雷楚年议论文题目

在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我精心整理的真正的英雄作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

要问谁是真正的英雄，当然是我英雄牌钢笔。这可不是因为我的名字叫英雄，而是我的经历够英雄--三次大难不死挺了过来，是名副其实的真英雄。

第一次大难不死

英雄星数：三星

我刚被小主人买回家时，全身乌黑发亮，可漂亮了！写出的字也很清秀。小主人越看越喜欢我，一不留神我从她手中滑脱掉在地上，导致我血液（墨水）停止流动，写不出来了。于是，小主人的爸爸便把我送到“钢笔医院”做手术，我这才起死回生了。一回想当时摔在地上痛呆的情景，至今还会全身麻木。

第二次大难不死

英雄星数：二星

这次发生在一个星期天的上午。小主人正用我写作业，一下子用力过重，把我的嘴（笔尖）摁进身子里了。幸好，小主人爸爸及时赶到，他发扬救死扶伤的精神，用钳子把我的咀拔了出来，才使我恢复原貌。说真的，还得感谢小主人的爸爸又救了我一命。唉，跟着这样的小主人命真苦啊。

第三次大难不死

英雄星数：五星

不久前，小主人在思考一道数学难题，不知怎么，我从桌上滑了下去，而小主人却浑然不知。当小主人移凳子时，凳脚压到我身上。“啪”小主人摔在地上。小主人不顾一切，急忙把我捡起来，仔仔细细地检查我身体的各个部位，检查出来的结果是：一点毛病都没有。小主人的举动真让我感动，因为她把我看得比她自己还重。

瞧！这就是我的“英雄事迹”。想知道更多关于我的故事吗？请跟我的小主人交个朋友吧！她会告诉你的哦！

这几天，我在网上搜索抗震救灾小英雄的事迹。读着读着，那一幕幕感动人心的画面不断的浮现在我的脑海里。他们用他们的热血，用他们的爱心，用他们的勇气……打动了全中国。少年英雄雷楚年，就是其中之一。

雷楚年，今年15岁，是彭州市磁峰中学初三三班的学生。在灾害来临之际，当教学楼在剧烈摇晃，同学们站立都很艰难的情况下，雷楚年表现出非凡的冷静和勇气。他在短短的2分钟内，2次返回教室，带领7名同学脱险。当他连抱带推把最后一个惊吓过度的女生送出教室，推开窗户跳到一楼。最后他终于获救了。

读了这个故事，让我想起了曾在一本书读过这样一句话：英雄就是在危险泰然面对，不畏不惧；英雄就是在危险时刻挺身而出，保大家安全。雷楚年就是这样的英雄，在困难面前，不顾自己的安危，只想到别人有危险。这舍己救人的精神值得每一个人学习。

司马迁曾经说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”也就是说人的价值不一样，有的人的价值比泰山还要重，有的人的价值比鸿毛还轻。雷楚年把生的希望推给了他人，而留给自己的却是危险和死亡，所以他的人生是辉煌，他的价值比泰山还要重。相比之下，有个被贬称“范跑跑”的范美忠，听说他还是个高才生，学富五车；也在这次地震中，他一个箭步先冲出教室，独自跑到操场上。而他的一群学生，过了几分钟才安全撤离。当记者问他时，他竟说出“除了我女儿，我谁也不救”令人十分气愤的话来。我真为他感到悲哀，像这种在遇到灾难面前只想到自己的安危，不顾他人的死活。即使他活到一百岁又有什么用呢？“范跑跑”的价值就是比鸿毛还轻吧。

当然像雷楚年这样舍己为人的小英雄，他们才是我们时代真正的英雄，他们才是我们学习的榜样。

以前，无知的我总是认为在奥运会这个没有硝烟而又残酷的沙场上，只有冠军才是真正的英雄，真正的胜利者！比赛中，只有八个字：胜者为王，败者为寇！但是，自从我看了《迎奥运，促和谐》这本书之后，便改变了自己的看法。

在一次马拉松长跑比赛中，一位英国选手暂居第一。虽然他处于领先位置，但是劳累也在死死地缠住他的躯体，攻击着他的头脑，何况后面紧跟上来的对手的压力更是犹如千斤山一般令他喘不过气来。终于，在虚汗和烈日的搏击下，他失败了，倒在了平坦的柏油大道上，为这片景色增添了几分凄凉。只见他的双唇好似下了大雪的坎坷小道，又白又破。可是，不服输的心使他拥有强大的力量，他慢慢地重新爬了起来，继续向前进。然而，虚弱的身躯却好似故意和他作对，没跑几步，他再一次跌了下来。一次次的摔倒，一次次的爬起，最后，他在工作人员与群众的喝彩和搀扶中冲破了终点线。你能说这样的运动员不值得喝彩吗？不是英雄吗？

