方志是地方文献吗论文

志 古代文体一种 也是 记的意思。包括：1，山川景物 人事杂记。描写山川景物和人事的。2，以记事为主，他的特点是篇幅短小，长的千字左右。内容丰富，有历史掌故，遗闻遗事，文艺随笔 ，人物短论读书杂记等五花八门。另外，还有游志，是描写旅游见闻的一种散文形式。《岳阳楼记》等就是这种文体。

一、什么叫志 志是方志的简称，又叫地方志。一般的称志为记，认为“志者记也”，为记载一个地方自然与社会的各个方面情况的典籍，誉称为“一方之全史”，“地方百科全书”。 二、志和史的区别 1、编写方法形式不同 史体，主要记述历史，一般以时间、事件、人物等线索，倾向于纵向的发展，通过对历史现象的分析、研究，探索历史发展的客观规律，故论述是史书的主体。志体，寓褒贬于叙事之中。有时也追溯过去，但主要的是记载现状，就是把事物横向分门别类地记载，只有记载而不论述。 2、主体门类广狭不同 史体是以历史事件或历史人物为中心轴线，记事集中，论述深入、系统，虽也有许多门类，却围绕着一个核心内容，来证明自己的观点和主线。志体重在资料收集，举凡一地的自然、社会、人文等各个方面，事无巨细，只要关系到国计民生的发展变化的事物，各个门类，各种重要资料，都在记述范围之内，平列叙事，并无明显的特定轴心。 3、内容详略不同 一般说，史的范围较专、较约，志的范围则较广、较博。 4、成书方法不同 史主要依据文献、调查研究或考古发掘论证过去，详古略今，论点集中，具有论述的特点。志则依靠调查采访，积累资料，详今略古，分门别类，各成体系。因此，史可由一个或数人写成，如司马迁的《史记》，班固的《汉书》等，而志则须各行各业，兴师动众，有组织有领导，有经济科学、社会科学、自然科学等学者和专业工作者共同来完成。还有，志是当代人写的，史是后代人写的。 三、志的性质与特点 从志的性质来看，它属于地方文献。在学科上，从广义上讲，属于历史学范畴，因为它们同是记载过去事迹的书，虽然志书详今略古，记当代为主，但仍是记载已经发生了事迹，不书写未来。 志的特点：(1)地域性、(2)时代性、(3)百科性、(4)连续性、(5)资料性、(6)可靠性、(7)思想性、(8)科学性、(9)人民性。 四、志的功用 (1)“存史”。 (2)“资治”。 (3)“教化”。 (4)“补国史”。 五、志的体例 体例包括结构、体裁与章法三项内容。 1、 结构，指各组成部分的构成，即志书的编排形式，包括总体结构和各局部结构。总体结构决定志书的体例类型。 (1)总体结构，与我们熟悉的史书结构不一样。古代史书体例都是以年代为经，以事件为纬，论述往事，侧重于从纵的方面反映历史的连续性，要求史论结合。它的结构是一条线，形同圆柱。这是“史体”。而“志体”侧重于从横的方面来表现各种事物的广泛性，纵横结合，以横为主。所以章学诚认为：史体纵看，志体横看。这就是说，志体的结构象一个共同横断面，形同沙盘。 (2)局部结构 总体结构之下，各个部分也存在一个局部结构问题。如大事记，是采用编年体，还是采用纪事本末体，抑或采用编年与记事本末结合体，都须精心安排。各专志，是先分期后分类，还是先分门别类，后依时顺叙，其结构是迥然不同的。其他部分如人物传、附录等，也都有个结构安排问题。 制定体例，首先要把类型确定下来，继之把各部分的结构也确定下来。一般新编地方志，是由概述、大事记、各专志、人物志、附录五部分组成，卷首加序和凡例，卷末附跋。以概述为纲，以大事记为经，以各专志为纬，形成总体基本结构。各专志是地方志的组成部分，结构上要服务总体设计，受其制约。 2、体裁，包括述、记、志、传、图、表、考、录等。以志为主，各有专用。 (1)述 指简述、概述或总述。即用简明扼要的文字，概括地纵述本志所述范围的历史发展之大势，横陈现状的最基本情况。 (2)记 用于大事记，以时系事。它是为志体所吸收的史体。 (3)志 这是志书的一种特殊的体裁，是志书的主体。采用记事本末体横排纵述各项事业及其各个侧面的内容。 (4)传 人物传记，专门用于写人物。传是“二十四史”大量采用的一种体裁。 (5)图 各种地图、图片、照片、统计图、分布图、示意图等。 (6)表 各种表格。也是过去修史的一种专门体裁。 (7)考 所载资料的考证。 (8)录 附录、丛录，系资料辑存。 根据记述的需要，以上诸体分别运用，这是志体的一大特征。 3、章法，方志的章法，不仅与体裁、结构有关，更主要取决于志书的宗旨。方志的功能在于分门别类的记叙一方之自然与社会的历史和现状，达到三个目的：资政、存史、教育。 方志的显著特点是区域性、综合性和资料性。它是特殊形式的“百科全书”。它是为总结经验、探索规律，积累和提供资料的；而本身却难以直接担负总结经验、探索规律的功能。同时志书的体裁和结构，对志书的章法有着很大的制约。为此，志书的章法要求： (1)重在记述，叙而不论； (2)以类系事，注意横向，横排纵写。 章法的具体内容还包括对编写的一些具体规定，如志书的类型、志名、断限、称谓、纪年等。 ①类型 新修志书的类型有省志、市志、县志；基层志有厂志、公司志、站志、所志、校志、矿志、乡志；还有山志、江河志等专志。 ②志名 旧志中，全国性的志书称“一统志”，如《大清一统志》。省志称“通志”，如《河南通志》，州、府、县志分别称“州志”、“府志”、“县志”。新编地方志的志名，按规定则分为“省志”、“市(地)志”、“县志”等。 ③断限 地方志要贯通古今，上限一般不作统一的硬性规定，下限应统一规定。 ④称谓 人物称谓，一律直书其名，不加褒贬之词。属于资料引用的，一仍其旧，不作变更。 ⑤纪年 新编地方志中，凡历史朝代的称呼，一律沿用通称，如“明”、“清”、“中华民国’’等，不另加政治性定语。 朝代纪年要按当时通用年号，在括号中用阿拉伯数字注明公元年代 ⑥地名 志书中的地名应根据需要，凡记述历史沿革的，用古地名，在括号中加注今地名，其余一律用今地名。 除此之外，还有其他一些要求，都要在拟定体例时认真考虑。 六、志的文体 要求使用语体文，记述体。 语体文，指运用现代汉语著述的文体。 记述体是文章体裁的一种。把事物的特点，事情的发展、变化过程和人物的经历，如实地记录下来，表述出来，这就是记述。 记述文体有六个必要的因素，即：人物、事件、时间、地点、原因和结果。在记述文体中，作者必须直接或间接地交待清楚这六个问题。否则就不能圆满地达到记载和叙述人物、事件的目的。 志书对是非、功过、得失、褒贬、盛衰、成败、经验、教训等要寓于记述之中，让事实说话，不须妄加评论，叫做“述而不论”。在编修时要指导思想明确，立场、观点鲜明。志书有自己特定的文体。它既不同于文艺文体，不同于议论文体，不同于公文文体，不同于教科书文体，也不同于新闻文体，和一般历史著述即所谓史体也有某些差异。(转引自燕山大学校志网) 浅谈学校志和年鉴的编纂 一、 什么是史、志、鉴 史、志、鉴都是记述描写历史的书籍。这也是三者的共同点，但是三者又有不同之处，史：是以探索与总结某区域或某行业历史发展规律为基本任务的著述。志：是记载某行政区划范围内、某个领域内自然和社会、历史与现状的综合资料著述。年鉴：是以编年的形式记述某区域某行业发生于当年的信息、事件，是逐年连续出版，属工具书类。一次编纂几年的叫通鉴。年鉴对历史的记录完全是白描式的，实事求是，如实记录，不修饰，不议论，不加进个人思想观点，平铺直述。志与鉴的要求基本相同，可稍有议论，但不能大发议论，不单独议论，不空泛议论。史的撰写则带有极强的作者个人色彩和阶级烙印，融进了修史人的思想、观点。鉴、志只记述历史，史不但要记述，还要论述。鉴、志是官书，其编修是政府行为，而史则不是，个人、集体和官方都可编修。鉴记录的是刚刚过去一年的历史，是条目体．一事一条，按年月日序记事是一种具有科学性、信息性、权威性和时间性的工具书，是修史纂志的资料库；志记录的是一个时代或一段时限内的历史，志的体裁是述、记、志、传、图、表、录，以志为主，属篇章结构，是一种介于资料汇编和学术专著二者之间的资料性著述，史则完全是一种学术专著。史一般是隔代修成，即隔代修史。鉴是历史的横断面，志是纵断面，史则是带有阶级烙印的历史全景。

