人类行为与社会环境论文主题

有人说“人改变环境”；也有人说“环境改变人”。对于以上的两种观点，你更赞成哪一种呢？或者，你还有另外的什么新观点？ 思考这个问题，然后以“人与自然的关系”为话题写一篇作文。题目自拟，立意自定，文体自选，不少于600字。 〔写作指导〕 写这篇话题作文，须得处理好以下几个方面的问题： 一．首先要明确你的“观点”。不管你赞同的是“人改变环境”，还是“环境改变人”，抑或“人与环境相互制约、相互影响”，在作文之前就得明确这一点，否则你的作文极容易出现主旨不明、前后矛盾等严重影响得分的“硬伤”。 〔例文一〕 人与自然平昌中学高二、十六班 杜穗指导教师：魏刚面对大海，我们想到的是博爱与宽容；面对高山，我们悟到的是坚韧与挺拔；面对平原，我们感受到的是坦荡与宽广；面对沙漠，我们体味到的是激情与奔放。。。。。。人是自然的精灵，潜移默化之下，我们充满了自然赋予的灵性。人与自然的完全融合，促使那些散布在我们身边的自然事物，如星雨，如花瓣，飘散在我们的日子深处，让人陶醉在梦一般美妙、奇幻的境界。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，不加修饰的诗句，将杜甫忧思愁绪卷入包裹落叶的秋风，让杜甫的孤寂悲凉流入永不停息的长江。萧萧之情，滚滚之意，似乎只有秋风才能吹尽，长江才能冲走。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，淡淡的描绘，寄托了李清照无穷的相思之情。刻在梧桐叶的相思，伴随着细雨，点点滴滴，敲打着女诗人脆弱的心灵，叫人不得不品“三杯两盏淡酒”。人的万种风情似乎总能与自然界的千变万化找到最佳的切合点。人的思想来源于自然，又运用于自然。长城，中华民族的象征。长城像龙一样，牢牢地抓住祖国大地，横卧在峻岭之间。山势的气势磅礴，长城的绵延逶迤，将民族精神作了完全的诠释。秦始皇兵马俑，取大地之精华，筑人间之辉煌，借自然的博大，来渲扬皇室的富贵与气魄。北京故宫，规模宏大，色彩浓重，配以宽阔整齐的地形和蓝天白云，显示出皇权的尊严与高贵。人的设计与自然相合，暗含了“天人归一”的思想。人与自然也本该如此，人借自然而变得有灵气，自然因人而显得有灵性。人与自然的完美融合，如从天而降的仙女的梦，让人感到幽深至远。人与自然的结合，自然与人的融洽，造就了世间最美的合作、和谐。人因和谐而高贵，自然因和谐而亲切。高贵与亲切的相汇，才是永恒的完美。阅读下面的材料，根据要求作文。古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说：“非但不能强制自然，还要顺从自然。”中国古代的道家学派也持与此相近的观点。荀子却独树一帜，自信的宣布：“人定胜天。”到了近代，西哲黑格尔说：“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”恩格斯更明确的指出：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”然而我们文革期间却乐此不疲地“战天斗地”，宣称“与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷”……人与自然究竟应该怎样相处呢？请以此为话题，写一篇文章。【思路点拨】这个话题并没有什么限制，你既可以写人类在征服自然和改造自然的斗争中发扬大无畏的精神，勇于探索自然规律，以战胜不可知的自然力的人和事；又可以写人类在向自然进军的征途中，由于不尊重自然规律，破坏性利用自然资源而招致自然的惩罚和报复的事情或教训；还可以写新的历史条件下，人类为了自身可持续性发展，在进行资源索取和利用时应该采取的各种养护措施等等，内容可以任意选取，只要是言之成理即可。【范文】小鸟的祈祷我是一只可怜的小鸟。