豫剧的毕业论文

柳絮池边风骗你。

河南豫剧是中国传统戏曲剧种之一，具有悠久的历史和独特的艺术魅力。本文将从豫剧的历史渊源、文化内涵、表演形式、音乐特色、经典剧目等方面进行探讨，以期让读者更全面地了解河南豫剧的艺术魅力。一、豫剧的历史渊源河南豫剧起源于明朝时期的河南开封，其前身是豫州南下的汉剧，后来吸收了当地的民间曲艺、杂技等艺术元素，逐渐形成了独具特色的地方戏曲。清朝时期，豫剧发展迅速，成为了当时中国戏曲的代表之一。在民国时期，豫剧逐渐走向全国，并在上海等城市成为了当地戏曲的代表。至今，河南豫剧已经传承了几百年，成为了中国传统文化的重要代表之一。二、豫剧的文化内涵河南豫剧反映了中国传统文化的一些核心价值观。首先，豫剧强调了家庭伦理和社会道德的重要性。许多豫剧经典剧目都以弘扬传统美德为主题，如孝道、忠诚、礼义等。其次，豫剧注重人与自然的和谐关系，反映了中国传统文化的天人合一思想。最后，豫剧还反映了中国历史、文化、民俗等方面的内容，是中国传统文化的瑰宝之一。三、豫剧的表演形式河南豫剧的表演形式独特，具有浓郁的地方特色。豫剧的表演以唱、念、做、打为主要手段，通过演员的面部表情、身段、手势等手段来表现人物的情感和性格特点。豫剧的唱腔独特，以高亢激昂的唱腔和明快的节奏为特点，音乐性较强。同时，豫剧的服装、道具、化妆等方面也具有浓郁的地方特色和文化内涵。四、豫剧的经典剧目河南豫剧有着丰富的经典剧目，其中一些代表作品如《花木兰》、《铡美案》、《汉宫秋》等已经成为了中国戏曲的经典之作。这些剧目反映了中国传统文化的一些核心价值观，如孝道、忠诚、礼义等。同时，这些剧目也反映了中国历史、文化、民俗等方面的内容，具有很高的文化价值和艺术价值。五、结论河南豫剧是中国传统文化的重要代表之一，具有悠久的历史和独特的艺术魅力。豫剧不仅反映了中国传统文化的一些核心价值观，而且也反映了中国历史、文化、民俗等方面的内容。同时，豫剧的表演形式独特，以唱、念、做、打为主要手段，具有浓郁的地方特色和文化内涵。因此，我们应该重视河南豫剧的保护和传承工作，让这一传统艺术继续传承下去，让更多的人了解和喜爱它。

不知道在{世界文学研究}或者{艺术研究快报}等等这类期刊上面有没有你说的这类型的文章~反正论文的大体多差不多~你可以多看下了解下吧~

豫剧在中国传统戏曲艺术中被列为除京剧、评剧、越剧、黄梅戏之外的五大剧种之一，除了它具有二、三百年的历史沉淀之外，它的传播广度、受众数量、剧本质量以及在唱腔、舞台表现力等方面着实有着其它戏曲种类所不具有的优越性。豫剧产生的具体时间已无可考，自清代乾隆朝以后开始大面积的衍生、发展。豫剧的产生与发展经历过三个发展阶段。第一是草台班社阶段。如果从乾隆时期开始算起，至少昆曲、秦腔乃至汉剧、徽剧等这些老的剧种已经为豫剧的形成做好了程式和样板，所以说，豫剧产生的起点是比较高的。第二个阶段为半职业到职业艺人的产生阶段。豫剧开始有了“书会”、“社会”的构成，艺人有了较为稳定的收入，优秀的剧本不断产生，艺术形式不断翻新，唱腔被不断改良，影响力越来越大。第三个阶段为旧戏向新戏的转变，也就是戏曲改良阶段。上世纪二十年代以后，以樊粹庭、王镇南为代表的改革家将豫剧中的低俗成分逐渐摒弃，提高了剧种品质。（有完整的）