再看，波兰女运动员奥蒂丽亚·杰德捷泽扎克，她更是做出了令人惊叹的举动，她竟然把自己，更是自己国家的第一枚的游泳金牌捐献给白血病儿童，当时，当救助的孩子把他们自己制作的纸金牌挂在她脖子上时，很多观众感动得落泪了。在奥蒂丽亚心目中，爱心才是最重要的，就连自己梦寐以求的奥运金牌都可舍弃，还怕什么呢？

缓缓合上书籍，我全身被这字里行间的温度温暖着，感染着。它让我明白：比赛固然是残酷的，但更是

友好的！只要拥有一颗坚强的心，炽热的心，就是每场比赛中真正的英雄！

英雄之所以称之为英雄，并不在于我们对他赞颂的语言，而是他的道德、思想品质以及他对探索的责任心。英雄并非必须是战场上的，只要具有一种敢于探索自然、征服自然、敢于冒险，这些都可以称得上是英雄。

诺贝尔与炸药 我们一题到诺贝尔就会不由自主地想起了炸药。 炸药的研制要经过无数次试验，而每一次试验都是非常危险的，稍不注意，便会发生爆炸事件。终于有一天，实验室发生爆炸，他的弟弟身亡，父亲也成了终身残疾。但这一切并没有吓倒诺贝尔，他决定坚持下去。为了避免不必要的伤亡和破坏，在朋友的帮助下，诺贝尔租了一条大船。在瑞典首都附近的马拉伦湖上搞实验。诺贝尔在船上冒着生命危险，进行几百次的试验。经过无数次试验，诺贝尔终于制成了这种炸药，但对炸药的爆炸力缺乏正确的判断，因而进行了一次冒险的试验。这一天，他把工作人员统统赶出实验室，自己一人留在哪里，当他安装好炸药，又仔细地检查了一遍，便上前点燃了导火线。火星“兹兹”地冒着，导火线越来越短，诺贝尔为了仔细观察炸药的爆炸情况，一动不动地站在跟前，双眼死盯着燃烧的导火线。 “轰！”的一声，炸药爆炸了，浓烟从实验室里飞速地向外涌出。

附近的人们睁大眼睛看着，始终不见诺贝尔的身影，他们顾不得危险，纷纷向实验室奔去。 刚跑到门口，就见一个满身鲜血的中年人从实验里跑了出来，边跑边叫道：“我成功了！我成功了！”

记得寒假我还在冬令营的时候，我们的总教官曾经给我们讲过一个十分令人感动的故事：

他说自己以前是当兵的，在一个寒风呼啸的训练日中，一根半米长的竹子从很高的地方比直地落下。那根竹子倒下来的时候想刀锋一样穿透了我们教官的大腿。在那时，我本以为他会大声救援。可结果并不是这样，我们教官就带着那根竹子，进行了长跑训练。他咬着牙齿，汗水不停地往下滴着；腿上的鲜血也在快速流失。那时我感受到我们教官可能要晕倒了，可他心里却在不停的提醒自己一定要坚持住，绝对不能放弃！最后，我们教官就带着那根半米长的竹子在冷风中跑了整整5公里。这让我们觉得教官真是一个真正的英雄，但也有人觉得非常不可思议。后来教官揭开了裤脚，我们看到了他那深深的伤口，让我们不得不想起了当时血淋淋的场景。

教官讲的这个故事让我感触颇深，在我们的日常生活中，有人可能跑1000米就会气喘吁吁，汗流浃背的。可他竟能在受伤的情况下奔袭5公里，让我十分刮目相看。我也希望自己能在生活中做一个像我们教官一样受了伤还坚持下来永远不放弃不掉队的人。哪怕你受了多大的伤都要坚持下来，这就是当兵人的精神！

教官还告诉了我们一句很常用的话：流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队。尽管我现在已经离开了冬令营，可这位教官与我讲的所有的话我永远都记在心上，永远也忘不掉！

