却表示渴望做金丝雀，受保护、被宠爱，一生毋须挣扎，生活有人照顾。……一个人要长期在另一个人手中讨生活，无论如何是痛苦的。那一行沦落起来，又可达万劫不复地步，不如自力更生，工作能力一旦获得社会赏识，则要名有名，要利有利，自信十足，顾盼自如。” 看看这些文字，再想想她小说笔下的人物，再看看年少时红极一时的所谓言情小说（或者叫欲情小说更恰当—），亦舒自称自己的小说是“下三滥爱情小说”，这实在是令人惭愧。 记得一位教授知道我写亦舒之后，问了我一个很简单的问题：“亦舒的代表作是哪一部？” 从小到大，在中国语文的课本当中，我们背文学常识，最经常背的就是某某作家，代表是什么什么，这是必然的一条定律，哪一个成名的作家会没有代表作？所以当我的同学在旁边听到时，一脸的震惊与羡慕——这位教授决定着我们论文的生死，而我当时的心中只有一个词：万幸！喜爱看亦舒作品的人可能一听到这个问题，都会一愣，因为她的作品太多太多了，直到现在仍以非常惊人的速度出版，而且风格可以分几个阶段，却没有哪一部算是非常明显的代表作，不同的读者有不同的喜好，很难有统一的说法，而对于她的专业评论也并不多，大致上只有罗孚、晓舟和黄维梁几个人，但我偶然曾在一篇简短的评论中说到这个问题：《喜宝》和《玫瑰的故事》，我个人加多一个《我的前半生》，就情节而言，《玫瑰的故事》应该说最符合“爱情小说”的头衔，因为“爱情”就是这部小说的主题，但跳开那些令人神魂颠倒的爱情，整部小说留给人深刻印象的不多，个人的意见是：形式重于灵魂。而《喜宝》呵，这部让我欢喜又痛苦的作品，是我认为最佳的代表作——如果硬要这样下一个定论的话。喜宝这个世故又不失纯真的女子，在金钱社会中苦苦地挣扎，加上亦舒一针见血又自嘲式的呓语，让我们看到了八十年代香港的一个侧影。 有网友提过，红极一时的亚洲小姐黎燕姗拍过这部电影，我后来想想，才忆起的确有这么一回事，亦舒的作品多次被改拍，印象深刻的有夏文汐和方中信的《朝花夕拾》（亦舒的确崇拜鲁迅，这已经是第几次借用他老人家的笔墨了）和忘记演员（只记得曾江）的《胭脂》，一直希望有人拍她的《她比烟花寂寞》，姚晶这样的女子呀，该由谁来演出？周慧敏本来是不错的，可惜太现代，赵雅芝多少有老态了，早十来二十年前，应该是最好的人选，夏文汐不错，不过张曼玉应该是最合适的——上海女人那种风味，别的人很难诠释。 亦舒笔下的女子，都是暗室中的明绢，人活到一定的份上，都知道这个世界没有一帆风顺这回事，她也从来没打算为生活披上华丽的外衣—— 生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。——张爱玲也如斯说道，亦舒比她更直接，《我们不是天使》中，那个名声远播的九龙城寨，挣扎在社会底层的邱晴姐妹，毒品、舞厅、黑社会，难以想像这会出自亦舒的笔下，但这却又真实得让我们痛苦。更不用提《喜宝》了，无论为了什么，出卖自己的身体，在中国人的眼中看来，是女人最大的屈辱，但喜宝最大的痛苦不在这里，而是在爱情上，勖存姿问她：“也不止是物质上，情感上我还是依靠你的，你为什么不能爱我？” 姜喜宝回答：“我在等你先爱我。” “不，你先爱我。” 勖存姿很困惑： “为什么，有什么道理我要那么做？你为什么不能先爱我？” 一个为了金钱出卖自己的女人，她很明白她没有自尊可言，她也不需要自尊——当别人把钱甩在地上，她对自己说，我会一张一张捡起来。与男友分手，她只想到，下个学期的学费生活费怎么样有着落？但这样的喜宝，在爱情面前，却不愿意失去自尊，即使没有人在意这一点，她不出卖爱情，正是这一点，让人感到她人生的悲剧性。 单单是这样的功力，如果只把亦舒归为”都市言情小说作家“，那未免太贬低她，也太抬高“言情小说”了，因为现在已经是23点，快到个人的睡眠时间，一时间脑子里也挤不出什么东西了，明天再继续吧。以上仅为个人意见，欢迎亦舒的读者留言交流。