以前我生活在黄河上游的一片茂密的森林里，那里风景秀丽，空气清新；那里河水清澈、碧波粼粼；那里野草肥美，鲜花盛开……我和伙伴们生活在一个无忧无虑的家园里，各种动物和睦相处,常常在阳光明媚、春风和煦时，聚集在一起举行盛大的Party，我们自由，我们欢快！我们的家园无比美丽：春阿姨伴着欢快的舞蹈给我们送来阵阵春风；夏伯伯迎着蓝天白云为我们带来一池池碧水清泉；秋叔叔随着萧瑟的凉风给我们奉上一串串金灿灿、黄澄澄的果实；冬爷爷披上洁白冬装为我们报告着来年的希望。我们为有一个舒适温暖的家园而感到自豪，感到欣慰！时光如流水一般，一去不复返，随着人类领地的不断扩大，我们可爱的家园日渐遭到人类的破坏。当我再次飞回故乡时，眼前的景象令我十分诧异：春日光临，小草妹妹从土里钻出来，不再是那么青翠欲滴；野花姐姐张开笑脸，笑容中却蒙上了一丝丝忧郁；大河哥哥脱下厚厚的冰衣，身子却变得越来越瘦小；大树爷爷的病情日益严重，刚抽出的几颗新芽，是那么缺乏生意。漫长的夏季实在难熬，烈日暴晒在裸露的林间，动物歌星知了的歌声也显得那样有气无力，听起来让人觉得意乱心烦。秋天来到，树上的果实稀稀落落，没有过去的红，也没有过去的大，是那样的淡然失色。寒冬刚到，森林里的动物们都快快进入了冬眠。啊，我们失去了原来那美丽迷人的家园。成片的树木被砍光，小草也面色枯黄；野花耷拉着脑袋；河水快断了流。一幢幢高楼拔地而起，一座座烟囱喷射浓烟。环境遭到破坏，蓝天不再蓝了，河水不再清了……我们原来的家园已变成了死气沉沉的“死亡地带”。森林里再也没有动物们的欢笑；再也没有暖烘烘的阳光；再也没有淙淙的清泉；再也没有宛转的《摇篮曲》……亲爱的朋友——人类，快救救我们吧！我们渴望一片蓝天碧水，我们祈求一个安宁的家园。【点评】作者以儿童的心理和儿童特有的眼光，站在小鸟的立场上，用童话的笔法抒写了自己对环境保护的认识。构思新颖奇特，语言优美生动，感情真挚动人。文章结尾呼吁紧扣题旨，突出中心。我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们深思；朝晖夕阳，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟。要求： 请以“感悟大自然”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 话题分析“感悟大自然”这一话题是相当宽泛的。读罢材料，令我们神驰遐想的空间十分广阔。这就要求我们从以下两点来思考：一是“化概念为万象”。就是说，要让“大自然”变成可触可感的万千形象，奔涌到你的眼底。二是“万象之中取一”。这里的“取”，关键在于“悟”。要让大自然与自己的心灵碰撞，撞击出思想的火花。就是说，要有较深的内涵，正如古人所说的“意高则文胜”。总之，只要我们用自己的心与大自然沟通，用真情去拥抱大自然，就会“在细微处显出才华”（老舍语），就会写出独特的感悟。当然，所“悟”的面不能过大，大则漫无边际，或浮光掠影，而要角度小而集中，有意蕴。佳作示范 海南 刘利民 觅着春的芳踪，夏潇洒而至——四季舞台上的第二个“主角”登台亮相了。这是崭新的亮相。 这是热烈的亮相。 这是缤纷的亮相。 这是庄严的亮相。 而就在刚才，春的倩影依稀可辨，春的歌声依稀可闻，春的故事依稀可见。那是多么热热闹闹的一幕啊—— “最是一年春好处”，那是韩愈在唱。 “春色恼人眠不得”，那是王安石在唱。 “春宵一刻值千金”，那是苏东坡在唱。 “万紫千红总是春”，那是朱熹在唱…… 然而，那个墨人骚客拥抱的季节，那个诗词歌赋眷恋的季节，那个千古名句纷然的季节，转瞬间，飘然远去了，半推半就地让位于一个更具生机与活力的季节。 如此轻而易举地改变了实力巨大的春季——夏，该是具有多么神奇的魅力啊！ 自然界的大戏呀，迎新，创新，出新，不正是你戏剧的高潮所在？不正是你奏响着的最具魅力的迷人乐章？ 夏天，你这个高傲的天使，快乐的青年！