有一本书，叫做《鲁滨逊漂流记》，你看过吗？如果没有，我先跟你说说故事的大概内容吧。英国一个有钱商人的儿子鲁滨逊，为了满足自己冒险的愿望，不顾双亲反对，离家当了一名海员，他经历了沉船的危险，海盗头子的奴隶，贩运黑奴的计划，在一次出海中竟漂落到了一个荒无人烟的小岛上，然后他没有坐待死神的召唤，冷静地用智慧和毅力化解危机，他搭建居所，驯养禽畜，甚至收服野人，在岛上度过了漫长的二十八年，最终离开荒岛。

读完这个故事，我真是感慨万千，如果是我，我不可能像鲁滨逊那样自制石器，做独木舟环岛，吃自己做的面包，喝美味的头号奶。鲁滨逊能安心地住在物产丰富的荒岛上，一次次享受丰收的喜悦，反复教导“星期五”怎样克服人肉的诱感，鼓励被救的16个西班牙在荒岛上生活，所有这些，没有坚强的毅力和过人的智慧是绝对做不到的。

听我说了鲁滨逊的故事，你一定也和我一样明白鲁滨逊如果没有勇敢、顽强、善良、正直、热爱劳动，坚忍不拔的优良品质，在荒岛上，孤身一人，几次面对死亡，但不放弃求生的欲望，与死亡和孤独较量，创造着生命和希望，他说不定早就饿死了呢！读了《鲁滨逊漂流记》，你会从他的身上看出英勇顽强，不怕困难，不屈不挠的男子汉气概，你会学会无论什么事，只要用心去做，便没有什么做不到的，他跟我们学过的一篇课文《秋天的怀念》中作者母亲说的那句话多么一致呀，那就“好好儿活……”

如果你还没有看过这本书，那就赶快看看吧，。

什么是真正的英雄？是白衣长剑的侠士，是拯救世界的超人，还是深藏功与名的隐士？

在我看来，其实每个人都可以是英雄。

真正的英雄是勇于追求自己梦想的人，不论梦想大小，成功或失败。

莱特兄弟出生在一个穷苦的牧羊人家里，每天放羊时望着头顶上大雁飞过，他们梦想自己有天也可以像大雁一样飞在空中，这在当时任何人看来都是傻得可怜的异想天开。但他们并不为此感到羞耻，在父亲的鼓励下，他们勇敢地追求自己的梦想。最终，第一架飞机问世了。

莱特兄弟勇于追求自己的梦想，他们就是真正的英雄。

西楚霸王项羽，力能扛鼎的一代英雄豪杰，幼时观秦始皇出游，许下“彼可取而代之”的豪言壮志。巨鹿之战中，他破釜沉舟，带领八千子弟兵打垮秦军主力，击败各路诸侯。他追求幼时取代秦始皇称帝的梦想，愈战愈勇。虽最后兵败垓下，无颜见江东父老而在乌江边自刎，但他无疑生为人杰，死亦是鬼雄。

项羽最终没能实现梦想，他失败了，但也可以说他成功了，因为他勇于追求自己的梦想，他是真正的英雄。

梦想人人都有，但追求梦想的道路不会好走。一路上会有嘲笑、有阻碍、有打击，还会有你摔倒时毫不留情的落井下石。如果你退缩了，那你就是的懦夫。丑小鸭也会坚持相信自己能变成白天鹅，毛毛虫也勇于追求破茧成蝶的梦想。真正的英雄会勇于追求自己的梦想。等你有一天成功了，你会发现：英雄气魄就在你身上。

“保家卫国，只为中国！”

“哎哟，这新兵口气还挺大呦！”

“呵呵，不是说笑啦，是我一直在做的。”

阻光均匀地酒在浅淡的军装里，一位新兵不好意思地摸了摸后脑勺，随后又庄严地向面前的国旗行了个军礼。他，成为了一名抗美援朝的志愿军战土。

黄昏，悄悄地来临。

一名名志愿军战士来到了中朝边境。他们有序地排成一列。由于来的时候未穿大衣，他也没体验过极寒天气，一下火车便冷得双腿发颤。身旁的战友关切地问他：冷不？他说，不冷。他望了望长官的身后，只见一块石碑上印着：

中朝边境，1949。

他下意识地往前一看，鸭绿江！只见结冰的河面上有一条大桥，望着大桥后面就是炮火纷飞的阵地。他心里充满了激动。“喂，你别看了，鼻子都冻红了。他摸了摸自己的鼻子，“噗呲”一声笑了。这声音，久久回荡在这里。在战火纷飞的雪地上，他和战友了一起扛着枪、搬着炮，功不向没。

