论文摘要：民族主义作为一种政治思潮，一直是影响人类历史演变的一个重要因素。本文着重从马克思主义的视角来对民族主义进行评述，在批判借鉴的基础上，吸收民族主义的精华内涵，丰富和完善马克思主义的民族主义思想，并根据当今世界的形势和马克思主义民族理论的先进思想，正确处理我国的民族问题。
论文关键词：马克思主义；民族；民族主义；马克思主义民族观
一、马克思主义关于民族主义的基本观点
(一)对各种反动民族主义的批判
民族主义产生于18世纪的西欧资产阶级反对封建****制度和民族压迫，在资产阶级革命时期曾经起过非常积极的作用。但是随着资产阶级统治地位的确立，民族主义逐渐走向了反动。自1848年欧洲革命以来，在欧洲蔓延着一股反动的民族主义思潮，德国的民族主义、法德的民族沙文主义、民族虚无主义、泛斯拉夫主义、反犹太主义。马恩对这些反动的民族主义进行了严厉的批判：马恩认为虚无主义者代表的是欧洲资产阶级的利益，其目的是让弱小的民族屈从于大民族，以民族之间的调和、合作代替民族矛盾、民族斗争，以达到缓和资本主义国内阶级矛盾、民族矛盾的目的；认为民族沙文主义总是打着本民族利益的幌子，因而富有欺骗性，它借助武装力量来侵略别的民族和国家，挑拨本民族人民反对另一个国家的人民来转移他们的视线；认为泛斯拉夫主义不仅仅是一种争取民族独立的运动，这是一种力图把一千年来历史创造的一切东西化为乌有的运动，这是一种通过征服欧洲的方法来保证自己未来的运动；指出反犹太主义从本质上讲是中世纪垂死的社会阶层反对主要由资本家和雇佣工人组成的现代社会的一股反动逆流，是封建社会主义的畸形变种。
(二)关于两种民族主义运动的认识
支持革命的进步的民族主义运动。马恩从无产阶级长远利益出发，提出德意志民族要完成革命任务必须支持进步的民族主义运动；向全欧洲的革命者发出号召，支援匈牙利的民族解放运动，阻止本国政府参与对匈牙利革命运动的镇压；认为中国人民反帝反殖民的战争是保卫社稷、家园和保存中华民族的人民战争，充分肯定了中国人民的战争是正义性的战争。
反对******的民族主义运动。马恩从国际无产阶级的革命事业出发，坚决反对那种******的民族主义运动，如南方斯拉夫人幻想借沙皇的势力来实现民族的独立并高唱复古主义论调，企图在经济、政治、文化极端落后的情况下，实现民族独立的逆历史潮流的、******的民族主义运动，指出”对出卖革命的斯拉夫民族’无情地进行殊死的斗争’，进行歼灭战，实行无情的恐怖主义一一这样做不是为了德国的利益，而是为了革命的利益!”
(三)揭示了亚欧民族主义运动与无产阶级革命之间的关系
马克思认为亚洲革命在一定条件下能够产生一种促使欧洲国家革命化的影响，这主要体现在亚洲革命动摇了宗主国阶级统治的经济基础，加剧了西方社会的政治危机和阶级矛盾，推动了西方革命政治条件的成熟，并且从精神上政治上鼓舞了无产阶级。亚洲革命反转影响欧洲革命的原理，是殖民地和宗主国矛盾关系的规律性反映，它为西方革命找到了国际同盟军和推动力量。从辩证唯物主义与历史唯物主义的基本观点出发，马克思、恩格斯认为，压迫民族对被压迫民族进行压迫和剥削，压迫民族自身也不会获得解放和自由，必然受到其他压迫民族奴役和剥削。
二、从马克思主义的视角科学认识民族主义
(一)辨证历史的认识民族主义
民族主义是一把”双刃剑”。一方面，它促进了现代国家的形成和发展，本国和本民族而言，它的作用是不言而喻的，民族主义强调国家，希望国家来缓解内部的分歧于冲突，调控全民族的利益；民族主义承认差别，强调共同性；主张把内部的冲突降到最低，从而获得更大的精力来拓展外部的发展空间。另一方面，从如今遍布世界各地的民族主义现象中，消极因素也是显而易见的，各种民族主义的利益和要求在世界许多地区造成了紧张和冲突。民族主义内在地就具有危害性的基因，民族主义常常会对本民族利益过分夸大 ，从而使其民族内部产生一种民族优越感和民族扩张的野心，进而把自己的价值观和政治体制强加于其他民族而无视它们的意愿和权利，最终形成了一种民族沙文主义和扩张主义。