迈过春的芳草地，尽享了春的美好与温存，你定然认清了她，理解了她，读懂了她吧——正是她的奉献和给予，她的牺牲与付出，才催生了你，助长了你，强壮了你，成全了你的呀。 你颔首微笑了——你也许早已视春为“红颜知己”了。是的，正是春的情爱，造就出了你的意气风发、朝气蓬勃，也造就出了你的生机无限、豪情万丈。 好啊，你开始用双手托起太阳，使之更高远更明媚更火热。 你开始用血液润泽大地，使之更博大更富有更温馨。 你开始用整个身心全副热情地去亲吻自然，惠顾万物，使之更蓊郁更茁壮更葳蕤。 夏天，你是多情的，你是深情的，你是专情的。你信守并牢记着关于春的爱的诺言，你便具有了如此宽广的胸怀和冲天的干劲。 自然界的情感法则，与人类的情感法则是息息相通的。是的，爱情常常能给人带来神奇的力量。真正的爱情总是创造奇迹，总能创造奇迹！ 在你的感召下、抚慰间、耕耘里、劳作中，小草生长着，开始拔节、孕蕾、开花；树木生长着，开始舒展叶片，强壮筋骨，丰满肌肉；人类生长着，认识世界和享受世界，酝酿感情和享受感情，孕育生命和释放生命。 至真至纯至性的爱心呀，你才是万物生长轮回的唯一理由，是人类与世界进步的重要力量。 请看那条河吧。那条著名的河，那条古老的河，那条流过我们的城市，流来了幸福也流来了欢乐的河吧。悄然间，河水清且满了。经过冬的冷漠、春的复苏、夏的安抚，它更加情趣盎然了。燕子来了，蜻蜓来了，蝴蝶来了，蜜蜂来了，随着青蛙擂响此起彼伏的蛙鼓，知了也不甘寂寞地开始了长鸣。而此时，两岸早已花红柳绿、草长叶茂、树木森森。沿河的绿地——“快活林”中，消夏的人们也早已不约而至了。 宇宙茫茫，夏在走着。 光阴悠悠，夏在走着。 夏是新鲜着的，夏是茁壮着的，夏是欢爱着的，夏是忙碌着的。 夏也是思考着的。夏从自然中来，夏到自然中去。 夏自人间来，又到人间去。 钟情人间与自然的夏，是决不肯到装有空调的房间里避暑的。它宁可和举着太阳伞的少女一道并肩走在烈日里，或者随着泳者嬉戏在江河湖海里，抑或在树阴下和人们一块纳凉、谈天说地。 于是，天地间一些最热烈的场景便奉送给夏了，一幅最生动的画面便呈献于夏了，一份最真诚的情感便赋予夏了，一段最美好的生活便馈赠于夏了。 夏是春的涅盘，秋的童年，冬的背影。 夏是自然的恩宠，四季的精华！ 夏是生命的密码，人类的图腾！ 简评 本文是一篇文采飞扬的散文，从外在到内在多方面地写出了对夏的感悟。文中佳句迭出，俯拾即是。“夏是新鲜着的，夏是茁壮着的，夏是欢爱着的，夏是忙碌着的。”等等，没有丰富的联想和想像，是决然写不出如此有蕴意的文章的。同时，本文采用拟人的手法来写“夏”，使人觉得亲切可感。加之综合运用了比喻、排比、引用等多种修辞手法，句子整散结合，错落有致，给人以美的享受，总之，语言新鲜活泼且富有蕴涵，有极强的表现力。上海 陈燕 春节到了，春寒也接踵而来。雨飘洒起来了，点点滴滴，淋淋漓漓，迷迷蒙蒙，淅淅沥沥。天湿地潮，眼帘里全是一朵朵斑斓的小花，人们在涔涔的雨季里穿行。雨，该是春的使者。记忆里的春节没有过什么好天气。雨会不知不觉地洒起来，漫天地淋淋漓漓，似乎没有一点重量。微风拂过，小雨便斜斜地轻扬，给悄然复苏的万物笼上一层朦胧的轻纱。雨带来了空气清新的气息——有些像薄荷的清香，浓郁时，竟发出泥土的气息，毕竟是春天了啊。雨，更是女性。她在人们的伞上、屋顶上、草木的绿叶上、花瓣上，跳起了轻盈的舞蹈，重复轻诉水的柔情。 小时候我不喜欢雨季，因为妈妈说雨是天公的泪滴。我不喜欢天公哭，因为他一哭，我就不能去草地上“扮家家”玩了。在那些阴冷的雨季里，我就偎依到妈妈身边，折纸鹤、玩妈妈的线团，度过那让我讨厌的季节。现在想想，却是那些雨季让我感受家的意义、妈妈的温情，真该感谢那雨、那雨季了。 长大了，我爱上了听雨。只要不是狂风暴雨，雨声在听觉上总是种美感。疏雨滴梧桐也好，骤雨打荷叶也罢，韵律都清脆可听。尤其是敲在屋瓦上的古老的音乐，似乎柔和而又铿锵，似乎辽远而又逼近。丁丁冬冬，好像无数珍珠落在玉盘上。重重轻轻，密密细细，点点滴滴，仿佛李斯特黑白键间的驰骋，俞伯牙《高山流水》中的沉吟。