学会忍让议论文素材

自己写才能提高

卧薪尝胆刘备三顾茅庐姜太公渭水直钓晚清对列强忍耐守株待兔

在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是我精心整理的忍让的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

有记者采访一位获得诺贝尔奖的科学家：“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”教授回答说：“幼儿园。”接着他又补充道，“在那里，我学到令我终身受益的东西，比如说，分享、礼让、谦让、忍让……”

清朝大学士张英家人想垒一道院墙与邻居家隔开，为了墙基的位置发生冲突。张英家人虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃亏，马上给在京城做大官的儿子张英写家书，要求他快返乡整治邻居一下。张英回信说明“忍让”和“远亲不如近邻”的道理，并语重心长地写下：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”见信后张英家人深受教育，与邻家修好，“六尺巷”因此而成。

俗话说：“你让我让，文明风尚。”“与人方便，与己方便。”当别人不小心冲撞了你，向你赔礼道歉时，你微笑着说声“没关系”，双方就以和平的方式解决，那种场面会让人们心中暖意融融。有时候“忍让”一点，不但不会使我们有所损失，反而会使得我们的胸襟变得宽广起来，何乐而不为？

可见“忍让”是中华民族的传统美德。“忍让”让出了文明，“忍让”让出了亲情，“忍让”让出了风度，“忍让”让出了明智，“忍让”让出了诚信，“忍让”让出了和谐。如果我们每个人都学会“忍让”，那么这个世界将会更加和谐。

可惜的是在今天，“忍让”在一些人的心目中似乎不复存在，他们忘掉自己身处在“礼仪之邦”，却整天的尔虞我诈、钩心斗角，早已将“忍让”弃之门外。在学校里，有些同学不懂得“忍让”，去顶撞老师；有些人上下楼梯时，不懂得“忍让”，而是蜂拥而上，争抢过道……这些不良现象必须纠正。

学会“忍让”，会使我们的人际关系变得融洽，学习变得顺心，心情变得轻松愉快！

勇敢是一种优秀的品质，但忍让并不意味着是胆小，是怯懦。有时，我们应该选择忍让，正如俗话所说的：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。

自从步入初中校园，忍让几乎成了家常便饭。虽然只有短短的半年多时间，我却忍让了无数次。当我在做作业时，有人故意来晃桌子，我忍了;当我走在教室里，耳朵里传来一阵骂声，我也让步了……也许你会认为这是胆小怕事，但我要告诉你：这不是。这样能忍则忍，能让则让可以减少同学之间一些不必要的纠纷，何乐而不为呢?

不光在学校里需要忍让，在家庭生活中也需要忍让。

记得在两年前，邻居家的狗咬死了我家的一只鸡，还破坏我们家的菜园，奶奶忍不住了，就去找他们评理。结果两家人各不忍让，差点动起真格——拿砖头砸人了，幸亏有围观者及时制止。从此，我们的关系就一直不好。

大概过了一年，他们搬走了，来了一户新人家。他们要造一座小屋，造的时候不小心占了我家的一点地。奶奶又不高兴了，又想去找他们评理。还好我发现的早，才制止了这件事。我对奶奶说：“奶奶，你别去啊!难道你忘了一年前的事了?不就是一点地嘛!反正我们也不用，就当做一件善事喽!毕竟，人与人的和睦才最重要啊!”奶奶看在我的面子上，就没有计较。一场纠纷就这么容易地避免了。

你看，忍让的力量是多么大啊!现在，你还认为忍让是胆小，是怯懦的表现吗?学习我，选择忍让吧，你一定会发现它更多的“神奇”之处，让你受益匪浅的!

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

——题记

在人的一生中往往会有许多折磨，不论是谁那么最好的选择就是暂且忍让。忍是气度，是一种传统美德，可大可小。学会“忍让”是人生的必修课。

韩信小时候一次，有一个屠夫对韩信说：有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。我并不认为这是懦弱的表现，这是一种大丈夫能屈能伸的`表现。

汉武帝年间，李陵出击匈奴，结果兵败投降，汉武帝十分生气。司马迁为李陵辩护，因而得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑，他说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，”为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人。司马迁受尽了狱卒的折磨，但他还是忍让了并散发出了属于自己耀眼的光芒。

古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授文化科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体，普罗米修斯——为人类而死的伟大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人类的幸福，宁可死，也不做宙斯的奴隶。

忍让，是人的一种情感，是一种自然的反应。忍让是对人生的一种考验。忍让也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。正所谓“退一步海阔天空”，也许你忍让一下，误会就会消除了。

同时，忍让也是一种美丽，是我们每个人都需要的一种装饰内心的美丽!