朝鲜的土地上，他和战友们一起扛着抢，搬着炮。正当准备攻上山头声时。“危险！”战友一个按到将他扑在地上，地堡上的重机枪一直在叫。正当营区对如何攻上山头时，他第一个主动请缨：

“你现在去，就无异于送死，不怕吗？”

“保家卫国，我愿死得于其所。”

拿上了手榴弹，他猛地冲上山口。敌人的枪弹不断地损伤着他的皮肤，他又一次倒下，再一次起来。手榴弹紧握于手，“嗖”一声，在美军那炸出了个缺口，可美军却又来一批士兵挡住，正当那时，他猛地冲过去挡性了枪口……

他的墓中洁白的菊花撒落在他的烈土陵里。战友们攻上了山头，但他永远看不到了。保家卫国，才是真正的英雄！

真正的英雄每个人都有心中的英雄，或是老当益壮，执鞭疆场的廉颇；或是傲视群雄，力举巨鼎的项羽；或是坚强勇敢、奔腾沙场的“一代天骄”成吉思汗……我则认为曹操才是真正的英雄。白脸的曹操被世人称为“枭雄”，贬义。但是在那个尔虞我诈、战火纷飞的年代里，他并没有贪图富贵、名利，只不过相统一天下，消灭那个让世人不按年代。还有官渡一战中，曹操实力单薄，粮草空虚，四面更是有群雄虎视眈眈。但曹操顶住了多方面的压力，以出色的军事才能，去计于许攸，打败袁绍，创造了一个军事上的奇迹。当别人痛斥曹操的过错时，是不是会哑口无言呢？毕竟这次战争中曹操做到了一个英雄。何为英雄？能在困难之中挺身而出，并且力挽狂澜者，即便他没有胜利，但他的精神铸造了一个英雄。何为英雄？能够在逆境中不畏惧、不退缩，坚持不懈的人，就算他的结果是失败的，但他的努力谱写了一首赞美英雄的诗。成功者并非都是英雄，英雄往往很少成功。比如：刺杀董卓时，曹操失败了：赤壁之战中，曹操失败了；渭河之战中，曹操失败了……但一次一次的失败中，曹操并未气馁，用积极的态度去面对人生。“对酒当歌，人生几何”曹操就是这样的一个人。让曹操挨后人的骂的是操丕废掉汉献帝。这件事曹操错就是错在生了曹丕这个儿子，立了曹丕这个小气的儿子当皇帝。而且他“挟天子以令诸侯”也让汉献帝不再以皇子的身份流浪人间，从我的角度出发就是让汉朝拾起来一点尊严。这一点让我认为曹操是个英雄，有才能的英雄。平息心中的狂澜，我对那些已故往事，也不太想去评价，一切早已定格在我那历史课本上。唯一的感悟就是：曹操这种不图名利的成功，才是真正的英雄！

到底什么才是真正的英雄呢？是白衣长剑的武林侠士，是拯救世界的超人，还是深藏功与名的隐士呢？在我看来，其实每个人都可以成为英雄，每个人都是英雄。

真正的英雄是勇于追求自己梦想的人，不论梦想大小，不管梦想最终是否能实现，只要朝着梦想努力前进，这个人就是真正的英雄。

莱特兄弟出生在一个穷苦的牧羊人家里，每天放羊时望着头顶的大雁飞过，他们梦想着自己将来有一天也可以像大雁一样在空中自由飞翔。这在当时任何人看来都是傻得可怜的疯狂念头，可是莱特兄弟并不为此感到羞耻，在父亲的鼓励下，他们勇敢追求自己的梦想。他们阅读了大量航空方面的书籍，掌握了相关的知识；在山坳里观察老鹰的飞行形态，模拟风筝的飞行模式进行制造。一次次的尝试，一次次的失败，再一次次的修正，最终，第一架飞机问世了，飞机飞行了30米，最后稳稳落地。莱特兄弟勇于追求自己的梦想，他们是真正的英雄。

我也想成为英雄，我希望长大以后成为一个建设国家的人。也许我会成为一名医生，帮助病人治病；也许我会成为一名警察，把坏人都抓住，让大家生活得更安全；也许我会像爸爸一样继续经营自己家的小卖部，卖放心、安全的日用品给大家，给大家提供方便。所以我现在要努力学习，心怀梦想，长大以后我也能成为一名真正的英雄。