那古老的琴，那苍凉的节奏，叩过千片瓦万片瓦，即兴演奏单调里的神韵，间间歇歇敲一个雨季。 在绵绵的雨夜里听雨。雨滴落在窗玻璃上，点点滴滴，迎着窗前灯光，折射出湿湿的流光。在氤氲的雨气和迷离的雨意之后，一点点黄晕的光泛滥开去，溶化成模糊而又柔和的光团，联结在一起，烘托出一片安静而平和的夜。满世界轻盈的雨声，仿佛儿时妈妈催我入梦的童谣，好似红花绿叶间燕子的呢喃。窗下偶尔的车轮辗过我飘忽的思绪，将它抛给祥和的雨夜。 雨是最原始的敲击乐，从世界的端头而起。透明的温柔覆盖着听雨的人，年年如是，走过一个又一个雨季。重复的旋律并没有因时间的久远而衰老。一代又一代人沿承着祖先“小楼听春雨”的雅兴。在小说中时常出现的“听雨轩”里，倾听雨美人黑白键间的“哆咪”。 又是雨季，窗外飘洒着细雨。点点滴滴，淋淋漓漓，迷迷蒙蒙，淅淅沥沥。 简评 这是一篇文情并茂的散文。作者运用丰富的联想，恰当地运用比喻、拟人等多种修辞手法，生动地描绘了春雨的清新、轻盈和富有神韵。情景交融是本文的主要特点。全文以“雨声”始，又以“雨声”结，“雨声”实则是贯串全文的“魂”。题名“听雨”，恰当而又有蕴藉。另外，用词也颇为准确。如“微飕”、“间间歇歇敲一个雨季”、“车轮辗过我飘忽的思绪”等句中的“飕”、“敲”和“辗”等词语就用得很有韵致。 从题目来看，题目是一个并列式的题目，而人与自然的关系有许多样：自然对人类的发展所起的作用，如人类进化、仿生学、人类生存等；人类的发展对自然的影响，如基因工程、克隆技术、三峡工程、无土培植等。只要写作者开阔思路，就会发现这个题目之中的天地还是很广阔的。写这个题目值得担心的还是宽泛、空洞问题，许多人提起这个话题总喜欢空发议论，写不具体。今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题. 全球气候变暖；臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染 大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了,脚下也再不是一方净土了.水龙头里那清澈的水再流多久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢? 在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐. 自然妈妈她太慷慨了！我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！那我们的下场只有是灭亡！如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心,爱护呢?我们和自然必须平等对待,必须和自然结成一体! 马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。 说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就栽一棵树.要尽我们一切力量来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,不伤害我们的好朋友—动物…… 有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”！这句话说的也不无道理,想一想,我们天天想者要怎么来更好的利用自然,拿自然来做实验,这样是生活的好了,那~咱们的子孙后代怎么办呢? 要想长久地生存在这美丽的地球,就得和身边的朋友打好关系,以前欠别人的,要赶紧还一还.而这种事情光靠一人是绝对不够的,这是你我的责任.最后,还是记住世界地球日的主题吧: “善待地球——科学发展,构建和谐.”听夜雨敲窗 雨轻敲窗片扇，是刻意不扰我的梦。等候雨来，我已早早地把一个梦捂得沉沉的了。 