“家里又停电了，真烦人！怎么老是停电，哎！看来只能出去外面吃饭了。”我抱怨着。

其实，我是盼着停电的，因为这样，我就可以在外面吃饭了。

精挑细选，我又选了那家鱼粉店。刚到拐角处，便有一个矮矮的身影，不用想，肯定是那个小矮人。每次，他都在门口热情的问候，让我们去他家店吃饭，有时候，我真的辨别不清，我喜欢来这家鱼粉店吃饭，是因为做的好吃，还是因为他的热情。

他，黝黑黝黑的，两颗大门牙露在外面，米粒大小的眼睛，头发花白，精力却很旺盛。既是服务员，又是迎宾员。他看起来憨厚老实，但不知为何，店里的厨师总是爱训斥他。

那个风雨交加的中午，太阳被挟持到乌云后，使得阳光无法穿透，大地一片阴沉，同这次一样，我又来到了这家店，但不同寻常的是，没有了那个熟悉的身影，以往的他这种恶劣天气都会在门外打一把伞，迎接客人，而不知是什么原因，这次他不在。

走进店门，空荡荡的，只有寥寥无几的两三个人、服务员和厨师。服务员站在厨师面前，微微低下头，我做了下来，不免产生疑惑：到底怎么了。

周围静的出奇，能听见的只有钟表的哒哒声和人们吃饭的咀嚼声，空气仿佛凝固了，不久，厨师发话了：“为什么汤水会溅到客人身上，你不知道要小心吗......”听着厨师的话语，服务员只是静静的听着，不作任何声响。

事后，我问服务员为什么要任他叫骂，他说：“如果我动口，他就会发怒，那么人就更少了，就算是被骂能迎来客人，我也愿意！”或许，有时，忍耐也是一种美。

人非圣贤，孰能无过？检点回顾走过的路，确实是感触颇深。忍让，也许纵使世态炎凉，物是人非，它也会挥手自兹去，笑颦粲然。

孤灯。凄雨。黄昏。

我无助的蜷缩在墙角，不知所措。

望着墙角醒目的标语：“专己者孤。”不由得再一次潸然泪下。明明是她的错，为什么要强加在毫不知情的我头上？为什么要强词夺理又在欲辩无言的时候冲我大喊绝交？为什么因为我的出现一切都变了？

我无言以对，只能任由泪水滑落，抽空骨髓；墙壁冰冷，侵蚀灵魂。

也许，她此刻也万般自责吧。

花海。暖阳。晨曦。

待到百般无聊的课间结束，她忽然飞奔过来，一个虎扑：“昨天是我不好，你一定会原谅我的对吧，”说吧，竟小声啜泣起来。

我拉她坐下，相视一笑才发现，冰释前嫌如此轻松。

所以，你懂了吗：

忍一步风平浪静，退一步海阔天空。

还在因同学间的争吵而懊悔不已吗？朋友，你错了。有些时候，只需要一个眼神，一句话语，就能剪开原本幻想成坚不可摧的城堡，然后面朝大海，春暖花开。

还在因职场上的风云惊诈不定吗？朋友，你错了。忍者的智慧就体现在这当中。挥挥手，过去吧。别人的错误中会害了他，你又何必如此不安惶恐？

忍让是一盏深居海洋的孤灯。你只要潜下心来，细细的去发现，终会出现亮光。

忍让为智，忍者为王。

忍让就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于忍让的人，也赐福于被忍让的人。俗话说;宰相肚里能撑船，将军背上能负荆。既然如此，我们为何不争做宰相，争当将军呢?

有人说;“忍让，像不凋的花，似永恒的烛光。”有人说：“忍让，是构建纯真友谊不朽的桥梁。”也有人说;“忍让，是清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵。”是啊，忍让，多么美好的品质。

忍让，是一种理解，只有学会理解他人，才会忍让他人。当路上，有人不小心碰到你时，你的潇洒一笑，也能令他们心花怒放。当老师错责你时，无须辩个是非黑白。要明白，他们终究是为了你好呀!生活中，难免有些磕磕绊绊，想活得轻松，就得学会忍让，想学会忍让，首先就要学会理解。

忍让，是一种友谊。金钱买不来的，权势换不来的。当朋友做错了什么事时，你要忍让他们。你的忍让，会令他们感到欣慰、自豪的。在以后面对挫折时，不要担心会孤军奋战，你将有挚友陪伴你、帮助你克服困难。

忍让，是一种美德。深蓝的天空忍了雷电风暴一时的肆虐，才有今日的风和日丽;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有现在的郁郁葱葱;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有今时的浩淼无垠。泰山不辞捧土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。忍让是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河。

忍让，是冬天皑皑雪山上的一缕暖阳;如果你有了忍让之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调。

“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在脚跟上，这就是忍让。”安德鲁·马修斯在《忍让之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

古人云：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”可我想说：“不能忍，不能让。”