“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨，怎么能见彩虹，没有人能随随便便成功......”这是【真心英雄】中的歌词，当我唱起这首歌，我会想起在雅安大地震中的那几位为了学生而丢了自己姓名的老师......那天，我在家里看电视，突然，插播了一条重大的新闻，四川雅安庐山村发生了级的大地震，已造成多人死亡，现在我们在一所学校里......”记者报道。画面转到一座快倒了的学校，我看见一位年龄好像很大似的老教师从楼上背了两位大约是一年级的小学生的小朋友从高楼急速跑下来，把他们放在安全地带后又冲了上去，我的眼眶中不知不觉已遮上了一片白雾，那位伟大的老教师又一次背了两个小朋友下来，他已经老了，身体怎能受得住呢？那位老教师明显体力不足了，旁边的一位小朋友已经吓得大哭起来了，“老师，你不要再上去了，你不行的，老师......"那位老教师严肃地说；“只要我还有一份力，我就不会放弃的！”那位记者已经泣不成声了，想过去帮忙，无奈，却过不去，电视机前的我早已热泪盈眶了。那位老教师又一次冲了上去，没想到，一块大石头压在他的背上，老教师扑倒在地，救援队终于来了，他们把老教师救了下来，可是，那位伟大的老教师早已没了呼吸，他，他，他走了......我嚎啕大哭，这么伟大的人，为什么要走，为什么......那位老教师才是真正的英雄啊！为了孩子们而牺牲了自己，这是多么伟大的行动啊！老教师在平凡的岗位上做出不平凡的事，是多么无私奉献啊！让我们为这些伟大的人默哀....

抗震救灾 英雄少年 抗震救灾有英雄30名，他们个个令我佩服，但张春玲更让我佩服不已，大家一定想知道为什么，现在就让我告诉大家吧！ 张春玲，女今年13岁，四川省绵阳市平武县石坎红旗村人。平武县石坎小学六年级学生。3岁时，被火烧掉了双手。烧毁了面部。 2008年5月12日中午，张春玲和同学都在睡午觉。“地震”不知道谁喊了一声。天旋地转。六（2）班的张春玲光这脚跑出了宿舍。只听背后一声巨响，断裂的预制版砖石、木头铺天盖地地砸了下来，宿舍第三层楼瞬间垮塌。 “救命啊”“救命”！已经跑到校园外一篇麦田的张春玲被绝望的呼喊声绊住了脚步，她立刻反身冲进仍在震颤的废墟，跪在地上，顶住石头死命向后推。苏小琴得救了，背起脚被砸断的同学，她一口气跑到了离学校200多米远的麦地。来不及歇口气，张春玲有一次冲回了正在垮塌的教学楼，咬牙背起一个受伤的小男孩往麦地奔去。鲜血顺着手臂淌下，肩膀被石块砸得血肉模糊，双手也被钢筋划开了一道道血口子，她却来不及歇口气，带着几个老师第三次返回废墟，终于将被卡在两块预制板之间的杜艳梅挖了出来，并将其背到了安全区域。 在网上的以为网友，他赠送给张春玲一首诗歌： “你本来就是一只美丽的天鹅”。 “有几根羽毛被拔掉 心扉痛彻。” “可你 依然歌唱 依然起舞。” “你依然是一只迷恋的白天鹅。” 这首美丽的诗歌就是在描写这张春玲。 张春玲到北京的医院整容，医生说：“她的手术很成功，通过仪器能恢复原形。” “同学们！让我们伸出援助之手，帮助这位残疾的小女孩吧！”－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－向少年英雄致敬 汶川大地震，灾区那些稚嫩的生命尤其牵动着亿万人的心。谁曾想，在灾难面前，他们竟然挺起了幼小的脊梁。他们的英雄气概、先进事迹和可贵精神，无论对孩子还是成人都有着深刻的教育意义，让人刮目相看，令人肃然起敬。 我们感动于灾区少年的坚强和英勇。在这场灾害中，灾区的少年儿童经受了巨大的伤痛和磨难，同时也表现出了超常的勇气和力量：女学生高莹双腿断了，双手也被砸伤，在废墟里，她不仅一直没哭，还微笑着对大家说“要勇敢”；中学生雷楚年在2分钟内，两次返回教室，帮助7名同学脱险；12岁的女学生廖桐，自己本可以迅速逃生，但看到班里还有十余名惊慌的女同学，就果断地叫大家跟她跑，将她们安全带出…… 我们感动于灾区少年的智慧和乐观。很多幸存的孩子，在自救和互救上表现出惊人的智慧，在等待救援时和获救后表现出可贵的乐观。他们知道保持清醒，用歌声驱赶恐怖、伤痛和困倦；他们懂得保持体力，用团结、友爱和鼓励支撑生命。小女孩邓清清被救出时，还在废墟里打着手电筒看书；被困于废墟80小时的男孩薛枭，被救出来后第一句话是“叔叔，我要喝可乐，要冰冻的”。 我们感动于灾区少年的仁爱和感恩。女孩马小凤和薛枭被困在一个狭小的空间，营救人员发现薛枭受伤严重些，但薛枭坚持说“先救她”，而马小凤则说“不，先救他，他的伤势比较重”。这种仁爱之心让救援人员动容。3岁的小男孩郎铮被救出后，艰难地举起还能动弹的右手，朝救他的武警官兵敬礼。一些逃过劫难的孩子，在路边向前来救援的人们致谢，有的还加入志愿者队伍，为救援工作贡献他们的力量。 苦难是良师，逆境出人才。现今，灾区的孩子们已擦干眼泪，带着伤痕毅然走进了帐篷学校。“安心学习，立德成才，报效祖国，回馈社会”，是灾区孩子们共同的肺腑之言。“少年智则国智，少年强则国强”，梁启超之言，在这次抗震救灾中得到了崭新的诠释。这些坚强而可爱的孩子，让我们看到了灾区的希望，也让世界看到了中国的未来。 英雄少年，时代骄子。让我们向这些少年英雄致敬，并伸出我们热情有力的双手，共同托举起祖国明天的太阳。