雨在窗外，在我梦醒时分的窗外。 这时候雨就在李清照的清婉，秦观的缠绵，柳永的细腻中鲜活起来。也就在我浅浅的忧伤中诗意起来。 这个季节，在夜的深处哭泣的不仅仅是雨。 我不知道有谁能听懂夜雨的声音。那雨穿过深重的黑暗探幽到我窗前，一定是来梳洗我的孤独了。那么，就让那些幸福的人们去为太阳雨而欢呼吧。我是与寂寞为伴的旅人，今夜我的心正好与雨共舞。 拥一袭清冷的风夜，徘徊窗前。看颇有韵脚的雨从戴望舒的笔下潜入我的思绪。 我如婴孩般被雨声轻轻拍打的时候，我的心声却升起浅浅的黎明——这样与自然交副的夜晚，我的心是源于无风无浪港湾的小舟。夜雨便是让心褪去浮华与混沌的利器。 雨在夜的尽头悄然遁迹了。明媚了人们眸子的是一轮清亮的旭日。没有人知道雨就在人们沉沉的梦境中舒展了天空的愁容，就在我们给他灿烂的微笑时，没有人相信我们的心会躲在某一个角落悄悄地哭泣过。 在人生平淡的季节，我懂得把沉重的苦涩消融在心的容器里，以一个跋涉老的形象，行吟在岁月迷茫的风景里，所以写下了下面的诗行—— 你是汇河的一滴泪，流淌世间的沧桑，流淌不去的是你的思想，你冷酷中结晶，凝为霜雪； 你冻去一身柔弱，结成冰块； 你升成云，染成一方蔚蓝； 你搏击雷电，舒卷一片灿烂。 纵使你被雷电鞭落，仍带头涤净世界的使命，坦然地回归母亲； 当晴日召唤的时候，你就握住一线光芒，又一次超越凡尘

协调人与自然关系 加快建设生态城市 大自然是万物赖以生存的基础，人的生命活动一时一刻也离不开它，它们构成矛盾的统一体，相互影响、相互作用、相互发展，由此构成千变万化、丰富多彩的人类社会。正如马克思所说：“社会是人同自然界的完成了的本质的统一。”生态环境则是大自然的有机整体，是人类生存和发展的基本条件。 生态问题是一个“全球问题”。进入六十年代以来，生态环境问题日益突出，继之而来的是粮食、人口、自然资源和环境污染的压力，直接冲击社会的经济发展和人类的生存。生态破坏主要体现于物种灭绝、植物破坏、土地退化等自然破坏。九十年代初，一名著名专家经过考证称：人类对自然的破坏，欧洲是先破坏，再保护；美国是破坏了一半，保护了一半；中国是正在破坏之外。因此，协调经济发展、资源利用与环境保护相互作用所构成的矛盾，已成为当代社会发展亟待解决的售点问题。在国内，由大兴园林绿化到创建园林城市，从运用生态规律制定生态环境建设规划到生态城市、生态省的提出并付诸行动，其核心都是寻求达到城市与自然、人与自然的高度和谐和。我市将生态城的概念定格为：生物资源得到有效保护，自然资源得到合理利用，环境污染得到有效控制，城市规划建设做到科学有序，经济社会保持协调发展，人与自然达到高度和谐。由生态城市的理论与实践，归根结底实际反映人与自然可持续和谐发展的要求。 一、“天人合一”、“以人为本”是生态环境建设的哲学基础 我国中医经典著作《黄帝内经》提出“人与天地相参也，与日月相应也。”可以说，“天人合一”的思想已全方位地渗透到中国人的生产、生活中。人与自然的关系历来是理论家积极探讨的课题。人与自然在实践基础上的辩证统一也是马克思人化自然观的基本内容。马克思说：“社会是人同自然界的完成了的本质的统一”。马克思人化自然观的本质在于它从实践角度出发，揭示自然界通过人的实践活动不断被人化的实质，使人与自然形成实践为基础的相互联系、相互影响、相互制约的辩证统一关系。一方面，人从自然中分离出来与自然对立；另一方面，人与自然又密切联系。离开自然，人就失去了获了物质生活资料以及与自然之间进行物质、能量、信息交换的可能性。在这个意义上，马克思认为在生产劳动中，人致力于塑造一个和谐的“人化的自然”。但由于社会中异化劳动的存在，人实际上成了自然界的破坏者，如自然景观的破坏，生物资源的毁灭、环境的污染等。由此，人与自然矛盾的解决有赖于人与自然关系的协调。 生态环境是大自然的基本要素，又是构成人与自然高度和谐和发展枢纽。通过园林绿化和改善人民居环境，不断增强节能效益、生态效益已成为人类的共识。