“人生难免有苦难，有挫折。难免有困难险阻，难免有大雨滂沱，如果不能躲掉，倒不如恣意地面对这一切，学会释怀。”这是我们经常听到的开导，我总不能去认同这一点，我想如果我热爱生命，就要绽放自己。在这个热血的年龄，敢拼，敢冲。

青春或许是一场无知的奔忙，多么希望明天有太阳再次灼烧我渐行的梦想，我要在这个年龄让勇往的力量在心窝发酵。有一个和尚问他的师傅：“怎样取得成功？”师傅让他拿一块石头去菜市场卖，但无论什么价格都不要卖。和尚去了，石头的价钱竟一直向上涨。和尚没有卖出石头，第二天，小和尚去时，石头已是先前的几倍高。第三天，石头更贵了，小和尚告诉师傅：“我知道了，只要坚持。”

试想，如果第一天小和尚没卖出去便释怀了，便不去争取，不去坚持，哪来最后的参悟？是啊，为什么要去释怀呢？你只要坚持，不就像小和尚卖石头吗？成功才会一步步向你走来。现在，网络上有一句流行语“佛系”。讲究随缘，但你若不争，你若不去坚持，你若不去拼搏一把，缘分什么时候来？

中考，是一座城。考前，我们都在城里，有一个老人：“你可知，那门有多难开，不如就在城里，留下你的青春和岁月。”可你若不争，门就没有开时之日。

我最大的烦恼也便是中考罢了，但我相信：

岁月极美，在于它在流逝，清风也渴望有芬芳，也不愿终日在天边飘扬。而你若绽放，清风自会来到。篱笆挡不住牵牛花的攀爬，高山抵不住水流的流长，黑夜也遮不住黎明破晓。

在青春的路上义无反顾，勇往直前。不忍，不让，更不退。

忍一忍，一些不好的事就不会发生了！让我们大家一起做一个宰相肚里能撑船的人！

今天，申老师带领我们全班同学看了一部电视《我是演说家》，其中，库尔班江演讲的《忍的力量》让我受到了很大的启发。

《忍的力量》写了库尔班江以前是个喜欢用暴力解决问题的人，认为拳头能解决任何问题。直到有一次，他在车站上，用民族话与朋友打了个电话，而有个人歧视库尔班江的民族就故意用肘子打伤了库尔班江，但在他下车后，库尔班江却以微笑面对这个人的挑衅，那个人一愣，库尔班江从此便懂得 “忍”。

在生活中，我们必须学会忍。“退一步海阔天空”，这句话说得很好。面对挑衅之类的事情，退一步就过去了，后面的严重后果自然也不会发生了。用暴力，用拳头是解决不了任何问题的，相反，你也许还会得到别人更多的拳头。如果你心平气和地去面对这件事，至少得到的拳头不会很多。

一次，我面对有个人故意推我，我很生气，也想去故意推她，但我转念一想，哎！算了，忍一下，让她一下呗！宰相肚里能撑船，不跟她一般见识！可她却认为我好欺负，又故意推了我一下。我再次压了压心中的怒火，对她说：“我不是好欺负的，我没有接受你对我的挑衅，是因为我不想与你吵，如果你再这样，我就不会再忍了。”她被我这么一说，脸红了，没有再继续挑衅了，也没有再故意推我了。

各位同学们，看到这里，你们学会了忍没？忍一忍，一些不好的事就不会发生了！让我们大家一起做一个宰相肚里能撑船的人！

我今年12岁，在过去的11年里，我一直是一个不懂事的、不知道谦让的小女生，但在今年，我学会了忍让。忍是指容忍，让是指谦让。我之所以能学会忍让，还要感谢妈妈。

过去，我是妈妈的心肝宝贝，捧在手里怕摔了，放在嘴里怕化了。可是从这学期开始，妈妈对我的态度发生了变化。有一天晚上，妈妈就以迅雷不及掩耳之速向我发动“攻击”，“你看你的桌子，乱死了。我昨天才整好的，今天又变成老样子了，你还是女孩子呢？连收拾桌子都不会。”你听听，这就是妈妈以100分贝的高音向我发出“攻击”。我猝不及防，只好忍着妈妈的“吼吼功”收完桌子。妈妈才说：“以后我要检查，天天都要这样，要不……。”

还有一次我和妈妈坐车到外婆家，在车站等了好一会儿，才来了一辆4路，好多人拥过去，不一会，车门前就挤满了人。我一看也准备冲上去，这不，妈妈又开始唠叨了：“前面那么多老人，你怎么不会让的呀！老师没有教过你们吗？你怎么这么不懂事。”妈妈你烦不烦，我心里这么想，却不敢说出来，生怕再挨妈妈训。