分类: 教育/科学 >> 学习帮助 问题描述: 什么都行啊，只要是关于豫剧的，什么资料都可以．最好是发一篇关于豫剧的论文，越干练越好， 越精辟越好，拜托拜托拉！ 解析: 河南人向外地人说起豫剧，往往眉飞色舞，自豪之情溢于言表；外地人对河南人提起豫剧，也大都跷指称赞。可以说，豫剧是河南人的骄傲。 豫剧具有光辉灿烂的发展历程，诞生之后，不断向外拓展，不仅生根开花于河南全省的城镇乡村、平原山区，而且流布了全国16个省区，专业剧团数量最多时达到39个，居全国360多个剧种之首。《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《七品芝麻官》、《朝阳沟》等剧目风靡全国，家喻户晓。从东海之滨到青藏高原，从宝岛台湾到鸭绿江畔，无处不有“豫剧迷”。进入80年代后，不少艺术门类，所有戏曲剧种都在惊呼危机！而豫剧却在与困难的奋力拼搏中显示了它特有的生命力，继续为自己赢得了荣誉。豫剧的上座率、自给率，豫剧的演员人数、观众人数在全国一直处于领先地位。豫剧大约产生在清代乾隆（1736-1755）年间，那时叫河南梆子。到了清代末年，河南全省各地都有了河南梆子戏的演出团体。所以，我们把从乾隆年间到清代末年这一段时期叫作河南梆子的产生和成长期。 到了中华民国时期，河南梆子进入了成熟时期。1914年，有一个戏班叫义成班，班中有个名演员叫时倩云，进入了开封羊市街普庆茶社演出。别轻看了这次演出，它可是河南梆子发展历程中的一个转折。所谓普庆茶社，就是当时的茶园兼戏院的娱乐场所。原来的梆子戏都是在乡村的广场高台上演出，这次演出，算是进入城市戏院的开始，此后由小戏院到大戏院，逐渐扩大了梆子戏的影响，提高了梆子戏的声誉。 豫剧在中华人民共和国成立后，才形成了统一的称谓，从此豫剧才真正进入繁荣兴旺时期，建国后人民 *** 组织豫剧演员学习文化、学习戏剧理论，大大提高了演员和文化素质和思想觉悟。于是演员队伍不断壮大，演出水平不断提高，使得豫剧不仅在全省处处扎根，并且迅速向外省流布。 谈起豫剧剧目，除深受人们喜爱的《花木兰》、《大祭桩》、《七品芝麻官》等古代戏外，现代戏也以其独特的风格赢得了人们的青睐和赞誉。1965年9月，中南区在广州举行戏剧观摩演出大会。河南参加演出的现代戏剧目达11出之多。其中《游乡》、《扒瓜园》、《斗书场》、被观摩演出大会推荐北京汇报演出，《人欢马叫》被西安电影制片厂拍摄为戏曲艺术片。接着，观摩演出大会又把河南的《人欢马叫》、《李双双》、《朝阳沟》、《游乡》、《红管家》、《好媳妇》、《卖箩筐》、《扒瓜园》、《斗书场》、《夫妻俩》 诸多现代戏剧目作为优秀剧目向全国推荐。这一下，河南现代戏在全国的名声大振，而整个河南戏的声誉也自然是水涨船高。 在不同的时期，豫剧都有一些水平较高的代表作，如50年代前期有《小二黑结婚》、《罗汉钱》、《新条件》、《刘胡兰》、《赶脚》等；50年代后期有《朝阳沟》、《掩护》、《冬去春来》等。60年代更是出现了一大批优秀的现代戏剧目。80年代虽然戏曲陷入困境，但河南的现代戏却是出现了《金鸡引凤》、《倒霉大叔的婚事》等一批较有影响的剧目。喜爱现代戏的观众也越来越多，在不少地方，现代戏观众人数超过了古代戏观众的人数。豫剧在其发展的过程中，培养了一大批艺术造诣很深的表演艺术家。常香玉、阎立品、马金凤、牛得草、王善朴、魏云、马琳、高洁都以其深厚的艺术功底、精湛的表演艺术为人们所称道。近些年来，又有许多青年豫剧表演艺术家，象汤玉英、王清芬、虎美玲、谷秀荣等渐渐成长起来，走向成熟。 豫剧，这个河南人引以为骄傲的剧种，已经创造了辉煌的过去，它也必将有着辉煌的未来。在祖国戏剧的百花园中，这朵奇葩将会开得更加鲜艳夺目。