以我市为例，百二河的治理、园林城市创建活的实践证明，生态园林、生态环境已表现为一种生命、一种理想的生存环境。正是出于寻求人与自然的高度和谐，当代人热情倡导一种热爱自然、尊重自然、保护自然，通过积极主动的生态建设来修复已遭破坏的地球环境的道德态度。为此，联合国颁布了《21世纪议程》，我国也制定了《中国的21世纪议程》，把人与自然和谐和作为走向21世纪的哲学导向，寻求“高效和谐——持续发展”，创建绿色城市生态文明的优化模式作为跨世纪城市规划战略的永略目标去求索，以促进人类文明的升腾。 二、生态环境建设是人与自然可持续发展的必然 人类发展史表明：“政治是人为的短期行为，在历史的长河中只能是短短的一瞬间，而人类生态的需要却是子孙万代永恒的需要”。全球生态环境现实说明，发展中国正经受来自的贫穷和生态恶化的双重压力，贫穷导致生态恶化，生态恶化又加剧了贫军。我国的国情是：城市人口多，人口增长速度快，人均城市建设用地资源水平和人增绿地水平都大低于欧美发达国家的水平，国民经济还欠发达，现代城市园林起步晚，起点低，投入有限，总体的质量、数量和水平低于发达国家。这就迫切需要树立一种以人的全面发展为目标，经济、社会和资源、环境协调发展的新发现。同时，生态园林的发展已经成为经济对外开放、持继续发展的需要。 “植树种草就强国路”正成为人们共识。为了使生态环境建设适应人与自然可持续发民要求，国内有专家明确提出：以山水资源为环境基础，以山水文化为民族特征，以整体观为思维方式，以山水景观作为城市构图要素的中国园林城市或“山水城市”，是中国城市化运动发展的方向，“是21世纪的社会主义中国城市构筑的模式”；是《中国21世纪议程》“是人类住区可持续发展”战略的具体体现；是中外文化的有机结合，也是科学社会主义与中国社会主义实践的有机结合。 “未来的城市应当充分体现，生物圈与技术圈的协调以及人与环境和谐相处”才行。融生态、文化、科学、艺术为一体的园林建议，符合人与环境的关系中人对环境综合需求的准则。生态城市建设是实现人与自然高度和谐的凝练。建设生态城市，实质上是调控城市生态系统，使城市物质、能量和信息的传递与转化持续不断地进行，其目标是遵循城市社会功能整体性——和谐生态——平衡发展规律，对自然由无序蔓延变为合理分布，变恶性掠夺为最大值利用，建设经济、社会、资源、环境同步协调的资源配置机制和合理布局，最终的发展目标是达到以人为本改造自然，优化环境，协调人与自然的关系，推动人类社会的文明和发展。 三、建设生态城市是人与自然和谐和发展必然选择 城市是人赖以生存发展的空间，是受人为活动强烈影响的生态实体。从生态城角度看：城市是特定地域范围内以人的行为为主导，以自然环境为依托，物流流动为载体，科教文化为动力，社会体制为径络，由其“因子——要素——子系——系统——巨系”构成的人工生态综合体，也是一个开放的“社会——经济——自然复合生态系统”。生态城市的提出基于生态学的理论和方法，是将生态系统的概念引入到城市研究中，是人与自然可持续发展思想在城市发展过程中的具体体现。 十堰市属山区城市，生态环境建设渊源流长。早在500年前即明永乐年间，朱棣在武当山大兴山林时就明确规定，不准动武当山一石一木。历时11年，武当山形成长140华里，总面积160万平方米的道观建筑群，而生态环境却未受到破坏；后来明朝廷又几次下旨，将武当山方圆括800公里的山林划归道观管理，使之形成一个生态保护区。清代志书载有十堰地区十大自然风景。清代以前城区建筑风格和区内绿化，给民众创造了风景如画的场所。解放前后，城市农村田园式绿化特色仍十分突出。从六十年代以后，随着“三线”建设、城市发展，生态环境又历经了毁坏、恢复、建设的历程。经过三十年艰苦奋斗，我市于1999年荣获“国家园林城市”殊荣，由此也不断深化着人们对生态环境的认识，即不应仅仅停留在环境保护层面上，而应该注重从生态系统的深层次上处理好建设与保护的关系。 二十一世纪，人类将由追求功能齐全旧城市转向追求清新绿色的优美环境，这是人类的觉悟，也是自然法则使然。