道德绑架，是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。下面给大家带来一些关于道德绑架 议论文 作文 800字，希望对大家有所帮助。

道德绑架议论文作文800字1

这世间鲜有勇者，敢于随心行事，愈是长大，愈发彷徨。而我只愿做苏东坡笔下的那只鸿雁，拣尽寒枝不肯栖。学会拒绝，坚守本心。

为何要怪罪一个孩子的做法?清澈的童心早已将恶善辨别，难道善良和罪恶之人应同等对待，那善与美存在的意义又何在?

昆德拉曾言，这世界上最令人反感的远不是丑陋，而是她的漂亮面具。我们应该学会拒绝，象孩子拒绝送给另外两个人请柬一样，我们有太多东西应该拒绝。我们明知对错，却不敢指错。否则，我们怎么会在希腊古建筑上看到中国人的涂鸦;我们又怎么会被外国人调侃“中国式过马路”;我们更不会让摔倒在地上的老人和车祸受伤的孩子一直躺在地上无人援助。我们不敢拒绝，不敢向黑暗，向冷漠，向粗鄙拒绝。

傲心不可有，傲骨不可无。纵观中国史，不惮于死的文人自古皆有，而为了理想忍受尘世摧残的英雄却仅司马迁一人。通古今之变，成一家之言，凭借一个文人的良心写下一本伟大的书。拒绝虚伪的吹捧和所有不实的谎言，他让千秋万代的后生看到了一个文人的傲骨和坚守，一种无畏一种正气。司马迁拒绝篡改历史而成为历史长河中最浩瀚的一颗星辰，而张大千硬是用柔弱的画笔挺起了抗战时期中国人民的脊梁。面对日本人的威逼利诱，遇借其手粉饰太平，张大千严声拒绝。这是一颗刚毅的心，一颗不畏权势敢于拒绝的不屈之心。这样坚定的拒绝曾经鼓励了多少救亡图存的中华儿女。

那位叫作加莱亚诺的作家，用他坚定的拒绝温暖了南美洲底层人民的心，毫不留情的拒绝、反抗，鞭挞那些暴力与野蛮。这世界中终有勇士与黑暗斗争，他们以不同的方式和同样的勇敢向邪恶发出挑战，他们都是倔强，顽强，勇毅的战斗者，心中有着从未熄灭的光。让他们在四海潮生中无比耀眼，拥有直指人心的力量。

拒绝是一把火焰，以最炙热的温度发出了对现实最有力的叩问，带给那些麻木之躯最深沉的 反思 ，并带给这世界最纯粹的爱。让我们不要把麻木冷酷的“有的人”变为“很多人”，让我们把善良正直的“那些人”变为“所有人”。愿人人内心坚定，有钢铁般的力量，抛开所有谎言与粗鄙，学会拒绝，让这世界回到春天。

道德绑架议论文作文800字2

哈佛图书馆遭受大火肆虐，唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间，哈佛毅然选择了规矩，开除了那个学生。

或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太过不近人情。古人说：“不以一眚掩大德”，这个学生能归还图书，是应该表扬的'。但我想说：“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里，再谈美德，莫用道德绑架规则!