当时，说真的我觉得她很烦，但事后想想，我才明白妈妈的意思。忍让别人，学会自律是一个好孩子、好学生的基础，如果学不会忍让，将来就很难成大器。

让我记住这个日子：20xx年11月30日5点18分36秒，我学会了忍让。

（1）春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差降伏，勾践佯装称臣，为吴王夫差养马，吴王患病，勾践亲口为其尝粪，获得信任，被放回国。回国后的勾践体恤百姓，减免税赋，并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆，经常尝苦胆之苦，忆在吴国所受的侮辱，以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨练，勾践终于一举灭吴，杀死夫差，实现了复国雪耻的抱负。 （2）三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原，司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装，并递信说：“你如果不敢出战，便应恭敬地跪拜接受投降；如果你羞耻之心还没有泯灭，还有点男子气概，便立即批回，定期作战。”司马懿的左右看后，非常气愤，纷纷请战，但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死，司马懿没伤一兵一将，不战而胜。难怪古人说：“必须能忍受别人不韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸，此之谓大丈夫”的道理 （3）韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸，此之谓大丈夫”的道理能屈能伸：指能弯曲也能伸展。指人在不得志时能忍耐，在得志时能施展其 抱负。没有志气的人在恶势力面前屈服，亦常以此语解嘲。语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也。”信，同“伸”。借典故表明“看吧，那人能屈能伸，成了大丈夫。”而不是表明屈了后就必然成为大丈夫如果韩信当初没受辱，谁也不能推断他会不会功成名就忍让 (1)引言 忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。 (2)事实论据 张良忍得兵书 张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。据《史记?留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。”张良点头答应。 五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。” 五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。” 又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。 康熙隐忍除奸 康熙，即爱新觉罗?炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。 康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。 (3)理论论据 忍耐能消弥一切灾祸。 [古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》 不能改变的事，最好忍受。 [古罗马]塞内加《书信集》 有忍，其乃有济；有容，德乃大。 《尚书?周书?君陈》 忍事敌灾星。 宋?叶梦得《避暑录话》 忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。 明?薛宣《理学粹言》 忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。 [法]卢梭《爱弥尔》 忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。 中国谚语 不忍不耐，小事惹大。 中国谚语 小不忍，则乱大谋。 《论语?卫灵公》 忍耐和时间是我的勇士和英雄。 [俄]列夫?托尔斯泰《战急与和平》 忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。 日本谚语 人能忍受的事情之多，是难以相信的。 考伐尔斯卡《乌托邦》 能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。 中国谚语 忍字头上一把刀，忍得住来逞英豪。 中国谚语 没有耐性的人是多么可怜！ [英]莎士比亚《奥赛罗》 要输得起自己，才赢得起别人。 中国谚语 有理让三分，冤家也成亲。 中国谚语 暂且忍耐一下，诽谤不会常存。真相是时间的产物，不久她会出头为你辩诬。 [德]康德 犯而不较。 春秋?曾参 在急端来到眼前，最好隐忍，这样温和才能关闭纠纷之门。 [波斯]萨迪 1、开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》3、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》5、人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语7、与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》11、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》18、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》21、仁者爱万物。《史记.赵世家》22、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》23、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》25、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语28、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》29、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》30、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》31、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》34、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》

学会谦让 有这样一个故事：美国拳王乔�6�1路易在拳坛所向无敌。有一次，他和朋友一起开车出游，途中，因前方出现异常情况，他不得不紧急刹车。不料后面的车因尾随太紧两辆车有了一点轻微碰撞。后面的司机怒气冲冲地跳下车来，嫌他刹车太急，继而又大骂乔�6�1路易驾驶技术有问题，并挥动双拳，大有想把对方打个稀巴烂的架式。乔�6�1路易自始至终除了道歉的话外再无一语，直到那个司机骂得没趣了，扬长而去。乔�6�1路易的朋友事后不解地问他：“那人如此无理取闹，你为什么不好好揍他一顿？”乔�6�1路易听后认真地说：“如果有人侮辱了帕瓦罗蒂，帕瓦罗蒂是否应为对方高歌一曲呢？” 我被乔�6�1路易的宽宏大量打动了。其实以他的实力，只需不重的一拳，就可以给那个蛮不讲理的人一个深刻的教训，而他并没有这样做，只是一个劲的道歉，以忍让的人格力量去感化对方。俗语有云：退一步海阔天空。能够忍让别人的无理举动，实在是一种难能可贵的精神。 忍让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。忍让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以忍让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。忍让还是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。忍让实在是一门生活的学问。 当然，忍让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。忍让，顾全的是大局，着眼的是未来。忍让者总是以宁静平和的心态去感化他人的浅薄行为，以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动，最终以无可争议的成功来警醒世人。例如：蔺相如忍让为国家，韩信忍受胯下之辱，林肯受辱骂而不怒等等，都被世人传为美谈。 让我们记住这样一句话：处世让一步为高，退步是进步的张本。