(二)丰富和完善马克思主义的民族思想
唯物辩证主义和历史唯物主义要求我们在分析民族主义时，要站在马克思主义的立场上，一分为二了分析评价民族主义，批判其反动落后有危害性的内容，借鉴其合理进步的内容，丰富和完善马克思主的民族思想。
对全球化的反思。当代民族主义认为全球化意味着在世界范围内，强力推行一种同质的文化、信仰、意识形态、政治经济制度，是一种”总体性的现代性方案”，是建立高度”同质化”的、资本和分工控制的全球政治经济文化体系的行动，而这一进程也在广大的范围内遭到了越来越强烈的反抗和挑战。民族主义绝对不是在主张闭关锁国，而是在争论参与的方式，如何保护自己的民族利益。这并不是拒绝全球化，而是如何参与全球化。
培育和提升民族精神。一个民族如果没有民族精神是无法想象的，当一个民族及其成员对本民族生存能力和未来前途的肯定性的精神状态和道德意识下滑时，民族自卑和民族自馁情绪就会蔓延开来。一个国家和民族，在历史的发展中，要与时俱进，不断的需要新的民族精神和更强的民族意识，才能应对新的时代和新的挑战。强化爱国意识，抑制民族分裂。从理论上来讲，爱国主义是民族主义思想的一部分，也是后者的源泉。同时，民族主义作为一种政治学意义上的认识体系，甚至进而成为一种战略和原则主张，又有超越爱国主义情感本身的意识形态功能和政治功能。民族主义在爱国主义弱化的而时候能恢复较强的概括性。爱国主义的价值指向是祖国，是对祖国的热爱和奉献精神。强调爱国精神，增强民族凝聚力，抑制民族分裂，维护国家安定统一。
三、马克思主义关于民族主义认识的启示
(一)重视民族主义的研究，充分认识当今国内外的民族主义的多重影响
当今世界虽然已进入全球化时代，各民族彼此的问各种交往的发展和日益频繁，民族隔阂的消除，在资本、一般经济生活、政治、科学等等方面形成了国际的统一。但到目前为止，全球化过程中的发展还是以民族国家为基本单位的发展，不是以全人类为基本单位的发展，而且在可以预见的未来也是如此。因此，全球化真实的一面其实是全球的分裂化，这种分裂化就是民族国家的角色更加突出，民族和国家固有的亲和力更加蓬勃。在这样的国际形势下，民族主义始终在发挥着自觉与不自觉的影响。因此，我们必须要重视民族主义的研究，始终把民族主义引在正确的轨道上，控制在可掌握的范围内，为建设中国特色社会主义社会服务。
(二)正确解决社会主义时期的民族问题，实现各民族的共同繁荣
中国是由个民族共同组成的多民族国家，随着社会主义经济文化的发展，各民族互相学习、互相影响，共同的因素不断增多，但是，民族特点、民族差异，以及经济、文化上的差别依然存在，也不是短时期内能消除的，尤其值得我们警惕的是，国际敌对势力明目张胆地支持我国内部极少数分裂主义份子，正在加紧对我们进行渗透、破坏和颠复活动，他们披着宗教外衣，打着”民主、自由、****”和民族的旗号在国内制造骚乱，甚至暴乱，破坏民族团结和社会稳定。我们要充分认识到民族工作的重要性、长期性和复杂性，民族问题是关系到边防巩固、祖国统一、安定团结、四化建设的全局性大问题，是关系国家命运的重大问题，任何淡化民族工作的言论都是极其错误的。
(三)加强马克思主义民族观的教育，坚决与民族分裂主义势力作斗争
加强各民族的大团结，要在全社会坚持开展马克思主义民族观的教育，坚决与民族分裂主义势力作斗争。我们同民族分裂主义的斗争是一场政治斗争，是一定范围内特殊形式的阶级斗争，是在国际风云变化形势下两种社会制度、两种意识形态的斗争，是和平演变与反和平演变的斗争，是维护祖国统一、团结、坚持各民族共同繁荣与分裂祖国统一、破坏民族团结、实行历史倒退的斗争。要认清这场斗争的长期性、复杂性和艰巨性，坚持不懈地开展这一斗争，最大限度地团结和依靠各族干部、群众，最大限度地孤立和依法打击少数民族分裂主义分子，防范和抵御国外敌对势力的渗透破坏。