方志，是指记述地方情况的史志。有全国性的总志和地方性的州郡府县志两类。总志如《山海经》、《大清一统志》。以省为单位的方志称“通志”，如《山西通志》，元以后著名的乡镇、寺观、山川也多有志，如《南浔志》、《灵隐寺志》。方志分门别类，取材宏富，是研究历史及历史地理的重要资料。

章学诚是中国著名的历史学家和地理学家，对于方志文献有着深入的研究。他认为方志不仅仅是地理志，而是包含多个方面的内容，包括地理、历史、经济、文化、社会等。因此，他提出了“方志是多元体”的观点。具体来说，章学诚认为方志不仅记录了地理信息，还反映了当时社会的政治、经济、文化等方面的情况。同时，方志还包括了历史事件、名人事迹、地方传说等文化信息，这些都是方志的重要内容之一。因此，章学诚主张在研究方志时需要综合考虑多个方面的内容，不能仅仅局限于地理信息。总的来说，章学诚认为方志是一个综合性强的文献类型，包含多个方面的内容，而不仅仅是地理志。

方志，是指记述地方情况的史志。

有全国性的总志和地方性的州郡府县志两类。总志如《山海经》、《大清一统志》。以省为单位的方志称“通志”，如《山西通志》，元以后著名的乡镇、寺观、山川也多有志，如《南浔志》、《灵隐寺志》。方志分门别类，取材宏富，是研究历史及历史地理的重要资料。

方志有两种详细解释：

1、记录四方风俗、物产、舆地以及故事传说等的簿册。

比如《周礼·地官·诵训》——“掌道方志，以诏观事。” 郑玄 注：“说四方所识久远之事以告王。”

2、详细记载一地的地理、沿革、风俗、教育、物产、人物、名胜、古迹以及诗文、著作等的史志。

比如《全国地方志联合目录》收录我国历代方志八千二百馀种，每种注明卷数、版本、纂修者及藏书单位，可参阅。

方志的作用

1、依照传统的说法，地方志具有“资治、教化、存史”三大功能：

所谓资治是指，对于地方行政官吏来说，志书是施政必备之书，正所谓“治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴”；所谓教化，是指志书不仅是“官书”，也是“百姓”生活必备之书，能够起到“扬善惩恶，表彰风化”的作用；所谓存史，是指志书具有“补史之缺、参史之错、详史之略、续史之无”的存史价值。

2、近代还有人把地方志的功能进一步细化为六条：

一是社会制度之委曲隐微不见于正史者，往往于方志中得其梗概；

二是前代人物不能登名于正史者，往往于方志中得其姓氏；

三是遗文佚文散在某部者，赖方志然后能以地为纲有所统摄；

四是方志多祥物产税额、物价等事实，可以窥见经济状态之变迁；

五是方志多详建置兴废，可以窥见文化升降之迹；

六是方志多详族姓之分合门第之隆衰，往往可与其他史实互证。

志是方志的简称，又叫地方志。

志书有自己特定的文体。它不同于文艺文体，不同于议论文体，不同于公文文体，不同于科教文体，也不同于新闻文体，和一般历史著述即所谓的史体也有某些差异。

方志记述的是历史事实和现状，以及事物的发展过程，它以真实为生命，绝对不允许有任何的虚构和些许的虚假，也不允许有所谓“合理想象”。它要求实事求是，秉笔直书，真实地、客观地记述事物，对所记载的内容要经得起时代和历史的考验。方志不采用文学描写手法。

方志的原则是“述而不论”。观点不能靠发议论，不能由作者以论点方式明确提出，而必须靠史料说话。修志者对客观状况所持的观点和倾向性，应在事实的记述中自然地流露出来，寓褒贬于事实之中。

方志只能靠大量的、真实的、经得起检验的资料来记实，不能用引证明人言论或科学的公理、定律等作论据。方志的重点在“记”，以资料取胜，而不能杂以评论，进行论证。方志应通过大量的确凿的事实，让读者自己从中得出结论。当然可以有“画龙点睛”之笔，但要恰到好处。

扩展资料：

志的性质与特点

从志的性质来看，它属于地方文献。在学科上，从广义上讲，属于历史学范畴，因为它们同是记载过去事迹的书，虽然志书详今略古，记当代为主，但仍是记载已经发生了事迹，不书写未来。志的特点：地域性、时代性、百科性、连续性、资料性、可靠性、思想性、科学性、人民性。

志包括：1、山川景物 人事杂记。描写山川景物和人事的。2、以记事为主，他的特点是篇幅短小，长的千字左右。内容丰富，有历史掌故，遗闻遗事，文艺随笔 ，人物短论读书杂记等五花八门。另外，还有游志，是描写旅游见闻的一种散文形式。《岳阳楼记》等就是这种文体。

参考资料来源：百度百科-方志的文体

不是。章学诚关于方志学的见解，归纳起来，有以下几点：提出“志属信史”的观点，对地方志的性质作了科学界定，明确了方志的性质。力排陈说，提出了“志乃史体”、“志乃史裁”、“志属信史”、“方志为国史要删”、“方志乃一方全史”等主张，将方志纳入史书范围，认为史书与志书具有同样的性质和作用。他说：“有天下之史，有一国之史，有一家之史，有一人之史。传状志述，一人之史也；家乘谱牒，一家之史也；部府县志，一国之史也；综记一朝，天下之史也。”综上，章学诚认为方志乃一方之全史，并不仅仅是地理志。