不可否认的是，道德是社会的底线，是我们判断是非的一个准则，但若事事都用道德评判，让道德占领人性的制高点，而让法律、规则屈尊其后，必然会导致良知的泛滥，一切公正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事又做了坏事的人，只有法律、规则能予以最公正的审判!

规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑，它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行，裁断我们的一举一动。当我们难以克制心中的欲望，试图触碰并打开潘多拉魔盒时，锋利的剑刃便虎视眈眈，令我们胆怯却步，远离堕落。

《简爱》中有言：“人们死后，每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝，规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有道，规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处，冷漠，公正，不带有分毫私心。规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。

“汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年，用他的奋不顾身拯救了七名同学，一时间成为人人赞誉的对象，全国的道德楷模。而六年时间过去了，当时的英雄已堕落成一个犯，让他一生的光环消失殆尽，做了错事也迎来了法律的审判。不能否认，雷楚年的义举带给了我们很多感动，可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽，法律会对他做出最公正的判决。

林肯曾经说过：“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订，是道德的体现。触犯法律、规则，是对道德的亵渎。那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背!理性之光不能被黑暗所遮蔽，我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。每个人都要遵守规则，这是做人的根本!

人民大学校长陈玉露在 毕业 典礼上劝导学生：“人大学子应身怀为民立命之道，抓紧规则这一准绳，守护信仰，守护规则。”莫让道德绑架规则，我们应该守护好规则这一社会准绳，以我们的行动，给社会带来一种正义的风气，让人人手中都持有一把规则的量尺，规划自己行为的边界，规划自己心灵不可逾越的范围!

道德绑架议论文作文800字3

9月4日下午1时许，武汉801路上，一位坐在老年座位上的年轻人因没让座，遭几名老人暴打。据目击乘客说，老人们就站在男青年身边，可能是没有站稳碰到了他，男青年骂了几句，老人称不让座也就算了，何必要骂人。争吵拉扯中，一名老人打了几拳。

诚然，该事件中的两个“主角”都有错。年轻人火气大，“汉骂”挂嘴边实属不该;老年人因年轻人没让座而拳脚相向也令人大跌眼镜。“该不该让座”这一场没有硝烟的战火，烧的可谓是愈演愈烈。

固然，让座是一种美德，但仅仅因为没有通过让座来彰显美德就对不让座的行为进行谴责，这是对道德的误读和滥用，是对权力与义务的混淆，笔者认为，让座是道德层面的自律，而非公民的义务。乘客买票乘车，即与公交方面达成了契约关系，乘车时支付了相同的票款，就拥有了相同的权利，故而乘客享有做出让座亦或是不让座行为的权利，仅因为乘客没有让座就对其进行道德“轰炸”显然是不公平的，而通过暴力手段来索取所谓的道德权利更是不可取的。

沈阳一女孩在公交车上为老人让座时，因嘟囔了一句“为什么偏是我让座”，遭到老人家属暴打;杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇了5个耳光;石家庄一70岁老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年来，类似这种强制让座、暴力索座事件层出不穷，让笔者不禁想问，是谁给了这些“弱势群体”站在道德制高点上肆意辱骂，甚至是袭击他人的权利?

长久以来，我们所接受的 教育 一直是让座是文明的举动，是一个人素质与修养的体现，那么，不让座自然就站在了文明的对立面—不文明、不道德!正是因为这种惯性思维，使得我们在面对他人不让座时，自然而然的将这种行为与社会冷漠、道德沦丧联系在一起，由此导致了部分“弱势群体”理所应当的接受他人让座，甚至是强制、暴力胁迫他人让座。殊不知，买票乘车是大家共同享有的权利，让座是将自己的权益过渡给别人，不让座也一点儿错没有，套用甄嬛传里熹贵妃的一句话：“别人帮你是情分，不帮你是本分”。

当然，“尊老”是中华民族的传统美德，但“爱幼”亦然，只有公众自觉践行“尊老爱幼”的道德行为、主动弘扬美好道德的社会风尚，我们这个社会才会更加和谐。同时，笔者在此呼吁大众，遇到问题时多换位思考，正所谓“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎样待你，你就怎样去待人，切忌用道德绑架美德，不发自内心意愿，又怎能称得上美德呢?