基于生态环境的重要作用，党中央确定的“西部大开发”战略，明确提出把加强生态环境保护和建设作为全局的重点来实施，我市市委、市政府也积极采取措施，将本市列为“国家生态建设与环境保护试点示范区”，并提出建设生态城市的目标。无论从科学理论和具体实践上来看，加快建设生态城市对发挥十堰在“西部大开发”战略支点作用都有着举足轻重作用。 生态城市的前景应该是“山翠草绿、花香鸟语、空气清新、天蓝水碧、经济繁荣、文明守纪、关系融洽，天人合一”。它的归根点就是人与自然高度和谐，这是永恒的主题。作为一项长期性、持续性、社会性的系统工程，生态城市建设首先应遵循系统原则、生态原则、自然原则和经济原则。在此基础上，要把握好以下几个重点： 一是坚持人与自然和谐价值观导向。只有从这一哲学基点出发，才能围绕“以人为本”原则，促进良性的生态城市建设运行机制形成，实现整体协调发展。只有用“高效和谐和一持续发展”优化模式框定其战略属性，才有构筑建设生态城市的可能。

这个应该是属于社科类的论文了~你去看下（社会科学前沿）吧~上面的论文你可以参考下~找下灵感

人类活动不断地影响自然环境，引起环境质量的变化，这种变化又反过来影响着人类正常的生活和健康。在生产活动方式比较简单、规模比较小时，人类活动对环境影响不大。产业革命推动了人类社会生产力的发展，也影响和破坏了人类环境，特别是生态系统。 二十世纪以来，随着煤炭、钢铁、石油、化学工业和交通运输业的迅猛发展，新的城市和工矿区不断出现，城市人口急剧增加。因此，废水、废气、废渣，以及农药等有机合成物质、放射性物质和噪声等严重污染环境而形成公害。 伦敦烟雾事件、美国洛杉矶光化学烟雾事件、日本水俣病、痛痛病、四日市哮喘以及米糠油事件(多氯联苯中毒)等重大公害，夺去了成千上万人的生命。另外，严重威胁人类生命的癌症以及非特异性疾病发病率和死亡率的增高，也引起人们的广泛重视，成为当代医学的重要研究课题。

青山绿水，鸟语花香，阳光明媚，绿草虫鸣。大自然孕育了生命，孕育了人类，它赋予我们生活的资源，给予我们生存的希望。大自然中的一切生物既美妙又和谐，带给人类无限的遐想与追求。 大自然是丰富多彩的。肥沃的土壤,孕育出无数种植物，很多已成为人类得以生存下去的必需品；浩瀚的海洋里隐藏着许多神奇的海洋生物；大山中蕴藏着人类不可缺少的矿产资源；宽广的草原上，牲畜成群，生机勃勃；森林里的动物们也是大自然的宠儿，它们和谐共处；清新的空气，带给人们健康的体魄；辽阔的夜空，繁星闪烁，引领人们去探索太空的奥秘；四季交替，千变万化，大自然带给我们的是丰富多彩的一面，它使我们忘情地融入其中去拥抱它。 大自然是神奇的。人类通过对自然界中动植物的深入观察研究，不断发现了它们身上存在的某些特性，并利用这些特性来为人类服务。比如船桨模仿的是鸭的蹼；屋顶瓦楞模仿的是动物的鳞甲；根据蝙蝠超声定位的原理，人们仿制出盲人用的“探路仪”；根据鸟类的特性研发飞机；通过水母用听石发现声波躲过风暴制造出风暴预仪……大自然可以赋予我们多少创造的灵感啊，它又是多么神奇啊!我们要努力学习本领，更好的去探究大自然中的奥秘。 可是大自然又是脆弱的。一根小小的烟头就可以使得生长了千年的森林，化为朽木；一座肆意排放的化工厂就可以使一条清澈的河流瞬间被污染，变得臭气熏天；一件名贵的毛皮大衣或许就需捕杀一只大型动物。随着人类工业化生产不断加快，人类对地球环境的破坏也日益加剧，乱砍乱伐，肆意开采，随意排放，滥捕滥杀，使得全球气候变暖，冰川快速融化，生态破坏，水源污染，生物濒临灭绝，人类正在一步步走向完结，或许会像科幻片中演的那样人类终将受到惩罚。那将是多么可怕呀！ 春风夏雨，秋霜冬雪，多彩多姿，色彩斑斓的大自然是多么的美妙，多么的和谐，多么的壮丽，又是多么的可爱呀！我们要热爱大自然，保护大自然，从我做起，从身边的小事做起，投入到珍惜大自然，保护大自然的行动中去，努力使我们生活的家园更加美丽。