道德绑架议论文作文800字4

所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。 比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。

观点一(保守主义)：但是，如果一个人连道德底线都没达到，连道德义务都没尽到，用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架，相反是在捍卫作为一种“公共善”的道德。那些把什么都称之为“道德绑架”的人，等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。

观点二(自由主义)：“道德”一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求，扎根于人的本性之中。且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线” 一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了“道德底线”，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准(公共善)”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对“不给老弱病残让座”进行批判)，从根本上即是“道德绑架”。所以，正因为“道德”

本身并不存在“义务”属性，“道德义务”一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。

自愿是慈善的前提，再合理的诉求也需要通过合理的方式表达。高调公开的慈善策划，与道德捆绑的求助活动，也许在短时间能起到放大爱心、扩大关注的效果，成功于一时，但是伤害的却是慈善事业的基础。试想，哪位董事长如果不借款，是否就贴上了“为富不仁”的标签如果借了款，其他需要帮助的人群起效仿，是否会给公司正常运作秩序带来影响不理性的“寻善”活动，终将阻碍行善的步伐。

如今，慈善观念已深入人心，越来越多的个人、企业都投入到了慈善事业之中，健康的慈善环境对慈善事业的可持续发展也愈加重要。现代慈善理念、行善积德的氛围、大批慈善家、慈善捐赠平台是慈善事业发展不可或缺的元素，是慈善走上良性轨道的坚强支撑。这既需要慈善方的责任、热情，也需要受助者的真诚、冷静，还需要社会的宽容与理性。

此外，还应该明确：慈善只是社会救助体系的一部分。既要促进慈善事业发展，更要完善医疗保障制度。

道德绑架议论文作文800字5

中华民族亘有华夏民族、礼仪之邦的美称，中华民族的传统美德更是源远流长。在千百年前，《世说新语笺疏》中就早有记载：“融四岁，与兄食梨，辄引小者”，于是在中国几千年来的发展过程中，谦让的意识也渐入人心，仿若每一个人必须遵守的规范，但是如今，谦让似乎成为了我们的一种负担。

在儿时的记忆中常常会有这样的情景：“妈妈，表弟翻我的玩具，弄坏了小汽车，我抢回来它还打我!”面对弟弟的胡闹，满地的狼藉，心中难免充斥着委屈。我们渴望着公平的对待，期待着有个人能站出来说出我们作为长者的心声。而等来的却是家长口中“你比他大…他弄坏就弄坏…你应该让着他”这样类似的言语，于是，“谦让”便衍生成为我们肩上不得不担负起的使命。其实，在我们在严格死守道德底线的同时，已然被安排在了不同的起跑线上，我们做了正确的事情，却遭到了那些以道德为名的约束或阻挡，最后被颠倒了黑白。于是我们大胆发问，何错之有?真相便是我们都盲目于“道德”的旗号，而被进行了行为上的“绑架”!

像是去年的天津塘沽爆炸事件，在各界人士伸出援助之手组织天津重建之时，马云的微博却被清一色的“逼捐款”留言所覆盖。不少网友指责马云“你不捐款，我也不淘宝了”“首富就应该捐1个亿”……好在逼捐的网友声势浩大，反对逼捐的人也不在少数，“你有钱就得多捐”，在逻辑上显然是站不住脚的。

慈善的首要原则就是自愿，哪怕他是中国的首富，他也有权力决定捐与不捐、捐多少，无人可以强迫，更没必要挥舞道德的“凶器”，去胁迫其他人要怎么样去做。就像韩愈在《原毁》中言：“不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊也。”道德是一种修养，不是一种义务，我们应该去呼吁人们去做，而不是由此化为了利器，去责备他们为什么不做;我们做好事，也不应该勉强别人也照着我们的样子去做。道德最适合来约束自己，而不适合拿来压制别人。

人们推崇道德大抵也是因为它的无害，能够逐渐增进社会的安宁和谐，平息纠纷与风波。可如果道德成为人人手中强制他人的利器，就必然会成为每个人毡上的针、背上的刺，设法拔去。

毋庸讳言，在五千年地域 文化 的光辉下，道德已然深入人心。现实中我们最爱拿道德说事，道德是砝码，道德是武器，挥舞道德的“利器”，习惯于道德绑架，这种做法显然不合适，反而会煽起群众的躁动，舆论下的风波;反而违背了遵守道德的'初衷。莫不如理性的面对，去还原事情的本真，也是时候将道德放回它原本的位置，在运用中以事论事，这样在许多问题上也会少些偏颇。

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